Ad-Dukhan الدخان
Watch for the day of smoke فارتقب يوم الدخان
Summary and links in the frieze
In the frieze He must watch for the announced smoke, learns of a messenger's departure by night, and sees where both paths lead.
Read just before, 45 leads here: "Bring back our forefathers, if you are veracious": the next sura puts this challenge, word for word, in the mouths of the deniers. 45
It leads to 43: You will relapse (44:15); the next sura shows it: relieved of the punishment, the people of Fir'awn go back on their word (43:50). 43
Closes on “The descent of the Scripture comes from God”
Read the section from its beginning: sura 49
Read with: the suras of the same shelf mark
- 39 In troops, toward the gatesthe threshold: the Law devoted to God alone
- 40 The man who withheld his faiththose who argue; the believing man of Fir'awn's clan
- 41 Between us and you, a veilthose who turn away; the Aad and the Thamud
- 42 Uphold the Lawthe one Law revealed to all the messengers
- 43 In the footsteps of the ancestorsthe footsteps of the fathers, and appearances
- 45 Every community on its kneesthe signs, and the legislated way
- 46 The Occulted fall silental-Ahqaf: the Aad, the Occulted who listen
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
ईश्वर के नाम से, जो सर्वदयालु, दयालु है।
حمٓ (Ḥa Mim)।
حم
स्पष्ट ग्रंथ की शपथ! हमने उसे निश्चय ही एक आशीषित रात में उतारा है। हम चेतावनी देते हैं।
وٱلكتب ٱلمبين إنآ أنزلنه في ليلة مبركة إنا كنا منذرين
उसमें प्रज्ञा का हर मामला अलग-अलग निर्धारित किया जाता है, हमारी ओर से एक आदेश,
فيها يفرق كل أمر حكيم أمرا من عندنآ
क्योंकि हम तुम्हारे अभिभावक की ओर से एक दया भेजते हैं,
إنا كنا مرسلين رحمة من ربك
क्योंकि वही है, सुनने वाला, सर्वज्ञ,
إنه هو ٱلسميع ٱلعليم
आकाशों और धरती का और जो उनके बीच है उसका अभिभावक, यदि तुम यक़ीन के साथ जानने वालों में से हो।
رب ٱلسموت وٱلأرض وما بينهمآ إن كنتم موقنين
उसके सिवा कोई देवता नहीं।
لآ إله إلا هو
वह जीवन देता है और मृत्यु देता है,
يحي ويميت
तुम्हारा अभिभावक और तुम्हारे पहले पूर्वजों का अभिभावक।
ربكم ورب ءابآئكم ٱلأولين
परंतु वे, दुविधा में, खेलते हैं।
بل هم في شك يلعبون
इसलिए उस दिन ताक में रहो जब आकाश एक स्पष्ट धुआँ लाएगा जो लोगों को घेर लेगा।
فٱرتقب يوم تأتي ٱلسمآء بدخان مبين يغشى ٱلناس
यह पीड़ादायक दंड है।
هذا عذاب أليم
“हमारे अभिभावक, आप हमारा दंड हल्का कीजिए, क्योंकि हम विश्वास करते हैं।”
ربنا ٱكشف عنا ٱلعذاب إنا مؤمنون
उनके लिए स्मरण कैसे लाभ देगा, जबकि उनके पास एक स्पष्ट संदेशवाहक आ चुका है, फिर उन्होंने उससे पीठ फेर ली यह कहते हुए: “एक सिखाया-पढ़ाया हुआ व्यक्ति, विक्षिप्त”?
أنى لهم ٱلذكرى وقد جآءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون
हम थोड़े समय के लिए तुम्हारा दंड हल्का करेंगे,
إنا كاشفوا ٱلعذاب قليلا
परंतु तुम निश्चय ही फिर वही करोगे।
إنكم عآئدون
जिस दिन हम सबसे बड़ी जकड़ से जकड़ेंगे,
يوم نبطش ٱلبطشة ٱلكبرى
हम निश्चय ही प्रतिशोध लेंगे।
إنا منتقمون
उनसे पहले हमने फ़िरऔन की क़ौम की परीक्षा ली: उनके पास एक सम्मानित संदेशवाहक आया, यह कहते हुए: “ईश्वर के आज्ञाकारियों को मेरे हवाले करो, मैं तुम्हारे लिए निश्चय ही एक भरोसेमंद संदेशवाहक हूँ; और ईश्वर के विरुद्ध अपने को ऊँचा मत करो, मैं तुम्हारे पास एक स्पष्ट अधिकार लाया हूँ; और मैं स्वयं को अपने और तुम्हारे अभिभावक की छत्रछाया में रखता हूँ, इससे कि तुम मुझे निष्कासित करो; और यदि तुम मुझ पर भरोसा नहीं रखते, तो मुझसे अलग रहो।”
ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجآءهم رسول كريم أن أدوا إلى عباد ٱلله إني لكم رسول أمين وأن لا تعلوا على ٱلله إني ءاتيكم بسلطن مبين وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون وإن لم تؤمنوا لي فٱعتزلون
तब उसने अपने अभिभावक को पुकारा: “ये बहिष्कृतों की एक क़ौम है।”
فدعا ربه أن هؤلآء قوم مجرمون
“मेरे आज्ञाकारियों के साथ रात में निकल जाओ, तुम्हारा पीछा किया जाएगा; और समुद्र को स्थिर छोड़ दो,
فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون وٱترك ٱلبحر رهوا
क्योंकि वे एक सेना हैं जो डुबो दी जाएगी।”
إنهم جند مغرقون
कितने उद्यान और सोते उन्होंने छोड़े, और खेतियाँ, और सम्मानित पद, और सुख-सुविधा जिसमें वे आनंद लेते थे।
كم تركوا من جنت وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فكهين
ऐसा ही।
كذلك
और हमने उसे दूसरी क़ौम को विरासत में दिलाया।
وأورثنها قوما ءاخرين
न आकाश उन पर रोया और न धरती, और उन्हें मोहलत नहीं मिली।
فما بكت عليهم ٱلسمآء وٱلأرض وما كانوا منظرين
हमने निश्चय ही इसराईल की संतान को अपमानजनक दंड से उबारा, फ़िरऔन से,
ولقد نجينا بني إسرءيل من ٱلعذاب ٱلمهين من فرعون
क्योंकि वह अतिवादियों में से, उद्धत था।
إنه كان عاليا من ٱلمسرفين
हमने निश्चय ही उनका पूरे ज्ञान के साथ चयन किया, सभी प्राणियों से ऊपर, और हमने उन्हें संकेतों में से वह दिया जिसमें स्पष्ट रूप से परखने वाली बात थी।
ولقد ٱخترنهم على علم على ٱلعلمين وءاتينهم من ٱلءايت ما فيه بلؤا مبين
वे अवश्य कहते हैं: “हमारी पहली मृत्यु के सिवा कुछ नहीं, और हम फैलाए नहीं जाएँगे। तो हमारे पूर्वजों को ले आओ, यदि तुम सच्चे हो।”
إن هؤلآء ليقولون إن هي إلا موتتنا ٱلأولى وما نحن بمنشرين فأتوا بابآئنآ إن كنتم صدقين
क्या वे बेहतर हैं, या तुब्बा की क़ौम?
أهم خير أم قوم تبع
और जो उनसे पहले थे, उन्हें हमने नष्ट कर दिया,
وٱلذين من قبلهم أهلكنهم
क्योंकि वे बहिष्कृत थे।
إنهم كانوا مجرمين
हमने आकाशों और धरती और जो उनके बीच है उसे खेलते हुए नहीं रचा।
وما خلقنا ٱلسموت وٱلأرض وما بينهما لعبين
हमने उन्हें केवल पूर्ण सत्य के साथ रचा है,
ما خلقنهمآ إلا بٱلحق
परंतु उनमें से अधिकतर नहीं जानते।
ولكن أكثرهم لا يعلمون
पृथक्करण का दिन निश्चय ही उन सबके लिए निश्चित वादे का समय है, वह दिन जब कोई हिमायती किसी हिमायती के कुछ काम न आएगा, और उन्हें सहायता नहीं दी जाएगी — सिवा उसके जिस पर ईश्वर दया करे,
إن يوم ٱلفصل ميقتهم أجمعين يوم لا يغني مولى عن مولى شيا ولا هم ينصرون إلا من رحم ٱلله
क्योंकि वही सर्वशक्तिमान, दयालु है।
إنه هو ٱلعزيز ٱلرحيم
ज़क़्क़ूम का वृक्ष निश्चय ही अड़ियल अपराधी का भोजन है; पिघली धातु की तरह वह पेटों में खौलता है जैसे खौलता पानी खौलता है।
إن شجرت ٱلزقوم طعام ٱلأثيم كٱلمهل يغلي في ٱلبطون كغلي ٱلحميم
“उसे पकड़ो और घसीटकर भट्ठी के बीच ले जाओ, फिर उसके सिर पर खौलते पानी का दंड उँडेलो। चखो!
خذوه فٱعتلوه إلى سوآء ٱلجحيم ثم صبوا فوق رأسه من عذاب ٱلحميم ذق
क्योंकि तुम ही तो शक्तिशाली, सम्मानित हो!”
إنك أنت ٱلعزيز ٱلكريم
यही निश्चय ही वह है जिसमें तुम वाद-प्रतिवाद करते थे।
إن هذا ما كنتم به تمترون
सावधानी बरतने वाले निश्चय ही एक सुरक्षित स्थान में होंगे, उद्यानों और सोतों में, महीन रेशम और कमख़ाब पहने हुए, आमने-सामने।
إن ٱلمتقين في مقام أمين في جنت وعيون يلبسون من سندس وإستبرق متقبلين
ऐसा ही।
كذلك
और हम उन्हें सहारा देने वाले वार्ताकारों से मिलाएँगे।
وزوجنهم بحور عين
वे वहाँ हर स्वाद माँगेंगे, पूर्ण सुरक्षा में।
يدعون فيها بكل فكهة ءامنين
वे वहाँ मृत्यु का स्वाद नहीं चखेंगे,
لا يذوقون فيها ٱلموت
सिवा पहली मृत्यु के।
إلا ٱلموتة ٱلأولى
और वह उन्हें भट्ठी के दंड से बचा चुका होगा, तुम्हारे अभिभावक की ओर से एक अनुग्रह के रूप में।
ووقىهم عذاب ٱلجحيم فضلا من ربك
यही विशाल विजय है।
ذلك هو ٱلفوز ٱلعظيم
हमने उसे तुम्हारी भाषा में केवल इस आशा में सुगम किया है कि वे स्मरण करेंगे।
فإنما يسرنه بلسانك لعلهم يتذكرون
इसलिए ताक में रहो,
فٱرتقب
क्योंकि वे ताक में हैं।
إنهم مرتقبون