Az-Zukhruf
In the Footsteps of the Ancestors
Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Ḥa. Mim.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم حمPer la Scrittura esplicita! Ne abbiamo fatto una lettura impeccabile, affinché ragioniate.
وٱلكتب ٱلمبين إنا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلونEd è, nella Matrice della Scrittura presso di Noi, senza dubbio elevato, impregnato di saggezza.
وإنه في أم ٱلكتب لدينا لعلي حكيمSmetteremo forse di moltiplicarvi le pagine del Ricordo, perché siete un popolo estremista?
أفنضرب عنكم ٱلذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفينQuanti profeti non abbiamo inviato tra i primi [popoli]!
وكم أرسلنا من نبي في ٱلأولينTuttavia nessun profeta veniva loro senza che se ne burlassero.
وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزءونAnnientammo dunque [popoli] più temibili di loro per la loro forza,
فأهلكنآ أشد منهم بطشاe l'esempio dei primi [popoli] è già passato.
ومضى مثل ٱلأولينE se chiedi loro: «Chi ha creato i cieli e la terra?», diranno certamente: «L'Onnipotente, l'Onnisciente li ha creati».
ولئن سألتهم من خلق ٱلسموت وٱلأرض ليقولن خلقهن ٱلعزيز ٱلعليم[Colui] che ha fatto per voi della terra un'estensione predisposta, e che vi ha posto per voi cammini, affinché siate guidati.
ٱلذي جعل لكم ٱلأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدونe che ha fatto scendere dal cielo un'acqua con misura, con cui risvegliamo una contrada morta —
وٱلذي نزل من ٱلسمآء مآء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتاcosì sarete tirati fuori [dalle vostre tombe].
كذلك تخرجونe che ha creato tutte le coppie, e vi ha dato, tra le navi e il bestiame, ciò che montate, affinché vi stabiliate sul loro dorso, poi vi ricordiate del beneficio del vostro Tutore una volta stabiliti su di esso, e diciate: «Gloria a Colui che ci ha sottomesso questo, quando non ne eravamo capaci da soli; ed è verso il nostro Tutore che faremo ritorno».
وٱلذي خلق ٱلأزوج كلها وجعل لكم من ٱلفلك وٱلأنعم ما تركبون لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا ٱستويتم عليه وتقولوا سبحن ٱلذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنآ إلى ربنا لمنقلبونE Gli hanno assegnato, tra i Suoi obbedienti, una parte [di Se stesso].
وجعلوا له من عباده جزءاL'essere umano è senza dubbio di un rinnegamento manifesto.
إن ٱلإنسن لكفور مبينAvrebbe preso, tra ciò che crea, figlie, mentre riserva a voi i figli?
أم ٱتخذ مما يخلق بنات وأصفىكم بٱلبنينTuttavia quando uno di loro riceve la felice notizia di ciò che egli stesso attribuisce come esempio al Tutto-Benevolo, il suo volto diventa cupo, ed è pieno di rabbia contenuta.
وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم[Si attribuirebbe a Dio] colui che è allevato tra ornamenti e che, nel litigio, manca di chiarezza?
أومن ينشؤا في ٱلحلية وهو في ٱلخصام غير مبينE hanno fatto degli Agenti, che sono gli obbedienti del Tutto-Benevolo, [esseri] femminili.
وجعلوا ٱلملئكة ٱلذين هم عبد ٱلرحمن إنثاHanno assistito alla loro creazione?
أشهدوا خلقهمLa loro testimonianza sarà registrata, e saranno interrogati.
ستكتب شهدتهم ويسلونE dicono: «Se il Tutto-Benevolo lo avesse voluto, non li avremmo obbediti».
وقالوا لو شآء ٱلرحمن ما عبدنهمNon hanno, di ciò, alcun sapere;
ما لهم بذلك من علمnon fanno che darsi a congetture gratuite.
إن هم إلا يخرصونAbbiamo dato loro, prima di ciò, una Scrittura a cui si aggrapperebbero saldamente?
أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكونDicono piuttosto: «Abbiamo trovato i nostri antenati su una via, ed è sulle loro tracce che ci lasciamo guidare».
بل قالوا إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مهتدونCosì non abbiamo mai inviato, prima di te, alcun ammonitore a una città, senza che i suoi agiati dicessero: «Abbiamo trovato i nostri antenati su una via, ed è sulle loro tracce che camminiamo».
