Al-Imran
La corde de Dieu
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lam. Mim.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم المDieu, nulle divinité si ce n'est Lui,
ٱلله لآ إله إلا هوle Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. Il a fait descendre sur toi l'Écriture, en toute vérité, confirmant ce qui la précède,
ٱلحى ٱلقيوم نزل عليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديهet Il a fait descendre, auparavant, la Tawrah et l'Injil, guidance pour les hommes, et Il a fait descendre le Discernement.
وأنزل ٱلتورىة وٱلإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل ٱلفرقانCeux qui ont renié les signes de Dieu auront un châtiment sévère.
إن ٱلذين كفروا بايت ٱلله لهم عذاب شديدDieu est Tout-Puissant, détenteur de la vengeance.
وٱلله عزيز ذو ٱنتقامRien, sur la terre ni dans le ciel, n'échappe à Dieu.
إن ٱلله لا يخفى عليه شىء في ٱلأرض ولا في ٱلسمآءC'est Lui qui vous façonne dans les matrices comme Il veut.
هو ٱلذي يصوركم في ٱلأرحام كيف يشآءNulle divinité si ce n'est Lui,
لآ إله إلا هوle Tout-Puissant, le Sage.
ٱلعزيز ٱلحكيمC'est Lui qui a fait descendre sur toi l'Écriture ;
هو ٱلذي أنزل عليك ٱلكتب منهil en est des signes aux termes fermes, qui sont la base de l'Écriture, et d'autres, sujets à ressemblance.
ءايت محكمت هن أم ٱلكتب وأخر متشبهتQuant à ceux dont les noyaux portent une déviation, ils suivent ce qui, dans l'Écriture, prête à ressemblance, en quête de l'épreuve et en quête de son interprétation ;
فأما ٱلذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ٱبتغآء ٱلفتنة وٱبتغآء تأويلهor nul n'en connaît l'interprétation, si ce n'est Dieu.
وما يعلم تأويله إلا ٱللهEt ceux qui sont enracinés dans le savoir disent : « Nous y croyons ; tout vient de notre Tuteur » ;
وٱلرسخون في ٱلعلم يقولون ءامنا به كل من عند ربناet seuls s'en rappellent les détenteurs d'intelligence.
وما يذكر إلآ أولوا ٱلألبب« Notre Tuteur, ne fais pas dévier nos noyaux après nous avoir guidés, et accorde-nous, de Ta part, une bienveillance ;
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمةTu es certes, Toi, le Grand Dispensateur.
إنك أنت ٱلوهابNotre Tuteur, Tu es Celui qui rassemble les hommes pour un jour sans doute possible.
ربنآ إنك جامع ٱلناس ليوم لا ريب فيهDieu ne manque certes pas à Sa promesse. »
إن ٱلله لا يخلف ٱلميعادCertes, ceux qui renient, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur serviront à rien face à Dieu.
إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شياVoilà ceux qui alimenteront le Feu, comme le comportement du clan de Fir'awn,
وأولئك هم وقود ٱلنار كدأب ءال فرعونet de ceux d'avant eux, qui ont démenti Nos signes ; Dieu les a alors saisis pour leurs torts.
وٱلذين من قبلهم كذبوا بايتنا فأخذهم ٱلله بذنوبهمDieu est sévère dans la sanction.
وٱلله شديد ٱلعقابDis à ceux qui renient : « Vous serez vaincus, et rassemblés vers Jahannam. »
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنمEt quelle mauvaise couche !
وبئس ٱلمهادVous aviez un signe dans ces deux troupes qui se rencontrèrent :
قد كان لكم ءاية في فئتين ٱلتقتاl'une combattait sur la voie de Dieu, et l'autre reniait, la voyant, à l'œil nu, deux fois plus nombreuse qu'elle.
فئة تقتل في سبيل ٱلله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي ٱلعينDieu renforce, par Son secours, qui Il veut.
وٱلله يؤيد بنصره من يشآءIl y a assurément là un enseignement pour les détenteurs de vues.
إن في ذلك لعبرة لأولي ٱلأبصرL'amour des passions a été embelli pour les hommes : les femmes, les enfants, les trésors amoncelés d'or et d'argent, les chevaux de race, le bétail et le labour.
زين للناس حب ٱلشهوت من ٱلنسآء وٱلبنين وٱلقنطير ٱلمقنطرة من ٱلذهب وٱلفضة وٱلخيل ٱلمسومة وٱلأنعم وٱلحرثVoilà la jouissance de la vie d'ici-bas ;
ذلك متع ٱلحيوة ٱلدنياor c'est auprès de Dieu que se trouve la meilleure destination.
وٱلله عنده حسن ٱلمابDis : « Vous informerai-je de quelque chose de meilleur que cela ?
قل أؤنبئكم بخير من ذلكمPour ceux qui se prémunissent, auprès de leur Tuteur, des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, des conjoints purifiés, et un agrément de Dieu. »
للذين ٱتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها وأزوج مطهرة ورضون من ٱللهDieu est Clairvoyant sur Ses obéissants,
وٱلله بصير بٱلعبادceux qui disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; pardonne-nous donc nos torts, et prémunis-nous contre le châtiment du Feu »,
ٱلذين يقولون ربنآ إننآ ءامنا فٱغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب ٱلنارles patients, les véridiques, les dévoués, ceux qui dépensent, et ceux qui implorent le pardon avant l'aube.
ٱلصبرين وٱلصدقين وٱلقنتين وٱلمنفقين وٱلمستغفرين بٱلأسحارDieu atteste, ainsi que les Agents et les détenteurs du savoir, qu'il n'y a de divinité si ce n'est Lui, se tenant debout dans l'équité.
شهد ٱلله أنه لآ إله إلا هو وٱلملئكة وأولوا ٱلعلم قآئما بٱلقسطNulle divinité si ce n'est Lui,
لآ إله إلا هوle Tout-Puissant, le Sage.
ٱلعزيز ٱلحكيمLa Loi, auprès de Dieu, est l'intégrité envers Lui.
إن ٱلدين عند ٱلله ٱلإسلمEt ceux à qui l'Écriture a été donnée n'ont divergé qu'après que le savoir leur fut venu,
وما ٱختلف ٱلذين أوتوا ٱلكتب إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلمpar agression entre eux.
بغيا بينهمEt quiconque renie les signes de Dieu — Dieu est prompt dans le compte.
ومن يكفر بايت ٱلله فإن ٱلله سريع ٱلحسابS'ils disputent avec toi, dis alors : « Je rends ma direction envers Dieu intègre, ainsi que ceux qui m'ont suivi. »
فإن حآجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن ٱتبعنEt dis à ceux à qui l'Écriture a été donnée, et aux gens sans Écriture antérieure : « Êtes-vous devenus intègres envers Dieu ? »
وقل للذين أوتوا ٱلكتب وٱلأمين ءأسلمتمS'ils le deviennent, ils sont alors bien guidés ;
فإن أسلموا فقد ٱهتدواet s'ils se détournent, il ne t'incombe que la transmission.
وإن تولوا فإنما عليك ٱلبلغDieu est Clairvoyant sur Ses obéissants.
وٱلله بصير بٱلعبادCeux qui renient les signes de Dieu, tuent les prophètes sans droit, et tuent ceux qui, parmi les hommes, ordonnent l'équité — annonce-leur un châtiment douloureux.
إن ٱلذين يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلنبين بغير حق ويقتلون ٱلذين يأمرون بٱلقسط من ٱلناس فبشرهم بعذاب أليمVoilà ceux dont les œuvres se sont effondrées, ici-bas et dans la vie dernière,
أولئك ٱلذين حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرةet ils n'auront pas de secoureurs.
وما لهم من نصرينN'as-tu pas vu ceux à qui une part de l'Écriture a été donnée, appelés vers l'Écriture de Dieu pour qu'elle juge entre eux, puis un groupe d'entre eux se détourne, résolument ?
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يدعون إلى كتب ٱلله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضونC'est qu'ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours compté » ; et ce qu'ils inventaient les a trompés dans leur Loi.
ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا ٱلنار إلآ أياما معدودت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترونComment donc, quand Nous les aurons rassemblés pour un jour sans doute possible, et que chaque Soi aura reçu fidèlement ce qu'il a acquis, sans subir d'injustice ?
فكيف إذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمونDis : « Ô Dieu, Souverain de la royauté ! Tu donnes la royauté à qui Tu veux, et Tu arraches la royauté à qui Tu veux ; Tu honores qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux ; le bien est en Ta main.
