Sourate Al-Isra (17) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son obéissant, du Sanctuaire interdit au sanctuaire le plus éloigné, dont Nous avons béni les alentours, afin de lui montrer certains de Nos signes.i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم سبحن ٱلذي أسرى بعبده ليلا من ٱلمسجد ٱلحرام إلى ٱلمسجد ٱلأقصا ٱلذي بركنا حوله لنريه من ءايتنآ

C'est Lui, en vérité, l'Audient, le Clairvoyant. 1

إنه هو ٱلسميع ٱلبصير

Et Nous avons donné à Moussa l'Écriture, et en avons fait une guidance pour les fils d'Israël : « Ne prenez personne, en dehors de Moi, pour mandataire » — descendance de ceux que Nous avons portés avec Nuh.i 3

وءاتينا موسى ٱلكتب وجعلنه هدى لبني إسرءيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح

Il fut assurément un obéissant reconnaissant.i 3

إنه كان عبدا شكورا

Et Nous avons décrété aux fils d'Israël, dans l'Écriture : « Vous sèmerez assurément le désordre sur la terre par deux fois, et vous vous élèverez assurément dans une immense outrecuidance. »i 4

وقضينآ إلى بني إسرءيل في ٱلكتب لتفسدن في ٱلأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا

Lorsque vint la promesse de la première de ces deux fois, Nous suscitâmes contre vous des obéissants à Nous, doués d'une rigueur sévère, qui investirent les demeures de part en part —i 5

فإذا جآء وعد أولىهما بعثنا عليكم عبادا لنآ أولي بأس شديد فجاسوا خلل ٱلديار

et ce fut une promesse accomplie. 5

وكان وعدا مفعولا

Puis Nous vous rendîmes la revanche sur eux, et Nous vous soutînmes de biens et d'enfants, et Nous fîmes de vous les plus nombreux en effectifs. 6

ثم رددنا لكم ٱلكرة عليهم وأمددنكم بأمول وبنين وجعلنكم أكثر نفيرا

Si vous agissez bien, vous agissez bien pour vous-mêmes, 7

إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم

et si vous agissez mal, c'est contre vous-mêmes. 7

وإن أسأتم فلها

Puis, lorsque vint la promesse de la seconde fois, [Nous suscitâmes des serviteurs] pour affliger vos visages, pour entrer dans le Sanctuaire comme ils y étaient entrés la première fois, et pour dévaster totalement ce dont ils s'étaient emparés.i 7

فإذا جآء وعد ٱلءاخرة ليسوا وجوهكم وليدخلوا ٱلمسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا

Il se peut que votre Tuteur vous fasse bienveillance ; 8

عسى ربكم أن يرحمكم

mais si vous récidivez, Nous récidiverons. 8

وإن عدتم عدنا

Et Nous avons fait de Jahannam, pour ceux qui renient, un enclos.i 8

وجعلنا جهنم للكفرين حصيرا

Cette Lecture guide vers ce qui est le plus droit, et annonce aux croyants qui accomplissent les œuvres intègres qu'ils auront une grande récompense, et que ceux qui ne croient pas en la vie dernière — Nous avons préparé pour eux un châtiment douloureux.i 10

إن هذا ٱلقرءان يهدي للتي هي أقوم ويبشر ٱلمؤمنين ٱلذين يعملون ٱلصلحت أن لهم أجرا كبيرا وأن ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة أعتدنا لهم عذابا أليما

L'être humain appelle le mal avec la même hâte qu'il appelle le bien, 11

ويدع ٱلإنسن بٱلشر دعآءه بٱلخير

car l'être humain est prompt. 11

وكان ٱلإنسن عجولا

Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes ; Nous avons effacé le signe de la nuit et fait du signe du jour un temps de clarté, afin que vous recherchiez une faveur de votre Tuteur et que vous connaissiez le compte des années et le calcul. 12

وجعلنا ٱليل وٱلنهار ءايتين فمحونآ ءاية ٱليل وجعلنآ ءاية ٱلنهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد ٱلسنين وٱلحساب

Et toute chose, Nous l'avons détaillée en détail. 12

وكل شىء فصلنه تفصيلا

Et à chaque être humain, Nous avons attaché son propre présage à son cou ; et Nous lui produirons, au Jour de la Comparution, un registre qu'il trouvera déployé :i 13

وكل إنسن ألزمنه طئره في عنقه ونخرج له يوم ٱلقيمة كتبا يلقىه منشورا

« Lis ton registre : aujourd'hui, il te suffit d'être toi-même ton propre comptable. »i 14

ٱقرأ كتبك كفى بنفسك ٱليوم عليك حسيبا

Celui qui se laisse guider ne se guide que pour lui-même, 15

من ٱهتدى فإنما يهتدي لنفسه

et celui qui s'égare ne s'égare que contre elle-même. 15

ومن ضل فإنما يضل عليها

Nul Soi chargé ne portera la charge d'un autre.i 15

ولا تزر وازرة وزر أخرى

Et Nous ne châtions jamais avant d'avoir suscité un messager. 15

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

Et lorsque Nous voulons anéantir une cité, Nous ordonnons à ses privilégiés [de se corriger], mais ils outrepassent en elle ; alors la parole se réalise contre elle, et Nous la détruisons d'une destruction totale.i 16

وإذآ أردنآ أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها ٱلقول فدمرنها تدميرا

Que de générations avons-Nous anéanties après Nuh !i 17

وكم أهلكنا من ٱلقرون من بعد نوح

Ton Tuteur suffit, pour connaître les torts de Ses serviteurs, comme Informé et Voyant. 17

وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا

Quiconque veut la [vie] pressée, Nous lui hâtons en elle ce que Nous voulons, à qui Nous voulons ; puis Nous lui assignons Jahannam, où il brûlera, blâmé, repoussé. 18

من كان يريد ٱلعاجلة عجلنا له فيها ما نشآء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلىها مذموما مدحورا

Et quiconque veut la [vie] dernière et s'y efforce de l'effort qu'il faut, tout en étant croyant — voilà ceux dont l'effort sera reconnu. 19

ومن أراد ٱلءاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا

À tous, Nous accordons — 20

كلا نمد

à ceux-ci comme à ceux-là — du don de ton Tuteur, 20

هؤلآء وهؤلآء من عطآء ربك

et le don de ton Tuteur n'est jamais restreint. 20

وما كان عطآء ربك محظورا

Vois comme Nous avons favorisé les uns par rapport aux autres ; 21

ٱنظر كيف فضلنا بعضهم على بعض

et la vie dernière est certes plus grande en degrés, et plus grande en préférence. 21

وللءاخرة أكبر درجت وأكبر تفضيلا

Ne place pas, avec Dieu, une autre divinité, sans quoi tu te retrouverais blâmé, abandonné. 22

لا تجعل مع ٱلله إلها ءاخر فتقعد مذموما مخذولا

Ton Tuteur a décrété que vous n'obéissiez qu'à Lui, 23

وقضى ربك ألا تعبدوا إلآ إياه

et la bienveillance envers les deux parents. 23

وبٱلولدين إحسنا

Si l'un d'eux, ou tous deux, atteignent la vieillesse auprès de toi, ne leur dis pas « fi ! » et ne les rabroue pas, 23

إما يبلغن عندك ٱلكبر أحدهمآ أو كلاهما فلا تقل لهمآ أف ولا تنهرهما

mais adresse-leur une parole noble. 23

وقل لهما قولا كريما

Et abaisse pour eux l'aile de l'humilité, par tendresse, 24

وٱخفض لهما جناح ٱلذل من ٱلرحمة

et dis : « Mon Tuteur, fais-leur bienveillance comme ils m'ont élevé tout petit. » 24

وقل رب ٱرحمهما كما ربياني صغيرا

Votre Tuteur connaît le mieux ce qui est en votre Soi.i 25

ربكم أعلم بما في نفوسكم

Si vous êtes vertueux, Il est, envers ceux qui reviennent à Lui, très-pardonneur. 25

إن تكونوا صلحين فإنه كان للأوبين غفورا

Et donne au proche parent son dû, ainsi qu'à l'indigent et au voyageur en chemin,i 26

وءات ذا ٱلقربى حقه وٱلمسكين وٱبن ٱلسبيل

et ne gaspille pas à l'excès. 26

ولا تبذر تبذيرا

Ceux qui gaspillent sont les frères des Détourneurs,i 27

إن ٱلمبذرين كانوا إخون ٱلشيطين

et le Détourneur est, envers son Tuteur, un grand renieur.i 27

وكان ٱلشيطن لربه كفورا

Et si tu dois te détourner d'eux, en quête d'une bienveillance de ton Tuteur que tu espères, adresse-leur alors une parole aisée. 28

وإما تعرضن عنهم ٱبتغآء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا

Ne rends pas ta main crispée à ton cou, et ne l'étends pas non plus totalement, sans quoi tu te retrouverais blâmé, accablé de regrets. 29

ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل ٱلبسط فتقعد ملوما محسورا

Ton Tuteur élargit la subsistance à qui Il veut, et la mesure ; 30

إن ربك يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدر

Il est, envers Ses obéissants, Informé et Voyant. 30

إنه كان بعباده خبيرا بصيرا

Ne tuez pas vos enfants par crainte de l'indigence :i 31

ولا تقتلوا أولدكم خشية إملق

c'est Nous qui les pourvoyons, ainsi que vous. 31

نحن نرزقهم وإياكم

Les tuer est assurément une grande faute. 31

إن قتلهم كان خطا كبيرا

N'approchez pas la fornication : c'est une turpitude, et quel détestable chemin !i 32

ولا تقربوا ٱلزنى إنه كان فحشة وسآء سبيلا

Et ne tuez pas le Soi que Dieu a rendu sacré, hormis dans la vérité.i 33

ولا تقتلوا ٱلنفس ٱلتي حرم ٱلله إلا بٱلحق

Quiconque est tué injustement, Nous avons accordé au responsable légal une autorité ; mais qu'il ne dépasse pas la mesure dans la mise à mort,i 33

ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا فلا يسرف في ٱلقتل

car il sera secouru. 33

إنه كان منصورا

N'approchez pas le bien de l'orphelin, sinon de la meilleure manière, jusqu'à ce qu'il atteigne sa pleine maturité, 34

ولا تقربوا مال ٱليتيم إلا بٱلتي هي أحسن حتى يبلغ أشده

et tenez l'engagement, 34

وأوفوا بٱلعهد

car l'engagement sera interrogé. 34

إن ٱلعهد كان مسولا

Donnez pleine mesure lorsque vous mesurez, et pesez avec la balance droite : 35

وأوفوا ٱلكيل إذا كلتم وزنوا بٱلقسطاس ٱلمستقيم

cela est meilleur, et de plus bel aboutissement. 35

ذلك خير وأحسن تأويلا

Ne poursuis pas ce dont tu n'as pas connaissance : 36

ولا تقف ما ليس لك به علم

l'ouïe, la vue et la Conscience — de tout cela il sera demandé compte.i 36

إن ٱلسمع وٱلبصر وٱلفؤاد كل أولئك كان عنه مسولا

Et ne marche pas sur la terre avec insolence : 37

ولا تمش في ٱلأرض مرحا

tu ne fendras jamais la terre, ni n'atteindras les montagnes en hauteur. 37

إنك لن تخرق ٱلأرض ولن تبلغ ٱلجبال طولا

Tout cela, son mal est, auprès de ton Tuteur, détestable. 38

كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها

Voilà ce que ton Tuteur t'a révélé de la sagesse.i 39

ذلك ممآ أوحى إليك ربك من ٱلحكمة

Ne place pas, avec Dieu, une autre divinité, sans quoi tu serais jeté dans Jahannam, blâmé, repoussé. 39

ولا تجعل مع ٱلله إلها ءاخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا

Votre Tuteur vous aurait-Il donc préférés pour les fils, et aurait-Il pris, parmi les Agents, des filles ?i 40

أفأصفىكم ربكم بٱلبنين وٱتخذ من ٱلملئكة إنثا

Vous prononcez là, assurément, une parole énorme. 40

إنكم لتقولون قولا عظيما

Nous avons certes diversifié, dans cette Lecture, [Nos propos] afin qu'ils se rappellent ; mais cela ne fait qu'accroître leur aversion. 41

ولقد صرفنا في هذا ٱلقرءان ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا

Dis : « S'il y avait, avec Lui, des divinités, comme vous le dites, elles auraient alors cherché un chemin vers le Détenteur de l'Édifice. »i 42

قل لو كان معه ءالهة كما يقولون إذا لٱبتغوا إلى ذي ٱلعرش سبيلا

Gloire à Lui, et Il est élevé, au-dessus de ce qu'ils disent, dans une immense élévation.i 43

سبحنه وتعلى عما يقولون علوا كبيرا

Les sept cieux Le glorifient, ainsi que la terre et ceux qui s'y trouvent ;i 44

تسبح له ٱلسموت ٱلسبع وٱلأرض ومن فيهن

il n'est rien qui ne Le glorifie en Le louant, 44

وإن من شىء إلا يسبح بحمده

mais vous ne comprenez pas leur glorification. 44

ولكن لا تفقهون تسبيحهم

Il est réfléchi, très-pardonneur.i 44

إنه كان حليما غفورا

Et lorsque tu récites la Lecture, Nous plaçons entre toi et ceux qui ne croient pas en la vie dernière un voile occulté,i 45

وإذا قرأت ٱلقرءان جعلنا بينك وبين ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة حجابا مستورا

et Nous plaçons sur leurs noyaux des voiles, [les empêchant] de le comprendre, et dans leurs oreilles une surdité.i 46

وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا

Et lorsque tu mentionnes ton Tuteur dans la Lecture, Lui seul, ils tournent le dos avec aversion.i 46

وإذا ذكرت ربك في ٱلقرءان وحده ولوا على أدبرهم نفورا

Nous savons le mieux ce qu'ils écoutent, quand ils t'écoutent, et quand ils sont en entretien confidentiel, quand les injustes disent : « Vous ne suivez qu'un homme abusé par l'illusion. »i 47

نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول ٱلظلمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا

Vois comme ils ont multiplié pour toi les exemples, et se sont ainsi égarés :i 48

ٱنظر كيف ضربوا لك ٱلأمثال فضلوا

ils ne peuvent donc trouver de chemin. 48

فلا يستطيعون سبيلا

Et ils ont dit : « Quand nous serons ossements et débris, serons-nous vraiment ranimés en une création nouvelle ? » 49

وقالوا أءذا كنا عظما ورفتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا

Dis : « Soyez pierre, ou fer, ou toute création qui vous semble immense dans vos poitrines,i 51

قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر في صدوركم

Ils diront alors : « Qui nous ramènera ? » 51

فسيقولون من يعيدنا

Dis : « Celui qui vous a façonnés la première fois. » 51

قل ٱلذي فطركم أول مرة

Alors ils hocheront la tête vers toi et diront : « Quand cela sera-t-il ? » 51

فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون متى هو

Dis : « Il se peut que ce soit proche. 51

قل عسى أن يكون قريبا

Le jour où Il vous appellera, vous répondrez en Le louant, et vous penserez n'être restés que peu [de temps]. » 52

يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا

Et dis à Mes obéissants de dire ce qui est le meilleur : 53

وقل لعبادي يقولوا ٱلتي هي أحسن

le Détourneur sème la discorde entre eux ;i 53

إن ٱلشيطن ينزغ بينهم

le Détourneur est, pour l'être humain, un ennemi déclaré.i 53

إن ٱلشيطن كان للإنسن عدوا مبينا

Votre Tuteur vous connaît le mieux ; s'Il veut, Il vous fait bienveillance, et s'Il veut, Il vous châtie. 54

ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم

Nous ne t'avons pas envoyé pour être leur mandataire.i 54

ومآ أرسلنك عليهم وكيلا

Ton Tuteur connaît le mieux ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. 55

وربك أعلم بمن في ٱلسموت وٱلأرض

Nous avons certes favorisé certains prophètes par rapport à d'autres, et Nous avons donné à Dawud le Formulaire.i 55

ولقد فضلنا بعض ٱلنبين على بعض وءاتينا داود زبورا

Dis : « Invoquez ceux que vous prétendez [diviniser] en dehors de Lui : ils ne disposent d'aucun pouvoir pour écarter de vous le mal, ni pour le détourner. » 56

قل ٱدعوا ٱلذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف ٱلضر عنكم ولا تحويلا

Ceux-là mêmes qu'ils invoquent recherchent, vers leur Tuteur, l'intermédiaire — à qui d'entre eux sera le plus proche — et espèrent Sa bienveillance et redoutent Son châtiment,i 57

أولئك ٱلذين يدعون يبتغون إلى ربهم ٱلوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه

car le châtiment de ton Tuteur est assurément redouté. 57

إن عذاب ربك كان محذورا

Il n'est pas une cité que Nous n'anéantissions avant le Jour de la Comparution, ou que Nous ne châtiions d'un châtiment sévère :i 58

وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم ٱلقيمة أو معذبوها عذابا شديدا

cela est consigné dans le registre.i 58

كان ذلك في ٱلكتب مسطورا

Rien ne Nous a empêchés d'envoyer les signes, sinon que les premiers les ont démentis. 59

وما منعنآ أن نرسل بٱلءايت إلآ أن كذب بها ٱلأولون

Nous avons donné aux Épuiseurs [Thamud] la chamelle, comme évidence, mais ils lui firent du tort. 59

وءاتينا ثمود ٱلناقة مبصرة فظلموا بها

Or Nous n'envoyons les signes que par mise en garde. 59

وما نرسل بٱلءايت إلا تخويفا

Et rappelle quand Nous te dîmes que ton Tuteur embrasse les gens [de Son savoir] — 60

وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بٱلناس

Nous n'avons fait de la vision que Nous t'avons montrée qu'une épreuve pour les gens, ainsi que de l'arbre maudit dans cette Lecture.i 60

وما جعلنا ٱلرءيا ٱلتي أرينك إلا فتنة للناس وٱلشجرة ٱلملعونة في ٱلقرءان

Et Nous les avertissons, mais cela ne fait qu'accroître leur immense démesure. 60

ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغينا كبيرا

Et rappelle quand Nous dîmes aux Agents : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent,i 61

وإذ قلنا للملئكة ٱسجدوا لءادم فسجدوا

sauf le Désespéré [Iblis] : il dit : « Me prosternerais-je devant celui que Tu as créé d'argile ? »i 61

إلآ إبليس قال ءأسجد لمن خلقت طينا

Il dit : « Vois-Tu celui que Tu as honoré au-dessus de moi ? Si Tu me donnes répit jusqu'au Jour de la Comparution, je m'emparerai assurément de sa descendance, hormis un petit nombre. »i 62

قال أرءيتك هذا ٱلذي كرمت على لئن أخرتن إلى يوم ٱلقيمة لأحتنكن ذريته إلا قليلا

Il dit : « Va ! Quiconque parmi eux te suivra — Jahannam sera votre rétribution, une rétribution abondante.i 63

قال ٱذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزآؤكم جزآء موفورا

Ébranle, par ta voix, qui tu peux parmi eux ; rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie ; associe-toi à eux dans les biens et les enfants ; et fais-leur des promesses — 64

وٱستفزز من ٱستطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في ٱلأمول وٱلأولد وعدهم

or le Détourneur ne leur promet que duperie.i 64

وما يعدهم ٱلشيطن إلا غرورا

Sur Mes obéissants, tu n'as aucune autorité ; 65

إن عبادي ليس لك عليهم سلطن

et ton Tuteur suffit comme mandataire. »i 65

وكفى بربك وكيلا

Votre Tuteur est Celui qui fait voguer pour vous le vaisseau sur la mer, afin que vous recherchiez de Sa faveur. 66

ربكم ٱلذي يزجي لكم ٱلفلك في ٱلبحر لتبتغوا من فضله

Il est, envers vous, plein de bienveillance. 66

إنه كان بكم رحيما

Et lorsque le mal vous touche en mer, ceux que vous invoquez vous délaissent, hormis Lui. 67

وإذا مسكم ٱلضر في ٱلبحر ضل من تدعون إلآ إياه

Puis, lorsqu'Il vous sauve vers la terre ferme, vous vous détournez : 67

فلما نجىكم إلى ٱلبر أعرضتم

l'être humain est un grand renieur.i 67

وكان ٱلإنسن كفورا

Êtes-vous donc sûrs qu'Il ne fera pas s'engloutir sous vous un pan de la terre ferme, ou qu'Il n'enverra pas sur vous une tempête de pierres, sans que vous ne trouviez alors de mandataire ? Ou bien êtes-vous sûrs qu'Il ne vous y ramènera pas une autre fois, pour envoyer sur vous un ouragan qui vous fasse sombrer, à cause de votre reniement, sans que vous ne trouviez alors, contre Nous, personne pour vous poursuivre ?i 69

أفأمنتم أن يخسف بكم جانب ٱلبر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من ٱلريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا

Nous avons certes honoré les fils d'Adam, Nous les avons portés sur la terre ferme et sur la mer, Nous les avons pourvus des bonnes choses, et Nous les avons préférés, en préférence, à beaucoup de ceux que Nous avons créés.i 70

ولقد كرمنا بني ءادم وحملنهم في ٱلبر وٱلبحر ورزقنهم من ٱلطيبت وفضلنهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا

Le jour où Nous appellerons chaque groupe d'humains avec leur référence,i 71

يوم ندعوا كل أناس بإممهم

celui à qui son registre sera donné dans sa main droite — ceux-là liront leur registre, et ne seront lésés d'un fil.i 71

فمن أوتي كتبه بيمينه فأولئك يقرءون كتبهم ولا يظلمون فتيلا

Et quiconque est aveugle en cette [vie], il sera aveugle dans la vie dernière, et plus égaré encore en chemin. 72

ومن كان في هذه أعمى فهو في ٱلءاخرة أعمى وأضل سبيلا

Ils ont certes failli t'éprouver, [pour te détourner] de ce que Nous t'avons révélé, afin que tu inventes contre Nous autre chose ; 73

وإن كادوا ليفتنونك عن ٱلذي أوحينآ إليك لتفتري علينا غيره

alors, ils t'auraient pris pour ami intime.i 73

وإذا لٱتخذوك خليلا

Et si Nous ne t'avions affermi, tu aurais bien failli pencher vers eux, un tant soit peu. 74

ولولآ أن ثبتنك لقد كدت تركن إليهم شيا قليلا

Nous t'aurions alors fait goûter le double [du châtiment] de la vie et le double [du châtiment] de la mort ; puis tu n'aurais trouvé, contre Nous, aucun secours. 75

إذا لأذقنك ضعف ٱلحيوة وضعف ٱلممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا

Ils ont certes failli t'ébranler hors de cette terre, pour t'en faire sortir — 76

وإن كادوا ليستفزونك من ٱلأرض ليخرجوك منها

et alors, ils n'y seraient restés, après toi, que bien peu.i 76

وإذا لا يلبثون خلفك إلا قليلا

Telle est la règle constante concernant ceux que Nous avons envoyés avant toi parmi Nos messagers, 77

سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا

et tu ne trouveras à Notre règle aucun changement. 77

ولا تجد لسنتنا تحويلا

Maintiens le Contact depuis le déclin du soleil jusqu'à l'obscurité de la nuit, ainsi que la Lecture de l'aube :i 78

أقم ٱلصلوة لدلوك ٱلشمس إلى غسق ٱليل وقرءان ٱلفجر

la Lecture de l'aube est assurément attestée. 78

إن قرءان ٱلفجر كان مشهودا

Et pendant une partie de la nuit, veille par elle, en supplément pour toi : il se peut que ton Tuteur t'élève à une position louée. 79

ومن ٱليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا

Et dis : « Mon Tuteur, fais-moi entrer par une entrée de vérité, et fais-moi sortir par une sortie de vérité, et accorde-moi, de Ta part, une autorité secourable. » 80

وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق وٱجعل لي من لدنك سلطنا نصيرا

Et dis : « La vérité est venue, et le faux s'est dissipé : 81

وقل جآء ٱلحق وزهق ٱلبطل

le faux est voué à se dissiper. » 81

إن ٱلبطل كان زهوقا

Et Nous faisons descendre, de cette Lecture, ce qui est guérison et bienveillance pour les croyants,i 82

وننزل من ٱلقرءان ما هو شفآء ورحمة للمؤمنين

mais cela n'accroît les injustes qu'en perte. 82

ولا يزيد ٱلظلمين إلا خسارا

Et lorsque Nous comblons l'être humain de bienfaits, il se détourne et s'écarte de son côté ; 83

وإذآ أنعمنا على ٱلإنسن أعرض ونا بجانبه

et lorsque le mal le touche, il est désespéré.i 83

وإذا مسه ٱلشر كان يوسا

Dis : « Chacun agit selon sa manière propre ; votre Tuteur connaît le mieux qui est le mieux guidé en chemin. »i 84

قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا

Et ils t'interrogent au sujet de l'Influx.i 85

ويسلونك عن ٱلروح

Dis : « L'Influx relève de l'ordre de mon Tuteur ; et vous n'avez reçu de la connaissance que fort peu. » 85

قل ٱلروح من أمر ربي ومآ أوتيتم من ٱلعلم إلا قليلا

Et si Nous voulions, Nous retirerions assurément ce que Nous t'avons révélé ; alors tu ne trouverais, contre Nous, aucun mandataire pour cela — hormis une bienveillance de ton Tuteur.i 87

ولئن شئنا لنذهبن بٱلذي أوحينآ إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا إلا رحمة من ربك

Sa faveur envers toi est assurément immense. 87

إن فضله كان عليك كبيرا

Dis : « Si les humains et les Occultés s'unissaient pour produire l'équivalent de cette Lecture, ils n'en produiraient pas l'équivalent, fussent-ils mutuellement soutien les uns des autres. »i 88

قل لئن ٱجتمعت ٱلإنس وٱلجن على أن يأتوا بمثل هذا ٱلقرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

Nous avons certes diversifié pour les gens, dans cette Lecture, chaque exemple ; mais la plupart des gens ont persisté dans le seul reniement.i 89

ولقد صرفنا للناس في هذا ٱلقرءان من كل مثل فأبى أكثر ٱلناس إلا كفورا

Et ils ont dit : « Nous ne croirons pas en toi avant que tu ne fasses jaillir pour nous, de la terre, une source, ou que tu n'aies un jardin de palmiers et de vignes dans lequel tu fasses jaillir des rivières en abondance, ou que tu ne fasses tomber le ciel en morceaux sur nous comme tu le prétends, ou que tu n'amènes Dieu et les Agents devant nous, ou que tu n'aies une maison d'ornements, ou que tu ne montes au ciel — et nous ne croirons même pas à ta montée avant que tu ne fasses descendre sur nous un registre que nous puissions lire. »i 93

وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من ٱلأرض ينبوعا أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر ٱلأنهر خللها تفجيرا أو تسقط ٱلسمآء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بٱلله وٱلملئكة قبيلا أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في ٱلسمآء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتبا نقرؤه

Dis : « Gloire à mon Tuteur ! Ne suis-je qu'un être humain, un messager ? »i 93

قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا

Et rien n'a empêché les gens de croire, lorsque la guidance leur est venue, sinon qu'ils ont dit : « Dieu aurait-Il envoyé un être humain comme messager ? » 94

وما منع ٱلناس أن يؤمنوا إذ جآءهم ٱلهدى إلآ أن قالوا أبعث ٱلله بشرا رسولا

Dis : « S'il y avait sur la terre des Agents marchant en toute quiétude, Nous leur aurions fait descendre, du ciel, un Agent, comme messager. »i 95

قل لو كان في ٱلأرض ملئكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من ٱلسمآء ملكا رسولا

Dis : « Dieu suffit comme témoin entre moi et vous : 96

قل كفى بٱلله شهيدا بيني وبينكم

Il est, envers Ses obéissants, Informé et Voyant. » 96

إنه كان بعباده خبيرا بصيرا

Celui que Dieu guide, celui-là est le bien-guidé, 97

ومن يهد ٱلله فهو ٱلمهتد

et celui qu'Il égare, tu ne leur trouveras jamais d'alliés en dehors de Lui. 97

ومن يضلل فلن تجد لهم أوليآء من دونه

Et Nous les rassemblerons, au Jour de la Comparution, sur leurs visages, aveugles, muets et sourds :i 97

ونحشرهم يوم ٱلقيمة على وجوههم عميا وبكما وصما

leur refuge sera Jahannam : 97

مأوىهم جهنم

chaque fois qu'il s'apaise, Nous en ravivons pour eux la flamme.i 97

كلما خبت زدنهم سعيرا

Voilà leur rétribution, pour avoir renié Nos signes et avoir dit : « Quand nous serons ossements et débris, serons-nous vraiment ranimés en une création nouvelle ? » 98

ذلك جزآؤهم بأنهم كفروا بايتنا وقالوا أءذا كنا عظما ورفتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا

N'ont-ils pas vu que Dieu, qui a créé les cieux et la terre, est capable de créer leur pareil, et qu'Il leur a assigné un terme sur lequel il n'est aucun doute ? 99

أولم يروا أن ٱلله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض قادر على أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لا ريب فيه

Mais les injustes n'ont persisté que dans le reniement. 99

فأبى ٱلظلمون إلا كفورا

Dis : « Si vous possédiez les trésors de la bienveillance de mon Tuteur, vous les retiendriez alors, de peur de [devoir] dépenser. » 100

قل لو أنتم تملكون خزآئن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية ٱلإنفاق

L'être humain est avare. 100

وكان ٱلإنسن قتورا

Nous avons certes donné à Moussa neuf signes évidents :i 101

ولقد ءاتينا موسى تسع ءايت بينت

interroge donc les fils d'Israël : lorsqu'il vint à eux, Fir'awn lui dit : « Je te crois assurément abusé par l'illusion, ô Moussa. »i 101

فسل بني إسرءيل إذ جآءهم فقال له فرعون إني لأظنك يموسى مسحورا

Il dit : « Tu sais bien que nul autre que le Tuteur des cieux et de la terre n'a fait descendre ces preuves éclairantes,i 102

قال لقد علمت مآ أنزل هؤلآء إلا رب ٱلسموت وٱلأرض بصآئر

et je te crois assurément perdu, ô Fir'awn. »i 102

وإني لأظنك يفرعون مثبورا

Il voulut alors les ébranler hors de cette terre ; mais Nous le noyâmes, lui et tous ceux qui étaient avec lui. 103

فأراد أن يستفزهم من ٱلأرض فأغرقنه ومن معه جميعا

Et Nous dîmes après lui aux fils d'Israël : « Habitez cette terre », 104

وقلنا من بعده لبني إسرءيل ٱسكنوا ٱلأرض

puis, lorsque viendra la promesse de la deuxième fois, Nous vous ramènerons tous ensemble, mêlés.i 104

فإذا جآء وعد ٱلءاخرة جئنا بكم لفيفا

C'est avec la vérité que Nous l'avons fait descendre, 105

وبٱلحق أنزلنه

et avec la vérité il est descendu ; 105

وبٱلحق نزل

et Nous ne t'avons envoyé qu'annonciateur et avertisseur. 105

ومآ أرسلنك إلا مبشرا ونذيرا

Et une Lecture que Nous avons fractionnée, afin que tu la récites aux gens avec gradation,i 106

وقرءانا فرقنه لتقرأه على ٱلناس على مكث

et Nous l'avons fait descendre par envois successifs. 106

ونزلنه تنزيلا

Dis : « Croyez-y, ou n'y croyez pas : 107

قل ءامنوا به أو لا تؤمنوا

ceux à qui la connaissance a été donnée avant elle, quand elle leur est récitée, tombent prosternés sur le menton, en disant : « Gloire à notre Tuteur ! La promesse de notre Tuteur est assurément accomplie. » 108

إن ٱلذين أوتوا ٱلعلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحن ربنآ إن كان وعد ربنا لمفعولا

Et ils tombent sur le menton, en pleurant, et cela accroît leur humilité. 109

ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا

Dis : « Invoquez Dieu, ou invoquez le Tout-Bienveillant : 110

قل ٱدعوا ٱلله أو ٱدعوا ٱلرحمن

quel que soit [le nom] que vous invoquiez, à Lui appartiennent les plus beaux attributs. »i 110

أيا ما تدعوا فله ٱلأسمآء ٱلحسنى

N'élève pas trop la voix dans ton Contact, et ne la chuchote pas non plus : recherche, entre les deux, un chemin.i 110

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وٱبتغ بين ذلك سبيلا

Et dis : « Louange à Dieu, qui ne S'est pas attribué d'enfant, qui n'a pas d'associé dans la royauté, et qui n'a besoin d'aucun protecteur du fait d'une quelconque faiblesse », 111

وقل ٱلحمد لله ٱلذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في ٱلملك ولم يكن له ولي من ٱلذل

et proclame Sa grandeur, pleinement. 111

وكبره تكبيرا