وكذلك مآ أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا وجدنآ ءابآءنا على أمة وإنا على ءاثرهم مقتدونDisse: «Anche se vi portassi [una guida] più giusta di quella su cui trovaste i vostri antenati?»
قل أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه ءابآءكمDissero: «Rinneghiamo ciò con cui siete stati inviati».
قالوا إنا بمآ أرسلتم به كفرونCi vendicammo dunque di loro; guarda dunque quale fu la fine di coloro che trattavano come menzogna.
فٱنتقمنا منهم فٱنظر كيف كان عقبة ٱلمكذبينE quando Ibrahim disse a suo padre e al suo popolo: «Mi dissocio da ciò a cui obbedite, salvo Colui che mi ha creato originariamente, poiché è Lui che mi guiderà» —
وإذ قال إبرهيم لأبيه وقومه إنني برآء مما تعبدون إلا ٱلذي فطرني فإنه سيهدينe ne fece una parola duratura in seno alla sua discendenza, affinché tornassero [ad essa].
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعونMa concessi godimento a questi e ai loro antenati, finché giunse loro la verità e un messaggero esplicito.
بل متعت هؤلآء وءابآءهم حتى جآءهم ٱلحق ورسول مبينE quando la verità giunse loro, dissero: «Questa è un'illusione, e la rinneghiamo».
ولما جآءهم ٱلحق قالوا هذا سحر وإنا به كفرونE dissero: «Perché non è stata fatta scendere questa lettura su un uomo importante di una delle due città!»
وقالوا لولا نزل هذا ٱلقرءان على رجل من ٱلقريتين عظيمSono loro che ripartiscono la benevolenza del tuo Tutore?
أهم يقسمون رحمت ربكSiamo Noi che abbiamo ripartito tra loro il loro sostentamento nella vita di quaggiù, e abbiamo elevato gli uni al di sopra degli altri, in gradi, affinché gli uni prendano gli altri al loro servizio;
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في ٱلحيوة ٱلدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخرياe la benevolenza del tuo Tutore vale più di ciò che ammassano.
ورحمت ربك خير مما يجمعونE se non fosse che gli uomini avrebbero [rischiato di] formare un'unica comunità [nel male], avremmo dato a coloro che rinnegano il Tutto-Benevolo tetti d'argento per le loro case, e scale per cui salgono, e per le loro case porte, e divani su cui si reclinano, e ornamenti.
ولولآ أن يكون ٱلناس أمة وحدة لجعلنا لمن يكفر بٱلرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوبا وسررا عليها يتكون وزخرفاE tutto ciò non è che godimento della vita di quaggiù;
وإن كل ذلك لما متع ٱلحيوة ٱلدنياmentre la vita ultima, presso il tuo Tutore, è per coloro che si premuniscono.
وٱلءاخرة عند ربك للمتقينE chi si allontana, accecato, dal Ricordo del Tutto-Benevolo, gli assegniamo uno Sviatore che diventa per lui un compagno inseparabile;
ومن يعش عن ذكر ٱلرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرينe questi li sviano senza dubbio dalla via, mentre si credono tra coloro che si lasciano guidare.
وإنهم ليصدونهم عن ٱلسبيل ويحسبون أنهم مهتدونfinché, quando giungerà a Noi, dica: «Ah, se solo vi fosse tra me e te la distanza dei due orienti!»
حتى إذا جآءنا قال يليت بيني وبينك بعد ٱلمشرقينChe detestabile compagno!
فبئس ٱلقرينNon vi servirà a nulla, oggi, poiché siete stati ingiusti, l'essere associati nel castigo.
ولن ينفعكم ٱليوم إذ ظلمتم أنكم في ٱلعذاب مشتركونSei tu che farai udire i sordi, o che guiderai i ciechi e chi è in uno smarrimento manifesto?
أفأنت تسمع ٱلصم أو تهدي ٱلعمي ومن كان في ضلل مبينChe ti facciamo dunque scomparire, ci vendicheremo allora di loro; o che ti mostriamo ciò che abbiamo loro promesso, abbiamo comunque pieno dominio su di loro.
فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون أو نرينك ٱلذي وعدنهم فإنا عليهم مقتدرونAggrappati dunque saldamente a ciò che ti è stato rivelato;
فٱستمسك بٱلذي أوحي إليكsei certamente su un cammino rettilineo.
إنك على صرط مستقيمEd è senza dubbio un Ricordo per te e per il tuo popolo;
وإنه لذكر لك ولقومكe presto sarete interrogati.
وسوف تسلونE interroga coloro tra i Nostri messaggeri che inviammo prima di te:
وسل من أرسلنا من قبلك من رسلنآAbbiamo istituito, all'infuori del Tutto-Benevolo, divinità da obbedire?
أجعلنا من دون ٱلرحمن ءالهة يعبدونE certamente inviammo Moussa con i Nostri segni, verso Fir'awn e i suoi notabili; disse: «Sono il messaggero del Tutore di tutti gli esseri».
ولقد أرسلنا موسى بايتنآ إلى فرعون وملإيه فقال إني رسول رب ٱلعلمينMa quando portò loro i Nostri segni, ecco che ne ridevano.
فلما جآءهم بايتنآ إذا هم منها يضحكونTuttavia ogni segno che mostravamo loro era più grande di quello che lo precedeva;
وما نريهم من ءاية إلا هي أكبر من أختهاe li sorprendemmo con il castigo, affinché tornassero.
وأخذنهم بٱلعذاب لعلهم يرجعونE dissero: «O facitore di illusioni! invoca per noi il tuo Tutore in virtù di ciò che Egli ti ha garantito; ci lasceremo senza dubbio guidare».
وقالوا يأيه ٱلساحر ٱدع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدونMa quando allontanammo da loro il castigo, ecco che violavano il loro impegno.
فلما كشفنا عنهم ٱلعذاب إذا هم ينكثونE Fir'awn interpellò il suo popolo, dicendo: «O popolo mio! non mi appartiene forse la regalità dell'Egitto, così come questi fiumi che scorrono sotto di me?
ونادى فرعون في قومه قال يقوم أليس لي ملك مصر وهذه ٱلأنهر تجري من تحتيNon vedete dunque?
أفلا تبصرونNon sono forse migliore di costui, che è spregevole e che a malapena riesce a esprimersi con chiarezza?
أم أنا خير من هذا ٱلذي هو مهين ولا يكاد يبينPerché dunque non gli sono stati gettati braccialetti d'oro, o perché non sono venuti con lui gli Agenti, in corteo!»
فلولآ ألقي عليه أسورة من ذهب أو جآء معه ٱلملئكة مقترنينTrattò il suo popolo con leggerezza, e gli obbedirono;
فٱستخف قومه فأطاعوهerano un popolo che oltrepassava i limiti.
إنهم كانوا قوما فسقينE quando Ci ebbero irritato, ci vendicammo di loro: li affogammo tutti, e facemmo di loro un precedente e un esempio per le generazioni seguenti.
فلمآ ءاسفونا ٱنتقمنا منهم فأغرقنهم أجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للءاخرينE quando il figlio di Maryam fu posto come esempio, ecco che il tuo popolo se ne allontana con grida [di burla].
ولما ضرب ٱبن مريم مثلا إذا قومك منه يصدونe dissero: «Valgono di più le nostre divinità, o lui?»
وقالوا ءألهتنا خير أم هوTi hanno opposto questo esempio solo per gusto del dibattito.
ما ضربوه لك إلا جدلاSono piuttosto un popolo litigioso.
بل هم قوم خصمونNon è che un obbediente che abbiamo colmato di beneficio, e di cui abbiamo fatto un esempio per i figli di Israele;
إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني إسرءيلe se volessimo, faremmo di voi Agenti che si succedono sulla terra.
ولو نشآء لجعلنا منكم ملئكة في ٱلأرض يخلفونE ciò è certamente un sapere per l'Ora; non dubitatene dunque,
وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بهاe seguitemi: ecco un cammino rettilineo.
وٱتبعون هذا صرط مستقيمChe lo Sviatore non vi svii affatto;
ولا يصدنكم ٱلشيطنè per voi un nemico manifesto.
إنه لكم عدو مبينE quando Issa venne con le prove manifeste, disse: «Vi ho portato la saggezza, e per chiarirvi una parte di ciò in cui divergete;
ولما جآء عيسى بٱلبينت قال قد جئتكم بٱلحكمة ولأبين لكم بعض ٱلذي تختلفون فيهpremunitevi dunque verso Dio, e obbeditemi.
فٱتقوا ٱلله وأطيعونDio è il mio Tutore e il vostro Tutore; obbediteGli dunque:
إن ٱلله هو ربي وربكم فٱعبدوهecco un cammino rettilineo».
هذا صرط مستقيمMa i partiti divergettero tra loro;
فٱختلف ٱلأحزاب من بينهمguai dunque a coloro che hanno commesso l'ingiustizia, per il castigo di un giorno doloroso!
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليمAspettano solo l'Ora, che giunga loro all'improvviso, senza che se ne accorgano?
هل ينظرون إلا ٱلساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرونQuel giorno, gli amici intimi saranno, gli uni per gli altri, nemici, salvo coloro che si premuniscono.
ٱلأخلآء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا ٱلمتقين«O Miei obbedienti! nessun timore su di voi oggi, e non sarete afflitti,
يعباد لا خوف عليكم ٱليوم ولآ أنتم تحزنونvoi che avete creduto nei Nostri segni e che eravate integri verso Dio: entrate nel Giardino, voi e i vostri coniugi, in piena allegria».
ٱلذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين ٱدخلوا ٱلجنة أنتم وأزوجكم تحبرونSi farà circolare tra loro piatti d'oro e bicchieri,
يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكوابe vi sarà lì tutto ciò che il Sé possa desiderare, e ciò che rallegra gli sguardi;
وفيها ما تشتهيه ٱلأنفس وتلذ ٱلأعينe vi dimorerete eternamente.
وأنتم فيها خلدونTale è il Giardino di cui avete ereditato, per ciò che facevate.
وتلك ٱلجنة ٱلتي أورثتموها بما كنتم تعملونAvrete lì frutti abbondanti, di cui mangerete.
لكم فيها فكهة كثيرة منها تأكلونGli scissi, da parte loro, dimoreranno eternamente nel castigo di Jahannam,
إن ٱلمجرمين في عذاب جهنم خلدونnon sarà loro alleviato, e lì rimarranno immersi nella disperazione.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسونNon abbiamo fatto loro alcuna ingiustizia,
وما ظلمنهمma erano loro gli ingiusti.
ولكن كانوا هم ٱلظلمينE chiameranno: «O Malik, che il tuo Tutore la finisca con noi!»
ونادوا يملك ليقض علينا ربكDirà: «Siete destinati a rimanervi».
قال إنكم مكثونTuttavia vi abbiamo portato la verità,
لقد جئنكم بٱلحقma la maggior parte di voi ha avversione per la verità.
ولكن أكثركم للحق كرهونHanno dunque deciso qualche disegno? Anche Noi ne abbiamo deciso uno.
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمونPensano che non udiamo il loro segreto e le loro confidenze? Sì, [li udiamo]!
أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجوىهم بلىe i Nostri inviati, presso di loro, registrano [tutto].
ورسلنا لديهم يكتبونDi': «Se il Tutto-Benevolo avesse un figlio,
قل إن كان للرحمن ولدsarei il primo a obbedirGli [in tale qualità]».
فأنا أول ٱلعبدينGloria al Tutore dei cieli e della terra, Tutore dell'Edificio, al di sopra di ciò che descrivono!
سبحن رب ٱلسموت وٱلأرض رب ٱلعرش عما يصفونLasciali dunque sprofondare [nei loro vani discorsi] e divertirsi, finché non incontrino il loro giorno, quello che è loro promesso.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم ٱلذي يوعدونÈ Lui che è, nel cielo, Divinità, e sulla terra, Divinità;
وهو ٱلذي في ٱلسمآء إله وفي ٱلأرض إلهed Egli è il Saggio, l'Onnisciente.
وهو ٱلحكيم ٱلعليمBenedetto sia Colui a cui appartiene la regalità dei cieli e della terra, e di ciò che è tra essi;
وتبارك ٱلذي له ملك ٱلسموت وٱلأرض وما بينهماed è presso di Lui che è la conoscenza dell'Ora;
وعنده علم ٱلساعةed è verso di Lui che sarete ricondotti.
وإليه ترجعونE coloro che invocano all'infuori di Lui non hanno alcuna intercessione, ad eccezione di chi abbia testimoniato la verità, con piena conoscenza.
ولا يملك ٱلذين يدعون من دونه ٱلشفعة إلا من شهد بٱلحق وهم يعلمونE se chiedi loro chi li ha creati, diranno certamente: «Dio».
ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن ٱللهCome dunque sono sviati?
فأنى يؤفكونE [Egli conosce] la sua parola: «O mio Tutore! quelli sono un popolo che non crede».
وقيله يرب إن هؤلآء قوم لا يؤمنونSorvola dunque su di loro, e di': «Pace!»
فٱصفح عنهم وقل سلمSapranno presto.
فسوف يعلمون