قل ٱللهم ملك ٱلملك تؤتي ٱلملك من تشآء وتنزع ٱلملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك ٱلخيرTu es certes capable de toute chose.
إنك على كل شىء قديرTu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit ; Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant ; et Tu pourvois qui Tu veux, sans compter. »
تولج ٱليل في ٱلنهار وتولج ٱلنهار في ٱليل وتخرج ٱلحى من ٱلميت وتخرج ٱلميت من ٱلحى وترزق من تشآء بغير حسابQue les croyants ne prennent pas ceux qui renient pour alliés, en dehors des croyants ;
لا يتخذ ٱلمؤمنون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنينet quiconque fait cela n'a plus rien à voir avec Dieu — sauf si vous vous prémunissez d'eux par précaution.
ومن يفعل ذلك فليس من ٱلله في شىء إلآ أن تتقوا منهم تقىةDieu vous met en garde contre Lui-même,
ويحذركم ٱلله نفسهet c'est vers Dieu qu'est la destination.
وإلى ٱلله ٱلمصيرDis : « Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines, ou que vous le montriez, Dieu le connaît.
قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه ٱللهEt Il sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ويعلم ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضDieu est capable de toute chose.
وٱلله على كل شىء قديرLe jour où chaque Soi trouvera présent ce qu'il a fait de bien,
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراet ce qu'il a fait de mal, il voudrait qu'il y eût entre cela et lui un délai immense.
وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيداDieu vous met en garde contre Lui-même.
ويحذركم ٱلله نفسهDieu est plein de bonté envers Ses obéissants.
وٱلله رءوف بٱلعبادDis : « Si vous aimez Dieu, suivez-moi : Dieu vous aimera et vous pardonnera vos torts.
قل إن كنتم تحبون ٱلله فٱتبعوني يحببكم ٱلله ويغفر لكم ذنوبكمDieu est Très-Indulgent, Bienveillant. »
وٱلله غفور رحيمDis : « Obéissez à Dieu et au messager » ;
قل أطيعوا ٱلله وٱلرسولet s'ils se détournent, Dieu n'aime pas ceux qui renient.
فإن تولوا فإن ٱلله لا يحب ٱلكفرينDieu a certes choisi Adam, Nuh, la famille de Ibrahim et la famille d'Imran, par-dessus tous les êtres, descendance les uns des autres.
إن ٱلله ٱصطفى ءادم ونوحا وءال إبرهيم وءال عمرن على ٱلعلمين ذرية بعضها من بعضDieu est l'Audient, l'Omniscient.
وٱلله سميع عليمRappelle, quand la femme d'Imran dit : « Mon Tuteur, je Te voue ce qui est dans mon ventre, entièrement consacré ; accepte-le donc de moi.
إذ قالت ٱمرأت عمرن رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل منيTu es certes, Toi, l'Audient, l'Omniscient. »
إنك أنت ٱلسميع ٱلعليمPuis, quand elle l'eut mise au monde, elle dit : « Mon Tuteur, je l'ai mise au monde, une fille » — Dieu connaissait pourtant le mieux ce qu'elle avait mis au monde —
فلما وضعتها قالت رب إني وضعتهآ أنثى وٱلله أعلم بما وضعت« et le mâle n'est pas comme la femelle ;
وليس ٱلذكر كٱلأنثىje lui ai donné pour attribut Maryam,
وإني سميتها مريمet je la place, elle et sa descendance, sous Ta protection, contre le Détourneur banni. »
وإني أعيذها بك وذريتها من ٱلشيطن ٱلرجيمSon Tuteur l'accueillit d'un bel accueil, et la fit croître d'une belle croissance,
فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسناet en confia la charge à Zakariya.
وكفلها زكرياChaque fois que Zakariya entrait auprès d'elle dans l'oratoire, il trouvait près d'elle une subsistance.
كلما دخل عليها زكريا ٱلمحراب وجد عندها رزقاIl dit : « Ô Maryam ! d'où te vient cela ? »
قال يمريم أنى لك هذاElle dit : « Cela vient de Dieu.
قالت هو من عند ٱللهDieu pourvoit qui Il veut, sans compter. »
إن ٱلله يرزق من يشآء بغير حسابLà même, Zakariya invoqua son Tuteur.
هنالك دعا زكريا ربهIl dit : « Mon Tuteur, accorde-moi, de Ta part, une descendance excellente ; Tu es Celui qui entend l'invocation. »
قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع ٱلدعآءLes Agents l'appelèrent alors qu'il établissait le contact dans l'oratoire : « Dieu t'annonce Yahya, confirmant une parole venant de Dieu, un chef, un homme d'une continence totale, et un prophète, du nombre des [êtres] droits. »
فنادته ٱلملئكة وهو قآئم يصلي في ٱلمحراب أن ٱلله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من ٱلله وسيدا وحصورا ونبيا من ٱلصلحينIl dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que la vieillesse m'a déjà atteint, et que ma femme est stérile ? »
قال رب أنى يكون لي غلم وقد بلغني ٱلكبر وٱمرأتي عاقرIl dit : « Ainsi en est-il :
قال كذلكDieu fait ce qu'Il veut. »
ٱلله يفعل ما يشآءIl dit : « Mon Tuteur, assigne-moi un signe. »
قال رب ٱجعل لي ءايةIl dit : « Ton signe sera que tu ne parleras aux hommes que par gestes, durant trois jours.
قال ءايتك ألا تكلم ٱلناس ثلثة أيام إلا رمزاEt rappelle-toi abondamment ton Tuteur, et rends gloire au soir et à l'aube. »
وٱذكر ربك كثيرا وسبح بٱلعشي وٱلإبكرEt rappelle quand les Agents dirent : « Ô Maryam ! Dieu t'a choisie, t'a purifiée, et t'a choisie par-dessus les femmes de tous les êtres.
وإذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله ٱصطفىك وطهرك وٱصطفىك على نسآء ٱلعلمينÔ Maryam ! sois dévouée envers ton Tuteur, prosterne-toi, et agenouille-toi avec ceux qui s'agenouillent. »
يمريم ٱقنتي لربك وٱسجدي وٱركعي مع ٱلركعينCela fait partie des informations sur ce qui échappe aux sens, que Nous te révélons.
ذلك من أنبآء ٱلغيب نوحيه إليكTu n'étais pas auprès d'eux quand ils jetaient leurs roseaux [pour tirer au sort] lequel d'entre eux se chargerait de Maryam,
وما كنت لديهم إذ يلقون أقلمهم أيهم يكفل مريمet tu n'étais pas auprès d'eux quand ils se querellaient. Rappelle, quand les Agents dirent : « Ô Maryam ! Dieu t'annonce une parole venant de Lui,
وما كنت لديهم إذ يختصمون إذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله يبشرك بكلمة منهdont l'attribut sera Al-Massih, Issa, fils de Maryam, de haute considération ici-bas et dans la vie dernière, et du nombre des rapprochés.
ٱسمه ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم وجيها في ٱلدنيا وٱلءاخرة ومن ٱلمقربينIl parlera aux hommes dans le berceau et à l'âge mûr,
ويكلم ٱلناس في ٱلمهد وكهلاet sera du nombre des [êtres] droits. »
ومن ٱلصلحينElle dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun humain ne m'a touchée ? »
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشرIl dit : « Ainsi en est-il :
قال كذلكDieu crée ce qu'Il veut.
ٱلله يخلق ما يشآءQuand Il décrète une chose, Il ne fait que lui dire : Sois »,
إذا قضى أمرا فإنما يقول له كنet elle est.
فيكون« Et Il lui enseignera le Code, la sagesse, la Tawrah et l'Injil, et [l'enverra comme] messager aux fils d'Israël : Je vous apporte un signe de votre Tuteur :
ويعلمه ٱلكتب وٱلحكمة وٱلتورىة وٱلإنجيل ورسولا إلى بني إسرءيل أني قد جئتكم باية من ربكمje façonne pour vous, à partir de l'argile, une forme d'oiseau, puis je souffle dedans, et elle devient un oiseau, avec la permission de Dieu.
أني أخلق لكم من ٱلطين كهية ٱلطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن ٱللهEt je rétablis l'aveugle-né et le lépreux, et je fais revivre les morts, avec la permission de Dieu.
وأبرئ ٱلأكمه وٱلأبرص وأحي ٱلموتى بإذن ٱللهEt je vous informe de ce que vous mangez et de ce que vous amassez dans vos maisons.
وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكمIl y a assurément là un signe pour vous, si vous êtes croyants.
إن في ذلك لءاية لكم إن كنتم مؤمنينEt [je viens] confirmant ce qui, de la Tawrah, me précède, et pour vous rendre licite une partie de ce qui vous était interdit.
ومصدقا لما بين يدى من ٱلتورىة ولأحل لكم بعض ٱلذي حرم عليكمJe vous apporte un signe de votre Tuteur ;
وجئتكم باية من ربكمprémunissez-vous donc envers Dieu, et obéissez-moi.
فٱتقوا ٱلله وأطيعونDieu est certes mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc.
إن ٱلله ربي وربكم فٱعبدوهVoilà un chemin rectiligne. »
هذا صرط مستقيمQuand Issa perçut d'eux le reniement, il dit : « Qui seront mes secoureurs vers Dieu ? »
فلمآ أحس عيسى منهم ٱلكفر قال من أنصاري إلى ٱللهLes disciples dirent : « Nous sommes les secoureurs de Dieu.
قال ٱلحواريون نحن أنصار ٱللهNous croyons en Dieu, et sois témoin que nous sommes intègres envers Lui.
ءامنا بٱلله وٱشهد بأنا مسلمونNotre Tuteur, nous avons cru en ce que Tu as fait descendre, et nous avons suivi le messager ; inscris-nous donc parmi les témoins. »
ربنآ ءامنا بمآ أنزلت وٱتبعنا ٱلرسول فٱكتبنا مع ٱلشهدينIls complotèrent, et Dieu complota [en retour],
ومكروا ومكر ٱللهet Dieu est le meilleur de ceux qui complotent.
وٱلله خير ٱلمكرينRappelle, quand Dieu dit : « Ô Issa ! Je vais te garder fidèlement, t'élever vers Moi, et te purifier de ceux qui ont renié,
إذ قال ٱلله يعيسى إني متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من ٱلذين كفرواet placer ceux qui t'ont suivi au-dessus de ceux qui ont renié, jusqu'au Jour de la Comparution.
وجاعل ٱلذين ٱتبعوك فوق ٱلذين كفروا إلى يوم ٱلقيمةPuis c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai entre vous sur ce en quoi vous divergiez.
ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفونQuant à ceux qui ont renié, Je les châtierai d'un châtiment sévère, ici-bas et dans la vie dernière,
فأما ٱلذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في ٱلدنيا وٱلءاخرةet ils n'auront pas de secoureurs.
وما لهم من نصرينEt quant à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, Il leur rendra fidèlement leurs récompenses.
وأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهمDieu n'aime pas les injustes. »
وٱلله لا يحب ٱلظلمينVoilà ce que Nous te récitons des signes et du Rappel plein de sagesse.
ذلك نتلوه عليك من ٱلءايت وٱلذكر ٱلحكيمL'image d'Issa, auprès de Dieu, est semblable à celle d'Adam :
إن مثل عيسى عند ٱلله كمثل ءادمIl le créa de terre, puis lui dit : « Sois »,
خلقه من تراب ثم قال له كنet il fut.
فيكونVoilà la vérité venant de ton Tuteur ;
ٱلحق من ربكne sois donc pas de ceux qui doutent.
فلا تكن من ٱلممترينÀ quiconque disputerait avec toi à ce sujet, après que le savoir te fut venu, dis : « Venez, appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes, puis prions avec ferveur, et appelons la malédiction de Dieu sur les menteurs. »
فمن حآجك فيه من بعد ما جآءك من ٱلعلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت ٱلله على ٱلكذبينVoilà bien le récit véridique,
إن هذا لهو ٱلقصص ٱلحقet il n'y a de divinité que Dieu.
وما من إله إلا ٱللهEt Dieu est assurément le Tout-Puissant, le Sage.
وإن ٱلله لهو ٱلعزيز ٱلحكيمS'ils se détournent, Dieu est Omniscient des semeurs de corruption.
فإن تولوا فإن ٱلله عليم بٱلمفسدينDis : « Ô gens de l'Écriture ! venez à une parole équitable entre nous et vous : que nous n'obéissions qu'à Dieu, que nous ne Lui associions rien, et qu'aucun de nous ne prenne les autres pour maîtres en dehors de Dieu. »
قل يأهل ٱلكتب تعالوا إلى كلمة سوآء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا ٱلله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون ٱللهS'ils se détournent, dites alors : « Soyez témoins que nous sommes intègres envers Dieu. »
فإن تولوا فقولوا ٱشهدوا بأنا مسلمونÔ gens de l'Écriture ! pourquoi disputez-vous au sujet d'Ibrahim,
يأهل ٱلكتب لم تحآجون في إبرهيمalors que la Tawrah et l'Injil ne sont descendus qu'après lui ?
ومآ أنزلت ٱلتورىة وٱلإنجيل إلا من بعدهNe raisonnez-vous donc pas ?
أفلا تعقلونVous voilà disputant sur ce dont vous avez quelque savoir ; mais pourquoi disputez-vous sur ce dont vous n'avez aucun savoir ?
هأنتم هؤلآء حججتم فيما لكم به علم فلم تحآجون فيما ليس لكم به علمDieu sait,
وٱلله يعلمet vous ne savez pas.
وأنتم لا تعلمونIbrahim n'était ni un Réorienté ni un Secoureur, mais il était tout entier tourné vers Dieu, intègre envers Lui,
ما كان إبرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلماet il n'était pas du nombre de ceux qui associent.
وما كان من ٱلمشركينLes hommes les plus proches d'Ibrahim sont assurément ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce prophète-ci et ceux qui ont cru.
إن أولى ٱلناس بإبرهيم للذين ٱتبعوه وهذا ٱلنبي وٱلذين ءامنواDieu est le protecteur des croyants.
وٱلله ولي ٱلمؤمنينUn groupe parmi les gens de l'Écriture aurait voulu vous égarer ;
ودت طآئفة من أهل ٱلكتب لو يضلونكمmais ils ne s'égarent qu'eux-mêmes, sans le sentir.
وما يضلون إلآ أنفسهم وما يشعرونÔ gens de l'Écriture ! pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que vous en êtes témoins ?
يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وأنتم تشهدونÔ gens de l'Écriture ! pourquoi recouvrez-vous la vérité du faux, et cachez-vous la vérité, alors que vous savez ?
يأهل ٱلكتب لم تلبسون ٱلحق بٱلبطل وتكتمون ٱلحق وأنتم تعلمونEt un groupe parmi les gens de l'Écriture dit : « Croyez à ce qui a été descendu à ceux qui ont cru, au début du jour, et reniez-le à sa fin, peut-être reviendront-ils [sur leur foi]. »
وقالت طآئفة من أهل ٱلكتب ءامنوا بٱلذي أنزل على ٱلذين ءامنوا وجه ٱلنهار وٱكفروا ءاخره لعلهم يرجعون« Et ne faites crédit qu'à celui qui suit votre Loi. »
ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكمDis : « La [vraie] guidance est la guidance de Dieu » — [ils disent cela] de peur qu'il ne soit donné à quelqu'un le semblable de ce qui vous a été donné, ou qu'ils ne disputent avec vous auprès de votre Tuteur.
قل إن ٱلهدى هدى ٱلله أن يؤتى أحد مثل مآ أوتيتم أو يحآجوكم عند ربكمDis : « La faveur est dans la main de Dieu,
قل إن ٱلفضل بيد ٱللهIl la donne à qui Il veut.
يؤتيه من يشآءDieu est Vaste, Omniscient. »
وٱلله وسع عليمIl réserve Sa bienveillance à qui Il veut.
يختص برحمته من يشآءDieu détient l'immense faveur.
وٱلله ذو ٱلفضل ٱلعظيمEt parmi les gens de l'Écriture, il en est qui, si tu lui confies un quintal, te le restitue ;
ومن أهل ٱلكتب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليكet il en est qui, si tu lui confies un dinar, ne te le restitue que si tu ne cesses de le presser.
ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قآئماC'est qu'ils disent : « Nous n'avons, envers les gens sans Écriture antérieure, aucune obligation »,
ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في ٱلأمين سبيلet ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant.
ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمونMais si, quiconque est fidèle à son pacte et se prémunit — Dieu aime ceux qui se prémunissent.
بلى من أوفى بعهده وٱتقى فإن ٱلله يحب ٱلمتقينCeux qui vendent le pacte de Dieu et leurs serments à vil prix — voilà ceux qui n'auront aucune part dans la vie dernière ; Dieu ne leur adressera pas la parole, ne les regardera pas au Jour de la Comparution, et ne les purifiera pas.
