سورة 12
۞
Yusuf
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lam. Ra.i 1
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم الر -
Voilà les signes de l'Écriture explicite.i 1
تلك ءايت ٱلكتب ٱلمبين -
Nous l'avons fait descendre comme une Lecture impeccable, peut-être raisonnerez-vous.i 2
إنآ أنزلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون -
Nous te racontons le plus beau des récits, en te révélant cette Lecture, alors que tu en étais assurément, auparavant, du nombre des insouciants. 3
نحن نقص عليك أحسن ٱلقصص بمآ أوحينآ إليك هذا ٱلقرءان وإن كنت من قبله لمن ٱلغفلين -
Rappelle, quand Youssof dit à son père : « Ô mon père, j'ai vu onze étoiles, ainsi que le soleil et la lune,i 4
إذ قال يوسف لأبيه يأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا وٱلشمس وٱلقمر -
je les ai vus se prosterner devant moi. » 4
رأيتهم لي سجدين -
Il dit : « Ô mon petit, ne raconte pas ta vision à tes frères, sinon ils te machineraient un stratagème :i 5
قال يبنى لا تقصص رءياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا -
le Détourneur est, pour l'être humain, un ennemi déclaré.i 5
إن ٱلشيطن للإنسن عدو مبين -
Et c'est ainsi que ton Tuteur t'élira et t'enseignera l'interprétation des événements,i 6
وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل ٱلأحاديث -
et Il parachèvera Son bienfait sur toi et sur la famille de Yaacoub, comme Il l'a parachevé auparavant sur tes deux ancêtres, Ibrahim et Ishaq.i 6
ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كمآ أتمها على أبويك من قبل إبرهيم وإسحق -
Ton Tuteur est assurément Savant, Sage. 6
إن ربك عليم حكيم -
Il y avait certes, en Youssof et ses frères, des signes pour ceux qui interrogent.i 7
لقد كان في يوسف وإخوته ءايت للسآئلين -
Rappelle, quand ils dirent : « Youssof et son frère sont plus chers à notre père que nous, alors que nous sommes un groupe soudé :i 8
إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة -
notre père est assurément dans un égarement manifeste. 8
إن أبانا لفي ضلل مبين -
Tuez Youssof, ou bannissez-le en quelque terre, afin que le visage de votre père se libère pour vous seuls, et que vous soyez, après cela, des gens vertueux. »i 9
ٱقتلوا يوسف أو ٱطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صلحين -
L'un d'eux dit : « Ne tuez pas Youssof, mais jetez-le au fond du puits : quelque caravane le recueillera, si vous devez agir. »i 10
قال قآئل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيبت ٱلجب يلتقطه بعض ٱلسيارة إن كنتم فعلين -
Ils dirent : « Ô notre père, qu'as-tu à ne pas te fier à nous au sujet de Youssof, alors que nous sommes assurément pour lui des conseillers sincères ?i 11
قالوا يأبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لنصحون -
Envoie-le avec nous demain, qu'il se divertisse et joue ; nous en serons assurément les gardiens. »i 12
أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحفظون -
Il dit : « Il m'attriste assurément que vous l'emmeniez, et je crains que le loup ne le dévore alors que vous n'y prêtez pas attention. » 13
قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله ٱلذئب وأنتم عنه غفلون -
Ils dirent : « Si le loup le dévorait, alors que nous sommes un groupe soudé, nous serions alors assurément perdants. » 14
قالوا لئن أكله ٱلذئب ونحن عصبة إنآ إذا لخسرون -
Lorsqu'ils l'emmenèrent et convinrent de le mettre au fond du puits — et Nous lui révélâmes : « Tu leur annonceras assurément cette affaire, alors qu'ils ne s'en douteront pas » —i 15
فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيبت ٱلجب وأوحينآ إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون -
ils vinrent à leur père le soir, en pleurant, et dirent : « Ô notre père, nous sommes partis faire la course et avons laissé Youssof près de nos affaires, et le loup l'a dévoré. »i 17
وجآءو أباهم عشآء يبكون قالوا يأبانآ إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متعنا فأكله ٱلذئب -
Mais tu ne nous croiras pas, même si nous disons vrai. 17
ومآ أنت بمؤمن لنا ولو كنا صدقين -
Ils apportèrent sa tunique tachée d'un faux sang. 18
وجآءو على قميصه بدم كذب -
Il dit : « C'est votre Soi qui vous a suggéré une affaire.i 18
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا -
Belle patience ! 18
فصبر جميل -
Et c'est auprès de Dieu qu'il faut chercher de l'aide contre ce que vous décrivez. » 18
وٱلله ٱلمستعان على ما تصفون -
Une caravane arriva ; ils envoyèrent leur puiseur, qui laissa descendre son seau. Il dit : « Bonne nouvelle ! Voici un garçon ! »i 19
وجآءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يبشرى هذا غلم -
Ils le dissimulèrent comme une marchandise — 19
وأسروه بضعة -
mais Dieu savait ce qu'ils faisaient. 19
وٱلله عليم بما يعملون -
Et ils le vendirent à vil prix, quelques pièces comptées : ils n'y attachaient guère d'importance. 20
وشروه بثمن بخس درهم معدودة وكانوا فيه من ٱلزهدين -
Celui qui l'acheta, en Égypte, dit à sa femme : « Traite-le avec égard ; il se peut qu'il nous soit utile, ou que nous l'adoptions comme un fils. » 21
وقال ٱلذي ٱشترىه من مصر لٱمرأته أكرمي مثوىه عسى أن ينفعنآ أو نتخذه ولدا -
Et c'est ainsi que Nous avons établi Youssof sur cette terre, et afin de lui enseigner l'interprétation des événements —i 21
وكذلك مكنا ليوسف في ٱلأرض ولنعلمه من تأويل ٱلأحاديث -
Dieu est maître de Son dessein, 21
وٱلله غالب على أمره -
mais la plupart des gens ne savent pas. 21
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون -
Et lorsqu'il eut atteint sa pleine maturité, Nous lui donnâmes jugement et savoir :i 22
ولما بلغ أشده ءاتينه حكما وعلما -
c'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui excellent [dans le bien]. 22
وكذلك نجزي ٱلمحسنين -
Celle dans la maison de qui il se trouvait chercha à le séduire ; elle verrouilla les portes et dit : « Viens ici. »i 23
ورودته ٱلتي هو في بيتها عن نفسه وغلقت ٱلأبوب وقالت هيت لك -
Il dit : « Que Dieu m'en préserve ! 23
قال معاذ ٱلله -
C'est mon Tuteur qui a rendu mon séjour excellent : 23
إنه ربي أحسن مثواي -
les injustes ne réussissent point. » 23
إنه لا يفلح ٱلظلمون -
Elle le désira certes, 24
ولقد همت به -
et il l'aurait désirée s'il n'avait vu une preuve de son Tuteur :i 24
وهم بها لولآ أن رءا برهن ربه -
ainsi Nous écartâmes de lui le mal et la turpitude : 24
كذلك لنصرف عنه ٱلسوء وٱلفحشآء -
il était de Nos obéissants purifiés. 24
إنه من عبادنا ٱلمخلصين -
Ils se précipitèrent tous deux vers la porte, et elle déchira sa tunique par-derrière, et ils trouvèrent son maître à la porte. 25
وٱستبقا ٱلباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدا ٱلباب -
Elle dit : « Quelle est la rétribution de qui veut du mal à ta famille, sinon la prison ou un châtiment douloureux ? » 25
قالت ما جزآء من أراد بأهلك سوءا إلآ أن يسجن أو عذاب أليم -
Il dit : « C'est elle qui a cherché à me séduire. » 26
قال هي رودتني عن نفسي -
Un témoin de sa famille rendit témoignage : « Si sa tunique est déchirée par-devant, elle dit vrai, et il est du nombre des menteurs ; mais si sa tunique est déchirée par-derrière, elle a menti, 27
وشهد شاهد من أهلهآ إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من ٱلكذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت -
et il est du nombre des véridiques. » 27
وهو من ٱلصدقين -
Lorsqu'il vit que sa tunique était déchirée par-derrière, il dit : « C'est de votre ruse, [femmes] : votre ruse est immense. 28
فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم -
Youssof, détourne-toi de cela ;i 29
يوسف أعرض عن هذا -
et toi, demande pardon pour ton tort : tu es certes du nombre des fautives. 29
وٱستغفري لذنبك إنك كنت من ٱلخاطين -
Des femmes, dans la Capitale, dirent : « La femme du Ministre cherche à séduire son jeune serviteur : il l'a assurément captivée d'amour ;i 30
وقال نسوة في ٱلمدينة ٱمرأت ٱلعزيز ترود فتىها عن نفسه قد شغفها حبا -
nous la voyons assurément dans un égarement manifeste. » 30
إنا لنرىها في ضلل مبين -
Lorsqu'elle entendit leur médisance, elle les invita et leur prépara un festin ; elle donna à chacune d'elles un couteau, et dit [à Youssof] : « Sors devant elles. »i 31
فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكا وءاتت كل وحدة منهن سكينا وقالت ٱخرج عليهن -
Lorsqu'elles le virent, elles le trouvèrent si grand qu'elles se coupèrent les mains, en disant : « Loin de Dieu [une telle imperfection] ! Ce n'est pas un être humain :i 31
فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حش لله ما هذا بشرا -
ce n'est qu'un Agent noble. »i 31
إن هذآ إلا ملك كريم -
Elle dit : « Voilà celui à propos duquel vous me blâmiez. 32
قالت فذلكن ٱلذي لمتنني فيه -
Je l'ai certes cherché à le séduire, mais il s'est absolument défendu ; 32
ولقد رودته عن نفسه فٱستعصم -
et s'il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera assurément emprisonné, et sera assurément parmi les humiliés. » 32
ولئن لم يفعل مآ ءامره ليسجنن وليكونا من ٱلصغرين -
Il dit : « Mon Tuteur, la prison m'est plus chère que ce à quoi elles m'appellent ; et si Tu n'écartes pas de moi leur ruse, je pencherais vers elles et serais du nombre des ignorants. » 33
قال رب ٱلسجن أحب إلى مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من ٱلجهلين -
Son Tuteur l'exauça et écarta de lui leur ruse : 34
فٱستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن -
c'est Lui, l'Audient, l'Omniscient. 34
إنه هو ٱلسميع ٱلعليم -
Puis il leur parut bon, après avoir vu les preuves, de l'emprisonner pour un temps. 35
ثم بدا لهم من بعد ما رأوا ٱلءايت ليسجننه حتى حين -
Deux jeunes gens entrèrent avec lui en prison.i 36
ودخل معه ٱلسجن فتيان -
L'un d'eux dit : « Je me voyais pressant du vin. » 36
قال أحدهمآ إني أرىني أعصر خمرا -
L'autre dit : « Je me voyais portant sur ma tête du pain, dont les oiseaux mangeaient. 36
وقال ٱلءاخر إني أرىني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل ٱلطير منه -
Informe-nous de son interprétation : nous te voyons assurément parmi ceux qui excellent [dans le bien]. » 36
نبئنا بتأويله إنا نرىك من ٱلمحسنين -
Il dit : « Aucune nourriture ne vous sera apportée, qui vous soit destinée, sans que je ne vous en informe l'interprétation avant qu'elle ne vous parvienne : 37
قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما -
cela fait partie de ce que mon Tuteur m'a enseigné. 37
ذلكما مما علمني ربي -
J'ai délaissé la doctrine d'un peuple qui ne croit pas en Dieu, et qui renie la vie dernière,i 37
إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بٱلله وهم بٱلءاخرة هم كفرون -
et j'ai suivi la doctrine de mes ancêtres, Ibrahim, Ishaq et Yaacoub :i 38
وٱتبعت ملة ءابآءي إبرهيم وإسحق ويعقوب -
il ne nous appartient pas d'associer quoi que ce soit à Dieu. 38
ما كان لنآ أن نشرك بٱلله من شىء -
Cela relève de la faveur de Dieu sur nous et sur les gens, 38
ذلك من فضل ٱلله علينا وعلى ٱلناس -
mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants. 38
ولكن أكثر ٱلناس لا يشكرون -
Ô mes deux compagnons de prison, des maîtres divisés valent-ils mieux, ou Dieu, l'Unique, le Dominateur ? 39
يصحبى ٱلسجن ءأرباب متفرقون خير أم ٱلله ٱلوحد ٱلقهار -
Ce à quoi vous obéissez, en dehors de Lui, n'est que des attributs que vous avez nommés, vous et vos ancêtres, sans que Dieu y ait fait descendre aucune autorité :i 40
ما تعبدون من دونه إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل ٱلله بها من سلطن -
le jugement n'appartient qu'à Dieu :i 40
إن ٱلحكم إلا لله -
Il a ordonné que vous n'obéissiez qu'à Lui : 40
أمر ألا تعبدوا إلآ إياه -
voilà la Loi droite,i 40
ذلك ٱلدين ٱلقيم -
mais la plupart des gens ne savent pas. 40
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون -
Ô mes deux compagnons de prison, l'un de vous deux versera du vin à son maître ; 41
يصحبى ٱلسجن أمآ أحدكما فيسقي ربه خمرا -
quant à l'autre, il sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa tête. 41
وأما ٱلءاخر فيصلب فتأكل ٱلطير من رأسه -
L'affaire sur laquelle vous m'interrogiez est tranchée. » 41
قضي ٱلأمر ٱلذي فيه تستفتيان -
Et il dit à celui des deux dont il pensait qu'il serait sauvé : « Rappelle-moi auprès de ton maître. » 42
وقال للذي ظن أنه ناج منهما ٱذكرني عند ربك -
Mais le Détourneur lui fit oublier de mentionner cela à son maître, et [Youssof] resta en prison quelques années.i 42
فأنسىه ٱلشيطن ذكر ربه فلبث في ٱلسجن بضع سنين -
Et le roi dit : « Je vois sept vaches grasses que dévorent sept [vaches] maigres, et sept épis verts et d'autres desséchés : 43
وقال ٱلملك إني أرى سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخر يابست -
Ô cour, éclairez-moi sur ma vision, si vous savez interpréter les visions. »i 43
يأيها ٱلملأ أفتوني في رءيي إن كنتم للرءيا تعبرون -
Ils dirent : « Un amas de rêves confus, 44
قالوا أضغث أحلم -
et nous ne sommes pas versés dans l'interprétation des rêves. » 44
وما نحن بتأويل ٱلأحلم بعلمين -
Celui des deux qui avait été sauvé dit, se souvenant après un long moment : « Je vais vous en informer l'interprétation : envoyez-moi donc. » 45
وقال ٱلذي نجا منهما وٱدكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون -
« Youssof, homme de vérité, éclaire-nous sur les sept vaches grasses que dévorent sept [vaches] maigres, et les sept épis verts et d'autres desséchés, afin que je retourne vers les gens et qu'ils sachent. »i 46
يوسف أيها ٱلصديق أفتنا في سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر وأخر يابست لعلي أرجع إلى ٱلناس لعلهم يعلمون -
Il dit : « Vous cultiverez sept années durant, assidûment ; 47
قال تزرعون سبع سنين دأبا -
et ce que vous aurez moissonné, laissez-le dans son épi, sauf le peu que vous mangerez. 47
فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون -
Puis viendront, après cela, sept années rudes, qui mangeront ce que vous aurez amassé pour elles, sauf le peu que vous mettrez en réserve. 48
ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون -
Puis viendra, après cela, une année où les gens seront secourus par la pluie, et où ils presseront [les fruits]. » 49
ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث ٱلناس وفيه يعصرون -
Et le roi dit : « Amenez-le-moi. » 50
وقال ٱلملك ٱئتوني به -
Lorsque l'envoyé vint à lui, il dit : « Retourne vers ton maître, et demande-lui ce qu'il en est des femmes qui se sont coupé les mains :i 50
فلما جآءه ٱلرسول قال ٱرجع إلى ربك فسله ما بال ٱلنسوة ٱلتي قطعن أيديهن -
mon Tuteur connaît bien leur ruse. » 50
إن ربي بكيدهن عليم -
Il dit : « Quelle était votre affaire, lorsque vous avez cherché à séduire Youssof ? »i 51
قال ما خطبكن إذ رودتن يوسف عن نفسه -
Loin de Dieu, une telle imperfection ! Nous ne lui connaissons aucun mal.i 51
قلن حش لله ما علمنا عليه من سوء -
La femme du Ministre dit : « Maintenant la vérité éclate : c'est moi qui ai cherché à le séduire, et il est assurément parmi les véridiques.i 51
قالت ٱمرأت ٱلعزيز ٱلن حصحص ٱلحق أنا رودته عن نفسه وإنه لمن ٱلصدقين -
Cela, afin qu'il sache que je ne l'ai pas trahi en son absence, et que Dieu ne guide pas la ruse des traîtres.i 52
ذلك ليعلم أني لم أخنه بٱلغيب وأن ٱلله لا يهدي كيد ٱلخآئنين -
Je ne m'innocente pas moi-même : 53
ومآ أبرئ نفسي -
le Soi incite assurément au mal, sauf celui à qui mon Tuteur fait bienveillance.i 53
إن ٱلنفس لأمارة بٱلسوء إلا ما رحم ربي -
Mon Tuteur est assurément Très-Indulgent, plein de bienveillance. » 53
إن ربي غفور رحيم -
Et le roi dit : « Amenez-le-moi : je me l'attacherai personnellement. » 54
وقال ٱلملك ٱئتوني به أستخلصه لنفسي -
Lorsqu'il lui eut parlé, il dit : « Tu es aujourd'hui, auprès de nous, en position d'autorité, digne de confiance. »i 54
فلما كلمه قال إنك ٱليوم لدينا مكين أمين -
Il dit : « Place-moi à la tête des trésors de cette terre : je suis assurément un gardien avisé. » 55
قال ٱجعلني على خزآئن ٱلأرض إني حفيظ عليم -
Et c'est ainsi que Nous avons établi Youssof sur cette terre, s'y installant où il voulait :i 56
وكذلك مكنا ليوسف في ٱلأرض يتبوأ منها حيث يشآء -
Nous accordons Notre bienveillance à qui Nous voulons, et Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui excellent [dans le bien]. 56
نصيب برحمتنا من نشآء ولا نضيع أجر ٱلمحسنين -
Et la récompense de la vie dernière est assurément meilleure pour ceux qui croient et se prémunissent. 57
ولأجر ٱلءاخرة خير للذين ءامنوا وكانوا يتقون -
Les frères de Youssof vinrent [en Égypte] et entrèrent chez lui ; il les reconnut, mais eux ne le reconnaissaient pas.i 58
وجآء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون -
Lorsqu'il les eut pourvus de leurs provisions, il dit : « Amenez-moi un frère que vous avez du côté de votre père. 59
ولما جهزهم بجهازهم قال ٱئتوني بأخ لكم من أبيكم -
Ne voyez-vous pas que je donne pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes ? 59
ألا ترون أني أوفي ٱلكيل وأنا خير ٱلمنزلين -
Et si vous ne me l'amenez pas, vous n'aurez plus de mesure auprès de moi, et vous n'approcherez plus de moi. » 60
فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون -
Ils dirent : « Nous chercherons à le faire venir de son père, nous le ferons assurément. » 61
قالوا سنرود عنه أباه وإنا لفعلون -
Il dit à ses serviteurs : « Placez leur marchandise dans leurs sacs, peut-être la reconnaîtront-ils lorsqu'ils seront de retour auprès des leurs, peut-être reviendront-ils. »i 62
وقال لفتينه ٱجعلوا بضعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونهآ إذا ٱنقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون -
Lorsqu'ils furent revenus vers leur père, ils dirent : « Ô notre père, la mesure nous a été refusée ; envoie donc avec nous notre frère, nous obtiendrons de la mesure, et nous en serons assurément les gardiens. » 63
فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يأبانا منع منا ٱلكيل فأرسل معنآ أخانا نكتل وإنا له لحفظون -
Il dit : « Vous ferai-je confiance à son sujet, comme je vous ai fait confiance auparavant au sujet de son frère ? 64
قال هل ءامنكم عليه إلا كمآ أمنتكم على أخيه من قبل -
Dieu est le meilleur gardien,i 64
فٱلله خير حفظا -
et Il est le plus bienveillant des bienveillants. » 64
وهو أرحم ٱلرحمين -
Lorsqu'ils ouvrirent leurs bagages, ils trouvèrent leur marchandise, qui leur avait été rendue. Ils dirent : « Ô notre père, que désirer de plus ? 65
ولما فتحوا متعهم وجدوا بضعتهم ردت إليهم قالوا يأبانا ما نبغي -
Voici notre marchandise, qui nous a été rendue ; nous pourvoirons notre famille, nous garderons notre frère, et nous obtiendrons une charge de chameau supplémentaire : 65
هذه بضعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير -
voilà une mesure aisée. » 65
ذلك كيل يسير -
Il dit : « Je ne l'enverrai pas avec vous, avant que vous ne m'apportiez un engagement solennel devant Dieu, que vous me le ramènerez, à moins que vous ne soyez cernés. » 66
قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من ٱلله لتأتنني به إلآ أن يحاط بكم -
Lorsqu'ils lui eurent apporté leur engagement, il dit : « Dieu est mandataire sur ce que nous disons. »i 66
فلمآ ءاتوه موثقهم قال ٱلله على ما نقول وكيل -
Il dit : « Ô mes fils, n'entrez pas par une seule porte, mais entrez par des portes séparées ; 67
وقال يبني لا تدخلوا من باب وحد وٱدخلوا من أبوب متفرقة -
je ne puis rien vous être utile contre Dieu : 67
ومآ أغني عنكم من ٱلله من شىء -
le jugement n'appartient qu'à Dieu ;i 67
إن ٱلحكم إلا لله -
c'est à Lui que je m'en remets, 67
عليه توكلت -
et que ceux qui s'en remettent [à Dieu] s'en remettent à Lui. » 67
وعليه فليتوكل ٱلمتوكلون -
Lorsqu'ils entrèrent comme leur père le leur avait ordonné, cela ne leur fut d'aucune utilité contre Dieu, si ce n'est un besoin dans le Soi de Yaacoub, qu'il satisfit ;i 68
ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من ٱلله من شىء إلا حاجة في نفس يعقوب قضىها -
il détenait assurément un savoir que Nous lui avions enseigné, 68
وإنه لذو علم لما علمنه -
mais la plupart des gens ne savent pas. 68
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون -
Lorsqu'ils entrèrent auprès de Youssof, il accueillit son frère auprès de lui,i 69
ولما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أخاه -
et dit : « Je suis, moi, ton frère : ne te désole donc pas de ce qu'ils faisaient. » 69
قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون -
Lorsqu'il les eut pourvus de leurs provisions, il plaça la coupe dans le sac de son frère ; puis un héraut cria : « Ô caravane, vous êtes assurément des voleurs ! » 70
فلما جهزهم بجهازهم جعل ٱلسقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها ٱلعير إنكم لسرقون -
Ils dirent, se tournant vers eux : « Que cherchez-vous à retrouver ? » 71
قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون -
Ils dirent : « Nous cherchons la coupe du roi ; 72
قالوا نفقد صواع ٱلملك -
celui qui la rapportera aura une charge de chameau, et j'en réponds. » 72
ولمن جآء به حمل بعير وأنا به زعيم -
Ils dirent : « Par Dieu, vous savez bien que nous ne sommes pas venus semer le désordre sur cette terre, et que nous ne sommes pas des voleurs. » 73
قالوا تٱلله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في ٱلأرض وما كنا سرقين -
Ils dirent : « Quelle sera donc sa rétribution, si vous êtes des menteurs ? » 74
قالوا فما جزؤه إن كنتم كذبين -
Ils dirent : « Sa rétribution : celui dans le sac de qui elle sera trouvée en sera lui-même la rétribution. 75
قالوا جزؤه من وجد في رحله فهو جزؤه -
C'est ainsi que nous rétribuons les injustes. » 75
كذلك نجزي ٱلظلمين -
Il commença par leurs sacs avant le sac de son frère, puis la retira du sac de son frère : 76
فبدأ بأوعيتهم قبل وعآء أخيه ثم ٱستخرجها من وعآء أخيه -
c'est ainsi que Nous avions machiné pour Youssof :i 76
كذلك كدنا ليوسف -
il ne pouvait, selon la loi du roi, s'emparer de son frère, à moins que Dieu ne le veuille.i 76
ما كان ليأخذ أخاه في دين ٱلملك إلآ أن يشآء ٱلله -
Nous élevons en degrés qui Nous voulons, 76
نرفع درجت من نشآء -
et au-dessus de tout détenteur de savoir, il y a un [plus] savant. 76
وفوق كل ذي علم عليم -
Ils dirent : « S'il a volé, un frère à lui a déjà volé auparavant. » 77
قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل -
Youssof tint cela secret en lui-même et ne le leur dévoila pas ;i 77
فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم -
il dit : « Vous êtes dans la pire des positions, 77
قال أنتم شر مكانا -
et Dieu connaît le mieux ce que vous décrivez. » 77
وٱلله أعلم بما تصفون -
Ils dirent : « Ô Ministre, il a un père très âgé ; prends donc l'un de nous à sa place : nous te voyons assurément parmi ceux qui excellent [dans le bien]. »i 78
قالوا يأيها ٱلعزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نرىك من ٱلمحسنين -
Il dit : « Que Dieu nous en préserve, que nous prenions un autre que celui chez qui nous avons trouvé notre bien : nous serions alors assurément injustes. » 79
قال معاذ ٱلله أن نأخذ إلا من وجدنا متعنا عنده إنآ إذا لظلمون -
Lorsqu'ils eurent perdu tout espoir de lui, ils se retirèrent en aparté confidentiel.i 80
فلما ٱستيسوا منه خلصوا نجيا -
Le plus âgé d'entre eux dit : « Ne savez-vous pas que votre père a pris sur vous un engagement solennel devant Dieu,i 80
قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من ٱلله -
et qu'auparavant vous avez manqué à votre devoir envers Youssof ?i 80
ومن قبل ما فرطتم في يوسف -
Je ne quitterai donc pas cette terre, avant que mon père ne me le permette, ou que Dieu ne juge en ma faveur : 80
فلن أبرح ٱلأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم ٱلله لي -
Il est le meilleur des juges. 80
وهو خير ٱلحكمين -
Retournez vers votre père, et dites : « Ô notre père, ton fils a volé ; 81
ٱرجعوا إلى أبيكم فقولوا يأبانآ إن ٱبنك سرق -
et nous n'attestons que ce que nous savons, et nous ne pouvions garder ce qui échappait aux sens.i 81
وما شهدنآ إلا بما علمنا وما كنا للغيب حفظين -
Interroge la cité où nous étions, et la caravane avec laquelle nous sommes revenus : nous sommes assurément véridiques. » 82
وسل ٱلقرية ٱلتي كنا فيها وٱلعير ٱلتي أقبلنا فيها وإنا لصدقون -
Il dit : « Votre Soi vous a plutôt suggéré une affaire.i 83
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا -
Belle patience ! 83
فصبر جميل -
Il se peut que Dieu me les ramène tous : 83
عسى ٱلله أن يأتيني بهم جميعا -
c'est Lui le Savant, le Sage. » 83
إنه هو ٱلعليم ٱلحكيم -
Et il se détourna d'eux et dit : « Ô mon regret, pour Youssof ! »i 84
وتولى عنهم وقال يأسفى على يوسف -
Et ses yeux blanchirent de chagrin, tandis qu'il ravalait sa peine.i 84
وٱبيضت عيناه من ٱلحزن فهو كظيم -
Ils dirent : « Par Dieu, tu ne cesseras d'évoquer Youssof, jusqu'à en être exténué ou jusqu'à périr. »i 85
قالوا تٱلله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من ٱلهلكين -
Il dit : « Je ne me plains de mon tourment et de mon chagrin qu'à Dieu, 86
قال إنمآ أشكوا بثي وحزني إلى ٱلله -
et je sais, de la part de Dieu, ce que vous ne savez pas. 86
وأعلم من ٱلله ما لا تعلمون -
Ô mes fils, partez et enquérez-vous de Youssof et de son frère, et ne désespérez pas de l'Influx de Dieu :i 87
يبني ٱذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تايسوا من روح ٱلله -
nul ne désespère de l'Influx de Dieu, sinon le peuple qui renie. »i 87
إنه لا يايس من روح ٱلله إلا ٱلقوم ٱلكفرون -
Lorsqu'ils entrèrent auprès de lui, ils dirent : « Ô Ministre, le malheur nous a touchés, ainsi que notre famille, et nous sommes venus avec une marchandise de peu de valeur :i 88
فلما دخلوا عليه قالوا يأيها ٱلعزيز مسنا وأهلنا ٱلضر وجئنا ببضعة مزجىة -
donne-nous donc pleine mesure, et fais-nous la charité : 88
فأوف لنا ٱلكيل وتصدق علينآ -
Dieu rétribue assurément ceux qui font la charité. » 88
إن ٱلله يجزي ٱلمتصدقين -
Il dit : « Savez-vous ce que vous avez fait à Youssof et à son frère, dans votre inconscience ? »i 89
قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جهلون -
Ils dirent : « Serait-ce toi, Youssof ? »i 90
قالوا أءنك لأنت يوسف -
Il dit : « Je suis Youssof, et voici mon frère.i 90
قال أنا يوسف وهذآ أخي -
Dieu nous a certes comblés : 90
قد من ٱلله علينآ -
quiconque se prémunit et est patient — Dieu ne laisse pas perdre la récompense de ceux qui excellent [dans le bien]. » 90
إنه من يتق ويصبر فإن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمحسنين -
Ils dirent : « Par Dieu, Dieu t'a certes préféré à nous, et nous étions assurément fautifs. » 91
قالوا تٱلله لقد ءاثرك ٱلله علينا وإن كنا لخطين -
Il dit : « Nul reproche sur vous, aujourd'hui : 92
قال لا تثريب عليكم -
que Dieu vous pardonne, 92
ٱليوم يغفر ٱلله لكم -
Il est le plus bienveillant des bienveillants. 92
وهو أرحم ٱلرحمين -
Partez avec ma tunique, et déposez-la sur le visage de mon père : il recouvrera la vue. Amenez-moi ensuite toute votre famille. » 93
ٱذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين -
Lorsque la caravane fut partie, leur père dit : « Je sens assurément l'odeur de Youssof, si vous ne me jugez pas radoteur. »i 94
ولما فصلت ٱلعير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولآ أن تفندون -
Ils dirent : « Par Dieu, tu es assurément dans ton ancien égarement. » 95
قالوا تٱلله إنك لفي ضللك ٱلقديم -
Lorsque le porteur de bonne nouvelle arriva, il la déposa sur son visage, et il recouvra aussitôt la vue. 96
فلمآ أن جآء ٱلبشير ألقىه على وجهه فٱرتد بصيرا -
Il dit : « Ne vous avais-je pas dit que je sais, de la part de Dieu, ce que vous ne savez pas ? » 96
قال ألم أقل لكم إني أعلم من ٱلله ما لا تعلمون -
Ils dirent : « Ô notre père, demande pardon pour nos torts : nous étions assurément fautifs. » 97
قالوا يأبانا ٱستغفر لنا ذنوبنآ إنا كنا خطين -
Il dit : « Je demanderai bientôt pardon pour vous à mon Tuteur : 98
قال سوف أستغفر لكم ربي -
c'est Lui le Très-Indulgent, plein de bienveillance. » 98
إنه هو ٱلغفور ٱلرحيم -
Lorsqu'ils entrèrent auprès de Youssof, il accueillit ses deux parents auprès de lui, et dit : « Entrez en Égypte, si Dieu le veut, en sécurité. »i 99
فلما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أبويه وقال ٱدخلوا مصر إن شآء ٱلله ءامنين -
Et il éleva ses deux parents sur l'Édifice, et ils tombèrent devant lui prosternés.i 100
ورفع أبويه على ٱلعرش وخروا له سجدا -
Il dit : « Ô mon père, voilà l'interprétation de ma vision d'autrefois : mon Tuteur l'a rendue vraie. 100
وقال يأبت هذا تأويل رءيي من قبل قد جعلها ربي حقا -
Il a été bon envers moi, lorsqu'Il m'a fait sortir de la prison, et vous a fait venir de la campagne, après que le Détourneur a semé la discorde entre mes frères et moi.i 100
وقد أحسن بي إذ أخرجني من ٱلسجن وجآء بكم من ٱلبدو من بعد أن نزغ ٱلشيطن بيني وبين إخوتي -
Mon Tuteur est assurément subtil dans ce qu'Il veut : 100
إن ربي لطيف لما يشآء -
c'est Lui le Savant, le Sage. 100
إنه هو ٱلعليم ٱلحكيم -
Mon Tuteur, Tu m'as accordé une part de la royauté, et Tu m'as enseigné l'interprétation des événements. 101
رب قد ءاتيتني من ٱلملك وعلمتني من تأويل ٱلأحاديث -
Créateur des cieux et de la terre, Tu es mon protecteur en cette vie d'ici-bas et dans la vie dernière : fais-moi mourir intègre envers Toi, et joins-moi aux vertueux. »i 101
فاطر ٱلسموت وٱلأرض أنت ولي في ٱلدنيا وٱلءاخرة توفني مسلما وألحقني بٱلصلحين -
Cela fait partie des informations sur ce qui échappe aux sens, que Nous te révélons :i 102
ذلك من أنبآء ٱلغيب نوحيه إليك -
tu n'étais pas auprès d'eux lorsqu'ils décidèrent leur affaire tout en machinant. 102
وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون -
Et la plupart des gens, quand bien même tu le désirerais ardemment, ne sont pas croyants. 103
ومآ أكثر ٱلناس ولو حرصت بمؤمنين -
Et tu ne leur demandes, pour cela, aucune rétribution : 104
وما تسلهم عليه من أجر -
ce n'est qu'un rappel pour tous les êtres.i 104
إن هو إلا ذكر للعلمين -
Que de signes, dans les cieux et sur la terre, devant lesquels ils passent en s'en détournant ! 105
وكأين من ءاية في ٱلسموت وٱلأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون -
Et la plupart d'entre eux ne croient en Dieu qu'en Lui associant [d'autres]. 106
وما يؤمن أكثرهم بٱلله إلا وهم مشركون -
Sont-ils donc sûrs qu'il ne leur viendra pas une enveloppe du châtiment de Dieu, ou que l'Heure ne leur viendra pas soudainement, sans qu'ils ne s'en doutent ? 107
أفأمنوا أن تأتيهم غشية من عذاب ٱلله أو تأتيهم ٱلساعة بغتة وهم لا يشعرون -
Dis : « Voici mon chemin : j'appelle à Dieu. 108
قل هذه سبيلي أدعوا إلى ٱلله -
En pleine clairvoyance, moi et ceux qui me suivent.i 108
على بصيرة أنا ومن ٱتبعني -
Gloire à Dieu !i 108
وسبحن ٱلله -
Et je ne suis pas de ceux qui associent. » 108
ومآ أنا من ٱلمشركين -
Et Nous n'avons envoyé, avant toi, que des hommes auxquels Nous révélions, parmi les habitants des cités. 109
ومآ أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل ٱلقرى -
N'ont-ils pas parcouru la terre pour voir quelle fut l'issue de ceux d'avant eux ? 109
أفلم يسيروا في ٱلأرض فينظروا كيف كان عقبة ٱلذين من قبلهم -
Et la demeure de la vie dernière est assurément meilleure pour ceux qui se sont prémunis : 109
ولدار ٱلءاخرة خير للذين ٱتقوا -
ne raisonnez-vous donc pas ? 109
أفلا تعقلون -
[Nous les avons envoyés] jusqu'à ce que, lorsque les envoyés eurent perdu tout espoir et pensèrent qu'on ne les avait pas crus, Notre secours leur vînt, et que fût sauvé qui Nous voulions,i 110
حتى إذا ٱستيس ٱلرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جآءهم نصرنا فنجي من نشآء -
et Notre rigueur ne se détourne pas du peuple retranché. 110
ولا يرد بأسنا عن ٱلقوم ٱلمجرمين -
Il y avait certes, dans leur récit, un enseignement pour les détenteurs de raison :i 111
لقد كان في قصصهم عبرة لأولي ٱلألبب -
ce n'était pas un récit inventé, 111
ما كان حديثا يفترى -
mais la confirmation de ce qui le précède, le détail de toute chose, et une guidance et une bienveillance pour un peuple qui croit. 111
ولكن تصديق ٱلذي بين يديه وتفصيل كل شىء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون