Sourate Al-Ma'ida (5) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ô vous qui avez cru ! tenez vos engagements.i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم يأيها ٱلذين ءامنوا أوفوا بٱلعقود

Vous sont rendues licites les bêtes du bétail, sauf ce qui vous est énoncé — sans vous autoriser la chasse [terrestre], durant les mois inviolables.i 1

أحلت لكم بهيمة ٱلأنعم إلا ما يتلى عليكم غير محلي ٱلصيد وأنتم حرم

Dieu décide ce qu'Il veut. 1

إن ٱلله يحكم ما يريد

Ô vous qui avez cru ! ne rendez pas licites les repères sensibles de Dieu, ni le mois inviolable, ni les offrandes volontaires, ni les offrandes dues par vœu, ni ceux qui se dirigent vers la Maison inviolable, recherchant une faveur de leur Tuteur et un agrément.i 2

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تحلوا شعئر ٱلله ولا ٱلشهر ٱلحرام ولا ٱلهدي ولا ٱلقلئد ولآ ءآمين ٱلبيت ٱلحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا

Et une fois ces mois écoulés, chassez. 2

وإذا حللتم فٱصطادوا

Et que la haine d'un peuple, pour vous avoir détournés du lieu de prosternation inviolable, ne vous entraîne pas à transgresser. 2

ولا يجرمنكم شنان قوم أن صدوكم عن ٱلمسجد ٱلحرام أن تعتدوا

Entraidez-vous dans la bienfaisance et le prémunissement, 2

وتعاونوا على ٱلبر وٱلتقوى

et ne vous entraidez pas dans la transgression et la transgression. 2

ولا تعاونوا على ٱلإثم وٱلعدون

Prémunissez-vous envers Dieu : 2

وٱتقوا ٱلله

Dieu est sévère dans le châtiment. 2

إن ٱلله شديد ٱلعقاب

Vous sont interdits : la bête morte, le sang, la chair de porc, ce qui a été consacré à un autre que Dieu, l'animal étranglé, l'animal moribond, l'animal miné par la maladie, l'animal mort d'un coup de corne, et ce qu'une bête féroce a dévoré — sauf ce que vous avez purifié par le feu — ainsi que la bête abattue en commun dont les parts sont ensuite tirées au sort aux flèches.i 3

حرمت عليكم ٱلميتة وٱلدم ولحم ٱلخنزير ومآ أهل لغير ٱلله به وٱلمنخنقة وٱلموقوذة وٱلمتردية وٱلنطيحة ومآ أكل ٱلسبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على ٱلنصب وأن تستقسموا بٱلأزلم

Voilà un outrepassement.i 3

ذلكم فسق

Aujourd'hui, ceux qui renient désespèrent de votre Loi ; 3

ٱليوم يئس ٱلذين كفروا من دينكم

ne les craignez donc pas, mais craignez-Moi. 3

فلا تخشوهم وٱخشون

Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre Loi, J'ai accompli sur vous Mon bienfait, et J'ai agréé pour vous l'intégrité envers Dieu comme Loi. 3

ٱليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم ٱلإسلم دينا

Mais quiconque y est contraint par la faim, sans inclination à la transgression — Dieu est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. 3

فمن ٱضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن ٱلله غفور رحيم

Ils t'interrogent : que leur est-il rendu licite ? 4

يسلونك ماذآ أحل لهم

Dis : « Vous sont rendues licites les bonnes choses, ainsi que ce que vous avez appris à vos animaux de chasse dressés, en les instruisant de ce que Dieu vous a enseigné. 4

قل أحل لكم ٱلطيبت وما علمتم من ٱلجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم ٱلله

Mangez donc de ce qu'ils capturent pour vous, et rappelez le nom de Dieu sur cela. 4

فكلوا ممآ أمسكن عليكم وٱذكروا ٱسم ٱلله عليه

Et prémunissez-vous envers Dieu : 4

وٱتقوا ٱلله

Dieu est prompt dans le calcul. » 4

إن ٱلله سريع ٱلحساب

Aujourd'hui, vous sont rendues licites les bonnes choses. La nourriture de ceux à qui l'Écriture a été donnée vous est licite, et votre nourriture leur est licite. Et les femmes protégées par contrat parmi les croyantes, et les femmes protégées par contrat parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, [vous sont licites] quand vous leur donnez leurs récompenses, en hommes qui se lient par contrat, non en débauchés ni en preneurs d'amantes clandestines.i 5

ٱليوم أحل لكم ٱلطيبت وطعام ٱلذين أوتوا ٱلكتب حل لكم وطعامكم حل لهم وٱلمحصنت من ٱلمؤمنت وٱلمحصنت من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم إذآ ءاتيتموهن أجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي أخدان

Et quiconque renie la foi, son œuvre s'effondre, et il sera, dans la vie dernière, parmi les perdants. 5

ومن يكفر بٱلإيمن فقد حبط عمله وهو في ٱلءاخرة من ٱلخسرين

Ô vous qui avez cru ! quand vous vous levez pour le Contact, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes, et passez les mains mouillées sur vos têtes, 6

يأيها ٱلذين ءامنوا إذا قمتم إلى ٱلصلوة فٱغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى ٱلمرافق وٱمسحوا برءوسكم

ainsi que vos pieds jusqu'aux genoux.i 6

وأرجلكم إلى ٱلكعبين

Et si vous vous êtes salis [en vous soulageant], lavez-vous.i 6

وإن كنتم جنبا فٱطهروا

Et si vous êtes malades, ou en voyage, ou que l'un de vous vient de satisfaire un besoin naturel, ou que vous avez connu une femme dans l'intimité, et que vous ne trouvez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-en vos mains sur vos visages et vos mains.i 6

وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغآئط أو لمستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكم منه

Dieu ne veut vous imposer aucune gêne, 6

ما يريد ٱلله ليجعل عليكم من حرج

mais Il veut vous purifier, et accomplir sur vous Son bienfait, peut-être serez-vous reconnaissants. 6

ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون

Et rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, et Son engagement, celui par lequel Il vous a liés, quand vous avez dit : « Nous avons entendu et nous avons obéi. » 7

وٱذكروا نعمة ٱلله عليكم وميثقه ٱلذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا

Et prémunissez-vous envers Dieu : 7

وٱتقوا ٱلله

Dieu connaît parfaitement le contenu des poitrines. 7

إن ٱلله عليم بذات ٱلصدور

Ô vous qui avez cru ! soyez de fermes soutiens pour Dieu, témoignant avec équité, 8

يأيها ٱلذين ءامنوا كونوا قومين لله شهدآء بٱلقسط

et que la haine d'un peuple ne vous entraîne pas à ne pas être équitables. 8

ولا يجرمنكم شنان قوم على ألا تعدلوا

Soyez équitables : c'est plus proche du prémunissement. 8

ٱعدلوا هو أقرب للتقوى

Et prémunissez-vous envers Dieu : 8

وٱتقوا ٱلله

Dieu est informé de ce que vous faites. 8

إن ٱلله خبير بما تعملون

Dieu a promis à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites : ils auront un pardon et une immense récompense. 9

وعد ٱلله ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت لهم مغفرة وأجر عظيم

Et ceux qui ont renié et démenti Nos signes — voilà les compagnons de la Fournaise. 10