إن ٱلذين يشترون بعهد ٱلله وأيمنهم ثمنا قليلا أولئك لا خلق لهم في ٱلءاخرة ولا يكلمهم ٱلله ولا ينظر إليهم يوم ٱلقيمة ولا يزكيهمIls auront un châtiment douloureux.
ولهم عذاب أليمEt parmi eux, il y a assurément un groupe qui tordent leurs langues [en récitant] l'Écriture, afin que vous le preniez pour un extrait de l'Écriture, alors qu'il n'en fait pas partie,
وإن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بٱلكتب لتحسبوه من ٱلكتب وما هو من ٱلكتبet ils disent : « Cela vient de Dieu »,
ويقولون هو من عند ٱللهalors que cela ne vient pas de Dieu,
وما هو من عند ٱللهet ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant.
ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمونIl n'appartient à aucun humain à qui Dieu a donné l'Écriture, le jugement et la prophétie, de dire ensuite aux hommes : « Soyez des obéissants pour moi, en dehors de Dieu » ; mais plutôt : « Soyez des maîtres spirituels, en raison de ce que vous enseignez de l'Écriture et de ce que vous étudiez. »
ما كان لبشر أن يؤتيه ٱلله ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون ٱلله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون ٱلكتب وبما كنتم تدرسونEt il ne vous ordonnerait pas de prendre les Agents et les prophètes pour maîtres.
ولا يأمركم أن تتخذوا ٱلملئكة وٱلنبين أرباباVous ordonnerait-il le reniement, après que vous êtes devenus intègres envers Dieu ?
أيأمركم بٱلكفر بعد إذ أنتم مسلمون- 3:81🖼
Et rappelle quand Dieu prit l'engagement solennel des prophètes : « Ce que Je vous ai donné d'Écriture et de sagesse, puis qu'un messager vienne à vous, confirmant ce qui est avec vous, vous devrez certainement croire en lui, et certainement le soutenir. »
وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلنبين لمآ ءاتيتكم من كتب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه Il dit : « Avez-vous consenti, et pris sur vous Mon fardeau à cette condition ? »
قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصريIls dirent : « Nous avons consenti. »
قالوا أقررناIl dit : « Soyez-en donc témoins, et Je suis, avec vous, du nombre des témoins. »
قال فٱشهدوا وأنا معكم من ٱلشهدينQuiconque se détourne après cela, voilà les outrepasseurs.
فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم ٱلفسقونRechercheraient-ils donc une autre Loi que celle de Dieu, alors que c'est envers Lui que se rend intègre quiconque est dans les cieux et sur la terre, de gré ou de force,
أفغير دين ٱلله يبغون وله أسلم من في ٱلسموت وٱلأرض طوعا وكرهاet que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés ?
وإليه يرجعونDis : « Nous croyons en Dieu, en ce qui nous a été descendu, en ce qui a été descendu à Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Yaacoub et aux tribus, et en ce qui a été donné à Moussa, à Issa et aux prophètes, de la part de leur Tuteur ; nous ne faisons aucune distinction entre eux, et nous Lui sommes intègres. »
قل ءامنا بٱلله ومآ أنزل علينا ومآ أنزل على إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط ومآ أوتي موسى وعيسى وٱلنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمونEt quiconque recherche une autre Loi que l'intégrité envers Dieu, elle ne sera jamais acceptée de lui,
ومن يبتغ غير ٱلإسلم دينا فلن يقبل منهet il sera, dans la vie dernière, du nombre des perdants.
وهو في ٱلءاخرة من ٱلخسرينComment Dieu guiderait-Il un peuple qui a renié après avoir cru, et après avoir témoigné que le messager est vrai, et que les preuves évidentes leur sont venues ?
كيف يهدي ٱلله قوما كفروا بعد إيمنهم وشهدوا أن ٱلرسول حق وجآءهم ٱلبينتDieu ne guide pas le peuple injuste.
وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمينVoilà ceux dont la rétribution est que sur eux pèsera la malédiction de Dieu, des Agents, et des hommes, tous ensemble, où ils demeureront éternellement ; le châtiment ne leur sera pas allégé, et il ne leur sera pas accordé de délai — sauf ceux qui reviennent [à Dieu] après cela, et se réforment : Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة ٱلله وٱلملئكة وٱلناس أجمعين خلدين فيها لا يخفف عنهم ٱلعذاب ولا هم ينظرون إلا ٱلذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن ٱلله غفور رحيمCeux qui renient après avoir cru, puis s'accroissent en reniement, leur repentir ne sera jamais accepté,
إن ٱلذين كفروا بعد إيمنهم ثم ٱزدادوا كفرا لن تقبل توبتهمet voilà les égarés.
وأولئك هم ٱلضآلونCeux qui renient et meurent en reniant, il ne sera jamais accepté de l'un d'eux la terre entière remplie d'or, l'eût-il offerte en rançon.
إن ٱلذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء ٱلأرض ذهبا ولو ٱفتدى بهVoilà ceux qui auront un châtiment douloureux,
أولئك لهم عذاب أليمet ils n'auront pas de secoureurs.
وما لهم من نصرينVous n'atteindrez la vertu que si vous dépensez de ce que vous aimez.
لن تنالوا ٱلبر حتى تنفقوا مما تحبونEt quoi que vous dépensiez, Dieu le connaît parfaitement.
وما تنفقوا من شىء فإن ٱلله به عليمToute nourriture était licite pour les fils d'Israël, sauf ce qu'Israël s'était interdit à lui-même, avant que la Tawrah ne fût descendue.
كل ٱلطعام كان حلا لبني إسرءيل إلا ما حرم إسرءيل على نفسه من قبل أن تنزل ٱلتورىةDis : « Apportez donc la Tawrah, et récitez-la, si vous êtes véridiques. »
قل فأتوا بٱلتورىة فٱتلوهآ إن كنتم صدقينQui donc, après cela, invente le mensonge contre Dieu — voilà les injustes.
فمن ٱفترى على ٱلله ٱلكذب من بعد ذلك فأولئك هم ٱلظلمونDis : « Dieu a dit vrai.
قل صدق ٱللهSuivez donc la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu,
فٱتبعوا ملة إبرهيم حنيفاet il n'était pas du nombre de ceux qui associent. »
وما كان من ٱلمشركينLa première Maison établie pour les hommes est assurément celle du lieu d'affluence, bénie et guidance pour tous les êtres ; en elle sont des signes évidents.
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعلمين فيه ءايت بينتLa station d'Ibrahim,
مقام إبرهيمet quiconque y entre est en sécurité.
ومن دخله كان ءامناEt le Hajj de la Maison est un devoir envers Dieu pour les hommes, pour quiconque en a la capacité par une voie [praticable] ;
ولله على ٱلناس حج ٱلبيت من ٱستطاع إليه سبيلاet quiconque renie — Dieu Se suffit à Lui-même, en dehors de tous les êtres.
ومن كفر فإن ٱلله غني عن ٱلعلمينDis : « Ô gens de l'Écriture ! pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que Dieu est témoin de ce que vous faites ? »
قل يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وٱلله شهيد على ما تعملونDis : « Ô gens de l'Écriture ! pourquoi détournez-vous de la voie de Dieu celui qui a cru, cherchant à la rendre tortueuse, alors que vous en êtes témoins ? »
قل يأهل ٱلكتب لم تصدون عن سبيل ٱلله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآءDieu n'est pas insouciant de ce que vous faites.
وما ٱلله بغفل عما تعملونÔ vous qui avez cru ! si vous obéissez à un groupe parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée, ils vous ramèneront, après votre foi, à un reniement.
يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من ٱلذين أوتوا ٱلكتب يردوكم بعد إيمنكم كفرينEt comment renieriez-vous, alors que les signes de Dieu vous sont récités, et que Son messager est parmi vous ?
وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءايت ٱلله وفيكم رسولهEt quiconque s'attache fermement à Dieu est déjà guidé vers un chemin rectiligne.
ومن يعتصم بٱلله فقد هدي إلى صرط مستقيمÔ vous qui avez cru ! prémunissez-vous envers Dieu comme il se doit de se prémunir envers Lui,
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاتهet ne mourez qu'en étant intègres envers Lui.
ولا تموتن إلا وأنتم مسلمونEt attachez-vous tous, fermement, à la corde de Dieu,
وٱعتصموا بحبل ٱلله جميعاet ne vous divisez pas.
