Sourate Al-Imran (3) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lâm. Mîm.i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم الم

Dieu, nulle divinité si ce n'est Lui, 2

ٱلله لآ إله إلا هو

le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. Il a fait descendre sur toi l'Écriture, en toute vérité, confirmant ce qui la précède,i 3

ٱلحى ٱلقيوم نزل عليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديه

et Il a fait descendre, auparavant, la Tawrah et l'Injil, guidance pour les hommes, et Il a fait descendre le Discernement. 4

وأنزل ٱلتورىة وٱلإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل ٱلفرقان

Ceux qui ont renié les signes de Dieu auront un châtiment sévère. 4

إن ٱلذين كفروا بايت ٱلله لهم عذاب شديد

Dieu est Tout-Puissant, détenteur de la vengeance. 4

وٱلله عزيز ذو ٱنتقام

Rien, sur la terre ni dans le ciel, n'échappe à Dieu. 5

إن ٱلله لا يخفى عليه شىء في ٱلأرض ولا في ٱلسمآء

C'est Lui qui vous façonne dans les matrices comme Il veut. 6

هو ٱلذي يصوركم في ٱلأرحام كيف يشآء

Nulle divinité si ce n'est Lui, 6

لآ إله إلا هو

le Tout-Puissant, le Sage. 6

ٱلعزيز ٱلحكيم

C'est Lui qui a fait descendre sur toi l'Écriture ;i 7

هو ٱلذي أنزل عليك ٱلكتب منه

il en est des signes aux termes fermes, qui sont la base de l'Écriture, et d'autres, sujets à ressemblance.i 7

ءايت محكمت هن أم ٱلكتب وأخر متشبهت

Quant à ceux dont les noyaux portent une déviation, ils suivent ce qui, dans l'Écriture, prête à ressemblance, en quête de trouble et en quête de son interprétation ; 7

فأما ٱلذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ٱبتغآء ٱلفتنة وٱبتغآء تأويله

or nul n'en connaît l'interprétation, si ce n'est Dieu. 7

وما يعلم تأويله إلا ٱلله

Et ceux qui sont enracinés dans le savoir disent : « Nous y croyons ; tout vient de notre Tuteur » ; 7

وٱلرسخون في ٱلعلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا

et seuls s'en rappellent les détenteurs d'intelligence. 7

وما يذكر إلآ أولوا ٱلألبب

« Notre Tuteur, ne fais pas dévier nos noyaux après nous avoir guidés, et accorde-nous, de Ta part, une bienveillance ; 8

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة

Tu es, Toi, le grand Donateur. 8

إنك أنت ٱلوهاب

Notre Tuteur, Tu es Celui qui rassemble les hommes pour un jour sans doute possible. 9

ربنآ إنك جامع ٱلناس ليوم لا ريب فيه

Dieu ne manque jamais à Sa promesse. » 9

إن ٱلله لا يخلف ٱلميعاد

Ceux qui renient, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur serviront à rien face à Dieu. 10

إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شيا

Voilà ceux qui alimenteront le Feu, comme le comportement du clan de Fir'awn,i 11

وأولئك هم وقود ٱلنار كدأب ءال فرعون

et de ceux d'avant eux, qui ont démenti Nos signes ; Dieu les a alors saisis pour leurs torts.i 11

وٱلذين من قبلهم كذبوا بايتنا فأخذهم ٱلله بذنوبهم

Dieu est sévère dans le châtiment. 11

وٱلله شديد ٱلعقاب

Dis à ceux qui renient : « Vous serez vaincus, et rassemblés vers Jahannam. » 12

قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم

Et quelle mauvaise couche ! 12

وبئس ٱلمهاد

Vous aviez un signe dans ces deux troupes qui se rencontrèrent : 13

قد كان لكم ءاية في فئتين ٱلتقتا

l'une combattait sur le chemin de Dieu, et l'autre reniait, la voyant, à l'œil nu, deux fois plus nombreuse qu'elle. 13

فئة تقتل في سبيل ٱلله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي ٱلعين

Dieu renforce, par Son secours, qui Il veut. 13

وٱلله يؤيد بنصره من يشآء

Il y a bien là une leçon pour les détenteurs de regards. 13

إن في ذلك لعبرة لأولي ٱلأبصر

L'amour des passions a été embelli pour les hommes : les femmes, les enfants, les trésors amoncelés d'or et d'argent, les chevaux de race, le bétail et les cultures. 14

زين للناس حب ٱلشهوت من ٱلنسآء وٱلبنين وٱلقنطير ٱلمقنطرة من ٱلذهب وٱلفضة وٱلخيل ٱلمسومة وٱلأنعم وٱلحرث

Voilà la jouissance de la vie d'ici-bas ; 14

ذلك متع ٱلحيوة ٱلدنيا

or c'est auprès de Dieu que se trouve la meilleure destination. 14

وٱلله عنده حسن ٱلماب

Dis : « Vous informerai-je de quelque chose de meilleur que cela ? 15

قل أؤنبئكم بخير من ذلكم

Pour ceux qui se prémunissent, auprès de leur Tuteur, des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, des conjoints purifiés, et un agrément de Dieu. » 15

للذين ٱتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها وأزوج مطهرة ورضون من ٱلله

Dieu voit parfaitement Ses obéissants, 15

وٱلله بصير بٱلعباد

ceux qui disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; pardonne-nous donc nos torts, et préserve-nous du châtiment du Feu », 16

ٱلذين يقولون ربنآ إننآ ءامنا فٱغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب ٱلنار

les patients, les véridiques, les dévoués, ceux qui dépensent, et ceux qui implorent le pardon avant l'aube. 17

ٱلصبرين وٱلصدقين وٱلقنتين وٱلمنفقين وٱلمستغفرين بٱلأسحار

Dieu atteste, ainsi que les Agents et les détenteurs du savoir, qu'il n'y a de divinité si ce n'est Lui, se tenant debout dans l'équité.i 18

شهد ٱلله أنه لآ إله إلا هو وٱلملئكة وأولوا ٱلعلم قآئما بٱلقسط

Nulle divinité si ce n'est Lui, 18

لآ إله إلا هو

le Tout-Puissant, le Sage. 18

ٱلعزيز ٱلحكيم

La Loi, auprès de Dieu, est l'intégrité envers Lui. 19

إن ٱلدين عند ٱلله ٱلإسلم

Et ceux à qui l'Écriture a été donnée n'ont divergé qu'après que le savoir leur fut venu,i 19

وما ٱختلف ٱلذين أوتوا ٱلكتب إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلم

par transgression entre eux. 19

بغيا بينهم

Et quiconque renie les signes de Dieu — Dieu est prompt dans le calcul. 19

ومن يكفر بايت ٱلله فإن ٱلله سريع ٱلحساب

S'ils disputent avec toi, dis alors : « Je rends ma direction envers Dieu intègre, ainsi que ceux qui m'ont suivi. »i 20

فإن حآجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن ٱتبعن

Et dis à ceux à qui l'Écriture a été donnée, et aux gens sans Écriture antérieure : « Êtes-vous devenus intègres envers Dieu ? »i 20

وقل للذين أوتوا ٱلكتب وٱلأمين ءأسلمتم

S'ils le deviennent, ils sont alors bien guidés ; 20

فإن أسلموا فقد ٱهتدوا

et s'ils se détournent, il ne t'incombe que la transmission. 20

وإن تولوا فإنما عليك ٱلبلغ

Dieu voit parfaitement Ses obéissants. 20

وٱلله بصير بٱلعباد

Ceux qui renient les signes de Dieu, tuent les prophètes sans droit, et tuent ceux qui, parmi les hommes, ordonnent l'équité — annonce-leur un châtiment douloureux. 21

إن ٱلذين يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلنبين بغير حق ويقتلون ٱلذين يأمرون بٱلقسط من ٱلناس فبشرهم بعذاب أليم

Voilà ceux dont les œuvres se sont effondrées, ici-bas et dans la vie dernière, 22

أولئك ٱلذين حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرة

et ils n'auront pas de secoureurs. 22

وما لهم من نصرين

N'as-tu pas vu ceux à qui une part de l'Écriture a été donnée, appelés vers l'Écriture de Dieu pour qu'elle tranche entre eux, puis un groupe d'entre eux se détourne, résolument ?i 23

ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يدعون إلى كتب ٱلله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون

C'est qu'ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours compté » ; et ce qu'ils inventaient les a trompés dans leur Loi. 24

ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا ٱلنار إلآ أياما معدودت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون

Comment donc, quand Nous les aurons rassemblés pour un jour sans doute possible, et que chaque Soi aura été pleinement rétribué de ce qu'il a acquis, sans être lésé ? 25

فكيف إذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

Dis : « Ô Dieu, Souverain de la royauté ! Tu donnes la royauté à qui Tu veux, et Tu arraches la royauté à qui Tu veux ; Tu honores qui Tu veux, et Tu abaisses qui Tu veux ; le bien est en Ta main. 26

قل ٱللهم ملك ٱلملك تؤتي ٱلملك من تشآء وتنزع ٱلملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك ٱلخير

Tu es capable de toute chose. 26

إنك على كل شىء قدير

Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit ; Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant ; et Tu attribues Ta subsistance à qui Tu veux, sans compter. » 27

تولج ٱليل في ٱلنهار وتولج ٱلنهار في ٱليل وتخرج ٱلحى من ٱلميت وتخرج ٱلميت من ٱلحى وترزق من تشآء بغير حساب

Que les croyants ne prennent pas ceux qui renient pour alliés, en dehors des croyants ; 28

لا يتخذ ٱلمؤمنون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين

et quiconque fait cela n'a plus rien à voir avec Dieu — sauf si vous vous prémunissez d'eux par précaution. 28

ومن يفعل ذلك فليس من ٱلله في شىء إلآ أن تتقوا منهم تقىة

Dieu vous met en garde contre Lui-même, 28

ويحذركم ٱلله نفسه

et c'est vers Dieu qu'est la destination. 28

وإلى ٱلله ٱلمصير

Dis : « Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines, ou que vous le montriez, Dieu le connaît. 29

قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه ٱلله

Et Il sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. 29

ويعلم ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Dieu est capable de toute chose. 29

وٱلله على كل شىء قدير

Le jour où chaque Soi trouvera présent ce qu'il a fait de bien, 30

يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا

et ce qu'il a fait de mal, il voudrait qu'il y eût entre cela et lui une distance immense. 30

وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا

Dieu vous met en garde contre Lui-même. 30

ويحذركم ٱلله نفسه

Dieu est plein de bonté envers Ses obéissants. 30

وٱلله رءوف بٱلعباد

Dis : « Si vous aimez Dieu, suivez-moi : Dieu vous aimera et vous pardonnera vos torts. 31

قل إن كنتم تحبون ٱلله فٱتبعوني يحببكم ٱلله ويغفر لكم ذنوبكم

Dieu est Très-Indulgent, plein de bienveillance. » 31

وٱلله غفور رحيم

Dis : « Obéissez à Dieu et au messager » ; 32

قل أطيعوا ٱلله وٱلرسول

et s'ils se détournent, Dieu n'aime pas ceux qui renient. 32

فإن تولوا فإن ٱلله لا يحب ٱلكفرين

Dieu a certes choisi Adam, Nuh, la famille de Ibrahim et la famille d'Imran, par-dessus tous les êtres, descendance les uns des autres.i 34

إن ٱلله ٱصطفى ءادم ونوحا وءال إبرهيم وءال عمرن على ٱلعلمين ذرية بعضها من بعض

Dieu est l'Audient, l'Omniscient. 34

وٱلله سميع عليم

Rappelle, quand la femme d'Imran dit : « Mon Tuteur, je Te voue ce qui est dans mon ventre, entièrement consacré ; accepte-le donc de moi.i 35

إذ قالت ٱمرأت عمرن رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني

Tu es, Toi, l'Audient, l'Omniscient. » 35

إنك أنت ٱلسميع ٱلعليم

Puis, quand elle l'eut mise au monde, elle dit : « Mon Tuteur, je l'ai mise au monde, une fille » — Dieu connaissait pourtant le mieux ce qu'elle avait mis au monde — 36

فلما وضعتها قالت رب إني وضعتهآ أنثى وٱلله أعلم بما وضعت

« et le mâle n'est pas comme la femelle ; 36

وليس ٱلذكر كٱلأنثى

je l'ai nommée Maryam,i 36

وإني سميتها مريم

et je la place, elle et sa descendance, sous Ta protection, contre le Détourneur banni. »i 36

وإني أعيذها بك وذريتها من ٱلشيطن ٱلرجيم

Son Tuteur l'accueillit d'un bel accueil, et la fit croître d'une belle croissance, 37

فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا

et en confia la charge à Zakariya.i 37

وكفلها زكريا

Chaque fois que Zakariya entrait auprès d'elle dans le lieu de prière, il trouvait près d'elle une subsistance.i 37

كلما دخل عليها زكريا ٱلمحراب وجد عندها رزقا

Il dit : « Ô Maryam ! d'où te vient cela ? »i 37

قال يمريم أنى لك هذا

Elle dit : « Cela vient de Dieu. 37

قالت هو من عند ٱلله

Dieu attribue Sa subsistance à qui Il veut, sans compter. » 37

إن ٱلله يرزق من يشآء بغير حساب

Là même, Zakariya invoqua son Tuteur.i 38

هنالك دعا زكريا ربه

Il dit : « Mon Tuteur, accorde-moi, de Ta part, une descendance excellente ; Tu es Celui qui entend l'invocation. » 38

قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع ٱلدعآء

Les Agents l'appelèrent alors qu'il maintenait le Contact dans l'oratoire : « Dieu t'annonce Yahya, confirmant une parole venant de Dieu, un chef, un homme d'une continence totale, et un prophète, du nombre des vertueux. »i 39

فنادته ٱلملئكة وهو قآئم يصلي في ٱلمحراب أن ٱلله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من ٱلله وسيدا وحصورا ونبيا من ٱلصلحين

Il dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que la vieillesse m'a déjà atteint, et que ma femme est stérile ? » 40

قال رب أنى يكون لي غلم وقد بلغني ٱلكبر وٱمرأتي عاقر

Il dit : « Ainsi en est-il : 40

قال كذلك

Dieu fait ce qu'Il veut. » 40

ٱلله يفعل ما يشآء

Il dit : « Mon Tuteur, donne-moi un signe. » 41

قال رب ٱجعل لي ءاية

Il dit : « Ton signe sera que tu ne parleras aux hommes que par gestes, durant trois jours. 41

قال ءايتك ألا تكلم ٱلناس ثلثة أيام إلا رمزا

Et rappelle-toi abondamment ton Tuteur, et rends gloire au soir et à l'aube. » 41

وٱذكر ربك كثيرا وسبح بٱلعشي وٱلإبكر

Et rappelle quand les Agents dirent : « Ô Maryam ! Dieu t'a choisie, t'a purifiée, et t'a choisie par-dessus les femmes de tous les êtres.i 42

وإذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله ٱصطفىك وطهرك وٱصطفىك على نسآء ٱلعلمين

Ô Maryam ! sois dévouée envers ton Tuteur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent. »i 43

يمريم ٱقنتي لربك وٱسجدي وٱركعي مع ٱلركعين

Voilà des informations qui échappent aux sens, que Nous te révélons.i 44

ذلك من أنبآء ٱلغيب نوحيه إليك

Tu n'étais pas auprès d'eux quand ils jetaient leurs roseaux [pour tirer au sort] lequel d'entre eux se chargerait de Maryam,i 44

وما كنت لديهم إذ يلقون أقلمهم أيهم يكفل مريم

et tu n'étais pas auprès d'eux quand ils se disputaient. Rappelle, quand les Agents dirent : « Ô Maryam ! Dieu t'annonce une parole venant de Lui,i 45

وما كنت لديهم إذ يختصمون إذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله يبشرك بكلمة منه

dont le nom sera Al-Massih, Issa, fils de Maryam, illustre ici-bas et dans la vie dernière, et du nombre des rapprochés.i 45

ٱسمه ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم وجيها في ٱلدنيا وٱلءاخرة ومن ٱلمقربين

Il parlera aux hommes dans le berceau et à l'âge mûr, 46

ويكلم ٱلناس في ٱلمهد وكهلا

et sera du nombre des vertueux. » 46

ومن ٱلصلحين

Elle dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée ? » 47

قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر

Il dit : « Ainsi en est-il : 47

قال كذلك

Dieu crée ce qu'Il veut. 47

ٱلله يخلق ما يشآء

Quand Il décrète une chose, Il ne fait que lui dire : Sois », 47

إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن

et elle est. 47

فيكون

« Et Il lui enseignera le Code, la sagesse, la Tawrah et l'Injil, et [l'enverra comme] messager aux fils d'Israël : Je vous apporte un signe de votre Tuteur :i 49

ويعلمه ٱلكتب وٱلحكمة وٱلتورىة وٱلإنجيل ورسولا إلى بني إسرءيل أني قد جئتكم باية من ربكم

je façonne pour vous, à partir de l'argile, une forme d'oiseau, puis je souffle dedans, et elle devient un oiseau, avec la permission de Dieu. 49

أني أخلق لكم من ٱلطين كهية ٱلطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن ٱلله

Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je fais revivre les morts, avec la permission de Dieu. 49

وأبرئ ٱلأكمه وٱلأبرص وأحي ٱلموتى بإذن ٱلله

Et je vous informe de ce que vous mangez et de ce que vous amassez dans vos maisons. 49

وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم

Il y a bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants. 49

إن في ذلك لءاية لكم إن كنتم مؤمنين

Et [je viens] confirmant ce qui, de la Tawrah, me précède, et pour vous rendre licite une partie de ce qui vous était interdit. 50

ومصدقا لما بين يدى من ٱلتورىة ولأحل لكم بعض ٱلذي حرم عليكم

Je vous apporte un signe de votre Tuteur ; 50

وجئتكم باية من ربكم

prémunissez-vous donc envers Dieu, et obéissez-moi. 50

فٱتقوا ٱلله وأطيعون

Dieu est mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Le donc. 51

إن ٱلله ربي وربكم فٱعبدوه

Voilà un chemin rectiligne. » 51

هذا صرط مستقيم

Quand Issa perçut d'eux le reniement, il dit : « Qui seront mes secoureurs vers Dieu ? »i 52

فلمآ أحس عيسى منهم ٱلكفر قال من أنصاري إلى ٱلله

Les disciples dirent : « Nous sommes les secoureurs de Dieu.i 52

قال ٱلحواريون نحن أنصار ٱلله

Nous croyons en Dieu, et sois témoin que nous sommes intègres envers Lui. 52

ءامنا بٱلله وٱشهد بأنا مسلمون

Notre Tuteur, nous avons cru en ce que Tu as fait descendre, et nous avons suivi le messager ; inscris-nous donc parmi les témoins. » 53

ربنآ ءامنا بمآ أنزلت وٱتبعنا ٱلرسول فٱكتبنا مع ٱلشهدين

Ils tramèrent, et Dieu trama [en retour], 54

ومكروا ومكر ٱلله

et Dieu est le meilleur de ceux qui tissent des trames. 54

وٱلله خير ٱلمكرين

Rappelle, quand Dieu dit : « Ô Issa ! Je vais te rappeler à Moi, t'élever vers Moi, et te purifier de ceux qui ont renié,i 55

إذ قال ٱلله يعيسى إني متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من ٱلذين كفروا

et placer ceux qui t'ont suivi au-dessus de ceux qui ont renié, jusqu'au Jour de la Comparution. 55

وجاعل ٱلذين ٱتبعوك فوق ٱلذين كفروا إلى يوم ٱلقيمة

Puis c'est vers Moi que sera votre retour, et Je trancherai entre vous sur ce en quoi vous divergiez. 55

ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون

Quant à ceux qui ont renié, Je les châtierai d'un châtiment sévère, ici-bas et dans la vie dernière, 56

فأما ٱلذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في ٱلدنيا وٱلءاخرة

et ils n'auront pas de secoureurs. 56

وما لهم من نصرين

Et quant à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, Il leur versera pleinement leurs récompenses. 57

وأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهم

Dieu n'aime pas les injustes. » 57

وٱلله لا يحب ٱلظلمين

Voilà ce que Nous te récitons des signes et du Rappel plein de sagesse. 58

ذلك نتلوه عليك من ٱلءايت وٱلذكر ٱلحكيم

L'image d'Issa, auprès de Dieu, est semblable à celle d'Adam :i 59

إن مثل عيسى عند ٱلله كمثل ءادم

Il le créa de terre, puis lui dit : « Sois »,i 59

خلقه من تراب ثم قال له كن

et il fut. 59

فيكون

Voilà la vérité venant de ton Tuteur ; 60

ٱلحق من ربك

ne sois donc pas de ceux qui doutent. 60

فلا تكن من ٱلممترين

À quiconque discuterait avec toi à ce sujet, après que le savoir te fut venu, dis : « Venez, appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes, puis prions avec ferveur, et appelons la malédiction de Dieu sur les menteurs. » 61

فمن حآجك فيه من بعد ما جآءك من ٱلعلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت ٱلله على ٱلكذبين

Voilà bien le récit véridique, 62

إن هذا لهو ٱلقصص ٱلحق

et il n'y a de divinité que Dieu. 62

وما من إله إلا ٱلله

Et Dieu est certes le Tout-Puissant, le Sage. 62

وإن ٱلله لهو ٱلعزيز ٱلحكيم

S'ils se détournent, Dieu connaît parfaitement les semeurs de corruption. 63

فإن تولوا فإن ٱلله عليم بٱلمفسدين

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! venez à une parole équitable entre nous et vous : que nous n'obéissions qu'à Dieu, que nous ne Lui associions rien, et qu'aucun de nous ne prenne les autres pour maîtres en dehors de Dieu. »i 64

قل يأهل ٱلكتب تعالوا إلى كلمة سوآء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا ٱلله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون ٱلله

S'ils se détournent, dites alors : « Soyez témoins que nous sommes intègres envers Dieu. » 64

فإن تولوا فقولوا ٱشهدوا بأنا مسلمون

Ô gens de l'Écriture ! pourquoi disputez-vous au sujet d'Ibrahim,i 65

يأهل ٱلكتب لم تحآجون في إبرهيم

alors que la Tawrah et l'Injil ne sont descendus qu'après lui ? 65

ومآ أنزلت ٱلتورىة وٱلإنجيل إلا من بعده

Ne raisonnez-vous donc pas ? 65

أفلا تعقلون

Vous voilà disputant sur ce dont vous avez quelque savoir ; mais pourquoi disputez-vous sur ce dont vous n'avez aucun savoir ? 66

هأنتم هؤلآء حججتم فيما لكم به علم فلم تحآجون فيما ليس لكم به علم

Dieu sait, 66

وٱلله يعلم

et vous ne savez pas. 66

وأنتم لا تعلمون

Ibrahim n'était ni un Réorienté ni un Secoureur, mais il était tout entier tourné vers Dieu, intègre envers Lui, et il n'était pas du nombre de ceux qui associent.i 67

ما كان إبرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما

et il n'était pas du nombre de ceux qui associent. 67

وما كان من ٱلمشركين

Les hommes les plus proches d'Ibrahim sont certes ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce prophète-ci et ceux qui ont cru.i 68

إن أولى ٱلناس بإبرهيم للذين ٱتبعوه وهذا ٱلنبي وٱلذين ءامنوا

Dieu est le protecteur des croyants. 68

وٱلله ولي ٱلمؤمنين

Un groupe parmi les gens de l'Écriture aurait voulu vous égarer ;i 69

ودت طآئفة من أهل ٱلكتب لو يضلونكم

mais ils ne s'égarent qu'eux-mêmes, sans s'en rendre compte. 69

وما يضلون إلآ أنفسهم وما يشعرون

Ô gens de l'Écriture ! pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que vous en êtes témoins ?i 70

يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وأنتم تشهدون

Ô gens de l'Écriture ! pourquoi recouvrez-vous le vrai du faux, et cachez-vous le vrai, alors que vous savez ?i 71

يأهل ٱلكتب لم تلبسون ٱلحق بٱلبطل وتكتمون ٱلحق وأنتم تعلمون

Et un groupe parmi les gens de l'Écriture dit : « Croyez à ce qui a été révélé à ceux qui ont cru, au début du jour, et reniez-le à sa fin, peut-être reviendront-ils [sur leur foi]. »i 72

وقالت طآئفة من أهل ٱلكتب ءامنوا بٱلذي أنزل على ٱلذين ءامنوا وجه ٱلنهار وٱكفروا ءاخره لعلهم يرجعون

« Et ne croyez qu'à celui qui suit votre Loi. » 73

ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم

Dis : « La [vraie] guidance est la guidance de Dieu » — [ils disent cela] de peur qu'il ne soit donné à quelqu'un le semblable de ce qui vous a été donné, ou qu'ils ne disputent avec vous auprès de votre Tuteur. 73

قل إن ٱلهدى هدى ٱلله أن يؤتى أحد مثل مآ أوتيتم أو يحآجوكم عند ربكم

Dis : « La faveur est dans la main de Dieu, 73

قل إن ٱلفضل بيد ٱلله

Il la donne à qui Il veut. 73

يؤتيه من يشآء

Dieu est Vaste, Savant. » 73

وٱلله وسع عليم

Il réserve Sa bienveillance à qui Il veut. 74

يختص برحمته من يشآء

Dieu détient l'immense faveur. 74

وٱلله ذو ٱلفضل ٱلعظيم

Et parmi les gens de l'Écriture, il en est qui, si tu lui confies un quintal, te le restitue ;i 75

ومن أهل ٱلكتب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك

et il en est qui, si tu lui confies un dinar, ne te le restitue que si tu ne cesses de le presser. 75

ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قآئما

C'est qu'ils disent : « Nous n'avons, envers les gens sans Écriture antérieure, aucune obligation », 75

ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في ٱلأمين سبيل

et ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant. 75

ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمون

Mais si, quiconque tient son engagement et se prémunit — Dieu aime ceux qui se prémunissent. 76

بلى من أوفى بعهده وٱتقى فإن ٱلله يحب ٱلمتقين

Ceux qui vendent l'engagement de Dieu et leurs serments à vil prix — voilà ceux qui n'auront aucune part dans la vie dernière ; Dieu ne leur adressera pas la parole, ne les regardera pas au Jour de la Comparution, et ne les purifiera pas. 77

إن ٱلذين يشترون بعهد ٱلله وأيمنهم ثمنا قليلا أولئك لا خلق لهم في ٱلءاخرة ولا يكلمهم ٱلله ولا ينظر إليهم يوم ٱلقيمة ولا يزكيهم

Ils auront un châtiment douloureux. 77

ولهم عذاب أليم

Et parmi eux, il y a certes un groupe qui torde leurs langues [en récitant] l'Écriture, afin que vous le preniez pour un extrait de l'Écriture, alors qu'il n'en fait pas partie,i 78

وإن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بٱلكتب لتحسبوه من ٱلكتب وما هو من ٱلكتب

et ils disent : « Cela vient de Dieu », 78

ويقولون هو من عند ٱلله

alors que cela ne vient pas de Dieu, 78

وما هو من عند ٱلله

et ils disent le mensonge contre Dieu, tout en sachant. 78

ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمون

Il n'appartient à aucun être humain à qui Dieu a donné l'Écriture, le jugement et la prophétie, de dire ensuite aux hommes : « Soyez des obéissants pour moi, en dehors de Dieu » ; mais plutôt : « Soyez des maîtres spirituels, en raison de ce que vous enseignez de l'Écriture et de ce que vous étudiez. »i 79

ما كان لبشر أن يؤتيه ٱلله ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون ٱلله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون ٱلكتب وبما كنتم تدرسون

Et il ne vous ordonnerait pas de prendre les Agents et les prophètes pour maîtres.i 80

ولا يأمركم أن تتخذوا ٱلملئكة وٱلنبين أربابا

Vous ordonnerait-il le reniement, après que vous êtes devenus intègres envers Dieu ? 80

أيأمركم بٱلكفر بعد إذ أنتم مسلمون

Et rappelle quand Dieu prit l'engagement des prophètes : « Ce que Je vous ai donné d'Écriture et de sagesse, puis qu'un messager vienne à vous, confirmant ce qui est avec vous, vous devrez certainement croire en lui, et certainement le soutenir. »i 81

وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلنبين لمآ ءاتيتكم من كتب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه

🖼

Il dit : « Avez-vous consenti, et pris sur vous Mon fardeau à cette condition ? » 81

قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري

Ils dirent : « Nous avons consenti. » 81

قالوا أقررنا

Il dit : « Soyez-en donc témoins, et Je suis, avec vous, du nombre des témoins. » 81

قال فٱشهدوا وأنا معكم من ٱلشهدين

Quiconque se détourne après cela, voilà les outrepasseurs. 82

فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم ٱلفسقون

Rechercheraient-ils donc une autre Loi que celle de Dieu, alors que c'est envers Lui que se rend intègre quiconque est dans les cieux et sur la terre, de gré ou de force,i 83

أفغير دين ٱلله يبغون وله أسلم من في ٱلسموت وٱلأرض طوعا وكرها

et que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés ? 83

وإليه يرجعون

Dis : « Nous croyons en Dieu, en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Yaacoub et aux tribus, et en ce qui a été donné à Moussa, à Issa et aux prophètes, de la part de leur Tuteur ; nous ne faisons aucune distinction entre eux, et nous Lui sommes intègres. »i 84

قل ءامنا بٱلله ومآ أنزل علينا ومآ أنزل على إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط ومآ أوتي موسى وعيسى وٱلنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون

Et quiconque recherche une autre Loi que l'intégrité envers Dieu, elle ne sera jamais acceptée de lui, 85

ومن يبتغ غير ٱلإسلم دينا فلن يقبل منه

et il sera, dans la vie dernière, du nombre des perdants. 85

وهو في ٱلءاخرة من ٱلخسرين

Comment Dieu guiderait-Il un peuple qui a renié après avoir cru, et après avoir témoigné que le messager est vrai, et que les preuves évidentes leur sont venues ? 86

كيف يهدي ٱلله قوما كفروا بعد إيمنهم وشهدوا أن ٱلرسول حق وجآءهم ٱلبينت

Dieu ne guide pas le peuple injuste. 86

وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمين

Voilà ceux dont la rétribution est que sur eux pèsera la malédiction de Dieu, des Agents, et des hommes, tous ensemble, où ils demeureront éternellement ; le châtiment ne leur sera pas allégé, et il ne leur sera pas accordé de délai — sauf ceux qui reviennent [à Dieu] après cela, et se réforment : Dieu est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance.i 89

أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة ٱلله وٱلملئكة وٱلناس أجمعين خلدين فيها لا يخفف عنهم ٱلعذاب ولا هم ينظرون إلا ٱلذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن ٱلله غفور رحيم

Ceux qui renient après avoir cru, puis s'accroissent en reniement, leur repentir ne sera jamais accepté, 90

إن ٱلذين كفروا بعد إيمنهم ثم ٱزدادوا كفرا لن تقبل توبتهم

et voilà les égarés. 90

وأولئك هم ٱلضآلون

Ceux qui renient et meurent en reniant, il ne sera jamais accepté de l'un d'eux la terre entière remplie d'or, l'eût-il offerte en rançon. 91

إن ٱلذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء ٱلأرض ذهبا ولو ٱفتدى به

Voilà ceux qui auront un châtiment douloureux, 91

أولئك لهم عذاب أليم

et ils n'auront pas de secoureurs. 91

وما لهم من نصرين

Vous n'atteindrez la vertu que si vous dépensez de ce que vous aimez. 92

لن تنالوا ٱلبر حتى تنفقوا مما تحبون

Et quoi que vous dépensiez, Dieu le connaît parfaitement. 92

وما تنفقوا من شىء فإن ٱلله به عليم

Toute nourriture était licite pour les fils d'Israël, sauf ce qu'Israël s'était interdit à lui-même, avant que la Tawrah ne fût descendue. 93

كل ٱلطعام كان حلا لبني إسرءيل إلا ما حرم إسرءيل على نفسه من قبل أن تنزل ٱلتورىة

Dis : « Apportez donc la Tawrah, et récitez-la, si vous êtes véridiques. » 93

قل فأتوا بٱلتورىة فٱتلوهآ إن كنتم صدقين

Qui donc, après cela, invente le mensonge contre Dieu — voilà les injustes. 94

فمن ٱفترى على ٱلله ٱلكذب من بعد ذلك فأولئك هم ٱلظلمون

Dis : « Dieu a dit vrai. 95

قل صدق ٱلله

Suivez donc la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu,i 95

فٱتبعوا ملة إبرهيم حنيفا

et il n'était pas du nombre de ceux qui associent. » 95

وما كان من ٱلمشركين

La première Maison établie pour les hommes est certes celle du lieu d'affluence, bénie et guidance pour tous les êtres ; en elle sont des signes évidents.i 97

إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعلمين فيه ءايت بينت

La station d'Ibrahim,i 97

مقام إبرهيم

et quiconque y entre est en sécurité. 97

ومن دخله كان ءامنا

Et le Hajj de la Maison est un devoir envers Dieu pour les hommes, pour quiconque en a la capacité par un chemin [praticable] ; 97

ولله على ٱلناس حج ٱلبيت من ٱستطاع إليه سبيلا

et quiconque renie — Dieu Se suffit à Lui-même, en dehors de tous les êtres. 97

ومن كفر فإن ٱلله غني عن ٱلعلمين

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! pourquoi reniez-vous les signes de Dieu, alors que Dieu est témoin de ce que vous faites ? »i 98

قل يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وٱلله شهيد على ما تعملون

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! pourquoi détournez-vous du chemin de Dieu celui qui a cru, cherchant à le rendre tortueux, alors que vous en êtes témoins ? »i 99

قل يأهل ٱلكتب لم تصدون عن سبيل ٱلله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآء

Dieu n'est pas insouciant de ce que vous faites. 99

وما ٱلله بغفل عما تعملون

Ô vous qui avez cru ! si vous obéissez à un groupe parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée, ils vous ramèneront, après votre foi, à un reniement.i 100

يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من ٱلذين أوتوا ٱلكتب يردوكم بعد إيمنكم كفرين

Et comment renieriez-vous, alors que les signes de Dieu vous sont récités, et que Son messager est parmi vous ? 101

وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءايت ٱلله وفيكم رسوله

Et quiconque s'attache fermement à Dieu est déjà guidé vers un chemin rectiligne. 101

ومن يعتصم بٱلله فقد هدي إلى صرط مستقيم

Ô vous qui avez cru ! prémunissez-vous envers Dieu comme il se doit de se prémunir envers Lui, 102

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاته

et ne mourez qu'en étant intègres envers Lui. 102

ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون

Et attachez-vous tous, fermement, à la corde de Dieu, 103

وٱعتصموا بحبل ٱلله جميعا

et ne vous divisez pas. 103

ولا تفرقوا

Et rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand vous étiez ennemis, et qu'Il réconcilia vos noyaux, si bien que vous êtes devenus, par Son bienfait, des frères ; 103

