Sourate Al-An'am (6) avec hamza affichée

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a créé les cieux et la terre, et a fait les ténèbres et la lumière ; pourtant ceux qui renient placent [d'autres] à l'égal de leur Tuteur.i 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض وجعل ٱلظلمت وٱلنور ثم ٱلذين كفروا بربهم يعدلون

C'est Lui qui vous a créés d'argile, puis a décrété un terme — 2

هو ٱلذي خلقكم من طين ثم قضى أجلا

et un terme fixé, auprès de Lui. 2

وأجل مسمى عنده

Pourtant vous doutez encore. 2

ثم أنتم تمترون

Et Il est Dieu, 3

وهو ٱلله

dans les cieux et sur la terre ; Il connaît votre secret et votre public, et Il sait ce que vous acquérez. 3

في ٱلسموت وفي ٱلأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون

Aucun signe, parmi les signes de leur Tuteur, ne leur vient sans qu'ils ne s'en détournent. 4

وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين

Ils ont donc démenti la vérité, quand elle leur est venue ; 5

فقد كذبوا بٱلحق لما جآءهم

les informations de ce dont ils se moquaient leur parviendront bientôt. 5

فسوف يأتيهم أنبؤا ما كانوا به يستهزءون

Ne voient-ils pas combien Nous avons anéanti, avant eux, de générations que Nous avions établies sur la terre comme Nous ne vous avons pas établis, 6

ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في ٱلأرض ما لم نمكن لكم

et à qui Nous avons envoyé le ciel en pluies abondantes, 6

وأرسلنا ٱلسمآء عليهم مدرارا

et Nous avons fait couler les rivières sous eux ; puis Nous les avons anéantis pour leurs torts, 6

وجعلنا ٱلأنهر تجري من تحتهم فأهلكنهم بذنوبهم

et Nous avons fait naître, après eux, une autre génération. 6

وأنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرين

Et si Nous avions fait descendre sur toi une écriture sur un parchemin, et qu'ils l'aient touchée de leurs mains, ceux qui renient auraient certainement dit : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. »i 7

ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال ٱلذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبين

Et ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un Agent ! »i 8

وقالوا لولآ أنزل عليه ملك

Et si Nous avions fait descendre un Agent, l'affaire aurait déjà été réglée, et il ne leur serait accordé aucun délai.i 8

ولو أنزلنا ملكا لقضي ٱلأمر ثم لا ينظرون

Et si Nous en avions fait un Agent, Nous en aurions fait un homme, et Nous l'aurions vêtu de ce dont ils se vêtent eux-mêmes.i 9

ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون

On s'est certes moqué de messagers avant toi ; alors ce dont ils se moquaient enveloppa ceux d'entre eux qui raillaient. 10

ولقد ٱستهزئ برسل من قبلك فحاق بٱلذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون

Dis : « Parcourez la terre, puis regardez quelle a été la fin de ceux qui démentaient. » 11

قل سيروا في ٱلأرض ثم ٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبين

Dis : « À qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Dis : « À Dieu. 12

قل لمن ما في ٱلسموت وٱلأرض قل لله

Il S'est prescrit à Lui-même la bienveillance. 12

كتب على نفسه ٱلرحمة

Il vous rassemblera certainement au Jour de la Comparution, sans doute possible. 12

ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيه

Ceux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas. » 12

ٱلذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون

À Lui appartient ce qui repose dans la nuit et le jour ; 13

وله ما سكن في ٱليل وٱلنهار

Il est l'Audient, l'Omniscient. 13

وهو ٱلسميع ٱلعليم

Dis : « Prendrais-je un protecteur autre que Dieu, l'Origine des cieux et de la terre,i 14

قل أغير ٱلله أتخذ وليا فاطر ٱلسموت وٱلأرض

C'est Lui qui nourrit et n'est pas nourri. » 14

وهو يطعم ولا يطعم

Dis : « Il m'a été ordonné d'être le premier de ceux qui sont intègres envers Dieu », 14

قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم

et ne sois jamais du nombre de ceux qui associent. 14

ولا تكونن من ٱلمشركين

Dis : « Je crains, si je désobéis à mon Tuteur, le châtiment d'un jour immense. » 15

قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم

Quiconque en est détourné, ce jour-là, Il lui aura fait bienveillance, 16

من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه

et voilà le triomphe manifeste. 16

وذلك ٱلفوز ٱلمبين

Et si Dieu te touche d'un mal, nul ne peut l'écarter sinon Lui ; 17

وإن يمسسك ٱلله بضر فلا كاشف له إلا هو

et s'Il te touche d'un bien, Il est capable de toute chose. 17

وإن يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير

Il prévaut au-dessus de Ses obéissants, 18

وهو ٱلقاهر فوق عباده

et Il est le Sage, l'Informé. 18

وهو ٱلحكيم ٱلخبير

Dis : « Quelle chose est la plus grande en témoignage ? » Dis : « Dieu, 19

قل أى شىء أكبر شهدة قل ٱلله

témoin entre moi et vous. 19

شهيد بيني وبينكم

Et cette Lecture m'a été révélée pour que je vous avertisse par elle, ainsi que quiconque elle atteindra. 19

وأوحي إلى هذا ٱلقرءان لأنذركم به ومن بلغ

Témoignez-vous vraiment qu'il y a, avec Dieu, d'autres divinités ? » Dis : « Je ne témoigne pas [ainsi]. » 19

أئنكم لتشهدون أن مع ٱلله ءالهة أخرى قل لآ أشهد

Dis : « Il n'est qu'une divinité unique, 19

قل إنما هو إله وحد

et je me désavoue de ce que vous [Lui] associez. » 19

وإنني بريء مما تشركون

Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs propres enfants ;i 20

ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم

ceux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas. 20

ٱلذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون

Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dément Ses signes ? 21

ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو كذب بايته

Les injustes ne réussissent pas. 21

إنه لا يفلح ٱلظلمون

Et le jour où Nous les rassemblerons tous, puis dirons à ceux qui ont associé : « Où sont vos associés, que vous prétendiez ? » 22

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركآؤكم ٱلذين كنتم تزعمون

Puis leur seule échappatoire sera de dire : « Par Dieu, notre Tuteur, nous n'étions pas de ceux qui associent. » 23

ثم لم تكن فتنتهم إلآ أن قالوا وٱلله ربنا ما كنا مشركين

Regarde comme ils mentent contre eux-mêmes ! Et ce qu'ils inventaient les aura abandonnés. 24

ٱنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون

Et parmi eux, il en est qui te prête l'oreille, 25

ومنهم من يستمع إليك

mais Nous avons placé sur leurs noyaux des enveloppes, pour qu'ils ne le comprennent pas, et dans leurs oreilles une surdité. 25

وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا

Et même s'ils voyaient tout signe, ils n'y croiraient pas, 25

وإن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بها

au point que, lorsqu'ils viennent à toi pour discuter, ceux qui renient disent : « Ce ne sont là que légendes des anciens. » 25

حتى إذا جآءوك يجدلونك يقول ٱلذين كفروا إن هذآ إلآ أسطير ٱلأولين

Et ils l'interdisent [aux autres], et ils s'en écartent [eux-mêmes] ; 26

وهم ينهون عنه وينون عنه

et ils ne ruinent qu'eux-mêmes, sans s'en rendre compte. 26

وإن يهلكون إلآ أنفسهم وما يشعرون

Et si tu voyais, quand ils seront placés devant le Feu, et diront : « Ah, si seulement nous étions ramenés, 27

ولو ترى إذ وقفوا على ٱلنار فقالوا يليتنا نرد

et que nous ne démentions plus les signes de notre Tuteur, et que nous soyons du nombre des croyants ! » 27

ولا نكذب بايت ربنا ونكون من ٱلمؤمنين

Non ! ce qu'ils cachaient auparavant leur est apparu. 28

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل

Et s'ils étaient ramenés, ils reviendraient certainement à ce qui leur était interdit, 28

ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه

car ils sont certes menteurs. 28

وإنهم لكذبون

Et ils disent : « Il n'y a que notre vie d'ici-bas, et nous ne serons pas ressuscités. » 29

وقالوا إن هي إلا حياتنا ٱلدنيا وما نحن بمبعوثين

Et si tu voyais, quand ils seront placés devant leur Tuteur ! Il dira : « Ceci n'est-il pas la vérité ? » 30

ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بٱلحق

Ils diront : « Si, par notre Tuteur ! » 30

قالوا بلى وربنا

Il dira : « Goûtez donc le châtiment, pour avoir renié. » 30

قال فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرون

Ils sont certes perdants, ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu, au point que, lorsque l'Heure leur vient à l'improviste, ils disent : « Quel regret pour nous, pour ce que nous y avons négligé ! » Ils porteront leurs fardeaux sur leur dos. 31

قد خسر ٱلذين كذبوا بلقآء ٱلله حتى إذا جآءتهم ٱلساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم

Combien mauvais est ce dont ils s'alourdissent ! 31

ألا سآء ما يزرون

La vie d'ici-bas n'est que jeu et divertissement ; 32

وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا لعب ولهو

et la demeure dernière est certes meilleure pour ceux qui se prémunissent. 32

وللدار ٱلءاخرة خير للذين يتقون

Ne raisonnez-vous donc pas ? 32

أفلا تعقلون

Nous savons bien que ce qu'ils disent t'afflige ; 33

قد نعلم إنه ليحزنك ٱلذي يقولون

or ce n'est pas toi qu'ils démentent, 33

فإنهم لا يكذبونك

mais ce sont les signes de Dieu que les injustes renient. 33

ولكن ٱلظلمين بايت ٱلله يجحدون

Des messagers ont certes été démentis avant toi ; ils ont patienté devant ce démenti et ces persécutions, jusqu'à ce que Notre secours leur vienne. 34

ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتىهم نصرنا

Nulle [force] ne peut changer les paroles de Dieu. 34

ولا مبدل لكلمت ٱلله

Une partie de l'information des envoyés t'est certes déjà parvenue. 34

ولقد جآءك من نبإي ٱلمرسلين

Et si leur détournement te pèse, alors, si tu en as la capacité, cherche un tunnel dans la terre, ou une échelle dans le ciel, pour leur apporter un signe. 35

وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن ٱستطعت أن تبتغي نفقا في ٱلأرض أو سلما في ٱلسمآء فتأتيهم باية

Si Dieu avait voulu, Il les aurait réunis sur la guidance ; 35

ولو شآء ٱلله لجمعهم على ٱلهدى

ne sois donc jamais du nombre des ignorants. 35

فلا تكونن من ٱلجهلين

Seuls répondent ceux qui entendent. 36

إنما يستجيب ٱلذين يسمعون

Quant aux morts, Dieu les ressuscitera, 36

وٱلموتى يبعثهم ٱلله

puis c'est vers Lui qu'ils seront ramenés. 36

ثم إليه يرجعون

Et ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un signe de son Tuteur ! » 37

وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربه

Dis : « Dieu est capable de faire descendre un signe », 37

قل إن ٱلله قادر على أن ينزل ءاية

mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 37

ولكن أكثرهم لا يعلمون

Il n'est nul être vivant sur la terre, ni oiseau volant de ses deux ailes, qui ne forme des communautés semblables à vous. 38

وما من دآبة في ٱلأرض ولا طئر يطير بجناحيه إلآ أمم أمثالكم

Nous n'avons rien négligé du Code.i 38

ما فرطنا في ٱلكتب من شىء

Puis c'est vers leur Tuteur qu'ils seront rassemblés. 38

ثم إلى ربهم يحشرون

Et ceux qui ont démenti Nos signes sont sourds et muets, dans les ténèbres. 39

وٱلذين كذبوا بايتنا صم وبكم في ٱلظلمت

Quiconque Dieu veut égarer, Il l'égare ; 39

من يشإ ٱلله يضلله

et quiconque Il veut [guider], Il le place sur un chemin rectiligne. 39

ومن يشأ يجعله على صرط مستقيم

Dis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait, ou que l'Heure vous venait, invoqueriez-vous un autre que Dieu, si vous êtes véridiques ? » 40

قل أرءيتكم إن أتىكم عذاب ٱلله أو أتتكم ٱلساعة أغير ٱلله تدعون إن كنتم صدقين

En réalité, c'est Lui que vous invoqueriez ; Il écarterait alors, s'Il le voulait, ce pour quoi vous L'invoquiez, et vous oublieriez ce que vous [Lui] associez. 41

بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ما تشركون

Nous avons certes envoyé [des messagers] à des communautés avant toi, et Nous les avons saisies par le malheur et l'adversité, peut-être s'humilieraient-elles. 42

ولقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فأخذنهم بٱلبأسآء وٱلضرآء لعلهم يتضرعون

Que ne se sont-ils humiliés, quand Notre rigueur leur est venue ! 43

فلولآ إذ جآءهم بأسنا تضرعوا

Mais leurs noyaux s'endurcirent, et le Détourneur leur embellit ce qu'ils faisaient.i 43

ولكن قست قلوبهم وزين لهم ٱلشيطن ما كانوا يعملون

Puis, quand ils oublièrent ce dont on les avait fait se rappeler, Nous ouvrîmes sur eux les portes de toute chose, 44

فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شىء

au point que, lorsqu'ils se réjouirent de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes par surprise, et les voilà désespérés. 44

حتى إذا فرحوا بمآ أوتوا أخذنهم بغتة فإذا هم مبلسون

Ainsi fut retranché jusqu'au dernier vestige du peuple qui avait été injuste. 45

فقطع دابر ٱلقوم ٱلذين ظلموا

Et louange à Dieu, Tuteur de tous les êtres.i 45

وٱلحمد لله رب ٱلعلمين

Dis : « Que vous en semble ? Si Dieu prenait votre ouïe et vos regards, et scellait vos noyaux, quelle divinité, autre que Dieu, vous les rendrait ? » 46

قل أرءيتم إن أخذ ٱلله سمعكم وأبصركم وختم على قلوبكم من إله غير ٱلله يأتيكم به

Regarde comme Nous diversifions les signes, et pourtant ils s'en détournent. 46

ٱنظر كيف نصرف ٱلءايت ثم هم يصدفون

Dis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait, à l'improviste ou au grand jour, qui serait anéanti, sinon le peuple injuste ? » 47

قل أرءيتكم إن أتىكم عذاب ٱلله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا ٱلقوم ٱلظلمون

Nous n'envoyons les envoyés que comme porteurs d'heureuse annonce et avertisseurs. 48

وما نرسل ٱلمرسلين إلا مبشرين ومنذرين

Quiconque croit et se réforme, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés. 48

فمن ءامن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

Et ceux qui ont démenti Nos signes, le châtiment les touchera, pour avoir outrepassé. 49

وٱلذين كذبوا بايتنا يمسهم ٱلعذاب بما كانوا يفسقون

Dis : « Je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, ni que je connais ce qui échappe aux sens, ni ne vous dis que je suis un Agent ;i 50

قل لآ أقول لكم عندي خزآئن ٱلله ولآ أعلم ٱلغيب ولآ أقول لكم إني ملك

je ne fais que suivre ce qui m'est révélé. » 50

إن أتبع إلا ما يوحى إلى

Dis : « L'aveugle et celui qui voit sont-ils égaux ? » 50

قل هل يستوي ٱلأعمى وٱلبصير

Ne réfléchissez-vous donc pas ? 50

أفلا تتفكرون

Et avertis par elle ceux qui craignent d'être rassemblés vers leur Tuteur — ils n'ont, en dehors de Lui, ni protecteur ni intercesseur — peut-être se prémuniront-ils. 51

وأنذر به ٱلذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون

Et ne repousse pas ceux qui invoquent leur Tuteur, matin et soir, recherchant Sa direction. Il ne t'incombe rien de leur compte, et il ne t'incombe rien de ton compte à leur égard, pour que tu les repousses et sois alors du nombre des injustes. 52

ولا تطرد ٱلذين يدعون ربهم بٱلغدوة وٱلعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من ٱلظلمين

Et ainsi avons-Nous éprouvé les uns par les autres, afin qu'ils disent : « Est-ce donc ceux-là que Dieu a favorisés parmi nous ? » 53

وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلآء من ٱلله عليهم من بيننآ

Dieu n'est-Il pas le mieux informé de ceux qui sont reconnaissants ? 53

أليس ٱلله بأعلم بٱلشكرين

Et quand ceux qui croient en Nos signes viennent à toi, dis : « Paix sur vous. 54

وإذا جآءك ٱلذين يؤمنون بايتنا فقل سلم عليكم

Votre Tuteur S'est prescrit à Lui-même la bienveillance : quiconque parmi vous commet un mal par ignorance, puis se repent après cela et se réforme — Il est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. » 54

كتب ربكم على نفسه ٱلرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم

Ainsi détaillons-Nous les signes, afin que le chemin des retranchés apparaisse clairement.i 55

وكذلك نفصل ٱلءايت ولتستبين سبيل ٱلمجرمين

Dis : « Il m'a été interdit d'obéir à ceux que vous invoquez en dehors de Dieu. » 56

قل إني نهيت أن أعبد ٱلذين تدعون من دون ٱلله

Dis : « Je ne suis pas vos émotions ;i 56

قل لآ أتبع أهوآءكم

je serais alors égaré, et je ne serais pas du nombre des bien-guidés. » 56

قد ضللت إذا ومآ أنا من ٱلمهتدين

Dis : « Je m'appuie sur une preuve évidente de mon Tuteur, et vous l'avez démentie. 57

قل إني على بينة من ربي وكذبتم به

Je ne détiens pas ce que vous cherchez à hâter. 57

ما عندي ما تستعجلون به

Le jugement n'appartient qu'à Dieu. 57

إن ٱلحكم إلا لله

Il relate la vérité, 57

يقص ٱلحق

et Il est le meilleur de ceux qui tranchent. » 57

وهو خير ٱلفصلين

Dis : « Si je détenais ce que vous cherchez à hâter, l'affaire aurait déjà été réglée entre moi et vous. » 58

قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي ٱلأمر بيني وبينكم

Dieu connaît le mieux les injustes. 58

وٱلله أعلم بٱلظلمين

Il détient les clefs de ce qui échappe aux sens : nul ne les connaît, hormis Lui.i 59

وعنده مفاتح ٱلغيب لا يعلمهآ إلا هو

Et Il sait ce qui est sur la terre ferme et dans la mer. 59

ويعلم ما في ٱلبر وٱلبحر

Nulle feuille ne tombe qu'Il ne le sache ; nul grain, dans les ténèbres de la terre, nul [rien] d'humide ni de sec, qui ne soit dans un registre explicite.i 59

وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمت ٱلأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتب مبين

C'est Lui qui vous rappelle à Lui, de nuit, et sait ce que vous accomplissez le jour, puis Il vous ressuscite en lui, afin que s'accomplisse un terme fixé ; 60

وهو ٱلذي يتوفىكم بٱليل ويعلم ما جرحتم بٱلنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى

puis c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez. 60

ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملون

Il prévaut au-dessus de Ses obéissants, 61

وهو ٱلقاهر فوق عباده

et Il envoie sur vous des gardiens, 61

ويرسل عليكم حفظة

au point que, lorsque la mort vient à l'un de vous, Nos envoyés le rappellent [à Lui], sans jamais faillir. 61

حتى إذا جآء أحدكم ٱلموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون

Puis ils sont ramenés vers Dieu, leur véritable Protecteur. 62

ثم ردوا إلى ٱلله مولىهم ٱلحق

N'est-ce pas à Lui qu'appartient le jugement ? 62

ألا له ٱلحكم

Il est le plus rapide de ceux qui tiennent les comptes. 62

وهو أسرع ٱلحسبين

Dis : « Qui vous sauve des ténèbres de la terre ferme et de la mer ? » — vous L'invoquez humblement et en secret : « Si Tu nous sauves de ceci, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. » 63

قل من ينجيكم من ظلمت ٱلبر وٱلبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجىنا من هذه لنكونن من ٱلشكرين

Dis : « Dieu vous en sauve, ainsi que de toute angoisse ; pourtant, vous [Lui] associez [d'autres]. » 64

قل ٱلله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون

Dis : « Il est capable de faire surgir sur vous un châtiment, d'au-dessus de vous ou de sous vos pieds, ou de vous mêler en factions rivales, et de faire goûter aux uns la violence des autres. » 65

قل هو ٱلقادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض

Regarde comme Nous diversifions les signes, peut-être comprendront-ils. 65

ٱنظر كيف نصرف ٱلءايت لعلهم يفقهون

Or ton peuple l'a démentie, alors qu'elle est la vérité. 66

وكذب به قومك وهو ٱلحق

Dis : « Je ne suis pas pour vous un mandataire. 66

قل لست عليكم بوكيل

Chaque information a un lieu d'accomplissement, 67

لكل نبإ مستقر

et vous saurez bientôt. » 67

وسوف تعلمون

Et quand tu vois ceux qui pataugent au sujet de Nos signes, détourne-toi d'eux, jusqu'à ce qu'ils passent à un autre propos. 68

وإذا رأيت ٱلذين يخوضون في ءايتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره

Et si le Détourneur te fait oublier, ne reste pas, après ce rappel, avec le peuple injuste.i 68

وإما ينسينك ٱلشيطن فلا تقعد بعد ٱلذكرى مع ٱلقوم ٱلظلمين

Et rien, du compte de ceux qui se prémunissent, ne leur incombe, 69

وما على ٱلذين يتقون من حسابهم من شىء

si ce n'est un rappel, peut-être se prémuniront-ils. 69

ولكن ذكرى لعلهم يتقون

Et laisse ceux qui ont pris leur Loi pour divertissement et pour jeu, et que la vie d'ici-bas a trompés. 70

وذر ٱلذين ٱتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم ٱلحيوة ٱلدنيا

Et rappelle par elle, de peur qu'un Soi ne soit livré [au malheur] pour ce qu'il a acquis, sans avoir, en dehors de Dieu, ni protecteur ni intercesseur ; 70

وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون ٱلله ولي ولا شفيع

et même s'il offrait toute compensation, elle ne serait pas acceptée de lui. 70

وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منهآ

Voilà ceux qui auront été livrés [au malheur] pour ce qu'ils ont acquis ; ils auront un breuvage d'eau bouillante et un châtiment douloureux, pour avoir renié. 70

أولئك ٱلذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون

Dis : « Invoquerions-nous, en dehors de Dieu, ce qui ne nous profite ni ne nous nuit, et serions-nous ramenés sur nos talons après que Dieu nous a guidés, comme celui que les détourneurs ont attiré sur terre, hébété,i 71

قل أندعوا من دون ٱلله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدىنا ٱلله كٱلذي ٱستهوته ٱلشيطين في ٱلأرض حيران

alors qu'il a des compagnons qui l'appellent vers la guidance : Viens à nous ? » 71

