الزخرف
Az-Zukhruf
Sur les traces des ancêtres
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant.
Ḥa. Mim.
حم
Par l'Écriture explicite ! Nous en avons certes fait une Lecture impeccable, peut-être raisonnerez-vous.
وٱلكتب ٱلمبين إنا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون
Et il est, dans la Matrice de l'Écriture auprès de Nous, assurément élevé, sage.
وإنه في أم ٱلكتب لدينا لعلي حكيم
Allons-Nous cesser de vous multiplier les pages du Rappel, parce que vous êtes un peuple outrancier ?
أفنضرب عنكم ٱلذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين
Que d'informateurs n'avons-Nous pas envoyés parmi les premiers !
وكم أرسلنا من نبي في ٱلأولين
Or pas un informateur ne leur venait sans qu'ils ne s'en moquent.
وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزءون
Nous avons donc anéanti de plus terribles qu'eux par l'étreinte,
فأهلكنآ أشد منهم بطشا
et l'exemple des premiers est passé.
ومضى مثل ٱلأولين
Et si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront assurément : « Le Tout-Puissant, l'Omniscient les a créés. »
ولئن سألتهم من خلق ٱلسموت وٱلأرض ليقولن خلقهن ٱلعزيز ٱلعليم
Celui qui a fait pour vous de la terre une étendue aménagée, et qui y a placé pour vous des voies, peut-être vous guiderez-vous ;
ٱلذي جعل لكم ٱلأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
et qui a fait descendre du ciel une eau avec mesure, par laquelle Nous avons déployé une contrée morte —
وٱلذي نزل من ٱلسمآء مآء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا
c'est ainsi que vous serez sortis ;
كذلك تخرجون
et qui a créé tous les couples, et a fait pour vous, parmi les vaisseaux et le bétail, ce que vous montez, afin que vous vous établissiez sur leur dos, puis que vous vous rappeliez le bienfait de votre Tuteur une fois établis dessus, et que vous disiez : « Gloire à Celui qui nous a assujetti cela, alors que nous n'en étions pas capables par nous-mêmes ; et c'est assurément vers notre Tuteur que nous ferons volte-face. »
وٱلذي خلق ٱلأزوج كلها وجعل لكم من ٱلفلك وٱلأنعم ما تركبون لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا ٱستويتم عليه وتقولوا سبحن ٱلذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنآ إلى ربنا لمنقلبون
Et ils Lui ont assigné, parmi Ses obéissants, une partie.
وجعلوا له من عباده جزءا
L'être humain est assurément un grand renieur déclaré.
إن ٱلإنسن لكفور مبين
Ou bien aurait-Il pris, parmi ce qu'Il crée, des filles, tout en vous réservant les fils ?
أم ٱتخذ مما يخلق بنات وأصفىكم بٱلبنين
Or quand l'un d'eux reçoit l'annonce de ce qu'il multiplie lui-même comme exemple au Tout-Bienveillant, son visage reste assombri, et il est plein de contrariété.
وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
Est-ce donc celui qu'on élève dans l'ornement et qui, dans la querelle, manque de clarté ?
أومن ينشؤا في ٱلحلية وهو في ٱلخصام غير مبين
Et les Agents, qui sont les obéissants du Tout-Bienveillant, ils les ont faits féminins.
وجعلوا ٱلملئكة ٱلذين هم عبد ٱلرحمن إنثا
Ont-ils assisté à leur création ?
أشهدوا خلقهم
Leur témoignage sera inscrit, et ils seront interrogés.
ستكتب شهدتهم ويسلون
Et ils disent : « S'il avait plu au Tout-Bienveillant, nous ne leur aurions pas obéi. »
وقالوا لو شآء ٱلرحمن ما عبدنهم
Ils n'en ont aucun savoir ;
ما لهم بذلك من علم
ils ne font que supputer.
إن هم إلا يخرصون
Ou bien leur avons-Nous donné, avant cela, une Écriture à laquelle ils s'attacheraient fermement ?
أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون
Ils disent plutôt : « Nous avons certes trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous nous laissons guider. »
بل قالوا إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مهتدون
Ainsi n'avons-Nous jamais envoyé, avant toi, d'avertisseur dans une cité, sans que ses opulents ne disent : « Nous avons certes trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous nous modelons. »
وكذلك مآ أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مقتدون
Il dit : « Et même si je vous apportais ce qui guide mieux que ce sur quoi vous avez trouvé vos ancêtres ? »
قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه ءابآءكم
Ils ont dit : « Nous renions certes ce avec quoi vous avez été envoyés. »
قالوا إنا بمآ أرسلتم به كفرون
Nous Nous sommes donc vengés d'eux ; regarde donc quelle fut la fin de ceux qui démentaient.
فٱنتقمنا منهم فٱنظر كيف كان عقبة ٱلمكذبين
Et quand Ibrahim a dit à son père et à son peuple : « Je suis certes quitte de ce à quoi vous obéissez, hormis Celui qui m'a créé originellement, car c'est Lui qui me guidera » —
وإذ قال إبرهيم لأبيه وقومه إنني برآء مما تعبدون إلا ٱلذي فطرني فإنه سيهدين
et il en fit une parole durable au sein de sa descendance, peut-être retourneraient-ils.
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون
Mais J'ai accordé jouissance à ceux-ci et à leurs ancêtres, jusqu'à ce que leur vienne la vérité et un messager explicite.
بل متعت هؤلآء وءابآءهم حتى جآءهم ٱلحق ورسول مبين
Et lorsque la vérité leur est venue, ils ont dit : « Ceci est une illusion, et nous le renions certes. »
ولما جآءهم ٱلحق قالوا هذا سحر وإنا به كفرون
Et ils ont dit : « Que n'a-t-on fait descendre cette Lecture sur un homme important de l'une des deux cités ! »
وقالوا لولا نزل هذا ٱلقرءان على رجل من ٱلقريتين عظيم
Est-ce eux qui répartissent la bienveillance de ton Tuteur ?
أهم يقسمون رحمت ربك
C'est Nous qui avons réparti entre eux leurs moyens d'existence dans la vie d'ici-bas, et Nous avons élevé les uns au-dessus des autres, par degrés, afin que les uns prennent les autres à leur service ;
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في ٱلحيوة ٱلدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا
et la bienveillance de ton Tuteur vaut mieux que ce qu'ils amassent.
ورحمت ربك خير مما يجمعون
Et n'était que les hommes formeraient une seule communauté, Nous aurions fait, pour ceux qui renient le Tout-Bienveillant, des toits d'argent pour leurs maisons, et des escaliers par lesquels ils montent, et pour leurs maisons des portes, et des divans sur lesquels ils s'accoudent, et des dorures.
ولولآ أن يكون ٱلناس أمة وحدة لجعلنا لمن يكفر بٱلرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوبا وسررا عليها يتكون وزخرفا
Et tout cela n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ;
وإن كل ذلك لما متع ٱلحيوة ٱلدنيا
tandis que la vie dernière, auprès de ton Tuteur, est pour ceux qui se prémunissent.
وٱلءاخرة عند ربك للمتقين
Et quiconque laisse sa vue s'obscurcir devant le Rappel du Tout-Bienveillant, Nous lui détachons un Détourneur, qui devient pour lui un acolyte ;
ومن يعش عن ذكر ٱلرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين
et ceux-ci leur obstruent assurément la voie, tandis qu'ils pensent être de ceux qui se laissent guider ;
وإنهم ليصدونهم عن ٱلسبيل ويحسبون أنهم مهتدون
jusqu'à ce que, lorsque tous deux viennent à Nous, il dise : « Ah, si seulement il y avait entre moi et toi la distance des deux levants ! »
حتى إذا جآءنا قال يليت بيني وبينك بعد ٱلمشرقين
Quel détestable acolyte !
فبئس ٱلقرين
Et il ne vous profitera pas, aujourd'hui, puisque vous avez été injustes, que vous soyez associés dans la peine.
ولن ينفعكم ٱليوم إذ ظلمتم أنكم في ٱلعذاب مشتركون
Est-ce toi qui feras entendre les sourds, ou qui guideras les aveugles et quiconque est dans un égarement manifeste ?
أفأنت تسمع ٱلصم أو تهدي ٱلعمي ومن كان في ضلل مبين
Que Nous t'emportions donc, Nous Nous vengerons certes alors d'eux ; ou que Nous te montrions ce que Nous leur avons promis, Nous avons de toute façon pleine maîtrise sur eux.
فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون أو نرينك ٱلذي وعدنهم فإنا عليهم مقتدرون
Attache-toi donc fermement à ce qui t'a été révélé ;
فٱستمسك بٱلذي أوحي إليك
tu es certes sur un chemin rectiligne.
إنك على صرط مستقيم
Et il est assurément un Rappel pour toi et pour ton peuple ;
وإنه لذكر لك ولقومك
et vous serez bientôt interrogés.
وسوف تسلون
Et interroge ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi :
وسل من أرسلنا من قبلك من رسلنآ
avons-Nous institué, en dehors du Tout-Bienveillant, des divinités auxquelles obéir ?
أجعلنا من دون ٱلرحمن ءالهة يعبدون
Et Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes, vers Fir'awn et sa cour ; il a dit : « Je suis le messager du Tuteur de tous les êtres. »
ولقد أرسلنا موسى بايتنآ إلى فرعون وملإيه فقال إني رسول رب ٱلعلمين
Mais quand il leur apporta Nos signes, voilà qu'ils en riaient.
فلما جآءهم بايتنآ إذا هم منها يضحكون
Or chaque signe que Nous leur montrions était plus grand que son pareil ;
وما نريهم من ءاية إلا هي أكبر من أختها
et Nous les avons saisis par la peine, peut-être retourneraient-ils.
وأخذنهم بٱلعذاب لعلهم يرجعون
Et ils ont dit : « Ô faiseur d'illusions, invoque pour nous ton Tuteur en vertu du pacte qu'Il a conclu avec toi ; nous nous laisserons assurément guider. »
وقالوا يأيه ٱلساحر ٱدع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون
Mais quand Nous les eûmes soulagés de la peine, voilà qu'ils se dédisaient.
فلما كشفنا عنهم ٱلعذاب إذا هم ينكثون
Et Fir'awn héla son peuple, disant : « Ô mon peuple, la royauté de l'Égypte ne m'appartient-elle pas, ainsi que ces rivières qui coulent sous moi ?
ونادى فرعون في قومه قال يقوم أليس لي ملك مصر وهذه ٱلأنهر تجري من تحتي
Ne voyez-vous donc pas clair ?
أفلا تبصرون
Ou bien suis-je meilleur que celui-ci, qui est méprisable et qui ne parvient presque pas à s'exprimer clairement ?
أم أنا خير من هذا ٱلذي هو مهين ولا يكاد يبين
Que n'a-t-on donc jeté sur lui des bracelets d'or, ou que ne sont venus avec lui les Agents, en cortège ! »
فلولآ ألقي عليه أسورة من ذهب أو جآء معه ٱلملئكة مقترنين
Il rendit son peuple léger, et ils lui déférèrent ;
فٱستخف قومه فأطاعوه
car ils étaient un peuple d'outrepasseurs.
إنهم كانوا قوما فسقين
Et quand ils Nous eurent irrités, Nous Nous vengeâmes d'eux : Nous les noyâmes tous, et Nous fîmes d'eux des gens d'autrefois et un exemple pour les générations suivantes.
فلمآ ءاسفونا ٱنتقمنا منهم فأغرقنهم أجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للءاخرين
Et lorsque le fils de Maryam fut multiplié en exemple, voilà que ton peuple se cabre devant cela ;
ولما ضرب ٱبن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون
et ils ont dit : « Nos divinités valent-elles mieux, ou lui ? »
وقالوا ءألهتنا خير أم هو
Ils ne t'ont multiplié cet exemple que par goût du débat.
ما ضربوه لك إلا جدلا
Ils sont plutôt un peuple querelleur.
بل هم قوم خصمون
Il n'est qu'un obéissant que Nous avons comblé de bienfait, et que Nous avons fait un exemple pour les fils d'Israël ;
إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني إسرءيل
et s'il Nous plaisait, Nous ferions de vous des Agents qui se succèdent sur la terre.
ولو نشآء لجعلنا منكم ملئكة في ٱلأرض يخلفون
Et cela est assurément un savoir pour l'Heure ; n'entrez donc point en controverse à son sujet,
وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها
et suivez-moi : voilà un chemin rectiligne.
وٱتبعون هذا صرط مستقيم
Et que le Détourneur ne vous fasse surtout pas obstruction ;
ولا يصدنكم ٱلشيطن
car il est pour vous un ennemi manifeste.
إنه لكم عدو مبين
Et lorsque Issa est venu avec les preuves claires, il a dit : « Je vous ai apporté la sagesse, et pour vous éclaircir une partie de ce sur quoi vous divergez ;
ولما جآء عيسى بٱلبينت قال قد جئتكم بٱلحكمة ولأبين لكم بعض ٱلذي تختلفون فيه
prémunissez-vous donc envers Dieu et soyez-moi déférents,
فٱتقوا ٱلله وأطيعون
car Dieu est mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc :
إن ٱلله هو ربي وربكم فٱعبدوه
voilà un chemin rectiligne. »
هذا صرط مستقيم
Or les partis divergèrent entre eux ;
فٱختلف ٱلأحزاب من بينهم
malheur donc à ceux qui ont commis l'injustice, à cause de la peine d'un jour douloureux !
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم
N'attendent-ils que l'Heure, qu'elle leur vienne à l'improviste, sans qu'ils le sentent ?
هل ينظرون إلا ٱلساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
Ce jour-là, les amis intimes seront, les uns pour les autres, des ennemis, hormis ceux qui se prémunissent.
ٱلأخلآء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا ٱلمتقين
« Ô Mes obéissants, nulle crainte sur vous aujourd'hui, et vous ne serez pas affligés,
يعباد لا خوف عليكم ٱليوم ولآ أنتم تحزنون
vous qui avez cru en Nos signes et qui étiez intègres envers Dieu : entrez au Jardin, vous et vos conjoints, comblés de joie. »
ٱلذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين ٱدخلوا ٱلجنة أنتم وأزوجكم تحبرون
On fera circuler parmi eux des plats d'or et des gobelets,
يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب
et il y aura là tout ce que peut désirer le Soi, et ce qui fait les délices des yeux ;
وفيها ما تشتهيه ٱلأنفس وتلذ ٱلأعين
et vous y demeurerez éternellement.
وأنتم فيها خلدون
Et tel est le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez.
وتلك ٱلجنة ٱلتي أورثتموها بما كنتم تعملون
Vous y aurez des saveurs abondantes, dont vous mangerez.
لكم فيها فكهة كثيرة منها تأكلون
Les retranchés demeureront certes éternellement dans la peine de Jahannam,
إن ٱلمجرمين في عذاب جهنم خلدون
elle ne s'atténuera pas pour eux, et ils y seront plongés dans le désespoir.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون
Nous n'avons pas été injustes envers eux,
وما ظلمنهم
mais c'est eux qui étaient les injustes.
ولكن كانوا هم ٱلظلمين
Et ils héleront : « Ô Possesseur, que ton Tuteur en finisse avec nous ! »
ونادوا يملك ليقض علينا ربك
Il dira : « Vous êtes certes destinés à y rester. »
قال إنكم مكثون
Nous vous avons certes apporté la vérité,
لقد جئنكم بٱلحق
mais la plupart d'entre vous ont pour la vérité de l'aversion.
ولكن أكثركم للحق كرهون
Ou bien ont-ils arrêté quelque dessein ? C'est Nous qui arrêtons.
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون
Ou bien pensent-ils que Nous n'entendons pas leur secret et leurs conciliabules ? Mais si !
أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجوىهم بلى
et Nos envoyés, auprès d'eux, inscrivent.
ورسلنا لديهم يكتبون
Dis : « Si le Tout-Bienveillant avait un enfant,
قل إن كان للرحمن ولد
je serais le premier des obéissants. »
فأنا أول ٱلعبدين
Gloire au Tuteur des cieux et de la terre, Tuteur de l'Édifice, au-dessus de ce qu'ils décrivent !
سبحن رب ٱلسموت وٱلأرض رب ٱلعرش عما يصفون
Délaisse-les donc : qu'ils s'immergent et jouent, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour, celui qui leur est promis.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم ٱلذي يوعدون
C'est Lui qui est, dans le ciel, Divinité, et sur la terre, Divinité ;
وهو ٱلذي في ٱلسمآء إله وفي ٱلأرض إله
et Il est le Sage, l'Omniscient.
وهو ٱلحكيم ٱلعليم
Et béni soit Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux ;
وتبارك ٱلذي له ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما
et c'est auprès de Lui qu'est le savoir de l'Heure ;
وعنده علم ٱلساعة
et c'est vers Lui que vous serez retournés.
وإليه ترجعون
Et ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui ne possèdent aucune médiation, à l'exception de qui aura témoigné de la vérité, en pleine connaissance.
ولا يملك ٱلذين يدعون من دونه ٱلشفعة إلا من شهد بٱلحق وهم يعلمون
Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront assurément : « Dieu. »
ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن ٱلله
Comment donc sont-ils fourvoyés ?
فأنى يؤفكون
Et de son propos : « Ô mon Tuteur, ceux-ci sont certes un peuple qui ne croit pas. »
وقيله يرب إن هؤلآء قوم لا يؤمنون
Tourne donc la page à leur égard, et dis : « Paix ! »
فٱصفح عنهم وقل سلم
Ils sauront bientôt.
فسوف يعلمون