وٱلذين كفروا وكذبوا بايتنآ أولئك أصحب ٱلجحيم

Ô vous qui avez cru ! rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand un peuple avait résolu de porter la main sur vous, et qu'Il a retenu leurs mains loin de vous. 11

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱذكروا نعمت ٱلله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم

Et prémunissez-vous envers Dieu : 11

وٱتقوا ٱلله

c'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre. 11

وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنون

Dieu a certes pris l'engagement des fils d'Israël, et Nous avons envoyé, parmi eux, douze responsables. 12

ولقد أخذ ٱلله ميثق بني إسرءيل وبعثنا منهم ٱثنى عشر نقيبا

Et Dieu dit : « Je suis avec vous. 12

وقال ٱلله إني معكم

Si vous maintenez le Contact, vous acquittez de l'aumône purificatrice, croyez en Mes messagers, les soutenez, et faites à Dieu un beau prêt, Je couvrirai certainement vos mauvaises actions, et Je vous ferai certainement entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières. 12

لئن أقمتم ٱلصلوة وءاتيتم ٱلزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم ٱلله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سياتكم ولأدخلنكم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر

Mais quiconque parmi vous renie après cela s'est égaré du droit chemin. » 12

فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سوآء ٱلسبيل

Pour avoir violé leur engagement, Nous les avons maudits et avons rendu leurs noyaux durs : ils déplacent les mots de leur contexte, et ont oublié une part de ce dont on les avait fait se rappeler. 13

فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون ٱلكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به

Et tu ne cesseras de découvrir parmi eux une trahison, sauf un petit nombre d'entre eux. 13

ولا تزال تطلع على خآئنة منهم إلا قليلا منهم

Pardonne-leur donc et passe outre : 13

فٱعف عنهم وٱصفح

Dieu aime ceux qui font le bien. 13

إن ٱلله يحب ٱلمحسنين

Et parmi ceux qui ont dit : « Nous sommes les Secoureurs », Nous avons pris leur engagement, mais ils ont oublié une part de ce dont on les avait fait se rappeler ; Nous avons alors suscité entre eux l'hostilité et la haine, jusqu'au Jour de la Comparution ;i 14

ومن ٱلذين قالوا إنا نصرى أخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم ٱلعداوة وٱلبغضآء إلى يوم ٱلقيمة

et Dieu les informera bientôt de ce qu'ils faisaient. 14

وسوف ينبئهم ٱلله بما كانوا يصنعون

Ô gens de l'Écriture ! Notre envoyé vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez de l'Écriture, et passant sur beaucoup [d'autres choses].i 15

يأهل ٱلكتب قد جآءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من ٱلكتب ويعفوا عن كثير

Une lumière vous est certes venue de Dieu, ainsi qu'une Écriture explicite, par laquelle Dieu guide quiconque suit Son agrément vers les chemins de la paix,i 16

قد جآءكم من ٱلله نور وكتب مبين يهدي به ٱلله من ٱتبع رضونه سبل ٱلسلم

et les fait sortir des ténèbres vers la lumière, avec Sa permission, 16

ويخرجهم من ٱلظلمت إلى ٱلنور بإذنه

et les guide vers un chemin rectiligne. 16

ويهديهم إلى صرط مستقيم

Ils ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu, c'est Al-Massih, fils de Maryam. »i 17

لقد كفر ٱلذين قالوا إن ٱلله هو ٱلمسيح ٱبن مريم

Dis : « Qui donc détiendrait quelque pouvoir contre Dieu, s'Il voulait anéantir Al-Massih, fils de Maryam, ainsi que sa mère, et tous ceux qui sont sur la terre ? » 17

قل فمن يملك من ٱلله شيا إن أراد أن يهلك ٱلمسيح ٱبن مريم وأمه ومن في ٱلأرض جميعا

À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux. 17

ولله ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما

Il crée ce qu'Il veut. 17

يخلق ما يشآء

Dieu est capable de toute chose. 17

وٱلله على كل شىء قدير

Et les Réorientés et les Secoureurs ont dit : « Nous sommes les fils de Dieu et Ses bien-aimés. »i 18

وقالت ٱليهود وٱلنصرى نحن أبنؤا ٱلله وأحبؤه

Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos torts ? 18

قل فلم يعذبكم بذنوبكم

Vous êtes plutôt des humains, parmi ceux qu'Il a créés. 18

بل أنتم بشر ممن خلق

Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut. » 18

يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء

À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux, 18

ولله ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما

et vers Lui est la destination. 18

وإليه ٱلمصير

Ô gens de l'Écriture ! Notre envoyé vous est certes venu, vous exposant [la vérité] après une interruption des envoyés, de peur que vous ne disiez : « Nul porteur d'heureuse annonce ni avertisseur ne nous est venu » — un porteur d'heureuse annonce et un avertisseur vous est donc bien venu.i 19

يأهل ٱلكتب قد جآءكم رسولنا يبين لكم على فترة من ٱلرسل أن تقولوا ما جآءنا من بشير ولا نذير فقد جآءكم بشير ونذير

Dieu est capable de toute chose. 19

وٱلله على كل شىء قدير

Et rappelle quand Moussa dit à son peuple : « Ô mon peuple ! rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand Il a placé parmi vous des prophètes, et a fait de vous des rois,i 20

وإذ قال موسى لقومه يقوم ٱذكروا نعمة ٱلله عليكم إذ جعل فيكم أنبيآء وجعلكم ملوكا

et vous a donné ce qu'Il n'a donné à nul autre parmi tous les êtres.i 20

وءاتىكم ما لم يؤت أحدا من ٱلعلمين

Ô mon peuple ! entrez dans la terre sanctifiée que Dieu vous a destinée, 21

يقوم ٱدخلوا ٱلأرض ٱلمقدسة ٱلتي كتب ٱلله لكم

et ne reculez pas, sinon vous seriez retournés perdants. » 21

ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خسرين

Ils dirent : « Ô Moussa ! il y a là un peuple de tyrans,i 22

قالوا يموسى إن فيها قوما جبارين

et nous n'y entrerons pas tant qu'ils n'en seront pas sortis ; 22

وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها

s'ils en sortent, alors nous y entrerons. » 22

فإن يخرجوا منها فإنا دخلون

Deux hommes, parmi ceux qui craignaient [Dieu], à qui Dieu avait accordé Son bienfait, dirent : « Entrez chez eux par la porte ; 23

قال رجلان من ٱلذين يخافون أنعم ٱلله عليهما ٱدخلوا عليهم ٱلباب

une fois que vous y serez entrés, vous serez certainement les vainqueurs. 23

فإذا دخلتموه فإنكم غلبون

Et c'est à Dieu qu'il faut vous en remettre, si vous êtes croyants. » 23

وعلى ٱلله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين

Ils dirent : « Ô Moussa ! nous n'y entrerons jamais, tant qu'ils y demeureront ; va donc, toi et ton Tuteur, combattre tous deux ; nous, nous restons ici, assis. »i 24

قالوا يموسى إنا لن ندخلهآ أبدا ما داموا فيها فٱذهب أنت وربك فقتلآ إنا ههنا قعدون

Il dit : « Mon Tuteur, je ne détiens de pouvoir que sur mon propre Soii 25

قال رب إني لآ أملك إلا نفسي

et mon frère ; 25

وأخي

sépare-nous donc du peuple des outrepasseurs. » 25

فٱفرق بيننا وبين ٱلقوم ٱلفسقين

Il dit : « Elle leur est donc interdite, pour toujours,i 26

قال فإنها محرمة عليهم

quarante ans, errant sur la terre.i 26

أربعين سنة يتيهون في ٱلأرض

Ne t'afflige donc pas pour le peuple des outrepasseurs. » 26

فلا تأس على ٱلقوم ٱلفسقين

Et récite-leur, en toute vérité, l'information des deux fils d'Adam, quand ils offrirent chacun une offrande : elle fut acceptée de l'un, et ne fut pas acceptée de l'autre.i 27

وٱتل عليهم نبأ ٱبنى ءادم بٱلحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من ٱلءاخر

Celui-ci dit : « Je te tuerai certainement. » 27

قال لأقتلنك

L'autre dit : « Dieu n'accepte que de ceux qui se prémunissent. 27

قال إنما يتقبل ٱلله من ٱلمتقين

Si tu étends ta main vers moi pour me tuer, je n'étendrai pas ma main vers toi pour te tuer ; 28

لئن بسطت إلى يدك لتقتلني مآ أنا بباسط يدي إليك لأقتلك

je crains Dieu, Tuteur de tous les êtres. 28

إني أخاف ٱلله رب ٱلعلمين

Je veux que tu retournes chargé de mon transgression et du tien, et que tu sois du nombre des compagnons du Feu : 29

إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من أصحب ٱلنار

voilà la rétribution des injustes. » 29

وذلك جزؤا ٱلظلمين

Mais son propre Soi le disposa au meurtre de son frère ; il le tua, et devint ainsi du nombre des perdants. 30

فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من ٱلخسرين

Dieu envoya alors un corbeau, qui grattait la terre, pour lui montrer comment dissimuler l'intimité de son frère. 31

فبعث ٱلله غرابا يبحث في ٱلأرض ليريه كيف يوري سوءة أخيه

Il dit : « Malheur à moi ! suis-je incapable d'être comme ce corbeau, et de dissimuler l'intimité de mon frère ? » Et il devint alors du nombre de ceux qui regrettent. 32

قال يويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا ٱلغراب فأوري سوءة أخي فأصبح من ٱلندمين من أجل ذلك

C'est pourquoi Nous avons prescrit aux fils d'Israël que quiconque tue un Soi sans que ce soit pour un [autre] Soi, ou pour une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué les hommes tous ensemble, 32

كتبنا على بني إسرءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في ٱلأرض فكأنما قتل ٱلناس جميعا

et quiconque en fait vivre un [Soi], c'est comme s'il avait fait vivre les hommes tous ensemble. 32

ومن أحياها فكأنمآ أحيا ٱلناس جميعا

Nos envoyés leur sont certes venus avec les preuves évidentes ; puis beaucoup d'entre eux, après cela, sont certes des outranciers sur la terre. 32

ولقد جآءتهم رسلنا بٱلبينت ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في ٱلأرض لمسرفون

La seule rétribution de ceux qui font la guerre à Dieu et à Son messager, et s'emploient à semer la corruption sur la terre, est qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que leurs mains et leurs pieds soient coupés en alternance, ou qu'ils soient bannis de la terre. 33

إنما جزؤا ٱلذين يحاربون ٱلله ورسوله ويسعون في ٱلأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلف أو ينفوا من ٱلأرض

Voilà pour eux une humiliation ici-bas, 33

ذلك لهم خزي في ٱلدنيا

et ils auront, dans la vie dernière, un châtiment immense — sauf ceux qui reviennent [à Dieu] avant que vous n'ayez pouvoir sur eux ; sachez alors que Dieu est Très-Indulgent, plein de bienveillance. 34

ولهم في ٱلءاخرة عذاب عظيم إلا ٱلذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فٱعلموا أن ٱلله غفور رحيم

Ô vous qui avez cru ! prémunissez-vous envers Dieu, recherchez vers Lui le moyen [de rapprochement], et luttez sur Son chemin, peut-être réussirez-vous. 35

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله وٱبتغوا إليه ٱلوسيلة وجهدوا في سبيله لعلكم تفلحون

Ceux qui renient, s'ils possédaient tout ce qui est sur la terre, et son équivalent avec lui, pour s'en racheter du châtiment du Jour de la Comparution, cela ne serait pas accepté d'eux, 36

إن ٱلذين كفروا لو أن لهم ما في ٱلأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم ٱلقيمة ما تقبل منهم

et ils auront un châtiment douloureux. 36

ولهم عذاب أليم

Ils voudront sortir du Feu, mais ils n'en sortiront pas, 37

يريدون أن يخرجوا من ٱلنار وما هم بخرجين منها

et ils auront un châtiment durable. 37

ولهم عذاب مقيم

Et quant au voleur et à la voleuse, arrêtez leurs soutiens, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme sanction exemplaire venant de Dieu.i 38

وٱلسارق وٱلسارقة فٱقطعوا أيديهما جزآء بما كسبا نكلا من ٱلله

Dieu est Tout-Puissant, Sage. 38

وٱلله عزيز حكيم

Mais quiconque revient [à Dieu] après son injustice, et se réforme, Dieu revient vers lui avec clémence. 39

فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن ٱلله يتوب عليه

Dieu est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. 39

إن ٱلله غفور رحيم

Ne sais-tu pas qu'à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre ? 40

ألم تعلم أن ٱلله له ملك ٱلسموت وٱلأرض

Il châtie qui Il veut, et Il pardonne à qui Il veut. 40

يعذب من يشآء ويغفر لمن يشآء

Dieu est capable de toute chose. 40

وٱلله على كل شىء قدير

Ô messager ! que ne t'affligent pas ceux qui se hâtent dans le reniement, parmi ceux qui disent : « Nous avons cru » de leurs bouches, sans que leurs noyaux aient cru, 41

يأيها ٱلرسول لا يحزنك ٱلذين يسرعون في ٱلكفر من ٱلذين قالوا ءامنا بأفوههم ولم تؤمن قلوبهم

ni parmi les Réorientés, prêteurs d'oreille au mensonge, prêteurs d'oreille pour un autre peuple qui n'est pas venu à toi. 41

ومن ٱلذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم يأتوك

Ils déplacent les mots de leur contexte, en disant : « Si l'on vous donne ceci, prenez-le ; et si on ne vous le donne pas, méfiez-vous. » 41

يحرفون ٱلكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فٱحذروا

Et quiconque Dieu veut mettre à l'épreuve, tu ne détiens pour lui rien face à Dieu. 41

ومن يرد ٱلله فتنته فلن تملك له من ٱلله شيا

Voilà ceux dont Dieu n'a pas voulu purifier les noyaux. 41

أولئك ٱلذين لم يرد ٱلله أن يطهر قلوبهم

Ils ont, ici-bas, une humiliation, 41

لهم في ٱلدنيا خزي

et ils auront, dans la vie dernière, un châtiment immense. 41

ولهم في ٱلءاخرة عذاب عظيم

Prêteurs d'oreille au mensonge, dévoreurs de gain illicite —i 42

سمعون للكذب أكلون للسحت

s'ils viennent à toi, tranche donc entre eux, ou détourne-toi d'eux ; 42

فإن جآءوك فٱحكم بينهم أو أعرض عنهم

et si tu te détournes d'eux, ils ne pourront en rien te nuire. 42

وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيا

Et si tu tranches, tranche alors entre eux avec équité : 42

وإن حكمت فٱحكم بينهم بٱلقسط

Dieu aime les équitables. 42

إن ٱلله يحب ٱلمقسطين

Et comment te prendraient-ils pour juge, alors qu'ils ont la Tawrah, où se trouve le jugement de Dieu, et qu'ensuite ils s'en détournent ? 43

وكيف يحكمونك وعندهم ٱلتورىة فيها حكم ٱلله ثم يتولون من بعد ذلك

Ce ne sont pas là des croyants. 43

ومآ أولئك بٱلمؤمنين

Nous avons certes fait descendre la Tawrah, où il y a guidance et lumière ; les prophètes, qui étaient intègres envers Dieu, jugeaient par elle les Réorientés, ainsi que les maîtres spirituels et les rabbins, selon ce dont ils avaient la garde de l'Écriture de Dieu, et ils en étaient témoins.i 44

إنآ أنزلنا ٱلتورىة فيها هدى ونور يحكم بها ٱلنبيون ٱلذين أسلموا للذين هادوا وٱلربنيون وٱلأحبار بما ٱستحفظوا من كتب ٱلله وكانوا عليه شهدآء

Ne craignez donc pas les hommes, mais craignez-Moi, 44

فلا تخشوا ٱلناس وٱخشون

et n'achetez pas, par Mes signes, un vil prix.i 44

ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا

Et ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà ceux qui renient. 44

ومن لم يحكم بمآ أنزل ٱلله فأولئك هم ٱلكفرون

Et Nous avons prescrit pour eux, dans celle-ci : le Soi en échange du Soi, l'œil en échange de l'œil, le nez en échange du nez, l'oreille en échange de l'oreille, la dent en échange de la dent, et pour les blessures, une enquête.i 45

وكتبنا عليهم فيهآ أن ٱلنفس بٱلنفس وٱلعين بٱلعين وٱلأنف بٱلأنف وٱلأذن بٱلأذن وٱلسن بٱلسن وٱلجروح قصاص

Mais quiconque y renonce par charité, cela lui vaut expiation. 45

فمن تصدق به فهو كفارة له

Et ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà les injustes. 45

ومن لم يحكم بمآ أنزل ٱلله فأولئك هم ٱلظلمون

Et Nous avons fait suivre leurs traces par Issa, fils de Maryam, confirmant ce qui, de la Tawrah, le précédait, 46

وقفينا على ءاثرهم بعيسى ٱبن مريم مصدقا لما بين يديه من ٱلتورىة

et Nous lui donnâmes l'Injil, où il y a guidance et lumière, confirmant ce qui, de la Tawrah, le précédait, et guidance et exhortation pour ceux qui se prémunissent. 46

وءاتينه ٱلإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من ٱلتورىة وهدى وموعظة للمتقين

Et que les gens de l'Injil jugent selon ce que Dieu y a fait descendre. 47

وليحكم أهل ٱلإنجيل بمآ أنزل ٱلله فيه

Et ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà les outrepasseurs. 47

ومن لم يحكم بمآ أنزل ٱلله فأولئك هم ٱلفسقون

Et Nous avons fait descendre vers toi l'Écriture, en toute vérité, confirmant ce qui, de l'Écriture, la précédait, et prévalant sur elle.i 48

وأنزلنآ إليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديه من ٱلكتب ومهيمنا عليه

Tranche donc entre eux selon ce que Dieu a fait descendre, 48

فٱحكم بينهم بمآ أنزل ٱلله

et ne suis pas leurs émotions, en délaissant ce qui t'est venu de la vérité. 48

ولا تتبع أهوآءهم عما جآءك من ٱلحق

À chacun de vous, Nous avons assigné une loi et une voie. 48

لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا

Et si Dieu avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté ; 48

ولو شآء ٱلله لجعلكم أمة وحدة

mais [Il ne l'a pas fait], afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné. 48

ولكن ليبلوكم في مآ ءاتىكم

Devancez-vous donc dans les bonnes actions. 48

فٱستبقوا ٱلخيرت

C'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez. 48

إلى ٱلله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون

Et : tranche entre eux selon ce que Dieu a fait descendre, 49

وأن ٱحكم بينهم بمآ أنزل ٱلله

et ne suis pas leurs émotions, 49

ولا تتبع أهوآءهم

et prends garde qu'ils ne te détournent d'une partie de ce que Dieu a fait descendre vers toi. 49

وٱحذرهم أن يفتنوك عن بعض مآ أنزل ٱلله إليك

Et s'ils se détournent, sache alors que Dieu ne veut les atteindre que pour une partie de leurs torts. 49

فإن تولوا فٱعلم أنما يريد ٱلله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم

Et beaucoup d'hommes sont certes des outrepasseurs. 49

وإن كثيرا من ٱلناس لفسقون

Rechercheraient-ils donc le jugement de l'ère de l'ignorance ? 50

أفحكم ٱلجهلية يبغون

Et qui donc juge mieux que Dieu, pour des gens qui possèdent la certitude ? 50

ومن أحسن من ٱلله حكما لقوم يوقنون

Ô vous qui avez cru ! ne prenez pas les Réorientés et les Secoureurs pour alliés : 51

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱليهود وٱلنصرى أوليآء

ils sont alliés les uns des autres. 51

بعضهم أوليآء بعض

Et quiconque parmi vous les prend pour alliés est alors des leurs. 51

ومن يتولهم منكم فإنه منهم

Dieu ne guide pas le peuple injuste. 51

إن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمين

Tu vois ceux dont les noyaux portent une maladie se précipiter parmi eux, en disant : « Nous craignons qu'un revers ne nous atteigne » ; 52

فترى ٱلذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دآئرة

il se peut alors que Dieu fasse venir le jugement décisif, ou un ordre de Sa part, et qu'ils se retrouvent, pour ce qu'ils cachaient en eux-mêmes, pleins de regret. 52

فعسى ٱلله أن يأتي بٱلفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على مآ أسروا في أنفسهم ندمين

Et ceux qui ont cru diront : « Sont-ce là ceux qui juraient par Dieu, de toute la force de leurs serments, être bien avec vous ? » Leurs œuvres se sont effondrées, et ils se sont retrouvés perdants. 53

ويقول ٱلذين ءامنوا أهؤلآء ٱلذين أقسموا بٱلله جهد أيمنهم إنهم لمعكم حبطت أعملهم فأصبحوا خسرين

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Ô vous qui avez cru ! quiconque parmi vous abandonne sa Loi — Dieu fera venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, humble envers les croyants, ferme envers ceux qui renient, luttant sur le chemin de Dieu, et ne craignant le blâme d'aucun blâmeur.i 54

يأيها ٱلذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي ٱلله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على ٱلمؤمنين أعزة على ٱلكفرين يجهدون في سبيل ٱلله ولا يخافون لومة لآئم

Voilà la faveur de Dieu, qu'Il accorde à qui Il veut. 54

ذلك فضل ٱلله يؤتيه من يشآء

Dieu est Vaste, Savant. 54

وٱلله وسع عليم

Votre protecteur n'est que Dieu, et Son messager, et ceux qui ont cru, ceux qui maintiennent le Contact et s'acquittent de l'aumône purificatrice, tout en s'inclinant [en service]. 55

إنما وليكم ٱلله ورسوله وٱلذين ءامنوا ٱلذين يقيمون ٱلصلوة ويؤتون ٱلزكوة وهم ركعون

Et quiconque prend pour allié Dieu, Son messager, et ceux qui ont cru — le parti de Dieu, voilà les vainqueurs. 56

ومن يتول ٱلله ورسوله وٱلذين ءامنوا فإن حزب ٱلله هم ٱلغلبون

Ô vous qui avez cru ! ne prenez pas pour alliés ceux qui ont fait de votre Loi une moquerie et un jeu, parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et ceux qui renient.i 57

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱلذين ٱتخذوا دينكم هزوا ولعبا من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم وٱلكفار أوليآء

Et prémunissez-vous envers Dieu, si vous êtes croyants. 57

وٱتقوا ٱلله إن كنتم مؤمنين

Et quand vous appelez au Contact, ils le prennent pour moquerie et jeu : 58

وإذا ناديتم إلى ٱلصلوة ٱتخذوها هزوا ولعبا

c'est qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas. 58

ذلك بأنهم قوم لا يعقلون

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! nous reprochez-vous autre chose que d'avoir cru en Dieu, en ce qui nous a été révélé, et en ce qui a été révélé auparavant, et que la plupart d'entre vous soient des outrepasseurs ? »i 59

قل يأهل ٱلكتب هل تنقمون منآ إلآ أن ءامنا بٱلله ومآ أنزل إلينا ومآ أنزل من قبل وأن أكثركم فسقون

Dis : « Vous informerai-je d'une rétribution pire que cela, auprès de Dieu ? Celui que Dieu a maudit, contre qui Il S'est irrité, et dont Il a fait des singes et des porcs, et celui qui a obéi au Tyran — 60

قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند ٱلله من لعنه ٱلله وغضب عليه وجعل منهم ٱلقردة وٱلخنازير وعبد ٱلطغوت

voilà les pires par la position, et les plus égarés du droit chemin. » 60

أولئك شر مكانا وأضل عن سوآء ٱلسبيل

Et quand ils viennent à vous, ils disent : « Nous avons cru » — alors qu'ils sont entrés avec le reniement, et qu'ils en sont ressortis [avec lui]. 61

وإذا جآءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بٱلكفر وهم قد خرجوا به

Dieu connaît le mieux ce qu'ils cachaient. 61

وٱلله أعلم بما كانوا يكتمون

Et tu vois beaucoup d'entre eux se précipiter dans la transgression, la transgression, et la consommation du gain illicite.i 62

وترى كثيرا منهم يسرعون في ٱلإثم وٱلعدون وأكلهم ٱلسحت

Combien mauvais est ce qu'ils faisaient ! 62

لبئس ما كانوا يعملون

Que ne leur interdisent les maîtres spirituels et les rabbins de tenir des propos transgressifs et de consommer le gain illicite !i 63

لولا ينهىهم ٱلربنيون وٱلأحبار عن قولهم ٱلإثم وأكلهم ٱلسحت

Combien mauvais est ce qu'ils fabriquaient ! 63

لبئس ما كانوا يصنعون

Et les Réorientés ont dit : « La main de Dieu est enchaînée. » 64

وقالت ٱليهود يد ٱلله مغلولة

Que leurs mains soient enchaînées, et qu'ils soient maudits pour ce qu'ils ont dit ! 64

غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا

Non, Ses deux mains sont grandes ouvertes : Il dépense comme Il veut. 64

بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشآء

Et ce qui t'est descendu de ton Tuteur accroîtra certainement, chez beaucoup d'entre eux, la tyrannie et le reniement. 64

وليزيدن كثيرا منهم مآ أنزل إليك من ربك طغينا وكفرا

Et Nous avons jeté entre eux l'hostilité et la haine, jusqu'au Jour de la Comparution. 64

وألقينا بينهم ٱلعدوة وٱلبغضآء إلى يوم ٱلقيمة

Chaque fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Dieu l'éteint, 64

كلمآ أوقدوا نارا للحرب أطفأها ٱلله

et ils s'emploient à semer la corruption sur la terre. 64

ويسعون في ٱلأرض فسادا

Dieu n'aime pas les semeurs de corruption. 64

وٱلله لا يحب ٱلمفسدين

Et si les gens de l'Écriture avaient cru et s'étaient prémunis, Nous aurions certes effacé leurs mauvaises actions, et Nous les aurions certes fait entrer dans les Jardins du bienfait.i 65

ولو أن أهل ٱلكتب ءامنوا وٱتقوا لكفرنا عنهم سياتهم ولأدخلنهم جنت ٱلنعيم

Et s'ils avaient maintenu la Tawrah, l'Injil, et ce qui leur a été révélé de leur Tuteur, ils auraient certes mangé de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds. 66

ولو أنهم أقاموا ٱلتورىة وٱلإنجيل ومآ أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم

Parmi eux, il y a une communauté modérée, 66

منهم أمة مقتصدة

mais beaucoup d'entre eux, combien mauvais est ce qu'ils font ! 66

وكثير منهم سآء ما يعملون

Ô messager ! transmets ce qui t'est descendu de ton Tuteur, 67

يأيها ٱلرسول بلغ مآ أنزل إليك من ربك

et si tu ne le fais pas, tu n'auras pas transmis Son message. 67

وإن لم تفعل فما بلغت رسالته

Dieu te protège des hommes. 67

وٱلله يعصمك من ٱلناس

Dieu ne guide pas le peuple qui renie. 67

إن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلكفرين

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! vous ne reposez sur rien, tant que vous ne maintenez pas la Tawrah, l'Injil, et ce qui vous a été révélé de votre Tuteur. »i 68

قل يأهل ٱلكتب لستم على شىء حتى تقيموا ٱلتورىة وٱلإنجيل ومآ أنزل إليكم من ربكم

Et ce qui t'est descendu de ton Tuteur accroîtra certainement, chez beaucoup d'entre eux, la tyrannie et le reniement. 68

وليزيدن كثيرا منهم مآ أنزل إليك من ربك طغينا وكفرا

Ne t'afflige donc pas pour le peuple qui renie. 68

فلا تأس على ٱلقوم ٱلكفرين

Ceux qui ont cru, les Réorientés, les Aspirants et les Secoureurs — quiconque a cru en Dieu et au Jour dernier, et a accompli l'œuvre droite, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés. 69

إن ٱلذين ءامنوا وٱلذين هادوا وٱلصبون وٱلنصرى من ءامن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وعمل صلحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

Nous avons certes pris l'engagement des fils d'Israël, et Nous leur avons envoyé des messagers. 70

لقد أخذنا ميثق بني إسرءيل وأرسلنآ إليهم رسلا

Chaque fois qu'un messager leur apportait ce que leur Soi ne désirait pas, ils en démentaient un groupe, et un [autre] groupe, ils le tuaient. 70

كلما جآءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون

Et ils pensèrent qu'il n'y aurait pas d'épreuve ; ils devinrent alors aveugles et sourds ; puis Dieu revint vers eux avec clémence ; puis, de nouveau, ils devinrent aveugles et sourds, 71

وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب ٱلله عليهم ثم عموا وصموا

beaucoup d'entre eux. 71

كثير منهم

Dieu voit parfaitement ce qu'ils font. 71

وٱلله بصير بما يعملون

Ils ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu, c'est Al-Massih, fils de Maryam. » 72

لقد كفر ٱلذين قالوا إن ٱلله هو ٱلمسيح ٱبن مريم

Et Al-Massih dit : « Ô fils d'Israël ! obéissez à Dieu, mon Tuteur et votre Tuteur. 72

وقال ٱلمسيح يبني إسرءيل ٱعبدوا ٱلله ربي وربكم

Quiconque associe à Dieu d'autres divinités, Dieu lui interdit certes le Jardin, et son refuge sera le Feu. » 72

إنه من يشرك بٱلله فقد حرم ٱلله عليه ٱلجنة ومأوىه ٱلنار

Et les injustes n'ont pas de secoureurs. 72

وما للظلمين من أنصار

Ils ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu est le troisième de trois. » 73

لقد كفر ٱلذين قالوا إن ٱلله ثالث ثلثة

Or il n'y a de divinité qu'une divinité unique. 73

وما من إله إلآ إله وحد

Et s'ils ne cessent pas ce qu'ils disent, un châtiment douloureux touchera certainement ceux d'entre eux qui ont renié. 73

وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن ٱلذين كفروا منهم عذاب أليم

Ne reviendront-ils donc pas vers Dieu, et n'implorent-ils pas Son pardon ? 74

أفلا يتوبون إلى ٱلله ويستغفرونه

Dieu est Très-Indulgent, plein de bienveillance. 74

وٱلله غفور رحيم

Al-Massih, fils de Maryam, n'est qu'un messager ; des messagers ont certes passé avant lui, 75

ما ٱلمسيح ٱبن مريم إلا رسول قد خلت من قبله ٱلرسل

et sa mère était une femme de vérité ; 75

وأمه صديقة

tous deux mangeaient de la nourriture. 75

كانا يأكلان ٱلطعام

Regarde comme Nous leur détaillons les signes, puis regarde comme ils sont détournés ! 75

ٱنظر كيف نبين لهم ٱلءايت ثم ٱنظر أنى يؤفكون

Dis : « Obéissez-vous, en dehors de Dieu, à ce qui ne détient pour vous ni tort ni profit ? 76

قل أتعبدون من دون ٱلله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا

Or Dieu est l'Audient, l'Omniscient. » 76

وٱلله هو ٱلسميع ٱلعليم

Dis : « Ô gens de l'Écriture ! n'exagérez pas dans votre Loi, au-delà de la vérité,i 77

قل يأهل ٱلكتب لا تغلوا في دينكم غير ٱلحق

et ne suivez pas les émotions d'un peuple qui s'est déjà égaré, en a égaré beaucoup, et s'est égaré du droit chemin. » 77

ولا تتبعوا أهوآء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سوآء ٱلسبيل

Ont été maudits, ceux des fils d'Israël qui ont renié, par la bouche de Dawud et d'Issa, fils de Maryam.i 78

لعن ٱلذين كفروا من بني إسرءيل على لسان داود وعيسى ٱبن مريم

C'est qu'ils ont désobéi et transgressé. 78

ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون

Ils ne s'interdisaient pas mutuellement un acte désavoué qu'ils commettaient : 79

كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه

combien mauvais est ce qu'ils faisaient ! 79

لبئس ما كانوا يفعلون

Tu en vois beaucoup s'allier à ceux qui renient : 80

ترى كثيرا منهم يتولون ٱلذين كفروا

combien mauvais est ce que leur Soi leur a préparé ! Dieu s'est irrité contre eux, et ils demeurent éternellement dans le châtiment. 80

لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط ٱلله عليهم وفي ٱلعذاب هم خلدون

Et s'ils croyaient en Dieu, au prophète, et à ce qui lui a été révélé, ils ne les auraient pas pris pour alliés ; 81

ولو كانوا يؤمنون بٱلله وٱلنبي ومآ أنزل إليه ما ٱتخذوهم أوليآء

mais beaucoup d'entre eux sont des outrepasseurs. 81

ولكن كثيرا منهم فسقون

Tu trouveras certainement que les plus hostiles aux hommes envers ceux qui ont cru sont les Réorientés et ceux qui ont associé, 82

لتجدن أشد ٱلناس عدوة للذين ءامنوا ٱليهود وٱلذين أشركوا

et tu trouveras certainement que les plus proches par l'affection envers ceux qui ont cru sont ceux qui disent : « Nous sommes les Secoureurs. » 82

ولتجدن أقربهم مودة للذين ءامنوا ٱلذين قالوا إنا نصرى

C'est qu'il y a, parmi eux, des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil. 82

ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون

Et quand ils entendent ce qui a été révélé au messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes, pour avoir reconnu la vérité ; ils disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; inscris-nous donc parmi les témoins. 83

وإذا سمعوا مآ أنزل إلى ٱلرسول ترى أعينهم تفيض من ٱلدمع مما عرفوا من ٱلحق يقولون ربنآ ءامنا فٱكتبنا مع ٱلشهدين

Et qu'avons-nous à ne pas croire en Dieu, et en ce qui nous est venu de la vérité, alors que nous convoitons que notre Tuteur nous fasse entrer avec le peuple des vertueux ? » 84

وما لنا لا نؤمن بٱلله وما جآءنا من ٱلحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع ٱلقوم ٱلصلحين

Dieu les a alors récompensés, pour ce qu'ils ont dit, de jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement. 85

فأثبهم ٱلله بما قالوا جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها

Voilà la rétribution de ceux qui font le bien. 85

وذلك جزآء ٱلمحسنين

Et ceux qui ont renié et démenti Nos signes — voilà les compagnons de la Fournaise. 86

وٱلذين كفروا وكذبوا بايتنآ أولئك أصحب ٱلجحيم

Ô vous qui avez cru ! n'interdisez pas les bonnes choses que Dieu vous a rendues licites, et ne transgressez pas : 87

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تحرموا طيبت مآ أحل ٱلله لكم ولا تعتدوا

Dieu n'aime pas les transgresseurs. 87

إن ٱلله لا يحب ٱلمعتدين

Et mangez de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance, licite et bon, 88

وكلوا مما رزقكم ٱلله حللا طيبا

et prémunissez-vous envers Dieu, en qui vous croyez. 88

وٱتقوا ٱلله ٱلذي أنتم به مؤمنون

Dieu ne vous tiendra pas rigueur de l'inconsidéré dans vos serments, 89

لا يؤاخذكم ٱلله بٱللغو في أيمنكم

mais Il vous tiendra rigueur des serments que vous avez conclus fermement. 89

ولكن يؤاخذكم بما عقدتم ٱلأيمن

L'expiation en sera de nourrir dix indigents, de la meilleure nourriture dont vous nourrissez vos familles, ou de les vêtir, ou de libérer une personne du poids d'une dette ;i 89

فكفرته إطعام عشرة مسكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة

et quiconque n'en trouve pas les moyens, alors une abstention de trois jours. 89

فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام

Voilà l'expiation de vos serments, quand vous jurez. 89

ذلك كفرة أيمنكم إذا حلفتم

Et gardez vos serments. 89

وٱحفظوا أيمنكم

Ainsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous reconnaissants. 89

كذلك يبين ٱلله لكم ءايته لعلكم تشكرون

Ô vous qui avez cru ! l'association du vin et des jeux de hasard, ainsi que le partage par le sort de biens communs, ne sont qu'une souillure, œuvre du Détourneur ; évitez-les donc, peut-être réussirez-vous.i 90

يأيها ٱلذين ءامنوا إنما ٱلخمر وٱلميسر وٱلأنصاب وٱلأزلم رجس من عمل ٱلشيطن فٱجتنبوه لعلكم تفلحون

Le Détourneur ne veut que jeter, entre vous, par le vin et les jeux de hasard, l'hostilité et la haine, et vous détourner du rappel de Dieu et du Contact.i 91

إنما يريد ٱلشيطن أن يوقع بينكم ٱلعدوة وٱلبغضآء في ٱلخمر وٱلميسر ويصدكم عن ذكر ٱلله وعن ٱلصلوة

Cesserez-vous donc ? 91

فهل أنتم منتهون

Et obéissez à Dieu, et obéissez au messager, et prenez garde. 92

وأطيعوا ٱلله وأطيعوا ٱلرسول وٱحذروا

Mais si vous vous détournez, sachez alors qu'il n'incombe à Notre messager que la transmission explicite. 92

فإن توليتم فٱعلموا أنما على رسولنا ٱلبلغ ٱلمبين

Nul grief contre ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, pour ce qu'ils ont goûté, dès lors qu'ils se sont prémunis, ont cru, et ont accompli les œuvres droites, puis se sont prémunis et ont cru, puis se sont prémunis et ont bien agi.i 93

ليس على ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت جناح فيما طعموا إذا ما ٱتقوا وءامنوا وعملوا ٱلصلحت ثم ٱتقوا وءامنوا ثم ٱتقوا وأحسنوا

Dieu aime ceux qui font le bien. 93

وٱلله يحب ٱلمحسنين

Ô vous qui avez cru ! Dieu vous éprouvera certainement par quelque gibier qu'atteindront vos mains et vos lances, afin que Dieu sache qui Le craint sans Le percevoir.i 94

يأيها ٱلذين ءامنوا ليبلونكم ٱلله بشىء من ٱلصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم ٱلله من يخافه بٱلغيب

Quiconque transgresse après cela aura un châtiment douloureux. 94

فمن ٱعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم

Ô vous qui avez cru ! ne tuez pas de gibier durant les mois inviolables. 95

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقتلوا ٱلصيد وأنتم حرم

Et quiconque parmi vous le tue intentionnellement, une compensation équivalente en bétail, dont décideront deux [personnes] équitables parmi vous, comme offrande parvenant à la Ka'ba, ou une expiation consistant à nourrir des indigents, ou l'équivalent de cela en abstention, afin qu'il goûte les conséquences fâcheuses de son acte.i 95

ومن قتله منكم متعمدا فجزآء مثل ما قتل من ٱلنعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ ٱلكعبة أو كفرة طعام مسكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره

Dieu a pardonné ce qui est passé ; 95

عفا ٱلله عما سلف

mais quiconque récidive, Dieu Se vengera de lui. 95

ومن عاد فينتقم ٱلله منه

Dieu est Tout-Puissant, détenteur de la vengeance. 95

وٱلله عزيز ذو ٱنتقام

Vous est rendue licite la chasse de la mer et sa nourriture, 96

أحل لكم صيد ٱلبحر وطعامه

comme jouissance pour vous et pour les voyageurs ; 96

متعا لكم وللسيارة

mais vous est interdite la chasse de la terre ferme tant que durent les mois inviolables. 96

وحرم عليكم صيد ٱلبر ما دمتم حرما

Et prémunissez-vous envers Dieu, vers qui vous serez rassemblés. 96

وٱتقوا ٱلله ٱلذي إليه تحشرون

Dieu a fait de la Ka'ba, la Maison inviolable, un support [de stabilité] pour les hommes, ainsi que du mois inviolable, des offrandes volontaires, et des offrandes dues par vœu.i 97

جعل ٱلله ٱلكعبة ٱلبيت ٱلحرام قيما للناس وٱلشهر ٱلحرام وٱلهدي وٱلقلئد

Cela, afin que vous sachiez que Dieu sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que Dieu est, de toute chose, Savant. 97

ذلك لتعلموا أن ٱلله يعلم ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض وأن ٱلله بكل شىء عليم

Sachez que Dieu est sévère dans le châtiment, et que Dieu est Très-Indulgent, plein de bienveillance. 98

ٱعلموا أن ٱلله شديد ٱلعقاب وأن ٱلله غفور رحيم

Il n'incombe au messager que la transmission. 99

ما على ٱلرسول إلا ٱلبلغ

Dieu sait ce que vous montrez et ce que vous cachez. 99

وٱلله يعلم ما تبدون وما تكتمون

Dis : « Le vil et le bon ne sont pas égaux, même si l'abondance du vil t'émerveille. » 100

قل لا يستوي ٱلخبيث وٱلطيب ولو أعجبك كثرة ٱلخبيث

Prémunissez-vous donc envers Dieu, ô détenteurs d'intelligence, peut-être réussirez-vous. 100

فٱتقوا ٱلله يأولي ٱلألبب لعلكم تفلحون

Ô vous qui avez cru ! ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient exposées, vous affligeraient. 101

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تسلوا عن أشيآء إن تبد لكم تسؤكم

Et si vous les posez pendant que cette Lecture est révélée, elles vous seront exposées. Dieu a passé sur cela. 101

وإن تسلوا عنها حين ينزل ٱلقرءان تبد لكم عفا ٱلله عنها

Dieu est Très-Indulgent, plein de patience. 101

وٱلله غفور حليم

Un peuple, avant vous, les a posées, puis en est devenu un peuple qui renie. 102

قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كفرين

Dieu n'a institué ni bahira, ni sa'iba, ni wasila, ni ham,i 103

ما جعل ٱلله من بحيرة ولا سآئبة ولا وصيلة ولا حام

mais ceux qui renient inventent le mensonge contre Dieu, et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas. 103

ولكن ٱلذين كفروا يفترون على ٱلله ٱلكذب وأكثرهم لا يعقلون

Et quand il leur est dit : « Venez à ce que Dieu a fait descendre, et au messager », ils disent : « Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. » 104

وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل ٱلله وإلى ٱلرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءابآءنآ

Est-ce donc même si leurs ancêtres ne savaient rien, et n'étaient pas bien guidés ? 104

أولو كان ءابآؤهم لا يعلمون شيا ولا يهتدون

Ô vous qui avez cru ! veillez sur vous-mêmes : 105

يأيها ٱلذين ءامنوا عليكم أنفسكم

celui qui s'égare ne peut vous nuire, dès lors que vous êtes bien guidés. 105

لا يضركم من ضل إذا ٱهتديتم

C'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce que vous faisiez. 105

إلى ٱلله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون

Ô vous qui avez cru ! le témoignage entre vous, quand la mort se présente à l'un de vous, au moment du testament : deux [personnes] équitables parmi vous, ou deux autres, extérieurs à vous, si vous êtes en voyage sur la terre et que le malheur de la mort vous atteint.i 106

يأيها ٱلذين ءامنوا شهدة بينكم إذا حضر أحدكم ٱلموت حين ٱلوصية ٱثنان ذوا عدل منكم أو ءاخران من غيركم إن أنتم ضربتم في ٱلأرض فأصبتكم مصيبة ٱلموت

Vous les retiendrez tous deux après le Contact, et ils jureront tous deux par Dieu, si vous avez des doutes : « Nous n'en ferons commerce à aucun prix, fût-ce envers un proche, 106

تحبسونهما من بعد ٱلصلوة فيقسمان بٱلله إن ٱرتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى

et nous ne cacherons pas le témoignage de Dieu ; nous serions alors certes du nombre des transgresseurs. » 106

ولا نكتم شهدة ٱلله إنآ إذا لمن ٱلءاثمين

Mais s'il est découvert que tous deux se sont rendus coupables d'une transgression, deux autres prendront leur place, parmi ceux envers qui le tort a été commis, les deux plus proches [héritiers], et ils jureront tous deux 107

فإن عثر على أنهما ٱستحقآ إثما فاخران يقومان مقامهما من ٱلذين ٱستحق عليهم ٱلأولين فيقسمان

par Dieu : « Notre témoignage est certes plus digne que le leur, et nous n'avons pas transgressé ; 107

بٱلله لشهدتنآ أحق من شهدتهما وما ٱعتدينآ

nous serions alors certes du nombre des injustes. » 107

إنآ إذا لمن ٱلظلمين

Voilà qui est plus proche de ce qu'ils apportent le témoignage dans sa juste forme, ou qu'ils craignent que d'autres serments ne soient opposés à leurs serments. 108

ذلك أدنى أن يأتوا بٱلشهدة على وجههآ أو يخافوا أن ترد أيمن بعد أيمنهم

Et prémunissez-vous envers Dieu, 108

وٱتقوا ٱلله

et écoutez : 108

وٱسمعوا

Dieu ne guide pas le peuple des outrepasseurs. 108

وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلفسقين

Le jour où Dieu rassemblera les messagers, et dira : « Que vous a-t-il été répondu ? » 109

يوم يجمع ٱلله ٱلرسل فيقول ماذآ أجبتم

Ils diront : « Nous n'en avons aucun savoir ; c'est Toi le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens. »i 109

قالوا لا علم لنآ إنك أنت علم ٱلغيوب

Rappelle, quand Dieu dira : « Ô Issa, fils de Maryam ! rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère, quand Je t'ai renforcé par l'Influx sacré, tu parlais aux hommes dans le berceau et à l'âge mûr,i 110

إذ قال ٱلله يعيسى ٱبن مريم ٱذكر نعمتي عليك وعلى ولدتك إذ أيدتك بروح ٱلقدس تكلم ٱلناس في ٱلمهد وكهلا

et quand Je t'ai enseigné le Code, la sagesse, la Tawrah et l'Injil ;i 110

وإذ علمتك ٱلكتب وٱلحكمة وٱلتورىة وٱلإنجيل

et quand tu façonnais dans l'argile une forme d'oiseau, avec Ma permission, puis soufflais dedans, et elle devenait un oiseau, avec Ma permission ; 110

وإذ تخلق من ٱلطين كهية ٱلطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني

et tu guérissais l'aveugle-né et le lépreux, avec Ma permission ; 110

وتبرئ ٱلأكمه وٱلأبرص بإذني

et quand tu faisais sortir les morts, avec Ma permission ; 110

وإذ تخرج ٱلموتى بإذني

et quand J'ai retenu de toi les fils d'Israël, quand tu leur es venu avec les preuves évidentes, et que ceux d'entre eux qui reniaient dirent : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. » 110

وإذ كففت بني إسرءيل عنك إذ جئتهم بٱلبينت فقال ٱلذين كفروا منهم إن هذآ إلا سحر مبين

Et quand J'ai révélé aux disciples : « Croyez en Moi et en Mon messager » ;i 111

وإذ أوحيت إلى ٱلحوارين أن ءامنوا بي وبرسولي

ils dirent : « Nous croyons, et sois témoin que nous sommes intègres envers Dieu. » 111

قالوا ءامنا وٱشهد بأننا مسلمون

Rappelle, quand les disciples dirent : « Ô Issa, fils de Maryam ! ton Tuteur peut-Il faire descendre sur nous une table venant du ciel ? »i 112

إذ قال ٱلحواريون يعيسى ٱبن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مآئدة من ٱلسمآء

Il dit : « Prémunissez-vous envers Dieu, si vous êtes croyants. » 112

قال ٱتقوا ٱلله إن كنتم مؤمنين

Ils dirent : « Nous voulons en manger, que nos noyaux s'apaisent, savoir que tu nous as dit vrai, et en être témoins. » 113

قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من ٱلشهدين

Issa, fils de Maryam, dit : « Ô Dieu, notre Tuteur ! fais descendre sur nous une table venant du ciel, qui soit pour nous une fête, pour le premier d'entre nous comme pour le dernier, et un signe venant de Toi ;i 114

قال عيسى ٱبن مريم ٱللهم ربنآ أنزل علينا مآئدة من ٱلسمآء تكون لنا عيدا لأولنا وءاخرنا وءاية منك

et pourvois-nous [de subsistance] ; 114

وٱرزقنا

Tu es le meilleur des pourvoyeurs. » 114

وأنت خير ٱلرزقين

Dieu dit : « Je la fais descendre sur vous ; mais quiconque parmi vous renie ensuite, Je le châtierai d'un châtiment dont Je ne châtierai nul autre parmi tous les êtres. » 115

قال ٱلله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لآ أعذبه أحدا من ٱلعلمين

Et rappelle quand Dieu dira : « Ô Issa, fils de Maryam ! est-ce toi qui as dit aux hommes : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors de Dieu ? »i 116

وإذ قال ٱلله يعيسى ٱبن مريم ءأنت قلت للناس ٱتخذوني وأمي إلهين من دون ٱلله

Il dira : « Gloire à Toi ! il ne m'appartenait pas de dire ce qui n'est pas de mon droit. 116

قال سبحنك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق

Si je l'avais dit, Tu l'aurais su. 116

إن كنت قلته فقد علمته

Tu sais ce qui est dans mon Soi, et je ne sais pas ce qui est dans Ton Soi. 116

تعلم ما في نفسي ولآ أعلم ما في نفسك

Tu es, Toi, le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens.i 116

إنك أنت علم ٱلغيوب

Je ne leur ai dit que ce que Tu m'as ordonné : Obéissez à Dieu, mon Tuteur et votre Tuteur ; 117

ما قلت لهم إلا مآ أمرتني به أن ٱعبدوا ٱلله ربي وربكم

et j'étais témoin sur eux, tant que je demeurais parmi eux ; 117

وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

puis, quand Tu m'as rappelé à Toi, c'est Toi qui étais l'Observateur sur eux. 117

فلما توفيتني كنت أنت ٱلرقيب عليهم

Et Tu es, sur toute chose, témoin. 117

وأنت على كل شىء شهيد

Si Tu les châties, ils sont Tes obéissants ; 118

إن تعذبهم فإنهم عبادك

et si Tu leur pardonnes, Tu es, Toi, le Tout-Puissant, le Sage. » 118

وإن تغفر لهم فإنك أنت ٱلعزيز ٱلحكيم

Dieu dira : « Voici le jour où la véracité profitera aux véridiques. 119

قال ٱلله هذا يوم ينفع ٱلصدقين صدقهم

Ils ont des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais. » 119

لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

Dieu est satisfait d'eux, et ils sont satisfaits de Lui. 119

رضي ٱلله عنهم ورضوا عنه

Voilà l'immense triomphe. 119

ذلك ٱلفوز ٱلعظيم

À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui s'y trouve. 120

لله ملك ٱلسموت وٱلأرض وما فيهن

Il est capable de toute chose. 120

وهو على كل شىء قدير