ولا تفرقواEt rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand vous étiez ennemis, et qu'Il réconcilia vos noyaux, si bien que vous êtes devenus, par Son bienfait, des frères ;
وٱذكروا نعمت ٱلله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوناet vous étiez au bord d'une fosse de feu, et Il vous en a sauvés.
وكنتم على شفا حفرة من ٱلنار فأنقذكم منهاAinsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous bien guidés.
كذلك يبين ٱلله لكم ءايته لعلكم تهتدونEt que soit issue de vous une communauté qui appelle vers le bien, ordonne ce qui est reconnu, et interdit ce qui est désavoué.
ولتكن منكم أمة يدعون إلى ٱلخير ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكرVoilà ceux qui réussissent.
وأولئك هم ٱلمفلحونEt ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et sont entrés en désaccord après que les preuves évidentes leur furent venues.
ولا تكونوا كٱلذين تفرقوا وٱختلفوا من بعد ما جآءهم ٱلبينتVoilà ceux qui auront un châtiment immense, le jour où des visages s'éclairciront et des visages s'assombriront.
وأولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوهQuant à ceux dont les visages se seront assombris : « Avez-vous renié après votre foi ? Goûtez donc le châtiment, pour avoir renié. »
فأما ٱلذين ٱسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمنكم فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرونEt quant à ceux dont les visages se seront éclaircis, ils seront dans la bienveillance de Dieu,
وأما ٱلذين ٱبيضت وجوههم ففي رحمة ٱللهoù ils demeureront éternellement.
هم فيها خلدونVoilà les signes de Dieu, que Nous te récitons en toute vérité.
تلك ءايت ٱلله نتلوها عليك بٱلحقEt Dieu ne veut aucune injustice pour tous les êtres.
وما ٱلله يريد ظلما للعلمينEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre,
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضet c'est vers Dieu que reviennent toutes les affaires.
وإلى ٱلله ترجع ٱلأمورVous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait sortir pour les hommes : vous ordonnez ce qui est reconnu, vous interdisez ce qui est désavoué, et vous croyez en Dieu.
كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بٱلمعروف وتنهون عن ٱلمنكر وتؤمنون بٱللهEt si les gens de l'Écriture avaient cru, cela aurait été meilleur pour eux.
ولو ءامن أهل ٱلكتب لكان خيرا لهمParmi eux, il y a des croyants,
منهم ٱلمؤمنونmais la plupart d'entre eux sont des outrepasseurs.
وأكثرهم ٱلفسقونIls ne pourront jamais vous nuire,
لن يضروكمsinon par une nuisance.
إلآ أذىEt s'ils vous combattent, ils vous tourneront le dos ;
وإن يقتلوكم يولوكم ٱلأدبارensuite, ils ne seront pas secourus.
ثم لا ينصرونL'humiliation a été plaquée sur eux, où qu'ils se trouvent,
ضربت عليهم ٱلذلة أين ما ثقفواsauf par un lien avec Dieu et un lien avec les hommes ; ils encourent la colère de Dieu,
إلا بحبل من ٱلله وحبل من ٱلناس وبآءو بغضب من ٱللهet la misère a été plaquée sur eux.
وضربت عليهم ٱلمسكنةC'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les prophètes sans droit.
ذلك بأنهم كانوا يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلأنبيآء بغير حقC'est pour avoir désobéi et franchi les limites.
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونIls ne sont pas tous égaux :
ليسوا سوآءparmi les gens de l'Écriture, il y a une communauté droite, qui récite les signes de Dieu aux heures de la nuit, en se prosternant.
من أهل ٱلكتب أمة قآئمة يتلون ءايت ٱلله ءانآء ٱليل وهم يسجدونIls croient en Dieu et au Jour dernier, ordonnent ce qui est reconnu, interdisent ce qui est désavoué, et devancent les autres dans les bonnes actions.
يؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر ويسرعون في ٱلخيرتVoilà ceux qui sont du nombre des [êtres] droits.
وأولئك من ٱلصلحينEt quel que soit le bien qu'ils fassent, il ne leur sera jamais renié.
وما يفعلوا من خير فلن يكفروهDieu est Omniscient de ceux qui se prémunissent.
وٱلله عليم بٱلمتقينCertes, ceux qui renient, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur serviront à rien face à Dieu,
إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شياet voilà les compagnons du Feu, ils y demeurent éternellement.
وأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدونL'image de ce qu'ils dépensent dans cette vie d'ici-bas est celle d'un vent glacial, qui frappe le labour d'un peuple qui a été injuste envers lui-même, et l'anéantit.
مثل ما ينفقون في هذه ٱلحيوة ٱلدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكتهEt Dieu n'a pas été injuste envers eux,
وما ظلمهم ٱللهmais c'est envers eux-mêmes qu'ils sont injustes.
ولكن أنفسهم يظلمونÔ vous qui avez cru ! ne prenez pas de confidents intimes en dehors des vôtres : ils ne cessent de vous causer du trouble, et voudraient que vous soyez éprouvés.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتمLa haine s'est déjà manifestée dans leurs bouches, et ce que cachent leurs poitrines est bien plus grave encore.
قد بدت ٱلبغضآء من أفوههم وما تخفي صدورهم أكبرNous vous avons déjà rendu clairs les signes, si vous raisonnez.
قد بينا لكم ٱلءايت إن كنتم تعقلونVous voilà, vous qui les aimez, alors qu'eux ne vous aiment pas, et vous croyez en l'Écriture tout entière.
هأنتم أولآء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بٱلكتب كلهEt quand ils vous rencontrent, ils disent : « Nous avons cru » ;
وإذا لقوكم قالوا ءامناmais quand ils sont seuls, ils se mordent le bout des doigts, de rage contre vous.
وإذا خلوا عضوا عليكم ٱلأنامل من ٱلغيظDis : « Mourez de votre rage. »
قل موتوا بغيظكمDieu est certes Omniscient du contenu des poitrines.
إن ٱلله عليم بذات ٱلصدورSi un bien vous touche, cela les afflige,
إن تمسسكم حسنة تسؤهمet si un mal vous atteint, ils s'en réjouissent.
وإن تصبكم سيئة يفرحوا بهاMais si vous êtes patients et vous prémunissez, leur ruse ne vous nuira en rien.
وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شياDieu cerne parfaitement ce qu'ils font.
إن ٱلله بما يعملون محيطEt rappelle quand tu quittas tôt les tiens, pour assigner aux croyants des postes de combat.
وإذ غدوت من أهلك تبوئ ٱلمؤمنين مقعد للقتالDieu est l'Audient, l'Omniscient.
وٱلله سميع عليمQuand deux de vos groupes faillirent faiblir, Dieu étant leur protecteur à tous deux —
إذ همت طآئفتان منكم أن تفشلا وٱلله وليهماet c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre.
وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنونDieu vous a certes secourus à Badr, alors que vous étiez humiliés.
ولقد نصركم ٱلله ببدر وأنتم أذلةPrémunissez-vous donc envers Dieu, peut-être serez-vous reconnaissants.
فٱتقوا ٱلله لعلكم تشكرونRappelle, quand tu disais aux croyants : « Ne vous suffit-il pas que votre Tuteur vous renforce de trois mille Agents descendus [du ciel] ? »
إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلثة ءالف من ٱلملئكة منزلينMais si : si vous êtes patients et vous prémunissez, et qu'ils fondent sur vous, là, dans l'instant, votre Tuteur vous renforcera de cinq mille Agents marqués distinctement.
بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من ٱلملئكة مسومينEt Dieu n'en fit qu'une heureuse annonce pour vous, et afin que vos noyaux s'y apaisent.
وما جعله ٱلله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم بهOr le secours ne vient que d'auprès de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage, afin qu'Il retranche une partie de ceux qui renient, ou qu'Il les abatte, et qu'ils repartent déçus. Tu n'as, dans cette affaire, aucun pouvoir : soit Il revient vers eux avec clémence, soit Il les châtie, car ils sont injustes.
وما ٱلنصر إلا من عند ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيم ليقطع طرفا من ٱلذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خآئبين ليس لك من ٱلأمر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظلمونEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضIl pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut.
يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآءDieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
وٱلله غفور رحيمÔ vous qui avez cru ! ne dévorez pas l'usure, doublement redoublée.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا ٱلربوا أضعفا مضعفةEt prémunissez-vous envers Dieu, peut-être réussirez-vous.
وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحونEt prémunissez-vous du Feu, préparé pour ceux qui renient.
وٱتقوا ٱلنار ٱلتي أعدت للكفرينEt obéissez à Dieu et au messager, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance.
وأطيعوا ٱلله وٱلرسول لعلكم ترحمونEt devancez-vous vers un pardon de votre Tuteur, et un Jardin dont l'étendue est celle des cieux et de la terre, préparé pour ceux qui se prémunissent, qui dépensent dans l'aisance et le préjudice, contiennent leur rage, et effacent [les fautes] des hommes.
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها ٱلسموت وٱلأرض أعدت للمتقين ٱلذين ينفقون في ٱلسرآء وٱلضرآء وٱلكظمين ٱلغيظ وٱلعافين عن ٱلناسDieu aime ceux qui font le bien.
وٱلله يحب ٱلمحسنينEt ceux qui, quand ils commettent une turpitude ou sont injustes envers eux-mêmes, se rappellent Dieu et implorent le pardon pour leurs torts —
وٱلذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ٱلله فٱستغفروا لذنوبهمet qui donc pardonne les torts, si ce n'est Dieu ? —
ومن يغفر ٱلذنوب إلا ٱللهet qui ne persistent pas dans ce qu'ils ont fait, tout en sachant.
ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمونVoilà ceux dont la rétribution est un pardon venant de leur Tuteur, et des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement.
أولئك جزآؤهم مغفرة من ربهم وجنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهاCombien excellente est la récompense de ceux qui agissent [ainsi] !
ونعم أجر ٱلعملينDes voies [semblables] ont certes passé avant vous ;
قد خلت من قبلكم سننparcourez donc la terre, et regardez quelle a été la fin de ceux qui démentaient.
فسيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبينVoici un exposé clair pour les hommes, une guidance et une exhortation pour ceux qui se prémunissent.
هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقينEt ne faiblissez pas, et ne vous affligez pas : vous êtes les plus élevés, si vous êtes croyants.
ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم ٱلأعلون إن كنتم مؤمنينSi une blessure vous touche, une blessure semblable a déjà touché cet [autre] peuple.
إن يمسسكم قرح فقد مس ٱلقوم قرح مثلهAinsi vont les jours : Nous les faisons alterner parmi les hommes,
وتلك ٱلأيام نداولها بين ٱلناسafin que Dieu sache qui sont ceux qui ont cru, et prenne parmi vous des témoins —
وليعلم ٱلله ٱلذين ءامنوا ويتخذ منكم شهدآءDieu n'aime pas les injustes —
وٱلله لا يحب ٱلظلمينet afin que Dieu purifie ceux qui ont cru, et anéantisse ceux qui renient.
وليمحص ٱلله ٱلذين ءامنوا ويمحق ٱلكفرينOu bien pensiez-vous entrer au Jardin sans que Dieu sache encore qui sont ceux d'entre vous qui ont lutté, et qui sont les patients ?
أم حسبتم أن تدخلوا ٱلجنة ولما يعلم ٱلله ٱلذين جهدوا منكم ويعلم ٱلصبرينVous désiriez certes la mort avant de la rencontrer ; vous l'avez donc vue, et vous regardiez.
ولقد كنتم تمنون ٱلموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرونMuhammad n'est qu'un messager ; des messagers ont certes passé avant lui.
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله ٱلرسلS'il mourait donc, ou était tué, retourneriez-vous sur vos talons ?
أفإين مات أو قتل ٱنقلبتم على أعقبكمEt quiconque retourne sur ses talons ne nuit en rien à Dieu,
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر ٱلله شياet Dieu rétribuera les reconnaissants.
وسيجزي ٱلله ٱلشكرينEt il n'appartient à aucun Soi de mourir, si ce n'est avec la permission de Dieu,
وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن ٱللهselon un registre à échéance fixée.
كتبا مؤجلاEt quiconque veut la contrepartie d'ici-bas, Nous la lui donnons ;
ومن يرد ثواب ٱلدنيا نؤته منهاet quiconque veut la contrepartie de la vie dernière, Nous la lui donnons.
ومن يرد ثواب ٱلءاخرة نؤته منهاNous rétribuerons les reconnaissants.
وسنجزي ٱلشكرينQue de prophètes ont combattu, accompagnés de nombreux [hommes] attachés au Tuteur !
وكأين من نبي قتل معه ربيون كثيرIls ne faiblirent pas pour ce qui les atteignit sur la voie de Dieu, ne s'affaiblirent pas, et ne se soumirent pas [à l'ennemi].
فما وهنوا لمآ أصابهم في سبيل ٱلله وما ضعفوا وما ٱستكانواDieu aime les patients.
وٱلله يحب ٱلصبرينEt leur seul propos fut de dire : « Notre Tuteur, pardonne-nous nos torts et nos excès dans notre conduite, affermis nos pas, et secours-nous contre le peuple qui renie. »
وما كان قولهم إلآ أن قالوا ربنا ٱغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرينDieu leur donna alors la contrepartie d'ici-bas, et la belle contrepartie de la vie dernière.
فاتىهم ٱلله ثواب ٱلدنيا وحسن ثواب ٱلءاخرةDieu aime ceux qui font le bien.
وٱلله يحب ٱلمحسنينÔ vous qui avez cru ! si vous obéissez à ceux qui renient, ils vous feront retourner sur vos talons, et vous vous retrouverez perdants.
يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا ٱلذين كفروا يردوكم على أعقبكم فتنقلبوا خسرينDieu, au contraire, est votre Garant le plus proche,
بل ٱلله مولىكمet Il est le meilleur des secoureurs.
وهو خير ٱلنصرينNous jetterons l'effroi dans les noyaux de ceux qui renient, pour avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre aucune autorité.
سنلقي في قلوب ٱلذين كفروا ٱلرعب بمآ أشركوا بٱلله ما لم ينزل به سلطناLeur refuge sera le Feu,
ومأوىهم ٱلنارet quel mauvais séjour pour les injustes !
وبئس مثوى ٱلظلمينDieu vous a certes tenu Sa promesse, quand vous les décimiez avec Sa permission,
ولقد صدقكم ٱلله وعده إذ تحسونهم بإذنهjusqu'à ce que, ayant faibli, vous ayez été en désaccord au sujet de l'affaire, et ayez désobéi, après qu'Il vous eut fait voir ce que vous aimiez.
حتى إذا فشلتم وتنزعتم في ٱلأمر وعصيتم من بعد مآ أرىكم ما تحبونParmi vous, il en est qui voulaient l'ici-bas, et parmi vous, il en est qui voulaient la vie dernière ;
منكم من يريد ٱلدنيا ومنكم من يريد ٱلءاخرةpuis Il vous détourna d'eux, afin de vous éprouver.
ثم صرفكم عنهم ليبتليكمIl a certes déjà effacé [la faute] pour vous.
ولقد عفا عنكمDieu détient une faveur envers les croyants.
وٱلله ذو فضل على ٱلمؤمنينRappelez-vous, quand vous gravissiez [la colline], sans vous retourner vers personne, tandis que le messager vous appelait, à l'arrière de vos rangs ; Il vous récompensa alors d'une angoisse après une [autre] angoisse, afin que vous ne vous affligiez ni de ce qui vous avait échappé, ni de ce qui vous avait atteints.
إذ تصعدون ولا تلون على أحد وٱلرسول يدعوكم في أخرىكم فأثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا مآ أصبكمDieu est Informé de ce que vous faites.
وٱلله خبير بما تعملونPuis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, un apaisement, un assoupissement qui enveloppait un groupe d'entre vous,
ثم أنزل عليكم من بعد ٱلغم أمنة نعاسا يغشى طآئفة منكمtandis qu'un [autre] groupe, préoccupé de son propre Soi, formait sur Dieu, contrairement à la vérité, une conjecture de l'ère de l'ignorance,
وطآئفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بٱلله غير ٱلحق ظن ٱلجهليةdisant : « Avons-nous, dans cette affaire, quelque pouvoir ? »
يقولون هل لنا من ٱلأمر من شىءDis : « L'affaire, tout entière, appartient à Dieu. »
قل إن ٱلأمر كله للهIls cachent, en eux-mêmes, ce qu'ils ne te montrent pas,
يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لكdisant : « Si nous avions eu, dans cette affaire, quelque pouvoir, nous n'aurions pas été tués ici. »
يقولون لو كان لنا من ٱلأمر شىء ما قتلنا ههناDis : « Fussiez-vous restés dans vos maisons, ceux pour qui le meurtre était décrété se seraient certainement rendus vers leurs lieux de chute » — et afin que Dieu éprouve ce qui est dans vos poitrines, et purifie ce qui est dans vos noyaux.
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز ٱلذين كتب عليهم ٱلقتل إلى مضاجعهم وليبتلي ٱلله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكمEt Dieu est Omniscient du contenu des poitrines.
وٱلله عليم بذات ٱلصدورCeux d'entre vous qui tournèrent le dos, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, ce n'est que le Détourneur qui les fit trébucher, pour une part de ce qu'ils avaient acquis.
إن ٱلذين تولوا منكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان إنما ٱستزلهم ٱلشيطن ببعض ما كسبواDieu a certes déjà effacé [la faute] pour eux.
ولقد عفا ٱلله عنهمDieu est certes Très-Indulgent, Longanime.
إن ٱلله غفور حليمÔ vous qui avez cru ! ne soyez pas comme ceux qui ont renié, et qui disent de leurs frères, quand ils parcourent la terre ou partent en expédition : « S'ils étaient restés auprès de nous, ils ne seraient pas morts, et n'auraient pas été tués » — afin que Dieu en fasse une désolation dans leurs noyaux.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تكونوا كٱلذين كفروا وقالوا لإخونهم إذا ضربوا في ٱلأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل ٱلله ذلك حسرة في قلوبهمDieu fait vivre et fait mourir.
وٱلله يحي ويميتDieu est Clairvoyant sur ce que vous faites.
وٱلله بما تعملون بصيرEt si vous êtes tués sur la voie de Dieu, ou si vous mourez, un pardon de Dieu et une bienveillance valent certes mieux que ce qu'ils amassent.
ولئن قتلتم في سبيل ٱلله أو متم لمغفرة من ٱلله ورحمة خير مما يجمعونEt que vous mouriez, ou que vous soyez tués, c'est vers Dieu que vous serez rassemblés.
ولئن متم أو قتلتم لإلى ٱلله تحشرونC'est par une bienveillance de Dieu que tu t'es montré doux envers eux ;
فبما رحمة من ٱلله لنت لهمet si tu avais été rude, au noyau dur, ils se seraient certainement dispersés loin de toi.
ولو كنت فظا غليظ ٱلقلب لٱنفضوا من حولكEfface donc [leur faute], implore le pardon pour eux, et consulte-les sur l'affaire ;
فٱعف عنهم وٱستغفر لهم وشاورهم في ٱلأمرet une fois ta décision prise, remets-t'en à Dieu.
فإذا عزمت فتوكل على ٱللهDieu aime ceux qui s'en remettent [à Lui].
إن ٱلله يحب ٱلمتوكلينSi Dieu vous secourt, nul ne peut vous vaincre ;
إن ينصركم ٱلله فلا غالب لكمet s'Il vous abandonne, qui donc pourrait vous secourir après Lui ?
وإن يخذلكم فمن ذا ٱلذي ينصركم من بعدهEt c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre.
وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنونIl n'appartient pas à un prophète de commettre une malversation ;
وما كان لنبي أن يغلet quiconque commet une malversation viendra, au Jour de la Comparution, avec ce qu'il aura détourné,
ومن يغلل يأت بما غل يوم ٱلقيمةpuis chaque Soi recevra fidèlement ce qu'il a acquis, sans subir d'injustice.
ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمونCelui qui suit l'agrément de Dieu est-il donc comme celui qui encourt le courroux de Dieu, et dont le refuge sera Jahannam ?
أفمن ٱتبع رضون ٱلله كمن بآء بسخط من ٱلله ومأوىه جهنمEt quelle mauvaise destination !
وبئس ٱلمصيرIls ont des degrés auprès de Dieu.
هم درجت عند ٱللهDieu est Clairvoyant sur ce qu'ils font.
وٱلله بصير بما يعملونDieu a certes comblé les croyants, en suscitant parmi eux un messager, issu d'eux-mêmes, qui leur récite Ses signes, les purifie, et leur enseigne l'Écriture et la sagesse, alors qu'auparavant ils étaient dans un égarement manifeste.
لقد من ٱلله على ٱلمؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم ٱلكتب وٱلحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلل مبينComment donc, quand un malheur vous atteint, après en avoir atteint le double, dites-vous : « D'où vient donc ceci ? »
أولمآ أصبتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذاDis : « Cela vient de vous-mêmes. »
قل هو من عند أنفسكمDieu est certes capable de toute chose.
إن ٱلله على كل شىء قديرEt ce qui vous a atteints, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, ce fut avec la permission de Dieu, et afin qu'Il sache qui sont les croyants, et qu'Il sache qui sont ceux qui pratiquèrent l'hypocrisie,
ومآ أصبكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان فبإذن ٱلله وليعلم ٱلمؤمنين وليعلم ٱلذين نافقواet qu'on leur dît : « Venez combattre sur la voie de Dieu, ou repoussez [l'ennemi] » ;
وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل ٱلله أو ٱدفعواils dirent : « Si nous savions combattre, nous vous aurions certainement suivis. »
قالوا لو نعلم قتالا لٱتبعنكمCe jour-là, ils étaient plus proches du reniement que de la foi,
هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمنdisant de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs noyaux.
يقولون بأفوههم ما ليس في قلوبهمDieu connaît le mieux ce qu'ils cachent.
وٱلله أعلم بما يكتمونCeux qui, restés assis, dirent de leurs frères : « S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été tués. »
ٱلذين قالوا لإخونهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلواDis : « Écartez donc la mort de vous-mêmes, si vous êtes véridiques. »
قل فٱدرءوا عن أنفسكم ٱلموت إن كنتم صدقينEt ne pense jamais que ceux qui ont été tués sur la voie de Dieu sont morts.
ولا تحسبن ٱلذين قتلوا في سبيل ٱلله أموتاNon, ils sont vivants, auprès de leur Tuteur, pourvus [de bienfaits], se réjouissant de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur, et exultant pour ceux qui, restés derrière eux, ne les ont pas encore rejoints : nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.
بل أحيآء عند ربهم يرزقون فرحين بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله ويستبشرون بٱلذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنونIls exultent d'un bienfait de Dieu et d'une faveur, et [du fait] que Dieu ne laisse pas se perdre la récompense des croyants, ceux qui ont répondu à Dieu et au messager après que la blessure les eut atteints.
يستبشرون بنعمة من ٱلله وفضل وأن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمؤمنين ٱلذين ٱستجابوا لله وٱلرسول من بعد مآ أصابهم ٱلقرحÀ ceux d'entre eux qui ont fait le bien et se sont prémunis, revient une immense récompense.
للذين أحسنوا منهم وٱتقوا أجر عظيمCeux à qui les hommes disaient : « Les hommes se sont rassemblés contre vous, redoutez-les donc » — cela accrut leur foi.
ٱلذين قال لهم ٱلناس إن ٱلناس قد جمعوا لكم فٱخشوهم فزادهم إيمناEt ils dirent : « Dieu nous suffit ; quel excellent mandataire ! »
وقالوا حسبنا ٱلله ونعم ٱلوكيلIls s'en retournèrent alors avec un bienfait de Dieu et une faveur, sans qu'aucun mal ne les eût touchés, et ils suivirent l'agrément de Dieu.
فٱنقلبوا بنعمة من ٱلله وفضل لم يمسسهم سوء وٱتبعوا رضون ٱللهDieu détient une immense faveur.
وٱلله ذو فضل عظيمC'est seulement ce Détourneur-là qui effraie ses alliés ; ne les craignez donc pas,
إنما ذلكم ٱلشيطن يخوف أوليآءه فلا تخافوهمmais craignez-Moi, si vous êtes croyants.
وخافون إن كنتم مؤمنينEt que ne t'affligent pas ceux qui se hâtent dans le reniement :
ولا يحزنك ٱلذين يسرعون في ٱلكفرils ne nuiront en rien à Dieu.
إنهم لن يضروا ٱلله شياDieu veut ne leur donner aucune part dans la vie dernière,
يريد ٱلله ألا يجعل لهم حظا في ٱلءاخرةet ils auront un châtiment immense.
ولهم عذاب عظيمCeux qui achètent le reniement au prix de la foi ne nuiront en rien à Dieu, et ils auront un châtiment douloureux.
إن ٱلذين ٱشتروا ٱلكفر بٱلإيمن لن يضروا ٱلله شيا ولهم عذاب أليمEt que ceux qui renient ne pensent surtout pas que le délai que Nous leur accordons soit un bien pour eux-mêmes :
ولا يحسبن ٱلذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهمNous ne le leur accordons que pour qu'ils s'accroissent en transgression,
إنما نملي لهم ليزدادوا إثماet ils auront un châtiment avilissant.
ولهم عذاب مهينIl ne sied pas à Dieu de laisser les croyants dans l'état où vous êtes, sans distinguer le vil du bon,
ما كان ٱلله ليذر ٱلمؤمنين على مآ أنتم عليه حتى يميز ٱلخبيث من ٱلطيبet il n'est pas dans la nature de Dieu de vous dévoiler ce qui échappe aux sens,
وما كان ٱلله ليطلعكم على ٱلغيبmais Dieu choisit, parmi Ses messagers, qui Il veut.
ولكن ٱلله يجتبي من رسله من يشآءCroyez donc en Dieu et en Ses messagers ;
فامنوا بٱلله ورسلهet si vous croyez et vous prémunissez, vous aurez une immense récompense.
وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيمEt que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur ne pensent surtout pas que ce soit un bien pour eux ;
ولا يحسبن ٱلذين يبخلون بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله هو خيرا لهمc'est au contraire un mal pour eux.
بل هو شر لهمIls seront cerclés de ce dont ils ont été avares, au Jour de la Comparution.
سيطوقون ما بخلوا به يوم ٱلقيمةEt à Dieu revient l'héritage des cieux et de la terre.
ولله ميرث ٱلسموت وٱلأرضDieu est Informé de ce que vous faites.
وٱلله بما تعملون خبيرDieu a certes entendu le propos de ceux qui ont dit : « Dieu est pauvre, et nous sommes riches. »
لقد سمع ٱلله قول ٱلذين قالوا إن ٱلله فقير ونحن أغنيآءNous consignerons ce qu'ils ont dit, ainsi que leur meurtre des prophètes sans droit, et Nous dirons : « Goûtez le châtiment du brasier ardent.
سنكتب ما قالوا وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب ٱلحريقVoilà pour ce que vos mains ont préparé » ; et Dieu n'est en rien injuste envers les assujettis [sous contrainte].
ذلك بما قدمت أيديكم وأن ٱلله ليس بظلام للعبيدCeux qui ont dit : « Dieu nous a liés par un pacte à ne faire crédit à aucun messager, avant qu'il ne nous apporte une offrande que le feu consume »,
ٱلذين قالوا إن ٱلله عهد إلينآ ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله ٱلنارdis : « Des messagers avant moi vous sont certes venus avec les preuves évidentes, et avec ce que vous avez dit ; pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ? »
قل قد جآءكم رسل من قبلي بٱلبينت وبٱلذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صدقينS'ils te démentent, des messagers ont déjà été démentis avant toi, qui étaient venus avec les preuves évidentes, les Formulaires et l'Écriture illuminante.
فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جآءو بٱلبينت وٱلزبر وٱلكتب ٱلمنيرChaque Soi goûtera la mort,
كل نفس ذآئقة ٱلموتet c'est seulement au Jour de la Comparution que vous recevrez fidèlement vos récompenses.
وإنما توفون أجوركم يوم ٱلقيمةQuiconque est écarté du Feu et introduit au Jardin a donc triomphé.
فمن زحزح عن ٱلنار وأدخل ٱلجنة فقد فازEt la vie d'ici-bas n'est qu'une jouissance trompeuse.
وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا متع ٱلغرورVous serez certainement éprouvés dans vos biens et dans votre Soi, et vous entendrez certainement, de la part de ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et de la part de ceux qui ont associé, beaucoup de nuisances.
لتبلون في أمولكم وأنفسكم ولتسمعن من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم ومن ٱلذين أشركوا أذى كثيراMais si vous êtes patients et vous prémunissez, cela relève de la fermeté des résolutions.
وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم ٱلأمورEt rappelle quand Dieu prit l'engagement solennel de ceux à qui l'Écriture a été donnée : « Vous le rendrez certainement clair pour les hommes, et vous ne le cacherez pas » ; mais ils l'ont jeté derrière leur dos, et l'ont vendu à vil prix.
وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلذين أوتوا ٱلكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورآء ظهورهم وٱشتروا به ثمنا قليلاCombien mauvais est ce qu'ils achètent !
فبئس ما يشترونNe pense surtout pas que ceux qui se réjouissent de ce qu'ils ont accompli, et aiment être loués pour ce qu'ils n'ont pas fait — ne pense surtout pas qu'ils échapperont au châtiment.
لا تحسبن ٱلذين يفرحون بمآ أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من ٱلعذابIls auront un châtiment douloureux.
ولهم عذاب أليمEt à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre.
ولله ملك ٱلسموت وٱلأرضDieu est capable de toute chose.
وٱلله على كل شىء قديرIl y a assurément, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, des signes pour les détenteurs d'intelligence, ceux qui se rappellent Dieu, debout, assis, ou couchés sur le flanc, et réfléchissent sur la création des cieux et de la terre :
إن في خلق ٱلسموت وٱلأرض وٱختلف ٱليل وٱلنهار لءايت لأولي ٱلألبب ٱلذين يذكرون ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق ٱلسموت وٱلأرض« Notre Tuteur, Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi !
ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنكPréserve-nous donc du châtiment du Feu.
فقنا عذاب ٱلنارNotre Tuteur, celui que Tu fais entrer dans le Feu, Tu l'as certes couvert de honte,
ربنآ إنك من تدخل ٱلنار فقد أخزيتهet les injustes n'ont pas de secoureurs.
وما للظلمين من أنصارNotre Tuteur, nous avons entendu un héraut appeler à la foi : Croyez en votre Tuteur — et nous avons cru.
ربنآ إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمن أن ءامنوا بربكم فامناNotre Tuteur, pardonne-nous donc nos torts, couvre pour nous nos mauvaises actions, et garde-nous fidèlement avec les vertueux.
ربنا فٱغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سياتنا وتوفنا مع ٱلأبرارNotre Tuteur, et accorde-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers, et ne nous couvre pas de honte au Jour de la Comparution :
ربنا وءاتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم ٱلقيمةTu ne manques jamais à Ta promesse. »
إنك لا تخلف ٱلميعادLeur Tuteur les exauça donc : « Je ne laisse jamais se perdre l'œuvre de celui d'entre vous qui œuvre, homme ou femme —
فٱستجاب لهم ربهم أني لآ أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثىvous êtes les uns des autres.
بعضكم من بعضCeux qui ont émigré, ont été expulsés de leurs demeures, ont été importunés sur Ma voie, ont combattu et ont été tués, Je couvrirai certainement leurs mauvaises actions, et Je les ferai certainement entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières » — contrepartie venant de Dieu.
فٱلذين هاجروا وأخرجوا من ديرهم وأوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سياتهم ولأدخلنهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر ثوابا من عند ٱللهEt c'est auprès de Dieu que se trouve la meilleure contrepartie.
وٱلله عنده حسن ٱلثوابQue ne te trompe pas la libre allure de ceux qui renient à travers les contrées.
لا يغرنك تقلب ٱلذين كفروا في ٱلبلدC'est une jouissance de peu de chose,
متع قليلpuis leur refuge sera Jahannam,
ثم مأوىهم جهنمet quelle mauvaise couche !
وبئس ٱلمهادMais ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur auront des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, comme accueil venant de Dieu.
لكن ٱلذين ٱتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها نزلا من عند ٱللهEt ce qui est auprès de Dieu est meilleur pour les vertueux.
وما عند ٱلله خير للأبرارEt parmi les gens de l'Écriture, il en est assurément qui croient en Dieu, en ce qui vous a été descendu, et en ce qui leur a été descendu, humbles envers Dieu,
وإن من أهل ٱلكتب لمن يؤمن بٱلله ومآ أنزل إليكم ومآ أنزل إليهم خشعين للهne vendant pas les signes de Dieu à vil prix.
لا يشترون بايت ٱلله ثمنا قليلاVoilà ceux dont la récompense se trouve auprès de leur Tuteur.
أولئك لهم أجرهم عند ربهمDieu est certes prompt dans le compte.
إن ٱلله سريع ٱلحسابÔ vous qui avez cru ! soyez patients, surpassez [les autres] en patience, tenez-vous prêts avec fermeté, et prémunissez-vous envers Dieu, peut-être réussirez-vous.
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱصبروا وصابروا ورابطوا وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون