Sourate As-Sajda (32) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif, Lam, Mim.i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم الم

La descente de l'Écriture, sans doute possible, vient du Tuteur de tous les êtres.i 2

تنزيل ٱلكتب لا ريب فيه من رب ٱلعلمين

Diront-ils : « Il l'a forgée » ? 3

أم يقولون ٱفترىه

C'est plutôt la vérité venant de ton Tuteur, pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur n'est venu avant toi, dans l'espoir qu'ils se guident. 3

بل هو ٱلحق من ربك لتنذر قوما مآ أتىهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون

Dieu est Celui qui a créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, en six jours, puis S'est établi sur l'Édifice ;i 4

ٱلله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما في ستة أيام ثم ٱستوى على ٱلعرش

vous n'avez, en dehors de Lui, ni allié ni intercesseur. 4

ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع

Ne vous rappellerez-vous donc pas ? 4

أفلا تتذكرون

Il gère l'ordre depuis le ciel jusqu'à la terre, puis il remonte vers Lui en un jour dont la mesure est de mille ans selon votre calcul. 5

يدبر ٱلأمر من ٱلسمآء إلى ٱلأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون

Voilà le Connaisseur de ce qui échappe aux sens et de ce qui est manifeste, le Tout-Puissant, le Bienveillant,i 6

ذلك علم ٱلغيب وٱلشهدة ٱلعزيز ٱلرحيم

qui a parfait tout ce qu'Il a créé, et qui a commencé la création de l'humain à partir d'argile, 7

ٱلذي أحسن كل شىء خلقه وبدأ خلق ٱلإنسن من طين

puis a établi sa descendance à partir d'une extraction d'une eau vile, 8

ثم جعل نسله من سللة من مآء مهين

puis l'a formé harmonieusement, et a insufflé en lui de Son Influx, 9

ثم سوىه ونفخ فيه من روحه

et Il a placé pour vous l'ouïe, les regards et les Consciences — 9

وجعل لكم ٱلسمع وٱلأبصر وٱلأفدة

combien peu vous êtes reconnaissants ! 9

قليلا ما تشكرون

Et ils dirent : « Quand nous serons dissous dans la terre, serons-nous vraiment dans une création nouvelle ? » 10

وقالوا أءذا ضللنا في ٱلأرض أءنا لفي خلق جديد

Ils renient plutôt la rencontre de leur Tuteur. 10

بل هم بلقآء ربهم كفرون

Dis : « L'Agent de la mort, qui a été chargé de vous, vous fera trépasser ; puis c'est vers votre Tuteur que vous serez ramenés. »i 11

قل يتوفىكم ملك ٱلموت ٱلذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون

Et si tu voyais, quand les retranchés, têtes baissées devant leur Tuteur, [diront] : « Notre Tuteur, nous avons vu et entendu ; fais-nous donc revenir, [et] nous accomplirons de bonnes œuvres — nous voici convaincus. » 12

ولو ترى إذ ٱلمجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنآ أبصرنا وسمعنا فٱرجعنا نعمل صلحا إنا موقنون

Et si Nous avions voulu, Nous aurions donné à chaque Soi sa guidance ; 13

ولو شئنا لءاتينا كل نفس هدىها

mais Ma parole s'est réalisée : « J'emplirai certes Jahannam des Occultés et des humains, tous ensemble. »i 13

ولكن حق ٱلقول مني لأملأن جهنم من ٱلجنة وٱلناس أجمعين

Goûtez donc, pour avoir oublié la rencontre de ce jour qui est vôtre — Nous vous avons oubliés [à Notre tour] — 14

فذوقوا بما نسيتم لقآء يومكم هذآ إنا نسينكم

et goûtez le châtiment de l'éternité pour ce que vous faisiez. 14

وذوقوا عذاب ٱلخلد بما كنتم تعملون

Seuls croient en Nos signes ceux qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosternés et glorifient leur Tuteur en Le louant, sans s'enorgueillir. 15

إنما يؤمن بايتنا ٱلذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون

Leurs flancs s'écartent de leurs couches, invoquant leur Tuteur par crainte et par espoir, et ils dépensent [en aumône] de ce que Nous leur avons accordé. 16

تتجافى جنوبهم عن ٱلمضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون

Et nul Soi ne sait ce qui a été caché pour lui comme repos du regard, en rétribution de ce qu'ils faisaient. 17

فلا تعلم نفس مآ أخفي لهم من قرة أعين جزآء بما كانوا يعملون

Celui qui est croyant est-il donc comme celui qui est outrepasseur ? 18

أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا

Ils ne sont pas égaux. 18

لا يستون

Quant à ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, ils ont les jardins du refuge, en accueil, pour ce qu'ils faisaient ; 19

أما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فلهم جنت ٱلمأوى نزلا بما كانوا يعملون

et quant à ceux qui ont outrepassé les limites, leur refuge est le Feu : 20

وأما ٱلذين فسقوا فمأوىهم ٱلنار

chaque fois qu'ils voudront en sortir, ils y seront ramenés, et on leur dira : « Goûtez le châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge. » 20

كلمآ أرادوا أن يخرجوا منهآ أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب ٱلنار ٱلذي كنتم به تكذبون

Et Nous leur ferons certes goûter du châtiment le plus proche, en deçà du plus grand châtiment, dans l'espoir qu'ils reviendraient [à la droiture]. 21

ولنذيقنهم من ٱلعذاب ٱلأدنى دون ٱلعذاب ٱلأكبر لعلهم يرجعون

Et qui est plus injuste que celui à qui on rappelle les signes de son Tuteur, et qui ensuite s'en détourne ? 22

ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه ثم أعرض عنهآ

Nous Nous vengerons certes des retranchés. 22

إنا من ٱلمجرمين منتقمون

Et Nous avons certes donné à Moussa l'Écriture —i 23

ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب

ne sois donc pas dans le doute au sujet de sa rencontre — 23

فلا تكن في مرية من لقآئه

et Nous en avons fait une guidance pour les fils d'Israël. 23

وجعلنه هدى لبني إسرءيل

Et Nous avons établi parmi eux des guides qui dirigeaient par Notre ordre, parce qu'ils avaient enduré avec patience, 24

وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا

et qu'ils avaient, de Nos signes, la certitude. 24

وكانوا بايتنا يوقنون

Ton Tuteur est certes Celui qui tranchera entre eux, le Jour de la Comparution, sur ce en quoi ils divergeaient.i 25

إن ربك هو يفصل بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون

N'est-il donc pas apparu à eux combien Nous avons anéanti, avant eux, de générations, dont ils foulent [aujourd'hui] les demeures ? 26

أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من ٱلقرون يمشون في مسكنهم

Il y a certainement là des signes. 26

إن في ذلك لءايت

N'entendent-ils donc pas ? 26

أفلا يسمعون

N'ont-ils donc pas vu que Nous acheminons l'eau vers la terre aride, et faisons ainsi sortir une culture dont mangent leurs bestiaux et eux-mêmes ? 27

أولم يروا أنا نسوق ٱلمآء إلى ٱلأرض ٱلجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعمهم وأنفسهم

Ne voient-ils donc pas ? 27

أفلا يبصرون

Et ils disent : « À quand ce jugement, si vous êtes véridiques ? » 28

ويقولون متى هذا ٱلفتح إن كنتم صدقين

Dis : « Le jour du jugement, la foi ne profitera plus à ceux qui ont renié, et ils n'auront aucun délai. » 29

قل يوم ٱلفتح لا ينفع ٱلذين كفروا إيمنهم ولا هم ينظرون

Détourne-toi donc d'eux, et attends : 30

فأعرض عنهم وٱنتظر

ils attendent [aussi]. 30

إنهم منتظرون