سورة 28
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Al-Qasas
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ta. Sin. Mim.i 1
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم طسم -
Voici les signes de l'Écriture explicite.i 2
تلك ءايت ٱلكتب ٱلمبين -
Nous te relatons, en toute vérité, une part du récit de Moussa et de Fir'awn, pour un peuple qui croit.i 3
نتلوا عليك من نبإ موسى وفرعون بٱلحق لقوم يؤمنون -
Fir'awn s'est élevé avec démesure sur la terre et a divisé son peuple en factions ; il affaiblissait une partie d'entre eux, égorgeant leurs fils et attentant à la pudeur de leurs femmes,i 4
إن فرعون علا في ٱلأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طآئفة منهم يذبح أبنآءهم ويستحي نسآءهم -
car il était de ceux qui sèment la corruption. 4
إنه كان من ٱلمفسدين -
Nous voulions favoriser ceux qui avaient été affaiblis sur la terre, faire d'eux des guides, en faire les héritiers, les établir fermement sur la terre, et faire voir à Fir'awn, à Haman et à leurs armées, par eux, ce dont ils se méfiaient.i 6
ونريد أن نمن على ٱلذين ٱستضعفوا في ٱلأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم ٱلورثين ونمكن لهم في ٱلأرض ونري فرعون وهمن وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون -
Nous avons inspiré à la mère de Moussa : « Prends-le en charge ; et si tu crains pour lui, jette-le dans le fleuve, sans crainte ni chagrin,i 7
وأوحينآ إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في ٱليم ولا تخافي ولا تحزني -
car Nous te le rendrons et ferons de lui l'un des envoyés. » 7
إنا رآدوه إليك وجاعلوه من ٱلمرسلين -
La famille de Fir'awn le recueillit, pour qu'il devienne pour eux, en définitive, un ennemi et une source de chagrin —i 8
فٱلتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا -
Fir'awn, Haman et leurs armées étaient fautifs.i 8
إن فرعون وهمن وجنودهما كانوا خطين -
La femme de Fir'awn dit : « Un repos du regard pour moi et pour toi ; ne le tuez pas ;i 9
وقالت ٱمرأت فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه -
peut-être nous sera-t-il utile, ou l'adopterons-nous comme fils. » Ils ne s'en rendaient pas compte. 9
عسى أن ينفعنآ أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون -
La Conscience de la mère de Moussa se retrouva vide ; elle faillit le révéler, si Nous n'avions affermi son noyau, pour qu'elle soit de ceux qui croient.i 10
وأصبح فؤاد أم موسى فرغا إن كادت لتبدي به لولآ أن ربطنا على قلبها لتكون من ٱلمؤمنين -
Elle dit à sa sœur : « Suis sa trace. » Celle-ci l'observa de loin, sans qu'ils s'en rendent compte. 11
وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون -
Nous lui avions auparavant interdit toute prise en charge par une autre ; elle dit alors : « Voulez-vous que je vous indique une famille qui se chargera de lui pour vous, en toute bienveillance envers lui ? » 12
وحرمنا عليه ٱلمراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له نصحون -
Ainsi Nous le rendîmes à sa mère, pour que son regard se pose, qu'elle ne s'afflige plus, et qu'elle sache que la promesse de Dieu est vraie — 13
فرددنه إلى أمه كى تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد ٱلله حق -
mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 13
ولكن أكثرهم لا يعلمون -
Quand il eut atteint sa pleine maturité et se fut affermi, Nous lui donnâmes sagesse et savoir — 14
ولما بلغ أشده وٱستوى ءاتينه حكما وعلما -
c'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien. 14
وكذلك نجزي ٱلمحسنين -
Il entra dans la Capitale à un moment d'inattention de ses habitants, et y trouva deux hommes qui se battaient : l'un de son propre camp, l'autre du camp adverse. 15
ودخل ٱلمدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه -
Celui de son camp appela à l'aide contre celui du camp adverse ; Moussa le frappa du poing et le laissa pour mort.i 15
فٱستغثه ٱلذي من شيعته على ٱلذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه -
Il dit : « Ceci est l'œuvre du Détourneur ;i 15
قال هذا من عمل ٱلشيطن -
il est un ennemi, un égareur manifeste. » 15
إنه عدو مضل مبين -
Il dit : « Tuteur, je me suis fait tort à moi-même ; pardonne-moi. » 16
قال رب إني ظلمت نفسي فٱغفر لي -
Il lui pardonna, 16
فغفر له -
car c'est Lui le Tout Pardonnant, le Tout-Bienveillant. 16
إنه هو ٱلغفور ٱلرحيم -
Il dit : « Tuteur, par le bienfait que Tu m'as accordé, jamais plus je ne serai un soutien pour les retranchés. » 17
قال رب بمآ أنعمت على فلن أكون ظهيرا للمجرمين -
Il se retrouva dans la Capitale, craintif, aux aguets ; et voici que celui qui, la veille, avait demandé son secours, l'appelait de nouveau à l'aide. 18
فأصبح في ٱلمدينة خآئفا يترقب فإذا ٱلذي ٱستنصره بٱلأمس يستصرخه -
Moussa lui dit : « Tu es manifestement un homme dévoyé. »i 18
قال له موسى إنك لغوي مبين -
Puis, comme il voulait frapper celui qui était l'ennemi des deux, [l'homme] dit : « Ô Moussa, veux-tu me tuer comme tu as tué une personne hier ?i 19
فلمآ أن أراد أن يبطش بٱلذي هو عدو لهما قال يموسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بٱلأمس -
Tu ne veux que devenir un tyran sur la terre, tu ne veux pas être de ceux qui réparent. » 19
إن تريد إلآ أن تكون جبارا في ٱلأرض وما تريد أن تكون من ٱلمصلحين -
Un homme vint en courant de l'extrémité de la Capitale. 20
وجآء رجل من أقصا ٱلمدينة يسعى -
Il dit : « Ô Moussa, la cour délibère contre toi pour te tuer ; sors, je suis pour toi un conseiller sincère. »i 20
قال يموسى إن ٱلملأ يأتمرون بك ليقتلوك فٱخرج إني لك من ٱلنصحين -
Il en sortit, craintif, aux aguets, 21
فخرج منها خآئفا يترقب -
et dit : « Tuteur, sauve-moi du peuple injuste. » 21
قال رب نجني من ٱلقوم ٱلظلمين -
Comme il se dirigeait vers Madian, il dit : « Peut-être mon Tuteur me guidera-t-il vers le droit chemin. » 22
ولما توجه تلقآء مدين قال عسى ربي أن يهديني سوآء ٱلسبيل -
Quand il arriva au point d'eau de Madian, il y trouva un groupe de gens qui abreuvaient [leur bétail], et trouva, à l'écart d'eux, deux femmes qui retenaient [le leur]. 23
ولما ورد مآء مدين وجد عليه أمة من ٱلناس يسقون ووجد من دونهم ٱمرأتين تذودان -
Il dit : « Quelle est votre affaire ? » 23
قال ما خطبكما -
Elles dirent : « Nous n'abreuvons qu'une fois les bergers repartis ; notre père est un vieil homme âgé. » 23
قالتا لا نسقي حتى يصدر ٱلرعآء وأبونا شيخ كبير -
Il abreuva pour elles, puis se retira à l'ombre et dit : « Tuteur, j'ai grand besoin du moindre bien que Tu ferais descendre vers moi. » 24
فسقى لهما ثم تولى إلى ٱلظل فقال رب إني لمآ أنزلت إلى من خير فقير -
L'une d'elles vint à lui, marchant avec une pudeur réservée. 25
فجآءته إحدىهما تمشي على ٱستحيآء -
Elle dit : « Mon père t'appelle pour te rétribuer d'avoir abreuvé pour nous. » 25
قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا -
Quand il fut venu à lui et lui eut relaté son récit, [le vieil homme] dit : « Ne crains rien, tu as échappé au peuple injuste. » 25
فلما جآءه وقص عليه ٱلقصص قال لا تخف نجوت من ٱلقوم ٱلظلمين -
L'une d'elles dit : « Ô mon père, engage-le [à ton service] ; 26
قالت إحدىهما يأبت ٱستجره -
le meilleur que tu puisses engager est celui qui est fort et digne de confiance. » 26
إن خير من ٱستجرت ٱلقوي ٱلأمين -
Il dit : « Je veux te marier à l'une de mes deux filles que voici, à condition que tu te mettes à mon service durant huit années ; 27
قال إني أريد أن أنكحك إحدى ٱبنتى هتين على أن تأجرني ثمني حجج -
et si tu en accomplis dix, cela viendra de toi ; 27
فإن أتممت عشرا فمن عندك -
je ne veux pas t'imposer de contrainte — 27
ومآ أريد أن أشق عليك -
tu me trouveras, si Dieu le veut, du nombre des vertueux. » 27
ستجدني إن شآء ٱلله من ٱلصلحين -
Il dit : « Voilà qui est entendu entre toi et moi ; 28
قال ذلك بيني وبينك -
quel que soit celui des deux termes que j'accomplis, qu'aucune injustice ne me soit faite. » 28
أيما ٱلأجلين قضيت فلا عدون على -
Dieu est mandataire de ce que nous disons. 28
وٱلله على ما نقول وكيل -
Quand Moussa eut accompli le terme et qu'il partit avec les siens, il aperçut un feu du côté du Mont.i 29
فلما قضى موسى ٱلأجل وسار بأهله ءانس من جانب ٱلطور نارا -
Il dit aux siens : « Restez ici ; j'ai aperçu un feu ; peut-être vous en rapporterai-je une nouvelle, ou un tison ardent, afin que vous puissiez vous réchauffer. » 29
قال لأهله ٱمكثوا إني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بخبر أو جذوة من ٱلنار لعلكم تصطلون -
Quand il y parvint, il fut interpellé depuis le bord droit de la vallée, dans le lieu béni, depuis l'arbre : « Ô Moussa, c'est Moi, Dieu, le Tuteur de tous les êtres ! Jette ton bâton. »i 31
فلمآ أتىها نودي من شطئ ٱلواد ٱلأيمن في ٱلبقعة ٱلمبركة من ٱلشجرة أن يموسى إني أنا ٱلله رب ٱلعلمين وأن ألق عصاك -
Quand il la vit vibrer comme s'il s'agissait d'un Occulté, il tourna le dos pour fuir sans se retourner.i 31
فلما رءاها تهتز كأنها جآن ولى مدبرا ولم يعقب -
« Ô Moussa, avance et ne crains rien ;i 31
يموسى أقبل ولا تخف -
tu es de ceux qui sont en sécurité. 31
إنك من ٱلءامنين -
Introduis ta main dans ton col, elle en ressortira blanche, sans aucun mal ; 32
ٱسلك يدك في جيبك تخرج بيضآء من غير سوء -
et serre ton bras contre toi pour apaiser la peur. 32
وٱضمم إليك جناحك من ٱلرهب -
Voilà donc deux preuves de ton Tuteur, pour Fir'awn et sa cour ;i 32
فذنك برهنان من ربك إلى فرعون وملإيه -
ils étaient un peuple d'outrepasseurs. » 32
إنهم كانوا قوما فسقين -
Il dit : « Tuteur, j'ai tué l'un des leurs et je crains qu'ils ne me tuent ; or mon frère Harun a la langue plus claire que la mienne — envoie-le avec moi comme soutien, pour confirmer mes dires ;i 34
قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون وأخي هرون هو أفصح مني لسانا فأرسله معي ردءا يصدقني -
je crains en effet qu'ils ne me démentent. » 34
إني أخاف أن يكذبون -
Il dit : « Nous affermirons ton bras par ton frère, et Nous vous donnerons à tous deux une autorité, de sorte qu'ils ne pourront vous atteindre — grâce à Nos signes, 35
قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطنا فلا يصلون إليكما بايتنآ -
vous deux, et ceux qui vous suivront, serez les vainqueurs. » 35
أنتما ومن ٱتبعكما ٱلغلبون -
Quand Moussa leur apporta Nos signes explicites, ils dirent : « Ce n'est là qu'une illusion inventée ; nous n'avons jamais entendu parler de cela chez nos premiers ancêtres. »i 36
فلما جآءهم موسى بايتنا بينت قالوا ما هذآ إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في ءابآئنا ٱلأولين -
Moussa dit : « Mon Tuteur sait mieux qui vient avec la guidance de Sa part, et à qui reviendra l'issue [heureuse] de la Demeure —i 37
وقال موسى ربي أعلم بمن جآء بٱلهدى من عنده ومن تكون له عقبة ٱلدار -
les injustes ne réussissent jamais. » 37
إنه لا يفلح ٱلظلمون -
Fir'awn dit : « Ô cour, je ne vous connais pas d'autre dieu que moi. Allume-moi donc un feu sur l'argile, ô Haman, et bâtis-moi une tour, afin que je monte voir le dieu de Moussa ; je pense assurément qu'il est du nombre des menteurs. »i 38
وقال فرعون يأيها ٱلملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يهمن على ٱلطين فٱجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من ٱلكذبين -
Il s'enfla d'orgueil, lui et ses armées, sur la terre, sans aucun droit, et ils pensaient qu'ils ne seraient jamais ramenés vers Nous. 39
وٱستكبر هو وجنوده في ٱلأرض بغير ٱلحق وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون -
Nous le saisîmes, lui et ses armées, et Nous les rejetâmes dans le fleuve — 40
فأخذنه وجنوده فنبذنهم في ٱليم -
regarde donc quelle fut l'issue des injustes. 40
فٱنظر كيف كان عقبة ٱلظلمين -
Nous fîmes d'eux des guides qui appellent au Feu, 41
وجعلنهم أئمة يدعون إلى ٱلنار -
et au Jour de la Comparution, ils ne seront pas secourus.i 41
ويوم ٱلقيمة لا ينصرون -
Nous les avons fait suivre, dans cette vie d'ici-bas, d'une malédiction, 42
وأتبعنهم في هذه ٱلدنيا لعنة -
et au Jour de la Comparution, ils seront parmi les répudiés.i 42
ويوم ٱلقيمة هم من ٱلمقبوحين -
Nous avons donné à Moussa l'Écriture, après avoir anéanti les générations premières, comme éclairages pour les gens, guidance et bienveillance, afin qu'ils se souviennent.i 43
ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب من بعد مآ أهلكنا ٱلقرون ٱلأولى بصآئر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون -
Tu n'étais pas sur le versant occidental quand Nous avons décrété l'ordre à Moussa,i 44
وما كنت بجانب ٱلغربي إذ قضينآ إلى موسى ٱلأمر -
tu n'étais pas de ceux qui témoignaient. 44
وما كنت من ٱلشهدين -
Mais Nous avons fait naître des générations dont la durée de vie s'est prolongée ; 45
ولكنآ أنشأنا قرونا فتطاول عليهم ٱلعمر -
et tu ne résidais pas parmi les gens de Madian, à leur réciter Nos signes, 45
وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا -
mais c'est Nous qui t'avons envoyé. 45
ولكنا كنا مرسلين -
Tu n'étais pas non plus sur le versant du Mont quand Nous avons appelé ; 46
وما كنت بجانب ٱلطور إذ نادينا -
mais c'est une bienveillance de ton Tuteur, pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur n'était venu avant toi, afin qu'ils se souviennent. 46
ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما مآ أتىهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون -
Et si, quand un malheur les atteint pour ce que leurs mains ont accompli, ils ne disaient : « Notre Tuteur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé de messager ? Nous aurions suivi Tes signes et été de ceux qui croient » — 47
ولولآ أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولآ أرسلت إلينا رسولا فنتبع ءايتك ونكون من ٱلمؤمنين -
quand la vérité leur vint de Notre part, ils dirent : « Que ne lui a-t-on donné ce qui a été donné à Moussa ! »i 48
فلما جآءهم ٱلحق من عندنا قالوا لولآ أوتي مثل مآ أوتي موسى -
N'ont-ils pas renié ce qui a été donné à Moussa auparavant ?i 48
أولم يكفروا بمآ أوتي موسى من قبل -
Ils dirent : « Deux illusions qui se soutiennent l'une l'autre ! »i 48
قالوا سحران تظهرا -
et ils dirent : « Nous renions tout cela. » 48
وقالوا إنا بكل كفرون -
Dis : « Apportez donc une écriture d'auprès de Dieu qui soit plus guidante que ces deux-là, je la suivrai, si vous êtes véridiques. »i 49
قل فأتوا بكتب من عند ٱلله هو أهدى منهمآ أتبعه إن كنتم صدقين -
S'ils ne te répondent pas, sache qu'ils ne font que suivre leurs émotions — 50
فإن لم يستجيبوا لك فٱعلم أنما يتبعون أهوآءهم -
et qui est plus égaré que celui qui suit son émotion, sans guidance de Dieu ? 50
ومن أضل ممن ٱتبع هوىه بغير هدى من ٱلله -
Dieu ne guide pas le peuple injuste. 50
إن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمين -
Nous leur avons fait parvenir la parole sans rupture, afin qu'ils se souviennent. 51
ولقد وصلنا لهم ٱلقول لعلهم يتذكرون -
Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture avant lui y croient ;i 52
ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب من قبله هم به يؤمنون -
et quand elle leur est récitée, ils disent : « Nous y croyons ; c'est la vérité venue de notre Tuteur ; nous étions, avant elle déjà, intègres envers Dieu. » 53
وإذا يتلى عليهم قالوا ءامنا به إنه ٱلحق من ربنآ إنا كنا من قبله مسلمين -
Ceux-là recevront leur récompense doublement, pour avoir enduré, pour avoir repoussé le mal par le bien, et pour avoir dépensé de ce que Nous leur avons attribué. 54
أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بٱلحسنة ٱلسيئة ومما رزقنهم ينفقون -
Et quand ils entendent la futilité, ils s'en détournent et disent : « À nous nos actes, à vous les vôtres ; paix sur vous, nous ne recherchons pas [la compagnie] des ignorants. » 55
وإذا سمعوا ٱللغو أعرضوا عنه وقالوا لنآ أعملنا ولكم أعملكم سلم عليكم لا نبتغي ٱلجهلين -
Tu ne guides pas qui tu aimes ; 56
إنك لا تهدي من أحببت -
mais Dieu guide qui Il veut, 56
ولكن ٱلله يهدي من يشآء -
et Il connaît mieux ceux qui sont bien guidés. 56
وهو أعلم بٱلمهتدين -
Ils dirent : « Si nous suivons la guidance avec toi, nous serons arrachés de notre terre. » 57
وقالوا إن نتبع ٱلهدى معك نتخطف من أرضنآ -
Ne les avons-Nous pas établis fermement dans un sanctuaire sûr, vers lequel affluent les fruits de toute chose, en attribution venant de Nous-mêmes ?i 57
أولم نمكن لهم حرما ءامنا يجبى إليه ثمرت كل شىء رزقا من لدنا -
Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 57
ولكن أكثرهم لا يعلمون -
Combien de cités avons-Nous anéanties, qui s'étaient enivrées de leur propre subsistance ! 58
وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها -
Voilà leurs demeures, qui ne furent plus habitées après eux, sauf de façon infime — et c'est Nous qui en fûmes les héritiers. 58
فتلك مسكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن ٱلورثين -
Ton Tuteur n'anéantit jamais les cités avant d'avoir suscité, dans leur métropole, un messager qui leur récite Nos signes ; 59
وما كان ربك مهلك ٱلقرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلوا عليهم ءايتنا -
Nous n'avons jamais anéanti les cités qu'alors que leurs habitants étaient injustes. 59
وما كنا مهلكي ٱلقرى إلا وأهلها ظلمون -
Tout ce qui vous a été donné n'est que jouissance de la vie d'ici-bas et sa parure ; 60
ومآ أوتيتم من شىء فمتع ٱلحيوة ٱلدنيا وزينتها -
ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable. 60
وما عند ٱلله خير وأبقى -
Ne raisonnez-vous donc pas ? 60
أفلا تعقلون -
Celui à qui Nous avons fait une belle promesse et qui la rencontrera est-il comparable à celui que Nous avons fait jouir de la vie d'ici-bas, et qui sera ensuite, au Jour de la Comparution, du nombre de ceux qu'on fait comparaître ?i 61
أفمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن متعنه متع ٱلحيوة ٱلدنيا ثم هو يوم ٱلقيمة من ٱلمحضرين -
Le jour où Il les appellera et dira : « Où sont Mes associés, que vous prétendiez [avoir] ? » 62
ويوم يناديهم فيقول أين شركآءي ٱلذين كنتم تزعمون -
Ceux contre qui la parole se sera avérée diront : « Notre Tuteur, voici ceux que nous avons égarés ; nous les avons égarés comme nous-mêmes avons été égarés ; 63
قال ٱلذين حق عليهم ٱلقول ربنا هؤلآء ٱلذين أغوينآ أغوينهم كما غوينا -
nous nous désolidarisons devant Toi ; 63
تبرأنآ إليك -
ce n'est pas à nous qu'ils obéissaient. » 63
ما كانوا إيانا يعبدون -
Il sera dit : « Appelez vos associés. » Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas ; ils verront le châtiment — s'ils avaient seulement été guidés... 64
وقيل ٱدعوا شركآءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا ٱلعذاب لو أنهم كانوا يهتدون -
Le jour où Il les appellera et dira : « Qu'avez-vous répondu aux envoyés ? » 65
ويوم يناديهم فيقول ماذآ أجبتم ٱلمرسلين -
Ce jour-là, les récits leur deviendront obscurs, et ils ne s'interrogeront pas entre eux. 66
فعميت عليهم ٱلأنبآء يومئذ فهم لا يتسآءلون -
Quant à celui qui s'est repenti, a cru et a accompli le bien, il se peut qu'il soit du nombre de ceux qui réussissent. 67
فأما من تاب وءامن وعمل صلحا فعسى أن يكون من ٱلمفلحين -
Ton Tuteur crée ce qu'Il veut et choisit ; 68
وربك يخلق ما يشآء ويختار -
le choix ne leur appartient pas. 68
ما كان لهم ٱلخيرة -
Gloire à Dieu, Il est bien au-dessus de ce qu'ils Lui associent. 68
سبحن ٱلله وتعلى عما يشركون -
Ton Tuteur sait ce que dissimulent leurs poitrines et ce qu'ils dévoilent. 69
وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون -
C'est Lui, Dieu ; il n'y a de divinité que Lui ; 70
وهو ٱلله لآ إله إلا هو -
à Lui la louange, dans la première [vie] comme dans l'ultime ; 70
له ٱلحمد في ٱلأولى وٱلءاخرة -
à Lui le jugement, 70
وله ٱلحكم -
et c'est vers Lui que vous serez ramenés. 70
وإليه ترجعون -
Dis : « Voyez-vous : si Dieu faisait pour vous la nuit perpétuelle jusqu'au Jour de la Comparution, quelle divinité, autre que Dieu, vous apporterait une clarté ?i 71
قل أرءيتم إن جعل ٱلله عليكم ٱليل سرمدا إلى يوم ٱلقيمة من إله غير ٱلله يأتيكم بضيآء -
N'entendez-vous donc pas ? » 71
أفلا تسمعون -
Dis : « Voyez-vous : si Dieu faisait pour vous le jour perpétuel jusqu'au Jour de la Comparution, quelle divinité, autre que Dieu, vous apporterait une nuit où vous reposer ?i 72
قل أرءيتم إن جعل ٱلله عليكم ٱلنهار سرمدا إلى يوم ٱلقيمة من إله غير ٱلله يأتيكم بليل تسكنون فيه -
Ne voyez-vous donc pas ? » 72
أفلا تبصرون -
C'est par Sa bienveillance qu'Il a fait pour vous la nuit et le jour, afin que vous vous reposiez et que vous recherchiez de Sa faveur, et pour que vous soyez reconnaissants. 73
ومن رحمته جعل لكم ٱليل وٱلنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون -
Le jour où Il les appellera et dira : « Où sont Mes associés, que vous prétendiez [avoir] ? » 74
ويوم يناديهم فيقول أين شركآءي ٱلذين كنتم تزعمون -
Nous arracherons de chaque communauté un témoin, et Nous dirons : « Apportez votre preuve. » Ils sauront alors que la vérité est à Dieu, et ce qu'ils inventaient les délaissera. 75
ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهنكم فعلموا أن ٱلحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون -
Qaroon était du peuple de Moussa ; il commit l'excès envers eux —i 76
إن قرون كان من قوم موسى فبغى عليهم -
Nous lui avions donné, parmi les trésors, tant de choses que leurs seules clés pesaient lourd pour un groupe d'hommes vigoureux. 76
وءاتينه من ٱلكنوز مآ إن مفاتحه لتنوأ بٱلعصبة أولي ٱلقوة -
Son peuple lui dit alors : « Ne jubile pas ; Dieu n'aime pas ceux qui jubilent [avec arrogance] ; 76
إذ قال له قومه لا تفرح إن ٱلله لا يحب ٱلفرحين -
recherche plutôt, dans ce que Dieu t'a donné, la demeure ultime, 77
وٱبتغ فيمآ ءاتىك ٱلله ٱلدار ٱلءاخرة -
sans pour autant oublier ta part d'ici-bas ; 77
ولا تنس نصيبك من ٱلدنيا -
fais le bien comme Dieu t'a fait du bien, 77
وأحسن كمآ أحسن ٱلله إليك -
et ne recherche pas la corruption sur la terre ; 77
ولا تبغ ٱلفساد في ٱلأرض -
Dieu n'aime pas ceux qui sèment la corruption. » 77
إن ٱلله لا يحب ٱلمفسدين -
Il dit : « Il ne m'a été donné qu'en vertu d'un savoir qui est mien. » 78
قال إنمآ أوتيته على علم عندي -
Ne savait-il pas que Dieu avait anéanti, avant lui, des générations plus puissantes que lui et rassemblant davantage ? 78
أولم يعلم أن ٱلله قد أهلك من قبله من ٱلقرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا -
Les artisans du mal ne seront pas interrogés sur leurs torts [pour qu'on les leur apprenne]. 78
ولا يسل عن ذنوبهم ٱلمجرمون -
Il sortit devant son peuple dans toute sa parure. 79
فخرج على قومه في زينته -
Ceux qui recherchent la vie d'ici-bas dirent : « Ah, si nous avions le pareil de ce qui a été donné à Qaroon ! Il a vraiment une immense part. »i 79
قال ٱلذين يريدون ٱلحيوة ٱلدنيا يليت لنا مثل مآ أوتي قرون إنه لذو حظ عظيم -
Mais ceux à qui le savoir avait été donné dirent : « Malheur à vous ! La rétribution de Dieu est meilleure pour qui croit et accomplit le bien ; 80
وقال ٱلذين أوتوا ٱلعلم ويلكم ثواب ٱلله خير لمن ءامن وعمل صلحا -
et cela, seuls ceux qui endurent le reçoivent. » 80
ولا يلقىهآ إلا ٱلصبرون -
Nous fîmes s'effondrer la terre sur lui et sur sa demeure ; 81
فخسفنا به وبداره ٱلأرض -
il n'eut aucun groupe pour le secourir contre Dieu, 81
فما كان له من فئة ينصرونه من دون ٱلله -
et il ne fut pas de ceux qui triomphent. 81
وما كان من ٱلمنتصرين -
Ceux qui, la veille, avaient envié sa position se mirent à dire : « Ah ! C'est donc que Dieu dispense largement l'attribution à qui Il veut parmi Ses obéissants, et la restreint aussi ! 82
وأصبح ٱلذين تمنوا مكانه بٱلأمس يقولون ويكأن ٱلله يبسط ٱلرزق لمن يشآء من عباده ويقدر -
Si Dieu ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait engloutis nous aussi. 82
لولآ أن من ٱلله علينا لخسف بنا -
Ah ! C'est donc que ceux qui renient ne réussissent jamais. » 82
ويكأنه لا يفلح ٱلكفرون -
Cette demeure ultime, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent, sur la terre, ni à s'élever au-dessus des autres, ni la corruption ; 83
تلك ٱلدار ٱلءاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في ٱلأرض ولا فسادا -
et l'issue [heureuse] revient à ceux qui se prémunissent. 83
وٱلعقبة للمتقين -
Quiconque vient avec le bien aura mieux que lui ; 84
من جآء بٱلحسنة فله خير منها -
et quiconque vient avec le mal — ceux qui ont accompli le mal ne seront rétribués qu'à hauteur de ce qu'ils faisaient. 84
ومن جآء بٱلسيئة فلا يجزى ٱلذين عملوا ٱلسيات إلا ما كانوا يعملون -
Celui qui t'a imposé la Lecture te ramènera assurément vers un rendez-vous déjà fixé. 85
إن ٱلذي فرض عليك ٱلقرءان لرآدك إلى معاد -
Dis : « Mon Tuteur sait mieux qui vient avec la guidance et qui est dans un égarement manifeste. » 85
قل ربي أعلم من جآء بٱلهدى ومن هو في ضلل مبين -
Tu n'espérais pas que l'Écriture te soit transmise ; ce n'est que par bienveillance de ton Tuteur —i 86
وما كنت ترجوا أن يلقى إليك ٱلكتب إلا رحمة من ربك -
ne sois donc jamais un soutien pour ceux qui renient. 86
فلا تكونن ظهيرا للكفرين -
Qu'ils ne te détournent pas des signes de Dieu, après qu'ils t'ont été révélés ; 87
ولا يصدنك عن ءايت ٱلله بعد إذ أنزلت إليك -
appelle vers ton Tuteur, 87
وٱدع إلى ربك -
et ne sois jamais du nombre de ceux qui associent. 87
ولا تكونن من ٱلمشركين -
N'invoque pas, aux côtés de Dieu, une autre divinité ; 88
ولا تدع مع ٱلله إلها ءاخر -
il n'y a de divinité que Lui. 88
لآ إله إلا هو -
Toute chose périt, sauf Sa Face. 88
كل شىء هالك إلا وجهه -
À Lui le jugement, 88
له ٱلحكم -
et c'est vers Lui que vous serez ramenés. 88
وإليه ترجعون