له أصحب يدعونه إلى ٱلهدى ٱئتنا

Dis : « La guidance de Dieu, voilà la [vraie] guidance ; et il nous a été ordonné d'être intègres envers le Tuteur de tous les êtres, et de maintenir le Contact, et de nous prémunir envers Lui. » 72

قل إن هدى ٱلله هو ٱلهدى وأمرنا لنسلم لرب ٱلعلمين وأن أقيموا ٱلصلوة وٱتقوه

Et c'est Lui vers qui vous serez rassemblés. 72

وهو ٱلذي إليه تحشرون

C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en toute vérité, 73

وهو ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض بٱلحق

et le jour où Il dit : « Sois », 73

ويوم يقول كن

cela est. 73

فيكون

Sa parole est la vérité, 73

قوله ٱلحق

et à Lui appartient la royauté, 73

وله ٱلملك

le jour où l'on soufflera dans la Trompe.i 73

يوم ينفخ في ٱلصور

Connaisseur de ce qui échappe aux sens et de ce qui est manifeste,i 73

علم ٱلغيب وٱلشهدة

Il est le Sage, l'Informé. 73

وهو ٱلحكيم ٱلخبير

Et rappelle quand Ibrahim dit à son père Azar : « Prends-tu des idoles pour divinités ?i 74

وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهة

Je te vois certes, toi et ton peuple, dans un égarement manifeste. » 74

إني أرىك وقومك في ضلل مبين

Ainsi montrions-Nous à Ibrahim la royauté souveraine des cieux et de la terre, afin qu'il soit du nombre de ceux qui possèdent la certitude.i 75

وكذلك نري إبرهيم ملكوت ٱلسموت وٱلأرض وليكون من ٱلموقنين

Quand la nuit l'enveloppa, il vit une étoile ; il dit : « Voici mon tuteur » ; 76

فلما جن عليه ٱليل رءا كوكبا قال هذا ربي

mais quand elle disparut, il dit : « Je n'aime pas ceux qui disparaissent. » 76

فلمآ أفل قال لآ أحب ٱلءافلين

Puis, quand il vit la lune se lever, il dit : « Voici mon tuteur » ; 77

فلما رءا ٱلقمر بازغا قال هذا ربي

mais quand elle disparut, il dit : « Si mon Tuteur ne me guide pas, je serai certainement du nombre du peuple égaré. » 77

فلمآ أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من ٱلقوم ٱلضآلين

Puis, quand il vit le soleil se lever, il dit : « Voici mon tuteur, celui-ci est plus grand » ; 78

فلما رءا ٱلشمس بازغة قال هذا ربي هذآ أكبر

mais quand il disparut, il dit : « Ô mon peuple ! je me désavoue de ce que vous [Lui] associez. 78

فلمآ أفلت قال يقوم إني بريء مما تشركون

J'ai orienté ma direction, sans détour, vers Celui qui a fait naître les cieux et la terre, 79

إني وجهت وجهي للذي فطر ٱلسموت وٱلأرض حنيفا

et je ne suis pas du nombre de ceux qui associent. » 79

ومآ أنا من ٱلمشركين

Et son peuple disputa avec lui.i 80

وحآجه قومه

Il dit : « Disputez-vous avec moi au sujet de Dieu, alors qu'Il m'a guidé ? 80

قال أتحجوني في ٱلله وقد هدىن

Et je ne crains pas ce que vous Lui associez, à moins que mon Tuteur ne veuille quelque chose. 80

ولآ أخاف ما تشركون به إلآ أن يشآء ربي شيا

Mon Tuteur embrasse toute chose de Son savoir. 80

وسع ربي كل شىء علما

Ne vous rappelez-vous donc pas ? 80

أفلا تتذكرون

Et comment craindrais-je ce que vous [Lui] associez, 81

وكيف أخاف مآ أشركتم

alors que vous ne craignez pas d'avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre sur vous aucune autorité ? 81

ولا تخافون أنكم أشركتم بٱلله ما لم ينزل به عليكم سلطنا

Lequel donc des deux groupes est le plus digne de sécurité, si vous savez ? » 81

فأى ٱلفريقين أحق بٱلأمن إن كنتم تعلمون

Ceux qui ont cru et n'ont pas mêlé leur foi à quelque injustice — voilà ceux qui ont la sécurité, et ils sont bien guidés. 82

ٱلذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمنهم بظلم أولئك لهم ٱلأمن وهم مهتدون

Et voilà Notre argument, que Nous avons donné à Ibrahim contre son peuple.i 83

وتلك حجتنآ ءاتينهآ إبرهيم على قومه

Nous élevons en degrés qui Nous voulons. 83

نرفع درجت من نشآء

Ton Tuteur est certes Sage, Savant. 83

إن ربك حكيم عليم

Et Nous lui donnâmes Ishaq et Yaacoub ; 84

ووهبنا له إسحق ويعقوب

Nous les avons tous deux guidés. 84

كلا هدينا

Et Nuh, Nous l'avions guidé auparavant ;i 84

ونوحا هدينا من قبل

et parmi sa descendance, Dawud, Sulayman, Ayyub, Youssof, Moussa et Harun.i 84

ومن ذريته داود وسليمن وأيوب ويوسف وموسى وهرون

Ainsi rétribuons-Nous ceux qui font le bien. 84

وكذلك نجزي ٱلمحسنين

Et Zakariya, Yahya, Issa et Ilyas — 85

وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس

tous sont du nombre des vertueux. 85

كل من ٱلصلحين

Et Isma'il, Al-Yasa', Younes et Lut —i 86

وإسمعيل وٱليسع ويونس ولوطا

et tous, Nous les avons favorisés par-dessus tous les êtres. 86

وكلا فضلنا على ٱلعلمين

Et parmi leurs ancêtres, leurs descendants et leurs frères — 87

ومن ءابآئهم وذريتهم وإخونهم

Nous les avons choisis, et Nous les avons guidés vers un chemin rectiligne. 87

وٱجتبينهم وهدينهم إلى صرط مستقيم

Voilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui Il veut parmi Ses obéissants. 88

ذلك هدى ٱلله يهدي به من يشآء من عباده

Et s'ils avaient associé, ce qu'ils faisaient se serait effondré pour eux. 88

ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون

Voilà ceux à qui Nous avons donné l'Écriture, le jugement et la prophétie.i 89

أولئك ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوة

Si donc ceux-ci [les renieurs] la renient, Nous en avons déjà chargé un peuple qui n'en est pas renieur. 89

فإن يكفر بها هؤلآء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين

Voilà ceux que Dieu a guidés ; suis donc leur guidance. 90

أولئك ٱلذين هدى ٱلله فبهدىهم ٱقتده

Dis : « Je ne vous demande, pour cela, aucun salaire. 90

قل لآ أسلكم عليه أجرا

Ce n'est qu'un rappel pour tous les êtres. » 90

إن هو إلا ذكرى للعلمين

Ils n'ont pas mesuré Dieu à sa juste mesure, quand ils ont dit : « Dieu n'a rien fait descendre sur un humain. » 91

وما قدروا ٱلله حق قدره إذ قالوا مآ أنزل ٱلله على بشر من شىء

Dis : « Qui a fait descendre l'Écriture qu'a apportée Moussa, lumière et guidance pour les hommes,i 91

قل من أنزل ٱلكتب ٱلذي جآء به موسى نورا وهدى للناس

que vous mettez sur des parchemins, en montrant certaines et en en cachant beaucoup —i 91

تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا

et l'on vous a enseigné ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos ancêtres ? » Dis : « Dieu » ; 91

وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولآ ءابآؤكم قل ٱلله

puis laisse-les, dans leurs vains discours, se divertir. 91

ثم ذرهم في خوضهم يلعبون

Et voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie, confirmant ce qui la précède, afin que tu avertisses la métropole des cités et ceux qui l'entourent.i 92

وهذا كتب أنزلنه مبارك مصدق ٱلذي بين يديه ولتنذر أم ٱلقرى ومن حولها

Ceux qui croient en la vie dernière croient en elle, et ils veillent sur leur Contact. 92

وٱلذين يؤمنون بٱلءاخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون

Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dit : « Il m'a été révélé », alors que rien ne lui a été révélé, et celui qui dit : « Je ferai descendre le semblable de ce que Dieu a fait descendre » ? 93

ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو قال أوحي إلى ولم يوح إليه شىء ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل ٱلله

Et si tu voyais, quand les injustes sont dans les affres de la mort, et que les Agents tendent les mains : « Faites sortir votre Soi.i 93

ولو ترى إذ ٱلظلمون في غمرت ٱلموت وٱلملئكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم

Aujourd'hui, vous serez rétribués du châtiment de l'humiliation, pour avoir dit sur Dieu autre chose que la vérité, et pour vous être enflés d'orgueil devant Ses signes. » 93

ٱليوم تجزون عذاب ٱلهون بما كنتم تقولون على ٱلله غير ٱلحق وكنتم عن ءايته تستكبرون

Vous voici venus à Nous isolément, comme Nous vous avons créés la première fois, et vous avez laissé derrière vous ce que Nous vous avions confié ; 94

ولقد جئتمونا فردى كما خلقنكم أول مرة وتركتم ما خولنكم ورآء ظهوركم

et Nous ne voyons pas avec vous vos intercesseurs, que vous prétendiez être des associés parmi vous. 94

وما نرى معكم شفعآءكم ٱلذين زعمتم أنهم فيكم شركؤا

Les liens entre vous sont bien rompus, et ce que vous prétendiez vous a abandonnés. 94

لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون

Dieu est Celui qui fait germer la graine et le noyau. 95

إن ٱلله فالق ٱلحب وٱلنوى

Il fait sortir le vivant du mort, et Il fait sortir le mort du vivant. 95

يخرج ٱلحى من ٱلميت ومخرج ٱلميت من ٱلحى

Voilà Dieu. 95

ذلكم ٱلله

Comment donc pouvez-vous être détournés ? 95

فأنى تؤفكون

Celui qui fait fendre l'aube, et qui a fait de la nuit un repos, 96

فالق ٱلإصباح وجعل ٱليل سكنا

et du soleil et de la lune, un calcul. 96

وٱلشمس وٱلقمر حسبانا

Voilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, le Savant. 96

ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليم

Et c'est Lui qui a fait pour vous les étoiles, afin que vous vous guidiez par elles dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer. 97

وهو ٱلذي جعل لكم ٱلنجوم لتهتدوا بها في ظلمت ٱلبر وٱلبحر

Nous avons certes détaillé les signes pour des gens qui savent. 97

قد فصلنا ٱلءايت لقوم يعلمون

Et c'est Lui qui vous a fait naître d'un Soi unique — puis un séjour et un dépôt. 98

وهو ٱلذي أنشأكم من نفس وحدة فمستقر ومستودع

Nous avons certes détaillé les signes pour des gens qui comprennent. 98

قد فصلنا ٱلءايت لقوم يفقهون

Et c'est Lui qui a fait descendre du ciel une eau, et Nous en avons fait sortir la végétation de toute chose ; Nous en avons fait sortir une verdure, dont Nous faisons sortir un grain aux épis superposés, et, du palmier, de ses grappes, des régimes à portée de main, et des jardins de vignes, l'olivier et le grenadier, semblables et non semblables. 99

وهو ٱلذي أنزل من ٱلسمآء مآء فأخرجنا به نبات كل شىء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن ٱلنخل من طلعها قنوان دانية وجنت من أعناب وٱلزيتون وٱلرمان مشتبها وغير متشبه

Regardez son fruit, quand il fructifie, et sa maturation. 99

ٱنظروا إلى ثمره إذآ أثمر وينعه

Il y a bien là des signes pour des gens qui croient. 99

إن في ذلكم لءايت لقوم يؤمنون

Et ils ont fait, des Occultés, des associés à Dieu, alors qu'Il les a créées ;i 100

وجعلوا لله شركآء ٱلجن وخلقهم

et ils Lui ont inventé, sans aucun savoir, des fils et des filles. 100

وخرقوا له بنين وبنت بغير علم

Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ce qu'ils décrivent. 100

سبحنه وتعلى عما يصفون

Créateur sans précédent des cieux et de la terre. 101

بديع ٱلسموت وٱلأرض

Comment aurait-Il un enfant, alors qu'Il n'a pas de compagne, 101

أنى يكون له ولد ولم تكن له صحبة

et qu'Il a créé toute chose, 101

وخلق كل شىء

et qu'Il est, de toute chose, Savant ? 101

وهو بكل شىء عليم

Voilà Dieu, votre Tuteur. 102

ذلكم ٱلله ربكم

Nulle divinité si ce n'est Lui, 102

لآ إله إلا هو

Créateur de toute chose ; 102

خلق كل شىء

obéissez-Le donc. 102

فٱعبدوه

Il est, sur toute chose, mandataire. 102

وهو على كل شىء وكيل

Les regards ne L'atteignent pas, 103

لا تدركه ٱلأبصر

mais Il atteint les regards. 103

وهو يدرك ٱلأبصر

Il est le Subtil, l'Informé. 103

وهو ٱللطيف ٱلخبير

Des clairvoyances vous sont certes venues de votre Tuteur. 104

قد جآءكم بصآئر من ربكم

Quiconque voit clair, c'est pour lui-même ; et quiconque reste aveugle, c'est à son propre détriment. 104

فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها

Et je ne suis pas, pour vous, un gardien. 104

ومآ أنا عليكم بحفيظ

Et ainsi diversifions-Nous les signes ; et pour qu'ils disent : « Tu as étudié [tout cela] », et afin que Nous le rendions clair pour des gens qui savent. 105

وكذلك نصرف ٱلءايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون

Suis ce qui t'est révélé de la part de ton Tuteur. 106

ٱتبع مآ أوحي إليك من ربك

Nulle divinité si ce n'est Lui, 106

لآ إله إلا هو

et détourne-toi de ceux qui associent. 106

وأعرض عن ٱلمشركين

Si Dieu avait voulu, ils n'auraient pas associé. 107

ولو شآء ٱلله مآ أشركوا

Et Nous ne t'avons pas fait leur gardien, 107

وما جعلنك عليهم حفيظا

et tu n'es pas pour eux un mandataire. 107

ومآ أنت عليهم بوكيل

Et n'insultez pas ceux qu'ils invoquent en dehors de Dieu, de peur qu'ils n'insultent Dieu par hostilité, sans savoir. 108

ولا تسبوا ٱلذين يدعون من دون ٱلله فيسبوا ٱلله عدوا بغير علم

Ainsi avons-Nous embelli, pour chaque communauté, ses actions ; 108

كذلك زينا لكل أمة عملهم

puis c'est vers leur Tuteur que sera leur retour, et Il les informera de ce qu'ils faisaient. 108

ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون

Et ils ont juré par Dieu, de toute la force de leurs serments, que si un signe leur venait, ils y croiraient certainement. 109

وأقسموا بٱلله جهد أيمنهم لئن جآءتهم ءاية ليؤمنن بها

Dis : « Les signes ne sont qu'auprès de Dieu » ; 109

قل إنما ٱلءايت عند ٱلله

et qu'est-ce qui vous fait sentir 109

وما يشعركم

que, même venant, ils n'y croiront pas ? 109

أنهآ إذا جآءت لا يؤمنون

Et Nous retournons leurs Consciences et leurs regards, comme ils n'y ont pas cru la première fois, et Nous les laissons, dans leur tyrannie, errer aveuglément. 110

ونقلب أفدتهم وأبصرهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهون

Et même si Nous avions fait descendre vers eux les Agents, et que les morts leur eussent parlé, et que Nous eussions rassemblé devant eux toute chose, face à face, ils n'auraient pas cru, à moins que Dieu ne le veuille ;i 111

ولو أننا نزلنآ إليهم ٱلملئكة وكلمهم ٱلموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلآ أن يشآء ٱلله

mais la plupart d'entre eux sont ignorants. 111

ولكن أكثرهم يجهلون

Et ainsi avons-Nous assigné à chaque prophète un ennemi : les détourneurs parmi les humains et les Occultés, qui s'inspirent mutuellement un discours enjolivé, par tromperie.i 112

وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين ٱلإنس وٱلجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف ٱلقول غرورا

Et si ton Tuteur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait ; 112

ولو شآء ربك ما فعلوه

laisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent. 112

فذرهم وما يفترون

Et [ceci,] afin que s'y penchent les Consciences de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, qu'ils s'en satisfassent, et qu'ils commettent ce qu'ils ont à commettre. 113

ولتصغى إليه أفدة ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون

Rechercherais-je donc un autre juge que Dieu, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous l'Écriture, détaillée ?i 114

أفغير ٱلله أبتغي حكما وهو ٱلذي أنزل إليكم ٱلكتب مفصلا

Et ceux à qui Nous avons donné l'Écriture savent qu'elle est descendue de ton Tuteur en toute vérité ;i 114

وٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعلمون أنه منزل من ربك بٱلحق

ne sois donc jamais du nombre de ceux qui doutent. 114

فلا تكونن من ٱلممترين

Et la parole de ton Tuteur s'est accomplie, en toute vérité et en toute équité. 115

وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا

Nulle [force] ne peut changer Ses paroles, 115

لا مبدل لكلمته

et Il est l'Audient, l'Omniscient. 115

وهو ٱلسميع ٱلعليم

Et si tu obéis à la plupart de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront loin du chemin de Dieu. 116

وإن تطع أكثر من في ٱلأرض يضلوك عن سبيل ٱلله

Ils ne suivent qu'une conjecture, 116

إن يتبعون إلا ٱلظن

et ils ne font que se livrer à des conjectures gratuites. 116

وإن هم إلا يخرصون

Ton Tuteur connaît le mieux qui s'égare loin de Son chemin, 117

إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله

et Il connaît le mieux les bien-guidés. 117

وهو أعلم بٱلمهتدين

Mangez donc de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, si vous êtes croyants en Ses signes. 118

فكلوا مما ذكر ٱسم ٱلله عليه إن كنتم بايته مؤمنين

Et qu'avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il vous a interdit, sauf ce à quoi vous êtes contraints ? 119

وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر ٱسم ٱلله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما ٱضطررتم إليه

Et beaucoup égarent [autrui] par leurs émotions, sans savoir. 119

وإن كثيرا ليضلون بأهوآئهم بغير علم

Ton Tuteur connaît le mieux les transgresseurs. 119

إن ربك هو أعلم بٱلمعتدين

Et délaissez la transgression apparent et caché. 120

وذروا ظهر ٱلإثم وباطنه

Ceux qui acquièrent la transgression seront rétribués pour ce qu'ils commettaient. 120

إن ٱلذين يكسبون ٱلإثم سيجزون بما كانوا يقترفون

Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n'a pas été rappelé : c'est certes une transgression. 121

ولا تأكلوا مما لم يذكر ٱسم ٱلله عليه وإنه لفسق

Et les détourneurs inspirent certes à leurs alliés de disputer avec vous ;i 121

وإن ٱلشيطين ليوحون إلى أوليآئهم ليجدلوكم

et si vous leur obéissiez, vous seriez certes de ceux qui associent. 121

وإن أطعتموهم إنكم لمشركون

Celui qui était mort, et à qui Nous avons donné la vie, et pour qui Nous avons fait une lumière avec laquelle il marche parmi les hommes, est-il semblable à celui dont l'image est d'être dans les ténèbres, sans pouvoir en sortir ? 122

أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في ٱلناس كمن مثله في ٱلظلمت ليس بخارج منها

Ainsi furent embellies, pour ceux qui renient, les actions qu'ils accomplissaient. 122

كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملون

Et ainsi avons-Nous placé, dans chaque cité, les plus grands de ses retranchés, afin qu'ils y trament [le mal] ; 123

وكذلك جعلنا في كل قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيها

mais ils ne trament que contre eux-mêmes, sans s'en rendre compte. 123

وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون

Et quand un signe leur vient, ils disent : « Nous ne croirons pas, jusqu'à ce qu'on nous donne le semblable de ce qui a été donné aux messagers de Dieu. » 124

وإذا جآءتهم ءاية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل مآ أوتي رسل ٱلله

Dieu sait le mieux où placer Son message. 124

ٱلله أعلم حيث يجعل رسالته

Un avilissement auprès de Dieu, et un châtiment sévère, atteindront ceux qui se sont retranchés, pour avoir tramé. 124

سيصيب ٱلذين أجرموا صغار عند ٱلله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون

Celui que Dieu veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'intégrité envers Dieu ;i 125

فمن يرد ٱلله أن يهديه يشرح صدره للإسلم

et celui qu'Il veut égarer, Il lui rend la poitrine étroite et resserrée, comme s'il s'élevait dans le ciel. 125

ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في ٱلسمآء

Ainsi Dieu place-t-Il la souillure sur ceux qui ne croient pas. 125

كذلك يجعل ٱلله ٱلرجس على ٱلذين لا يؤمنون

Et voilà le chemin de ton Tuteur, rectiligne. 126

وهذا صرط ربك مستقيما

Nous avons certes détaillé les signes pour des gens qui se rappellent. 126

قد فصلنا ٱلءايت لقوم يذكرون

Ils ont la Demeure de la Paix, auprès de leur Tuteur, 127

لهم دار ٱلسلم عند ربهم

et Il est leur Protecteur, pour ce qu'ils faisaient. 127

وهو وليهم بما كانوا يعملون

Et le jour où Il les rassemblera tous : « Ô assemblée des Occultés ! vous avez bien abusé des humains » ;i 128

ويوم يحشرهم جميعا يمعشر ٱلجن قد ٱستكثرتم من ٱلإنس

et leurs alliés parmi les humains diront : « Notre Tuteur, nous avons joui les uns des autres, et nous avons atteint notre terme, celui que Tu nous avais fixé. » 128

وقال أوليآؤهم من ٱلإنس ربنا ٱستمتع بعضنا ببعض وبلغنآ أجلنا ٱلذي أجلت لنا

Il dira : « Le Feu est votre demeure, vous y demeurez éternellement » — sauf ce que Dieu voudra. 128

قال ٱلنار مثوىكم خلدين فيهآ إلا ما شآء ٱلله

Ton Tuteur est certes Sage, Savant. 128

إن ربك حكيم عليم

Et ainsi faisons-Nous que les injustes s'allient les uns aux autres, pour ce qu'ils acquéraient. 129

وكذلك نولي بعض ٱلظلمين بعضا بما كانوا يكسبون

« Ô assemblée des Occultés et des humains ! des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, qui vous relataient Mes signes et vous avertissaient de la rencontre de ce jour qui est le vôtre ? »i 130

يمعشر ٱلجن وٱلإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي وينذرونكم لقآء يومكم هذا

Ils diront : « Nous témoignons contre nous-mêmes » ; 130

قالوا شهدنا على أنفسنا

et la vie d'ici-bas les a trompés, et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils reniaient. 130

وغرتهم ٱلحيوة ٱلدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرين

C'est qu'il n'est pas dans la nature de ton Tuteur d'anéantir des cités injustement, alors que leurs habitants seraient insouciants. 131

ذلك أن لم يكن ربك مهلك ٱلقرى بظلم وأهلها غفلون

Et à chacun des degrés, selon ce qu'ils ont fait. 132

ولكل درجت مما عملوا

Et ton Tuteur n'est pas insouciant de ce qu'ils font. 132

وما ربك بغفل عما يعملون

Et ton Tuteur Se suffit à Lui-même, détenteur de la bienveillance. 133

وربك ٱلغني ذو ٱلرحمة

S'Il le veut, Il vous fait disparaître, et Il fait succéder après vous ce qu'Il veut, comme Il vous a fait naître de la descendance d'un autre peuple. 133

إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشآء كمآ أنشأكم من ذرية قوم ءاخرين

Ce qui vous est promis viendra certainement, 134

إن ما توعدون لءات

et vous ne saurez [Le] réduire à l'impuissance. 134

ومآ أنتم بمعجزين

Dis : « Ô mon peuple ! agissez selon votre position ; moi aussi, j'agis. 135

قل يقوم ٱعملوا على مكانتكم إني عامل

Vous saurez bientôt à qui reviendra la fin heureuse de la demeure. 135

فسوف تعلمون من تكون له عقبة ٱلدار

Les injustes ne réussissent pas. » 135

إنه لا يفلح ٱلظلمون

Et ils ont assigné à Dieu, de ce qu'Il a fait croître comme cultures et bétail, une part, en disant : « Ceci est à Dieu » — selon leur prétention — « et ceci est à nos associés » ; 136

وجعلوا لله مما ذرأ من ٱلحرث وٱلأنعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركآئنا

et ce qui est destiné à leurs associés ne parvient pas à Dieu, 136

فما كان لشركآئهم فلا يصل إلى ٱلله

tandis que ce qui est destiné à Dieu, cela parvient à leurs associés. 136

وما كان لله فهو يصل إلى شركآئهم

Combien mauvais est ce qu'ils décident ! 136

سآء ما يحكمون

Et ainsi leurs associés ont-ils embelli, pour beaucoup d'associateurs, le meurtre de leurs enfants, afin de les perdre et de brouiller pour eux leur Loi. 137

وكذلك زين لكثير من ٱلمشركين قتل أولدهم شركآؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم

Et si Dieu avait voulu, ils ne l'auraient pas fait ; 137

ولو شآء ٱلله ما فعلوه

laisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent. 137

فذرهم وما يفترون

Et ils ont dit : « Voici du bétail et des cultures interdits : nul n'en mangera, sauf qui nous voudrons » — selon leur prétention — « et du bétail dont le dos est rendu interdit », et du bétail sur lequel ils ne rappellent pas le nom de Dieu, en invention contre Lui.i 138

وقالوا هذه أنعم وحرث حجر لا يطعمهآ إلا من نشآء بزعمهم وأنعم حرمت ظهورها وأنعم لا يذكرون ٱسم ٱلله عليها ٱفترآء عليه

Il les rétribuera pour ce qu'ils inventaient. 138

سيجزيهم بما كانوا يفترون

Et ils ont dit : « Ce qui est dans le ventre de ce bétail est réservé exclusivement à nos mâles, et interdit à nos épouses » ;i 139

وقالوا ما في بطون هذه ٱلأنعم خالصة لذكورنا ومحرم على أزوجنا

mais si c'est un [petit] mort-né, ils y participent tous. 139

وإن يكن ميتة فهم فيه شركآء

Il les rétribuera pour leur imputation. 139

سيجزيهم وصفهم

Il est Sage, Savant. 139

إنه حكيم عليم

Ils sont certes perdants, ceux qui ont tué leurs enfants par sottise, sans savoir, et qui ont interdit ce que Dieu leur avait attribué comme subsistance, en invention contre Dieu. 140

قد خسر ٱلذين قتلوا أولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم ٱلله ٱفترآء على ٱلله

Ils se sont égarés, et ils n'étaient pas bien guidés. 140

قد ضلوا وما كانوا مهتدين

Et c'est Lui qui a fait naître des jardins, treillissés et non treillissés, ainsi que le palmier et la culture, aux fruits divers, et l'olivier et le grenadier, semblables et non semblables. 141

وهو ٱلذي أنشأ جنت معروشت وغير معروشت وٱلنخل وٱلزرع مختلفا أكله وٱلزيتون وٱلرمان متشبها وغير متشبه

Mangez de son fruit, quand il fructifie, et acquittez-vous de son dû, le jour de sa récolte, 141

كلوا من ثمره إذآ أثمر وءاتوا حقه يوم حصاده

mais ne gaspillez pas : 141

ولا تسرفوا

Il n'aime pas les gaspilleurs. 141

إنه لا يحب ٱلمسرفين

Et parmi le bétail, il y a les bêtes de somme et celles de la toison. 142

ومن ٱلأنعم حمولة وفرشا

Mangez de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance, 142

كلوا مما رزقكم ٱلله

et ne suivez pas les pas du Détourneur :i 142

ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطن

il est pour vous un ennemi manifeste. 142

إنه لكم عدو مبين

Huit [têtes], en couples : 143

ثمنية أزوج

des ovins, deux, et des caprins, deux. 143

من ٱلضأن ٱثنين ومن ٱلمعز ٱثنين

Dis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ? 143

قل ءآلذكرين حرم أم ٱلأنثيين أما ٱشتملت عليه أرحام ٱلأنثيين

Informez-m'en en toute connaissance, si vous êtes véridiques. » 143

نبوني بعلم إن كنتم صدقين

Et des camélidés, deux, et des bovins, deux. 144

ومن ٱلإبل ٱثنين ومن ٱلبقر ٱثنين

Dis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ? 144

قل ءآلذكرين حرم أم ٱلأنثيين أما ٱشتملت عليه أرحام ٱلأنثيين

Ou bien étiez-vous témoins, quand Dieu vous a prescrit ceci ? » 144

أم كنتم شهدآء إذ وصىكم ٱلله بهذا

Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, pour égarer les hommes sans savoir ? 144

فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا ليضل ٱلناس بغير علم

Dieu ne guide pas le peuple injuste. 144

إن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمين

Dis : « Je ne trouve, dans ce qui m'a été révélé, rien d'interdit à quiconque veut en manger, sauf que ce soit une bête morte, ou du sang répandu, ou de la chair de porc — car cela est une souillure — 145

قل لآ أجد في مآ أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه إلآ أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس

ou une transgression consacrée à un autre que Dieu. 145

أو فسقا أهل لغير ٱلله به

Mais quiconque y est contraint, sans être ni rebelle ni transgresseur — ton Tuteur est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. » 145

فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم

Et aux Réorientés, Nous avons interdit tout [animal] à ongle non fendu : et des bovins et des ovins, 146

وعلى ٱلذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن ٱلبقر وٱلغنم

Nous leur avons interdit leurs graisses, sauf ce que portent leurs dos, ou les entrailles, ou ce qui est mêlé à un os. 146

حرمنا عليهم شحومهمآ إلا ما حملت ظهورهمآ أو ٱلحوايآ أو ما ٱختلط بعظم

Voilà comment Nous les avons rétribués pour leur transgression, 146

ذلك جزينهم ببغيهم

et Nous sommes certes véridiques. 146

وإنا لصدقون

S'ils te démentent, dis alors : « Votre Tuteur est détenteur d'une vaste bienveillance, 147

فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعة

et Sa rigueur ne sera pas détournée du peuple des retranchés. » 147

ولا يرد بأسه عن ٱلقوم ٱلمجرمين

Ceux qui ont associé diront : « Si Dieu avait voulu, nous n'aurions pas associé, ni nos ancêtres, et nous n'aurions rien interdit. » 148

سيقول ٱلذين أشركوا لو شآء ٱلله مآ أشركنا ولآ ءابآؤنا ولا حرمنا من شىء

Ainsi ceux d'avant eux ont-ils démenti, jusqu'à ce qu'ils goûtent Notre rigueur. 148

كذلك كذب ٱلذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا

Dis : « Avez-vous quelque savoir, que vous puissiez nous produire ? 148

قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنآ

Vous ne suivez qu'une conjecture, 148

إن تتبعون إلا ٱلظن

et vous ne faites que vous livrer à des conjectures gratuites. » 148

وإن أنتم إلا تخرصون

Dis : « À Dieu appartient l'argument décisif. 149

قل فلله ٱلحجة ٱلبلغة

S'Il avait voulu, Il vous aurait tous guidés. » 149

فلو شآء لهدىكم أجمعين

Dis : « Amenez vos témoins, ceux qui témoignent que Dieu a interdit ceci. » 150

قل هلم شهدآءكم ٱلذين يشهدون أن ٱلله حرم هذا

S'ils témoignent, ne témoigne pas avec eux, 150

فإن شهدوا فلا تشهد معهم

et ne suis pas les émotions de ceux qui ont démenti Nos signes, et de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, et qui placent [d'autres] à l'égal de leur Tuteur. 150

ولا تتبع أهوآء ٱلذين كذبوا بايتنا وٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة وهم بربهم يعدلون

Dis : « Venez, que je récite ce que votre Tuteur vous a interdit : ne Lui associez rien ; 151

قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيا

bienveillance envers les deux parents ; 151

وبٱلولدين إحسنا

et ne tuez pas vos enfants par pénurie — 151

ولا تقتلوا أولدكم من إملق

c'est Nous qui vous attribuons votre subsistance, ainsi qu'à eux ; 151

نحن نرزقكم وإياهم

et n'approchez pas des turpitudes, apparentes ou cachées ; 151

ولا تقربوا ٱلفوحش ما ظهر منها وما بطن

et ne tuez pas le Soi que Dieu a rendu inviolable, sauf dans le droit ; 151

ولا تقتلوا ٱلنفس ٱلتي حرم ٱلله إلا بٱلحق

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être raisonnerez-vous. 151

ذلكم وصىكم به لعلكم تعقلون

Et n'approchez pas du bien de l'orphelin, sauf de la meilleure façon, jusqu'à ce qu'il atteigne sa pleine maturité ; 152

ولا تقربوا مال ٱليتيم إلا بٱلتي هي أحسن حتى يبلغ أشده

et donnez la pleine mesure et le plein poids, avec équité — 152

وأوفوا ٱلكيل وٱلميزان بٱلقسط

Nous n'imposons à aucun Soi que sa capacité — 152

لا نكلف نفسا إلا وسعها

et quand vous parlez, soyez équitables, fût-ce envers un proche ; 152

وإذا قلتم فٱعدلوا ولو كان ذا قربى

et tenez l'engagement de Dieu : 152

وبعهد ٱلله أوفوا

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous rappellerez-vous. 152

ذلكم وصىكم به لعلكم تذكرون

Et : ceci est Mon chemin, rectiligne ; suivez-le donc, 153

وأن هذا صرطي مستقيما فٱتبعوه

et ne suivez pas les [autres] sentiers, qui vous disperseraient loin de Son chemin : 153

ولا تتبعوا ٱلسبل فتفرق بكم عن سبيله

voilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous prémunirez-vous. 153

ذلكم وصىكم به لعلكم تتقون

Puis Nous avons donné à Moussa l'Écriture, en accomplissement envers celui qui fait le bien, en détail de toute chose, en guidance et en bienveillance, afin qu'ils croient en la rencontre de leur Tuteur.i 154

ثم ءاتينا موسى ٱلكتب تماما على ٱلذي أحسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقآء ربهم يؤمنون

Et voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie ; suivez-la donc, et prémunissez-vous, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance — de peur que vous ne disiez : « L'Écriture n'a été descendue que sur deux groupes avant nous, et nous étions bien insouciants de leur étude », ou que vous ne disiez : « Si l'Écriture était descendue sur nous, nous aurions été mieux guidés qu'eux. »i 157

وهذا كتب أنزلنه مبارك فٱتبعوه وٱتقوا لعلكم ترحمون أن تقولوا إنمآ أنزل ٱلكتب على طآئفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغفلين أو تقولوا لو أنآ أنزل علينا ٱلكتب لكنآ أهدى منهم

Une preuve évidente vous est donc venue de votre Tuteur, ainsi qu'une guidance et une bienveillance. 157

فقد جآءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة

Qui donc est plus injuste que celui qui a démenti les signes de Dieu et s'en est détourné ? 157

فمن أظلم ممن كذب بايت ٱلله وصدف عنها

Nous rétribuerons ceux qui se détournent de Nos signes du pire châtiment, pour s'en être détournés. 157

سنجزي ٱلذين يصدفون عن ءايتنا سوء ٱلعذاب بما كانوا يصدفون

N'attendent-ils que les Agents viennent à eux, ou que ton Tuteur vienne, ou que certains signes de ton Tuteur viennent ?i 158

هل ينظرون إلآ أن تأتيهم ٱلملئكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض ءايت ربك

Le jour où certains signes de ton Tuteur viendront, la foi d'un Soi ne lui profitera pas, s'il n'a pas cru auparavant, ou n'a acquis, dans sa foi, aucun bien. 158

يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت في إيمنها خيرا

Dis : « Attendez : 158

قل ٱنتظروا

nous attendons. » 158

إنا منتظرون

Ceux qui ont divisé leur Loi et sont devenus des sectes, tu n'es en rien lié à eux. 159

إن ٱلذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىء

Leur affaire ne relève que de Dieu, 159

إنمآ أمرهم إلى ٱلله

puis Il les informera de ce qu'ils faisaient. 159

ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون

Quiconque vient avec la bonne action a droit à dix fois son équivalent, 160

من جآء بٱلحسنة فله عشر أمثالها

et quiconque vient avec la mauvaise action n'est rétribué que de son équivalent, sans être lésé. 160

ومن جآء بٱلسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون

Dis : « Mon Tuteur m'a guidé vers un chemin rectiligne, 161

قل إنني هدىني ربي إلى صرط مستقيم

une Loi droite, la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu ;i 161

دينا قيما ملة إبرهيم حنيفا

et il n'était pas de ceux qui associent. » 161

وما كان من ٱلمشركين

Dis : « Mon Contact, mon engagement bienfaisant, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Tuteur de tous les êtres ; nul associé à Lui. 163

قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ٱلعلمين لا شريك له

Et c'est ainsi qu'il m'a été ordonné, 163

وبذلك أمرت

et je suis le premier des intègres envers Dieu. » 163

وأنا أول ٱلمسلمين

Dis : « Chercherais-je un autre Tuteur que Dieu, alors qu'Il est le Tuteur de toute chose ? » 164

قل أغير ٱلله أبغي ربا وهو رب كل شىء

Et chaque Soi n'acquiert [de mal] qu'à son propre détriment, 164

ولا تكسب كل نفس إلا عليها

et nul [Soi] chargé d'un fardeau ne portera le fardeau d'un autre. 164

ولا تزر وازرة وزر أخرى

Puis c'est vers votre Tuteur que sera votre retour, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez. 164

ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون

Et c'est Lui qui a fait de vous des successeurs sur la terre, et a élevé les uns au-dessus des autres en degrés, afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné. 165

وهو ٱلذي جعلكم خلئف ٱلأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في مآ ءاتىكم

Ton Tuteur est certes prompt dans la punition, 165

إن ربك سريع ٱلعقاب

et Il est certes Très-Indulgent, plein de bienveillance. 165

وإنه لغفور رحيم