Sourate An-Nahl (16) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. L'ordre de Dieu est venu : ne cherchez donc pas à le hâter. 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم أتى أمر ٱلله فلا تستعجلوه

Gloire à Lui, et Il est élevé au-dessus de ce qu'ils Lui associent.i 1

سبحنه وتعلى عما يشركون

Il fait descendre les Agents avec l'Influx, de Son ordre, sur qui Il veut parmi Ses obéissants : « Avertissez qu'il n'est de divinité que Moi ; prémunissez-vous donc envers Moi. »i 2

ينزل ٱلملئكة بٱلروح من أمره على من يشآء من عباده أن أنذروا أنه لآ إله إلآ أنا فٱتقون

Il a créé les cieux et la terre avec la vérité. 3

خلق ٱلسموت وٱلأرض بٱلحق

Il est élevé au-dessus de ce qu'ils Lui associent. 3

تعلى عما يشركون

Il a créé l'être humain d'une goutte, et le voici, disputeur déclaré. 4

خلق ٱلإنسن من نطفة فإذا هو خصيم مبين

Et le bétail, Il l'a créé : 5

وٱلأنعم خلقها

vous y trouvez chaleur et utilités, et vous en mangez. 5

لكم فيها دفء ومنفع ومنها تأكلون

Et vous y trouvez une beauté, lorsque vous les ramenez le soir et lorsque vous les menez paître. 6

ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون

Et elles portent vos charges vers une contrée que vous n'auriez atteinte qu'au prix d'une grande peine :i 7

وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بلغيه إلا بشق ٱلأنفس

votre Tuteur est assurément plein de bonté, plein de bienveillance. 7

إن ربكم لرءوف رحيم

Et les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et comme parure. 8

وٱلخيل وٱلبغال وٱلحمير لتركبوها وزينة

Et Il crée ce que vous ne savez pas. 8

ويخلق ما لا تعلمون

À Dieu revient de tracer le chemin droit ; certains s'en écartent.i 9

وعلى ٱلله قصد ٱلسبيل ومنها جآئر

S'Il avait voulu, Il vous aurait tous guidés. 9

ولو شآء لهدىكم أجمعين

C'est Lui qui a fait descendre du ciel une eau : vous en tirez une boisson, et il en vient une végétation où vous menez paître. 10

هو ٱلذي أنزل من ٱلسمآء مآء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون

Il fait pousser pour vous, par elle, les cultures, l'olivier, les palmiers, les vignes, et de tous les fruits : 11

ينبت لكم به ٱلزرع وٱلزيتون وٱلنخيل وٱلأعنب ومن كل ٱلثمرت

il y a certes là un signe pour un peuple qui réfléchit. 11

إن في ذلك لءاية لقوم يتفكرون

Il a assujetti pour vous la nuit et le jour, le soleil et la lune ; et les étoiles sont assujetties par Son ordre. 12

وسخر لكم ٱليل وٱلنهار وٱلشمس وٱلقمر وٱلنجوم مسخرت بأمره

Il y a certes là des signes pour un peuple qui raisonne. 12

إن في ذلك لءايت لقوم يعقلون

Et ce qu'Il a disséminé pour vous sur la terre, aux couleurs variées : 13

وما ذرأ لكم في ٱلأرض مختلفا ألونه

il y a certes là un signe pour un peuple qui se rappelle. 13

إن في ذلك لءاية لقوم يذكرون

C'est Lui qui a assujetti la mer, pour que vous en mangiez une chair tendre et que vous en extrayiez une parure que vous portez ; 14

وهو ٱلذي سخر ٱلبحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها

et tu vois le vaisseau y fendre les flots, afin que vous recherchiez de Sa faveur, et peut-être serez-vous reconnaissants. 14

وترى ٱلفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون

Et Il a jeté sur la terre des montagnes fermement ancrées, afin qu'elle ne vacille pas sous vous, ainsi que des rivières et des chemins, afin que vous soyez guidés, et des repères,i 16

وألقى في ٱلأرض روسي أن تميد بكم وأنهرا وسبلا لعلكم تهتدون وعلمت

et c'est par l'étoile qu'ils se guident. 16

وبٱلنجم هم يهتدون

Celui qui crée serait-il donc comme celui qui ne crée rien ? 17

أفمن يخلق كمن لا يخلق

Ne vous rappelez-vous donc pas ? 17

أفلا تذكرون

Si vous comptiez les bienfaits de Dieu, vous ne pourriez les dénombrer. 18

وإن تعدوا نعمة ٱلله لا تحصوهآ

Dieu est assurément Très-Indulgent, plein de bienveillance. 18

إن ٱلله لغفور رحيم

Dieu connaît ce que vous tenez secret et ce que vous divulguez. 19

وٱلله يعلم ما تسرون وما تعلنون

Ceux qu'ils invoquent en dehors de Dieu ne créent rien ; c'est eux qui sont créés.i 20

وٱلذين يدعون من دون ٱلله لا يخلقون شيا وهم يخلقون

Morts, sans vie, 21

أموت غير أحيآء

et ils ne savent même pas quand ils seront ranimés. 21

وما يشعرون أيان يبعثون

Votre divinité est une divinité unique. 22

إلهكم إله وحد

Ceux qui ne croient pas en la vie dernière ont le noyau désavoueur, et ils sont pleins d'orgueil.i 22

فٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون

Nul doute que Dieu sait ce qu'ils tiennent secret et ce qu'ils divulguent : 23

لا جرم أن ٱلله يعلم ما يسرون وما يعلنون

Il n'aime pas ceux qui s'enflent d'orgueil. 23

إنه لا يحب ٱلمستكبرين

Et quand on leur dit : « Qu'a fait descendre votre Tuteur ? », ils disent : « Des légendes des anciens » — pour porter, au Jour de la Comparution, leurs charges pleines, et une part des charges de ceux qu'ils égarent sans savoir :i 25

وإذا قيل لهم ماذآ أنزل ربكم قالوا أسطير ٱلأولين ليحملوا أوزارهم كاملة يوم ٱلقيمة ومن أوزار ٱلذين يضلونهم بغير علم

combien détestable ce qu'ils portent ! 25

ألا سآء ما يزرون

Ceux d'avant eux ont certes comploté ; mais Dieu a saisi leur édifice par les fondations, si bien que le toit s'est effondré sur eux d'en haut, et le châtiment leur est venu d'où ils ne le percevaient pas. 26

قد مكر ٱلذين من قبلهم فأتى ٱلله بنينهم من ٱلقواعد فخر عليهم ٱلسقف من فوقهم وأتىهم ٱلعذاب من حيث لا يشعرون

Puis, au Jour de la Comparution, Il les couvrira de honte et dira : « Où sont Mes associés, au sujet desquels vous étiez en dissension ? »i 27

ثم يوم ٱلقيمة يخزيهم ويقول أين شركآءي ٱلذين كنتم تشقون فيهم

Ceux à qui la connaissance a été donnée diront : « L'humiliation, aujourd'hui, et le malheur, sont sur ceux qui renient » — ceux que les Agents reprennent, injustes envers eux-mêmes.i 28

قال ٱلذين أوتوا ٱلعلم إن ٱلخزي ٱليوم وٱلسوء على ٱلكفرين ٱلذين تتوفىهم ٱلملئكة ظالمي أنفسهم

Ils offrent alors leur soumission : « Nous ne faisions aucun mal ! » — Mais si !i 28

فألقوا ٱلسلم ما كنا نعمل من سوء بلى

Dieu connaît le mieux ce que vous faisiez. 28

إن ٱلله عليم بما كنتم تعملون

Entrez donc par les portes de Jahannam, pour y demeurer :i 29

فٱدخلوا أبوب جهنم خلدين فيها

quel détestable lieu de séjour pour ceux qui s'enflent d'orgueil ! 29

فلبئس مثوى ٱلمتكبرين

Et il est dit à ceux qui se sont prémunis : « Qu'a fait descendre votre Tuteur ? » Ils disent : « Un bien. » 30

وقيل للذين ٱتقوا ماذآ أنزل ربكم قالوا خيرا

À ceux qui font le bien, dans cette vie d'ici-bas, il y a du bon ; 30

للذين أحسنوا في هذه ٱلدنيا حسنة

mais la demeure de la vie dernière est meilleure, 30

ولدار ٱلءاخرة خير

et quelle excellente demeure que celle de ceux qui se prémunissent ! 30

ولنعم دار ٱلمتقين

Les Jardins d'Éden, où ils entreront, sous lesquels coulent les rivières ; ils y auront ce qu'ils désirent. 31

جنت عدن يدخلونها تجري من تحتها ٱلأنهر لهم فيها ما يشآءون

Ainsi Dieu rétribue ceux qui se prémunissent, ceux que les Agents reprennent purs,i 32

كذلك يجزي ٱلله ٱلمتقين ٱلذين تتوفىهم ٱلملئكة طيبين

en disant : « Paix sur vous ! Entrez au Jardin, pour ce que vous faisiez. » 32

يقولون سلم عليكم ٱدخلوا ٱلجنة بما كنتم تعملون

N'attendent-ils donc que les Agents viennent à eux, ou que vienne l'ordre de ton Tuteur ?i 33

هل ينظرون إلآ أن تأتيهم ٱلملئكة أو يأتي أمر ربك

Ainsi ont agi ceux d'avant eux. 33

كذلك فعل ٱلذين من قبلهم

Dieu ne les a pas lésés, 33

وما ظلمهم ٱلله

mais ils étaient injustes envers eux-mêmes. 33

ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

Les méfaits de ce qu'ils ont fait les atteignirent, 34

فأصابهم سيات ما عملوا

et ce dont ils se moquaient les cerna. 34

وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون

Ceux qui ont associé ont dit : « Si Dieu avait voulu, nous n'aurions obéi à rien en dehors de Lui, ni nous ni nos ancêtres, et nous n'aurions rien interdit en dehors de Lui. » 35

وقال ٱلذين أشركوا لو شآء ٱلله ما عبدنا من دونه من شىء نحن ولآ ءابآؤنا ولا حرمنا من دونه من شىء

Ainsi ont agi ceux d'avant eux. 35

كذلك فعل ٱلذين من قبلهم

Qu'incombe-t-il donc aux envoyés, sinon la transmission claire ? 35

فهل على ٱلرسل إلا ٱلبلغ ٱلمبين

Nous avons certes suscité, dans chaque communauté, un envoyé : « Obéissez à Dieu et écartez-vous du Tyran »,i 36

ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن ٱعبدوا ٱلله وٱجتنبوا ٱلطغوت

il en est parmi eux que Dieu a guidés, 36

فمنهم من هدى ٱلله

et il en est sur qui l'égarement s'est vérifié. 36

ومنهم من حقت عليه ٱلضللة

Parcourez donc la terre et voyez quelle fut l'issue de ceux qui démentaient. 36

فسيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبين

Si tu tiens à leur guidance, Dieu ne guide pas celui qui s'égare par lui-même,i 37

إن تحرص على هدىهم فإن ٱلله لا يهدي من يضل

et ils n'auront aucun secoureur. 37

وما لهم من نصرين

Ils ont juré par Dieu, de leurs serments les plus solennels, que Dieu ne ranimera pas celui qui meurt. 38

وأقسموا بٱلله جهد أيمنهم لا يبعث ٱلله من يموت

Mais si ! C'est une promesse qui Lui incombe, en vérité — mais la plupart des gens ne savent pas — afin qu'Il leur explicite ce sur quoi ils divergent, et afin que ceux qui renient sachent qu'ils étaient des menteurs.i 39

بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون ليبين لهم ٱلذي يختلفون فيه وليعلم ٱلذين كفروا أنهم كانوا كذبين

Notre seule parole, pour une chose, quand Nous la voulons, est de lui dire : « Sois », 40

إنما قولنا لشىء إذآ أردنه أن نقول له كن

et elle est. 40

فيكون

Et ceux qui ont émigré pour Dieu, après avoir subi l'injustice, Nous les établirons certes dans une belle position en cette vie d'ici-bas ; 41

وٱلذين هاجروا في ٱلله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في ٱلدنيا حسنة

et la récompense de la vie dernière est plus grande encore, s'ils savaient — 41

ولأجر ٱلءاخرة أكبر لو كانوا يعلمون

ceux qui ont été patients et qui s'en remettent à leur Tuteur. 42

ٱلذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون

Et Nous n'avons envoyé, avant toi, que des hommes auxquels Nous révélions : interrogez donc les détenteurs du Rappel, si vous ne savez pas — avec les preuves évidentes et le Formulaire.i 44

ومآ أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسلوا أهل ٱلذكر إن كنتم لا تعلمون بٱلبينت وٱلزبر

Et Nous avons fait descendre vers toi le Rappel, afin que tu explicites aux gens ce qui leur a été descendu, et peut-être réfléchiront-ils.i 44

وأنزلنآ إليك ٱلذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون

Ceux qui ont comploté les méfaits sont-ils donc sûrs que Dieu ne fera pas s'engloutir sous eux la terre, ou que le châtiment ne leur viendra pas d'où ils ne le perçoivent pas, ou qu'Il ne les saisira pas dans leurs déplacements, sans qu'ils puissent réduire [Sa puissance], ou qu'Il ne les saisira pas dans un effroi progressif ? 47

أفأمن ٱلذين مكروا ٱلسيات أن يخسف ٱلله بهم ٱلأرض أو يأتيهم ٱلعذاب من حيث لا يشعرون أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين أو يأخذهم على تخوف

Votre Tuteur est assurément plein de bonté, plein de bienveillance. 47

فإن ربكم لرءوف رحيم

N'ont-ils pas vu que, de toute chose que Dieu a créée, les ombres s'inclinent à droite et à gauche, prosternées devant Dieu, en toute humilité ?i 48

أولم يروا إلى ما خلق ٱلله من شىء يتفيؤا ظلله عن ٱليمين وٱلشمآئل سجدا لله وهم دخرون

Et c'est devant Dieu que se prosterne tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, parmi les créatures vivantes, ainsi que les Agents, sans qu'ils s'enflent d'orgueil : ils redoutent leur Tuteur, au-dessus d'eux, et font ce qu'on leur ordonne.i 50

ولله يسجد ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض من دآبة وٱلملئكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون

Et Dieu a dit : « Ne prenez pas deux divinités. 51

وقال ٱلله لا تتخذوا إلهين ٱثنين

Il n'est qu'une divinité unique ; 51

إنما هو إله وحد

c'est donc Moi que vous devez redouter. » 51

فإيي فٱرهبون

À Lui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre, 52

وله ما في ٱلسموت وٱلأرض

et à Lui la Loi, en permanence.i 52

وله ٱلدين واصبا

Craindriez-vous donc un autre que Dieu ? 52

أفغير ٱلله تتقون

Tout bienfait qui est en vous vient de Dieu ; 53

وما بكم من نعمة فمن ٱلله

puis, lorsque le mal vous touche, c'est vers Lui que vous vous exclamez, suppliants.i 53

ثم إذا مسكم ٱلضر فإليه تجرون

Puis, lorsqu'Il écarte de vous le mal, voici qu'un groupe d'entre vous associe [d'autres] à son Tuteur, pour renier ce que Nous leur avons donné. 55

ثم إذا كشف ٱلضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بمآ ءاتينهم

Jouissez donc, 55

فتمتعوا

mais vous saurez bientôt. 55

فسوف تعلمون

Et ils assignent, à ce qu'ils ne connaissent pas, une part de ce que Nous leur avons attribué. 56

ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقنهم

Par Dieu, vous serez assurément interrogés sur ce que vous inventiez. 56

تٱلله لتسلن عما كنتم تفترون

Et ils assignent à Dieu des filles — Gloire à Lui !i 57

ويجعلون لله ٱلبنت سبحنه

tandis qu'à eux-mêmes revient ce qu'ils désirent. 57

ولهم ما يشتهون

Et quand l'un d'eux reçoit l'annonce d'une fille, son visage s'assombrit, et il est plein de contrariété ; il se cache des gens, à cause du mal qui lui a été annoncé :i 59

وإذا بشر أحدهم بٱلأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتورى من ٱلقوم من سوء ما بشر به

la retiendra-t-il malgré l'humiliation, ou l'enfouira-t-il dans la terre ?i 59

أيمسكه على هون أم يدسه في ٱلتراب

Combien détestable ce qu'ils décident ! 59

ألا سآء ما يحكمون

À ceux qui ne croient pas en la vie dernière revient l'exemple du mal, 60

للذين لا يؤمنون بٱلءاخرة مثل ٱلسوء

et à Dieu revient l'exemple le plus élevé : 60

ولله ٱلمثل ٱلأعلى

Il est le Tout-Puissant, le Sage. 60

وهو ٱلعزيز ٱلحكيم

Si Dieu saisissait les gens pour leur injustice, Il ne laisserait sur elle [la terre] aucune créature vivante ; 61

ولو يؤاخذ ٱلله ٱلناس بظلمهم ما ترك عليها من دآبة

mais Il les ajourne jusqu'à un terme fixé, 61

ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى

et lorsque leur terme viendra, ils ne pourront le retarder d'une heure,i 61

فإذا جآء أجلهم لا يستخرون ساعة

ni l'avancer. 61

ولا يستقدمون

Et ils assignent à Dieu ce qu'ils détestent [pour eux-mêmes], 62

ويجعلون لله ما يكرهون

et leurs langues décrivent le mensonge, prétendant qu'à eux revient le meilleur : 62

وتصف ألسنتهم ٱلكذب أن لهم ٱلحسنى

nul doute qu'à eux revient le Feu, et qu'ils y seront précipités les premiers.i 62

لا جرم أن لهم ٱلنار وأنهم مفرطون

Par Dieu, Nous avons certes envoyé [des messagers] à des communautés avant toi ; mais le Détourneur leur a paré leurs actions, et il est leur allié aujourd'hui :i 63

تٱلله لقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فزين لهم ٱلشيطن أعملهم فهو وليهم ٱليوم

et ils auront un châtiment douloureux. 63

ولهم عذاب أليم

Et Nous n'avons fait descendre sur toi l'Écriture que pour que tu explicites ce sur quoi ils divergent, et comme guidance et bienveillance pour un peuple qui croit.i 64

ومآ أنزلنا عليك ٱلكتب إلا لتبين لهم ٱلذي ٱختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

Et Dieu a fait descendre du ciel une eau, par laquelle Il a fait revivre la terre après sa mort : 65

وٱلله أنزل من ٱلسمآء مآء فأحيا به ٱلأرض بعد موتهآ

il y a certes là un signe pour un peuple qui entend. 65

إن في ذلك لءاية لقوم يسمعون

Et il y a certes, pour vous, dans le bétail, un enseignement :i 66

وإن لكم في ٱلأنعم لعبرة

Nous vous abreuvons de ce qui est dans leurs ventres, entre chyme et sang, d'un lait pur, agréable à boire pour ceux qui le boivent ; et des fruits des palmiers et des vignes, vous en tirez une boisson enivrante et une subsistance excellente.i 67

نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سآئغا للشربين ومن ثمرت ٱلنخيل وٱلأعنب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا

Il y a certes là un signe pour un peuple qui raisonne. 67

إن في ذلك لءاية لقوم يعقلون

Et ton Tuteur a inspiré à l'abeille : « Prends, dans les montagnes, des demeures, ainsi que dans les arbres et dans ce qu'ils bâtissent [les hommes] ; puis mange de tous les fruits, et suis les chemins de ton Tuteur, aplanis. »i 69

وأوحى ربك إلى ٱلنحل أن ٱتخذي من ٱلجبال بيوتا ومن ٱلشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل ٱلثمرت فٱسلكي سبل ربك ذللا

Il sort de leurs ventres une boisson aux couleurs variées, où se trouve une guérison pour les gens :i 69

يخرج من بطونها شراب مختلف ألونه فيه شفآء للناس

il y a certes là un signe pour un peuple qui réfléchit. 69

إن في ذلك لءاية لقوم يتفكرون

Dieu vous a créés, puis Il vous fait mourir ; 70

وٱلله خلقكم ثم يتوفىكم

et il en est parmi vous qui sont ramenés à l'âge le plus vil, afin de ne plus rien savoir après avoir su.i 70

ومنكم من يرد إلى أرذل ٱلعمر لكى لا يعلم بعد علم شيا

Dieu est Savant, Capable. 70

إن ٱلله عليم قدير

Et Dieu a favorisé certains d'entre vous par rapport à d'autres dans la subsistance : 71

وٱلله فضل بعضكم على بعض في ٱلرزق

ceux qui ont été favorisés ne rétrocèdent pas leur subsistance aux liés par serment parmi eux, de sorte qu'ils y seraient égaux : renieraient-ils donc le bienfait de Dieu ?i 71

فما ٱلذين فضلوا برآدي رزقهم على ما ملكت أيمنهم فهم فيه سوآء

Renieraient-ils donc le bienfait de Dieu ?i 71

أفبنعمة ٱلله يجحدون

Et Dieu vous a donné, de vous-mêmes, des conjoints, et vous a donné, de vos conjoints, des enfants et des petits-enfants,i 72

وٱلله جعل لكم من أنفسكم أزوجا وجعل لكم من أزوجكم بنين وحفدة

et Il vous a pourvus des bonnes choses. 72

ورزقكم من ٱلطيبت

Croiraient-ils donc au faux, et renieraient-ils le bienfait de Dieu ? 72

أفبٱلبطل يؤمنون وبنعمت ٱلله هم يكفرون

Et ils obéissent, en dehors de Dieu, à ce qui ne détient pour eux, des cieux et de la terre, aucune subsistance, en rien, et qui n'en a pas le pouvoir. 73

ويعبدون من دون ٱلله ما لا يملك لهم رزقا من ٱلسموت وٱلأرض شيا ولا يستطيعون

Ne multipliez donc pas d'exemples pour Dieu :i 74

فلا تضربوا لله ٱلأمثال

Dieu sait, 74

إن ٱلله يعلم

et vous ne savez pas. 74

وأنتم لا تعلمون

Dieu multiplie un exemple : un assujetti, ne disposant d'aucun pouvoir, et celui à qui Nous avons accordé, de Notre part, une belle subsistance, dont il dépense secrètement et ouvertement — seraient-ils égaux ?i 75

ضرب ٱلله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شىء ومن رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستون

Louange à Dieu ! 75

ٱلحمد لله

Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 75

بل أكثرهم لا يعلمون

Et Dieu multiplie un autre exemple : deux hommes, dont l'un est muet, dépourvu de tout pouvoir, à charge entière pour son maître ; où qu'il l'envoie, il ne rapporte rien de bon — celui-là serait-il l'égal de celui qui ordonne l'équité et se tient sur un chemin droit ?i 76

وضرب ٱلله مثلا رجلين أحدهمآ أبكم لا يقدر على شىء وهو كل على مولىه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بٱلعدل وهو على صرط مستقيم

À Dieu revient ce qui échappe aux sens dans les cieux et sur la terre.i 77

ولله غيب ٱلسموت وٱلأرض

L'ordre de l'Heure n'est que comme un clin d'œil, ou plus rapide encore. 77

ومآ أمر ٱلساعة إلا كلمح ٱلبصر أو هو أقرب

Dieu a pouvoir sur toute chose. 77

إن ٱلله على كل شىء قدير

Et Dieu vous a fait sortir du ventre de vos mères, sans que vous sachiez rien, 78

وٱلله أخرجكم من بطون أمهتكم لا تعلمون شيا

et Il vous a donné l'ouïe, la vue et les consciences, peut-être serez-vous reconnaissants.i 78

وجعل لكم ٱلسمع وٱلأبصر وٱلأفدة لعلكم تشكرون

N'ont-ils pas vu les oiseaux, assujettis dans l'espace du ciel, que rien ne retient sinon Dieu ? 79

ألم يروا إلى ٱلطير مسخرت في جو ٱلسمآء ما يمسكهن إلا ٱلله

Il y a certes là des signes pour un peuple qui croit. 79

إن في ذلك لءايت لقوم يؤمنون

Et Dieu vous a donné, de vos maisons, un séjour paisible, et Il vous a donné, des peaux du bétail, des maisons que vous trouvez légères le jour de votre départ et le jour de votre installation, 80

وٱلله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود ٱلأنعم بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم

et, de leur laine, de leur poil et de leur crin, des équipements et un usage jusqu'à un certain temps. 80

ومن أصوافها وأوبارها وأشعارهآ أثثا ومتعا إلى حين

Et Dieu vous a donné, de ce qu'Il a créé, des ombres, et Il vous a donné, des montagnes, des abris, et Il vous a donné des vêtements qui vous protègent de la chaleur, et des vêtements qui vous protègent de votre propre violence :i 81

وٱلله جعل لكم مما خلق ظللا وجعل لكم من ٱلجبال أكننا وجعل لكم سربيل تقيكم ٱلحر وسربيل تقيكم بأسكم

ainsi Il parachève Son bienfait sur vous, peut-être serez-vous intègres [envers Lui].i 81

كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون

S'ils se détournent, il ne t'incombe que la transmission claire. 82

فإن تولوا فإنما عليك ٱلبلغ ٱلمبين

Ils reconnaissent le bienfait de Dieu, puis le renient, 83

يعرفون نعمت ٱلله ثم ينكرونها

et la plupart d'entre eux renient. 83

وأكثرهم ٱلكفرون

Et le jour où Nous susciterons, de chaque communauté, un témoin, il ne sera plus permis à ceux qui renient [de s'excuser], et on ne leur demandera plus de faire amende honorable.i 84

ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون

Et lorsque ceux qui ont été injustes verront le châtiment, il ne sera ni allégé pour eux, ni ne leur sera accordé de délai. 85

وإذا رءا ٱلذين ظلموا ٱلعذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون

Et lorsque ceux qui ont associé verront leurs associés, ils diront : « Notre Tuteur, voici nos associés que nous invoquions en dehors de Toi. » 86

وإذا رءا ٱلذين أشركوا شركآءهم قالوا ربنا هؤلآء شركآؤنا ٱلذين كنا ندعوا من دونك

Ceux-ci leur adresseront alors ces mots : « Vous êtes assurément des menteurs. » 86

فألقوا إليهم ٱلقول إنكم لكذبون

Et ils offriront à Dieu, ce jour-là, leur soumission, 87

وألقوا إلى ٱلله يومئذ ٱلسلم

et ce qu'ils inventaient s'égarera loin d'eux. 87

وضل عنهم ما كانوا يفترون

Ceux qui renient et qui se sont détournés du chemin de Dieu — Nous leur ajouterons un châtiment par-dessus le châtiment, pour le désordre qu'ils semaient.i 88

ٱلذين كفروا وصدوا عن سبيل ٱلله زدنهم عذابا فوق ٱلعذاب بما كانوا يفسدون

Et le jour où Nous susciterons, dans chaque communauté, un témoin issu d'elle-même, contre elle, et où Nous t'amènerons, toi, comme témoin contre ceux-ci, 89

ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلآء

Et Nous avons fait descendre sur toi l'Écriture, explicitant toute chose, et comme guidance, bienveillance et bonne annonce pour ceux qui sont intègres envers Dieu.i 89

ونزلنا عليك ٱلكتب تبينا لكل شىء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين

Dieu ordonne l'équité, la bienfaisance et le don au proche parent, 90

إن ٱلله يأمر بٱلعدل وٱلإحسن وإيتآئ ذي ٱلقربى

et Il proscrit la turpitude, le désavoué et l'outrage :i 90

وينهى عن ٱلفحشآء وٱلمنكر وٱلبغي

Il vous exhorte, peut-être vous rappellerez-vous. 90

يعظكم لعلكم تذكرون

Et tenez l'engagement de Dieu lorsque vous vous engagez, 91

وأوفوا بعهد ٱلله إذا عهدتم

et ne rompez pas les serments après les avoir affermis, alors que vous avez pris Dieu comme garant sur vous :i 91

ولا تنقضوا ٱلأيمن بعد توكيدها وقد جعلتم ٱلله عليكم كفيلا

Dieu sait ce que vous faites. 91

إن ٱلله يعلم ما تفعلون

Et ne soyez pas comme celle qui défit son fil, après l'avoir solidement filé, en le réduisant en brins ; vous prenez vos serments comme un moyen de tromperie entre vous, sous prétexte qu'une communauté serait plus nombreuse qu'une autre :i 92

ولا تكونوا كٱلتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكثا تتخذون أيمنكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة

Dieu ne fait par là que vous éprouver, 92

إنما يبلوكم ٱلله به

et Il vous expliquera assurément, au Jour de la Comparution, ce sur quoi vous divergiez.i 92

وليبينن لكم يوم ٱلقيمة ما كنتم فيه تختلفون

Si Dieu avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté ; 93

ولو شآء ٱلله لجعلكم أمة وحدة

mais Il égare qui Il veut et guide qui Il veut, 93

ولكن يضل من يشآء ويهدي من يشآء

et vous serez assurément interrogés sur ce que vous faisiez. 93

ولتسلن عما كنتم تعملون

Et ne prenez pas vos serments comme un moyen de tromperie entre vous, sans quoi un pied glisserait après avoir été ferme, et vous goûteriez le mal pour vous être détournés du chemin de Dieu ; et vous auriez un châtiment immense. 94

ولا تتخذوا أيمنكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا ٱلسوء بما صددتم عن سبيل ٱلله ولكم عذاب عظيم

Et ne vendez pas l'engagement de Dieu à vil prix : 95

ولا تشتروا بعهد ٱلله ثمنا قليلا

ce qui est auprès de Dieu est meilleur pour vous, si vous saviez. 95

إنما عند ٱلله هو خير لكم إن كنتم تعلمون

Ce qui est auprès de vous s'épuise, 96

ما عندكم ينفد

et ce qui est auprès de Dieu demeure. 96

وما عند ٱلله باق

Et Nous rétribuerons assurément ceux qui ont été patients selon la meilleure de leurs actions.i 96

ولنجزين ٱلذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون

Quiconque agit bien, homme ou femme, tout en étant croyant, Nous le ferons assurément vivre d'une vie bonne, et Nous les rétribuerons assurément selon la meilleure de leurs actions. 97

من عمل صلحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون

Lorsque tu récites la Lecture, réfugie-toi auprès de Dieu contre le Détourneur banni.i 98

فإذا قرأت ٱلقرءان فٱستعذ بٱلله من ٱلشيطن ٱلرجيم

Il n'a aucune autorité sur ceux qui croient et qui s'en remettent à leur Tuteur. 99

إنه ليس له سلطن على ٱلذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون

Son autorité ne s'exerce que sur ceux qui le prennent pour allié, et sur ceux qui en font un associé. 100

إنما سلطنه على ٱلذين يتولونه وٱلذين هم به مشركون

Et lorsque Nous substituons un signe à un autre signe — Dieu sait le mieux ce qu'Il fait descendre — ils disent : « Tu n'es qu'un inventeur. » 101

وإذا بدلنآ ءاية مكان ءاية وٱلله أعلم بما ينزل قالوا إنمآ أنت مفتر

Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 101

بل أكثرهم لا يعلمون

Dis : « C'est l'Influx de sainteté qui l'a fait descendre, de ton Tuteur, avec la vérité, afin d'affermir ceux qui croient, et comme guidance et bonne annonce pour ceux qui sont intègres envers Dieu. »i 102

قل نزله روح ٱلقدس من ربك بٱلحق ليثبت ٱلذين ءامنوا وهدى وبشرى للمسلمين

Nous savons certes qu'ils disent : « C'est seulement un être humain qui le lui enseigne. » 103

ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر

Or la langue de celui auquel ils font allusion est confuse, tandis que cette langue-ci est impeccable, limpide.i 103

لسان ٱلذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين

Ceux qui ne croient pas aux signes de Dieu, Dieu ne les guide pas, 104

إن ٱلذين لا يؤمنون بايت ٱلله لا يهديهم ٱلله

et ils auront un châtiment douloureux. 104

ولهم عذاب أليم

Ceux qui inventent le mensonge sont ceux qui ne croient pas aux signes de Dieu, 105

إنما يفتري ٱلكذب ٱلذين لا يؤمنون بايت ٱلله

et ce sont eux, les menteurs. 105

وأولئك هم ٱلكذبون

Quiconque renie Dieu après avoir cru — sauf celui qui y est contraint, alors que son noyau demeure apaisé par la foi —i 106

من كفر بٱلله من بعد إيمنه إلا من أكره وقلبه مطمئن بٱلإيمن

mais quiconque ouvre sa poitrine au reniement, sur eux s'abat une colère de Dieu, 106

ولكن من شرح بٱلكفر صدرا فعليهم غضب من ٱلله

et ils auront un châtiment immense. 106

ولهم عذاب عظيم

Cela, parce qu'ils ont préféré la vie d'ici-bas à la vie dernière, et parce que Dieu ne guide pas le peuple qui renie. 107

ذلك بأنهم ٱستحبوا ٱلحيوة ٱلدنيا على ٱلءاخرة وأن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلكفرين

Voilà ceux sur le noyau, l'ouïe et la vue desquels Dieu a apposé un sceau,i 108

أولئك ٱلذين طبع ٱلله على قلوبهم وسمعهم وأبصرهم

et voilà les insouciants. 108

وأولئك هم ٱلغفلون

Nul doute que, dans la vie dernière, ce sont eux les perdants. 109

لا جرم أنهم في ٱلءاخرة هم ٱلخسرون

Puis, ton Tuteur, envers ceux qui ont émigré après avoir été éprouvés, puis qui ont lutté et ont été patients — ton Tuteur, après cela, est assurément Très-Indulgent, plein de bienveillance. 110

ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم

Le jour où chaque Soi viendra plaider pour lui-même, et où chaque Soi sera rétribué intégralement de ce qu'il a fait, sans être lésé.i 111

يوم تأتي كل نفس تجدل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون

Et Dieu propose un exemple : une cité qui était en sécurité, paisible, à qui sa subsistance venait en abondance de partout ; puis elle renia les bienfaits de Dieu, et Dieu lui fit goûter le vêtement de la faim et de la peur, pour ce qu'ils fabriquaient.i 112

وضرب ٱلله مثلا قرية كانت ءامنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم ٱلله فأذقها ٱلله لباس ٱلجوع وٱلخوف بما كانوا يصنعون

Un envoyé, issu d'eux, leur était certes venu, mais ils le démentirent ; le châtiment les saisit alors, alors qu'ils étaient injustes. 113

ولقد جآءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم ٱلعذاب وهم ظلمون

Mangez donc de ce que Dieu vous a attribué, licite et bon, 114

فكلوا مما رزقكم ٱلله حللا طيبا

et soyez reconnaissants du bienfait de Dieu, si c'est à Lui que vous obéissez. 114

وٱشكروا نعمت ٱلله إن كنتم إياه تعبدون

Il ne vous a interdit que la charogne, le sang, la chair du porc, et ce qui a été consacré à un autre que Dieu. 115

إنما حرم عليكم ٱلميتة وٱلدم ولحم ٱلخنزير ومآ أهل لغير ٱلله به

Mais quiconque y est contraint, sans transgression ni excès, Dieu est alors Très-Indulgent, plein de bienveillance. 115

فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فإن ٱلله غفور رحيم

Et ne dites pas, pour ce que vos langues décrivent mensongèrement : « Ceci est licite et ceci est interdit », pour inventer le mensonge contre Dieu : 116

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم ٱلكذب هذا حلل وهذا حرام لتفتروا على ٱلله ٱلكذب

ceux qui inventent le mensonge contre Dieu ne réussiront pas. 116

إن ٱلذين يفترون على ٱلله ٱلكذب لا يفلحون

Une jouissance passagère, 117

متع قليل

et ils auront un châtiment douloureux. 117

ولهم عذاب أليم

Et aux Réorientés, Nous avons interdit ce que Nous t'avons déjà exposé ; 118

وعلى ٱلذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل

Nous ne les avons pas lésés, 118

وما ظلمنهم

mais ils étaient injustes envers eux-mêmes. 118

ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

Puis, ton Tuteur, envers ceux qui ont fait le mal par ignorance, puis se sont repentis après cela et se sont réformés — ton Tuteur, après cela, est assurément Très-Indulgent, plein de bienveillance. 119

ثم إن ربك للذين عملوا ٱلسوء بجهلة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم

Ibrahim était assurément une communauté à lui seul, obéissant envers Dieu, tout entier tourné vers Lui, et il n'était pas de ceux qui associent,i 120

إن إبرهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من ٱلمشركين

reconnaissant pour Ses bienfaits. 121

شاكرا لأنعمه

Il l'a élu et guidé vers un chemin droit. 121

ٱجتبىه وهدىه إلى صرط مستقيم

Et Nous lui avons donné, dans cette vie d'ici-bas, du bien ; 122

وءاتينه في ٱلدنيا حسنة

et dans la vie dernière, il est assurément parmi les vertueux. 122

وإنه في ٱلءاخرة لمن ٱلصلحين

Puis Nous t'avons révélé : « Suis la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu »,i 123

ثم أوحينآ إليك أن ٱتبع ملة إبرهيم حنيفا

et il n'était pas de ceux qui associent. 123

وما كان من ٱلمشركين

Le sabt [l'acte de repos/d'inaction] n'a été institué que pour ceux qui divergèrent à son sujet : 124

إنما جعل ٱلسبت على ٱلذين ٱختلفوا فيه

ton Tuteur jugera assurément entre eux, au Jour de la Comparution, sur ce dont ils divergeaient.i 124

وإن ربك ليحكم بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون

Appelle au chemin de ton Tuteur avec la sagesse et la belle exhortation, et débats avec eux de la manière la meilleure. 125

ٱدع إلى سبيل ربك بٱلحكمة وٱلموعظة ٱلحسنة وجدلهم بٱلتي هي أحسن

Ton Tuteur connaît le mieux celui qui s'égare de Son chemin, 125

إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله

et Il connaît le mieux les bien-guidés. 125

وهو أعلم بٱلمهتدين

Et si vous punissez, punissez à la mesure exacte de ce dont vous avez été punis ; 126

وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به

mais si vous êtes patients, c'est assurément meilleur pour ceux qui sont patients. 126

ولئن صبرتم لهو خير للصبرين

Et sois patient — 127

وٱصبر

or ta patience ne tient qu'à Dieu. 127

وما صبرك إلا بٱلله

Et ne t'afflige pas pour eux, et ne sois pas à l'étroit à cause de ce qu'ils manigancent. 127

ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون

Dieu est avec ceux qui se prémunissent et ceux qui excellent [dans le bien]. 128

إن ٱلله مع ٱلذين ٱتقوا وٱلذين هم محسنون