An-Najm
La vision et la conjecture
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Par l'étoile quand elle décline : votre compagnon ne s'est pas égaré, et il ne s'est pas dévoyé. Il ne prononce rien sous l'effet de l'émotion : ce n'est rien d'autre qu'une révélation révélée.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم وٱلنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن ٱلهوى إن هو إلا وحي يوحىCelui qui est doté d'une force intense, de robuste vigueur, le lui a enseigné,
علمه شديد ٱلقوى ذو مرةpuis il s'est manifesté dans toute sa stature, à l'horizon le plus élevé.
فٱستوى وهو بٱلأفق ٱلأعلىPuis il s'est approché, et s'est encore rapproché, jusqu'à être à la distance de deux arcs, ou plus près encore.
ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنىIl révéla alors à Son obéissant ce qu'il révéla.
فأوحى إلى عبده مآ أوحىLa Conscience n'a pas menti sur ce qu'il a vu.
ما كذب ٱلفؤاد ما رأىAllez-vous donc polémiquer avec lui sur ce qu'il voit ?
أفتمرونه على ما يرىIl l'a vu, en vérité, une autre fois, près de l'Arbre-Lotus de la Limite ultime — auprès duquel se trouve le Jardin du Refuge — lorsque l'Arbre-Lotus était enveloppé de ce qui l'enveloppait.
ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة ٱلمنتهى عندها جنة ٱلمأوى إذ يغشى ٱلسدرة ما يغشىLa vue ne s'est pas détournée, et elle n'a pas dépassé la mesure.
ما زاغ ٱلبصر وما طغىIl a vu, en vérité, l'un des signes les plus grands de son Tuteur.
لقد رأى من ءايت ربه ٱلكبرىAvez-vous donc considéré Al-Lat, Al-Uzza, et Manat, la troisième, l'autre ? Le [enfant] mâle serait pour vous, et pour Lui la [fille] femelle ?
أفرءيتم ٱللت وٱلعزى ومنوة ٱلثالثة ٱلأخرى ألكم ٱلذكر وله ٱلأنثىCe serait alors un partage inique.
تلك إذا قسمة ضيزىCe ne sont que des attributs que vous avez nommés, vous et vos ancêtres ; Dieu n'a fait descendre à leur sujet aucune autorité.
إن هي إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل ٱلله بها من سلطنIls ne suivent que la conjecture, et ce que désirent les Soi.
إن يتبعون إلا ٱلظن وما تهوى ٱلأنفسAlors que la guidance leur est pourtant venue de leur Tuteur.
ولقد جآءهم من ربهم ٱلهدىL'être humain aurait-il [droit à] tout ce qu'il souhaite ?
أم للإنسن ما تمنىOr à Dieu appartiennent la vie dernière et la vie première.
فلله ٱلءاخرة وٱلأولىQue d'Agents dans les cieux dont l'intercession ne sert à rien, si ce n'est après que Dieu l'ait permis, pour qui Il veut et agrée.
وكم من ملك في ٱلسموت لا تغني شفعتهم شيا إلا من بعد أن يأذن ٱلله لمن يشآء ويرضىCeux qui ne croient pas en la vie dernière donnent assurément aux Agents l'attribut du féminin.
إن ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة ليسمون ٱلملئكة تسمية ٱلأنثىOr ils n'en ont aucun savoir.
وما لهم به من علمIls ne suivent que la conjecture.
إن يتبعون إلا ٱلظنEt la conjecture ne dispense en rien de la vérité.
وإن ٱلظن لا يغني من ٱلحق شياDétourne-toi donc de celui qui s'est détourné de Notre Rappel et n'a désiré que la vie d'ici-bas.
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا ٱلحيوة ٱلدنياVoilà la portée de leur savoir.
ذلك مبلغهم من ٱلعلمTon Tuteur connaît certes le mieux qui s'est égaré de Sa voie,
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيلهet Il connaît le mieux qui s'est laissé guider.
وهو أعلم بمن ٱهتدىÀ Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, afin qu'Il rétribue ceux qui ont mal agi selon ce qu'ils ont fait, et qu'Il rétribue ceux qui ont bien agi par le meilleur.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض ليجزي ٱلذين أسوا بما عملوا ويجزي ٱلذين أحسنوا بٱلحسنىCeux qui évitent les transgressions majeures et les turpitudes, hormis les fautes mineures.
ٱلذين يجتنبون كبئر ٱلإثم وٱلفوحش إلا ٱللممTon Tuteur, certes, est vaste dans le pardon.
إن ربك وسع ٱلمغفرةIl vous connaît le mieux, lorsqu'Il vous a fait naître de la terre, et lorsque vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères.
هو أعلم بكم إذ أنشأكم من ٱلأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهتكمNe vous déclarez donc pas vous-mêmes purs.
فلا تزكوا أنفسكمIl connaît le mieux qui s'est prémuni.
هو أعلم بمن ٱتقىAs-tu donc vu celui qui s'est détourné, a donné peu, puis s'est arrêté net ?
أفرءيت ٱلذي تولى وأعطى قليلا وأكدىA-t-il le savoir de ce qui échappe aux sens, au point qu'il voie [par lui-même] ?
أعنده علم ٱلغيب فهو يرىNe lui a-t-on pas fait savoir ce qu'il y a dans les feuillets de Moussa, et de Ibrahim, celui qui fut fidèle [à sa mission] : que nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'un autre,
أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبرهيم ٱلذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرىet que l'être humain n'aura que ce qu'il aura entrepris,
وأن ليس للإنسن إلا ما سعىet que son entreprise sera bientôt montrée,
وأن سعيه سوف يرىpuis il en sera rétribué de la rétribution la plus fidèle,
ثم يجزىه ٱلجزآء ٱلأوفىet que vers ton Tuteur est la limite ultime,
وأن إلى ربك ٱلمنتهىet que c'est Lui qui fait rire et fait pleurer,
وأنه هو أضحك وأبكىet que c'est Lui qui fait mourir et fait vivre,
وأنه هو أمات وأحياet qu'Il a créé les deux éléments du couple, le mâle et la femelle, d'une goutte lorsqu'elle est déposée,
وأنه خلق ٱلزوجين ٱلذكر وٱلأنثى من نطفة إذا تمنىet que sur Lui repose l'autre genèse,
وأن عليه ٱلنشأة ٱلأخرىet que c'est Lui qui a enrichi et donné en possession stable,
وأنه هو أغنى وأقنىet que c'est Lui le Tuteur de Sirius,
وأنه هو رب ٱلشعرىet qu'Il a anéanti les Récidivistes [Aad], les premiers, et les Épuiseurs [Thamud], sans rien laisser subsister, ainsi que le peuple de Nuh, auparavant —
وأنه أهلك عادا ٱلأولى وثمودا فمآ أبقى وقوم نوح من قبلcar ils étaient certes, eux, plus injustes et plus démesurés.
إنهم كانوا هم أظلم وأطغىEt la [cité] renversée, Il l'a précipitée [dans sa chute].
وٱلمؤتفكة أهوىAlors l'a recouverte ce qui l'a recouverte.
فغشىها ما غشىSur lequel donc, des bienfaits de ton Tuteur, doutes-tu ?
فبأى ءالآء ربك تتمارىCelui-ci est un avertisseur parmi les avertisseurs anciens.
هذا نذير من ٱلنذر ٱلأولىL'Imminente s'est approchée.
أزفت ٱلءازفةNul, en dehors de Dieu, ne peut la dévoiler.
ليس لها من دون ٱلله كاشفةEst-ce donc de ce discours que vous vous étonnez, riant, sans pleurer, et restant insouciants ?
أفمن هذا ٱلحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سمدونProsternez-vous donc devant Dieu, et obéissez[-Le].
فٱسجدوا لله وٱعبدوا