وٱذكروا نعمت ٱلله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخونا

et vous étiez au bord d'une fosse de feu, et Il vous en a sauvés. 103

وكنتم على شفا حفرة من ٱلنار فأنقذكم منها

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous bien guidés. 103

كذلك يبين ٱلله لكم ءايته لعلكم تهتدون

Et que soit issue de vous une communauté qui appelle vers le bien, ordonne ce qui est reconnu, et interdit ce qui est désavoué. 104

ولتكن منكم أمة يدعون إلى ٱلخير ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر

Voilà ceux qui réussissent. 104

وأولئك هم ٱلمفلحون

Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et sont entrés en désaccord après que les preuves évidentes leur furent venues. 105

ولا تكونوا كٱلذين تفرقوا وٱختلفوا من بعد ما جآءهم ٱلبينت

Voilà ceux qui auront un châtiment immense, le jour où des visages s'éclairciront et des visages s'assombriront. 106

وأولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

Quant à ceux dont les visages se seront assombris : « Avez-vous renié après votre foi ? Goûtez donc le châtiment, pour avoir renié. » 106

فأما ٱلذين ٱسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمنكم فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرون

Et quant à ceux dont les visages se seront éclaircis, ils seront dans la bienveillance de Dieu, 107

وأما ٱلذين ٱبيضت وجوههم ففي رحمة ٱلله

où ils demeureront éternellement. 107

هم فيها خلدون

Voilà les signes de Dieu, que Nous te récitons en toute vérité. 108

تلك ءايت ٱلله نتلوها عليك بٱلحق

Et Dieu ne veut aucune injustice pour tous les êtres. 108

وما ٱلله يريد ظلما للعلمين

Et à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, 109

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

et c'est vers Dieu que reviennent toutes les affaires. 109

وإلى ٱلله ترجع ٱلأمور

Vous êtes la meilleure communauté suscitée pour les hommes : vous ordonnez ce qui est reconnu, vous interdisez ce qui est désavoué, et vous croyez en Dieu. 110

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بٱلمعروف وتنهون عن ٱلمنكر وتؤمنون بٱلله

Et si les gens de l'Écriture avaient cru, cela aurait été meilleur pour eux.i 110

ولو ءامن أهل ٱلكتب لكان خيرا لهم

Parmi eux, il y a des croyants, 110

منهم ٱلمؤمنون

mais la plupart d'entre eux sont des outrepasseurs. 110

وأكثرهم ٱلفسقون

Ils ne pourront jamais vous nuire, 111

لن يضروكم

sinon par une vexation. 111

إلآ أذى

Et s'ils vous combattent, ils vous tourneront le dos ; 111

وإن يقتلوكم يولوكم ٱلأدبار

ensuite, ils ne seront pas secourus. 111

ثم لا ينصرون

L'humiliation a été plaquée sur eux, où qu'ils se trouvent, 112

ضربت عليهم ٱلذلة أين ما ثقفوا

sauf par un lien avec Dieu et un lien avec les hommes ; ils encourent la colère de Dieu, 112

إلا بحبل من ٱلله وحبل من ٱلناس وبآءو بغضب من ٱلله

et la misère a été plaquée sur eux. 112

وضربت عليهم ٱلمسكنة

C'est qu'ils reniaient les signes de Dieu, et tuaient les prophètes sans droit. 112

ذلك بأنهم كانوا يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلأنبيآء بغير حق

C'est pour avoir désobéi et transgressé. 112

ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

Ils ne sont pas tous égaux : 113

ليسوا سوآء

parmi les gens de l'Écriture, il y a une communauté droite, qui récite les signes de Dieu aux heures de la nuit, en se prosternant.i 113

من أهل ٱلكتب أمة قآئمة يتلون ءايت ٱلله ءانآء ٱليل وهم يسجدون

Ils croient en Dieu et au Jour dernier, ordonnent ce qui est reconnu, interdisent ce qui est désavoué, et devancent les autres dans les bonnes actions. 114

يؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر ويسرعون في ٱلخيرت

Voilà ceux qui sont du nombre des vertueux. 114

وأولئك من ٱلصلحين

Et quel que soit le bien qu'ils fassent, il ne leur sera jamais dénié. 115

وما يفعلوا من خير فلن يكفروه

Dieu connaît parfaitement ceux qui se prémunissent. 115

وٱلله عليم بٱلمتقين

Ceux qui renient, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur serviront à rien face à Dieu, 116

إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شيا

et voilà les compagnons du Feu, ils y demeurent éternellement. 116

وأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون

L'image de ce qu'ils dépensent dans cette vie d'ici-bas est celle d'un vent glacial, qui frappe la culture d'un peuple qui s'est fait tort à lui-même, et la détruit. 117

مثل ما ينفقون في هذه ٱلحيوة ٱلدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته

Et Dieu ne leur a pas fait tort, 117

وما ظلمهم ٱلله

mais c'est eux-mêmes qu'ils se font tort. 117

ولكن أنفسهم يظلمون

Ô vous qui avez cru ! ne prenez pas de confidents intimes en dehors des vôtres : ils ne cessent de vous causer du trouble, et voudraient que vous soyez éprouvés. 118

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم

La haine s'est déjà manifestée dans leurs bouches, et ce que cachent leurs poitrines est bien plus grave encore. 118

قد بدت ٱلبغضآء من أفوههم وما تخفي صدورهم أكبر

Nous vous avons déjà rendu clairs les signes, si vous raisonnez. 118

قد بينا لكم ٱلءايت إن كنتم تعقلون

Vous voilà, vous qui les aimez, alors qu'eux ne vous aiment pas, et vous croyez en l'Écriture tout entière.i 119

هأنتم أولآء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بٱلكتب كله

Et quand ils vous rencontrent, ils disent : « Nous avons cru » ; 119

وإذا لقوكم قالوا ءامنا

mais quand ils sont seuls, ils se mordent le bout des doigts, de rage contre vous. 119

وإذا خلوا عضوا عليكم ٱلأنامل من ٱلغيظ

Dis : « Mourez de votre rage. » 119

قل موتوا بغيظكم

Dieu connaît parfaitement le contenu des poitrines. 119

إن ٱلله عليم بذات ٱلصدور

Si un bien vous touche, cela les afflige, 120

إن تمسسكم حسنة تسؤهم

et si un mal vous atteint, ils s'en réjouissent. 120

وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها

Mais si vous êtes patients et vous prémunissez, leur ruse ne vous nuira en rien. 120

وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيا

Dieu cerne parfaitement ce qu'ils font. 120

إن ٱلله بما يعملون محيط

Et rappelle quand tu quittas tôt les tiens, pour assigner aux croyants des postes de combat. 121

وإذ غدوت من أهلك تبوئ ٱلمؤمنين مقعد للقتال

Dieu est l'Audient, l'Omniscient. 121

وٱلله سميع عليم

Quand deux de vos groupes faillirent faiblir, Dieu étant leur protecteur à tous deux — 122

إذ همت طآئفتان منكم أن تفشلا وٱلله وليهما

et c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre. 122

وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنون

Dieu vous a certes secourus à Badr, alors que vous étiez humbles. 123

ولقد نصركم ٱلله ببدر وأنتم أذلة

Prémunissez-vous donc envers Dieu, peut-être serez-vous reconnaissants. 123

فٱتقوا ٱلله لعلكم تشكرون

Rappelle, quand tu disais aux croyants : « Ne vous suffit-il pas que votre Tuteur vous renforce de trois mille Agents descendus [du ciel] ? »i 124

إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلثة ءالف من ٱلملئكة منزلين

Mais si : si vous êtes patients et vous prémunissez, et qu'ils fondent sur vous, là, dans l'instant, votre Tuteur vous renforcera de cinq mille Agents marqués distinctement.i 125

بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من ٱلملئكة مسومين

Et Dieu n'en fit qu'une heureuse annonce pour vous, et afin que vos noyaux s'y apaisent. 126

وما جعله ٱلله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به

Or la victoire ne vient que d'auprès de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage, afin qu'Il retranche une partie de ceux qui renient, ou qu'Il les abatte, et qu'ils repartent déçus. Tu n'as, dans cette affaire, aucun pouvoir : soit Il revient vers eux avec clémence, soit Il les châtie, car ils sont injustes. 128

وما ٱلنصر إلا من عند ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيم ليقطع طرفا من ٱلذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خآئبين ليس لك من ٱلأمر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظلمون

Et à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. 129

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut. 129

يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء

Dieu est Très-Indulgent, plein de bienveillance. 129

وٱلله غفور رحيم

Ô vous qui avez cru ! ne dévorez pas l'usure, doublement redoublée. 130

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا ٱلربوا أضعفا مضعفة

Et prémunissez-vous envers Dieu, peut-être réussirez-vous. 130

وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون

Et prémunissez-vous du Feu, préparé pour ceux qui renient. 131

وٱتقوا ٱلنار ٱلتي أعدت للكفرين

Et obéissez à Dieu et au messager, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance. 132

وأطيعوا ٱلله وٱلرسول لعلكم ترحمون

Et devancez-vous vers un pardon de votre Tuteur, et un Jardin dont l'étendue est celle des cieux et de la terre, préparé pour ceux qui se prémunissent, qui dépensent dans l'aisance et l'adversité, contiennent leur rage, et pardonnent aux hommes. 134

وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها ٱلسموت وٱلأرض أعدت للمتقين ٱلذين ينفقون في ٱلسرآء وٱلضرآء وٱلكظمين ٱلغيظ وٱلعافين عن ٱلناس

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Dieu aime ceux qui font le bien. 134

وٱلله يحب ٱلمحسنين

Et ceux qui, quand ils commettent une turpitude ou se font tort à eux-mêmes, se rappellent Dieu et implorent le pardon pour leurs torts — 135

وٱلذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ٱلله فٱستغفروا لذنوبهم

et qui donc pardonne les torts, si ce n'est Dieu ? — 135

ومن يغفر ٱلذنوب إلا ٱلله

et qui ne persistent pas dans ce qu'ils ont fait, tout en sachant. 135

ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون

Voilà ceux dont la rétribution est un pardon venant de leur Tuteur, et des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement. 136

أولئك جزآؤهم مغفرة من ربهم وجنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها

Combien excellente est la récompense de ceux qui agissent [ainsi] ! 136

ونعم أجر ٱلعملين

Des voies [semblables] ont certes passé avant vous ; 137

قد خلت من قبلكم سنن

parcourez donc la terre, et regardez quelle a été la fin de ceux qui démentaient. 137

فسيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبين

Voici un exposé clair pour les hommes, une guidance et une exhortation pour ceux qui se prémunissent. 138

هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين

Et ne faiblissez pas, et ne vous affligez pas : vous êtes les plus élevés, si vous êtes croyants. 139

ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم ٱلأعلون إن كنتم مؤمنين

Si une blessure vous touche, une blessure semblable a déjà touché cet [autre] peuple. 140

إن يمسسكم قرح فقد مس ٱلقوم قرح مثله

Ainsi vont les jours : Nous les faisons alterner parmi les hommes,i 140

وتلك ٱلأيام نداولها بين ٱلناس

afin que Dieu reconnaisse ceux qui ont cru, et prenne parmi vous des témoins — 140

وليعلم ٱلله ٱلذين ءامنوا ويتخذ منكم شهدآء

Dieu n'aime pas les injustes — 140

وٱلله لا يحب ٱلظلمين

et afin que Dieu purifie ceux qui ont cru, et efface ceux qui renient. 141

وليمحص ٱلله ٱلذين ءامنوا ويمحق ٱلكفرين

Ou bien pensiez-vous entrer au Jardin sans que Dieu reconnaisse encore ceux d'entre vous qui ont lutté, et reconnaisse les patients ? 142

أم حسبتم أن تدخلوا ٱلجنة ولما يعلم ٱلله ٱلذين جهدوا منكم ويعلم ٱلصبرين

Vous désiriez certes la mort avant de la rencontrer ; vous l'avez donc vue, et vous regardiez. 143

ولقد كنتم تمنون ٱلموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون

Muhammad n'est qu'un messager ; des messagers ont certes passé avant lui.i 144

وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله ٱلرسل

S'il mourait donc, ou était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? 144

أفإين مات أو قتل ٱنقلبتم على أعقبكم

Et quiconque retourne sur ses talons ne nuit en rien à Dieu, 144

ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر ٱلله شيا

et Dieu rétribuera les reconnaissants. 144

وسيجزي ٱلله ٱلشكرين

Et il n'appartient à aucun Soi de mourir, si ce n'est avec la permission de Dieu, 145

وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن ٱلله

selon un registre à échéance fixée.i 145

كتبا مؤجلا

Et quiconque veut la récompense d'ici-bas, Nous la lui donnons ; 145

ومن يرد ثواب ٱلدنيا نؤته منها

et quiconque veut la récompense de la vie dernière, Nous la lui donnons. 145

ومن يرد ثواب ٱلءاخرة نؤته منها

Nous rétribuerons les reconnaissants. 145

وسنجزي ٱلشكرين

Que de prophètes ont combattu, accompagnés de nombreux hommes de vérité ! 146

وكأين من نبي قتل معه ربيون كثير

Ils ne faiblirent pas pour ce qui les atteignit sur le chemin de Dieu, ne s'affaiblirent pas, et ne se soumirent pas [à l'ennemi]. 146

فما وهنوا لمآ أصابهم في سبيل ٱلله وما ضعفوا وما ٱستكانوا

Dieu aime les patients. 146

وٱلله يحب ٱلصبرين

Et leur seule parole fut de dire : « Notre Tuteur, pardonne-nous nos torts et nos excès dans notre conduite, affermis nos pas, et secours-nous contre le peuple qui renie. » 147

وما كان قولهم إلآ أن قالوا ربنا ٱغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرين

Dieu leur donna alors la récompense d'ici-bas, et la belle récompense de la vie dernière. 148

فاتىهم ٱلله ثواب ٱلدنيا وحسن ثواب ٱلءاخرة

Dieu aime ceux qui font le bien. 148

وٱلله يحب ٱلمحسنين

Ô vous qui avez cru ! si vous obéissez à ceux qui renient, ils vous feront retourner sur vos talons, et vous vous retrouverez perdants. 149

يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا ٱلذين كفروا يردوكم على أعقبكم فتنقلبوا خسرين

Dieu, au contraire, est votre Protecteur, 150

بل ٱلله مولىكم

et Il est le meilleur des secoureurs. 150

وهو خير ٱلنصرين

Nous jetterons l'effroi dans les noyaux de ceux qui renient, pour avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre aucune autorité. 151

سنلقي في قلوب ٱلذين كفروا ٱلرعب بمآ أشركوا بٱلله ما لم ينزل به سلطنا

Leur refuge sera le Feu, 151

ومأوىهم ٱلنار

et quel mauvais séjour pour les injustes ! 151

وبئس مثوى ٱلظلمين

Dieu vous a certes tenu Sa promesse, quand vous les décimiez avec Sa permission, 152

ولقد صدقكم ٱلله وعده إذ تحسونهم بإذنه

jusqu'à ce que, ayant faibli, vous vous soyez disputés au sujet de l'affaire, et ayez désobéi, après qu'Il vous eut fait voir ce que vous aimiez. 152

حتى إذا فشلتم وتنزعتم في ٱلأمر وعصيتم من بعد مآ أرىكم ما تحبون

Parmi vous, il en est qui voulaient l'ici-bas, et parmi vous, il en est qui voulaient la vie dernière ; 152

منكم من يريد ٱلدنيا ومنكم من يريد ٱلءاخرة

puis Il vous détourna d'eux, afin de vous éprouver. 152

ثم صرفكم عنهم ليبتليكم

Il vous a certes déjà pardonné. 152

ولقد عفا عنكم

Dieu détient une faveur envers les croyants. 152

وٱلله ذو فضل على ٱلمؤمنين

Rappelle, quand vous gravissiez [la colline], sans vous retourner vers personne, tandis que le messager vous appelait, à l'arrière de vos rangs ; Il vous récompensa alors d'une angoisse après une [autre] angoisse, afin que vous ne vous affligiez ni de ce qui vous avait échappé, ni de ce qui vous avait atteints. 153

إذ تصعدون ولا تلون على أحد وٱلرسول يدعوكم في أخرىكم فأثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا مآ أصبكم

Dieu est informé de ce que vous faites. 153

وٱلله خبير بما تعملون

Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, un apaisement, un assoupissement qui enveloppait un groupe d'entre vous, 154

ثم أنزل عليكم من بعد ٱلغم أمنة نعاسا يغشى طآئفة منكم

tandis qu'un [autre] groupe, préoccupé de son propre Soi, pensait de Dieu, contrairement à la vérité, une pensée de l'ère de l'ignorance, 154

وطآئفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بٱلله غير ٱلحق ظن ٱلجهلية

disant : « Avons-nous, dans cette affaire, quelque pouvoir ? » 154

يقولون هل لنا من ٱلأمر من شىء

Dis : « L'affaire, tout entière, appartient à Dieu. » 154

قل إن ٱلأمر كله لله

Ils cachent, en eux-mêmes, ce qu'ils ne te montrent pas, 154

يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك

disant : « Si nous avions eu, dans cette affaire, quelque pouvoir, nous n'aurions pas été tués ici. » 154

يقولون لو كان لنا من ٱلأمر شىء ما قتلنا ههنا

Dis : « Fussiez-vous restés dans vos maisons, ceux pour qui le meurtre était décrété se seraient certainement rendus vers leurs lieux de chute » — et afin que Dieu éprouve ce qui est dans vos poitrines, et purifie ce qui est dans vos noyaux. 154

قل لو كنتم في بيوتكم لبرز ٱلذين كتب عليهم ٱلقتل إلى مضاجعهم وليبتلي ٱلله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم

Dieu connaît parfaitement le contenu des poitrines. 154

وٱلله عليم بذات ٱلصدور

Ceux d'entre vous qui tournèrent le dos, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, ce n'est que le Détourneur qui les fit trébucher, pour une part de ce qu'ils avaient acquis.i 155

إن ٱلذين تولوا منكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان إنما ٱستزلهم ٱلشيطن ببعض ما كسبوا

Dieu leur a certes déjà pardonné. 155

ولقد عفا ٱلله عنهم

Dieu est Très-Indulgent, plein de patience. 155

إن ٱلله غفور حليم

Ô vous qui avez cru ! ne soyez pas comme ceux qui ont renié, et qui disent de leurs frères, quand ils parcourent la terre ou partent en expédition : « S'ils étaient restés auprès de nous, ils ne seraient pas morts, et n'auraient pas été tués » — afin que Dieu en fasse un regret amer dans leurs noyaux. 156

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تكونوا كٱلذين كفروا وقالوا لإخونهم إذا ضربوا في ٱلأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل ٱلله ذلك حسرة في قلوبهم

Dieu fait vivre et fait mourir. 156

وٱلله يحي ويميت

Dieu voit parfaitement ce que vous faites. 156

وٱلله بما تعملون بصير

Et si vous êtes tués sur le chemin de Dieu, ou si vous mourez, un pardon de Dieu et une bienveillance valent certes mieux que ce qu'ils amassent. 157

ولئن قتلتم في سبيل ٱلله أو متم لمغفرة من ٱلله ورحمة خير مما يجمعون

Et que vous mouriez, ou que vous soyez tués, c'est vers Dieu que vous serez rassemblés. 158

ولئن متم أو قتلتم لإلى ٱلله تحشرون

C'est par une bienveillance de Dieu que tu t'es montré doux envers eux ; 159

فبما رحمة من ٱلله لنت لهم

et si tu avais été rude, au noyau dur, ils se seraient certainement dispersés loin de toi. 159

ولو كنت فظا غليظ ٱلقلب لٱنفضوا من حولك

Pardonne-leur donc, implore le pardon pour eux, et consulte-les sur l'affaire ; 159

فٱعف عنهم وٱستغفر لهم وشاورهم في ٱلأمر

et une fois ta décision prise, remets-t'en à Dieu. 159

فإذا عزمت فتوكل على ٱلله

Dieu aime ceux qui s'en remettent [à Lui]. 159

إن ٱلله يحب ٱلمتوكلين

Si Dieu vous secourt, nul ne peut vous vaincre ; 160

إن ينصركم ٱلله فلا غالب لكم

et s'Il vous abandonne, qui donc pourrait vous secourir après Lui ? 160

وإن يخذلكم فمن ذا ٱلذي ينصركم من بعده

Et c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre. 160

وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنون

Il n'appartient pas à un prophète de commettre une malversation ; 161

وما كان لنبي أن يغل

et quiconque commet une malversation viendra, au Jour de la Comparution, avec ce qu'il aura détourné, 161

ومن يغلل يأت بما غل يوم ٱلقيمة

puis chaque Soi sera pleinement rétribué de ce qu'il a acquis, sans être lésé. 161

ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

Celui qui suit l'agrément de Dieu est-il donc comme celui qui encourt la colère de Dieu, et dont le refuge sera Jahannam ? 162

أفمن ٱتبع رضون ٱلله كمن بآء بسخط من ٱلله ومأوىه جهنم

Et quelle mauvaise destination ! 162

وبئس ٱلمصير

Ils ont des degrés auprès de Dieu. 163

هم درجت عند ٱلله

Dieu voit parfaitement ce qu'ils font. 163

وٱلله بصير بما يعملون

Dieu a certes comblé les croyants, en suscitant parmi eux un messager, issu d'eux-mêmes, qui leur récite Ses signes, les purifie, et leur enseigne l'Écriture et la sagesse, alors qu'auparavant ils étaient dans un égarement manifeste.i 164

لقد من ٱلله على ٱلمؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم ٱلكتب وٱلحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلل مبين

Comment donc, quand un malheur vous atteint, après en avoir atteint le double, dites-vous : « D'où vient donc ceci ? » 165

أولمآ أصبتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا

Dis : « Cela vient de vous-mêmes. » 165

قل هو من عند أنفسكم

Dieu est capable de toute chose. 165

إن ٱلله على كل شىء قدير

Et ce qui vous a atteints, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, ce fut avec la permission de Dieu, et afin qu'Il reconnaisse les croyants, et qu'Il reconnaisse ceux qui pratiquèrent l'hypocrisie, 167

ومآ أصبكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان فبإذن ٱلله وليعلم ٱلمؤمنين وليعلم ٱلذين نافقوا

et qu'on leur dît : « Venez combattre sur le chemin de Dieu, ou repoussez [l'ennemi] » ; 167

وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل ٱلله أو ٱدفعوا

ils dirent : « Si nous savions combattre, nous vous aurions certainement suivis. » 167

قالوا لو نعلم قتالا لٱتبعنكم

Ce jour-là, ils étaient plus proches du reniement que de la foi, 167

هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمن

disant de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs noyaux. 167

يقولون بأفوههم ما ليس في قلوبهم

Dieu connaît le mieux ce qu'ils cachent. 167

وٱلله أعلم بما يكتمون

Ceux qui, restés assis, dirent de leurs frères : « S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été tués. » 168

ٱلذين قالوا لإخونهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا

Dis : « Écartez donc la mort de vous-mêmes, si vous êtes véridiques. » 168

قل فٱدرءوا عن أنفسكم ٱلموت إن كنتم صدقين

Et ne pense jamais que ceux qui ont été tués sur le chemin de Dieu sont morts. 169

ولا تحسبن ٱلذين قتلوا في سبيل ٱلله أموتا

Non, ils sont vivants, auprès de leur Tuteur, pourvus [de bienfaits], se réjouissant de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur, et se réjouissant pour ceux qui, restés derrière eux, ne les ont pas encore rejoints : nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés. 170

بل أحيآء عند ربهم يرزقون فرحين بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله ويستبشرون بٱلذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون

Ils se réjouissent d'un bienfait de Dieu et d'une faveur, et [du fait] que Dieu ne laisse pas se perdre la récompense des croyants, ceux qui ont répondu à Dieu et au messager après que la blessure les eut atteints. 172

يستبشرون بنعمة من ٱلله وفضل وأن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمؤمنين ٱلذين ٱستجابوا لله وٱلرسول من بعد مآ أصابهم ٱلقرح

À ceux d'entre eux qui ont fait le bien et se sont prémunis, revient une immense récompense. 172

للذين أحسنوا منهم وٱتقوا أجر عظيم

Ceux à qui les hommes disaient : « Les hommes se sont rassemblés contre vous, craignez-les donc » — cela accrut leur foi. 173

ٱلذين قال لهم ٱلناس إن ٱلناس قد جمعوا لكم فٱخشوهم فزادهم إيمنا

Et ils dirent : « Dieu nous suffit ; quel excellent mandataire ! » 173

وقالوا حسبنا ٱلله ونعم ٱلوكيل

Ils s'en retournèrent alors avec un bienfait de Dieu et une faveur, sans qu'aucun mal ne les eût touchés, et ils suivirent l'agrément de Dieu. 174

فٱنقلبوا بنعمة من ٱلله وفضل لم يمسسهم سوء وٱتبعوا رضون ٱلله

Dieu détient une immense faveur. 174

وٱلله ذو فضل عظيم

C'est seulement ce Détourneur-là qui effraie ses alliés ; ne les craignez donc pas,i 175

إنما ذلكم ٱلشيطن يخوف أوليآءه فلا تخافوهم

mais craignez-Moi, si vous êtes croyants. 175

وخافون إن كنتم مؤمنين

Et que ne t'affligent pas ceux qui se hâtent dans le reniement : 176

ولا يحزنك ٱلذين يسرعون في ٱلكفر

ils ne nuiront en rien à Dieu. 176

إنهم لن يضروا ٱلله شيا

Dieu veut ne leur donner aucune part dans la vie dernière, 176

يريد ٱلله ألا يجعل لهم حظا في ٱلءاخرة

et ils auront un châtiment immense. 176

ولهم عذاب عظيم

Ceux qui achètent le reniement au prix de la foi ne nuiront en rien à Dieu, et ils auront un châtiment douloureux. 177

إن ٱلذين ٱشتروا ٱلكفر بٱلإيمن لن يضروا ٱلله شيا ولهم عذاب أليم

Et que ceux qui renient ne pensent surtout pas que le délai que Nous leur accordons soit un bien pour eux-mêmes : 178

ولا يحسبن ٱلذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم

Nous ne le leur accordons que pour qu'ils s'accroissent en transgression, 178

إنما نملي لهم ليزدادوا إثما

et ils auront un châtiment humiliant. 178

ولهم عذاب مهين

Il ne sied pas à Dieu de laisser les croyants dans l'état où vous êtes, sans distinguer le vil du bon, 179

ما كان ٱلله ليذر ٱلمؤمنين على مآ أنتم عليه حتى يميز ٱلخبيث من ٱلطيب

et il n'est pas dans la nature de Dieu de vous dévoiler ce qui échappe aux sens,i 179

وما كان ٱلله ليطلعكم على ٱلغيب

mais Dieu choisit, parmi Ses messagers, qui Il veut. 179

ولكن ٱلله يجتبي من رسله من يشآء

Croyez donc en Dieu et en Ses messagers ; 179

فامنوا بٱلله ورسله

et si vous croyez et vous prémunissez, vous aurez une immense récompense. 179

وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم

Et que ceux qui sont avares de ce que Dieu leur a donné de Sa faveur ne pensent surtout pas que ce soit un bien pour eux ; 180

ولا يحسبن ٱلذين يبخلون بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله هو خيرا لهم

c'est au contraire un mal pour eux. 180

بل هو شر لهم

Ils seront cerclés de ce dont ils ont été avares, au Jour de la Comparution. 180

سيطوقون ما بخلوا به يوم ٱلقيمة

Et à Dieu revient l'héritage des cieux et de la terre. 180

ولله ميرث ٱلسموت وٱلأرض

Dieu est informé de ce que vous faites. 180

وٱلله بما تعملون خبير

Dieu a certes entendu la parole de ceux qui ont dit : « Dieu est pauvre, et nous sommes riches. » 181

لقد سمع ٱلله قول ٱلذين قالوا إن ٱلله فقير ونحن أغنيآء

Nous consignerons ce qu'ils ont dit, ainsi que leur meurtre des prophètes sans droit, et Nous dirons : « Goûtez le châtiment du brasier ardent. 181

سنكتب ما قالوا وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب ٱلحريق

Voilà pour ce que vos mains ont préparé » ; et Dieu n'est en rien injuste envers les assujettis [sous contrainte]. 182

ذلك بما قدمت أيديكم وأن ٱلله ليس بظلام للعبيد

Ceux qui ont dit : « Dieu nous a engagés à ne croire en aucun messager, avant qu'il ne nous apporte une offrande que le feu consume », 183

ٱلذين قالوا إن ٱلله عهد إلينآ ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله ٱلنار

dis : « Des messagers avant moi vous sont certes venus avec les preuves évidentes, et avec ce que vous avez dit ; pourquoi donc les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ? » 183

قل قد جآءكم رسل من قبلي بٱلبينت وبٱلذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صدقين

S'ils te démentent, des messagers ont déjà été démentis avant toi, qui étaient venus avec les preuves évidentes, les Formulaires et l'Écriture lumineuse.i 184

فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جآءو بٱلبينت وٱلزبر وٱلكتب ٱلمنير

Chaque Soi goûte la mort, 185

كل نفس ذآئقة ٱلموت

et c'est seulement au Jour de la Comparution que vous serez pleinement rétribués de vos récompenses. 185

وإنما توفون أجوركم يوم ٱلقيمة

Quiconque est écarté du Feu et introduit au Jardin a donc triomphé. 185

فمن زحزح عن ٱلنار وأدخل ٱلجنة فقد فاز

Et la vie d'ici-bas n'est qu'une jouissance trompeuse. 185

وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا متع ٱلغرور

Vous serez certainement éprouvés dans vos biens et dans votre Soi, et vous entendrez certainement, de la part de ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et de la part de ceux qui ont associé, beaucoup de nuisances.i 186

لتبلون في أمولكم وأنفسكم ولتسمعن من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم ومن ٱلذين أشركوا أذى كثيرا

Mais si vous êtes patients et vous prémunissez, cela relève de la fermeté des résolutions. 186

وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم ٱلأمور

Et rappelle quand Dieu prit l'engagement de ceux à qui l'Écriture a été donnée : « Vous le rendrez certainement clair pour les hommes, et vous ne le cacherez pas » ; mais ils l'ont jeté derrière leur dos, et l'ont vendu à vil prix.i 187

وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلذين أوتوا ٱلكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورآء ظهورهم وٱشتروا به ثمنا قليلا

Combien mauvais est ce qu'ils achètent ! 187

فبئس ما يشترون

Ne pense surtout pas que ceux qui se réjouissent de ce qu'ils ont accompli, et aiment être loués pour ce qu'ils n'ont pas fait — ne pense surtout pas qu'ils échapperont au châtiment. 188

لا تحسبن ٱلذين يفرحون بمآ أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من ٱلعذاب

Ils auront un châtiment douloureux. 188

ولهم عذاب أليم

Et à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre. 189

ولله ملك ٱلسموت وٱلأرض

Dieu est capable de toute chose. 189

وٱلله على كل شىء قدير

Il y a certes, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, des signes pour les détenteurs d'intelligence, ceux qui se rappellent Dieu, debout, assis, ou couchés sur le flanc, et réfléchissent sur la création des cieux et de la terre : 191

إن في خلق ٱلسموت وٱلأرض وٱختلف ٱليل وٱلنهار لءايت لأولي ٱلألبب ٱلذين يذكرون ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق ٱلسموت وٱلأرض

« Notre Tuteur, Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! 191

ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنك

Préserve-nous donc du châtiment du Feu. 191

فقنا عذاب ٱلنار

Notre Tuteur, celui que Tu fais entrer dans le Feu, Tu l'as certes couvert de honte, 192

ربنآ إنك من تدخل ٱلنار فقد أخزيته

et les injustes n'ont pas de secoureurs. 192

وما للظلمين من أنصار

Notre Tuteur, nous avons entendu un héraut appeler à la foi : Croyez en votre Tuteur — et nous avons cru. 193

ربنآ إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمن أن ءامنوا بربكم فامنا

Notre Tuteur, pardonne-nous donc nos torts, efface pour nous nos mauvaises actions, et rappelle-nous à Toi avec les bons. 193

ربنا فٱغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سياتنا وتوفنا مع ٱلأبرار

Notre Tuteur, et accorde-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers, et ne nous couvre pas de honte au Jour de la Comparution : 194

ربنا وءاتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم ٱلقيمة

Tu ne manques jamais à Ta promesse. » 194

إنك لا تخلف ٱلميعاد

Leur Tuteur les exauça donc : « Je ne laisse jamais se perdre l'œuvre de celui d'entre vous qui œuvre, homme ou femme — 195

فٱستجاب لهم ربهم أني لآ أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثى

vous êtes les uns des autres. 195

بعضكم من بعض

Ceux qui ont émigré, ont été expulsés de leurs demeures, ont été persécutés sur Mon chemin, ont combattu et ont été tués, Je couvrirai certainement leurs mauvaises actions, et Je les ferai certainement entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières » — récompense venant de Dieu. 195

فٱلذين هاجروا وأخرجوا من ديرهم وأوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سياتهم ولأدخلنهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر ثوابا من عند ٱلله

Et c'est auprès de Dieu que se trouve la meilleure récompense. 195

وٱلله عنده حسن ٱلثواب

Que ne te trompe pas la libre allure de ceux qui renient à travers le pays. 196

لا يغرنك تقلب ٱلذين كفروا في ٱلبلد

C'est une jouissance de peu de chose, 197

متع قليل

puis leur refuge sera Jahannam, 197

ثم مأوىهم جهنم

et quelle mauvaise couche ! 197

وبئس ٱلمهاد

Mais ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur auront des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, comme accueil venant de Dieu. 198

لكن ٱلذين ٱتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها نزلا من عند ٱلله

Et ce qui est auprès de Dieu est meilleur pour les bons. 198

وما عند ٱلله خير للأبرار

Et parmi les gens de l'Écriture, il en est certes qui croient en Dieu, en ce qui vous a été révélé, et en ce qui leur a été révélé, humbles envers Dieu,i 199

وإن من أهل ٱلكتب لمن يؤمن بٱلله ومآ أنزل إليكم ومآ أنزل إليهم خشعين لله

ne vendant pas les signes de Dieu à vil prix. 199

لا يشترون بايت ٱلله ثمنا قليلا

Voilà ceux dont la récompense se trouve auprès de leur Tuteur. 199

أولئك لهم أجرهم عند ربهم

Dieu est prompt dans le calcul. 199

إن ٱلله سريع ٱلحساب

Ô vous qui avez cru ! soyez patients, surpassez [les autres] en patience, tenez-vous prêts avec fermeté, et prémunissez-vous envers Dieu, peut-être réussirez-vous. 200

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱصبروا وصابروا ورابطوا وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون