Al-Kahf
À moins que Dieu ne le veuille
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a fait descendre sur Son obéissant l'Écriture et n'y a placé aucune déviation,
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي أنزل على عبده ٱلكتب ولم يجعل له عوجاdroite — pour avertir d'une rigueur sévère venant de Lui, pour annoncer aux croyants qui accomplissent les œuvres droites qu'ils auront une belle récompense, où ils demeureront à jamais, et pour avertir ceux qui ont dit : « Dieu S'est attribué un enfant. »
قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر ٱلمؤمنين ٱلذين يعملون ٱلصلحت أن لهم أجرا حسنا مكثين فيه أبدا وينذر ٱلذين قالوا ٱتخذ ٱلله ولداIls n'en ont aucune connaissance, ni leurs ancêtres.
ما لهم به من علم ولا لءابآئهمCombien est grave la parole qui sort de leurs bouches !
كبرت كلمة تخرج من أفوههمIls ne disent rien que mensonge.
إن يقولون إلا كذباPeut-être vas-tu te consumer toi-même, sur leurs traces, d'amertume, s'ils ne croient pas à ce discours.
فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم إن لم يؤمنوا بهذا ٱلحديث أسفاNous avons fait de ce qui est sur la terre une parure pour elle, afin de les éprouver : lequel d'entre eux agit le mieux.
إنا جعلنا ما على ٱلأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاEt Nous ferons assurément de ce qui est sur elle une terre aride et nue.
وإنا لجعلون ما عليها صعيدا جرزاAs-tu pensé que les compagnons de la Caverne et d'ar-Raqim étaient, parmi Nos signes, chose étonnante ?
أم حسبت أن أصحب ٱلكهف وٱلرقيم كانوا من ءايتنا عجباQuand les jeunes gens se réfugièrent dans la Caverne et dirent : « Notre Tuteur, accorde-nous, de Ta part, une bienveillance, et prépare-nous, dans notre affaire, une voie de droiture. »
إذ أوى ٱلفتية إلى ٱلكهف فقالوا ربنآ ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشداNous avons alors érigé [un voile] sur leurs oreilles, dans la Caverne, un nombre d'années compté ; puis Nous les ranimâmes pour savoir lequel des deux partis calculait le mieux le délai de leur séjour.
فضربنا على ءاذانهم في ٱلكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم أى ٱلحزبين أحصى لما لبثوا أمداNous te racontons leur information en toute vérité :
نحن نقص عليك نبأهم بٱلحقc'étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Tuteur, et Nous les accrûmes en guidance.
إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدىNous avons lié leurs noyaux [de fermeté], lorsqu'ils se levèrent et dirent : « Notre Tuteur est le Tuteur des cieux et de la terre ; jamais nous n'invoquerons de divinité en dehors de Lui — nous aurions alors prononcé un énorme excès. »
وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب ٱلسموت وٱلأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنآ إذا شططاVoilà notre peuple qui a pris, en dehors de Lui, des divinités : que ne produisent-ils, à leur sujet, une autorité claire ?
هؤلآء قومنا ٱتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطن بينQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ?
فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذباEt puisque vous vous êtes séparés d'eux et de ce à quoi ils obéissent, hormis Dieu, réfugiez-vous dans la Caverne : votre Tuteur déploiera sur vous de Sa bienveillance et vous préparera, dans votre affaire, un soutien.
وإذ ٱعتزلتموهم وما يعبدون إلا ٱلله فأوا إلى ٱلكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقاTu aurais vu le soleil, à son lever, ne rendre qu'une brève visite à leur caverne par la droite, et à son coucher, la quitter en l'effleurant par la gauche, tandis qu'ils se tenaient dans un renfoncement à l'écart d'elle.
وترى ٱلشمس إذا طلعت تزور عن كهفهم ذات ٱليمين وإذا غربت تقرضهم ذات ٱلشمال وهم في فجوة منهCela fait partie des signes de Dieu.
ذلك من ءايت ٱللهCelui que Dieu guide, celui-là se laisse conduire,
من يهد ٱلله فهو ٱلمهتدet celui qu'Il égare, tu ne lui trouveras jamais d'allié qui le remette sur la voie.
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداTu les aurais crus éveillés, alors qu'ils dorment.
وتحسبهم أيقاظا وهم رقودNous les retournions vers la droite et vers la gauche, tandis que leur chien se tenait, pattes tendues, en position de garde [à l'affût].
ونقلبهم ذات ٱليمين وذات ٱلشمال وكلبهم بسط ذراعيه بٱلوصيدSi tu les avais aperçus, tu te serais assurément détourné d'eux en fuyant, et tu aurais été rempli d'effroi à leur égard.
لو ٱطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعباAinsi Nous les ranimâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux.
وكذلك بعثنهم ليتسآءلوا بينهمL'un d'eux dit : « Combien de temps êtes-vous restés ? »
قال قآئل منهم كم لبثتمIls dirent : « Nous sommes restés un jour, ou une partie d'un jour. »
قالوا لبثنا يوما أو بعض يومIls dirent : « Votre Tuteur sait mieux combien de temps vous êtes restés ; envoyez donc l'un de vous, avec vos pièces d'argent que voici, à la Capitale, et qu'il regarde laquelle de ses nourritures est la plus pure, et qu'il vous en apporte une subsistance, et qu'il agisse avec discrétion,
قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فٱبعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى ٱلمدينة فلينظر أيهآ أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطفet qu'il ne fasse sentir votre présence à personne.
ولا يشعرن بكم أحداcar s'ils vous découvraient, ils vous banniraient, ou vous feraient retourner dans leur doctrine, et vous ne réussiriez alors plus jamais. »
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبداAinsi Nous fîmes découvrir leur présence, afin qu'ils sachent que la promesse de Dieu est vraie et que l'Heure ne fait aucun doute,
وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد ٱلله حق وأن ٱلساعة لا ريب فيهآlorsqu'ils étaient en désaccord entre eux à leur sujet et dirent : « Bâtissez sur eux une construction » —
إذ يتنزعون بينهم أمرهم فقالوا ٱبنوا عليهم بنيناleur Tuteur les connaît le mieux.
ربهم أعلم بهمCeux qui l'emportèrent dans l'affaire dirent : « Nous prendrons assurément sur eux un lieu de prosternation. »
قال ٱلذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداIls diront : « Trois, leur chien le quatrième »,
سيقولون ثلثة رابعهم كلبهمet ils diront : « Cinq, leur chien le sixième », conjecture sur ce qui échappe aux sens,
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بٱلغيبet ils diront : « Sept »,
ويقولون سبعةleur chien étant le huitième.
وثامنهم كلبهمDis : « Mon Tuteur connaît le mieux leur nombre » ;
قل ربي أعلم بعدتهمnul ne les connaît, hormis quelques-uns.
ما يعلمهم إلا قليلNe polémique donc à leur sujet que d'une polémique apparente, et ne consulte personne d'entre eux à leur propos.
فلا تمار فيهم إلا مرآء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم أحداEt ne dis jamais, à propos d'une chose : « Je ferai cela demain », sans [ajouter] : « à moins que Dieu ne le veuille. »
ولا تقولن لشايء إني فاعل ذلك غدا إلآ أن يشآء ٱللهEt rappelle-toi ton Tuteur quand tu oublies,
وٱذكر ربك إذا نسيتet dis : « Il se peut que mon Tuteur me guide vers une droiture plus proche que celle-ci. »
وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشداIls demeurèrent dans leur caverne trois cents années, et en ajoutèrent neuf.
ولبثوا في كهفهم ثلث مائة سنين وٱزدادوا تسعاDis : « Dieu sait mieux combien de temps ils demeurèrent :
قل ٱلله أعلم بما لبثواà Lui appartient ce qui échappe aux sens dans les cieux et sur la terre.
له غيب ٱلسموت وٱلأرضCombien Il voit clair et entend bien !
أبصر به وأسمعIls n'ont, en dehors de Lui, aucun protecteur,
ما لهم من دونه من وليet Il n'associe personne à Son jugement. »
ولا يشرك في حكمه أحداRécite ce qui t'a été révélé de l'Écriture de ton Tuteur : nul ne peut modifier Ses paroles,
وٱتل مآ أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمتهet tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.
ولن تجد من دونه ملتحداMaintiens-toi, avec constance, aux côtés de ceux qui invoquent leur Tuteur au matin et au soir, recherchant Sa direction,
وٱصبر نفسك مع ٱلذين يدعون ربهم بٱلغدوة وٱلعشي يريدون وجههet que tes yeux ne se détournent pas d'eux, recherchant la parure de la vie d'ici-bas ;
ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة ٱلحيوة ٱلدنياet n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le noyau inattentif à Notre rappel, qui a suivi son émotion, et dont l'affaire est [devenue] excès.
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا وٱتبع هوىه وكان أمره فرطاEt dis : « La vérité vient de votre Tuteur : que celui qui veut croie, et que celui qui veut renie. »
وقل ٱلحق من ربكم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفرNous avons préparé pour les injustes un feu dont l'enceinte les cerne.
إنآ أعتدنا للظلمين نارا أحاط بهم سرادقهاEt s'ils implorent secours, on les secourra avec une eau semblable à du métal en fusion, qui brûle les visages.
وإن يستغيثوا يغاثوا بمآء كٱلمهل يشوي ٱلوجوهQuelle détestable boisson !
بئس ٱلشرابEt quel détestable lieu de repos !
وسآءت مرتفقاCeux qui ont cru et accompli les œuvres droites — Nous ne laissons certes pas perdre la récompense de qui agit bien.
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاVoilà ceux qui auront les Jardins de séjour permanent, sous lesquels coulent les rivières ; ils y seront ornés de bracelets d'or et vêtus d'habits verts de satin fin et de brocart, accoudés sur des divans.
أولئك لهم جنت عدن تجري من تحتهم ٱلأنهر يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكين فيها على ٱلأرآئكQuelle excellente contrepartie !
نعم ٱلثوابEt quel excellent lieu de repos !
وحسنت مرتفقاMultiplie pour eux un exemple : deux hommes ; à l'un d'eux Nous avons donné deux jardins de vignes, que Nous avons entourés de palmiers, et entre lesquels Nous avons placé des cultures.
وٱضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعاChacun des deux jardins donna ses mets sans en rien diminuer,
كلتا ٱلجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شياet Nous fîmes jaillir entre eux une rivière ; et il avait des biens fructifiés.
وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمرIl dit à son compagnon, tout en s'entretenant avec lui : « Je suis plus riche que toi en biens, et plus fort en nombre. »
فقال لصحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفراIl entra dans son jardin, injuste envers lui-même,
ودخل جنته وهو ظالم لنفسهet dit : « Je ne pense pas que ceci périsse jamais, et je ne pense pas que l'Heure se lève ; et même si je suis ramené vers mon Tuteur, je trouverai assurément mieux que ce jardin comme lieu de retour. »
قال مآ أظن أن تبيد هذه أبدا ومآ أظن ٱلساعة قآئمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلباSon compagnon lui dit, tout en s'entretenant avec lui : « Renies-tu Celui qui t'a créé de terre, puis d'une goutte, puis t'a façonné en homme accompli ?
قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بٱلذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلاQuant à moi, Il est Dieu, mon Tuteur, et je n'associe personne à mon Tuteur.
لكنا هو ٱلله ربي ولآ أشرك بربي أحداQue n'as-tu dit, en entrant dans ton jardin : « Ce que Dieu veut ! Nulle force qu'en Dieu ! » —
ولولآ إذ دخلت جنتك قلت ما شآء ٱلله لا قوة إلا بٱللهSi tu me vois avoir moins de biens et d'enfants que toi, il se peut que mon Tuteur m'accorde mieux que ton jardin, et qu'Il envoie sur lui, du ciel, un châtiment compté, si bien qu'il devienne un sol glissant, ou que son eau s'enfonce, sans que tu puisses jamais la retrouver.
إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من ٱلسمآء فتصبح صعيدا زلقا أو يصبح مآؤها غورا فلن تستطيع له طلباEt ses biens fructifiés furent cernés [par la ruine], si bien qu'il se mit à tordre ses mains à cause de ce qu'il y avait dépensé, tandis qu'il [le jardin] était vide malgré ses édifices, et il disait : « Si seulement je n'avais associé personne à mon Tuteur ! »
وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على مآ أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم أشرك بربي أحداIl n'eut aucun groupe pour le secourir en dehors de Dieu,
ولم تكن له فئة ينصرونه من دون ٱللهet il ne put se secourir lui-même.
وما كان منتصراEn cela, la souveraineté [protectrice] appartient à Dieu, le Vrai.
هنالك ٱلولية لله ٱلحقIl est le meilleur en contrepartie et le meilleur en issue.
هو خير ثوابا وخير عقباMultiplie pour eux l'exemple de la vie d'ici-bas : elle est comme une eau que Nous faisons descendre du ciel ; la végétation de la terre s'y mêle, puis elle devient un chaume que dispersent les vents —
وٱضرب لهم مثل ٱلحيوة ٱلدنيا كمآء أنزلنه من ٱلسمآء فٱختلط به نبات ٱلأرض فأصبح هشيما تذروه ٱلريحDieu est capable de toute chose.
وكان ٱلله على كل شىء مقتدراLes biens et les enfants sont la parure de la vie d'ici-bas ;
ٱلمال وٱلبنون زينة ٱلحيوة ٱلدنياet les œuvres pérennes et droites sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en contrepartie et meilleures en espérance.
وٱلبقيت ٱلصلحت خير عند ربك ثوابا وخير أملاLe jour où Nous mettrons les montagnes en mouvement, et où tu verras la terre à nu, et où Nous les rassemblerons sans en laisser échapper aucun.
ويوم نسير ٱلجبال وترى ٱلأرض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم أحداIls seront présentés devant ton Tuteur en rang :
وعرضوا على ربك صفا« Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la première fois ;
لقد جئتمونا كما خلقنكم أول مرةmais vous prétendiez que Nous ne vous fixerions jamais de rendez-vous. »
بل زعمتم ألن نجعل لكم موعداLe registre sera posé, et tu verras les retranchés appréhensifs de ce qu'il contient,
ووضع ٱلكتب فترى ٱلمجرمين مشفقين مما فيهet ils diront : « Malheur à nous ! Qu'a donc ce registre à ne laisser échapper ni petite ni grande chose sans la dénombrer ! »
ويقولون يويلتنا مال هذا ٱلكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلآ أحصىهاIls trouveront devant eux ce qu'ils ont fait,
ووجدوا ما عملوا حاضراet ton Tuteur n'est injuste envers personne.
ولا يظلم ربك أحداEt rappelle quand Nous dîmes aux Agents : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent,
وإذ قلنا للملئكة ٱسجدوا لءادم فسجدواsauf le Désespéré [Iblis] : il était parmi les Occultés, et il outrepassa l'ordre de son Tuteur.
إلآ إبليس كان من ٱلجن ففسق عن أمر ربهLe prendriez-vous donc, lui et sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils sont pour vous des ennemis ?
أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني وهم لكم عدوQuel détestable échange pour les injustes !
بئس للظلمين بدلاJe ne les ai pas pris à témoin de la création des cieux et de la terre, ni de leur propre création, et Je n'ai jamais pris pour soutien ceux qui égarent.
مآ أشهدتهم خلق ٱلسموت وٱلأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ ٱلمضلين عضداEt le jour où Il dira : « Appelez Mes associés que vous prétendiez [avoir] », ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas ; et Nous placerons entre eux un lieu de perdition.
ويوم يقول نادوا شركآءي ٱلذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقاLes retranchés verront le Feu et sauront qu'ils vont y tomber, sans trouver aucun moyen de s'en détourner.
ورءا ٱلمجرمون ٱلنار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفاNous avons certes diversifié, dans cette Lecture, toutes sortes d'exemples pour les gens ;
ولقد صرفنا في هذا ٱلقرءان للناس من كل مثلmais l'être humain est, plus que toute chose, porté au débat.
وكان ٱلإنسن أكثر شىء جدلاEt rien n'empêche les gens de croire, quand la guidance leur est venue, et de demander pardon à leur Tuteur, sinon qu'ils attendent que leur arrive le précédent des premiers, ou que leur arrive le châtiment, de face.
وما منع ٱلناس أن يؤمنوا إذ جآءهم ٱلهدى ويستغفروا ربهم إلآ أن تأتيهم سنة ٱلأولين أو يأتيهم ٱلعذاب قبلاNous n'envoyons les envoyés qu'en annonciateurs et avertisseurs ;
وما نرسل ٱلمرسلين إلا مبشرين ومنذرينet ceux qui renient débattent par le faux, pour ébranler par lui la vérité,
ويجدل ٱلذين كفروا بٱلبطل ليدحضوا به ٱلحقet ils ont pris Mes signes, et ce dont ils furent avertis, en dérision.
وٱتخذوا ءايتي ومآ أنذروا هزواEt qui donc est plus injuste que celui à qui l'on rappelle les signes de son Tuteur, et qui s'en détourne, oubliant ce que ses mains ont préparé ?
ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداهNous avons placé sur leurs noyaux des enveloppes, [les empêchant] de le comprendre, et dans leurs oreilles une surdité ;
إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقراet si tu les appelles vers la guidance, jamais ils ne se laisseront guider.
وإن تدعهم إلى ٱلهدى فلن يهتدوا إذا أبداTon Tuteur est le Très-Indulgent, le Détenteur de la bienveillance ;
وربك ٱلغفور ذو ٱلرحمةs'Il devait les saisir pour ce qu'ils ont acquis, Il leur aurait hâté le châtiment ;
لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم ٱلعذابmais ils ont un rendez-vous dont ils ne trouveront, en dehors de Lui, aucun refuge.
بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلاEt ces cités, Nous les avons anéanties lorsqu'elles commirent l'injustice, et Nous avons fixé un rendez-vous pour leur anéantissement.
وتلك ٱلقرى أهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداEt rappelle quand Moussa dit à son jeune compagnon : « Je ne cesserai pas avant d'avoir atteint le confluent des deux mers, dussé-je marcher longtemps. »
وإذ قال موسى لفتىه لآ أبرح حتى أبلغ مجمع ٱلبحرين أو أمضي حقباLorsqu'ils eurent atteint le confluent des deux mers, ils oublièrent leur poisson, qui prit alors sa voie dans la mer, comme un mirage qui s'évanouit.
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فٱتخذ سبيله في ٱلبحر سرباLorsqu'ils eurent dépassé [le lieu], il dit à son jeune compagnon : « Apporte-nous notre repas ; nous avons certes rencontré, dans ce voyage, bien de la fatigue. »
فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غدآءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباIl dit : « As-tu vu ? Quand nous nous sommes réfugiés près du rocher, j'ai oublié le poisson —
قال أرءيت إذ أوينآ إلى ٱلصخرة فإني نسيت ٱلحوتet seul le Détourneur me l'a fait oublier, en sorte que je ne pense pas à le mentionner —
ومآ أنسىنيه إلا ٱلشيطن أن أذكرهet il a pris sa voie dans la mer,
وٱتخذ سبيله في ٱلبحرde manière étonnante ! »
عجباIl dit : « Voilà ce que nous cherchions. »
قال ذلك ما كنا نبغIls revinrent alors sur leurs propres traces, en les suivant, et trouvèrent un obéissant d'entre Nos obéissants, à qui Nous avions accordé une bienveillance de Notre part et à qui Nous avions enseigné, de Notre part, un savoir.
فٱرتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنآ ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علماMoussa lui dit : « Puis-je te suivre, à condition que tu m'enseignes, de ce qui t'a été enseigné, une droiture ? »
قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشداIl dit : « Tu ne pourras jamais être patient avec moi.
قال إنك لن تستطيع معي صبراEt comment serais-tu patient à l'égard de ce que tu n'embrasses pas par expérience ? »
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراIl dit : « Tu me trouveras, si Dieu le veut, patient,
قال ستجدني إن شآء ٱلله صابراet je ne te désobéirai en rien. »
ولآ أعصي لك أمراIl dit : « Si donc tu me suis, ne m'interroge sur rien, avant que je ne t'en fasse mention moi-même. »
قال فإن ٱتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى أحدث لك منه ذكراIls partirent donc, jusqu'à ce que, montés sur le bateau, il le perça.
فٱنطلقا حتى إذا ركبا في ٱلسفينة خرقهاIl dit : « L'as-tu percé pour noyer ses occupants ? Tu as commis là une chose très grave ! »
قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيا إمراIl dit : « Ne t'avais-je pas dit que tu ne pourrais jamais être patient avec moi ? »
قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراIl dit : « Ne me reprends pas pour ce que j'ai oublié, et ne m'accable pas, dans mon affaire, d'une contrainte excessive. »
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسراIls partirent donc, jusqu'à ce que, rencontrant un jeune garçon, il le tua. Il dit : « As-tu tué un Soi pur, sans que ce soit pour un [autre] Soi ? Tu as commis là une chose abominable ! »
فٱنطلقا حتى إذا لقيا غلما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيا نكراIl dit : « Ne t'avais-je pas dit que tu ne pourrais jamais être patient avec moi ? »
قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبراIl dit : « Si je t'interroge encore sur quoi que ce soit après cela, ne m'accompagne plus ; tu auras alors, de ma part, une excuse. »
قال إن سألتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذراIls partirent donc, jusqu'à ce que, arrivés auprès des habitants d'une cité, ils leur demandèrent de la nourriture ; mais ceux-ci refusèrent de les recevoir. Ils y trouvèrent un mur qui menaçait de s'effondrer, et il le redressa.
فٱنطلقا حتى إذآ أتيآ أهل قرية ٱستطعمآ أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامهIl dit : « Si tu avais voulu, tu aurais pu prendre pour cela une récompense. »
قال لو شئت لتخذت عليه أجراIl dit : « Voici la séparation entre toi et moi ;
قال هذا فراق بيني وبينكje vais t'annoncer l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience.
سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبراQuant au bateau, il appartenait à des indigents qui travaillaient en mer ; j'ai voulu le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui s'emparait de force de tout bateau [en bon état].
أما ٱلسفينة فكانت لمسكين يعملون في ٱلبحر فأردت أن أعيبها وكان ورآءهم ملك يأخذ كل سفينة غصباQuant au garçon, son père et sa mère étaient croyants, et nous avons redouté qu'il ne les accable de démesure et de reniement,
وأما ٱلغلم فكان أبواه مؤمنين فخشينآ أن يرهقهما طغينا وكفراet nous avons voulu que leur Tuteur leur donne en échange un [enfant] meilleur que lui en pureté et plus proche en tendresse.
فأردنآ أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة وأقرب رحماQuant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la Capitale, et il y avait dessous un trésor qui leur revenait ;
وأما ٱلجدار فكان لغلمين يتيمين في ٱلمدينة وكان تحته كنز لهماleur père était droit, et ton Tuteur a voulu qu'ils atteignent leur pleine maturité et qu'ils extraient eux-mêmes leur trésor, par bienveillance de ton Tuteur ;
وكان أبوهما صلحا فأراد ربك أن يبلغآ أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربكet je n'ai pas fait cela de mon propre chef.
وما فعلته عن أمريVoilà l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience. »
ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبراEt ils t'interrogent au sujet de Dhul-Qarnayn.
ويسلونك عن ذي ٱلقرنينDis : « Je vais vous en réciter un rappel. »
قل سأتلوا عليكم منه ذكراNous l'avons établi sur la terre, et Nous lui avons donné, de toute chose, un lien ; il suivit alors un lien, jusqu'à ce que, parvenu au couchant du soleil, il le trouva se couchant dans une source boueuse, et trouva auprès d'elle un peuple.
إنا مكنا له في ٱلأرض وءاتينه من كل شىء سببا فأتبع سببا حتى إذا بلغ مغرب ٱلشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوماNous dîmes : « Ô Dhul-Qarnayn, ou bien tu les châties, ou bien tu adoptes envers eux une belle conduite. »
قلنا يذا ٱلقرنين إمآ أن تعذب وإمآ أن تتخذ فيهم حسناIl dit : « Quant à celui qui a commis l'injustice, nous le châtierons ; puis il sera ramené vers son Tuteur, qui le châtiera d'un châtiment abominable.
قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكراQuant à celui qui croit et accomplit une œuvre droite, il aura pour rétribution la plus belle [des issues],
وأما من ءامن وعمل صلحا فله جزآء ٱلحسنىet nous lui dirons, de notre affaire, une parole aisée. »
وسنقول له من أمرنا يسراPuis il suivit un lien, jusqu'à ce que, parvenu au levant du soleil, il la trouva se levant sur un peuple à qui Nous n'avions donné, en dehors d'elle, aucun abri. Ainsi en fut-il.
ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ مطلع ٱلشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلكEt Nous embrassions par la connaissance tout ce qui le concernait.
وقد أحطنا بما لديه خبراPuis il suivit un lien, jusqu'à ce que, parvenu entre les deux barrières, il trouva, en deçà d'elles, un peuple qui ne comprenait presque aucun propos.
ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ بين ٱلسدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاIls dirent : « Ô Dhul-Qarnayn, Yajuj et Majuj sèment la corruption sur la terre ; t'accorderons-nous un tribut, à condition que tu places entre nous et eux une barrière ? »
قالوا يذا ٱلقرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في ٱلأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سداIl dit : « Ce en quoi mon Tuteur m'a établi vaut mieux [que votre tribut] ;
قال ما مكني فيه ربي خيرaidez-moi donc avec force, et j'établirai entre vous et eux un rempart.
فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردماApportez-moi des blocs de fer. »
ءاتوني زبر ٱلحديدPuis, quand il eut égalisé le niveau entre les deux versants, il dit : « Soufflez ! »
حتى إذا ساوى بين ٱلصدفين قال ٱنفخواPuis, quand il en eut fait du feu, il dit : « Apportez-moi que j'y verse du naphte. »
حتى إذا جعله نارا قال ءاتوني أفرغ عليه قطراIls ne purent ni l'escalader, ni le percer.
فما ٱسطعوا أن يظهروه وما ٱستطعوا له نقباIl dit : « Ceci est une bienveillance de mon Tuteur ;
قال هذا رحمة من ربيmais quand viendra la promesse de mon Tuteur, Il le réduira en poussière — et la promesse de mon Tuteur est vérité. »
فإذا جآء وعد ربي جعله دكآء وكان وعد ربي حقاNous laisserons, ce jour-là, les uns déferler sur les autres,
وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعضet il sera soufflé dans la Trompe, et Nous les rassemblerons en un seul rassemblement.
ونفخ في ٱلصور فجمعنهم جمعاEt Nous présenterons, ce jour-là, Jahannam à ceux qui renient, en pleine évidence — ceux dont les yeux étaient sous un voile, à l'écart de Mon rappel, et qui ne pouvaient rien entendre.
وعرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا ٱلذين كانت أعينهم في غطآء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعاCeux qui renient ont-ils donc pensé pouvoir prendre Mes obéissants, en dehors de Moi, pour alliés ?
أفحسب ٱلذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أوليآءNous avons préparé Jahannam comme lieu d'accueil pour ceux qui renient.
إنآ أعتدنا جهنم للكفرين نزلاDis : « Vous informerai-je de ceux qui sont les plus grands perdants en actions — ceux dont l'effort s'est égaré dans la vie d'ici-bas, alors qu'ils pensent bien agir ? »
قل هل ننبئكم بٱلأخسرين أعملا ٱلذين ضل سعيهم في ٱلحيوة ٱلدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاVoilà ceux qui ont renié les signes de leur Tuteur et Sa rencontre : leurs œuvres se sont effondrées, et Nous ne leur accorderons, au Jour de la Comparution, aucun poids.
أولئك ٱلذين كفروا بايت ربهم ولقآئه فحبطت أعملهم فلا نقيم لهم يوم ٱلقيمة وزناVoilà : leur rétribution sera Jahannam, pour avoir renié et avoir pris Mes signes et Mes messagers en dérision.
ذلك جزآؤهم جهنم بما كفروا وٱتخذوا ءايتي ورسلي هزواCeux qui ont cru et accompli les œuvres droites auront, en accueil, les Jardins du Firdaws, où ils demeureront éternellement, sans désirer s'en écarter.
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت كانت لهم جنت ٱلفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولاDis : « Si la mer était une encre pour les paroles de mon Tuteur, la mer s'épuiserait avant que ne s'épuisent les paroles de mon Tuteur, même si Nous en apportions autant en renfort. »
قل لو كان ٱلبحر مدادا لكلمت ربي لنفد ٱلبحر قبل أن تنفد كلمت ربي ولو جئنا بمثله مدداDis : « Je ne suis qu'un humain comme vous ; il m'est révélé que votre divinité est une divinité unique.
قل إنمآ أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنمآ إلهكم إله وحدQuiconque espère donc la rencontre de son Tuteur, qu'il accomplisse une œuvre droite et n'associe personne dans l'obéissance à son Tuteur. »
فمن كان يرجوا لقآء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا