Sourate Az-Zukhruf (43) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ha. Mim.i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم حم

Par l'Écriture explicite ! Nous en avons fait une lecture impeccable, afin que vous raisonniez.i 3

وٱلكتب ٱلمبين إنا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون

Et il est, dans la Matrice de l'Écriture auprès de Nous, assurément élevé, empreint de sagesse.i 4

وإنه في أم ٱلكتب لدينا لعلي حكيم

Allons-Nous cesser de vous multiplier les pages du Rappel, parce que vous êtes un peuple outrancier ?i 5

أفنضرب عنكم ٱلذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين

Que de prophètes n'avons-Nous pas envoyés parmi les premiers [peuples] ! 6

وكم أرسلنا من نبي في ٱلأولين

Or pas un prophète ne leur venait sans qu'ils ne s'en moquent. 7

وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزءون

Nous avons donc anéanti [des peuples] plus redoutables qu'eux par la frappe, 8

فأهلكنآ أشد منهم بطشا

et l'exemple des premiers [peuples] est passé. 8

ومضى مثل ٱلأولين

Et si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront assurément : « Le Tout-Puissant, l'Omniscient les a créés. » 9

ولئن سألتهم من خلق ٱلسموت وٱلأرض ليقولن خلقهن ٱلعزيز ٱلعليم

[Lui] qui a fait pour vous de la terre une étendue aménagée, et qui y a placé pour vous des chemins, afin que vous soyez guidés.i 10

ٱلذي جعل لكم ٱلأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون

et qui a fait descendre du ciel une eau avec mesure, par laquelle Nous avons ranimé une contrée morte — 11

وٱلذي نزل من ٱلسمآء مآء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا

ainsi serez-vous sortis [de vos tombes]. 11

كذلك تخرجون

et qui a créé tous les couples, et vous a donné, parmi les vaisseaux et les bestiaux, ce que vous montez, afin que vous vous établissiez sur leur dos, puis que vous vous souveniez du bienfait de votre Tuteur une fois établis dessus, et que vous disiez : « Gloire à Celui qui nous a assujetti cela, alors que nous n'en étions pas capables par nous-mêmes ; et c'est vers notre Tuteur que nous ferons retour. » 14

وٱلذي خلق ٱلأزوج كلها وجعل لكم من ٱلفلك وٱلأنعم ما تركبون لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا ٱستويتم عليه وتقولوا سبحن ٱلذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنآ إلى ربنا لمنقلبون

Et ils Lui ont assigné, parmi Ses obéissants, une partie [de Lui-même]. 15

وجعلوا له من عباده جزءا

L'humain est assurément d'une reniement manifeste. 15

إن ٱلإنسن لكفور مبين

Aurait-Il pris, parmi ce qu'Il crée, des filles, tout en vous réservant les fils ? 16

أم ٱتخذ مما يخلق بنات وأصفىكم بٱلبنين

Or quand l'un d'eux reçoit l'heureuse annonce de ce qu'il attribue lui-même comme exemple au Tout-Bienveillant, son visage devient sombre, et il est plein de rage contenue. 17

وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم

[Attribuerait-on à Dieu] celui qu'on élève dans la parure et qui, dans la controverse, manque de clarté ? 18

أومن ينشؤا في ٱلحلية وهو في ٱلخصام غير مبين

Et ils ont fait des Agents, qui sont les obéissants du Tout-Bienveillant, des [êtres] féminins.i 19

وجعلوا ٱلملئكة ٱلذين هم عبد ٱلرحمن إنثا

Ont-ils assisté à leur création ? 19

أشهدوا خلقهم

Leur témoignage sera consigné, et ils seront interrogés. 19

ستكتب شهدتهم ويسلون

Et ils disent : « Si le Tout-Bienveillant l'avait voulu, nous ne les aurions pas obéis. » 20

وقالوا لو شآء ٱلرحمن ما عبدنهم

Ils n'ont, de cela, aucun savoir ; 20

ما لهم بذلك من علم

ils ne font que conjecturer. 20

إن هم إلا يخرصون

Leur avons-Nous donné, avant cela, une Écriture à laquelle ils s'accrocheraient fermement ?i 21

أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون

Ils disent plutôt : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous sommes guidés. »i 22

بل قالوا إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مهتدون

Ainsi n'avons-Nous jamais envoyé, avant toi, d'avertisseur dans une cité, sans que ses nantis ne disent : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous marchons. »i 23

وكذلك مآ أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مقتدون

Il dit : « Est-ce donc même si je vous apportais [une guidance] plus juste que ce sur quoi vous avez trouvé vos ancêtres ? »i 24

قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه ءابآءكم

Ils dirent : « Nous renions ce avec quoi vous avez été envoyés. » 24

قالوا إنا بمآ أرسلتم به كفرون

Nous Nous sommes donc vengés d'eux ; regarde donc ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient de mensonge. 25

فٱنتقمنا منهم فٱنظر كيف كان عقبة ٱلمكذبين

Et quand Ibrahim dit à son père et à son peuple : « Je suis désavoué de ce que vous obéissez à, hormis Celui qui m'a créé à l'origine, car c'est Lui qui me guidera » —i 27

وإذ قال إبرهيم لأبيه وقومه إنني برآء مما تعبدون إلا ٱلذي فطرني فإنه سيهدين

et il en fit une parole durable au sein de sa descendance, afin qu'ils reviennent [à elle]. 28

وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون

Mais J'ai accordé jouissance à ceux-ci et à leurs ancêtres, jusqu'à ce que leur vienne la vérité et un messager explicite.i 29

بل متعت هؤلآء وءابآءهم حتى جآءهم ٱلحق ورسول مبين

Et lorsque la vérité leur vint, ils dirent : « Ceci est une illusion, et nous le renions. » 30

ولما جآءهم ٱلحق قالوا هذا سحر وإنا به كفرون

Et ils dirent : « Que n'a-t-on fait descendre cette lecture sur un homme important de l'une des deux cités ! » 31

وقالوا لولا نزل هذا ٱلقرءان على رجل من ٱلقريتين عظيم

Est-ce eux qui répartissent la bienveillance de ton Tuteur ? 32

أهم يقسمون رحمت ربك

C'est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie d'ici-bas, et Nous avons élevé les uns au-dessus des autres, par degrés, afin que les uns prennent les autres à leur service ; 32

نحن قسمنا بينهم معيشتهم في ٱلحيوة ٱلدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا

et la bienveillance de ton Tuteur vaut mieux que ce qu'ils amassent. 32

ورحمت ربك خير مما يجمعون

Et si ce n'était que les hommes eussent [risqué de] former une seule communauté [dans le mal], Nous aurions donné à ceux qui renient le Tout-Bienveillant des toits d'argent pour leurs maisons, et des escaliers par lesquels ils montent, et pour leurs maisons des portes, et des divans sur lesquels ils s'accoudent, et des ornements. 35

ولولآ أن يكون ٱلناس أمة وحدة لجعلنا لمن يكفر بٱلرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوبا وسررا عليها يتكون وزخرفا

Et tout cela n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ; 35

وإن كل ذلك لما متع ٱلحيوة ٱلدنيا

tandis que l'au-delà, auprès de ton Tuteur, est pour ceux qui se prémunissent. 35

وٱلءاخرة عند ربك للمتقين

Et quiconque se détourne, aveuglé, du Rappel du Tout-Bienveillant, Nous lui assignons un Détourneur qui devient pour lui un compagnon inséparable ;i 36

ومن يعش عن ذكر ٱلرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين

et ceux-ci les détournent assurément de la voie, tandis qu'ils s'estiment guidés. 37

وإنهم ليصدونهم عن ٱلسبيل ويحسبون أنهم مهتدون

jusqu'à ce que, lorsqu'il vient à Nous, il dise : « Ah, si seulement il y avait entre moi et toi la distance des deux orients ! » 38

حتى إذا جآءنا قال يليت بيني وبينك بعد ٱلمشرقين

Quel détestable compagnon ! 38

فبئس ٱلقرين

Il ne vous servira à rien, aujourd'hui, puisque vous avez été injustes, que vous soyez associés dans le châtiment. 39

ولن ينفعكم ٱليوم إذ ظلمتم أنكم في ٱلعذاب مشتركون

Est-ce toi qui feras entendre les sourds, ou qui guideras les aveugles et quiconque est dans un égarement manifeste ? 40

أفأنت تسمع ٱلصم أو تهدي ٱلعمي ومن كان في ضلل مبين

Que Nous te fassions donc disparaître, Nous Nous vengerons alors d'eux ; ou que Nous te montrions ce que Nous leur avons promis, Nous en avons de toute façon pleine maîtrise sur eux. 42

فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون أو نرينك ٱلذي وعدنهم فإنا عليهم مقتدرون

Attache-toi donc fermement à ce qui t'a été révélé ; 43

فٱستمسك بٱلذي أوحي إليك

tu es assurément sur un chemin droit. 43

إنك على صرط مستقيم

Et il est assurément un Rappel pour toi et pour ton peuple ; 44

وإنه لذكر لك ولقومك

et vous serez bientôt interrogés. 44

وسوف تسلون

Et interroge ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi : 45

وسل من أرسلنا من قبلك من رسلنآ

avons-Nous institué, en dehors du Tout-Bienveillant, des divinités à obéir ? 45

أجعلنا من دون ٱلرحمن ءالهة يعبدون

Et Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes, vers Fir'awn et ses notables ; il dit : « Je suis le messager du Tuteur de tous les êtres. »i 46

ولقد أرسلنا موسى بايتنآ إلى فرعون وملإيه فقال إني رسول رب ٱلعلمين

Mais quand il leur apporta Nos signes, voilà qu'ils s'en moquaient. 47

فلما جآءهم بايتنآ إذا هم منها يضحكون

Or chaque signe que Nous leur montrions était plus grand que celui qui le précédait ; 48

وما نريهم من ءاية إلا هي أكبر من أختها

et Nous les avons saisis par le châtiment, afin qu'ils reviennent [à la raison]. 48

وأخذنهم بٱلعذاب لعلهم يرجعون

Et ils dirent : « Ô faiseur d'illusions, invoque pour nous ton Tuteur en vertu de ce qu'Il t'a garanti ; nous serons assurément bien guidés. » 49

وقالوا يأيه ٱلساحر ٱدع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون

Mais quand Nous eûmes écarté d'eux le châtiment, voilà qu'ils rompaient leur engagement. 50

فلما كشفنا عنهم ٱلعذاب إذا هم ينكثون

Et Fir'awn interpella son peuple, disant : « Ô mon peuple, ne m'appartient-il pas la royauté de l'Égypte, ainsi que ces rivières qui coulent sous moi ?i 51

ونادى فرعون في قومه قال يقوم أليس لي ملك مصر وهذه ٱلأنهر تجري من تحتي

Ne voyez-vous donc pas ? 51

أفلا تبصرون

Ne suis-je pas meilleur que celui-ci, qui est méprisable et qui parvient à peine à s'exprimer clairement ? 52

أم أنا خير من هذا ٱلذي هو مهين ولا يكاد يبين

Que n'a-t-on donc jeté sur lui des bracelets d'or, ou que ne sont venus avec lui les Agents, en cortège ! »i 53

فلولآ ألقي عليه أسورة من ذهب أو جآء معه ٱلملئكة مقترنين

Il traita son peuple avec légèreté, et ils lui obéirent ; 54

فٱستخف قومه فأطاعوه

ils étaient un peuple d'outrepasseurs. 54

إنهم كانوا قوما فسقين

Et quand ils Nous eurent irrités, Nous Nous vengeâmes d'eux : Nous les noyâmes tous, et Nous fîmes d'eux un précédent et un exemple pour les générations suivantes. 56

فلمآ ءاسفونا ٱنتقمنا منهم فأغرقنهم أجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للءاخرين

Et lorsque le fils de Maryam fut établi en exemple, voilà que ton peuple s'en détourne avec des cris [de dérision].i 57

ولما ضرب ٱبن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون

et ils dirent : « Nos divinités valent-elles mieux, ou lui ? » 58

وقالوا ءألهتنا خير أم هو

Ils ne t'ont opposé cet exemple que par esprit de controverse. 58

ما ضربوه لك إلا جدلا

Ils sont plutôt un peuple porté à la dispute.i 58

بل هم قوم خصمون

Il n'est qu'un obéissant que Nous avons comblé de bienfait, et que Nous avons fait un exemple pour les fils d'Israël ; 59

إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني إسرءيل

et si Nous voulions, Nous ferions de vous des Agents qui se succèdent sur la terre.i 60

ولو نشآء لجعلنا منكم ملئكة في ٱلأرض يخلفون

Et cela est assurément un savoir pour l'Heure ; n'en doutez donc point, 61

وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها

et suivez-moi : voilà un chemin droit. 61

وٱتبعون هذا صرط مستقيم

Que le Détourneur ne vous détourne surtout pas ;i 62

ولا يصدنكم ٱلشيطن

il est pour vous un ennemi déclaré. 62

إنه لكم عدو مبين

Et lorsque Issa vint avec les preuves manifestes, il dit : « Je vous ai apporté la sagesse, et pour vous éclaircir une partie de ce sur quoi vous divergez ;i 63

ولما جآء عيسى بٱلبينت قال قد جئتكم بٱلحكمة ولأبين لكم بعض ٱلذي تختلفون فيه

prémunissez-vous donc envers Dieu, et obéissez-moi. 63

فٱتقوا ٱلله وأطيعون

Dieu est mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Le donc : 64

إن ٱلله هو ربي وربكم فٱعبدوه

voilà un chemin droit. » 64

هذا صرط مستقيم

Or les factions divergèrent entre elles ; 65

فٱختلف ٱلأحزاب من بينهم

malheur donc à ceux qui ont commis l'injustice, du châtiment d'un jour douloureux ! 65

فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم

N'attendent-ils que l'Heure, qu'elle leur vienne soudainement, sans qu'ils ne s'en aperçoivent ? 66

هل ينظرون إلا ٱلساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون

Ce jour-là, les amis intimes seront, les uns pour les autres, des ennemis, hormis ceux qui se prémunissent. 67

ٱلأخلآء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا ٱلمتقين

« Ô Mes obéissants, nulle crainte sur vous aujourd'hui, et vous ne serez point affligés, 68

يعباد لا خوف عليكم ٱليوم ولآ أنتم تحزنون

vous qui avez cru en Nos signes et qui étiez intègres envers Dieu : entrez au Jardin, vous et vos conjoints, en pleine liesse. »i 70

ٱلذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين ٱدخلوا ٱلجنة أنتم وأزوجكم تحبرون

On fera circuler parmi eux des plats d'or et des coupes, 71

يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب

et il y aura là tout ce que peut désirer le Soi, et ce qui réjouit les regards ; 71

وفيها ما تشتهيه ٱلأنفس وتلذ ٱلأعين

et vous y demeurerez éternellement. 71

وأنتم فيها خلدون

Tel est le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez. 72

وتلك ٱلجنة ٱلتي أورثتموها بما كنتم تعملون

Vous y aurez des fruits abondants, dont vous mangerez. 73

لكم فيها فكهة كثيرة منها تأكلون

Les retranchés, quant à eux, demeureront éternellement dans le châtiment de Jahannam,i 74

إن ٱلمجرمين في عذاب جهنم خلدون

il ne sera pas allégé pour eux, et ils y seront plongés dans le désespoir. 75

لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون

Nous ne leur avons fait aucune injustice, 76

وما ظلمنهم

mais c'est eux qui étaient les injustes. 76

ولكن كانوا هم ٱلظلمين

Et ils appelleront : « Ô Mâlik, que ton Tuteur en finisse avec nous ! »i 77

ونادوا يملك ليقض علينا ربك

Il dira : « Vous êtes destinés à y demeurer. » 77

قال إنكم مكثون

Nous vous avons pourtant apporté la vérité, 78

لقد جئنكم بٱلحق

mais la plupart d'entre vous ont pour la vérité de l'aversion. 78

ولكن أكثركم للحق كرهون

Ont-ils donc arrêté quelque dessein ? Nous [en] avons Nous aussi arrêté un. 79

أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون

Pensent-ils que Nous n'entendons pas leur secret et leurs confidences ? Si, [Nous les entendons] ! 80

أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجوىهم بلى

et Nos envoyés, auprès d'eux, consignent [tout]. 80

ورسلنا لديهم يكتبون

Dis : « Si le Tout-Bienveillant avait un enfant, 81

قل إن كان للرحمن ولد

je serais le premier à L'obéir [en cette qualité]. » 81

فأنا أول ٱلعبدين

Gloire au Tuteur des cieux et de la terre, Tuteur de l'Édifice, au-dessus de ce qu'ils décrivent !i 82

سبحن رب ٱلسموت وٱلأرض رب ٱلعرش عما يصفون

Laisse-les donc s'enfoncer [dans leurs vains discours] et s'amuser, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour, celui qui leur est promis. 83

فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم ٱلذي يوعدون

C'est Lui qui est, dans le ciel, Divinité, et sur la terre, Divinité ; 84

وهو ٱلذي في ٱلسمآء إله وفي ٱلأرض إله

et Il est le Sage, l'Omniscient. 84

وهو ٱلحكيم ٱلعليم

Béni soit Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux ; 85

وتبارك ٱلذي له ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما

et c'est auprès de Lui qu'est la connaissance de l'Heure ; 85

وعنده علم ٱلساعة

et c'est vers Lui que vous serez ramenés. 85

وإليه ترجعون

Et ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui ne détiennent aucune intercession, à l'exception de qui aura témoigné de la vérité, en pleine connaissance. 86

ولا يملك ٱلذين يدعون من دونه ٱلشفعة إلا من شهد بٱلحق وهم يعلمون

Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront assurément : « Dieu. » 87

ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن ٱلله

Comment donc se laissent-ils détourner [de la vérité] ? 87

فأنى يؤفكون

Et [Il connaît] sa parole : « Ô mon Tuteur, ceux-là sont un peuple qui ne croit pas. » 88

وقيله يرب إن هؤلآء قوم لا يؤمنون

Passe donc sur eux, et dis : « Paix ! » 89

فٱصفح عنهم وقل سلم

Ils sauront bientôt.i 89

فسوف يعلمون