Al-An'am
Le Tuteur de toute chose
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a créé les cieux et la terre, et a fait les ténèbres et la lumière ; pourtant ceux qui renient placent [d'autres] à l'égal de leur Tuteur.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض وجعل ٱلظلمت وٱلنور ثم ٱلذين كفروا بربهم يعدلونC'est Lui qui vous a créés d'argile, puis a décrété un terme —
هو ٱلذي خلقكم من طين ثم قضى أجلاet un terme fixé, auprès de Lui.
وأجل مسمى عندهPourtant vous doutez encore.
ثم أنتم تمترونEt Il est Dieu,
وهو ٱللهdans les cieux et sur la terre ; Il connaît votre secret et votre public, et Il sait ce que vous acquérez.
في ٱلسموت وفي ٱلأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبونAucun signe, parmi les signes de leur Tuteur, ne leur vient sans qu'ils ne s'en détournent.
وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضينIls ont donc démenti la vérité, quand elle leur est venue ;
فقد كذبوا بٱلحق لما جآءهمles informations de ce dont ils se moquaient leur parviendront bientôt.
فسوف يأتيهم أنبؤا ما كانوا به يستهزءونNe voient-ils pas combien Nous avons anéanti, avant eux, de générations que Nous avions établies sur la terre comme Nous ne vous avons pas établis,
ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في ٱلأرض ما لم نمكن لكمet à qui Nous avons envoyé le ciel en pluies abondantes,
وأرسلنا ٱلسمآء عليهم مدراراet Nous avons fait couler les rivières sous eux ; puis Nous les avons anéantis pour leurs torts,
وجعلنا ٱلأنهر تجري من تحتهم فأهلكنهم بذنوبهمet Nous avons fait naître, après eux, une autre génération.
وأنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرينEt si Nous avions fait descendre sur toi une écriture sur un parchemin, et qu'ils l'aient touchée de leurs mains, ceux qui renient auraient certainement dit : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. »
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال ٱلذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبينEt ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un Agent ! »
وقالوا لولآ أنزل عليه ملكEt si Nous avions fait descendre un Agent, l'affaire aurait déjà été réglée, et il ne leur serait accordé aucun délai.
ولو أنزلنا ملكا لقضي ٱلأمر ثم لا ينظرونEt si Nous en avions fait un Agent, Nous en aurions fait un homme, et Nous l'aurions vêtu de ce dont ils se vêtent eux-mêmes.
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسونOn s'est certes moqué de messagers avant toi ; alors ce dont ils se moquaient enveloppa ceux d'entre eux qui raillaient.
ولقد ٱستهزئ برسل من قبلك فحاق بٱلذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءونDis : « Parcourez la terre, puis regardez quelle a été la fin de ceux qui démentaient. »
قل سيروا في ٱلأرض ثم ٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبينDis : « À qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Dis : « À Dieu.
قل لمن ما في ٱلسموت وٱلأرض قل للهIl S'est prescrit à Lui-même la bienveillance.
كتب على نفسه ٱلرحمةIl vous rassemblera certainement au Jour de la Comparution, sans doute possible.
ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيهCeux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas. »
ٱلذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنونÀ Lui appartient ce qui repose dans la nuit et le jour ;
وله ما سكن في ٱليل وٱلنهارIl est l'Audient, l'Omniscient.
وهو ٱلسميع ٱلعليمDis : « Prendrais-je un protecteur autre que Dieu, l'Origine des cieux et de la terre,
قل أغير ٱلله أتخذ وليا فاطر ٱلسموت وٱلأرضC'est Lui qui nourrit et n'est pas nourri. »
وهو يطعم ولا يطعمDis : « Il m'a été ordonné d'être le premier de ceux qui sont intègres envers Dieu »,
قل إني أمرت أن أكون أول من أسلمet ne sois jamais du nombre de ceux qui associent.
ولا تكونن من ٱلمشركينDis : « Je crains certes, si je désobéis à mon Tuteur, le châtiment d'un jour immense. »
قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيمQuiconque en est détourné, ce jour-là, Il lui aura fait bienveillance,
من يصرف عنه يومئذ فقد رحمهet voilà le triomphe manifeste.
وذلك ٱلفوز ٱلمبينEt si Dieu te touche d'un mal, nul ne peut l'écarter sinon Lui ;
وإن يمسسك ٱلله بضر فلا كاشف له إلا هوet s'Il te touche d'un bien, Il est capable de toute chose.
وإن يمسسك بخير فهو على كل شىء قديرIl prévaut au-dessus de Ses obéissants,
وهو ٱلقاهر فوق عبادهet Il est le Sage, l'Informé.
وهو ٱلحكيم ٱلخبيرDis : « Quelle chose est la plus grande en témoignage ? » Dis : « Dieu,
قل أى شىء أكبر شهدة قل ٱللهtémoin entre moi et vous.
شهيد بيني وبينكمEt cette Lecture m'a été révélée pour que je vous avertisse par elle, ainsi que quiconque elle atteindra.
وأوحي إلى هذا ٱلقرءان لأنذركم به ومن بلغTémoignez-vous vraiment qu'il y a, avec Dieu, d'autres divinités ? » Dis : « Je ne témoigne pas [ainsi]. »
أئنكم لتشهدون أن مع ٱلله ءالهة أخرى قل لآ أشهدDis : « Il n'est qu'une divinité unique,
قل إنما هو إله وحدet je suis certes dégagé de ce que vous [Lui] associez. »
وإنني بريء مما تشركونCeux à qui Nous avons donné l'Écriture le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs propres enfants ;
ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهمceux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas.
ٱلذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنونQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dément Ses signes ?
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو كذب بايتهLes injustes ne réussissent certes pas.
إنه لا يفلح ٱلظلمونEt le jour où Nous les rassemblerons tous, puis dirons à ceux qui ont associé : « Où sont vos associés, que vous prétendiez ? »
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركآؤكم ٱلذين كنتم تزعمونPuis leur seule épreuve aura été de dire : « Par Dieu, notre Tuteur, nous n'étions pas de ceux qui associent. »
ثم لم تكن فتنتهم إلآ أن قالوا وٱلله ربنا ما كنا مشركينRegarde comme ils mentent contre eux-mêmes ! Et ce qu'ils inventaient se sera égaré loin d'eux.
ٱنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترونEt parmi eux, il en est qui te prête l'oreille,
ومنهم من يستمع إليكmais Nous avons placé sur leurs noyaux des enveloppes, pour qu'ils ne le comprennent pas, et dans leurs oreilles une surdité.
وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقراEt même s'ils voyaient tout signe, ils n'y croiraient pas,
وإن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بهاau point que, lorsqu'ils viennent à toi pour débattre, ceux qui renient disent : « Ce ne sont là que légendes des anciens. »
حتى إذا جآءوك يجدلونك يقول ٱلذين كفروا إن هذآ إلآ أسطير ٱلأولينEt ils l'interdisent [aux autres], et ils s'en écartent [eux-mêmes] ;
وهم ينهون عنه وينون عنهet ils ne ruinent qu'eux-mêmes, sans s'en rendre compte.
وإن يهلكون إلآ أنفسهم وما يشعرونEt si tu voyais, quand ils seront placés devant le Feu, et diront : « Ah, si seulement nous étions ramenés,
ولو ترى إذ وقفوا على ٱلنار فقالوا يليتنا نردet que nous ne démentions plus les signes de notre Tuteur, et que nous soyons du nombre des croyants ! »
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من ٱلمؤمنينNon ! ce qu'ils cachaient auparavant leur est apparu.
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبلEt s'ils étaient ramenés, ils reviendraient certainement à ce qui leur était interdit,
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنهcar ils sont assurément menteurs.
وإنهم لكذبونEt ils disent : « Il n'y a que notre vie d'ici-bas, et nous ne serons pas ressuscités. »
وقالوا إن هي إلا حياتنا ٱلدنيا وما نحن بمبعوثينEt si tu voyais, quand ils seront placés devant leur Tuteur ! Il dira : « Ceci n'est-il pas la vérité ? »
ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بٱلحقIls diront : « Si, par notre Tuteur ! »
قالوا بلى وربناIl dira : « Goûtez donc le châtiment, pour avoir renié. »
قال فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرونIls sont certes perdants, ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu, au point que, lorsque l'Heure leur vient à l'improviste, ils disent : « Quel regret pour nous, pour ce que nous y avons négligé ! » Ils porteront leurs fardeaux sur leur dos.
قد خسر ٱلذين كذبوا بلقآء ٱلله حتى إذا جآءتهم ٱلساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهمCombien mauvais est ce dont ils s'alourdissent !
ألا سآء ما يزرونLa vie d'ici-bas n'est que jeu et distraction ;
وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا لعب ولهوet la demeure dernière est certes meilleure pour ceux qui se prémunissent.
وللدار ٱلءاخرة خير للذين يتقونNe raisonnez-vous donc pas ?
أفلا تعقلونNous savons bien que ce qu'ils disent t'afflige ;
قد نعلم إنه ليحزنك ٱلذي يقولونor ce n'est pas toi qu'ils démentent,
فإنهم لا يكذبونكmais ce sont les signes de Dieu que les injustes nient obstinément.
ولكن ٱلظلمين بايت ٱلله يجحدونDes messagers ont certes été démentis avant toi ; ils ont patienté devant ce démenti et ces persécutions, jusqu'à ce que Notre secours leur vienne.
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتىهم نصرناNulle [force] ne peut changer les paroles de Dieu.
ولا مبدل لكلمت ٱللهUne partie de l'information des envoyés t'est certes déjà parvenue.
ولقد جآءك من نبإي ٱلمرسلينEt si leur détournement te pèse, alors, si tu en as la capacité, cherche un tunnel dans la terre, ou une échelle dans le ciel, pour leur apporter un signe.
وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن ٱستطعت أن تبتغي نفقا في ٱلأرض أو سلما في ٱلسمآء فتأتيهم بايةSi Dieu avait voulu, Il les aurait réunis sur la guidance ;
ولو شآء ٱلله لجمعهم على ٱلهدىne sois donc jamais du nombre des ignorants.
فلا تكونن من ٱلجهلينSeuls répondent ceux qui entendent.
إنما يستجيب ٱلذين يسمعونQuant aux morts, Dieu les ressuscitera,
وٱلموتى يبعثهم ٱللهpuis c'est vers Lui qu'ils seront ramenés.
ثم إليه يرجعونEt ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un signe de son Tuteur ! »
وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربهDis : « Dieu est capable de faire descendre un signe »,
قل إن ٱلله قادر على أن ينزل ءايةmais la plupart d'entre eux ne savent pas.
ولكن أكثرهم لا يعلمونIl n'est nul être vivant sur la terre, ni oiseau volant de ses deux ailes, qui ne forme des communautés semblables à vous.
وما من دآبة في ٱلأرض ولا طئر يطير بجناحيه إلآ أمم أمثالكمNous n'avons rien négligé du Code.
ما فرطنا في ٱلكتب من شىءPuis c'est vers leur Tuteur qu'ils seront rassemblés.
ثم إلى ربهم يحشرونEt ceux qui ont démenti Nos signes sont sourds et muets, dans les ténèbres.
وٱلذين كذبوا بايتنا صم وبكم في ٱلظلمتQuiconque Dieu veut égarer, Il l'égare ;
من يشإ ٱلله يضللهet quiconque Il veut [guider], Il le place sur un chemin rectiligne.
ومن يشأ يجعله على صرط مستقيمDis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait, ou que l'Heure vous venait, invoqueriez-vous un autre que Dieu, si vous êtes véridiques ? »
قل أرءيتكم إن أتىكم عذاب ٱلله أو أتتكم ٱلساعة أغير ٱلله تدعون إن كنتم صدقينEn réalité, c'est Lui que vous invoqueriez ; Il écarterait alors, s'Il le voulait, ce pour quoi vous L'invoquiez, et vous oublieriez ce que vous [Lui] associez.
بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ما تشركونNous avons certes envoyé [des messagers] à des communautés avant toi, et Nous les avons saisies par le malheur et l'adversité, peut-être s'humilieraient-elles.
ولقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فأخذنهم بٱلبأسآء وٱلضرآء لعلهم يتضرعونQue ne se sont-ils humiliés, quand Notre rigueur leur est venue !
فلولآ إذ جآءهم بأسنا تضرعواMais leurs noyaux s'endurcirent, et le Détourneur leur embellit ce qu'ils faisaient.
ولكن قست قلوبهم وزين لهم ٱلشيطن ما كانوا يعملونPuis, quand ils oublièrent ce dont on les avait fait se rappeler, Nous ouvrîmes sur eux les portes de toute chose,
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شىءau point que, lorsqu'ils se réjouirent de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes par surprise, et les voilà désespérés.
حتى إذا فرحوا بمآ أوتوا أخذنهم بغتة فإذا هم مبلسونAinsi fut retranché jusqu'au dernier vestige du peuple qui avait été injuste.
فقطع دابر ٱلقوم ٱلذين ظلمواEt louange à Dieu, Tuteur de tous les êtres.
وٱلحمد لله رب ٱلعلمينDis : « Que vous en semble ? Si Dieu prenait votre ouïe et vos regards, et scellait vos noyaux, quelle divinité, autre que Dieu, vous les rendrait ? »
قل أرءيتم إن أخذ ٱلله سمعكم وأبصركم وختم على قلوبكم من إله غير ٱلله يأتيكم بهRegarde comme Nous diversifions les signes, et pourtant ils s'en détournent.
ٱنظر كيف نصرف ٱلءايت ثم هم يصدفونDis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait, à l'improviste ou au grand jour, qui serait anéanti, sinon le peuple injuste ? »
قل أرءيتكم إن أتىكم عذاب ٱلله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا ٱلقوم ٱلظلمونNous n'envoyons les envoyés qu'en annonciateurs et avertisseurs.
وما نرسل ٱلمرسلين إلا مبشرين ومنذرينQuiconque croit et se réforme, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.
فمن ءامن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونEt ceux qui ont démenti Nos signes, le châtiment les touchera, pour avoir outrepassé.
وٱلذين كذبوا بايتنا يمسهم ٱلعذاب بما كانوا يفسقونDis : « Je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, ni que je connais ce qui échappe aux sens, ni ne vous dis que je suis un Agent ;
قل لآ أقول لكم عندي خزآئن ٱلله ولآ أعلم ٱلغيب ولآ أقول لكم إني ملكje ne fais que suivre ce qui m'est révélé. »
إن أتبع إلا ما يوحى إلىDis : « L'aveugle et celui qui voit sont-ils égaux ? »
قل هل يستوي ٱلأعمى وٱلبصيرNe réfléchissez-vous donc pas ?
أفلا تتفكرونEt avertis par elle ceux qui craignent d'être rassemblés vers leur Tuteur — ils n'ont, en dehors de Lui, ni protecteur ni intercesseur — peut-être se prémuniront-ils.
وأنذر به ٱلذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقونEt ne repousse pas ceux qui invoquent leur Tuteur, matin et soir, recherchant Sa direction. Il ne t'incombe rien de leur compte, et il ne t'incombe rien de ton compte à leur égard, pour que tu les repousses et sois alors du nombre des injustes.
ولا تطرد ٱلذين يدعون ربهم بٱلغدوة وٱلعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من ٱلظلمينEt ainsi avons-Nous mis à l'épreuve les uns par les autres, afin qu'ils disent : « Est-ce donc ceux-là que Dieu a favorisés parmi nous ? »
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلآء من ٱلله عليهم من بيننآDieu ne connaît-Il pas le mieux ceux qui sont reconnaissants ?
أليس ٱلله بأعلم بٱلشكرينEt quand ceux qui croient en Nos signes viennent à toi, dis : « Paix sur vous.
وإذا جآءك ٱلذين يؤمنون بايتنا فقل سلم عليكمVotre Tuteur S'est prescrit à Lui-même la bienveillance : quiconque parmi vous commet un mal par ignorance, puis se repent après cela et se réforme — Il est certes Très-Indulgent, Bienveillant. »
كتب ربكم على نفسه ٱلرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيمAinsi détaillons-Nous les signes, afin que le chemin des retranchés apparaisse clairement.
وكذلك نفصل ٱلءايت ولتستبين سبيل ٱلمجرمينDis : « Il m'a été interdit d'obéir à ceux que vous invoquez en dehors de Dieu. »
قل إني نهيت أن أعبد ٱلذين تدعون من دون ٱللهDis : « Je ne suis pas vos émotions ;
قل لآ أتبع أهوآءكمje serais alors égaré, et je ne serais pas du nombre de ceux qui se laissent conduire. »
قد ضللت إذا ومآ أنا من ٱلمهتدينDis : « Je m'appuie sur une preuve évidente de mon Tuteur, et vous l'avez démentie.
قل إني على بينة من ربي وكذبتم بهJe ne détiens pas ce que vous cherchez à hâter.
ما عندي ما تستعجلون بهLe jugement n'appartient qu'à Dieu.
إن ٱلحكم إلا للهIl relate la vérité,
يقص ٱلحقet Il est le meilleur de ceux qui font la séparation. »
وهو خير ٱلفصلينDis : « Si je détenais ce que vous cherchez à hâter, l'affaire aurait déjà été réglée entre moi et vous. »
قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي ٱلأمر بيني وبينكمDieu connaît le mieux les injustes.
وٱلله أعلم بٱلظلمينIl détient les clefs de ce qui échappe aux sens : nul ne les connaît, hormis Lui.
وعنده مفاتح ٱلغيب لا يعلمهآ إلا هوEt Il sait ce qui est sur la terre ferme et dans la mer.
ويعلم ما في ٱلبر وٱلبحرNulle feuille ne tombe qu'Il ne le sache ; nul grain, dans les ténèbres de la terre, nul [rien] d'humide ni de sec, qui ne soit dans un registre explicite.
وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمت ٱلأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتب مبينC'est Lui qui vous rappelle à Lui, de nuit, et sait ce que vous accomplissez le jour, puis Il vous ressuscite en lui, afin que s'accomplisse un terme fixé ;
وهو ٱلذي يتوفىكم بٱليل ويعلم ما جرحتم بٱلنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمىpuis c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.
ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملونIl prévaut au-dessus de Ses obéissants,
وهو ٱلقاهر فوق عبادهet Il envoie sur vous des gardiens,
ويرسل عليكم حفظةau point que, lorsque la mort vient à l'un de vous, Nos envoyés le rappellent [à Lui], sans jamais faillir.
حتى إذا جآء أحدكم ٱلموت توفته رسلنا وهم لا يفرطونPuis ils sont ramenés vers Dieu, leur véritable Garant le plus proche.
ثم ردوا إلى ٱلله مولىهم ٱلحقN'est-ce pas à Lui qu'appartient le jugement ?
ألا له ٱلحكمIl est le plus rapide de ceux qui tiennent les comptes.
وهو أسرع ٱلحسبينDis : « Qui vous sauve des ténèbres de la terre ferme et de la mer ? » — vous L'invoquez humblement et en secret : « Si Tu nous sauves de ceci, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. »
قل من ينجيكم من ظلمت ٱلبر وٱلبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجىنا من هذه لنكونن من ٱلشكرينDis : « Dieu vous en sauve, ainsi que de toute angoisse ; pourtant, vous [Lui] associez [d'autres]. »
قل ٱلله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركونDis : « Il est capable de faire surgir sur vous un châtiment, d'au-dessus de vous ou de sous vos pieds, ou de vous mêler en factions rivales, et de faire goûter aux uns la violence des autres. »
قل هو ٱلقادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعضRegarde comme Nous diversifions les signes, peut-être comprendront-ils.
ٱنظر كيف نصرف ٱلءايت لعلهم يفقهونOr ton peuple l'a démentie, alors qu'elle est la vérité.
وكذب به قومك وهو ٱلحقDis : « Je ne suis pas pour vous un mandataire.
قل لست عليكم بوكيلChaque information a un lieu d'accomplissement,
لكل نبإ مستقرet vous saurez bientôt. »
وسوف تعلمونEt quand tu vois ceux qui pataugent au sujet de Nos signes, détourne-toi d'eux, jusqu'à ce qu'ils passent à un autre propos.
وإذا رأيت ٱلذين يخوضون في ءايتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيرهEt si le Détourneur te fait oublier, ne reste pas, après ce rappel, avec le peuple injuste.
وإما ينسينك ٱلشيطن فلا تقعد بعد ٱلذكرى مع ٱلقوم ٱلظلمينEt rien, du compte de ceux qui se prémunissent, ne leur incombe,
وما على ٱلذين يتقون من حسابهم من شىءsi ce n'est un rappel, peut-être se prémuniront-ils.
ولكن ذكرى لعلهم يتقونEt laisse ceux qui ont pris leur Loi pour distraction et pour jeu, et que la vie d'ici-bas a trompés.
وذر ٱلذين ٱتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم ٱلحيوة ٱلدنياEt rappelle par elle, de peur qu'un Soi ne soit livré [au malheur] pour ce qu'il a acquis, sans avoir, en dehors de Dieu, ni protecteur ni intercesseur ;
وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون ٱلله ولي ولا شفيعet même s'il offrait toute compensation, elle ne serait pas acceptée de lui.
وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منهآVoilà ceux qui auront été livrés [au malheur] pour ce qu'ils ont acquis ; ils auront un breuvage d'eau bouillante et un châtiment douloureux, pour avoir renié.
أولئك ٱلذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرونDis : « Invoquerions-nous, en dehors de Dieu, ce qui ne nous profite ni ne nous nuit, et serions-nous ramenés sur nos talons après que Dieu nous a guidés, comme celui que les détourneurs ont attiré sur terre, hébété,
قل أندعوا من دون ٱلله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدىنا ٱلله كٱلذي ٱستهوته ٱلشيطين في ٱلأرض حيرانalors qu'il a des compagnons qui l'appellent vers la guidance : Viens à nous ? »
له أصحب يدعونه إلى ٱلهدى ٱئتناDis : « La guidance de Dieu, voilà la [vraie] guidance ; et il nous a été ordonné d'être intègres envers le Tuteur de tous les êtres, et de maintenir le Contact, et de nous prémunir envers Lui. »
قل إن هدى ٱلله هو ٱلهدى وأمرنا لنسلم لرب ٱلعلمين وأن أقيموا ٱلصلوة وٱتقوهEt c'est Lui vers qui vous serez rassemblés.
وهو ٱلذي إليه تحشرونC'est Lui qui a créé les cieux et la terre en toute vérité,
وهو ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض بٱلحقet le jour où Il dit : « Sois »,
ويوم يقول كنcela est.
فيكونSa parole est la vérité,
قوله ٱلحقet à Lui appartient la royauté,
وله ٱلملكle jour où l'on soufflera dans la Trompe.
يوم ينفخ في ٱلصورConnaisseur de ce qui échappe aux sens et de ce qui est manifeste,
علم ٱلغيب وٱلشهدةIl est le Sage, l'Informé.
وهو ٱلحكيم ٱلخبيرEt rappelle quand Ibrahim dit à son père Azar : « Prends-tu des idoles pour divinités ?
وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهةJe te vois certes, toi et ton peuple, dans un égarement manifeste. »
إني أرىك وقومك في ضلل مبينAinsi montrions-Nous à Ibrahim la royauté souveraine des cieux et de la terre, afin qu'il soit du nombre de ceux qui possèdent la certitude.
وكذلك نري إبرهيم ملكوت ٱلسموت وٱلأرض وليكون من ٱلموقنينQuand la nuit l'enveloppa, il vit une étoile ; il dit : « Voici mon tuteur » ;
فلما جن عليه ٱليل رءا كوكبا قال هذا ربيmais quand elle disparut, il dit : « Je n'aime pas ceux qui disparaissent. »
فلمآ أفل قال لآ أحب ٱلءافلينPuis, quand il vit la lune se lever, il dit : « Voici mon tuteur » ;
فلما رءا ٱلقمر بازغا قال هذا ربيmais quand elle disparut, il dit : « Si mon Tuteur ne me guide pas, je serai certainement du nombre du peuple égaré. »
فلمآ أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من ٱلقوم ٱلضآلينPuis, quand il vit le soleil se lever, il dit : « Voici mon tuteur, celui-ci est plus grand » ;
فلما رءا ٱلشمس بازغة قال هذا ربي هذآ أكبرmais quand il disparut, il dit : « Ô mon peuple ! je suis dégagé de ce que vous [Lui] associez.
فلمآ أفلت قال يقوم إني بريء مما تشركونJ'ai orienté ma direction, sans détour, vers Celui qui a créé originellement les cieux et la terre,
إني وجهت وجهي للذي فطر ٱلسموت وٱلأرض حنيفاet je ne suis pas du nombre de ceux qui associent. »
ومآ أنا من ٱلمشركينEt son peuple disputa avec lui.
وحآجه قومهIl dit : « Disputez-vous avec moi au sujet de Dieu, alors qu'Il m'a guidé ?
قال أتحجوني في ٱلله وقد هدىنEt je ne crains pas ce que vous Lui associez, à moins que mon Tuteur ne veuille quelque chose.
ولآ أخاف ما تشركون به إلآ أن يشآء ربي شياMon Tuteur embrasse toute chose de Son savoir.
وسع ربي كل شىء علماNe vous rappelez-vous donc pas ?
أفلا تتذكرونEt comment craindrais-je ce que vous [Lui] associez,
وكيف أخاف مآ أشركتمalors que vous ne craignez pas d'avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre sur vous aucune autorité ?
ولا تخافون أنكم أشركتم بٱلله ما لم ينزل به عليكم سلطناLequel donc des deux groupes est le plus digne de sécurité, si vous savez ? »
فأى ٱلفريقين أحق بٱلأمن إن كنتم تعلمونCeux qui ont cru et n'ont pas mêlé leur foi à quelque injustice — voilà ceux qui ont la sécurité, et ils se laissent conduire.
ٱلذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمنهم بظلم أولئك لهم ٱلأمن وهم مهتدونEt voilà Notre argument, que Nous avons donné à Ibrahim contre son peuple.
وتلك حجتنآ ءاتينهآ إبرهيم على قومهNous élevons en degrés qui Nous voulons.
نرفع درجت من نشآءTon Tuteur est certes Sage, Omniscient.
إن ربك حكيم عليمEt Nous lui donnâmes Ishaq et Yaacoub ;
ووهبنا له إسحق ويعقوبNous les avons tous deux guidés.
كلا هديناEt Nuh, Nous l'avions guidé auparavant ;
ونوحا هدينا من قبلet parmi sa descendance, Dawud, Sulayman, Ayyub, Youssof, Moussa et Harun.
ومن ذريته داود وسليمن وأيوب ويوسف وموسى وهرونAinsi rétribuons-Nous ceux qui font le bien.
وكذلك نجزي ٱلمحسنينEt Zakariya, Yahya, Issa et Ilyas —
وزكريا ويحيى وعيسى وإلياسtous sont du nombre des [êtres] droits.
كل من ٱلصلحينEt Isma'il, Al-Yasa', Younes et Lut —
وإسمعيل وٱليسع ويونس ولوطاet tous, Nous les avons favorisés par-dessus tous les êtres.
وكلا فضلنا على ٱلعلمينEt parmi leurs ancêtres, leurs descendants et leurs frères —
ومن ءابآئهم وذريتهم وإخونهمNous les avons choisis, et Nous les avons guidés vers un chemin rectiligne.
وٱجتبينهم وهدينهم إلى صرط مستقيمVoilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui Il veut parmi Ses obéissants.
ذلك هدى ٱلله يهدي به من يشآء من عبادهEt s'ils avaient associé, ce qu'ils faisaient se serait effondré pour eux.
ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملونVoilà ceux à qui Nous avons donné l'Écriture, le jugement et la prophétie.
أولئك ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوةSi donc ceux-ci [les renieurs] la renient, Nous en avons déjà chargé un peuple qui n'en est pas renieur.
فإن يكفر بها هؤلآء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرينVoilà ceux que Dieu a guidés ; suis donc leur guidance.
أولئك ٱلذين هدى ٱلله فبهدىهم ٱقتدهDis : « Je ne vous demande, pour cela, aucune récompense.
قل لآ أسلكم عليه أجراCe n'est qu'un rappel pour tous les êtres. »
إن هو إلا ذكرى للعلمينIls n'ont pas mesuré Dieu à Sa juste mesure, quand ils ont dit : « Dieu n'a rien fait descendre sur un humain. »
وما قدروا ٱلله حق قدره إذ قالوا مآ أنزل ٱلله على بشر من شىءDis : « Qui a fait descendre l'Écriture qu'a apportée Moussa, lumière et guidance pour les hommes,
قل من أنزل ٱلكتب ٱلذي جآء به موسى نورا وهدى للناسque vous mettez sur des parchemins, en montrant certaines et en en cachant beaucoup —
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيراet l'on vous a enseigné ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos ancêtres ? » Dis : « Dieu » ;
وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولآ ءابآؤكم قل ٱللهpuis laisse-les, dans leurs vains discours, se divertir.
ثم ذرهم في خوضهم يلعبونEt voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie, confirmant ce qui la précède, afin que tu avertisses la métropole des cités et ceux qui l'entourent.
وهذا كتب أنزلنه مبارك مصدق ٱلذي بين يديه ولتنذر أم ٱلقرى ومن حولهاCeux qui croient en la vie dernière croient en elle, et ils veillent sur leur Contact.
وٱلذين يؤمنون بٱلءاخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظونQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dit : « Il m'a été révélé », alors que rien ne lui a été révélé, et celui qui dit : « Je ferai descendre le semblable de ce que Dieu a fait descendre » ?
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو قال أوحي إلى ولم يوح إليه شىء ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل ٱللهEt si tu voyais, quand les injustes sont dans les affres de la mort, et que les Agents tendent les mains : « Faites sortir votre Soi.
ولو ترى إذ ٱلظلمون في غمرت ٱلموت وٱلملئكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكمAujourd'hui, vous serez rétribués du châtiment de l'humiliation, pour avoir dit sur Dieu autre chose que la vérité, et pour vous être enflés d'orgueil devant Ses signes. »
ٱليوم تجزون عذاب ٱلهون بما كنتم تقولون على ٱلله غير ٱلحق وكنتم عن ءايته تستكبرونVous voici venus à Nous isolément, comme Nous vous avons créés la première fois, et vous avez laissé derrière vous ce que Nous vous avions confié ;
ولقد جئتمونا فردى كما خلقنكم أول مرة وتركتم ما خولنكم ورآء ظهوركمet Nous ne voyons pas avec vous vos intercesseurs, que vous prétendiez être des associés parmi vous.
وما نرى معكم شفعآءكم ٱلذين زعمتم أنهم فيكم شركؤاLes liens entre vous sont bien rompus, et ce que vous prétendiez s'est égaré loin de vous.
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمونDieu est certes Celui qui fend la graine et le noyau.
إن ٱلله فالق ٱلحب وٱلنوىIl fait sortir le vivant du mort, et Il fait sortir le mort du vivant.
يخرج ٱلحى من ٱلميت ومخرج ٱلميت من ٱلحىVoilà Dieu.
ذلكم ٱللهComment donc pouvez-vous être détournés ?
فأنى تؤفكونCelui qui fend l'aube, et qui a fait de la nuit un repos,
فالق ٱلإصباح وجعل ٱليل سكناet du soleil et de la lune, un calcul.
وٱلشمس وٱلقمر حسباناVoilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, l'Omniscient.
ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليمEt c'est Lui qui a fait pour vous les étoiles, afin que vous vous guidiez par elles dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer.
وهو ٱلذي جعل لكم ٱلنجوم لتهتدوا بها في ظلمت ٱلبر وٱلبحرNous avons certes détaillé les signes pour des gens qui savent.
قد فصلنا ٱلءايت لقوم يعلمونEt c'est Lui qui vous a fait naître d'un Soi unique — puis un séjour et un dépôt.
وهو ٱلذي أنشأكم من نفس وحدة فمستقر ومستودعNous avons certes détaillé les signes pour des gens qui comprennent.
قد فصلنا ٱلءايت لقوم يفقهونEt c'est Lui qui a fait descendre du ciel une eau, et Nous en avons fait sortir la végétation de toute chose ; Nous en avons fait sortir une verdure, dont Nous faisons sortir un grain aux épis superposés, et, du palmier, de ses grappes, des régimes à portée de main, et des jardins de vignes, l'olivier et le grenadier, semblables et non semblables.
وهو ٱلذي أنزل من ٱلسمآء مآء فأخرجنا به نبات كل شىء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن ٱلنخل من طلعها قنوان دانية وجنت من أعناب وٱلزيتون وٱلرمان مشتبها وغير متشبهRegardez son fruit, quand il fructifie, et sa maturation.
ٱنظروا إلى ثمره إذآ أثمر وينعهIl y a bien là des signes pour des gens qui croient.
إن في ذلكم لءايت لقوم يؤمنونEt ils ont fait, des Occultés, des associés à Dieu, alors qu'Il les a créés ;
وجعلوا لله شركآء ٱلجن وخلقهمet ils Lui ont prêté, sans aucun savoir, des fils et des filles.
وخرقوا له بنين وبنت بغير علمGloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ce qu'ils décrivent.
سبحنه وتعلى عما يصفونCréateur sans précédent des cieux et de la terre.
بديع ٱلسموت وٱلأرضComment aurait-Il un enfant, alors qu'Il n'a pas de compagne,
أنى يكون له ولد ولم تكن له صحبةet qu'Il a créé toute chose,
وخلق كل شىءet qu'Il est Omniscient de toute chose ?
وهو بكل شىء عليمVoilà Dieu, votre Tuteur.
ذلكم ٱلله ربكمNulle divinité si ce n'est Lui,
لآ إله إلا هوCréateur de toute chose ;
خلق كل شىءobéissez-Lui donc.
فٱعبدوهIl est, sur toute chose, mandataire.
وهو على كل شىء وكيلLes regards ne L'atteignent pas,
لا تدركه ٱلأبصرmais Il atteint les regards.
وهو يدرك ٱلأبصرIl est le Subtil, l'Informé.
وهو ٱللطيف ٱلخبيرDes clairvoyances vous sont certes venues de votre Tuteur.
قد جآءكم بصآئر من ربكمQuiconque voit clair, c'est pour lui-même ; et quiconque reste aveugle, c'est à son propre détriment.
فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليهاEt je ne suis pas, pour vous, un gardien.
ومآ أنا عليكم بحفيظEt ainsi diversifions-Nous les signes ; et pour qu'ils disent : « Tu as étudié [tout cela] », et afin que Nous le rendions clair pour des gens qui savent.
وكذلك نصرف ٱلءايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمونSuis ce qui t'est révélé de la part de ton Tuteur.
ٱتبع مآ أوحي إليك من ربكNulle divinité si ce n'est Lui,
لآ إله إلا هوet détourne-toi de ceux qui associent.
وأعرض عن ٱلمشركينSi Dieu avait voulu, ils n'auraient pas associé.
ولو شآء ٱلله مآ أشركواEt Nous ne t'avons pas fait leur gardien,
وما جعلنك عليهم حفيظاet tu n'es pas pour eux un mandataire.
ومآ أنت عليهم بوكيلEt n'insultez pas ceux qu'ils invoquent en dehors de Dieu, de peur qu'ils n'insultent Dieu par hostilité, sans savoir.
ولا تسبوا ٱلذين يدعون من دون ٱلله فيسبوا ٱلله عدوا بغير علمAinsi avons-Nous embelli, pour chaque communauté, ses actions ;
كذلك زينا لكل أمة عملهمpuis c'est vers leur Tuteur que sera leur retour, et Il les informera de ce qu'ils faisaient.
ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملونEt ils ont juré par Dieu, de toute la force de leurs serments, que si un signe leur venait, ils y croiraient certainement.
وأقسموا بٱلله جهد أيمنهم لئن جآءتهم ءاية ليؤمنن بهاDis : « Les signes ne sont qu'auprès de Dieu » ;
قل إنما ٱلءايت عند ٱللهet qu'est-ce qui vous fait sentir
وما يشعركمque, même venant, ils n'y croiront pas ?
أنهآ إذا جآءت لا يؤمنونEt Nous retournons leurs Consciences et leurs regards, comme ils n'y ont pas cru la première fois, et Nous les laissons, dans leur démesure, errer aveuglément.
ونقلب أفدتهم وأبصرهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهونEt même si Nous avions fait descendre vers eux les Agents, et que les morts leur eussent parlé, et que Nous eussions rassemblé devant eux toute chose, face à face, ils n'auraient pas cru, à moins que Dieu ne le veuille ;
ولو أننا نزلنآ إليهم ٱلملئكة وكلمهم ٱلموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلآ أن يشآء ٱللهmais la plupart d'entre eux sont ignorants.
ولكن أكثرهم يجهلونEt ainsi avons-Nous assigné à chaque prophète un ennemi : les détourneurs parmi les humains et les Occultés, qui s'inspirent mutuellement un discours enjolivé, par tromperie.
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين ٱلإنس وٱلجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف ٱلقول غروراEt si ton Tuteur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait ;
ولو شآء ربك ما فعلوهlaisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
فذرهم وما يفترونEt [ceci,] afin que s'y penchent les Consciences de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, qu'ils s'en satisfassent, et qu'ils commettent ce qu'ils ont à commettre.
ولتصغى إليه أفدة ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفونRechercherais-je donc un autre juge que Dieu, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous l'Écriture, détaillée ?
أفغير ٱلله أبتغي حكما وهو ٱلذي أنزل إليكم ٱلكتب مفصلاEt ceux à qui Nous avons donné l'Écriture savent qu'elle est descendue de ton Tuteur en toute vérité ;
وٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعلمون أنه منزل من ربك بٱلحقne sois donc jamais du nombre de ceux qui doutent.
فلا تكونن من ٱلممترينEt la parole de ton Tuteur s'est accomplie, en toute vérité et en toute justice.
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلاNulle [force] ne peut changer Ses paroles,
لا مبدل لكلمتهet Il est l'Audient, l'Omniscient.
وهو ٱلسميع ٱلعليمEt si tu obéis à la plupart de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront loin du chemin de Dieu.
وإن تطع أكثر من في ٱلأرض يضلوك عن سبيل ٱللهIls ne suivent qu'une conjecture,
إن يتبعون إلا ٱلظنet ils ne font que se livrer à des conjectures gratuites.
وإن هم إلا يخرصونTon Tuteur connaît le mieux qui s'égare loin de Son chemin,
إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيلهet Il connaît le mieux ceux qui se laissent conduire.
وهو أعلم بٱلمهتدينMangez donc de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, si vous êtes croyants en Ses signes.
فكلوا مما ذكر ٱسم ٱلله عليه إن كنتم بايته مؤمنينEt qu'avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il vous a interdit, sauf ce à quoi vous êtes contraints ?
وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر ٱسم ٱلله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما ٱضطررتم إليهEt beaucoup égarent [autrui] par leurs émotions, sans savoir.
وإن كثيرا ليضلون بأهوآئهم بغير علمTon Tuteur connaît le mieux ceux qui franchissent les limites.
إن ربك هو أعلم بٱلمعتدينEt délaissez la transgression, apparente et cachée.
وذروا ظهر ٱلإثم وباطنهCeux qui acquièrent la transgression seront rétribués pour ce qu'ils commettaient.
إن ٱلذين يكسبون ٱلإثم سيجزون بما كانوا يقترفونEt ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n'a pas été rappelé : c'est assurément un outrepassement.
ولا تأكلوا مما لم يذكر ٱسم ٱلله عليه وإنه لفسقEt les détourneurs inspirent assurément à leurs alliés de débattre avec vous ;
وإن ٱلشيطين ليوحون إلى أوليآئهم ليجدلوكمet si vous leur obéissiez, vous seriez assurément de ceux qui associent.
وإن أطعتموهم إنكم لمشركونCelui qui était mort, et à qui Nous avons donné la vie, et pour qui Nous avons fait une lumière avec laquelle il marche parmi les hommes, est-il semblable à celui dont l'image est d'être dans les ténèbres, sans pouvoir en sortir ?
أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في ٱلناس كمن مثله في ٱلظلمت ليس بخارج منهاAinsi furent embellies, pour ceux qui renient, les actions qu'ils accomplissaient.
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملونEt ainsi avons-Nous placé, dans chaque cité, les plus grands de ses retranchés, afin qu'ils y complotent ;
وكذلك جعلنا في كل قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيهاmais ils ne complotent que contre eux-mêmes, sans s'en rendre compte.
وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرونEt quand un signe leur vient, ils disent : « Nous ne croirons pas, jusqu'à ce qu'on nous donne le semblable de ce qui a été donné aux messagers de Dieu. »
وإذا جآءتهم ءاية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل مآ أوتي رسل ٱللهDieu sait le mieux où placer Son message.
ٱلله أعلم حيث يجعل رسالتهUn rabaissement auprès de Dieu, et un châtiment sévère, atteindront ceux qui se sont retranchés, pour avoir comploté.
سيصيب ٱلذين أجرموا صغار عند ٱلله وعذاب شديد بما كانوا يمكرونCelui que Dieu veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'intégrité envers Dieu ;
فمن يرد ٱلله أن يهديه يشرح صدره للإسلمet celui qu'Il veut égarer, Il lui rend la poitrine étroite et resserrée, comme s'il s'élevait dans le ciel.
ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في ٱلسمآءAinsi Dieu place-t-Il la souillure sur ceux qui ne croient pas.
كذلك يجعل ٱلله ٱلرجس على ٱلذين لا يؤمنونEt voilà le chemin de ton Tuteur, rectiligne.
وهذا صرط ربك مستقيماNous avons certes détaillé les signes pour des gens qui se rappellent.
قد فصلنا ٱلءايت لقوم يذكرونIls ont la Demeure de la Paix, auprès de leur Tuteur,
لهم دار ٱلسلم عند ربهمet Il est leur protecteur, pour ce qu'ils faisaient.
وهو وليهم بما كانوا يعملونEt le jour où Il les rassemblera tous : « Ô assemblée des Occultés ! vous avez bien abusé des humains » ;
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر ٱلجن قد ٱستكثرتم من ٱلإنسet leurs alliés parmi les humains diront : « Notre Tuteur, nous avons joui les uns des autres, et nous avons atteint notre terme, celui que Tu nous avais fixé. »
وقال أوليآؤهم من ٱلإنس ربنا ٱستمتع بعضنا ببعض وبلغنآ أجلنا ٱلذي أجلت لناIl dira : « Le Feu est votre demeure, vous y demeurez éternellement » — sauf ce que Dieu voudra.
قال ٱلنار مثوىكم خلدين فيهآ إلا ما شآء ٱللهTon Tuteur est certes Sage, Omniscient.
إن ربك حكيم عليمEt ainsi faisons-Nous que les injustes s'allient les uns aux autres, pour ce qu'ils acquéraient.
وكذلك نولي بعض ٱلظلمين بعضا بما كانوا يكسبون« Ô assemblée des Occultés et des humains ! des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, qui vous relataient Mes signes et vous avertissaient de la rencontre de ce jour qui est le vôtre ? »
يمعشر ٱلجن وٱلإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي وينذرونكم لقآء يومكم هذاIls diront : « Nous témoignons contre nous-mêmes » ;
قالوا شهدنا على أنفسناet la vie d'ici-bas les a trompés, et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils reniaient.
وغرتهم ٱلحيوة ٱلدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرينC'est qu'il n'est pas dans la nature de ton Tuteur d'anéantir des cités injustement, alors que leurs habitants seraient insouciants.
ذلك أن لم يكن ربك مهلك ٱلقرى بظلم وأهلها غفلونEt à chacun des degrés, selon ce qu'ils ont fait.
ولكل درجت مما عملواEt ton Tuteur n'est pas insouciant de ce qu'ils font.
وما ربك بغفل عما يعملونEt ton Tuteur Se suffit à Lui-même, détenteur de la bienveillance.
وربك ٱلغني ذو ٱلرحمةS'Il le veut, Il vous fait disparaître, et Il fait succéder après vous ce qu'Il veut, comme Il vous a fait naître de la descendance d'un autre peuple.
إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشآء كمآ أنشأكم من ذرية قوم ءاخرينCe qui vous est promis viendra assurément,
إن ما توعدون لءاتet vous ne saurez [Le] réduire à l'impuissance.
ومآ أنتم بمعجزينDis : « Ô mon peuple ! agissez selon votre position ; moi aussi, j'agis.
قل يقوم ٱعملوا على مكانتكم إني عاملVous saurez bientôt à qui reviendra la fin heureuse de la demeure.
فسوف تعلمون من تكون له عقبة ٱلدارLes injustes ne réussissent certes pas. »
إنه لا يفلح ٱلظلمونEt ils ont assigné à Dieu, de ce qu'Il a disséminé comme cultures et bétail, une part, en disant : « Ceci est à Dieu » — selon leur prétention — « et ceci est à nos associés » ;
وجعلوا لله مما ذرأ من ٱلحرث وٱلأنعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركآئناet ce qui est destiné à leurs associés ne parvient pas à Dieu,
فما كان لشركآئهم فلا يصل إلى ٱللهtandis que ce qui est destiné à Dieu, cela parvient à leurs associés.
وما كان لله فهو يصل إلى شركآئهمCombien mauvais est ce qu'ils décident !
سآء ما يحكمونEt ainsi leurs associés ont-ils embelli, pour beaucoup d'associateurs, le meurtre de leurs enfants, afin de les perdre et de brouiller pour eux leur Loi.
وكذلك زين لكثير من ٱلمشركين قتل أولدهم شركآؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهمEt si Dieu avait voulu, ils ne l'auraient pas fait ;
ولو شآء ٱلله ما فعلوهlaisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
فذرهم وما يفترونEt ils ont dit : « Voici du bétail et des cultures interdits : nul n'en mangera, sauf qui nous voudrons » — selon leur prétention — « et du bétail dont le dos est rendu interdit », et du bétail sur lequel ils ne rappellent pas le nom de Dieu, en invention contre Lui.
وقالوا هذه أنعم وحرث حجر لا يطعمهآ إلا من نشآء بزعمهم وأنعم حرمت ظهورها وأنعم لا يذكرون ٱسم ٱلله عليها ٱفترآء عليهIl les rétribuera pour ce qu'ils inventaient.
سيجزيهم بما كانوا يفترونEt ils ont dit : « Ce qui est dans le ventre de ce bétail est réservé exclusivement à nos mâles, et interdit à nos épouses » ;
وقالوا ما في بطون هذه ٱلأنعم خالصة لذكورنا ومحرم على أزوجناmais si c'est un [petit] mort-né, ils y participent tous.
وإن يكن ميتة فهم فيه شركآءIl les rétribuera pour leur imputation.
سيجزيهم وصفهمIl est certes Sage, Omniscient.
إنه حكيم عليمIls sont certes perdants, ceux qui ont tué leurs enfants par sottise, sans savoir, et qui ont interdit ce que Dieu leur avait attribué comme subsistance, en invention contre Dieu.
قد خسر ٱلذين قتلوا أولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم ٱلله ٱفترآء على ٱللهIls se sont égarés, et ils ne se laissaient pas conduire.
قد ضلوا وما كانوا مهتدينEt c'est Lui qui a fait naître des jardins, treillissés et non treillissés, ainsi que le palmier et la culture, aux fruits divers, et l'olivier et le grenadier, semblables et non semblables.
وهو ٱلذي أنشأ جنت معروشت وغير معروشت وٱلنخل وٱلزرع مختلفا أكله وٱلزيتون وٱلرمان متشبها وغير متشبهMangez de son fruit, quand il fructifie, et acquittez-vous de son dû, le jour de sa récolte,
كلوا من ثمره إذآ أثمر وءاتوا حقه يوم حصادهmais ne gaspillez pas :
ولا تسرفواIl n'aime certes pas les gaspilleurs.
إنه لا يحب ٱلمسرفينEt parmi le bétail, il y a les bêtes de somme et celles de la toison.
ومن ٱلأنعم حمولة وفرشاMangez de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance,
كلوا مما رزقكم ٱللهet ne suivez pas les pas du Détourneur :
ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطنil est certes pour vous un ennemi manifeste.
إنه لكم عدو مبينHuit [têtes], en couples :
ثمنية أزوجdes ovins, deux, et des caprins, deux.
من ٱلضأن ٱثنين ومن ٱلمعز ٱثنينDis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ?
قل ءآلذكرين حرم أم ٱلأنثيين أما ٱشتملت عليه أرحام ٱلأنثيينInformez-m'en en toute connaissance, si vous êtes véridiques. »
نبوني بعلم إن كنتم صدقينEt des camélidés, deux, et des bovins, deux.
ومن ٱلإبل ٱثنين ومن ٱلبقر ٱثنينDis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ?
قل ءآلذكرين حرم أم ٱلأنثيين أما ٱشتملت عليه أرحام ٱلأنثيينOu bien étiez-vous témoins, quand Dieu vous a prescrit ceci ? »
أم كنتم شهدآء إذ وصىكم ٱلله بهذاQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, pour égarer les hommes sans savoir ?
فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا ليضل ٱلناس بغير علمDieu ne guide certes pas le peuple injuste.
إن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمينDis : « Je ne trouve, dans ce qui m'a été révélé, rien d'interdit à quiconque veut en manger, sauf que ce soit une bête morte, ou du sang répandu, ou de la chair de porc — car cela est une souillure —
قل لآ أجد في مآ أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه إلآ أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجسou un outrepassement consacré à un autre que Dieu.
أو فسقا أهل لغير ٱلله بهMais quiconque y est contraint, sans être ni rebelle ni franchissant les limites — ton Tuteur est certes Très-Indulgent, Bienveillant. »
فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيمEt aux Réorientés, Nous avons interdit tout [animal] à ongle non fendu : et des bovins et des ovins,
وعلى ٱلذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن ٱلبقر وٱلغنمNous leur avons interdit leurs graisses, sauf ce que portent leurs dos, ou les entrailles, ou ce qui est mêlé à un os.
حرمنا عليهم شحومهمآ إلا ما حملت ظهورهمآ أو ٱلحوايآ أو ما ٱختلط بعظمVoilà comment Nous les avons rétribués pour leur agression,
ذلك جزينهم ببغيهمet Nous sommes assurément véridiques.
وإنا لصدقونS'ils te démentent, dis alors : « Votre Tuteur est détenteur d'une vaste bienveillance,
فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعةet Sa rigueur ne sera pas détournée du peuple des retranchés. »
ولا يرد بأسه عن ٱلقوم ٱلمجرمينCeux qui ont associé diront : « Si Dieu avait voulu, nous n'aurions pas associé, ni nos ancêtres, et nous n'aurions rien interdit. »
سيقول ٱلذين أشركوا لو شآء ٱلله مآ أشركنا ولآ ءابآؤنا ولا حرمنا من شىءAinsi ceux d'avant eux ont-ils démenti, jusqu'à ce qu'ils goûtent Notre rigueur.
كذلك كذب ٱلذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسناDis : « Avez-vous quelque savoir, que vous puissiez nous produire ?
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنآVous ne suivez qu'une conjecture,
إن تتبعون إلا ٱلظنet vous ne faites que vous livrer à des conjectures gratuites. »
وإن أنتم إلا تخرصونDis : « À Dieu appartient l'argument décisif.
قل فلله ٱلحجة ٱلبلغةS'Il avait voulu, Il vous aurait tous guidés. »
فلو شآء لهدىكم أجمعينDis : « Amenez vos témoins, ceux qui témoignent que Dieu a interdit ceci. »
قل هلم شهدآءكم ٱلذين يشهدون أن ٱلله حرم هذاS'ils témoignent, ne témoigne pas avec eux,
فإن شهدوا فلا تشهد معهمet ne suis pas les émotions de ceux qui ont démenti Nos signes, et de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, et qui placent [d'autres] à l'égal de leur Tuteur.
ولا تتبع أهوآء ٱلذين كذبوا بايتنا وٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة وهم بربهم يعدلونDis : « Venez, que je récite ce que votre Tuteur vous a interdit : ne Lui associez rien ;
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شياbienfaisance envers les deux parents ;
وبٱلولدين إحسناet ne tuez pas vos enfants par pénurie —
ولا تقتلوا أولدكم من إملقc'est Nous qui vous attribuons votre subsistance, ainsi qu'à eux ;
نحن نرزقكم وإياهمet n'approchez pas des turpitudes, apparentes ou cachées ;
ولا تقربوا ٱلفوحش ما ظهر منها وما بطنet ne tuez pas le Soi que Dieu a rendu inviolable, sauf à bon droit ;
ولا تقتلوا ٱلنفس ٱلتي حرم ٱلله إلا بٱلحقvoilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être raisonnerez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تعقلونEt n'approchez pas du bien de l'orphelin, sauf de la meilleure façon, jusqu'à ce qu'il atteigne sa pleine maturité ;
ولا تقربوا مال ٱليتيم إلا بٱلتي هي أحسن حتى يبلغ أشدهet donnez la pleine mesure et le plein poids, avec équité —
وأوفوا ٱلكيل وٱلميزان بٱلقسطNous n'imposons à aucun Soi que sa capacité —
لا نكلف نفسا إلا وسعهاet quand vous parlez, soyez justes, fût-ce envers un proche ;
وإذا قلتم فٱعدلوا ولو كان ذا قربىet tenez l'engagement de Dieu :
وبعهد ٱلله أوفواvoilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous rappellerez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تذكرونEt : ceci est Mon chemin, rectiligne ; suivez-le donc,
وأن هذا صرطي مستقيما فٱتبعوهet ne suivez pas les [autres] sentiers, qui vous disperseraient loin de Son chemin :
ولا تتبعوا ٱلسبل فتفرق بكم عن سبيلهvoilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous prémunirez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تتقونPuis Nous avons donné à Moussa l'Écriture, en accomplissement envers celui qui fait le bien, en détail de toute chose, en guidance et en bienveillance, afin qu'ils croient en la rencontre de leur Tuteur.
ثم ءاتينا موسى ٱلكتب تماما على ٱلذي أحسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقآء ربهم يؤمنونEt voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie ; suivez-la donc, et prémunissez-vous, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance — de peur que vous ne disiez : « L'Écriture n'a été descendue que sur deux groupes avant nous, et nous étions bien insouciants de leur étude », ou que vous ne disiez : « Si l'Écriture était descendue sur nous, nous aurions été mieux guidés qu'eux. »
وهذا كتب أنزلنه مبارك فٱتبعوه وٱتقوا لعلكم ترحمون أن تقولوا إنمآ أنزل ٱلكتب على طآئفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغفلين أو تقولوا لو أنآ أنزل علينا ٱلكتب لكنآ أهدى منهمUne preuve évidente vous est donc venue de votre Tuteur, ainsi qu'une guidance et une bienveillance.
فقد جآءكم بينة من ربكم وهدى ورحمةQui donc est plus injuste que celui qui a démenti les signes de Dieu et s'en est détourné ?
فمن أظلم ممن كذب بايت ٱلله وصدف عنهاNous rétribuerons ceux qui se détournent de Nos signes du pire châtiment, pour s'en être détournés.
سنجزي ٱلذين يصدفون عن ءايتنا سوء ٱلعذاب بما كانوا يصدفونN'attendent-ils que les Agents viennent à eux, ou que ton Tuteur vienne, ou que certains signes de ton Tuteur viennent ?
هل ينظرون إلآ أن تأتيهم ٱلملئكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض ءايت ربكLe jour où certains signes de ton Tuteur viendront, la foi d'un Soi ne lui profitera pas, s'il n'a pas cru auparavant, ou n'a acquis, dans sa foi, aucun bien.
يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت في إيمنها خيراDis : « Attendez :
قل ٱنتظرواnous attendons. »
إنا منتظرونCeux qui ont divisé leur Loi et sont devenus des sectes, tu n'es en rien lié à eux.
إن ٱلذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىءLeur affaire ne relève que de Dieu,
إنمآ أمرهم إلى ٱللهpuis Il les informera de ce qu'ils faisaient.
ثم ينبئهم بما كانوا يفعلونQuiconque vient avec la bonne action a droit à dix fois son équivalent,
من جآء بٱلحسنة فله عشر أمثالهاet quiconque vient avec la mauvaise action n'est rétribué que de son équivalent, sans subir d'injustice.
ومن جآء بٱلسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمونDis : « Mon Tuteur m'a guidé vers un chemin rectiligne,
قل إنني هدىني ربي إلى صرط مستقيمune Loi droite, la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu ;
دينا قيما ملة إبرهيم حنيفاet il n'était pas du nombre de ceux qui associent. »
وما كان من ٱلمشركينDis : « Mon Contact, mon engagement bienfaisant, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Tuteur de tous les êtres ; nul associé à Lui.
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ٱلعلمين لا شريك لهEt c'est ainsi qu'il m'a été ordonné,
وبذلك أمرتet je suis le premier des intègres envers Dieu. »
وأنا أول ٱلمسلمينDis : « Chercherais-je un autre Tuteur que Dieu, alors qu'Il est le Tuteur de toute chose ? »
قل أغير ٱلله أبغي ربا وهو رب كل شىءEt chaque Soi n'acquiert [de mal] qu'à son propre détriment,
ولا تكسب كل نفس إلا عليهاet nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'un autre.
ولا تزر وازرة وزر أخرىPuis c'est vers votre Tuteur que sera votre retour, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفونEt c'est Lui qui a fait de vous des successeurs sur la terre, et a élevé les uns au-dessus des autres en degrés, afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné.
وهو ٱلذي جعلكم خلئف ٱلأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في مآ ءاتىكمTon Tuteur est certes prompt dans la sanction,
إن ربك سريع ٱلعقابet Il est assurément Très-Indulgent, Bienveillant.
وإنه لغفور رحيم