Sourate Ash-Shura (42) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ha. Mim. Ayn. Sin. Qaf.i 2

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم حم عسق

Ainsi Dieu, le Tout-Puissant, le Sage, te révèle-t-Il — comme à ceux qui t'ont précédé.i 3

كذلك يوحي إليك وإلى ٱلذين من قبلك ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيم

À Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, 4

له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

et Il est le Très-Haut, l'Immense. 4

وهو ٱلعلي ٱلعظيم

Peu s'en faut que les cieux ne se fendent d'en haut,i 5

تكاد ٱلسموت يتفطرن من فوقهن

tandis que les Agents glorifient [Dieu] en louant leur Tuteur et implorent le pardon pour qui est sur la terre.i 5

وٱلملئكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في ٱلأرض

N'est-il pas vrai que Dieu est Celui qui pardonne, le Bienveillant ? 5

ألآ إن ٱلله هو ٱلغفور ٱلرحيم

Quant à ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui, Dieu veille sur eux ; 6

وٱلذين ٱتخذوا من دونه أوليآء ٱلله حفيظ عليهم

et tu n'es pas, toi, leur mandataire.i 6

ومآ أنت عليهم بوكيل

Ainsi Nous t'avons révélé une Lecture impeccable, pour que tu avertisses la métropole et ceux qui l'entourent, et que tu avertisses du Jour du Rassemblement, dont il n'est aucun doute :i 7

وكذلك أوحينآ إليك قرءانا عربيا لتنذر أم ٱلقرى ومن حولها وتنذر يوم ٱلجمع لا ريب فيه

un groupe au Jardin, 7

فريق في ٱلجنة

et un groupe dans la Fournaise. 7

وفريق في ٱلسعير

Si Dieu avait voulu, Il en aurait fait une seule communauté, 8

ولو شآء ٱلله لجعلهم أمة وحدة

mais Il fait entrer qui Il veut dans Sa bienveillance ; 8

ولكن يدخل من يشآء في رحمته

et les injustes n'ont ni protecteur ni secoureur. 8

وٱلظلمون ما لهم من ولي ولا نصير

Ont-ils donc pris des protecteurs en dehors de Lui ? 9

أم ٱتخذوا من دونه أوليآء

C'est pourtant Dieu qui est le Protecteur, 9

فٱلله هو ٱلولي

et c'est Lui qui fait revivre les morts ; 9

وهو يحي ٱلموتى

et Il est capable de toute chose. 9

وهو على كل شىء قدير

Et sur quoi que ce soit dont vous divergiez, le jugement en revient à Dieu. 10

وما ٱختلفتم فيه من شىء فحكمه إلى ٱلله

Tel est Dieu, mon Tuteur ; 10

ذلكم ٱلله ربي

c'est à Lui que je m'en remets, 10

عليه توكلت

et c'est vers Lui que je reviens. 10

وإليه أنيب

Créateur des cieux et de la terre, Il vous a donné des couples issus de vous-mêmes, et des couples parmi les bestiaux ; par ce moyen Il vous multiplie. 11

فاطر ٱلسموت وٱلأرض جعل لكم من أنفسكم أزوجا ومن ٱلأنعم أزوجا يذرؤكم فيه

Rien ne Lui ressemble, 11

ليس كمثله شىء

et Il est l'Audient, le Clairvoyant. 11

وهو ٱلسميع ٱلبصير

À Lui appartiennent les charges des cieux et de la terre ; 12

له مقاليد ٱلسموت وٱلأرض

Il étend la subsistance à qui Il veut, ou la mesure avec parcimonie. 12

يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدر

Il est, de toute chose, parfaitement informé. 12

إنه بكل شىء عليم

Il vous a institué, dans la Loi, ce qu'Il avait prescrit à Nuh, ce que Nous t'avons révélé, et ce que Nous avons prescrit à Ibrahim, à Moussa et à Issa : « Tenez la Loi debout, et ne vous divisez pas en son sein. »i 13

شرع لكم من ٱلدين ما وصى به نوحا وٱلذي أوحينآ إليك وما وصينا به إبرهيم وموسى وعيسى أن أقيموا ٱلدين ولا تتفرقوا فيه

Ce à quoi tu les appelles pèse lourd aux associateurs. 13

كبر على ٱلمشركين ما تدعوهم إليه

Dieu élit vers Lui qui Il veut, et guide vers Lui qui se repent. 13

ٱلله يجتبي إليه من يشآء ويهدي إليه من ينيب

Or ils ne se sont divisés qu'après que le savoir leur fut venu, 14

وما تفرقوا إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلم

par agression réciproque entre eux. 14

بغيا بينهم

Et si une parole n'avait précédé, de ton Tuteur, [fixant un délai] jusqu'à une échéance déterminée, il aurait été tranché entre eux. 14

ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم

Et ceux qui ont hérité de l'Écriture après eux sont dans un doute profond à son sujet.i 14

وإن ٱلذين أورثوا ٱلكتب من بعدهم لفي شك منه مريب

C'est pourquoi, appelle et tiens-toi droit comme il t'a été ordonné, et ne suis pas leurs émotions.i 15

فلذلك فٱدع وٱستقم كمآ أمرت ولا تتبع أهوآءهم

Et dis : « Je crois en toute Écriture que Dieu a fait descendre, et il m'a été ordonné d'être équitable entre vous.i 15

وقل ءامنت بمآ أنزل ٱلله من كتب وأمرت لأعدل بينكم

Dieu est notre Tuteur et votre Tuteur ; 15

ٱلله ربنا وربكم

à nous nos œuvres, à vous vos œuvres ; 15

لنآ أعملنا ولكم أعملكم

il n'y a pas d'argument [à opposer] entre nous et vous ; 15

لا حجة بيننا وبينكم

Dieu nous réunira, 15

ٱلله يجمع بيننا

et vers Lui est l'aboutissement. » 15

وإليه ٱلمصير

Et ceux qui disputent au sujet de Dieu après qu'il Lui a été répondu, leur argument est nul auprès de leur Tuteur, et sur eux [pèse] une colère, 16

وٱلذين يحآجون في ٱلله من بعد ما ٱستجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب

et pour eux un châtiment sévère. 16

ولهم عذاب شديد

C'est Dieu qui a fait descendre l'Écriture porteuse de vérité, ainsi que la balance.i 17

ٱلله ٱلذي أنزل ٱلكتب بٱلحق وٱلميزان

Et qu'en sais-tu ? 17

وما يدريك

Il se peut que l'Heure soit proche. 17

لعل ٱلساعة قريب

Ceux qui n'y croient pas cherchent à la hâter, 18

يستعجل بها ٱلذين لا يؤمنون بها

tandis que ceux qui ont cru en sont pénétrés d'appréhension et savent qu'elle est la vérité. 18

وٱلذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون أنها ٱلحق

N'est-il pas vrai que ceux qui disputent au sujet de l'Heure sont dans un égarement profond ? 18

ألآ إن ٱلذين يمارون في ٱلساعة لفي ضلل بعيد

Dieu est plein de subtile bienveillance envers Ses obéissants ; 19

ٱلله لطيف بعباده

Il pourvoit qui Il veut, 19

يرزق من يشآء

et Il est le Fort, le Tout-Puissant. 19

وهو ٱلقوي ٱلعزيز

Quiconque veut la récolte de l'au-delà, Nous lui accroîtrons sa récolte ; 20

من كان يريد حرث ٱلءاخرة نزد له في حرثه

et quiconque veut la récolte d'ici-bas, Nous lui en donnons une part, 20

ومن كان يريد حرث ٱلدنيا نؤته منها

mais il n'aura, dans l'au-delà, aucune part. 20

وما له في ٱلءاخرة من نصيب

Ont-ils donc des associés qui leur ont institué, dans la Loi, ce que Dieu n'a pas autorisé ? 21

أم لهم شركؤا شرعوا لهم من ٱلدين ما لم يأذن به ٱلله

Et sans la parole tranchante [déjà arrêtée], il aurait été tranché entre eux ; 21

ولولا كلمة ٱلفصل لقضي بينهم

et les injustes auront un châtiment douloureux. 21

وإن ٱلظلمين لهم عذاب أليم

Tu verras les injustes appréhender ce qu'ils ont acquis, alors que cela va s'abattre sur eux ; 22

ترى ٱلظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم

tandis que ceux qui ont cru et fait ce qui est droit seront dans les jardins fleuris des Jardins, 22

وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت في روضات ٱلجنات

ils auront, auprès de leur Tuteur, tout ce qu'ils désirent : 22

لهم ما يشآءون عند ربهم

voilà la grande faveur. 22

ذلك هو ٱلفضل ٱلكبير

Voilà ce dont Dieu fait l'heureuse annonce à Ses obéissants qui ont cru et fait ce qui est droit. 23

ذلك ٱلذي يبشر ٱلله عباده ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت

Dis : « Je ne vous demande pour cela aucun salaire, hormis l'affection envers les proches. » 23

قل لآ أسلكم عليه أجرا إلا ٱلمودة في ٱلقربى

Et quiconque acquiert une bonne action, Nous la lui augmentons en beauté ; 23

ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا

Dieu est Celui qui pardonne, Celui qui est reconnaissant. 23

إن ٱلله غفور شكور

Diront-ils qu'il a forgé un mensonge contre Dieu ? 24

أم يقولون ٱفترى على ٱلله كذبا

Or si Dieu voulait, Il scellerait ton noyau ; 24

فإن يشإ ٱلله يختم على قلبك

mais Dieu efface le faux et établit le vrai par Ses paroles. 24

ويمح ٱلله ٱلبطل ويحق ٱلحق بكلمته

Il connaît parfaitement ce que recèlent les poitrines. 24

إنه عليم بذات ٱلصدور

C'est Lui qui accueille le repentir de Ses obéissants, pardonne les mauvaises actions, et sait ce qu'ils font.i 25

وهو ٱلذي يقبل ٱلتوبة عن عباده ويعفوا عن ٱلسيات ويعلم ما تفعلون

Il répond [favorablement] à ceux qui ont cru et fait ce qui est droit, et Il leur accroît [Sa grâce] par Sa faveur ; 26

ويستجيب ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت ويزيدهم من فضله

et ceux qui renient auront un châtiment sévère. 26

وٱلكفرون لهم عذاب شديد

Et si Dieu étendait largement la subsistance à Ses obéissants, ils agresseraient sur la terre ; 27

ولو بسط ٱلله ٱلرزق لعباده لبغوا في ٱلأرض

mais Il fait descendre avec mesure ce qu'Il veut. 27

ولكن ينزل بقدر ما يشآء

Il est, envers Ses obéissants, parfaitement informé, voyant tout. 27

إنه بعباده خبير بصير

C'est Lui qui fait descendre la pluie après qu'ils ont désespéré, et qui déploie Sa bienveillance ; 28

وهو ٱلذي ينزل ٱلغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته

et Il est le Protecteur, Celui qui est digne de louange. 28

وهو ٱلولي ٱلحميد

Et parmi Ses signes : la création des cieux et de la terre, et tout ce qu'Il y a disséminé comme êtres vivants ; 29

ومن ءايته خلق ٱلسموت وٱلأرض وما بث فيهما من دآبة

et Il est capable de les rassembler, quand Il le veut. 29

وهو على جمعهم إذا يشآء قدير

Et quel que soit le malheur qui vous atteigne, c'est en raison de ce que vos mains ont acquis — et Il pardonne beaucoup. 30

ومآ أصبكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير

Vous n'êtes pas en mesure d'échapper [à Lui] sur la terre, 31

ومآ أنتم بمعجزين في ٱلأرض

et vous n'avez, en dehors de Dieu, ni protecteur ni secoureur. 31

وما لكم من دون ٱلله من ولي ولا نصير

Et parmi Ses signes : les [navires] qui voguent sur la mer, semblables à des montagnes. 32

ومن ءايته ٱلجوار في ٱلبحر كٱلأعلم

S'Il veut, Il immobilise le vent, et les voilà qui restent figés à sa surface — il y a bien là des signes pour quiconque est très patient, très reconnaissant — ou bien Il les fait périr en raison de ce qu'ils ont acquis, tout en pardonnant beaucoup.i 34

إن يشأ يسكن ٱلريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لءايت لكل صبار شكور أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير

— afin que ceux qui disputent au sujet de Nos signes sachent qu'ils n'ont aucune échappatoire. 35

ويعلم ٱلذين يجدلون في ءايتنا ما لهم من محيص

Tout ce qui vous a été donné n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ; 36

فمآ أوتيتم من شىء فمتع ٱلحيوة ٱلدنيا

mais ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable, pour ceux qui ont cru et qui s'en remettent à leur Tuteur ; 36

وما عند ٱلله خير وأبقى للذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون

pour ceux qui évitent les transgressions majeures et les turpitudes, et qui, lorsqu'ils s'emportent, pardonnent ; 37

وٱلذين يجتنبون كبئر ٱلإثم وٱلفوحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون

pour ceux qui répondent à leur Tuteur, maintiennent le Contact, se concertent entre eux pour leurs affaires, et dépensent de ce que Nous leur avons attribué ; 38

وٱلذين ٱستجابوا لربهم وأقاموا ٱلصلوة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقنهم ينفقون

pour ceux qui, lorsque l'agression les atteint, se défendent. 39

وٱلذين إذآ أصابهم ٱلبغي هم ينتصرون

La rétribution d'un mal est un mal équivalent ; 40

وجزؤا سيئة سيئة مثلها

mais quiconque pardonne et se réconcilie, sa récompense incombe à Dieu — 40

فمن عفا وأصلح فأجره على ٱلله

Il n'aime pas les injustes. 40

إنه لا يحب ٱلظلمين

Et quiconque se défend après avoir subi une injustice, ceux-là, on n'a aucun moyen [de les blâmer] ; 41

ولمن ٱنتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل

le blâme ne pèse que sur ceux qui font subir l'injustice aux hommes et agressent sur la terre sans droit. 42

إنما ٱلسبيل على ٱلذين يظلمون ٱلناس ويبغون في ٱلأرض بغير ٱلحق

Ceux-là auront un châtiment douloureux. 42

أولئك لهم عذاب أليم

Et quiconque endure patiemment et pardonne, cela relève assurément des affaires de résolution ferme. 43

ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم ٱلأمور

Et quiconque Dieu égare n'a plus, après cela, aucun protecteur. 44

ومن يضلل ٱلله فما له من ولي من بعده

Tu verras les injustes, lorsqu'ils verront le châtiment, dire : « Y a-t-il un moyen de retourner [en arrière] ? » 44

وترى ٱلظلمين لما رأوا ٱلعذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل

Tu les verras exposés devant lui, humbles, 45

وترىهم يعرضون عليها خشعين

regardant d'un œil furtif, sous l'effet de l'humiliation. 45

من ٱلذل ينظرون من طرف خفي

Et ceux qui ont cru diront : « Les vrais perdants sont ceux qui se sont perdus eux-mêmes ainsi que les leurs, au Jour de la Comparution. »i 45

وقال ٱلذين ءامنوا إن ٱلخسرين ٱلذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم ٱلقيمة

N'est-il pas vrai que les injustes sont dans un châtiment permanent ? 45

ألآ إن ٱلظلمين في عذاب مقيم

Ils n'auront aucun protecteur pour les secourir, en dehors de Dieu. 46

وما كان لهم من أوليآء ينصرونهم من دون ٱلله

Et quiconque Dieu égare n'a plus aucune voie. 46

ومن يضلل ٱلله فما له من سبيل

Répondez à votre Tuteur avant que ne vienne un jour que Dieu ne fera pas revenir [en arrière] ; 47

ٱستجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من ٱلله

vous n'aurez ce jour-là aucun refuge, 47

ما لكم من ملجإ يومئذ

et vous n'aurez aucun moyen de nier [les faits]. 47

وما لكم من نكير

S'ils se détournent, [sache que] Nous ne t'avons pas envoyé comme gardien sur eux ; 48

فإن أعرضوا فمآ أرسلنك عليهم حفيظا

il ne t'incombe que la transmission. 48

إن عليك إلا ٱلبلغ

Et lorsque Nous faisons goûter à l'humain une bienveillance venant de Nous, il s'en réjouit ; 48

وإنآ إذآ أذقنا ٱلإنسن منا رحمة فرح بها

et si un mal les atteint en raison de ce que leurs mains ont préparé, alors l'humain est grandement renieur. 48

وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن ٱلإنسن كفور

À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre ; 49

لله ملك ٱلسموت وٱلأرض

Il crée ce qu'Il veut ; 49

يخلق ما يشآء

Il fait don, à qui Il veut, de filles, et Il fait don, à qui Il veut, de garçons, ou bien Il les associe [par paires], garçons et filles, et Il rend stérile qui Il veut. 50

يهب لمن يشآء إنثا ويهب لمن يشآء ٱلذكور أو يزوجهم ذكرانا وإنثا ويجعل من يشآء عقيما

Il est parfaitement informé, capable de tout. 50

إنه عليم قدير

Il n'appartient à aucun être humain que Dieu lui parle, si ce n'est par révélation, ou de derrière un voile, ou en envoyant un messager qui révèle, avec Sa permission, ce qu'Il veut ; 51

وما كان لبشر أن يكلمه ٱلله إلا وحيا أو من ورآئ حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشآء

Il est le Très-Haut, le Sage. 51

إنه علي حكيم

Ainsi t'avons-Nous révélé un Influx émanant de Notre ordre ; 52

وكذلك أوحينآ إليك روحا من أمرنا

tu ne savais pas ce qu'était l'Écrit, ni la foi, mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos obéissants ;i 52

ما كنت تدري ما ٱلكتب ولا ٱلإيمن ولكن جعلنه نورا نهدي به من نشآء من عبادنا

et toi, tu guides assurément vers un chemin droit — le chemin de Dieu, à qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. 53

وإنك لتهدي إلى صرط مستقيم صرط ٱلله ٱلذي له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

N'est-il pas vrai que c'est vers Dieu que reviennent toutes les affaires ? 53

ألآ إلى ٱلله تصير ٱلأمور