An-Nisa
Réduits à la faiblesse
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ô hommes ! prémunissez-vous envers votre Tuteur, qui vous a créés d'un Soi unique, et a créé de lui son conjoint, et a répandu, des deux, beaucoup d'hommes et de femmes.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم ٱلذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآءEt prémunissez-vous envers Dieu, au nom de qui vous vous interrogez mutuellement, et [respectez] les liens de parenté.
وٱتقوا ٱلله ٱلذي تسآءلون به وٱلأرحامDieu est certes, sur vous, un Observateur.
إن ٱلله كان عليكم رقيباEt donnez aux orphelins leurs biens,
وءاتوا ٱليتمى أمولهمet ne substituez pas le vil au bon,
ولا تتبدلوا ٱلخبيث بٱلطيبet ne dévorez pas leurs biens avec les vôtres :
ولا تأكلوا أمولهم إلى أمولكمc'est là une faute immense.
إنه كان حوبا كبيراEt si vous craignez de ne pas être équitables envers les orphelins, épousez alors celles des femmes qui vous sont favorables, deux, trois ou quatre ;
وإن خفتم ألا تقسطوا في ٱليتمى فٱنكحوا ما طاب لكم من ٱلنسآء مثنى وثلث وربعet si vous craignez de ne pas être justes, alors une seule, ou celles envers qui vous êtes liés par serment.
فإن خفتم ألا تعدلوا فوحدة أو ما ملكت أيمنكمVoilà qui est le plus proche pour ne pas être accablés par le poids d'une famille (trop nombreuse).
ذلك أدنى ألا تعولواEt donnez aux femmes leurs dots, comme une attribution de plein droit.
وءاتوا ٱلنسآء صدقتهن نحلةPuis, si elles vous en cèdent de bon gré quelque chose, consommez-le
فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوهagréablement et salutairement.
هنيا مرياEt ne confiez pas aux insensés vos biens, que Dieu a faits pour vous un soutien ;
ولا تؤتوا ٱلسفهآء أمولكم ٱلتي جعل ٱلله لكم قيماmais nourrissez-les-en, vêtez-les, et adressez-leur une parole reconnue.
وٱرزقوهم فيها وٱكسوهم وقولوا لهم قولا معروفاEt éprouvez les orphelins jusqu'à ce qu'ils atteignent l'âge du mariage ; si vous discernez alors en eux une droiture de jugement, remettez-leur leurs biens, et ne les dévorez pas par prodigalité et précipitation, avant qu'ils ne grandissent.
وٱبتلوا ٱليتمى حتى إذا بلغوا ٱلنكاح فإن ءانستم منهم رشدا فٱدفعوا إليهم أمولهم ولا تأكلوهآ إسرافا وبدارا أن يكبرواEt quiconque est riche, qu'il s'abstienne ;
ومن كان غنيا فليستعففet quiconque est pauvre, qu'il en mange raisonnablement.
ومن كان فقيرا فليأكل بٱلمعروفEt quand vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur égard.
فإذا دفعتم إليهم أمولهم فأشهدوا عليهمDieu suffit comme comptable.
وكفى بٱلله حسيباAux hommes revient une part de ce que laissent les deux parents et les proches, et aux femmes revient une part de ce que laissent les deux parents et les proches, que ce soit peu ou beaucoup —
للرجال نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون وللنسآء نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون مما قل منه أو كثرune part obligatoire.
نصيبا مفروضاEt quand les détenteurs de liens de parenté, les orphelins et les indigents assistent au partage, attribuez-leur-en une part,
وإذا حضر ٱلقسمة أولوا ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين فٱرزقوهم منهet adressez-leur une parole reconnue.
وقولوا لهم قولا معروفاEt que redoutent [de mal faire] ceux qui, s'ils laissaient derrière eux une descendance vulnérable, redouteraient pour elle :
وليخش ٱلذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهمqu'ils se prémunissent donc envers Dieu, et disent une parole droite.
فليتقوا ٱلله وليقولوا قولا سديداCeux qui dévorent les biens des orphelins injustement ne font qu'avaler dans leurs ventres un feu,
إن ٱلذين يأكلون أمول ٱليتمى ظلما إنما يأكلون في بطونهم ناراet ils brûleront dans un brasier.
وسيصلون سعيراDieu vous recommande, au sujet de vos enfants :
يوصيكم ٱلله في أولدكمau mâle, l'équivalent de la part de deux femelles.
للذكر مثل حظ ٱلأنثيينMais si elles sont plus de deux femmes, les deux tiers de ce qui est laissé leur reviennent ;
فإن كن نسآء فوق ٱثنتين فلهن ثلثا ما تركet si elle est unique, la moitié lui revient.
وإن كانت وحدة فلها ٱلنصفEt à ses deux parents, à chacun d'eux, le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant ;
ولأبويه لكل وحد منهما ٱلسدس مما ترك إن كان له ولدmais s'il n'a pas d'enfant, et que ses parents héritent de lui, à sa mère revient le tiers.
فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه ٱلثلثS'il a des frères et sœurs, à sa mère revient le sixième,
فإن كان له إخوة فلأمه ٱلسدسaprès [l'exécution] d'un testament qu'il aurait fait, ou d'une dette.
من بعد وصية يوصي بهآ أو دينVos parents et vos enfants — vous ne savez pas lesquels d'entre eux vous sont le plus proches en profit :
ءابآؤكم وأبنآؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعاc'est une obligation venant de Dieu.
فريضة من ٱللهDieu est certes Omniscient, Sage.
إن ٱلله كان عليما حكيماEt à vous revient la moitié de ce que laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfant ;
ولكم نصف ما ترك أزوجكم إن لم يكن لهن ولدmais si elles ont un enfant, à vous revient le quart de ce qu'elles laissent, après [l'exécution] d'un testament qu'elles auraient fait, ou d'une dette.
فإن كان لهن ولد فلكم ٱلربع مما تركن من بعد وصية يوصين بهآ أو دينEt à elles revient le quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant ;
ولهن ٱلربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولدmais si vous avez un enfant, à elles revient le huitième de ce que vous laissez, après [l'exécution] d'un testament que vous auriez fait, ou d'une dette.
فإن كان لكم ولد فلهن ٱلثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بهآ أو دينEt si un homme dont l'héritage se transmet en l'absence de tout ascendant ou descendant, ou une femme dans le même cas, a un frère ou une sœur, à chacun d'eux revient le sixième ;
وإن كان رجل يورث كللة أو ٱمرأة وله أخ أو أخت فلكل وحد منهما ٱلسدسmais s'ils sont plus nombreux que cela, ils sont associés dans le tiers, après [l'exécution] d'un testament qui aurait été fait, ou d'une dette, sans préjudice [pour les héritiers].
فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركآء في ٱلثلث من بعد وصية يوصى بهآ أو دين غير مضآرC'est une recommandation venant de Dieu.
وصية من ٱللهDieu est Omniscient, plein de patience.
وٱلله عليم حليمVoilà les limites de Dieu.
تلك حدود ٱللهEt quiconque obéit à Dieu et à Son messager, Il le fait entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières, où il demeurera éternellement.
ومن يطع ٱلله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهاVoilà l'immense triomphe.
وذلك ٱلفوز ٱلعظيمEt quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, et franchit Ses limites, Il le fait entrer dans un feu où il demeurera éternellement,
ومن يعص ٱلله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيهاet il aura un châtiment humiliant.
وله عذاب مهينEt celles de vos femmes qui commettent la turpitude, prenez-en le témoignage de quatre d'entre vous ;
وٱلتي يأتين ٱلفحشة من نسآئكم فٱستشهدوا عليهن أربعة منكمet s'ils témoignent, alors gardez-les au sein du foyer plutôt que de les rejeter dehors, jusqu'à ce que la mort les rappelle [à Dieu], ou que Dieu leur ouvre une issue.
فإن شهدوا فأمسكوهن في ٱلبيوت حتى يتوفىهن ٱلموت أو يجعل ٱلله لهن سبيلاEt les deux d'entre vous qui la commettent, importunez-les tous deux ;
وٱلذان يأتينها منكم فاذوهماmais s'ils reviennent [à Dieu] et se réforment, détournez-vous d'eux :
فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهمآDieu est certes Celui qui accueille sans cesse le repentir, Bienveillant.
إن ٱلله كان توابا رحيماLe repentir accepté par Dieu ne concerne que ceux qui commettent le mal par ignorance, puis reviennent [à Lui] sans tarder :
إنما ٱلتوبة على ٱلله للذين يعملون ٱلسوء بجهلة ثم يتوبون من قريبvoilà ceux vers qui Dieu revient avec clémence.
فأولئك يتوب ٱلله عليهمDieu est Omniscient, Sage.
وكان ٱلله عليما حكيماEt le repentir n'est pas accepté pour ceux qui commettent les mauvaises actions jusqu'à ce que, la mort se présentant à l'un d'eux, il dise : « Je reviens [à Dieu] maintenant » — ni pour ceux qui meurent en reniant :
وليست ٱلتوبة للذين يعملون ٱلسيات حتى إذا حضر أحدهم ٱلموت قال إني تبت ٱلن ولا ٱلذين يموتون وهم كفارvoilà ceux pour qui Nous avons préparé un châtiment douloureux.
أولئك أعتدنا لهم عذابا أليماÔ vous qui avez cru ! il ne vous est pas licite d'hériter des femmes contre leur gré,
يأيها ٱلذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا ٱلنسآء كرهاet ne les empêchez pas [de se remarier] afin de reprendre une partie de ce que vous leur avez donné, sauf si elles commettent une turpitude manifeste.
ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآ ءاتيتموهن إلآ أن يأتين بفحشة مبينةEt vivez avec elles selon ce qui est reconnu.
وعاشروهن بٱلمعروفSi vous les prenez en aversion, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Dieu place beaucoup de bien.
فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيا ويجعل ٱلله فيه خيرا كثيراEt si vous voulez remplacer une épouse par une autre, et que vous ayez donné à l'une d'elles un quintal, n'en reprenez rien.
وإن أردتم ٱستبدال زوج مكان زوج وءاتيتم إحدىهن قنطارا فلا تأخذوا منه شياLe reprendriez-vous par calomnie et transgression manifeste ?
أتأخذونه بهتنا وإثما مبيناEt comment le reprendriez-vous, alors que l'un de vous s'est déjà uni intimement à l'autre, et qu'elles ont pris de vous un engagement solennel et ferme ?
وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثقا غليظاEt n'épousez pas celles des femmes que vos ancêtres ont épousées, sauf ce qui est déjà passé.
ولا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من ٱلنسآء إلا ما قد سلفC'était une turpitude et une abomination,
إنه كان فحشة ومقتاet quel mauvais chemin !
وسآء سبيلاVous sont interdites : vos mères, vos filles, vos sœurs, vos tantes paternelles, vos tantes maternelles, les filles de votre frère, les filles de votre sœur,
حرمت عليكم أمهتكم وبناتكم وأخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات ٱلأخ وبنات ٱلأختvos mères qui vous ont pris en charge, ainsi que vos sœurs de prise en charge partagée,
وأمهتكم ٱلتي أرضعنكم وأخوتكم من ٱلرضعةles mères de vos épouses, vos belles-filles sous votre garde, issues des épouses avec qui vous avez consommé le mariage —
وأمهت نسآئكم وربئبكم ٱلتي في حجوركم من نسآئكم ٱلتي دخلتم بهنmais si vous n'avez pas consommé le mariage avec elles, nul grief contre vous —
فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكمles épouses de vos fils issus de vos reins,
وحلئل أبنآئكم ٱلذين من أصلبكمet d'unir deux sœurs, sauf ce qui est déjà passé.
وأن تجمعوا بين ٱلأختين إلا ما قد سلفDieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
إن ٱلله كان غفورا رحيماEt les femmes protégées par le lien conjugal, sauf celles envers qui vous êtes liés par serment —
وٱلمحصنت من ٱلنسآء إلا ما ملكت أيمنكمc'est le Code de Dieu qui vous engage.
كتب ٱلله عليكمEt vous sont rendues licites toutes celles en dehors de ces catégories, que vous recherchiez par vos biens, en hommes qui s'engagent dans le lien conjugal, non en débauchés.
وأحل لكم ما ورآء ذلكم أن تبتغوا بأمولكم محصنين غير مسفحينEt pour ce dont vous avez joui auprès d'elles, donnez-leur leurs récompenses, comme une obligation fixée.
فما ٱستمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضةEt nul grief contre vous pour ce dont vous convenez mutuellement, au-delà de l'obligation fixée.
ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد ٱلفريضةDieu est certes Omniscient, Sage.
إن ٱلله كان عليما حكيماEt quiconque parmi vous n'a pas les moyens d'épouser des femmes croyantes protégées, [qu'il épouse] alors une de vos jeunes filles croyantes liées par serment.
ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح ٱلمحصنت ٱلمؤمنت فمن ما ملكت أيمنكم من فتيتكم ٱلمؤمنتDieu connaît le mieux votre foi ;
وٱلله أعلم بإيمنكمVous êtes les uns des autres.
بعضكم من بعضÉpousez-les donc avec la permission de leur famille,
فٱنكحوهن بإذن أهلهنet donnez-leur leurs récompenses selon ce qui est reconnu, en femmes protégées, non en débauchées ni en preneuses d'amants clandestins.
وءاتوهن أجورهن بٱلمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت أخدانEt une fois protégées, si elles commettent une turpitude, elles encourent la moitié du châtiment des femmes protégées par le lien conjugal.
فإذآ أحصن فإن أتين بفحشة فعليهن نصف ما على ٱلمحصنت من ٱلعذابCela, pour celui parmi vous qui redoute de tomber dans la gêne [morale] ;
ذلك لمن خشي ٱلعنت منكمmais patienter est meilleur pour vous.
وأن تصبروا خير لكمDieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
وٱلله غفور رحيمDieu veut vous éclairer, vous guider selon les voies de ceux qui vous ont précédés, et revenir vers vous avec clémence.
يريد ٱلله ليبين لكم ويهديكم سنن ٱلذين من قبلكم ويتوب عليكمDieu est Omniscient, Sage.
وٱلله عليم حكيمDieu veut revenir vers vous avec clémence,
وٱلله يريد أن يتوب عليكمtandis que ceux qui suivent leurs désirs veulent que vous dévijez d'une immense déviation.
ويريد ٱلذين يتبعون ٱلشهوت أن تميلوا ميلا عظيماDieu veut vous alléger [le fardeau],
يريد ٱلله أن يخفف عنكمcar l'être humain a été créé faible.
وخلق ٱلإنسن ضعيفاÔ vous qui avez cru ! ne dévorez pas vos biens entre vous par le faux,
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا أمولكم بينكم بٱلبطلsauf s'il s'agit d'un commerce conclu de votre plein gré.
إلآ أن تكون تجرة عن تراض منكمEt ne vous tuez pas vous-mêmes :
ولا تقتلوا أنفسكمDieu est certes, envers vous, Bienveillant.
إن ٱلله كان بكم رحيماEt quiconque fait cela par hostilité et injustice, Nous le ferons brûler dans un feu.
ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه ناراEt cela est, pour Dieu, chose aisée.
وكان ذلك على ٱلله يسيراSi vous évitez les grandes fautes qui vous sont interdites, Nous couvrirons vos mauvaises actions, et Nous vous ferons entrer dans une noble entrée.
إن تجتنبوا كبآئر ما تنهون عنه نكفر عنكم سياتكم وندخلكم مدخلا كريماEt ne convoitez pas ce par quoi Dieu a favorisé les uns d'entre vous par-dessus les autres.
ولا تتمنوا ما فضل ٱلله به بعضكم على بعضAux hommes une part de ce qu'ils ont acquis,
للرجال نصيب مما ٱكتسبواet aux femmes une part de ce qu'elles ont acquis.
وللنسآء نصيب مما ٱكتسبنEt demandez à Dieu de Sa faveur.
وسلوا ٱلله من فضلهDieu est certes Omniscient de toute chose.
إن ٱلله كان بكل شىء عليماEt à chacun, Nous avons assigné des héritiers pour ce que laissent
ولكل جعلنا مولي مما تركles deux parents et les proches.
ٱلولدان وٱلأقربونEt ceux avec qui vos serments vous ont liés, donnez-leur leur part.
وٱلذين عقدت أيمنكم فاتوهم نصيبهمDieu est certes, sur toute chose, témoin.
إن ٱلله كان على كل شىء شهيداLes hommes assument la charge exécutive, sécuritaire et financière du foyer envers les femmes, en raison de l'avantage que Dieu a accordé aux uns sur les autres, et de ce qu'ils dépensent de leurs biens.
ٱلرجال قومون على ٱلنسآء بما فضل ٱلله بعضهم على بعض وبمآ أنفقوا من أمولهمLes femmes droites sont dévouées, gardiennes de ce qui échappe à la présence [d'autrui], à raison de ce que Dieu a préservé.
فٱلصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ ٱللهEt celles dont vous craignez la rupture unilatérale [du pacte conjugal], exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans les lieux de couchage, puis multipliez-les [la structure conjugale, en prenant une autre épouse] ;
وٱلتي تخافون نشوزهن فعظوهن وٱهجروهن في ٱلمضاجع وٱضربوهنpuis, si elles vous obéissent, ne cherchez plus de voie contre elles.
فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاDieu est certes Très-Haut, Grand.
إن ٱلله كان عليا كبيراEt si vous craignez une rupture entre les deux, envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle ; s'ils veulent tous deux la réconciliation, Dieu les accordera l'un à l'autre.
وإن خفتم شقاق بينهما فٱبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلهآ إن يريدآ إصلحا يوفق ٱلله بينهمآDieu est certes Omniscient, Informé.
إن ٱلله كان عليما خبيراEt obéissez à Dieu,
وٱعبدوا ٱللهet ne Lui associez rien,
ولا تشركوا به شياet de la bienfaisance envers les deux parents, les proches, les orphelins, les indigents, le voisin proche, le voisin étranger, le compagnon de route, le voyageur de passage, et ceux envers qui vous êtes liés par serment.
وبٱلولدين إحسنا وبذي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين وٱلجار ذي ٱلقربى وٱلجار ٱلجنب وٱلصاحب بٱلجنب وٱبن ٱلسبيل وما ملكت أيمنكمDieu n'aime pas celui qui est vaniteux, plein de gloriole.
إن ٱلله لا يحب من كان مختالا فخوراCeux qui sont avares, ordonnent l'avarice aux gens, et cachent ce que Dieu leur a donné de Sa faveur —
ٱلذين يبخلون ويأمرون ٱلناس بٱلبخل ويكتمون مآ ءاتىهم ٱلله من فضلهNous avons préparé, pour ceux qui renient, un châtiment humiliant.
وأعتدنا للكفرين عذابا مهيناEt ceux qui dépensent leurs biens par ostentation devant les gens, et ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier —
وٱلذين ينفقون أمولهم رئآء ٱلناس ولا يؤمنون بٱلله ولا بٱليوم ٱلءاخرquiconque a le Détourneur pour compagnon, quel mauvais compagnon !
ومن يكن ٱلشيطن له قرينا فسآء قريناEt qu'auraient-ils à perdre, s'ils croyaient en Dieu et au Jour dernier, et dépensaient de ce que Dieu leur a attribué comme subsistance ?
وماذا عليهم لو ءامنوا بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وأنفقوا مما رزقهم ٱللهDieu les connaît parfaitement.
وكان ٱلله بهم عليماDieu ne fait aucune injustice, fût-ce du poids d'un grain.
إن ٱلله لا يظلم مثقال ذرةEt si c'est une bonne action, Il la double, et accorde, de Sa part, une immense récompense.
وإن تك حسنة يضعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيماComment donc, quand Nous ferons venir, de chaque communauté, un témoin, et que Nous te ferons venir comme témoin contre ceux-ci ?
فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلآء شهيداCe jour-là, ceux qui ont renié et désobéi au messager voudraient que la terre fût nivelée sur eux, et ils ne pourront rien cacher à Dieu.
يومئذ يود ٱلذين كفروا وعصوا ٱلرسول لو تسوى بهم ٱلأرض ولا يكتمون ٱلله حديثاÔ vous qui avez cru ! n'approchez pas du Contact en état d'ivresse, jusqu'à ce que vous sachiez ce que vous dites, ni [après] vous être salis [en vous soulageant] — sauf en passant sur un chemin — jusqu'à ce que vous vous soyez lavés.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقربوا ٱلصلوة وأنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلواEt si vous êtes malades, ou en voyage, ou que l'un de vous vient de satisfaire un besoin naturel, ou que vous avez connu une femme dans l'intimité, et que vous ne trouvez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-en vos mains sur vos visages et vos mains.
وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغآئط أو لمستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكمDieu est certes Celui qui efface sans cesse, Très-Indulgent.
إن ٱلله كان عفوا غفوراN'as-tu pas vu ceux à qui une part de l'Écriture a été donnée, achetant l'égarement et voulant que vous vous égariez du chemin ?
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يشترون ٱلضللة ويريدون أن تضلوا ٱلسبيلDieu connaît le mieux vos ennemis.
وٱلله أعلم بأعدآئكمDieu suffit comme protecteur, et Dieu suffit comme secoureur.
وكفى بٱلله وليا وكفى بٱلله نصيراParmi les Réorientés, il en est qui déplacent les mots de leur contexte, et disent : « Nous avons entendu et désobéi », et : « Écoute, sans qu'il te soit donné d'entendre », et : « Raina », en tordant leurs langues et en portant atteinte à la Loi.
من ٱلذين هادوا يحرفون ٱلكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا وٱسمع غير مسمع ورعنا ليا بألسنتهم وطعنا في ٱلدينEt s'ils avaient dit : « Nous avons entendu et obéi », et : « Écoute », et : « Regarde-nous », cela aurait été meilleur pour eux, et plus droit ;
ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا وٱسمع وٱنظرنا لكان خيرا لهم وأقومmais Dieu les a maudits pour leur reniement, et ils ne croient que peu.
ولكن لعنهم ٱلله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلاÔ vous à qui l'Écriture a été donnée ! croyez à ce que Nous avons fait descendre, confirmant ce qui est avec vous, avant que Nous n'effacions des visages, pour les retourner en arrière, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit ceux du sabt [l'acte de repos/d'inaction].
يأيها ٱلذين أوتوا ٱلكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارهآ أو نلعنهم كما لعنآ أصحب ٱلسبتEt l'ordre de Dieu est toujours accompli.
وكان أمر ٱلله مفعولاDieu ne pardonne certes pas qu'on Lui associe [quoi que ce soit],
إن ٱلله لا يغفر أن يشرك بهmais Il pardonne, en dehors de cela, à qui Il veut.
ويغفر ما دون ذلك لمن يشآءEt quiconque associe à Dieu invente une transgression immense.
ومن يشرك بٱلله فقد ٱفترى إثما عظيماN'as-tu pas vu ceux qui se déclarent purs eux-mêmes ?
ألم تر إلى ٱلذين يزكون أنفسهمDieu, au contraire, purifie qui Il veut,
بل ٱلله يزكي من يشآءet ils ne subiront pas d'injustice, fût-ce d'un fil.
ولا يظلمون فتيلاRegarde comme ils inventent le mensonge contre Dieu : cela suffit comme transgression manifeste.
ٱنظر كيف يفترون على ٱلله ٱلكذب وكفى به إثما مبيناN'as-tu pas vu ceux à qui une part de l'Écriture a été donnée, croyant à l'Idole et au Tyran, et disant de ceux qui renient : « Ceux-là sont mieux guidés, en chemin, que ceux qui ont cru » ?
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يؤمنون بٱلجبت وٱلطغوت ويقولون للذين كفروا هؤلآء أهدى من ٱلذين ءامنوا سبيلاVoilà ceux que Dieu a maudits ;
أولئك ٱلذين لعنهم ٱللهet quiconque Dieu maudit, tu ne lui trouveras aucun secoureur.
ومن يلعن ٱلله فلن تجد له نصيراOu bien ont-ils une part de la royauté ? Ils ne donneraient alors pas aux hommes même l'entaille d'un noyau de datte.
أم لهم نصيب من ٱلملك فإذا لا يؤتون ٱلناس نقيراOu bien envient-ils les hommes pour ce que Dieu leur a donné de Sa faveur ?
أم يحسدون ٱلناس على مآ ءاتىهم ٱلله من فضلهNous avons pourtant donné à la famille de Ibrahim l'Écriture et la sagesse, et Nous leur avons donné une royauté immense.
فقد ءاتينآ ءال إبرهيم ٱلكتب وٱلحكمة وءاتينهم ملكا عظيماParmi eux, il en est qui y ont cru, et il en est qui s'en sont détournés.
فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنهJahannam suffit comme brasier.
وكفى بجهنم سعيراCeux qui ont renié Nos signes, Nous les ferons brûler dans un feu.
إن ٱلذين كفروا بايتنا سوف نصليهم ناراChaque fois que leurs peaux seront consumées, Nous les leur remplacerons par d'autres peaux, afin qu'ils goûtent le châtiment.
كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا ٱلعذابDieu est certes Tout-Puissant, Sage.
إن ٱلله كان عزيزا حكيماEt ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, Nous les ferons entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais.
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبداIls y auront des conjoints purifiés,
لهم فيهآ أزوج مطهرةet Nous les ferons entrer dans une ombre étendue.
وندخلهم ظلا ظليلاDieu vous ordonne de restituer les dépôts de confiance à leurs ayants droit, et, quand vous jugez entre les hommes, de juger avec justice.
إن ٱلله يأمركم أن تؤدوا ٱلأمنت إلى أهلها وإذا حكمتم بين ٱلناس أن تحكموا بٱلعدلCombien excellent est ce à quoi Dieu vous exhorte !
إن ٱلله نعما يعظكم بهDieu est certes l'Audient, Celui qui voit parfaitement.
إن ٱلله كان سميعا بصيراÔ vous qui avez cru ! obéissez à Dieu, obéissez au messager et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité.
يأيها ٱلذين ءامنوا أطيعوا ٱلله وأطيعوا ٱلرسول وأولي ٱلأمر منكمEt si vous êtes en désaccord sur quelque chose, ramenez-le à Dieu et au messager, si vous croyez en Dieu et au Jour dernier.
فإن تنزعتم في شىء فردوه إلى ٱلله وٱلرسول إن كنتم تؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخرVoilà qui est meilleur, et de plus belle interprétation.
ذلك خير وأحسن تأويلاN'as-tu pas vu ceux qui prétendent avoir cru en ce qui t'a été révélé et en ce qui a été révélé avant toi, et qui veulent porter leur litige devant le Tyran, alors qu'il leur a été ordonné de le renier ?
ألم تر إلى ٱلذين يزعمون أنهم ءامنوا بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى ٱلطغوت وقد أمروا أن يكفروا بهLe Détourneur veut les égarer d'un égarement lointain.
ويريد ٱلشيطن أن يضلهم ضللا بعيداEt quand il leur est dit : « Venez à ce que Dieu a fait descendre, et au messager », tu vois les hypocrites se détourner de toi, résolument.
وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل ٱلله وإلى ٱلرسول رأيت ٱلمنفقين يصدون عنك صدوداComment donc, quand un malheur les atteint pour ce que leurs mains ont préparé, viennent-ils ensuite à toi, jurant par Dieu : « Nous ne voulions que le bien et la conciliation » ?
فكيف إذآ أصبتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جآءوك يحلفون بٱلله إن أردنآ إلآ إحسنا وتوفيقاVoilà ceux dont Dieu sait ce qui est dans leurs noyaux ; détourne-toi donc d'eux, exhorte-les, et dis-leur, à propos d'eux-mêmes, une parole marquante.
أولئك ٱلذين يعلم ٱلله ما في قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغاEt Nous n'avons envoyé aucun messager, si ce n'est pour qu'il soit obéi, avec la permission de Dieu.
ومآ أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن ٱللهEt s'ils étaient venus à toi, après avoir été injustes envers eux-mêmes, pour implorer le pardon de Dieu, et que le messager eût imploré le pardon pour eux, ils auraient certainement trouvé Dieu Celui qui accueille sans cesse le repentir, Bienveillant.
ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جآءوك فٱستغفروا ٱلله وٱستغفر لهم ٱلرسول لوجدوا ٱلله توابا رحيماMais non, par ton Tuteur ! ils ne croiront pas tant qu'ils ne t'auront pas pris pour juge de leurs différends, et qu'ils ne trouveront plus, en eux-mêmes, de gêne devant ce que tu auras décidé, et n'y adhèrent avec une entière intégrité.
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليماEt si Nous leur avions prescrit : « Tuez-vous vous-mêmes », ou : « Sortez de vos demeures », ils ne l'auraient pas fait, sauf un petit nombre d'entre eux.
ولو أنا كتبنا عليهم أن ٱقتلوا أنفسكم أو ٱخرجوا من ديركم ما فعلوه إلا قليل منهمEt s'ils avaient fait ce à quoi ils étaient exhortés, cela aurait été meilleur pour eux, et plus affermissant ;
ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتاet Nous leur aurions alors certainement donné, de Notre part, une immense récompense,
وإذا لءاتينهم من لدنآ أجرا عظيماet Nous les aurions certainement guidés sur un chemin rectiligne.
ولهدينهم صرطا مستقيماEt quiconque obéit à Dieu et au messager, ceux-là seront avec ceux que Dieu a comblés de Son bienfait, parmi les prophètes, les hommes de vérité, les témoins et les [êtres] droits.
ومن يطع ٱلله وٱلرسول فأولئك مع ٱلذين أنعم ٱلله عليهم من ٱلنبين وٱلصديقين وٱلشهدآء وٱلصلحينEt quelle excellente compagnie que celle-là !
وحسن أولئك رفيقاVoilà la faveur venant de Dieu,
ذلك ٱلفضل من ٱللهet Dieu suffit comme Omniscient.
وكفى بٱلله عليماÔ vous qui avez cru ! prenez vos précautions, et mobilisez-vous par détachements, ou mobilisez-vous tous ensemble.
يأيها ٱلذين ءامنوا خذوا حذركم فٱنفروا ثبات أو ٱنفروا جميعاEt il en est parmi vous, certes, qui traîne délibérément ;
وإن منكم لمن ليبطئنet si un malheur vous atteint, il dit : « Dieu m'a comblé de Son bienfait, puisque je n'étais pas présent avec eux. »
فإن أصبتكم مصيبة قال قد أنعم ٱلله على إذ لم أكن معهم شهيداMais si une faveur de Dieu vous atteint, il dira certainement, comme s'il n'y avait eu entre vous et lui nulle affection : « Que n'étais-je avec eux, j'aurais alors obtenu un immense triomphe ! »
ولئن أصبكم فضل من ٱلله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة يليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيماQue combattent donc sur le chemin de Dieu ceux qui vendent la vie d'ici-bas contre la vie dernière.
فليقتل في سبيل ٱلله ٱلذين يشرون ٱلحيوة ٱلدنيا بٱلءاخرةEt quiconque combat sur le chemin de Dieu, et qu'il soit tué ou qu'il l'emporte, Nous lui donnerons une immense récompense.
ومن يقتل في سبيل ٱلله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيماEt qu'avez-vous à ne pas combattre sur le chemin de Dieu, et pour les hommes, les femmes et les enfants réduits à la faiblesse, qui disent : « Notre Tuteur, fais-nous sortir de cette cité dont les habitants sont injustes, et donne-nous, de Ta part, un protecteur, et donne-nous, de Ta part, un secoureur » ?
وما لكم لا تقتلون في سبيل ٱلله وٱلمستضعفين من ٱلرجال وٱلنسآء وٱلولدن ٱلذين يقولون ربنآ أخرجنا من هذه ٱلقرية ٱلظالم أهلها وٱجعل لنا من لدنك وليا وٱجعل لنا من لدنك نصيراCeux qui ont cru combattent sur le chemin de Dieu,
ٱلذين ءامنوا يقتلون في سبيل ٱللهet ceux qui renient combattent sur le chemin du Tyran.
وٱلذين كفروا يقتلون في سبيل ٱلطغوتCombattez donc les alliés du Détourneur :
فقتلوا أوليآء ٱلشيطنla ruse du Détourneur est certes faible.
إن كيد ٱلشيطن كان ضعيفاN'as-tu pas vu ceux à qui il fut dit : « Retenez vos mains, maintenez le Contact et acquittez-vous de l'aumône purificatrice » ?
ألم تر إلى ٱلذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوةPuis, quand le combat leur fut prescrit, voilà qu'un groupe d'entre eux redoute les hommes comme on redoute Dieu, ou d'une crainte plus vive encore,
فلما كتب عليهم ٱلقتال إذا فريق منهم يخشون ٱلناس كخشية ٱلله أو أشد خشيةet ils disent : « Notre Tuteur, pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Que ne nous accordais-Tu un délai jusqu'à un terme proche ! »
وقالوا ربنا لم كتبت علينا ٱلقتال لولآ أخرتنآ إلى أجل قريبDis : « La jouissance d'ici-bas est peu de chose,
قل متع ٱلدنيا قليلet la vie dernière est meilleure pour qui se prémunit,
وٱلءاخرة خير لمن ٱتقىet vous ne subirez pas d'injustice, fût-ce d'un fil. »
ولا تظلمون فتيلاOù que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables.
أينما تكونوا يدرككم ٱلموت ولو كنتم في بروج مشيدةEt s'il leur arrive un bien, ils disent : « Ceci vient de Dieu » ;
وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند ٱللهet s'il leur arrive un mal, ils disent : « Ceci vient de toi. »
وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندكDis : « Tout vient de Dieu. »
قل كل من عند ٱللهQu'ont donc ces gens à ne guère comprendre un discours ?
فمال هؤلآء ٱلقوم لا يكادون يفقهون حديثاCe qui t'atteint de bien vient de Dieu,
مآ أصابك من حسنة فمن ٱللهet ce qui t'atteint de mal vient de toi-même.
ومآ أصابك من سيئة فمن نفسكEt Nous t'avons envoyé aux hommes comme messager.
وأرسلنك للناس رسولاDieu suffit comme témoin.
وكفى بٱلله شهيداQuiconque obéit au messager obéit certes à Dieu,
من يطع ٱلرسول فقد أطاع ٱللهet quiconque se détourne — Nous ne t'avons pas envoyé comme gardien sur eux.
ومن تولى فمآ أرسلنك عليهم حفيظاEt ils disent : « Obéissance »,
ويقولون طاعةmais quand ils sortent de chez toi, un groupe d'entre eux trame de nuit tout autre chose que ce qu'ils disent.
فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير ٱلذي تقولDieu consigne ce qu'ils trament de nuit.
وٱلله يكتب ما يبيتونDétourne-toi donc d'eux, et remets-t'en à Dieu.
فأعرض عنهم وتوكل على ٱللهDieu suffit comme mandataire.
وكفى بٱلله وكيلاNe méditent-ils donc pas cette Lecture ?
أفلا يتدبرون ٱلقرءانSi elle venait d'un autre que Dieu, ils y auraient trouvé beaucoup de divergence.
ولو كان من عند غير ٱلله لوجدوا فيه ٱختلفا كثيراEt quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la propagent ;
وإذا جآءهم أمر من ٱلأمن أو ٱلخوف أذاعوا بهmais s'ils l'avaient rapportée au messager et à ceux d'entre eux qui détiennent l'autorité, ceux d'entre eux qui cherchent à en tirer la substance en auraient eu connaissance.
ولو ردوه إلى ٱلرسول وإلى أولي ٱلأمر منهم لعلمه ٱلذين يستنبطونه منهمEt sans la faveur de Dieu sur vous et Sa bienveillance, vous auriez certainement suivi le Détourneur, sauf un petit nombre.
ولولا فضل ٱلله عليكم ورحمته لٱتبعتم ٱلشيطن إلا قليلاCombats donc sur le chemin de Dieu :
فقتل في سبيل ٱللهtu n'es chargé que de toi-même.
لا تكلف إلا نفسكEt incite les croyants [au combat].
وحرض ٱلمؤمنينIl se peut que Dieu retienne la violence de ceux qui renient.
عسى ٱلله أن يكف بأس ٱلذين كفرواDieu est plus redoutable en rigueur, et plus redoutable en châtiment exemplaire.
وٱلله أشد بأسا وأشد تنكيلاQuiconque intercède d'une belle intercession en aura une part ;
من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منهاet quiconque intercède d'une mauvaise intercession en portera une part de responsabilité.
ومن يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منهاDieu est, sur toute chose, garant.
وكان ٱلله على كل شىء مقيتاEt quand on vous salue d'une salutation, saluez d'une salutation meilleure, ou rendez-la simplement.
وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منهآ أو ردوهآDieu est certes, sur toute chose, comptable.
إن ٱلله كان على كل شىء حسيباDieu, nulle divinité si ce n'est Lui.
ٱلله لآ إله إلا هوIl vous rassemblera certainement au Jour de la Comparution, sans doute possible.
ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيهEt qui est plus véridique que Dieu en parole ?
ومن أصدق من ٱلله حديثاQu'avez-vous donc, au sujet des hypocrites, à former deux groupes, alors que Dieu les a renversés pour ce qu'ils ont acquis ?
فما لكم في ٱلمنفقين فئتين وٱلله أركسهم بما كسبواVoulez-vous guider celui que Dieu a égaré ?
أتريدون أن تهدوا من أضل ٱللهEt quiconque Dieu égare, tu ne lui trouveras aucun chemin.
ومن يضلل ٱلله فلن تجد له سبيلاIls voudraient que vous reniez comme ils ont renié, afin que vous soyez égaux ;
ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآءne prenez donc pas, parmi eux, d'alliés, jusqu'à ce qu'ils émigrent sur le chemin de Dieu.
فلا تتخذوا منهم أوليآء حتى يهاجروا في سبيل ٱللهS'ils se détournent, alors saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez, et ne prenez, parmi eux, ni allié ni secoureur — sauf ceux qui rejoignent un peuple entre qui et vous il y a un engagement solennel, ou qui viennent à vous
فإن تولوا فخذوهم وٱقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا إلا ٱلذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثق أو جآءوكمle cœur serré à l'idée de vous combattre, ou de combattre leur propre peuple.
حصرت صدورهم أن يقتلوكم أو يقتلوا قومهمEt si Dieu avait voulu, Il leur aurait donné pouvoir sur vous, et ils vous auraient combattus.
ولو شآء ٱلله لسلطهم عليكم فلقتلوكمS'ils se tiennent à l'écart de vous, ne vous combattent pas, et vous offrent la paix, alors Dieu ne vous accorde contre eux aucune voie.
فإن ٱعتزلوكم فلم يقتلوكم وألقوا إليكم ٱلسلم فما جعل ٱلله لكم عليهم سبيلاVous en trouverez d'autres qui veulent être en sécurité avec vous et en sécurité avec leur propre peuple ; chaque fois qu'ils sont ramenés à l'épreuve, ils y replongent.
ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى ٱلفتنة أركسوا فيهاS'ils ne se tiennent pas à l'écart de vous, ne vous offrent pas la paix, et ne retiennent pas leurs mains, alors saisissez-les et tuez-les où que vous les rencontriez.
فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم ٱلسلم ويكفوا أيديهم فخذوهم وٱقتلوهم حيث ثقفتموهمVoilà ceux contre qui Nous vous donnons une autorité manifeste.
وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبيناEt il n'appartient pas à un croyant de tuer un croyant,
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناsi ce n'est par erreur.
إلا خطاEt quiconque tue un croyant par erreur doit libérer une personne croyante du poids d'une dette, ainsi qu'une compensation remise à sa famille, sauf si elle y renonce par charité.
ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلآ أن يصدقواEt si le tué appartenait à un peuple ennemi pour vous, tout en étant croyant, alors la libération d'une personne croyante du poids d'une dette.
فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنةEt s'il appartenait à un peuple entre qui et vous il y a un engagement solennel, alors une compensation remise à sa famille, et la libération d'une personne croyante du poids d'une dette.
وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنةEt quiconque n'en trouve pas les moyens, alors une abstention de deux mois consécutifs, comme retour [vers Dieu] accepté de Sa part.
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من ٱللهDieu est Omniscient, Sage.
وكان ٱلله عليما حكيماEt quiconque tue un croyant intentionnellement, sa rétribution est Jahannam, où il demeurera éternellement ; Dieu S'est irrité contre lui, l'a maudit, et lui a préparé un châtiment immense.
ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه جهنم خلدا فيها وغضب ٱلله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيماÔ vous qui avez cru ! quand vous vous élancez sur le chemin de Dieu, distinguez avec clarté,
يأيها ٱلذين ءامنوا إذا ضربتم في سبيل ٱلله فتبينواet ne dites pas à celui qui vous offre la paix : « Tu n'es pas croyant », convoitant les biens éphémères de la vie d'ici-bas ; or, auprès de Dieu, il y a d'abondants butins.
ولا تقولوا لمن ألقى إليكم ٱلسلم لست مؤمنا تبتغون عرض ٱلحيوة ٱلدنيا فعند ٱلله مغانم كثيرةAinsi étiez-vous auparavant, et Dieu vous a comblés de Son bienfait.
كذلك كنتم من قبل فمن ٱلله عليكمDistinguez donc avec clarté.
فتبينواDieu est certes Informé de ce que vous faites.
إن ٱلله كان بما تعملون خبيراNe sont pas égaux ceux des croyants qui restent assis, hormis les invalides, et ceux qui luttent sur le chemin de Dieu par leurs biens et leur Soi.
لا يستوي ٱلقعدون من ٱلمؤمنين غير أولي ٱلضرر وٱلمجهدون في سبيل ٱلله بأمولهم وأنفسهمDieu a favorisé ceux qui luttent par leurs biens et leur Soi, en degré, par-dessus ceux qui restent assis.
فضل ٱلله ٱلمجهدين بأمولهم وأنفسهم على ٱلقعدين درجةEt à tous, Dieu a promis le meilleur ;
وكلا وعد ٱلله ٱلحسنىet Dieu a favorisé ceux qui luttent, par-dessus ceux qui restent assis, d'une immense récompense — des degrés de Sa part, un pardon, et une bienveillance ;
وفضل ٱلله ٱلمجهدين على ٱلقعدين أجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمةet Dieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
وكان ٱلله غفورا رحيماCeux que les Agents rappellent [à Dieu] alors qu'ils sont injustes envers eux-mêmes — [les Agents] disent : « Dans quelle situation étiez-vous ? »
إن ٱلذين توفىهم ٱلملئكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتمIls disent : « Nous avons été réduits à la faiblesse sur la terre. »
قالوا كنا مستضعفين في ٱلأرضIls disent : « La terre de Dieu n'était-elle pas assez vaste pour que vous y émigriez ? »
قالوا ألم تكن أرض ٱلله وسعة فتهاجروا فيهاVoilà ceux dont le refuge sera Jahannam ; et quelle mauvaise destination ! — sauf les hommes, femmes et enfants réduits à la faiblesse, qui n'ont ni les moyens de ruser, ni de trouver une voie.
فأولئك مأوىهم جهنم وسآءت مصيرا إلا ٱلمستضعفين من ٱلرجال وٱلنسآء وٱلولدن لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلاCeux-là, il se peut que Dieu les efface [de leur faute].
فأولئك عسى ٱلله أن يعفو عنهمDieu est Celui qui efface sans cesse, Très-Indulgent.
وكان ٱلله عفوا غفوراEt quiconque émigre sur le chemin de Dieu trouvera, sur la terre, un vaste refuge et une abondance.
ومن يهاجر في سبيل ٱلله يجد في ٱلأرض مرغما كثيرا وسعةEt quiconque sort de sa demeure, émigrant vers Dieu et Son messager, puis que la mort atteint, sa récompense incombe désormais à Dieu.
ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى ٱلله ورسوله ثم يدركه ٱلموت فقد وقع أجره على ٱللهDieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
وكان ٱلله غفورا رحيماEt quand vous parcourez la terre, nul grief contre vous d'écourter le Contact, si vous craignez que ceux qui renient ne vous mettent à l'épreuve.
وإذا ضربتم في ٱلأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من ٱلصلوة إن خفتم أن يفتنكم ٱلذين كفرواCeux qui renient sont certes, pour vous, un ennemi manifeste.
