سورة 19
۞
Maryam
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Kâf. Hâ. Yâ. ʿAyn. Sâd.i 1
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم كهيعص -
Rappel de la bienveillance de ton Tuteur envers Son Obéissant Zakariya, lorsqu'il appela son Tuteur d'un appel secret,i 3
ذكر رحمت ربك عبده زكريآ إذ نادى ربه ندآء خفيا -
il dit : « Tuteur, l'os s'est affaibli en moi, la tête s'est embrasée de blancheur, et jamais, en T'invoquant, Tuteur, je n'ai été déçu. 4
قال رب إني وهن ٱلعظم مني وٱشتعل ٱلرأس شيبا ولم أكن بدعآئك رب شقيا -
J'ai craint pour les miens après moi, et ma femme est stérile. Accorde-moi donc, de Ta part, un héritier qui hérite de moi et hérite de la lignée de Yaacoub,i 6
وإني خفت ٱلمولي من ورآءي وكانت ٱمرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ءال يعقوب -
et fais, Tuteur, qu'il Te soit agréable. » 6
وٱجعله رب رضيا -
« Ô Zakariya, Nous t'annonçons un garçon : son nom est Yahya, à qui Nous n'avons donné, avant lui, personne partageant cet attribut. »i 7
يزكريآ إنا نبشرك بغلم ٱسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا -
Il dit : « Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que ma femme est stérile et que j'ai atteint, dans le grand âge, l'extrême décrépitude ? »i 8
قال رب أنى يكون لي غلم وكانت ٱمرأتي عاقرا وقد بلغت من ٱلكبر عتيا -
Il dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé, et Je t'ai déjà créé auparavant, alors que tu n'étais rien. » 9
قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيا -
Il dit : « Tuteur, assigne-moi un signe. » 10
قال رب ٱجعل لي ءاية -
Il dit : « Ton signe est que tu ne parleras pas aux gens durant trois nuits entières. »i 10
قال ءايتك ألا تكلم ٱلناس ثلث ليال سويا -
Il sortit alors vers son peuple, de l'oratoire, et leur fit signe : « Célébrez [Sa gloire] au matin et au soir. »i 11
فخرج على قومه من ٱلمحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا -
« Ô Yahya, prends l'Écriture avec force. »i 12
ييحيى خذ ٱلكتب بقوة -
Et Nous lui donnâmes le jugement, alors qu'il était enfant,i 12
وءاتينه ٱلحكم صبيا -
ainsi qu'une tendresse venue de Nous, et une pureté ;i 13
وحنانا من لدنا وزكوة -
et il se prémunissait.i 13
وكان تقيا -
Bienveillant envers ses parents, il n'était ni tyrannique ni rebelle.i 14
وبرا بولديه ولم يكن جبارا عصيا -
Et paix sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ranimé vivant.i 15
وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا -
Et mentionne, dans l'Écriture, Maryam, lorsqu'elle se retira des siens en un lieu à l'orient et prit, à l'écart d'eux, un voile de séparation.i 17
وٱذكر في ٱلكتب مريم إذ ٱنتبذت من أهلها مكانا شرقيا فٱتخذت من دونهم حجابا -
Nous lui envoyâmes alors Notre Influx, qui se présenta à elle sous la forme d'un être humain accompli.i 17
فأرسلنآ إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا -
Elle dit : « Je me réfugie contre toi auprès du Tout-Bienveillant ! Si tu te prémunis [de Lui]… » 18
قالت إني أعوذ بٱلرحمن منك إن كنت تقيا -
Il dit : « Je ne suis que le messager de ton Tuteur, [venu] pour te faire don d'un garçon pur. »i 19
قال إنمآ أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا -
Elle dit : « Comment aurais-je un garçon, alors que nul être humain ne m'a touchée et que je n'ai pas été impudique ? »i 20
قالت أنى يكون لي غلم ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا -
Il dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé. 21
قال كذلك قال ربك هو على هين -
Et Nous ferons de lui un signe pour les gens et une bienveillance venue de Nous. 21
ولنجعله ءاية للناس ورحمة منا -
C'est là un décret déjà tranché. » 21
وكان أمرا مقضيا -
Elle le porta, puis se retira avec lui en un lieu écarté.i 22
فحملته فٱنتبذت به مكانا قصيا -
Les douleurs de l'enfantement la poussèrent vers le tronc du palmier. Elle dit : « Ah, si seulement j'étais morte avant cela, et que j'eusse été chose oubliée, à jamais oubliée ! »i 23
فأجآءها ٱلمخاض إلى جذع ٱلنخلة قالت يليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا -
Il l'appela alors d'au-dessous d'elle : « Ne t'afflige pas ! Ton Tuteur a placé sous toi une couche.i 24
فنادىها من تحتهآ ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا -
Et secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches, mûres à point.i 25
وهزي إليك بجذع ٱلنخلة تسقط عليك رطبا جنيا -
Mange donc, bois, et que ton regard trouve le repos.i 26
فكلي وٱشربي وقري عينا -
Si donc tu vois quelqu'un parmi les humains, dis : « J'ai voué au Tout-Bienveillant un silence ; je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun humain. »i 26
فإما ترين من ٱلبشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم ٱليوم إنسيا -
Elle vint alors avec lui vers son peuple, le portant. 27
فأتت به قومها تحمله -
Ils dirent : « Ô Maryam, tu as commis là une chose monstrueuse !i 27
قالوا يمريم لقد جئت شيا فريا -
Ô sœur de Harun, ton père n'était pas un homme de mal, ni ta mère une femme impudique. »i 28
يأخت هرون ما كان أبوك ٱمرأ سوء وما كانت أمك بغيا -
Elle le désigna alors du geste. 29
فأشارت إليه -
Ils dirent : « Comment parlerions-nous à un enfant au berceau ? »i 29
قالوا كيف نكلم من كان في ٱلمهد صبيا -
L'enfant dit : « Je suis l'obéissant de Dieu. Il m'a donné l'Écriture et m'a fait prophète ; Il m'a rendu béni où que je sois, et m'a enjoint le Contact et l'aumône purificatrice tant que je vivrai, ainsi que la bienveillance envers ma mère,i 32
قال إني عبد ٱلله ءاتىني ٱلكتب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصني بٱلصلوة وٱلزكوة ما دمت حيا وبرا بولدتي -
Il ne m'a fait ni tyrannique ni malheureux. 32
ولم يجعلني جبارا شقيا -
Et paix sur moi le jour où je suis né, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ranimé vivant. » 33
وٱلسلم على يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا -
Tel est Issa, fils de Maryam —i 34
ذلك عيسى ٱبن مريم -
parole de vérité, au sujet de laquelle ils doutent.i 34
قول ٱلحق ٱلذي فيه يمترون -
Il ne convient pas à Dieu de S'attribuer un enfant.i 35
ما كان لله أن يتخذ من ولد -
Immaculé soit-Il ! 35
سبحنه -
Lorsqu'Il décrète une chose, Il lui dit seulement : « Sois », 35
إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن -
et elle est. 35
فيكون -
Dieu est mon Tuteur et le vôtre : obéissez-Le donc. 36
وإن ٱلله ربي وربكم فٱعبدوه -
Voilà un chemin droit. 36
هذا صرط مستقيم -
Mais les partis divergèrent entre eux.i 37
فٱختلف ٱلأحزاب من بينهم -
Malheur donc à ceux qui renient, lors de la comparution d'un jour immense !i 37
فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم -
Comme ils entendront et verront clair, le jour où ils viendront à Nous ! 38
أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا -
Mais les injustes, aujourd'hui, sont dans un égarement manifeste. 38
لكن ٱلظلمون ٱليوم في ضلل مبين -
Avertis-les du Jour du Regret, lorsque l'affaire sera tranchée, alors qu'ils sont dans l'insouciance et qu'ils ne croient pas.i 39
وأنذرهم يوم ٱلحسرة إذ قضي ٱلأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون -
C'est Nous qui hériterons de la terre et de ceux qui s'y trouvent, 40
إنا نحن نرث ٱلأرض ومن عليها -
et c'est à Nous qu'ils seront ramenés. 40
وإلينا يرجعون -
Et mentionne, dans l'Écriture, Ibrahim : c'était un homme de vérité, un prophète, lorsqu'il dit à son père : « Ô mon père, pourquoi obéis-tu ce qui n'entend ni ne voit, et ne t'est d'aucun secours ?i 42
وٱذكر في ٱلكتب إبرهيم إنه كان صديقا نبيا إذ قال لأبيه يأبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيا -
Ô mon père, il m'est venu de la connaissance ce qui ne t'est pas parvenu ; suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin bien uni. 43
يأبت إني قد جآءني من ٱلعلم ما لم يأتك فٱتبعني أهدك صرطا سويا -
Ô mon père, n'obéis pas le Détourneur :i 44
يأبت لا تعبد ٱلشيطن -
le Détourneur est rebelle envers le Tout-Bienveillant.i 44
إن ٱلشيطن كان للرحمن عصيا -
Ô mon père, je crains qu'un châtiment du Tout-Bienveillant ne te touche, et que tu ne deviennes un allié du Détourneur. »i 45
يأبت إني أخاف أن يمسك عذاب من ٱلرحمن فتكون للشيطن وليا -
[Le père] dit : « Répugnes-tu à mes divinités, ô Ibrahim ?i 46
قال أراغب أنت عن ءالهتي -
Si tu ne cesses pas, je te bannirai ! Éloigne-toi de moi pour longtemps. »i 46
يإبرهيم لئن لم تنته لأرجمنك وٱهجرني مليا -
[Ibrahim] dit : « Paix sur toi. Je demanderai pour toi le pardon de mon Tuteur : Il a toujours été bienveillant envers moi. Je me sépare de vous et de ce que vous invoquez en dehors de Dieu, et j'invoque mon Tuteur ; peut-être ne serai-je pas, en L'invoquant, déçu. »i 48
قال سلم عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا وأعتزلكم وما تدعون من دون ٱلله وأدعوا ربي عسى ألآ أكون بدعآء ربي شقيا -
Lorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce à quoi ils obéissaient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don de Ishaq et de Yaacoub,i 49
فلما ٱعتزلهم وما يعبدون من دون ٱلله وهبنا له إسحق ويعقوب -
et de chacun Nous fîmes un prophète. 49
وكلا جعلنا نبيا -
Nous leur accordâmes [une part] de Notre bienveillance, et leur assurâmes une renommée de vérité, éminente.i 50
ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا -
Et mentionne, dans l'Écriture, Moussa : il était pleinement dévoué, et il était un messager, un prophète.i 51
وٱذكر في ٱلكتب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا -
Nous l'appelâmes du flanc droit du Mont, et Nous le rapprochâmes en confident.i 52
وندينه من جانب ٱلطور ٱلأيمن وقربنه نجيا -
Et Nous lui accordâmes, par Notre bienveillance, son frère Harun, prophète.i 53
ووهبنا له من رحمتنآ أخاه هرون نبيا -
Et mentionne, dans l'Écriture, Ismail : il était fidèle à sa promesse, et il était un messager, un prophète. Il ordonnait aux siens le Contact et l'aumône purificatrice,i 55
وٱذكر في ٱلكتب إسمعيل إنه كان صادق ٱلوعد وكان رسولا نبيا وكان يأمر أهله بٱلصلوة وٱلزكوة -
et il était, auprès de son Tuteur, agréé. 55
وكان عند ربه مرضيا -
Et mentionne, dans l'Écriture, Idris : c'était un homme de vérité, un prophète.i 56
وٱذكر في ٱلكتب إدريس إنه كان صديقا نبيا -
Et Nous l'élevâmes à un rang éminent. 57
ورفعنه مكانا عليا -
Voilà ceux que Dieu a comblés de bienfaits parmi les prophètes : de la descendance d'Adam, de ceux que Nous avons portés avec Nuh, de la descendance d'Ibrahim et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et élus.i 58
أولئك ٱلذين أنعم ٱلله عليهم من ٱلنبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبرهيم وإسرءيل وممن هدينا وٱجتبينآ -
Lorsque les signes du Tout-Bienveillant leur étaient récités, ils tombaient prosternés, en pleurs.i 58
إذا تتلى عليهم ءايت ٱلرحمن خروا سجدا وبكيا -
Puis leur succéda une génération qui délaissa le Contact et suivit les désirs : ils rencontreront donc l'égarement — sauf celui qui se repent, croit et œuvre en bien ; ceux-là entreront au Jardin et ne seront lésés en rien : les Jardins d'Éden que le Tout-Bienveillant a promis à Ses obéissants, en ce qui échappe à leur présence.i 61
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا ٱلصلوة وٱتبعوا ٱلشهوت فسوف يلقون غيا إلا من تاب وءامن وعمل صلحا فأولئك يدخلون ٱلجنة ولا يظلمون شيا جنت عدن ٱلتي وعد ٱلرحمن عباده بٱلغيب -
Sa promesse est assurément appelée à s'accomplir. 61
إنه كان وعده مأتيا -
Ils n'y entendront nulle parole vaine, 62
لا يسمعون فيها لغوا -
rien que : « Paix ! » 62
إلا سلما -
Et ils y auront leur subsistance, au matin et au soir.i 62
ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا -
Tel est le Jardin dont Nous ferons hériter, parmi Nos obéissants, celui qui se prémunissait. 63
تلك ٱلجنة ٱلتي نورث من عبادنا من كان تقيا -
« Nous ne descendons que sur l'ordre de ton Tuteur. 64
وما نتنزل إلا بأمر ربك -
À Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux. 64
له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك -
Et ton Tuteur n'est point oublieux. » 64
وما كان ربك نسيا -
Le Tuteur des cieux, de la terre et de ce qui est entre eux : obéis-Le donc, et sois constant à Le servir.i 65
رب ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما فٱعبده وٱصطبر لعبدته -
Lui connais-tu quelqu'un qui partage Son attribut ?i 65
هل تعلم له سميا -
Et l'être humain dit : « Une fois mort, serai-je vraiment ramené vivant ? » 66
ويقول ٱلإنسن أءذا ما مت لسوف أخرج حيا -
L'être humain ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé auparavant, alors qu'il n'était rien ? 67
أولا يذكر ٱلإنسن أنا خلقنه من قبل ولم يك شيا -
Par ton Tuteur, Nous les rassemblerons, ainsi que les Détourneurs ; puis Nous les amènerons, agenouillés, autour de Jahannam.i 68
فوربك لنحشرنهم وٱلشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا -
Puis Nous arracherons, de chaque faction, ceux qui étaient les plus insolents envers le Tout-Bienveillant.i 69
ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على ٱلرحمن عتيا -
Puis c'est Nous qui savons le mieux qui, parmi eux, mérite le plus d'y brûler.i 70
ثم لنحن أعلم بٱلذين هم أولى بها صليا -
Nul d'entre vous qui n'y parvienne : c'est là, pour ton Tuteur, un arrêt irrévocable.i 71
وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا -
Puis Nous sauverons ceux qui se sont prémunis, et Nous y laisserons les injustes, agenouillés. 72
ثم ننجي ٱلذين ٱتقوا ونذر ٱلظلمين فيها جثيا -
Et lorsque Nos signes clairs leur sont récités, ceux qui renient disent à ceux qui croient : « Lequel des deux camps a la meilleure position et la plus belle assemblée ? »i 73
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال ٱلذين كفروا للذين ءامنوا أى ٱلفريقين خير مقاما وأحسن نديا -
Que de générations, avant eux, Nous avons anéanties, plus belles en biens et en apparence !i 74
وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثثا ورءيا -
Dis : « Quiconque est dans l'égarement, que le Tout-Bienveillant lui accorde un long répit ! » 75
قل من كان في ٱلضللة فليمدد له ٱلرحمن مدا -
jusqu'à ce que, voyant ce qui leur est promis — soit le châtiment, soit l'Heure —, ils sachent qui est le plus mal placé et le plus faible en appuis.i 75
حتى إذا رأوا ما يوعدون إما ٱلعذاب وإما ٱلساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا -
Et Dieu accroît en guidance ceux qui se sont laissé guider. 76
ويزيد ٱلله ٱلذين ٱهتدوا هدى -
Et les œuvres pérennes et intègres sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en récompense et meilleures en retour.i 76
وٱلبقيت ٱلصلحت خير عند ربك ثوابا وخير مردا -
As-tu vu celui qui a renié Nos signes et a dit : « On me donnera certes des biens et des enfants » ? A-t-il percé ce qui échappe à sa présence, ou pris un engagement auprès du Tout-Bienveillant ? Non point !i 79
أفرءيت ٱلذي كفر بايتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع ٱلغيب أم ٱتخذ عند ٱلرحمن عهدا كلا -
Nous consignerons ce qu'il dit et Nous prolongerons pour lui le châtiment, longuement. 79
سنكتب ما يقول ونمد له من ٱلعذاب مدا -
Nous hériterons de ce dont il parle, et il viendra à Nous, seul.i 80
ونرثه ما يقول ويأتينا فردا -
Ils ont pris, en dehors de Dieu, des divinités, pour qu'elles leur soient une puissance. Non point !i 82
وٱتخذوا من دون ٱلله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلا -
Elles renieront leur obéissance et se dresseront contre eux.i 82
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا -
Ne vois-tu pas que Nous avons lâché les Détourneurs sur ceux qui renient, pour les exciter au fourvoiement ?i 83
ألم تر أنآ أرسلنا ٱلشيطين على ٱلكفرين تؤزهم أزا -
Ne te hâte donc pas contre eux : 84
فلا تعجل عليهم -
Nous ne faisons que leur compter [leurs jours], compte après compte. 84
إنما نعد لهم عدا -
Le jour où Nous rassemblerons ceux qui se sont prémunis vers le Tout-Bienveillant, en délégation, et où Nous pousserons les retranchés vers Jahannam, comme un troupeau vers l'abreuvoir.i 86
يوم نحشر ٱلمتقين إلى ٱلرحمن وفدا ونسوق ٱلمجرمين إلى جهنم وردا -
Ils ne disposeront d'aucune intercession, hormis celui qui aura pris un engagement auprès du Tout-Bienveillant.i 87
لا يملكون ٱلشفعة إلا من ٱتخذ عند ٱلرحمن عهدا -
Et ils ont dit : « Le Tout-Bienveillant S'est attribué un enfant. » 88
وقالوا ٱتخذ ٱلرحمن ولدا -
Vous avez avancé là une énormité ! Peu s'en faut que les cieux ne se fendent, que la terre ne se déchire et que les montagnes ne s'effondrent en ruine — parce qu'ils ont attribué un enfant au Tout-Bienveillant.i 91
لقد جئتم شيا إدا تكاد ٱلسموت يتفطرن منه وتنشق ٱلأرض وتخر ٱلجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا -
Il ne sied pas au Tout-Bienveillant de S'attribuer un enfant. 92
وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا -
Il n'est personne, dans les cieux et sur la terre, qui ne vienne au Tout-Bienveillant en obéissant. 93
إن كل من في ٱلسموت وٱلأرض إلآ ءاتي ٱلرحمن عبدا -
Il les a dénombrés et comptés, un par un. 94
لقد أحصىهم وعدهم عدا -
Et chacun d'eux viendra à Lui, au Jour de la Comparution, seul.i 95
وكلهم ءاتيه يوم ٱلقيمة فردا -
À ceux qui croient et accomplissent les œuvres intègres, le Tout-Bienveillant accordera de l'affection.i 96
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سيجعل لهم ٱلرحمن ودا -
Nous ne l'avons rendu aisé en ta langue que pour que tu en annonces la bonne nouvelle à ceux qui se prémunissent et que tu en avertisses un peuple querelleur.i 97
فإنما يسرنه بلسانك لتبشر به ٱلمتقين وتنذر به قوما لدا -
Que de générations, avant eux, Nous avons anéanties ! En perçois-tu un seul, ou en entends-tu le moindre murmure ?i 98
وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا