سورة 11
۞
Hud
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lam. Ra.i 1
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم الر -
Une Écriture dont les signes ont été affermis, puis explicités, de la part d'un Sage, Informé : « N'obéissez qu'à Dieu ; je suis pour vous, de Sa part, un avertisseur et un annonciateur ; demandez pardon à votre Tuteur, puis revenez à Lui : Il vous fera jouir d'une belle jouissance jusqu'à un terme fixé, et Il accordera à tout détenteur de mérite son mérite.i 3
كتب أحكمت ءايته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ألا تعبدوا إلا ٱلله إنني لكم منه نذير وبشير وأن ٱستغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله -
Mais si vous vous détournez, je crains alors pour vous le châtiment d'un jour immense. » 3
وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير -
C'est vers Dieu que se fait votre retour, 4
إلى ٱلله مرجعكم -
et Il a pouvoir sur toute chose. 4
وهو على كل شىء قدير -
N'est-ce pas qu'ils replient leurs poitrines pour se dérober à Lui ?i 5
ألآ إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه -
N'est-ce pas que, lorsqu'ils se couvrent de leurs vêtements, Il sait ce qu'ils tiennent secret et ce qu'ils divulguent ? 5
ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون -
Il connaît le contenu des poitrines. 5
إنه عليم بذات ٱلصدور -
Il n'est aucune créature vivante sur la terre dont la subsistance ne revienne à Dieu ; Il connaît son gîte et son lieu de dépôt :i 6
وما من دآبة في ٱلأرض إلا على ٱلله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها -
tout est dans un registre explicite.i 6
كل في كتب مبين -
Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, alors que Son Édifice se fondait sur l'eau [comme matière première], afin de vous éprouver : lequel d'entre vous agit le mieux.i 7
وهو ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض في ستة أيام وكان عرشه على ٱلمآء ليبلوكم أيكم أحسن عملا -
Et si tu dis : « Vous serez ranimés après la mort », ceux qui renient diront assurément : « Ce n'est qu'une illusion manifeste. »i 7
ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد ٱلموت ليقولن ٱلذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبين -
Et si Nous retardons pour eux le châtiment jusqu'à une échéance comptée, ils diront assurément : « Qu'est-ce qui le retient ? » 8
ولئن أخرنا عنهم ٱلعذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه -
N'est-ce pas que, le jour où il leur viendra, il ne sera pas détourné d'eux, 8
ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم -
et ce dont ils se moquaient les cernera. 8
وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون -
Et si Nous faisons goûter à l'être humain une bienveillance de Notre part, puis la lui retirons, le voilà assurément désespéré, grand renieur.i 9
ولئن أذقنا ٱلإنسن منا رحمة ثم نزعنها منه إنه ليوس كفور -
Et si Nous lui faisons goûter un bienfait après un malheur qui l'a touché, il dira assurément : « Les maux se sont éloignés de moi » : 10
ولئن أذقنه نعمآء بعد ضرآء مسته ليقولن ذهب ٱلسيات عني -
le voilà joyeux, plein de vanité. 10
إنه لفرح فخور -
Sauf ceux qui ont été patients et ont accompli les œuvres intègres : ceux-là auront pardon et grande récompense. 11
إلا ٱلذين صبروا وعملوا ٱلصلحت أولئك لهم مغفرة وأجر كبير -
Il se peut que tu délaisses une partie de ce qui t'est révélé, et que ta poitrine s'en serre, parce qu'ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un trésor, ou que ne vient-il avec lui un Agent ! »i 12
فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضآئق به صدرك أن يقولوا لولآ أنزل عليه كنز أو جآء معه ملك -
Tu n'es, toi, qu'un avertisseur ; 12
إنمآ أنت نذير -
et Dieu est, sur toute chose, mandataire.i 12
وٱلله على كل شىء وكيل -
Ou bien diront-ils : « Il l'a inventée » ? 13
أم يقولون ٱفترىه -
Dis : « Apportez donc dix sourates inventées qui lui ressemblent, et appelez qui vous pourrez, en dehors de Dieu, si vous êtes véridiques. » 13
قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريت وٱدعوا من ٱستطعتم من دون ٱلله إن كنتم صدقين -
S'ils ne vous répondent pas, sachez alors que cela n'a été descendu qu'avec le savoir de Dieu, et qu'il n'est de divinité que Lui. 14
فإلم يستجيبوا لكم فٱعلموا أنمآ أنزل بعلم ٱلله وأن لآ إله إلا هو -
Serez-vous donc intègres envers Dieu ?i 14
فهل أنتم مسلمون -
Quiconque veut la vie d'ici-bas et sa parure, Nous lui rétribuons pleinement ses actions en elle, et il n'y sera pas lésé : 15
من كان يريد ٱلحيوة ٱلدنيا وزينتها نوف إليهم أعملهم فيها وهم فيها لا يبخسون -
voilà ceux qui n'auront, dans la vie dernière, que le Feu ; 16
أولئك ٱلذين ليس لهم في ٱلءاخرة إلا ٱلنار -
ce qu'ils ont fabriqué s'y sera effondré, 16
وحبط ما صنعوا فيها -
et ce qu'ils faisaient sera nul et non avenu. 16
وبطل ما كانوا يعملون -
Celui qui se fonde sur une preuve claire de son Tuteur, et que suit un témoin de Sa part, [est-il comme ceux-là] ? 17
أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه -
Et avant lui, l'Écriture de Moussa, comme référence et bienveillance.i 17
ومن قبله كتب موسى إماما ورحمة -
Voilà ceux qui y croient. 17
أولئك يؤمنون به -
Et quiconque, parmi les partis, le renie, le Feu est son rendez-vous :i 17
ومن يكفر به من ٱلأحزاب فٱلنار موعده -
Ne sois donc pas dans le doute à son sujet : 17
فلا تك في مرية منه -
c'est la vérité venant de ton Tuteur, mais la plupart des gens ne croient pas. 17
إنه ٱلحق من ربك ولكن أكثر ٱلناس لا يؤمنون -
Et qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ? 18
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا -
Voilà ceux qui seront présentés devant leur Tuteur, et les témoins diront : « Voilà ceux qui ont menti contre leur Tuteur ! » 18
أولئك يعرضون على ربهم ويقول ٱلأشهد هؤلآء ٱلذين كذبوا على ربهم -
N'est-ce pas que la malédiction de Dieu s'abat sur les injustes, ceux qui se détournent du chemin de Dieu et cherchent à le rendre tortueux, et qui renient la vie dernière ? 19
ألا لعنة ٱلله على ٱلظلمين ٱلذين يصدون عن سبيل ٱلله ويبغونها عوجا وهم بٱلءاخرة هم كفرون -
Voilà ceux qui, sur la terre, ne pourront réduire [Sa puissance], et qui n'auront, en dehors de Dieu, aucun protecteur : 20
أولئك لم يكونوا معجزين في ٱلأرض وما كان لهم من دون ٱلله من أوليآء -
le châtiment leur sera doublé.i 20
يضعف لهم ٱلعذاب -
Ils ne pouvaient ni entendre, ni voir. 20
ما كانوا يستطيعون ٱلسمع وما كانوا يبصرون -
Voilà ceux qui se sont perdus eux-mêmes, et ce qu'ils inventaient s'est égaré loin d'eux. 21
أولئك ٱلذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون -
Nul doute que, dans la vie dernière, ce sont eux les plus grands perdants. 22
لا جرم أنهم في ٱلءاخرة هم ٱلأخسرون -
Ceux qui croient, accomplissent les œuvres intègres et s'apaisent devant leur Tuteur : voilà les compagnons du Jardin, 23
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحب ٱلجنة -
où ils demeureront. 23
هم فيها خلدون -
L'exemple des deux groupes est comme l'aveugle et le sourd, et le voyant et l'entendant :i 24
مثل ٱلفريقين كٱلأعمى وٱلأصم وٱلبصير وٱلسميع -
sont-ils égaux en exemple ? 24
هل يستويان مثلا -
Ne vous rappelez-vous donc pas ? 24
أفلا تذكرون -
Nous avons certes envoyé Nuh vers son peuple :i 25
ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه -
« Je suis pour vous un avertisseur explicite : 25
إني لكم نذير مبين -
n'obéissez qu'à Dieu ; 26
أن لا تعبدوا إلا ٱلله -
je crains pour vous le châtiment d'un jour douloureux. » 26
إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم -
La cour de ceux qui reniaient, parmi son peuple, dit : « Nous ne te voyons qu'un être humain comme nous, et nous ne voyons t'avoir suivi que ceux qui sont, parmi nous, les plus vils, de prime abord.i 27
فقال ٱلملأ ٱلذين كفروا من قومه ما نرىك إلا بشرا مثلنا وما نرىك ٱتبعك إلا ٱلذين هم أراذلنا بادي ٱلرأي -
Et nous ne vous voyons aucun mérite sur nous ; nous vous croyons plutôt menteurs. » 27
وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كذبين -
Il dit : « Ô mon peuple, voyez-vous ? Si je me fonde sur une preuve claire de mon Tuteur, et qu'Il m'a accordé une bienveillance de Sa part, qui vous est restée cachée, vous l'imposerions-Nous alors que vous la répugnez ? 28
قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي وءاتىني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كرهون -
Ô mon peuple, je ne vous demande pour cela aucun bien : 29
ويقوم لآ أسلكم عليه مالا -
ma récompense n'incombe qu'à Dieu. 29
إن أجري إلا على ٱلله -
Et je ne suis pas de ceux qui repoussent ceux qui croient : ils rencontreront assurément leur Tuteur ; 29
ومآ أنا بطارد ٱلذين ءامنوا إنهم ملقوا ربهم -
mais je vous vois un peuple ignorant. 29
ولكني أرىكم قوما تجهلون -
Ô mon peuple, qui me secourrait contre Dieu, si je les repoussais ? 30
ويقوم من ينصرني من ٱلله إن طردتهم -
Ne vous rappelez-vous donc pas ? 30
أفلا تذكرون -
Et je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, ni que je connais ce qui échappe aux sens, ni que je suis un Agent ;i 31
ولآ أقول لكم عندي خزآئن ٱلله ولآ أعلم ٱلغيب ولآ أقول إني ملك -
et je ne dis pas, de ceux que vos yeux méprisent, que Dieu ne leur accordera aucun bien : 31
ولآ أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم ٱلله خيرا -
Dieu connaît le mieux ce qui est dans leurs âmes. 31
ٱلله أعلم بما في أنفسهم -
Je serais alors du nombre des injustes. » 31
إني إذا لمن ٱلظلمين -
Ils dirent : « Ô Nuh, tu as certes disputé avec nous, et tu as multiplié la dispute ; apporte-nous donc ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. »i 32
قالوا ينوح قد جدلتنا فأكثرت جدلنا فأتنا بما تعدنآ إن كنت من ٱلصدقين -
Il dit : « C'est Dieu seul qui vous l'apportera, s'Il le veut, et vous ne pourrez rien réduire. 33
قال إنما يأتيكم به ٱلله إن شآء ومآ أنتم بمعجزين -
Et mon conseil ne vous sera d'aucune utilité, quand bien même je voudrais vous conseiller, si Dieu veut vous égarer :i 34
ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان ٱلله يريد أن يغويكم -
Il est votre Tuteur, 34
هو ربكم -
et c'est à Lui que vous serez ramenés. » 34
وإليه ترجعون -
Ou bien diront-ils : « Il l'a inventée » ? 35
أم يقولون ٱفترىه -
Dis : « Si je l'ai inventée, alors mon retranchement m'incombe, et je suis innocent de votre retranchement. » 35
قل إن ٱفتريته فعلى إجرامي وأنا بريء مما تجرمون -
Et il fut révélé à Nuh que nul, de ton peuple, ne croira plus, hormis ceux qui ont déjà cru :i 36
وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ءامن -
ne t'afflige donc pas de ce qu'ils faisaient. 36
فلا تبتئس بما كانوا يفعلون -
Et fabrique le vaisseau, sous Nos yeux et selon Notre révélation, 37
وٱصنع ٱلفلك بأعيننا ووحينا -
et ne Me parle pas au sujet de ceux qui ont été injustes : ils seront noyés. 37
ولا تخطبني في ٱلذين ظلموا إنهم مغرقون -
Il fabriquait le vaisseau ; et chaque fois qu'une cour de son peuple passait près de lui, elle se moquait de lui.i 38
ويصنع ٱلفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه -
Il dit : « Si vous vous moquez de nous, nous nous moquerons de vous comme vous vous moquez. » 38
قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون -
Vous saurez bientôt qui viendra un châtiment qui le couvre de honte, et sur qui s'abattra un châtiment permanent. 39
فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم -
Jusqu'à ce que, lorsque Notre ordre vint et que le four se mit à bouillonner, Nous dîmes : « Charge dedans, de tout, deux éléments d'un couple, ainsi que ta famille, hormis celui contre qui la parole a déjà été prononcée, et ceux qui ont cru. »i 40
حتى إذا جآء أمرنا وفار ٱلتنور قلنا ٱحمل فيها من كل زوجين ٱثنين وأهلك إلا من سبق عليه ٱلقول ومن ءامن -
Et seul un petit nombre avait cru avec lui. 40
ومآ ءامن معه إلا قليل -
Et il dit : « Montez-y : au nom de Dieu soient sa course et son mouillage. 41
وقال ٱركبوا فيها بسم ٱلله مجرىها ومرسىهآ -
Mon Tuteur est assurément Très-Indulgent, plein de bienveillance. » 41
إن ربي لغفور رحيم -
Et il voguait avec eux dans une houle semblable à des montagnes. 42
وهي تجري بهم في موج كٱلجبال -
Et Nuh appela son fils, qui se tenait à l'écart : « Ô mon petit, monte avec nous, et ne sois pas avec ceux qui renient. »i 42
ونادى نوح ٱبنه وكان في معزل يبنى ٱركب معنا ولا تكن مع ٱلكفرين -
Il dit : « Je vais me réfugier vers une montagne, qui me préservera de l'eau. » 43
قال ساوي إلى جبل يعصمني من ٱلمآء -
Il dit : « Nul n'est aujourd'hui préservé de l'ordre de Dieu, hormis celui à qui Il fait bienveillance. » 43
قال لا عاصم ٱليوم من أمر ٱلله إلا من رحم -
Et la houle s'interposa entre eux deux, et il fut du nombre des noyés. 43
وحال بينهما ٱلموج فكان من ٱلمغرقين -
Et il fut dit : « Ô terre, avale ton eau ! Ô ciel, retiens-toi ! » 44
وقيل يأرض ٱبلعي مآءك ويسمآء أقلعي -
Et l'eau se retira, l'ordre fut accompli, et [le vaisseau] s'établit sur le Joudi. 44
وغيض ٱلمآء وقضي ٱلأمر وٱستوت على ٱلجودي -
Et il fut dit : « Que le peuple injuste ne devienne qu'un lointain souvenir ! »i 44
وقيل بعدا للقوم ٱلظلمين -
Et Nuh appela son Tuteur et dit : « Mon Tuteur, mon fils est de ma famille, et Ta promesse est vérité,i 45
ونادى نوح ربه فقال رب إن ٱبني من أهلي وإن وعدك ٱلحق -
et Tu es le plus juste des juges. » 45
وأنت أحكم ٱلحكمين -
Il dit : « Ô Nuh, il n'est pas de ta famille :i 46
قال ينوح إنه ليس من أهلك -
c'est une action non intègre. 46
إنه عمل غير صلح -
Ne me demande donc pas ce dont tu n'as pas connaissance : 46
فلا تسلن ما ليس لك به علم -
je t'exhorte à ne pas être du nombre des ignorants. » 46
إني أعظك أن تكون من ٱلجهلين -
Il dit : « Mon Tuteur, je me réfugie auprès de Toi contre le fait de Te demander ce dont je n'ai pas connaissance, 47
قال رب إني أعوذ بك أن أسلك ما ليس لي به علم -
et si Tu ne me pardonnes pas et ne me fais pas bienveillance, je serai du nombre des perdants. » 47
وإلا تغفر لي وترحمني أكن من ٱلخسرين -
Il fut dit : « Ô Nuh, descends avec une paix venant de Nous, et des bénédictions sur toi et sur des communautés issues de ceux qui sont avec toi ;i 48
قيل ينوح ٱهبط بسلم منا وبركت عليك وعلى أمم ممن معك -
et il est des communautés que Nous ferons jouir, puis un châtiment douloureux les touchera de Notre part. » 48
وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم -
Voilà des informations sur ce qui échappe aux sens, que Nous te révélons :i 49
تلك من أنبآء ٱلغيب نوحيهآ إليك -
tu ne les connaissais pas, ni toi ni ton peuple, avant cela. 49
ما كنت تعلمهآ أنت ولا قومك من قبل هذا -
Sois donc patient : 49
فٱصبر -
l'issue favorable revient à ceux qui se prémunissent. 49
إن ٱلعقبة للمتقين -
Et vers les Récidivistes [Aad], leur frère Hud :i 50
وإلى عاد أخاهم هودا -
il dit : « Ô mon peuple, obéissez à Dieu : vous n'avez de divinité que Lui ; 50
قال يقوم ٱعبدوا ٱلله ما لكم من إله غيره -
vous n'êtes que des inventeurs [de mensonge]. » 50
إن أنتم إلا مفترون -
Ô mon peuple, je ne vous demande pour cela aucune récompense : 51
يقوم لآ أسلكم عليه أجرا -
ma récompense n'incombe qu'à Celui qui m'a créé. 51
إن أجري إلا على ٱلذي فطرني -
Ne raisonnez-vous donc pas ? 51
أفلا تعقلون -
Ô mon peuple, demandez pardon à votre Tuteur, puis revenez à Lui : Il enverra sur vous le ciel abondamment, et Il ajoutera force à votre force ; et ne vous détournez pas en retranchés. » 52
ويقوم ٱستغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل ٱلسمآء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين -
Ils dirent : « Ô Hud, tu ne nous as pas apporté de preuve claire, et nous n'allons pas délaisser nos divinités sur ta parole, et nous ne te croyons pas. i 53
قالوا يهود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي ءالهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين -
Nous disons seulement que l'une de nos divinités t'a frappé de mal. » 54
إن نقول إلا ٱعترىك بعض ءالهتنا بسوء -
Il dit : « Je prends Dieu à témoin, 54
قال إني أشهد ٱلله -
Et soyez témoins que je suis innocent de ce que vous associez en dehors de Lui : 55
وٱشهدوا أني بريء مما تشركون من دونه -
machinez donc tous contre moi, et ne me donnez aucun répit. 55
فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون -
Je m'en remets à Dieu, mon Tuteur et le vôtre :i 56
إني توكلت على ٱلله ربي وربكم -
il n'est nulle créature vivante qu'Il ne tienne par le toupet.i 56
ما من دآبة إلا هو ءاخذ بناصيتهآ -
Mon Tuteur est assurément sur un chemin droit. 56
إن ربي على صرط مستقيم -
Si vous vous détournez, je vous ai transmis ce avec quoi j'ai été envoyé vers vous ; 57
فإن تولوا فقد أبلغتكم مآ أرسلت به إليكم -
et mon Tuteur fera succéder à votre place un autre peuple, sans que vous ne Lui nuisiez en rien : 57
ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيا -
mon Tuteur veille sur toute chose. » 57
إن ربي على كل شىء حفيظ -
Et lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Hud et ceux qui avaient cru avec lui, par une bienveillance de Notre part, et Nous les sauvâmes d'un châtiment rigoureux.i 58
ولما جآء أمرنا نجينا هودا وٱلذين ءامنوا معه برحمة منا ونجينهم من عذاب غليظ -
Et voilà Aad : ils dénièrent les signes de leur Tuteur, désobéirent à Ses envoyés, et suivirent l'ordre de tout tyran entêté.i 59
وتلك عاد جحدوا بايت ربهم وعصوا رسله وٱتبعوا أمر كل جبار عنيد -
Et ils furent poursuivis, dans cette vie d'ici-bas, d'une malédiction, ainsi qu'au Jour de la Comparution :i 60
وأتبعوا في هذه ٱلدنيا لعنة ويوم ٱلقيمة -
N'est-ce pas que Aad ont renié leur Tuteur ?i 60
ألآ إن عادا كفروا ربهم -
Que Aad, le peuple de Hud, ne devienne qu'un lointain souvenir !i 60
ألا بعدا لعاد قوم هود -
Et vers les Épuiseurs [Thamud], leur frère Salih :i 61
وإلى ثمود أخاهم صلحا -
il dit : « Ô mon peuple, obéissez à Dieu : vous n'avez de divinité que Lui. 61
قال يقوم ٱعبدوا ٱلله ما لكم من إله غيره -
C'est Lui qui vous a fait naître de la terre et vous y a établis pour y vivre longuement : demandez-Lui donc pardon, puis revenez à Lui :i 61
هو أنشأكم من ٱلأرض وٱستعمركم فيها فٱستغفروه ثم توبوا إليه -
mon Tuteur est proche, répondant. » 61
إن ربي قريب مجيب -
Ils dirent : « Ô Salih, tu étais parmi nous un espoir avant cela ; nous interdis-tu d'obéir à ce à quoi obéissaient nos ancêtres ? Nous sommes assurément dans un doute troublant au sujet de ce à quoi tu nous appelles. »i 62
قالوا يصلح قد كنت فينا مرجوا قبل هذآ أتنهىنآ أن نعبد ما يعبد ءابآؤنا وإننا لفي شك مما تدعونآ إليه مريب -
Il dit : « Ô mon peuple, voyez-vous ? Si je me fonde sur une preuve claire de mon Tuteur, et qu'Il m'a accordé, de Sa part, une bienveillance, qui donc me secourrait contre Dieu si je Lui désobéissais ? 63
قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي وءاتىني منه رحمة فمن ينصرني من ٱلله إن عصيته -
Vous ne feriez alors qu'accroître ma perte. 63
فما تزيدونني غير تخسير -
Ô mon peuple, voici la chamelle de Dieu, un signe pour vous : 64
ويقوم هذه ناقة ٱلله لكم ءاية -
laissez-la donc manger sur la terre de Dieu, 64
فذروها تأكل في أرض ٱلله -
et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment proche vous saisirait. » 64
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب -
Mais ils la mutilèrent. Il dit alors : « Jouissez dans votre demeure trois jours : 65
فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلثة أيام -
voilà une promesse qui ne sera pas démentie. » 65
ذلك وعد غير مكذوب -
Lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui, par une bienveillance de Notre part, et de l'humiliation de ce jour-là.i 66
فلما جآء أمرنا نجينا صلحا وٱلذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ -
Ton Tuteur est assurément le Fort, le Tout-Puissant. 66
إن ربك هو ٱلقوي ٱلعزيز -
Et le Cri saisit ceux qui avaient été injustes, si bien qu'ils se retrouvèrent, dans leurs demeures, prostrés, comme s'ils n'y avaient jamais vécu.i 68
وأخذ ٱلذين ظلموا ٱلصيحة فأصبحوا في ديرهم جثمين كأن لم يغنوا فيهآ -
N'est-ce pas que Thamud ont renié leur Tuteur ?i 68
ألآ إن ثمودا كفروا ربهم -
Que Thamud ne devienne qu'un lointain souvenir ! 68
ألا بعدا لثمود -
Et Nos envoyés vinrent certes à Ibrahim avec la bonne nouvelle : ils dirent : « Paix ! »i 69
ولقد جآءت رسلنآ إبرهيم بٱلبشرى قالوا سلما -
Il dit : « Paix ! » 69
قال سلم -
et il ne tarda pas à apporter un veau rôti. 69
فما لبث أن جآء بعجل حنيذ -
Mais lorsqu'il vit que leurs mains ne l'atteignaient pas, il les trouva étranges et ressentit d'eux de la crainte.i 70
فلما رءآ أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة -
Ils dirent : « Ne crains pas : 70
قالوا لا تخف -
nous sommes envoyés vers le peuple de Lut. »i 70
إنآ أرسلنآ إلى قوم لوط -
Et sa femme, debout, se mit à rire ; 71
وٱمرأته قآئمة فضحكت -
Nous lui annonçâmes alors Ishaq,i 71
فبشرنها بإسحق -
et, après Ishaq, Yaacoub.i 71
ومن ورآء إسحق يعقوب -
Elle dit : « Quel malheur pour moi ! Enfanterais-je alors que je suis vieille, et que voici mon époux, un vieillard ? 72
قالت يويلتى ءألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا -
Voilà certes une chose étonnante ! » 72
إن هذا لشىء عجيب -
Ils dirent : « T'étonnes-tu de l'ordre de Dieu ? 73
قالوا أتعجبين من أمر ٱلله -
La bienveillance de Dieu et Ses bénédictions soient sur vous, gens de la maison ! 73
رحمت ٱلله وبركته عليكم أهل ٱلبيت -
Il est digne de louange, plein de gloire. » 73
إنه حميد مجيد -
Lorsque la frayeur eut quitté Ibrahim et que la bonne nouvelle lui fut venue, il se mit à débattre avec Nous au sujet du peuple de Lut :i 74
فلما ذهب عن إبرهيم ٱلروع وجآءته ٱلبشرى يجدلنا في قوم لوط -
Ibrahim est assurément réfléchi, plein de soupirs [de repentir], sans cesse revenant [à Dieu].i 75
إن إبرهيم لحليم أوه منيب -
« Ô Ibrahim, détourne-toi de cela :i 76
يإبرهيم أعرض عن هذآ -
l'ordre de ton Tuteur est déjà venu, 76
إنه قد جآء أمر ربك -
et un châtiment sans appel leur vient assurément. » 76
وإنهم ءاتيهم عذاب غير مردود -
Et lorsque Nos envoyés vinrent à Lut, il en fut affligé, et se sentit démuni à leur sujet, et dit : « Voici un jour pénible. »i 77
ولما جآءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب -
Et son peuple vint à lui, se précipitant, alors qu'auparavant ils commettaient les méfaits. 78
وجآءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون ٱلسيات -
Il dit : « Ô mon peuple, voici mes filles : elles sont plus pures pour vous ; prémunissez-vous donc envers Dieu, et ne m'humiliez pas au sujet de mes hôtes :i 78
قال يقوم هؤلآء بناتي هن أطهر لكم فٱتقوا ٱلله ولا تخزون في ضيفي -
n'y a-t-il pas parmi vous un homme raisonnable ? »i 78
أليس منكم رجل رشيد -
Ils dirent : « Tu sais déjà quel droit nous avons sur tes filles, et tu sais bien, [en cet instant], ce que nous voulons. »i 79
قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد -
Il dit : « Si seulement j'avais quelque force contre vous, ou pouvais me réfugier vers un appui solide ! » 80
قال لو أن لي بكم قوة أو ءاوي إلى ركن شديد -
Ils dirent : « Ô Lut, nous sommes les envoyés de ton Tuteur : ils ne t'atteindront jamais.i 81
قالوا يلوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك -
Pars donc avec ta famille, à un moment de la nuit, et que nul d'entre vous ne se retourne, hormis ta femme.i 81
فأسر بأهلك بقطع من ٱليل ولا يلتفت منكم أحد إلا ٱمرأتك -
Ce qui les atteindra l'atteindra elle aussi. 81
إنه مصيبها مآ أصابهم -
Leur rendez-vous est le matin : 81
إن موعدهم ٱلصبح -
le matin n'est-il pas proche ? » 81
أليس ٱلصبح بقريب -
Lorsque Notre ordre vint, Nous fîmes du dessus [de leur cité] son dessous, et fîmes pleuvoir sur elle des pierres d'argile formée, empilées, marquées auprès de ton Tuteur :i 83
فلما جآء أمرنا جعلنا عليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك -
et elle n'est pas loin des injustes. 83
وما هي من ٱلظلمين ببعيد -
Et vers Madyan, leur frère Shu'ayb :i 84
وإلى مدين أخاهم شعيبا -
il dit : « Ô mon peuple, obéissez à Dieu : vous n'avez de divinité que Lui, 84
قال يقوم ٱعبدوا ٱلله ما لكم من إله غيره -
et ne réduisez pas la mesure ni le poids. 84
ولا تنقصوا ٱلمكيال وٱلميزان -
Je vous vois dans l'aisance, et je crains pour vous le châtiment d'un jour qui cerne tout. 84
إني أرىكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط -
Ô mon peuple, donnez pleine mesure et plein poids, avec équité, 85
ويقوم أوفوا ٱلمكيال وٱلميزان بٱلقسط -
et ne lésez pas les gens dans leurs biens, et ne semez pas le désordre sur la terre en corrupteurs. 85
ولا تبخسوا ٱلناس أشيآءهم ولا تعثوا في ٱلأرض مفسدين -
Ce qui subsiste [licitement] auprès de Dieu est meilleur pour vous, si vous êtes croyants ;i 86
بقيت ٱلله خير لكم إن كنتم مؤمنين -
et je ne suis pas, sur vous, un gardien. 86
ومآ أنا عليكم بحفيظ -
Ils dirent : « Ô Shu'ayb, ton Contact t'ordonne-t-il que nous délaissions ce à quoi obéissaient nos ancêtres, ou que nous cessions de faire de nos biens ce que nous voulons ?i 87
قالوا يشعيب أصلوتك تأمرك أن نترك ما يعبد ءابآؤنآ أو أن نفعل في أمولنا ما نشؤا -
Tu es assurément, toi, le réfléchi, le raisonnable ! »i 87
إنك لأنت ٱلحليم ٱلرشيد -
Il dit : « Ô mon peuple, voyez-vous ? Si je me fonde sur une preuve claire de mon Tuteur, et qu'Il m'a pourvu, de Sa part, d'une belle subsistance... 88
قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا -
Et je ne veux pas vous contredire pour faire moi-même ce dont je vous détourne : 88
ومآ أريد أن أخالفكم إلى مآ أنهىكم عنه -
je ne veux que la réforme, autant que je le peux ; 88
إن أريد إلا ٱلإصلح ما ٱستطعت -
et ma réussite ne tient qu'à Dieu : 88
وما توفيقي إلا بٱلله -
c'est à Lui que je m'en remets, 88
عليه توكلت -
et c'est vers Lui que je reviens. 88
وإليه أنيب -
Ô mon peuple, que mon opposition ne vous entraîne pas à subir ce qu'a subi le peuple de Nuh, ou le peuple de Hud, ou le peuple de Salih ;i 89
ويقوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل مآ أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صلح -
et le peuple de Lut n'est pas loin de vous.i 89
وما قوم لوط منكم ببعيد -
Demandez pardon à votre Tuteur, puis revenez à Lui : 90
وٱستغفروا ربكم ثم توبوا إليه -
mon Tuteur est plein de bienveillance, plein d'affection.i 90
إن ربي رحيم ودود -
Ils dirent : « Ô Shu'ayb, nous ne comprenons pas grand-chose à ce que tu dis, et nous te voyons certes faible parmi nous ; sans ton clan, nous t'aurions banni ; et tu n'as sur nous aucune puissance. »i 91
قالوا يشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنرىك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمنك ومآ أنت علينا بعزيز -
Il dit : « Ô mon peuple, mon clan a-t-il donc plus de poids pour vous que Dieu, que vous avez relégué derrière votre dos ? 92
قال يقوم أرهطي أعز عليكم من ٱلله وٱتخذتموه ورآءكم ظهريا -
Mon Tuteur cerne assurément ce que vous faites. 92
إن ربي بما تعملون محيط -
Ô mon peuple, agissez selon votre position ; moi, j'agis : 93
ويقوم ٱعملوا على مكانتكم إني عمل -
vous saurez bientôt sur qui s'abattra un châtiment qui le couvre de honte, et qui est menteur. 93
سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كذب -
Guettez donc : 93
وٱرتقبوا -
je guette avec vous. » 93
إني معكم رقيب -
Et lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Shu'ayb et ceux qui avaient cru avec lui, par une bienveillance de Notre part. 94
ولما جآء أمرنا نجينا شعيبا وٱلذين ءامنوا معه برحمة منا -
Et le Cri saisit ceux qui avaient été injustes, si bien qu'ils se retrouvèrent, dans leurs demeures, prostrés, comme s'ils n'y avaient jamais vécu. 95
وأخذت ٱلذين ظلموا ٱلصيحة فأصبحوا في ديرهم جثمين كأن لم يغنوا فيهآ -
Que Madyan ne devienne qu'un lointain souvenir, comme Thamud ! 95
ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود -
Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes et une autorité manifeste, vers Fir'awn et sa cour ; mais ils suivirent l'ordre de Fir'awn,i 97
ولقد أرسلنا موسى بايتنا وسلطن مبين إلى فرعون وملإيه فٱتبعوا أمر فرعون -
et l'ordre de Fir'awn n'était pas raisonnable.i 97
ومآ أمر فرعون برشيد -
Il précédera son peuple au Jour de la Comparution, et les fera arriver au Feu :i 98
يقدم قومه يوم ٱلقيمة فأوردهم ٱلنار -
quel détestable lieu d'arrivée que celui où l'on arrive !i 98
وبئس ٱلورد ٱلمورود -
Et ils furent poursuivis, ici-bas, d'une malédiction, ainsi qu'au Jour de la Comparution :i 99
وأتبعوا في هذه لعنة ويوم ٱلقيمة -
quel détestable don que celui qui leur fut donné !i 99
بئس ٱلرفد ٱلمرفود -
Voilà des informations sur les cités que Nous te racontons : il en est qui subsistent debout, et d'autres fauchées. 100
ذلك من أنبآء ٱلقرى نقصه عليك منها قآئم وحصيد -
Et Nous ne les avons pas lésés, mais ils se sont lésés eux-mêmes : 101
وما ظلمنهم ولكن ظلموا أنفسهم -
leurs divinités, qu'ils invoquaient en dehors de Dieu, ne leur furent d'aucune utilité lorsque l'ordre de ton Tuteur vint, 101
فمآ أغنت عنهم ءالهتهم ٱلتي يدعون من دون ٱلله من شىء لما جآء أمر ربك -
et elles ne firent qu'accroître leur perte. 101
وما زادوهم غير تتبيب -
Telle est la saisie de ton Tuteur, lorsqu'Il saisit les cités alors qu'elles sont injustes : 102
وكذلك أخذ ربك إذآ أخذ ٱلقرى وهي ظلمة -
Sa saisie est assurément douloureuse, sévère. 102
إن أخذه أليم شديد -
Il y a certes là un signe pour qui redoute le châtiment de la vie dernière : 103
إن في ذلك لءاية لمن خاف عذاب ٱلءاخرة -
c'est un jour où les gens seront rassemblés, 103
ذلك يوم مجموع له ٱلناس -
et c'est un jour attesté. 103
وذلك يوم مشهود -
Et Nous ne l'ajournons que jusqu'à un terme compté. 104
وما نؤخره إلا لأجل معدود -
Le jour où il viendra, nulle âme ne parlera sans Sa permission : 105
يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه -
il y aura alors le malheureux et l'heureux. 105
فمنهم شقي وسعيد -
Quant à ceux qui seront malheureux, ils seront dans le Feu, où ils auront gémissement et sanglot, où ils demeureront tant que dureront les cieux et la terre, sauf ce que ton Tuteur voudra : 107
فأما ٱلذين شقوا ففي ٱلنار لهم فيها زفير وشهيق خلدين فيها ما دامت ٱلسموت وٱلأرض إلا ما شآء ربك -
ton Tuteur fait assurément ce qu'Il veut. 107
إن ربك فعال لما يريد -
Et quant à ceux qui seront heureux, ils seront dans le Jardin, où ils demeureront tant que dureront les cieux et la terre, sauf ce que ton Tuteur voudra : 108
وأما ٱلذين سعدوا ففي ٱلجنة خلدين فيها ما دامت ٱلسموت وٱلأرض إلا ما شآء ربك -
un don qui ne sera jamais interrompu. 108
عطآء غير مجذوذ -
Ne sois donc pas dans le doute au sujet de ce à quoi obéissent ceux-là : 109
فلا تك في مرية مما يعبد هؤلآء -
ils n'obéissent que comme obéissaient leurs ancêtres auparavant. 109
ما يعبدون إلا كما يعبد ءابآؤهم من قبل -
Et Nous leur donnerons assurément leur part, sans rien y retrancher. 109
وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص -
Nous avons certes donné à Moussa l'Écriture, et l'on y a divergé ;i 110
ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب فٱختلف فيه -
et n'était une parole déjà prononcée par ton Tuteur, il aurait été tranché entre eux ; 110
ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم -
et ils sont assurément, à son sujet, dans un doute troublant. 110
وإنهم لفي شك منه مريب -
Et à chacun, ton Tuteur rétribuera assurément pleinement leurs actions : 111
وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعملهم -
Il est, de ce qu'ils font, Informé. 111
إنه بما يعملون خبير -
Tiens-toi donc droit, comme il t'a été ordonné, ainsi que ceux qui sont revenus [à Dieu] avec toi, et ne dépassez pas les limites :i 112
فٱستقم كمآ أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا -
Il est, de ce que vous faites, Voyant. 112
إنه بما تعملون بصير -
Et ne vous appuyez pas sur ceux qui ont été injustes, sinon le Feu vous toucherait, 113
ولا تركنوا إلى ٱلذين ظلموا فتمسكم ٱلنار -
et vous n'auriez, en dehors de Dieu, aucun protecteur, 113
وما لكم من دون ٱلله من أوليآء -
puis vous ne seriez pas secourus. 113
ثم لا تنصرون -
Et accomplis le Contact aux deux extrémités du jour, et à des moments rapprochés de la nuit :i 114
وأقم ٱلصلوة طرفى ٱلنهار وزلفا من ٱليل -
les bonnes actions dissipent assurément les mauvaises : 114
إن ٱلحسنت يذهبن ٱلسيات -
voilà un rappel pour ceux qui se rappellent. 114
ذلك ذكرى للذكرين -
Et sois patient : 115
وٱصبر -
Dieu ne laisse pas perdre la récompense de ceux qui excellent [dans le bien]. 115
فإن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمحسنين -
N'y eut-il pas, parmi les générations d'avant vous, des détenteurs d'un reste [de vertu] qui interdisaient le désordre sur la terre, hormis un petit nombre parmi ceux que Nous avons sauvés ?i 116
فلولا كان من ٱلقرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن ٱلفساد في ٱلأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم -
Et ceux qui ont été injustes suivirent ce dans quoi ils étaient comblés de bienfaits, et furent des retranchés. 116
وٱتبع ٱلذين ظلموا مآ أترفوا فيه وكانوا مجرمين -
Et ton Tuteur n'était pas pour anéantir les cités injustement, alors que leurs habitants se réforment. 117
وما كان ربك ليهلك ٱلقرى بظلم وأهلها مصلحون -
Et si ton Tuteur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté ; 118
ولو شآء ربك لجعل ٱلناس أمة وحدة -
mais ils ne cessent de diverger, sauf ceux à qui ton Tuteur fait bienveillance, 119
ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك -
et c'est pour cela qu'Il les a créés. 119
ولذلك خلقهم -
Et la parole de ton Tuteur s'accomplira : « J'emplirai assurément Jahannam des Occultés et des humains, tous ensemble. »i 119
وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من ٱلجنة وٱلناس أجمعين -
Et tout ce que Nous te racontons, parmi les informations sur les envoyés, est ce par quoi Nous affermissons ta Conscience ;i 120
وكلا نقص عليك من أنبآء ٱلرسل ما نثبت به فؤادك -
et il t'est venu, dans cela, la vérité, une exhortation et un rappel pour les croyants. 120
وجآءك في هذه ٱلحق وموعظة وذكرى للمؤمنين -
Et dis à ceux qui ne croient pas : « Agissez selon votre position ; nous, nous agissons ; et attendez : nous attendons aussi. » 122
وقل للذين لا يؤمنون ٱعملوا على مكانتكم إنا عملون وٱنتظروا إنا منتظرون -
Et à Dieu revient ce qui échappe aux sens dans les cieux et sur la terre,i 123
ولله غيب ٱلسموت وٱلأرض -
et c'est à Lui que revient l'ordre tout entier : 123
وإليه يرجع ٱلأمر كله -
obéis-Le donc, et remets-t'en à Lui : 123
فٱعبده وتوكل عليه -
ton Tuteur n'est point inattentif à ce que vous faites. 123
وما ربك بغفل عما تعملون