إن ٱلكفرين كانوا لكم عدوا مبيناEt quand tu es parmi eux, et que tu diriges pour eux le Contact, qu'un groupe d'entre eux se tienne debout avec toi, et qu'ils prennent leurs armes.
وإذا كنت فيهم فأقمت لهم ٱلصلوة فلتقم طآئفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهمPuis, quand ils se sont prosternés, qu'ils passent derrière vous,
فإذا سجدوا فليكونوا من ورآئكمet qu'un autre groupe, qui n'a pas encore établi le contact, vienne l'établir avec toi, en prenant leurs précautions et leurs armes.
ولتأت طآئفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهمCeux qui renient voudraient que vous négligiez vos armes et vos équipements, afin de fondre sur vous en une seule fois.
ود ٱلذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدةEt nul grief contre vous, si vous êtes gênés par la pluie ou si vous êtes malades, de déposer vos armes ;
ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكمmais prenez vos précautions.
وخذوا حذركمDieu a certes préparé, pour ceux qui renient, un châtiment humiliant.
إن ٱلله أعد للكفرين عذابا مهيناEt quand vous avez accompli le Contact, rappelez-vous Dieu, debout, assis, ou couchés sur le flanc.
فإذا قضيتم ٱلصلوة فٱذكروا ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبكمPuis, une fois apaisés, maintenez le Contact.
فإذا ٱطمأننتم فأقيموا ٱلصلوةLe Contact est certes, pour les croyants, une prescription à heures fixées.
إن ٱلصلوة كانت على ٱلمؤمنين كتبا موقوتاEt ne faiblissez pas dans la poursuite de ce peuple.
ولا تهنوا في ٱبتغآء ٱلقومSi vous souffrez, ils souffrent comme vous souffrez ; mais vous espérez de Dieu ce qu'ils n'espèrent pas.
إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من ٱلله ما لا يرجونDieu est Omniscient, Sage.
وكان ٱلله عليما حكيماNous t'avons fait descendre l'Écriture en toute vérité, afin que tu juges entre les hommes selon ce que Dieu t'a fait voir.
إنآ أنزلنآ إليك ٱلكتب بٱلحق لتحكم بين ٱلناس بمآ أرىك ٱللهEt ne sois pas, pour les traîtres, un défenseur.
ولا تكن للخآئنين خصيماEt implore le pardon de Dieu.
وٱستغفر ٱللهDieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
إن ٱلله كان غفورا رحيماEt ne débats pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes.
ولا تجدل عن ٱلذين يختانون أنفسهمDieu n'aime pas celui qui est traître, transgresseur.
إن ٱلله لا يحب من كان خوانا أثيماIls se cachent des hommes, mais ne peuvent se cacher de Dieu : Il est avec eux, quand ils trament de nuit des propos qu'Il n'agrée pas.
يستخفون من ٱلناس ولا يستخفون من ٱلله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من ٱلقولDieu cerne parfaitement ce qu'ils font.
وكان ٱلله بما يعملون محيطاVoilà donc bien vous, qui avez plaidé pour eux dans la vie d'ici-bas ; mais qui plaidera pour eux, auprès de Dieu, au Jour de la Comparution ? Ou qui sera, pour eux, mandataire ?
هأنتم هؤلآء جدلتم عنهم في ٱلحيوة ٱلدنيا فمن يجدل ٱلله عنهم يوم ٱلقيمة أم من يكون عليهم وكيلاEt quiconque commet un mal, ou est injuste envers son propre Soi, puis implore le pardon de Dieu, trouve Dieu Très-Indulgent, Bienveillant.
ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر ٱلله يجد ٱلله غفورا رحيماEt quiconque acquiert une transgression ne l'acquiert que contre son propre Soi.
ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسهDieu est Omniscient, Sage.
وكان ٱلله عليما حكيماEt quiconque acquiert une faute ou une transgression, puis en accuse un innocent, se charge d'une calomnie et d'une transgression manifeste.
ومن يكسب خطية أو إثما ثم يرم به بريا فقد ٱحتمل بهتنا وإثما مبيناEt sans la faveur de Dieu sur toi et Sa bienveillance, un groupe d'entre eux aurait résolu de t'égarer ;
ولولا فضل ٱلله عليك ورحمته لهمت طآئفة منهم أن يضلوكmais ils ne s'égarent qu'eux-mêmes, et ils ne peuvent en rien te nuire.
وما يضلون إلآ أنفسهم وما يضرونك من شىءDieu a fait descendre sur toi l'Écriture et la sagesse, et t'a enseigné ce que tu ne savais pas.
وأنزل ٱلله عليك ٱلكتب وٱلحكمة وعلمك ما لم تكن تعلمLa faveur de Dieu sur toi est immense.
وكان فضل ٱلله عليك عظيماIl n'y a nul bien dans la plupart de leurs conciliabules, sauf pour celui qui ordonne une aumône, ou une bonne action, ou une conciliation entre les hommes.
لا خير في كثير من نجوىهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين ٱلناسEt quiconque fait cela en recherchant l'agrément de Dieu, Nous lui donnerons une immense récompense.
ومن يفعل ذلك ٱبتغآء مرضات ٱلله فسوف نؤتيه أجرا عظيماEt quiconque se dresse en rupture contre le messager, après que la guidance lui est apparue clairement, et suit un autre chemin que celui des croyants, Nous le laisserons à ce vers quoi il s'est tourné, et Nous le ferons brûler dans Jahannam.
ومن يشاقق ٱلرسول من بعد ما تبين له ٱلهدى ويتبع غير سبيل ٱلمؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنمEt quelle mauvaise destination !
وسآءت مصيراDieu ne pardonne certes pas qu'on Lui associe [quoi que ce soit],
إن ٱلله لا يغفر أن يشرك بهmais Il pardonne, en dehors de cela, à qui Il veut.
ويغفر ما دون ذلك لمن يشآءEt quiconque associe à Dieu s'égare d'un égarement lointain.
ومن يشرك بٱلله فقد ضل ضللا بعيداIls n'invoquent, en dehors de Lui, que des [divinités] féminines, et ils n'invoquent qu'un Détourneur rebelle, que Dieu a maudit,
إن يدعون من دونه إلآ إنثا وإن يدعون إلا شيطنا مريدا لعنه ٱللهqui a dit : « Je prendrai certainement, parmi Tes obéissants, une part déterminée ; je les égarerai certainement, je leur donnerai certainement de vains espoirs, je leur ordonnerai certainement de fendre les oreilles du bétail, et je leur ordonnerai certainement d'altérer la création de Dieu. »
وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان ٱلأنعم ولءامرنهم فليغيرن خلق ٱللهEt quiconque prend le Détourneur pour allié, en dehors de Dieu, a certes subi une perte manifeste.
ومن يتخذ ٱلشيطن وليا من دون ٱلله فقد خسر خسرانا مبيناIl leur fait des promesses et leur donne de vains espoirs,
يعدهم ويمنيهمet le Détourneur ne leur promet que tromperie.
وما يعدهم ٱلشيطن إلا غروراVoilà ceux dont le refuge sera Jahannam,
أولئك مأوىهم جهنمet ils n'y trouveront aucune échappatoire.
ولا يجدون عنها محيصاEt ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, Nous les ferons entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais.
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبداPromesse de Dieu, en toute vérité.
وعد ٱلله حقاEt qui est plus véridique que Dieu en parole ?
ومن أصدق من ٱلله قيلاCela ne dépend ni de vos souhaits, ni des souhaits des gens de l'Écriture.
ليس بأمانيكم ولآ أماني أهل ٱلكتبQuiconque commet un mal en sera rétribué, et ne trouvera, en dehors de Dieu, ni protecteur ni secoureur.
من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون ٱلله وليا ولا نصيراEt quiconque accomplit des œuvres droites, homme ou femme, tout en étant croyant, ceux-là entreront au Jardin, et ne subiront en rien d'injustice.
ومن يعمل من ٱلصلحت من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون ٱلجنة ولا يظلمون نقيراEt qui a une meilleure Loi que celui qui a rendu sa direction envers Dieu intègre, tout en faisant le bien, et a suivi la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu ?
ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن وٱتبع ملة إبرهيم حنيفاEt Dieu a pris Ibrahim pour ami intime.
وٱتخذ ٱلله إبرهيم خليلاEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضDieu cerne, de toute chose, parfaitement.
وكان ٱلله بكل شىء محيطاEt ils te consultent au sujet des femmes.
ويستفتونك في ٱلنسآءDis : « Dieu vous éclaire à leur sujet, ainsi que ce qui vous est récité dans l'Écriture au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur est prescrit, tout en désirant les épouser, et des enfants réduits à la faiblesse, et [Il vous ordonne] de vous conduire avec les orphelins en toute équité.
قل ٱلله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في ٱلكتب في يتمى ٱلنسآء ٱلتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن وٱلمستضعفين من ٱلولدن وأن تقوموا لليتمى بٱلقسطEt quel que soit le bien que vous fassiez, Dieu le connaît parfaitement. »
وما تفعلوا من خير فإن ٱلله كان به عليماEt si une femme craint de son mari une hostilité persistante ou un désintérêt, nul grief contre eux de se réconcilier par un accord ;
وإن ٱمرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحاet la conciliation est meilleure.
وٱلصلح خيرLes Soi sont enclins à l'avarice ;
وأحضرت ٱلأنفس ٱلشحmais si vous agissez avec bienveillance et vous prémunissez, Dieu est certes Informé de ce que vous faites.
وإن تحسنوا وتتقوا فإن ٱلله كان بما تعملون خبيراEt vous ne pourrez jamais être justes entre les femmes, même si vous y tenez ;
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين ٱلنسآء ولو حرصتمne penchez donc pas tout à fait [d'un côté], au point de laisser l'autre comme en suspens.
فلا تميلوا كل ٱلميل فتذروها كٱلمعلقةEt si vous vous réconciliez et vous prémunissez, Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
وإن تصلحوا وتتقوا فإن ٱلله كان غفورا رحيماEt s'ils se séparent, Dieu enrichira chacun d'eux de Son ampleur.
وإن يتفرقا يغن ٱلله كلا من سعتهDieu est Vaste, Sage.
وكان ٱلله وسعا حكيماEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضEt Nous avons certes recommandé à ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et à vous-mêmes, de vous prémunir envers Dieu.
ولقد وصينا ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم وإياكم أن ٱتقوا ٱللهEt si vous reniez, à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضDieu Se suffit à Lui-même, digne de louange.
وكان ٱلله غنيا حميداEt à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضDieu suffit comme mandataire.
وكفى بٱلله وكيلاS'Il le veut, Il vous fait disparaître, ô hommes, et en fait venir d'autres.
إن يشأ يذهبكم أيها ٱلناس ويأت باخرينDieu en est capable.
وكان ٱلله على ذلك قديراQuiconque veut la contrepartie d'ici-bas — auprès de Dieu se trouve la contrepartie d'ici-bas et de la vie dernière.
من كان يريد ثواب ٱلدنيا فعند ٱلله ثواب ٱلدنيا وٱلءاخرةDieu est l'Audient, Celui qui voit parfaitement.
وكان ٱلله سميعا بصيراÔ vous qui avez cru ! soyez de fermes soutiens dans l'équité, témoins pour Dieu, fût-ce contre vous-mêmes, ou vos parents, ou vos proches.
يأيها ٱلذين ءامنوا كونوا قومين بٱلقسط شهدآء لله ولو على أنفسكم أو ٱلولدين وٱلأقربينQu'il soit riche ou pauvre, Dieu est plus proche d'eux deux que vous ; ne suivez donc pas l'émotion, au point de ne plus être justes.
إن يكن غنيا أو فقيرا فٱلله أولى بهما فلا تتبعوا ٱلهوى أن تعدلواEt si vous biaisez ou vous détournez, Dieu est certes Informé de ce que vous faites.
وإن تلوا أو تعرضوا فإن ٱلله كان بما تعملون خبيراÔ vous qui avez cru ! croyez en Dieu, en Son messager, en l'Écriture qu'Il a fait descendre sur Son messager, et en l'Écriture qu'Il a fait descendre auparavant.
يأيها ٱلذين ءامنوا ءامنوا بٱلله ورسوله وٱلكتب ٱلذي نزل على رسوله وٱلكتب ٱلذي أنزل من قبلEt quiconque renie Dieu, Ses Agents, Ses écritures, Ses messagers et le Jour dernier s'égare d'un égarement lointain.
ومن يكفر بٱلله وملئكته وكتبه ورسله وٱليوم ٱلءاخر فقد ضل ضللا بعيداCeux qui ont cru, puis ont renié, puis ont cru, puis ont renié, puis se sont accrus en reniement — il ne sied pas à Dieu de leur pardonner, ni de les guider vers un chemin.
إن ٱلذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ٱزدادوا كفرا لم يكن ٱلله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاAnnonce aux hypocrites qu'ils auront un châtiment douloureux — ceux qui prennent ceux qui renient pour alliés, en dehors des croyants.
بشر ٱلمنفقين بأن لهم عذابا أليما ٱلذين يتخذون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنينRecherchent-ils la puissance auprès d'eux ? La puissance appartient à Dieu tout entière.
أيبتغون عندهم ٱلعزة فإن ٱلعزة لله جميعاEt Il vous a déjà fait descendre, dans l'Écriture, [ceci] : quand vous entendez les signes de Dieu être reniés et raillés, ne restez pas assis avec eux, jusqu'à ce qu'ils passent à un autre propos ;
وقد نزل عليكم في ٱلكتب أن إذا سمعتم ءايت ٱلله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيرهvous seriez alors comme eux.
إنكم إذا مثلهمDieu rassemblera certes les hypocrites et ceux qui renient, tous ensemble, dans Jahannam — ceux qui guettent [ce qui vous arrive] : si une victoire vous vient de Dieu, ils disent : « N'étions-nous pas avec vous ? » et si une part revient à ceux qui renient, ils disent : « Ne vous avons-nous pas dominés, et ne vous avons-nous pas protégés contre les croyants ? »
إن ٱلله جامع ٱلمنفقين وٱلكفرين في جهنم جميعا ٱلذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من ٱلله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكفرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من ٱلمؤمنينDieu jugera entre vous, au Jour de la Comparution ;
فٱلله يحكم بينكم يوم ٱلقيمةet Dieu n'accordera jamais aux reniants une voie sur les croyants.
ولن يجعل ٱلله للكفرين على ٱلمؤمنين سبيلاLes hypocrites cherchent à tromper Dieu, et c'est Lui qui les trompe [en retour].
إن ٱلمنفقين يخدعون ٱلله وهو خدعهمEt quand ils se lèvent pour le Contact, ils se lèvent avec paresse, se donnant en spectacle aux hommes, et ne se rappellent Dieu que peu, hésitant entre les deux, ni d'un côté ni de l'autre.
وإذا قاموا إلى ٱلصلوة قاموا كسالى يرآءون ٱلناس ولا يذكرون ٱلله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لآ إلى هؤلآء ولآ إلى هؤلآءEt quiconque Dieu égare, tu ne lui trouveras aucun chemin.
ومن يضلل ٱلله فلن تجد له سبيلاÔ vous qui avez cru ! ne prenez pas ceux qui renient pour alliés, en dehors des croyants.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنينVoudriez-vous donner à Dieu une autorité manifeste contre vous ?
أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطنا مبيناLes hypocrites sont certes dans la strate la plus basse du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur —
إن ٱلمنفقين في ٱلدرك ٱلأسفل من ٱلنار ولن تجد لهم نصيراsauf ceux qui reviennent [à Dieu], se réforment, s'attachent fermement à Dieu, et vouent leur Loi sincèrement à Dieu : voilà ceux qui sont avec les croyants,
إلا ٱلذين تابوا وأصلحوا وٱعتصموا بٱلله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع ٱلمؤمنينet Dieu donnera bientôt aux croyants une immense récompense.
وسوف يؤت ٱلله ٱلمؤمنين أجرا عظيماQue ferait Dieu de votre châtiment, si vous êtes reconnaissants et croyants ?
ما يفعل ٱلله بعذابكم إن شكرتم وءامنتمDieu est Reconnaissant, Omniscient.
وكان ٱلله شاكرا عليماDieu n'aime pas la divulgation publique du mal en paroles, sauf de la part de celui qui a subi une injustice.
لا يحب ٱلله ٱلجهر بٱلسوء من ٱلقول إلا من ظلمDieu est l'Audient, l'Omniscient.
وكان ٱلله سميعا عليماQue vous divulguiez un bien, ou que vous le cachiez, ou que vous effaciez un mal, Dieu est certes Celui qui efface sans cesse, Tout-Puissant.
إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن ٱلله كان عفوا قديراCeux qui renient Dieu et Ses messagers, et veulent séparer Dieu de Ses messagers, en disant : « Nous croyons en une partie, et nous renions une partie », voulant se frayer un chemin entre les deux — voilà les vrais reniants.
إن ٱلذين يكفرون بٱلله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين ٱلله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم ٱلكفرون حقاNous avons préparé, pour ceux qui renient, un châtiment humiliant.
وأعتدنا للكفرين عذابا مهيناEt ceux qui ont cru en Dieu et en Ses messagers, et n'ont fait aucune distinction entre eux, à ceux-là Il donnera bientôt leurs récompenses.
وٱلذين ءامنوا بٱلله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهمDieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
وكان ٱلله غفورا رحيماLes gens de l'Écriture te demandent de faire descendre sur eux une écriture venant du ciel.
يسلك أهل ٱلكتب أن تنزل عليهم كتبا من ٱلسمآءIls ont pourtant demandé à Moussa plus grand que cela, disant : « Fais-nous voir Dieu ouvertement » ; la foudre les saisit alors pour leur injustice.
فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا ٱلله جهرة فأخذتهم ٱلصعقة بظلمهمPuis ils prirent le veau [pour divinité], après que les preuves évidentes leur furent venues ; mais Nous effaçâmes cela,
ثم ٱتخذوا ٱلعجل من بعد ما جآءتهم ٱلبينت فعفونا عن ذلكet Nous donnâmes à Moussa une autorité manifeste.
وءاتينا موسى سلطنا مبيناEt Nous élevâmes au-dessus d'eux le Mont, en vertu de leur engagement solennel,
ورفعنا فوقهم ٱلطور بميثقهمet Nous leur dîmes : « Entrez par la porte, prosternés »,
وقلنا لهم ٱدخلوا ٱلباب سجداet Nous leur dîmes : « Ne franchissez pas les limites du sabt [l'acte de repos/d'inaction] »,
وقلنا لهم لا تعدوا في ٱلسبتet Nous avons pris d'eux un engagement solennel et ferme.
وأخذنا منهم ميثقا غليظاC'est pour avoir violé leur engagement solennel, renié les signes de Dieu, tué les prophètes sans droit, et dit : « Nos noyaux sont enveloppés » — non, c'est Dieu qui a scellé leurs noyaux pour leur reniement, si bien qu'ils ne croient que peu — et pour leur reniement, et leur imputation contre Maryam d'une calomnie immense, et pour avoir dit : « Nous avons tué Al-Massih, Issa, fils de Maryam, le messager de Dieu »,
فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت ٱلله وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع ٱلله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم إنا قتلنا ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱللهalors qu'ils ne l'ont pas tué et ne l'ont pas crucifié, mais une ressemblance leur en fut donnée.
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهمEt ceux qui divergent à son sujet sont assurément dans le doute à cet égard.
وإن ٱلذين ٱختلفوا فيه لفي شك منهIls n'en ont aucun savoir,
ما لهم به من علمhormis le fait de suivre une conjecture.
إلا ٱتباع ٱلظنEt ils ne l'ont certainement pas tué.
وما قتلوه يقيناDieu, au contraire, l'a élevé vers Lui.
بل رفعه ٱلله إليهDieu est Tout-Puissant, Sage.
وكان ٱلله عزيزا حكيماEt il n'est personne, parmi les gens de l'Écriture, qui ne croie certainement en lui avant sa mort ; et au Jour de la Comparution, il sera témoin contre eux.
وإن من أهل ٱلكتب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم ٱلقيمة يكون عليهم شهيداC'est pour l'injustice des Réorientés que Nous leur avons interdit de bonnes choses qui leur avaient été rendues licites, et pour avoir beaucoup détourné du chemin de Dieu, et pour avoir pratiqué l'usure, alors qu'ils en avaient été empêchés, et dévoré les biens des hommes par le faux.
فبظلم من ٱلذين هادوا حرمنا عليهم طيبت أحلت لهم وبصدهم عن سبيل ٱلله كثيرا وأخذهم ٱلربوا وقد نهوا عنه وأكلهم أمول ٱلناس بٱلبطلNous avons préparé, pour ceux d'entre eux qui renient, un châtiment douloureux.
وأعتدنا للكفرين منهم عذابا أليماMais ceux d'entre eux qui sont enracinés dans le savoir, et les croyants, croient à ce qui t'a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi, ainsi que ceux qui maintiennent le Contact,
لكن ٱلرسخون في ٱلعلم منهم وٱلمؤمنون يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وٱلمقيمين ٱلصلوةceux qui s'acquittent de l'aumône purificatrice, et ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier — voilà ceux à qui Nous donnerons bientôt une immense récompense.
وٱلمؤتون ٱلزكوة وٱلمؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيماNous t'avons certes révélé, comme Nous avons révélé à Nuh et aux prophètes après lui,
إنآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوح وٱلنبين من بعدهet Nous avons révélé à Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Yaacoub, les tribus, Issa, Ayyub, Younes, Harun et Sulayman ;
وأوحينآ إلى إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهرون وسليمنet Nous avons donné à Dawud un Formulaire.
وءاتينا داود زبوراEt [Nous avons envoyé] des messagers dont Nous t'avons déjà relaté [l'histoire], et des messagers dont Nous ne t'avons pas relaté [l'histoire] ;
ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليكet Dieu parla à Moussa d'une parole [directe].
وكلم ٱلله موسى تكليماDes messagers annonciateurs et avertisseurs, afin que les hommes n'aient plus d'argument contre Dieu après les messagers.
رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على ٱلله حجة بعد ٱلرسلDieu est Tout-Puissant, Sage.
وكان ٱلله عزيزا حكيماMais Dieu témoigne de ce qu'Il a fait descendre vers toi ;
لكن ٱلله يشهد بمآ أنزل إليكIl l'a fait descendre en toute connaissance, et les Agents en témoignent.
أنزله بعلمه وٱلملئكة يشهدونEt Dieu suffit comme témoin.
وكفى بٱلله شهيداCeux qui ont renié et détourné du chemin de Dieu se sont certes égarés d'un égarement lointain.
إن ٱلذين كفروا وصدوا عن سبيل ٱلله قد ضلوا ضللا بعيداCeux qui ont renié et commis l'injustice — il n'est pas dans la nature de Dieu de leur pardonner, ni de les guider vers un chemin, hormis le chemin de Jahannam, où ils demeureront éternellement, à jamais.
إن ٱلذين كفروا وظلموا لم يكن ٱلله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خلدين فيهآ أبداEt cela est, pour Dieu, chose aisée.
وكان ذلك على ٱلله يسيراÔ hommes ! le messager vous est certes venu avec la vérité, de la part de votre Tuteur ; croyez donc, c'est meilleur pour vous.
يأيها ٱلناس قد جآءكم ٱلرسول بٱلحق من ربكم فامنوا خيرا لكمEt si vous reniez, à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre.
وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وٱلأرضDieu est Omniscient, Sage.
وكان ٱلله عليما حكيماÔ gens de l'Écriture ! n'exagérez pas dans votre Loi, et ne dites sur Dieu que la vérité.
يأهل ٱلكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على ٱلله إلا ٱلحقAl-Massih, Issa, fils de Maryam, n'est que le messager de Dieu, et Sa parole,
إنما ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله وكلمتهqu'Il a projetée vers Maryam, et un Influx venant de Lui.
ألقىهآ إلى مريم وروح منهCroyez donc en Dieu et en Ses messagers,
فامنوا بٱلله ورسلهet ne dites pas : « Trois ».
ولا تقولوا ثلثةCessez : cela vaut mieux pour vous.
ٱنتهوا خيرا لكمDieu n'est qu'une divinité unique.
إنما ٱلله إله وحدGloire à Lui ! Il est au-dessus d'avoir un enfant.
سبحنه أن يكون له ولدÀ Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre.
له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضDieu suffit comme mandataire.
وكفى بٱلله وكيلاAl-Massih ne dédaignera jamais d'être un obéissant de Dieu, ni les Agents rapprochés.
لن يستنكف ٱلمسيح أن يكون عبدا لله ولا ٱلملئكة ٱلمقربونEt quiconque dédaigne de Lui obéir, et s'enfle d'orgueil, Il les rassemblera bientôt vers Lui, tous ensemble.
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعاQuant à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, Il leur versera pleinement leurs récompenses, et Il leur donnera davantage de Sa faveur ;
فأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضلهet quant à ceux qui ont dédaigné et se sont enflés d'orgueil, Il les châtiera d'un châtiment douloureux, et ils ne trouveront, en dehors de Dieu, ni protecteur ni secoureur.
وأما ٱلذين ٱستنكفوا وٱستكبروا فيعذبهم عذابا أليما ولا يجدون لهم من دون ٱلله وليا ولا نصيراÔ hommes ! une preuve vous est certes venue de votre Tuteur, et Nous avons fait descendre vers vous une lumière explicite.
يأيها ٱلناس قد جآءكم برهن من ربكم وأنزلنآ إليكم نورا مبيناQuant à ceux qui ont cru en Dieu et s'y sont attachés fermement, Il les fera bientôt entrer dans une bienveillance venant de Lui, et une faveur, et Il les guidera vers Lui par un chemin rectiligne.
فأما ٱلذين ءامنوا بٱلله وٱعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صرطا مستقيماIls te consultent.
يستفتونكDis : « Dieu vous éclaire au sujet de la kalâla [la personne décédée sans ascendant ni descendant direct].
قل ٱلله يفتيكم في ٱلكللةSi un homme meurt sans enfant, mais a une sœur, à elle revient la moitié de ce qu'il laisse ;
إن ٱمرؤا هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما تركet il hérite d'elle, si elle n'a pas d'enfant.
وهو يرثهآ إن لم يكن لها ولدMais si elles sont deux [sœurs], alors à elles reviennent les deux tiers de ce qu'il laisse ;
فإن كانتا ٱثنتين فلهما ٱلثلثان مما تركet s'ils sont plusieurs, frères et sœurs, alors à l'homme revient une part équivalente à celle de deux femmes.
وإن كانوا إخوة رجالا ونسآء فللذكر مثل حظ ٱلأنثيينDieu vous explique cela, afin que vous ne vous égariez pas.
يبين ٱلله لكم أن تضلواet Dieu est Omniscient de toute chose.
وٱلله بكل شىء عليم