Maryam
Rappel de la bienveillance
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Kaf. Ha. Ya. ʿAyn. Ṣad.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم كهيعصRappel de la bienveillance de ton Tuteur envers Son obéissant Zakariya, lorsqu'il appela son Tuteur d'un appel secret,
ذكر رحمت ربك عبده زكريآ إذ نادى ربه ندآء خفياil dit : « Mon Tuteur, l'os s'est affaibli en moi, la tête s'est embrasée de blancheur, et jamais, en T'invoquant, mon Tuteur, je n'ai été malheureux.
قال رب إني وهن ٱلعظم مني وٱشتعل ٱلرأس شيبا ولم أكن بدعآئك رب شقياJ'ai craint pour les miens après moi, et ma femme est stérile. Accorde-moi donc, de Ta part, un héritier qui hérite de moi et hérite de la lignée de Yaacoub,
وإني خفت ٱلمولي من ورآءي وكانت ٱمرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ءال يعقوبet fais, mon Tuteur, qu'il Te soit agréable. »
وٱجعله رب رضيا« Ô Zakariya, Nous t'annonçons un garçon : son attribut est Yahya, à qui Nous n'avons donné, avant lui, personne partageant cet attribut. »
يزكريآ إنا نبشرك بغلم ٱسمه يحيى لم نجعل له من قبل سمياIl dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que ma femme est stérile et que j'ai atteint, dans le grand âge, l'extrême décrépitude ? »
قال رب أنى يكون لي غلم وكانت ٱمرأتي عاقرا وقد بلغت من ٱلكبر عتياIl dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé, et Je t'ai déjà créé auparavant, alors que tu n'étais rien. »
قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شياIl dit : « Mon Tuteur, assigne-moi un signe. »
قال رب ٱجعل لي ءايةIl dit : « Ton signe est que tu ne parleras pas aux gens durant trois nuits entières. »
قال ءايتك ألا تكلم ٱلناس ثلث ليال سوياIl sortit alors vers son peuple, de l'oratoire, et leur fit signe : « Célébrez [Sa gloire] au matin et au soir. »
فخرج على قومه من ٱلمحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا« Ô Yahya, prends l'Écriture avec force. »
ييحيى خذ ٱلكتب بقوةEt Nous lui donnâmes le jugement, alors qu'il était tout jeune enfant,
وءاتينه ٱلحكم صبياainsi qu'une tendresse venue de Nous, et une pureté ;
وحنانا من لدنا وزكوةet il se prémunissait.
وكان تقياVertueux envers ses parents, il n'était ni tyrannique ni rebelle.
وبرا بولديه ولم يكن جبارا عصياEt paix sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera suscité vivant.
وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياEt mentionne, dans l'Écriture, Maryam, lorsqu'elle se retira des siens en un lieu à l'orient et prit, à l'écart d'eux, un voile de séparation.
وٱذكر في ٱلكتب مريم إذ ٱنتبذت من أهلها مكانا شرقيا فٱتخذت من دونهم حجاباNous lui envoyâmes alors Notre Influx, qui se présenta à elle sous la forme d'un humain accompli.
فأرسلنآ إليها روحنا فتمثل لها بشرا سوياElle dit : « Je me réfugie contre toi auprès du Tout-Bienveillant ! Si tu te prémunis [de Lui]… »
قالت إني أعوذ بٱلرحمن منك إن كنت تقياIl dit : « Je ne suis que le messager de ton Tuteur, pour qu'Il te fasse don d'un garçon pur. »
قال إنمآ أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكياElle dit : « Comment aurais-je un garçon, alors que nul humain ne m'a touchée et que je n'ai pas été impudique ? »
قالت أنى يكون لي غلم ولم يمسسني بشر ولم أك بغياIl dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé.
قال كذلك قال ربك هو على هينEt Nous ferons de lui un signe pour les gens et une bienveillance venue de Nous.
ولنجعله ءاية للناس ورحمة مناC'est là un décret déjà tranché. »
وكان أمرا مقضياElle le porta, puis se retira avec lui en un lieu écarté.
فحملته فٱنتبذت به مكانا قصياLes douleurs de l'enfantement la poussèrent vers le tronc du palmier. Elle dit : « Ah, si seulement j'étais morte avant cela, et que j'eusse été chose oubliée, à jamais oubliée ! »
فأجآءها ٱلمخاض إلى جذع ٱلنخلة قالت يليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسياIl l'appela alors d'au-dessous d'elle : « Ne t'afflige pas ! Ton Tuteur a placé sous toi une couche.
فنادىها من تحتهآ ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سرياEt secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches, mûres à point.
وهزي إليك بجذع ٱلنخلة تسقط عليك رطبا جنياMange donc, bois, et que ton regard trouve le repos.
فكلي وٱشربي وقري عيناSi donc tu vois quelqu'un parmi les humains, dis : « J'ai voué au Tout-Bienveillant une abstention [de parler] ; je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun humain. »
فإما ترين من ٱلبشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم ٱليوم إنسياElle vint alors avec lui vers son peuple, le portant.
فأتت به قومها تحملهIls dirent : « Ô Maryam, tu as commis là une chose monstrueuse !
قالوا يمريم لقد جئت شيا فرياÔ sœur de Harun, ton père n'était pas un homme de mal, ni ta mère une femme impudique. »
يأخت هرون ما كان أبوك ٱمرأ سوء وما كانت أمك بغياElle le désigna alors du geste.
فأشارت إليهIls dirent : « Comment parlerions-nous à un tout jeune enfant au berceau ? »
قالوا كيف نكلم من كان في ٱلمهد صبياL'enfant dit : « Je suis l'obéissant de Dieu. Il m'a donné l'Écriture et m'a fait prophète ; Il m'a rendu béni où que je sois, et m'a enjoint le Contact et l'aumône purificatrice tant que je vivrai, ainsi que la vertu envers ma mère,
قال إني عبد ٱلله ءاتىني ٱلكتب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصني بٱلصلوة وٱلزكوة ما دمت حيا وبرا بولدتيIl ne m'a fait ni tyrannique ni malheureux.
ولم يجعلني جبارا شقياEt paix sur moi le jour où je suis né, le jour où je mourrai, et le jour où je serai suscité vivant. »
وٱلسلم على يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حياTel est Issa, fils de Maryam —
ذلك عيسى ٱبن مريمpropos de vérité, au sujet duquel ils doutent.
قول ٱلحق ٱلذي فيه يمترونIl ne convient pas à Dieu de S'attribuer un enfant.
ما كان لله أن يتخذ من ولدGloire à Lui !
سبحنهLorsqu'Il décrète une chose, Il lui dit seulement : « Sois »,
إذا قضى أمرا فإنما يقول له كنet elle est.
فيكونDieu est certes mon Tuteur et le vôtre : obéissez-Lui donc.
وإن ٱلله ربي وربكم فٱعبدوهVoilà un chemin rectiligne.
هذا صرط مستقيمMais les partis divergèrent entre eux.
فٱختلف ٱلأحزاب من بينهمMalheur donc à ceux qui renient, lorsqu'ils seront témoins d'un jour immense !
فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيمComme ils entendront et verront clair, le jour où ils viendront à Nous !
أسمع بهم وأبصر يوم يأتونناMais les injustes, aujourd'hui, sont dans un égarement manifeste.
لكن ٱلظلمون ٱليوم في ضلل مبينAvertis-les du Jour de la Désolation, lorsque l'affaire sera tranchée, alors qu'ils sont dans l'insouciance et qu'ils ne croient pas.
وأنذرهم يوم ٱلحسرة إذ قضي ٱلأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنونC'est Nous qui hériterons de la terre et de ceux qui s'y trouvent,
إنا نحن نرث ٱلأرض ومن عليهاet c'est à Nous qu'ils seront ramenés.
وإلينا يرجعونEt mentionne, dans l'Écriture, Ibrahim : c'était un homme de vérité, un prophète, lorsqu'il dit à son père : « Ô mon père, pourquoi obéis-tu ce qui n'entend ni ne voit clair, et ne t'est d'aucun secours ?
وٱذكر في ٱلكتب إبرهيم إنه كان صديقا نبيا إذ قال لأبيه يأبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شياÔ mon père, il m'est venu du savoir ce qui ne t'est pas parvenu ; suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin bien uni.
يأبت إني قد جآءني من ٱلعلم ما لم يأتك فٱتبعني أهدك صرطا سوياÔ mon père, n'obéis pas le Détourneur :
يأبت لا تعبد ٱلشيطنle Détourneur est rebelle envers le Tout-Bienveillant.
إن ٱلشيطن كان للرحمن عصياÔ mon père, je crains qu'un châtiment du Tout-Bienveillant ne te touche, et que tu ne deviennes un allié du Détourneur. »
يأبت إني أخاف أن يمسك عذاب من ٱلرحمن فتكون للشيطن وليا[Le père] dit : « Répugnes-tu à mes divinités, ô Ibrahim ?
قال أراغب أنت عن ءالهتيSi tu ne cesses pas, je te bannirai ! Éloigne-toi de moi pour longtemps. »
يإبرهيم لئن لم تنته لأرجمنك وٱهجرني مليا[Ibrahim] dit : « Paix sur toi. J'implorerai pour toi le pardon de mon Tuteur : Il a toujours été prévenant envers moi. Je me sépare de vous et de ce que vous invoquez en dehors de Dieu, et j'invoque mon Tuteur ; peut-être ne serai-je pas, en L'invoquant, malheureux. »
قال سلم عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا وأعتزلكم وما تدعون من دون ٱلله وأدعوا ربي عسى ألآ أكون بدعآء ربي شقياLorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce à quoi ils obéissaient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don de Ishaq et de Yaacoub,
فلما ٱعتزلهم وما يعبدون من دون ٱلله وهبنا له إسحق ويعقوبet de chacun Nous fîmes un prophète.
وكلا جعلنا نبياNous leur accordâmes [une part] de Notre bienveillance, et leur assurâmes une renommée de vérité, éminente.
ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق علياEt mentionne, dans l'Écriture, Moussa : il se vouait exclusivement [à Dieu], et il était un messager, un prophète.
وٱذكر في ٱلكتب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبياNous l'appelâmes du flanc droit du Mont, et Nous le rapprochâmes en confident.
وندينه من جانب ٱلطور ٱلأيمن وقربنه نجياEt Nous lui accordâmes, par Notre bienveillance, son frère Harun, prophète.
ووهبنا له من رحمتنآ أخاه هرون نبياEt mentionne, dans l'Écriture, Ismail : il était véridique dans sa promesse, et il était un messager, un prophète. Il ordonnait aux siens le Contact et l'aumône purificatrice,
وٱذكر في ٱلكتب إسمعيل إنه كان صادق ٱلوعد وكان رسولا نبيا وكان يأمر أهله بٱلصلوة وٱلزكوةet il était, auprès de son Tuteur, agréé.
وكان عند ربه مرضياEt mentionne, dans l'Écriture, Idris : c'était un homme de vérité, un prophète.
وٱذكر في ٱلكتب إدريس إنه كان صديقا نبياEt Nous l'élevâmes à un rang éminent.
ورفعنه مكانا علياVoilà ceux que Dieu a comblés de bienfaits parmi les prophètes : de la descendance d'Adam, de ceux que Nous avons portés avec Nuh, de la descendance d'Ibrahim et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et élus.
أولئك ٱلذين أنعم ٱلله عليهم من ٱلنبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبرهيم وإسرءيل وممن هدينا وٱجتبينآLorsque les signes du Tout-Bienveillant leur étaient récités, ils tombaient prosternés, en pleurs.
إذا تتلى عليهم ءايت ٱلرحمن خروا سجدا وبكياPuis leur succéda une génération qui délaissa le Contact et suivit les désirs : ils rencontreront donc le dévoiement — sauf celui qui se repent, croit et accomplit une œuvre droite ; ceux-là entreront au Jardin et ne subiront aucune injustice : les Jardins de séjour permanent que le Tout-Bienveillant a promis à Ses obéissants, en ce qui échappe à leur présence.
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا ٱلصلوة وٱتبعوا ٱلشهوت فسوف يلقون غيا إلا من تاب وءامن وعمل صلحا فأولئك يدخلون ٱلجنة ولا يظلمون شيا جنت عدن ٱلتي وعد ٱلرحمن عباده بٱلغيبSa promesse est certes appelée à s'accomplir.
إنه كان وعده مأتياIls n'y entendront nulle futilité,
لا يسمعون فيها لغواrien que : « Paix ! »
إلا سلماEt ils y auront leur subsistance, au matin et au soir.
ولهم رزقهم فيها بكرة وعشياTel est le Jardin dont Nous ferons hériter, parmi Nos obéissants, celui qui se prémunissait.
تلك ٱلجنة ٱلتي نورث من عبادنا من كان تقيا« Nous ne descendons que sur l'ordre de ton Tuteur.
وما نتنزل إلا بأمر ربكÀ Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux.
له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلكEt ton Tuteur n'est point oublieux. »
وما كان ربك نسياLe Tuteur des cieux, de la terre et de ce qui est entre eux : obéis-Lui donc, et sois constant dans Son obéissance.
رب ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما فٱعبده وٱصطبر لعبدتهLui connais-tu quelqu'un qui partage Son attribut ?
هل تعلم له سمياEt l'être humain dit : « Une fois mort, serai-je vraiment sorti vivant ? »
ويقول ٱلإنسن أءذا ما مت لسوف أخرج حياL'être humain ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé auparavant, alors qu'il n'était rien ?
أولا يذكر ٱلإنسن أنا خلقنه من قبل ولم يك شياPar ton Tuteur, Nous les rassemblerons, ainsi que les Détourneurs ; puis Nous les amènerons, agenouillés, autour de Jahannam.
فوربك لنحشرنهم وٱلشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثياPuis Nous arracherons, de chaque faction, ceux qui étaient les plus insolents envers le Tout-Bienveillant.
ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على ٱلرحمن عتياPuis c'est Nous qui savons le mieux qui, parmi eux, mérite le plus d'y brûler.
ثم لنحن أعلم بٱلذين هم أولى بها صلياNul d'entre vous qui n'y parvienne : c'est là, pour ton Tuteur, un arrêt irrévocable.
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضياPuis Nous sauverons ceux qui se sont prémunis, et Nous y laisserons les injustes, agenouillés.
ثم ننجي ٱلذين ٱتقوا ونذر ٱلظلمين فيها جثياEt lorsque Nos signes clairs leur sont récités, ceux qui renient disent à ceux qui croient : « Lequel des deux camps a la meilleure position et la plus belle assemblée ? »
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال ٱلذين كفروا للذين ءامنوا أى ٱلفريقين خير مقاما وأحسن ندياQue de générations, avant eux, Nous avons anéanties, plus belles en biens et en apparence !
وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثثا ورءياDis : « Quiconque est dans l'égarement, que le Tout-Bienveillant lui accorde un long répit ! »
قل من كان في ٱلضللة فليمدد له ٱلرحمن مداjusqu'à ce que, voyant ce qui leur est promis — soit le châtiment, soit l'Heure —, ils sachent qui est le plus mal placé et le plus faible en appuis.
حتى إذا رأوا ما يوعدون إما ٱلعذاب وإما ٱلساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جنداEt Dieu accroît en guidance ceux qui se sont laissé guider.
ويزيد ٱلله ٱلذين ٱهتدوا هدىEt les œuvres pérennes et droites sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en contrepartie et meilleures en retour.
وٱلبقيت ٱلصلحت خير عند ربك ثوابا وخير مرداAs-tu vu celui qui a renié Nos signes et a dit : « On me donnera certes des biens et des enfants » ? A-t-il percé ce qui échappe à sa présence, ou pris un pacte auprès du Tout-Bienveillant ? Non point !
أفرءيت ٱلذي كفر بايتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع ٱلغيب أم ٱتخذ عند ٱلرحمن عهدا كلاNous consignerons ce qu'il dit et Nous prolongerons pour lui le châtiment, longuement.
سنكتب ما يقول ونمد له من ٱلعذاب مداNous hériterons de ce dont il parle, et il viendra à Nous, seul.
ونرثه ما يقول ويأتينا فرداIls ont pris, en dehors de Dieu, des divinités, pour qu'elles leur soient une puissance. Non point !
وٱتخذوا من دون ٱلله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلاElles renieront leur obéissance et se dresseront contre eux.
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداN'as-tu pas vu que Nous avons lâché les Détourneurs sur ceux qui renient, qui les incitent sans relâche ?
ألم تر أنآ أرسلنا ٱلشيطين على ٱلكفرين تؤزهم أزاNe te hâte donc pas contre eux :
فلا تعجل عليهمNous ne faisons que leur compter [leurs jours], compte après compte.
إنما نعد لهم عداLe jour où Nous rassemblerons ceux qui se sont prémunis vers le Tout-Bienveillant, en délégation, et où Nous pousserons les retranchés vers Jahannam, comme un troupeau vers l'abreuvoir.
يوم نحشر ٱلمتقين إلى ٱلرحمن وفدا ونسوق ٱلمجرمين إلى جهنم ورداIls ne disposeront d'aucune intercession, hormis celui qui aura pris un pacte auprès du Tout-Bienveillant.
لا يملكون ٱلشفعة إلا من ٱتخذ عند ٱلرحمن عهداEt ils ont dit : « Le Tout-Bienveillant S'est attribué un enfant. »
وقالوا ٱتخذ ٱلرحمن ولداVous avez avancé là une énormité ! Peu s'en faut que les cieux ne se fendent, que la terre ne se déchire et que les montagnes ne s'effondrent en ruine — parce qu'ils ont attribué un enfant au Tout-Bienveillant.
لقد جئتم شيا إدا تكاد ٱلسموت يتفطرن منه وتنشق ٱلأرض وتخر ٱلجبال هدا أن دعوا للرحمن ولداIl ne sied pas au Tout-Bienveillant de S'attribuer un enfant.
وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداIl n'est personne, dans les cieux et sur la terre, qui ne vienne au Tout-Bienveillant en obéissant.
إن كل من في ٱلسموت وٱلأرض إلآ ءاتي ٱلرحمن عبداIl les a dénombrés et comptés, un par un.
لقد أحصىهم وعدهم عداEt chacun d'eux viendra à Lui, au Jour de la Comparution, seul.
وكلهم ءاتيه يوم ٱلقيمة فرداÀ ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, le Tout-Bienveillant accordera de l'affection.
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سيجعل لهم ٱلرحمن وداNous ne l'avons rendu aisé en ta langue que pour que tu en annonces la bonne nouvelle à ceux qui se prémunissent et que tu en avertisses un peuple querelleur.
فإنما يسرنه بلسانك لتبشر به ٱلمتقين وتنذر به قوما لداQue de générations, avant eux, Nous avons anéanties ! En perçois-tu un seul, ou en entends-tu le moindre murmure ?
وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا