Sourate Al-Kahf (18) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a fait descendre sur Son obéissant l'Écriture et n'y a placé aucune déviation,i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي أنزل على عبده ٱلكتب ولم يجعل له عوجا

droite — pour avertir d'une rigueur sévère venant de Lui, pour annoncer aux croyants qui accomplissent les œuvres intègres qu'ils auront une belle récompense, où ils demeureront à jamais, et pour avertir ceux qui ont dit : « Dieu S'est attribué un enfant. »i 4

قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر ٱلمؤمنين ٱلذين يعملون ٱلصلحت أن لهم أجرا حسنا مكثين فيه أبدا وينذر ٱلذين قالوا ٱتخذ ٱلله ولدا

Ils n'en ont aucune connaissance, ni leurs ancêtres.i 5

ما لهم به من علم ولا لءابآئهم

Combien est grave la parole qui sort de leurs bouches ! 5

كبرت كلمة تخرج من أفوههم

Ils ne disent rien que mensonge. 5

إن يقولون إلا كذبا

Peut-être vas-tu te consumer toi-même, sur leurs traces, de chagrin, s'ils ne croient pas à ce récit.i 6

فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم إن لم يؤمنوا بهذا ٱلحديث أسفا

Nous avons fait de ce qui est sur la terre une parure pour elle, afin de les éprouver : lequel d'entre eux agit le mieux. 7

إنا جعلنا ما على ٱلأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا

Et Nous ferons assurément de ce qui est sur elle une terre aride et nue.i 8

وإنا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا

As-tu pensé que les compagnons de la Caverne et d'ar-Raqim étaient, parmi Nos signes, chose étonnante ?i 9

أم حسبت أن أصحب ٱلكهف وٱلرقيم كانوا من ءايتنا عجبا

Quand les jeunes gens se réfugièrent dans la Caverne et dirent : « Notre Tuteur, accorde-nous, de Ta part, une bienveillance, et prépare-nous, dans notre affaire, une voie de rectitude. »i 10

إذ أوى ٱلفتية إلى ٱلكهف فقالوا ربنآ ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا

Nous avons alors érigé [un voile] sur leurs oreilles, dans la Caverne, un nombre d'années compté ; puis Nous les ranimâmes pour savoir lequel des deux groupes calculait le mieux la durée de leur séjour.i 12

فضربنا على ءاذانهم في ٱلكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم أى ٱلحزبين أحصى لما لبثوا أمدا

Nous te racontons leur récit en toute vérité : 13

نحن نقص عليك نبأهم بٱلحق

c'étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Tuteur, et Nous les accrûmes en guidance. 13

إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدى

Nous avons lié leurs noyaux [de fermeté], lorsqu'ils se levèrent et dirent : « Notre Tuteur est le Tuteur des cieux et de la terre ; jamais nous n'invoquerons de divinité en dehors de Lui — nous aurions alors prononcé un énorme égarement. »i 14

وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب ٱلسموت وٱلأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنآ إذا شططا

Voilà notre peuple qui a pris, en dehors de Lui, des divinités : que ne produisent-ils, à leur sujet, une autorité claire ? 15

هؤلآء قومنا ٱتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطن بين

Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ? 15

فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا

Et puisque vous vous êtes séparés d'eux et de ce à quoi ils obéissent, hormis Dieu, réfugiez-vous dans la Caverne : votre Tuteur déploiera sur vous de Sa bienveillance et vous préparera, dans votre affaire, un soutien.i 16

وإذ ٱعتزلتموهم وما يعبدون إلا ٱلله فأوا إلى ٱلكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا

Tu aurais vu le soleil, à son lever, ne rendre qu'une brève visite à leur caverne par la droite, et à son coucher, la quitter en l'effleurant par la gauche, tandis qu'ils se tenaient dans un renfoncement à l'écart d'elle.i 17

وترى ٱلشمس إذا طلعت تزور عن كهفهم ذات ٱليمين وإذا غربت تقرضهم ذات ٱلشمال وهم في فجوة منه

Cela fait partie des signes de Dieu. 17

ذلك من ءايت ٱلله

Celui que Dieu guide, celui-là est bien guidé, 17

من يهد ٱلله فهو ٱلمهتد

et celui qu'Il égare, tu ne lui trouveras jamais d'allié qui le remette sur la voie. 17

ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا

Tu les aurais crus éveillés, alors qu'ils dorment. 18

وتحسبهم أيقاظا وهم رقود

Nous les retournions vers la droite et vers la gauche, tandis que leur chien se tenait, pattes tendues, en position de garde [à l'affût].i 18

ونقلبهم ذات ٱليمين وذات ٱلشمال وكلبهم بسط ذراعيه بٱلوصيد

Si tu les avais aperçus, tu te serais assurément détourné d'eux en fuyant, et tu aurais été rempli d'effroi à leur égard.i 18

لو ٱطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا

Ainsi Nous les ranimâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux. 19

وكذلك بعثنهم ليتسآءلوا بينهم

L'un d'eux dit : « Combien de temps êtes-vous restés ? » 19

قال قآئل منهم كم لبثتم

Ils dirent : « Nous sommes restés un jour, ou une partie d'un jour. » 19

قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم

Ils dirent : « Votre Tuteur sait mieux combien de temps vous êtes restés ; envoyez donc l'un de vous, avec ce billet, à la Capitale, et qu'il regarde lequel de ses aliments est le plus pur, et qu'il vous en apporte de quoi vous nourrir, et qu'il agisse avec discrétion,i 19

قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فٱبعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى ٱلمدينة فلينظر أيهآ أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف

et que nul ne vous remarque en aucune façon. 19

ولا يشعرن بكم أحدا

car s'ils vous découvraient, ils vous banniraient, ou vous feraient retourner dans leur doctrine, et vous ne réussiriez alors plus jamais. »i 20

إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا

Ainsi Nous fîmes découvrir leur présence, afin qu'ils sachent que la promesse de Dieu est vraie et que l'Heure ne fait aucun doute, 21

وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد ٱلله حق وأن ٱلساعة لا ريب فيهآ

lorsqu'ils se disputaient entre eux à leur sujet et dirent : « Construisez sur eux un édifice » — 21

إذ يتنزعون بينهم أمرهم فقالوا ٱبنوا عليهم بنينا

leur Tuteur les connaît le mieux. 21

ربهم أعلم بهم

Ceux qui l'emportèrent dans l'affaire dirent : « Nous prendrons assurément sur eux un lieu de service. »i 21

قال ٱلذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا

Ils diront : « Trois, leur chien le quatrième », 22

سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم

et ils diront : « Cinq, leur chien le sixième », conjecture sur ce qui échappe aux sens,i 22

ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بٱلغيب

et ils diront : « Sept », 22

ويقولون سبعة

leur chien étant le huitième. 22

وثامنهم كلبهم

Dis : « Mon Tuteur connaît le mieux leur nombre » ; 22

قل ربي أعلم بعدتهم

nul ne les connaît, hormis quelques-uns.i 22

ما يعلمهم إلا قليل

Ne discute donc à leur sujet que d'une discussion apparente, et ne consulte personne d'entre eux à leur propos. 22

فلا تمار فيهم إلا مرآء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا

Et ne dis jamais, à propos d'une chose : « Je ferai cela demain », sans [ajouter] : « à moins que Dieu ne le veuille. » 24

ولا تقولن لشايء إني فاعل ذلك غدا إلآ أن يشآء ٱلله

Et rappelle-toi ton Tuteur quand tu oublies, 24

وٱذكر ربك إذا نسيت

et dis : « Il se peut que mon Tuteur me guide vers une rectitude plus proche que celle-ci. » 24

وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا

Ils demeurèrent dans leur caverne trois cents années, et en ajoutèrent neuf.i 25

ولبثوا في كهفهم ثلث مائة سنين وٱزدادوا تسعا

Dis : « Dieu sait mieux combien de temps ils demeurèrent : 26

قل ٱلله أعلم بما لبثوا

à Lui appartient ce qui échappe aux sens dans les cieux et sur la terre.i 26

له غيب ٱلسموت وٱلأرض

Combien Il voit clair et entend bien ! 26

أبصر به وأسمع

Ils n'ont, en dehors de Lui, aucun protecteur,i 26

ما لهم من دونه من ولي

et Il n'associe personne à Son jugement. »i 26

ولا يشرك في حكمه أحدا

Récite ce qui t'a été révélé de l'Écriture de ton Tuteur : nul ne peut modifier Ses paroles, 27

وٱتل مآ أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمته

et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.i 27

ولن تجد من دونه ملتحدا

Maintiens-toi, avec constance, aux côtés de ceux qui invoquent leur Tuteur au matin et au soir, recherchant Sa direction,i 28

وٱصبر نفسك مع ٱلذين يدعون ربهم بٱلغدوة وٱلعشي يريدون وجهه

et que tes yeux ne se détournent pas d'eux, recherchant la parure de la vie d'ici-bas ; 28

ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة ٱلحيوة ٱلدنيا

et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le noyau inattentif à Notre rappel, qui a suivi son émotion, et dont l'affaire est [devenue] excès.i 28

ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا وٱتبع هوىه وكان أمره فرطا

Et dis : « La vérité vient de votre Tuteur : que celui qui veut croie, et que celui qui veut renie. »i 29

وقل ٱلحق من ربكم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفر

Nous avons préparé pour les injustes un feu dont l'enceinte les cerne.i 29

إنآ أعتدنا للظلمين نارا أحاط بهم سرادقها

Et s'ils implorent secours, on les secourra avec une eau semblable à du métal en fusion, qui brûle les visages.i 29

وإن يستغيثوا يغاثوا بمآء كٱلمهل يشوي ٱلوجوه

Quelle détestable boisson ! 29

بئس ٱلشراب

Et quel détestable lieu de repos ! 29

وسآءت مرتفقا

Ceux qui croient et accomplissent les œuvres intègres — Nous ne laissons certes pas perdre la récompense de qui agit bien. 30

إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا

Voilà ceux qui auront les Jardins d'Éden, sous lesquels coulent les rivières ; ils y seront parés de bracelets d'or et vêtus d'habits verts de satin fin et de brocart, accoudés sur des divans. 31

أولئك لهم جنت عدن تجري من تحتهم ٱلأنهر يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكين فيها على ٱلأرآئك

Quelle excellente rétribution ! 31

نعم ٱلثواب

Et quel excellent lieu de repos ! 31

وحسنت مرتفقا

Multiplie pour eux un exemple : deux hommes ; à l'un d'eux Nous avons donné deux jardins de vignes, que Nous avons entourés de palmiers, et entre lesquels Nous avons placé des cultures.i 32

وٱضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا

Chacun des deux jardins donna son fruit sans en rien diminuer, 33

كلتا ٱلجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شيا

et Nous fîmes jaillir entre eux une rivière ; et il avait [d'autres] fruits. 34

وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمر

Il dit à son compagnon, tout en s'entretenant avec lui : « Je suis plus riche que toi en biens, et plus fort en nombre. »i 34

فقال لصحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا

Il entra dans son jardin, injuste envers lui-même, 35

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه

et dit : « Je ne pense pas que ceci périsse jamais, et je ne pense pas que l'Heure se lève ; et même si je suis ramené vers mon Tuteur, je trouverai assurément mieux que ces deux jardins comme lieu de retour. »i 36

قال مآ أظن أن تبيد هذه أبدا ومآ أظن ٱلساعة قآئمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا

Son compagnon lui dit, tout en s'entretenant avec lui : « Renies-tu Celui qui t'a créé de terre, puis d'une goutte, puis t'a façonné en homme accompli ?i 37

قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بٱلذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلا

Quant à moi, Il est Dieu, mon Tuteur, et je n'associe personne à mon Tuteur. 38

لكنا هو ٱلله ربي ولآ أشرك بربي أحدا

Que n'as-tu dit, en entrant dans ton jardin : « Ce que Dieu veut ! Nulle force qu'en Dieu ! » — 39

ولولآ إذ دخلت جنتك قلت ما شآء ٱلله لا قوة إلا بٱلله

Si tu me vois avoir moins de biens et d'enfants que toi, il se peut que mon Tuteur m'accorde mieux que ton jardin, et qu'Il envoie sur lui, du ciel, un châtiment compté, si bien qu'il devienne un sol glissant, ou que son eau s'enfonce, sans que tu puisses jamais la retrouver.i 41

إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من ٱلسمآء فتصبح صعيدا زلقا أو يصبح مآؤها غورا فلن تستطيع له طلبا

Et ses fruits furent cernés [par la ruine], si bien qu'il se mit à tordre ses mains à cause de ce qu'il y avait dépensé, tandis qu'il [le jardin] était vide malgré ses édifices, et il disait : « Que n'ai-je associé personne à mon Tuteur ! »i 42

وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على مآ أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم أشرك بربي أحدا

Il n'eut aucun groupe pour le secourir en dehors de Dieu, 43

ولم تكن له فئة ينصرونه من دون ٱلله

et il ne put se secourir lui-même. 43

وما كان منتصرا

En cela, la souveraineté [protectrice] appartient à Dieu, le Vrai.i 44

هنالك ٱلولية لله ٱلحق

Il est le meilleur en rétribution et le meilleur en issue. 44

هو خير ثوابا وخير عقبا

Multiplie pour eux l'exemple de la vie d'ici-bas : elle est comme une eau que Nous faisons descendre du ciel ; la végétation de la terre s'y mêle, puis elle devient un chaume que dispersent les vents —i 45

وٱضرب لهم مثل ٱلحيوة ٱلدنيا كمآء أنزلنه من ٱلسمآء فٱختلط به نبات ٱلأرض فأصبح هشيما تذروه ٱلريح

Dieu a pouvoir sur toute chose. 45

وكان ٱلله على كل شىء مقتدرا

Les biens et les enfants sont la parure de la vie d'ici-bas ; 46

ٱلمال وٱلبنون زينة ٱلحيوة ٱلدنيا

et les œuvres pérennes et intègres sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en rétribution et meilleures en espérance.i 46

وٱلبقيت ٱلصلحت خير عند ربك ثوابا وخير أملا

Le jour où Nous mettrons les montagnes en mouvement, et où tu verras la terre à nu, et où Nous les rassemblerons sans en laisser échapper aucun.i 47

ويوم نسير ٱلجبال وترى ٱلأرض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم أحدا

Ils seront présentés devant ton Tuteur en rang : 48

وعرضوا على ربك صفا

« Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la première fois ; 48

لقد جئتمونا كما خلقنكم أول مرة

mais vous prétendiez que Nous ne vous fixerions jamais de rendez-vous. »i 48

بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا

Le registre sera posé, et tu verras les retranchés appréhensifs de ce qu'il contient,i 49

ووضع ٱلكتب فترى ٱلمجرمين مشفقين مما فيه

et ils diront : « Malheur à nous ! Qu'a donc ce registre à ne laisser échapper ni petite ni grande chose sans la dénombrer ! »i 49

ويقولون يويلتنا مال هذا ٱلكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلآ أحصىها

Ils trouveront devant eux ce qu'ils ont fait, 49

ووجدوا ما عملوا حاضرا

et ton Tuteur ne lèse personne. 49

ولا يظلم ربك أحدا

Et rappelle quand Nous dîmes aux Agents : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent,i 50

وإذ قلنا للملئكة ٱسجدوا لءادم فسجدوا

sauf le Désespéré [Iblis] : il était parmi les Occultés, et il outrepassa l'ordre de son Tuteur.i 50

إلآ إبليس كان من ٱلجن ففسق عن أمر ربه

Le prendriez-vous donc, lui et sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils sont pour vous des ennemis ? 50

أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني وهم لكم عدو

Quel détestable échange pour les injustes ! 50

بئس للظلمين بدلا

Je ne les ai pas pris à témoin de la création des cieux et de la terre, ni de leur propre création, et Je n'ai jamais pris pour soutien ceux qui égarent.i 51

مآ أشهدتهم خلق ٱلسموت وٱلأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ ٱلمضلين عضدا

Et le jour où Il dira : « Appelez Mes associés que vous prétendiez [avoir] », ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas ; et Nous placerons entre eux un lieu de perdition.i 52

ويوم يقول نادوا شركآءي ٱلذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا

Les retranchés verront le Feu et sauront qu'ils vont y tomber, sans trouver aucun moyen de s'en détourner. 53

ورءا ٱلمجرمون ٱلنار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا

Nous avons certes déployé, dans cette Lecture, toutes sortes d'exemples pour les gens ;i 54

ولقد صرفنا في هذا ٱلقرءان للناس من كل مثل

mais l'être humain est, plus que toute chose, porté à la contestation. 54

وكان ٱلإنسن أكثر شىء جدلا

Et rien n'empêche les gens de croire, quand la guidance leur est venue, et de demander pardon à leur Tuteur, sinon qu'ils attendent que leur arrive le précédent des premiers, ou que leur arrive le châtiment, de face. 55

وما منع ٱلناس أن يؤمنوا إذ جآءهم ٱلهدى ويستغفروا ربهم إلآ أن تأتيهم سنة ٱلأولين أو يأتيهم ٱلعذاب قبلا

Nous n'envoyons les envoyés qu'en annonciateurs et avertisseurs ; 56

وما نرسل ٱلمرسلين إلا مبشرين ومنذرين

et ceux qui renient disputent par le faux, pour ébranler par lui la vérité,i 56

ويجدل ٱلذين كفروا بٱلبطل ليدحضوا به ٱلحق

et ils ont pris Mes signes, et ce dont ils furent avertis, en dérision. 56

وٱتخذوا ءايتي ومآ أنذروا هزوا

Et qui donc est plus injuste que celui à qui l'on rappelle les signes de son Tuteur, et qui s'en détourne, oubliant ce que ses mains ont accompli ? 57

ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه

Nous avons placé sur leurs noyaux des voiles, [les empêchant] de le comprendre, et dans leurs oreilles une surdité ;i 57

إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا

et si tu les appelles vers la guidance, jamais ils ne se laisseront guider. 57

وإن تدعهم إلى ٱلهدى فلن يهتدوا إذا أبدا

Ton Tuteur est le Très-Indulgent, le Détenteur de la bienveillance ; 58

وربك ٱلغفور ذو ٱلرحمة

s'Il devait les saisir pour ce qu'ils ont acquis, Il leur aurait hâté le châtiment ; 58

لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم ٱلعذاب

mais ils ont un rendez-vous dont ils ne trouveront, en dehors de Lui, aucun refuge.i 58

بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا

Et ces cités, Nous les avons anéanties lorsqu'elles commirent l'injustice, et Nous avons fixé un rendez-vous pour leur anéantissement. 59

وتلك ٱلقرى أهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا

Et rappelle quand Moussa dit à son jeune compagnon : « Je ne cesserai pas avant d'avoir atteint le confluent des deux mers, dussé-je marcher longtemps. »i 60

وإذ قال موسى لفتىه لآ أبرح حتى أبلغ مجمع ٱلبحرين أو أمضي حقبا

Lorsqu'ils eurent atteint le confluent des deux mers, ils oublièrent leur poisson, qui prit alors son chemin dans la mer, comme un mirage qui s'évanouit.i 61

فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فٱتخذ سبيله في ٱلبحر سربا

Lorsqu'ils eurent dépassé [le lieu], il dit à son jeune compagnon : « Apporte-nous notre repas ; nous avons certes rencontré, dans ce voyage, bien de la fatigue. » 62

فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غدآءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

Il dit : « As-tu vu ? Quand nous nous sommes réfugiés près du rocher, j'ai oublié le poisson — 63

قال أرءيت إذ أوينآ إلى ٱلصخرة فإني نسيت ٱلحوت

et seul le Détourneur me l'a fait oublier, en sorte que je ne pense pas à le mentionner —i 63

ومآ أنسىنيه إلا ٱلشيطن أن أذكره

et il a pris son chemin dans la mer, 63

وٱتخذ سبيله في ٱلبحر

de manière étonnante ! » 63

عجبا

Il dit : « Voilà ce que nous cherchions. » 64

قال ذلك ما كنا نبغ

Ils revinrent alors sur leurs propres traces, en les suivant, et trouvèrent un obéissant d'entre Nos obéissants, à qui Nous avions accordé une bienveillance de Notre part et à qui Nous avions enseigné, de Notre part, un savoir.i 65

فٱرتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنآ ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما

Moussa lui dit : « Puis-je te suivre, à condition que tu m'enseignes, de ce qui t'a été enseigné, une rectitude ? »i 66

قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا

Il dit : « Tu ne pourras jamais être patient avec moi. 67

قال إنك لن تستطيع معي صبرا

Et comment serais-tu patient à l'égard de ce que tu n'embrasses pas par expérience ? » 68

وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

Il dit : « Tu me trouveras, si Dieu le veut, patient, 69

قال ستجدني إن شآء ٱلله صابرا

et je ne te désobéirai en rien. » 69

ولآ أعصي لك أمرا

Il dit : « Si donc tu me suis, ne m'interroge sur rien, avant que je ne t'en fasse mention moi-même. » 70

قال فإن ٱتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى أحدث لك منه ذكرا

Ils partirent donc, jusqu'à ce que, montés sur le bateau, il le perça. 71

فٱنطلقا حتى إذا ركبا في ٱلسفينة خرقها

Il dit : « L'as-tu percé pour noyer ses occupants ? Tu as commis là une chose très grave ! »i 71

قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيا إمرا

Il dit : « Ne t'avais-je pas dit que tu ne pourrais jamais être patient avec moi ? » 72

قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا

Il dit : « Ne me reprends pas pour ce que j'ai oublié, et ne m'accable pas, dans mon affaire, d'une contrainte excessive. »i 73

قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا

Ils partirent donc, jusqu'à ce que, rencontrant un jeune garçon, il le tua. Il dit : « As-tu tué une âme innocente, sans qu'elle en ait tué une autre ? Tu as commis là une chose abominable ! »i 74

فٱنطلقا حتى إذا لقيا غلما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيا نكرا

Il dit : « Ne t'avais-je pas dit que tu ne pourrais jamais être patient avec moi ? » 75

قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا

Il dit : « Si je t'interroge encore sur quoi que ce soit après cela, ne m'accompagne plus ; tu auras alors, de ma part, une excuse. » 76

قال إن سألتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا

Ils partirent donc, jusqu'à ce que, arrivés auprès des habitants d'une cité, ils leur demandèrent à manger ; mais ceux-ci refusèrent de les recevoir. Ils y trouvèrent un mur qui menaçait de s'effondrer, et il le redressa. 77

فٱنطلقا حتى إذآ أتيآ أهل قرية ٱستطعمآ أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه

Il dit : « Si tu avais voulu, tu aurais pu prendre pour cela un salaire. » 77

قال لو شئت لتخذت عليه أجرا

Il dit : « Voici la séparation entre toi et moi ; 78

قال هذا فراق بيني وبينك

je vais t'annoncer l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience.i 78

سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا

Quant au bateau, il appartenait à des indigents qui travaillaient en mer ; j'ai voulu le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui s'emparait de force de tout bateau [en bon état].i 79

أما ٱلسفينة فكانت لمسكين يعملون في ٱلبحر فأردت أن أعيبها وكان ورآءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا

Quant au garçon, ses parents étaient croyants, et nous avons craint qu'il ne les accable de tyrannie et de reniement,i 80

وأما ٱلغلم فكان أبواه مؤمنين فخشينآ أن يرهقهما طغينا وكفرا

et nous avons voulu que leur Tuteur leur donne en échange un [enfant] meilleur que lui en pureté et plus proche en tendresse.i 81

فأردنآ أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة وأقرب رحما

Quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la Capitale, et il y avait dessous un trésor qui leur revenait ;i 82

وأما ٱلجدار فكان لغلمين يتيمين في ٱلمدينة وكان تحته كنز لهما

leur père était vertueux, et ton Tuteur a voulu qu'ils atteignent leur pleine maturité et qu'ils extraient eux-mêmes leur trésor, par bienveillance de ton Tuteur ;i 82

وكان أبوهما صلحا فأراد ربك أن يبلغآ أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك

et je n'ai pas fait cela de mon propre chef. 82

وما فعلته عن أمري

Voilà l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience. » 82

ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا

Et ils t'interrogent au sujet de Dhul-Qarnayn.i 83

ويسلونك عن ذي ٱلقرنين

Dis : « Je vais vous en réciter un rappel. » 83

قل سأتلوا عليكم منه ذكرا

Nous l'avons établi sur la terre, et Nous lui avons donné, de toute chose, un lien ; il suivit alors un lien, jusqu'à ce que, parvenu au couchant du soleil, il le trouva se couchant dans une source brûlante, et trouva auprès d'elle un peuple.i 86

إنا مكنا له في ٱلأرض وءاتينه من كل شىء سببا فأتبع سببا حتى إذا بلغ مغرب ٱلشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما

Nous dîmes : « Ô Dhul-Qarnayn, ou bien tu les châties, ou bien tu adoptes envers eux une belle conduite. »i 86

قلنا يذا ٱلقرنين إمآ أن تعذب وإمآ أن تتخذ فيهم حسنا

Il dit : « Quant à celui qui a commis l'injustice, nous le châtierons ; puis il sera ramené vers son Tuteur, qui le châtiera d'un châtiment abominable.i 87

قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا

Quant à celui qui croit et accomplit une œuvre intègre, il aura pour rétribution la plus belle [des issues], 88

وأما من ءامن وعمل صلحا فله جزآء ٱلحسنى

et nous lui dirons, de notre affaire, une parole aisée. » 88

وسنقول له من أمرنا يسرا

Puis il suivit un lien, jusqu'à ce que, parvenu au levant du soleil, il la trouva se levant sur un peuple à qui Nous n'avions donné, en dehors d'elle, aucun abri.i 91

ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ مطلع ٱلشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك

Et Nous embrassions par la connaissance tout ce qui le concernait. 91

وقد أحطنا بما لديه خبرا

Puis il suivit un lien, jusqu'à ce que, parvenu entre les deux barrières, il trouva, en deçà d'elles, un peuple qui ne comprenait presque aucune parole.i 93

ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ بين ٱلسدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا

Ils dirent : « Ô Dhul-Qarnayn, Yajuj et Majuj sèment le désordre sur la terre ; t'accorderons-nous un tribut, à condition que tu places entre nous et eux une digue ? »i 94

قالوا يذا ٱلقرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في ٱلأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا

Il dit : « Ce en quoi mon Tuteur m'a établi vaut mieux [que votre tribut] ;i 95

قال ما مكني فيه ربي خير

aidez-moi donc avec force, et j'établirai entre vous et eux un rempart.i 95

فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما

Apportez-moi des blocs de fer. »i 96

ءاتوني زبر ٱلحديد

Puis, quand il eut égalisé le niveau entre les deux versants, il dit : « Soufflez ! » 96

حتى إذا ساوى بين ٱلصدفين قال ٱنفخوا

Puis, quand il en eut fait du feu, il dit : « Apportez-moi que j'y verse du naphte. »i 96

حتى إذا جعله نارا قال ءاتوني أفرغ عليه قطرا

Ils ne purent ni l'escalader, ni le percer. 97

فما ٱسطعوا أن يظهروه وما ٱستطعوا له نقبا

Il dit : « Ceci est une bienveillance de mon Tuteur ; 98

قال هذا رحمة من ربي

mais quand viendra la promesse de mon Tuteur, Il le réduira en poussière — et la promesse de mon Tuteur est vérité. »i 98

فإذا جآء وعد ربي جعله دكآء وكان وعد ربي حقا

Nous laisserons, ce jour-là, les uns déferler sur les autres, 99

وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض

et il sera soufflé dans la Trompe, et Nous les rassemblerons en un seul rassemblement.i 99

ونفخ في ٱلصور فجمعنهم جمعا

Et Nous présenterons, ce jour-là, Jahannam à ceux qui renient, en pleine évidence — ceux dont les yeux étaient sous un voile, à l'écart de Mon rappel, et qui ne pouvaient rien entendre.i 101

وعرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا ٱلذين كانت أعينهم في غطآء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا

Ceux qui renient ont-ils donc pensé pouvoir prendre Mes obéissants, en dehors de Moi, pour alliés ? 102

أفحسب ٱلذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أوليآء

Nous avons préparé Jahannam comme lieu d'accueil pour ceux qui renient. 102

إنآ أعتدنا جهنم للكفرين نزلا

Dis : « Vous informerai-je de ceux qui sont les plus grands perdants en actions — ceux dont l'effort s'est égaré dans la vie d'ici-bas, alors qu'ils pensent bien agir ? » 104

قل هل ننبئكم بٱلأخسرين أعملا ٱلذين ضل سعيهم في ٱلحيوة ٱلدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

Voilà ceux qui ont renié les signes de leur Tuteur et Sa rencontre : leurs œuvres se sont effondrées, et Nous ne leur accorderons, au Jour de la Comparution, aucun poids.i 105

أولئك ٱلذين كفروا بايت ربهم ولقآئه فحبطت أعملهم فلا نقيم لهم يوم ٱلقيمة وزنا

Voilà : leur rétribution sera Jahannam, pour avoir renié et avoir pris Mes signes et Mes envoyés en dérision. 106

ذلك جزآؤهم جهنم بما كفروا وٱتخذوا ءايتي ورسلي هزوا

Ceux qui croient et accomplissent les œuvres intègres auront, en accueil, les Jardins du Firdaws, où ils demeureront, sans désirer s'en écarter.i 108

إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت كانت لهم جنت ٱلفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولا

Dis : « Si la mer était une encre pour les paroles de mon Tuteur, la mer s'épuiserait avant que ne s'épuisent les paroles de mon Tuteur, même si Nous en apportions autant en renfort. » 109

قل لو كان ٱلبحر مدادا لكلمت ربي لنفد ٱلبحر قبل أن تنفد كلمت ربي ولو جئنا بمثله مددا

Dis : « Je ne suis qu'un être humain comme vous ; il m'est révélé que votre divinité est une divinité unique. 110

قل إنمآ أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنمآ إلهكم إله وحد

Quiconque espère donc la rencontre de son Tuteur, qu'il accomplisse une œuvre intègre et n'associe personne au service de son Tuteur. » 110

فمن كان يرجوا لقآء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا