سورة 4
۞
An-Nisa
-
Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. O uomini! premunitevi verso il vostro Tutore, che vi ha creato da un Sé unico, e ha creato da esso il suo coniuge, e ha diffuso, da entrambi, molti uomini e donne. 1
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم ٱلذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآء -
E premunitevi verso Dio, nel cui nome vi interrogate reciprocamente, e [rispettate] i legami di parentela. 1
وٱتقوا ٱلله ٱلذي تسآءلون به وٱلأرحام -
Dio è certamente, su di voi, un Osservatore. 1
إن ٱلله كان عليكم رقيبا -
E date agli orfani i loro beni, 2
وءاتوا ٱليتمى أمولهم -
e non sostituite il vile con il buono, 2
ولا تتبدلوا ٱلخبيث بٱلطيب -
e non divorate i loro beni con i vostri: 2
ولا تأكلوا أمولهم إلى أمولكم -
ciò è una colpa immensa. 2
إنه كان حوبا كبيرا -
E se temete di non essere equi verso gli orfani, sposate allora le donne che vi siano favorevoli, due, tre o quattro; 3
وإن خفتم ألا تقسطوا في ٱليتمى فٱنكحوا ما طاب لكم من ٱلنسآء مثنى وثلث وربع -
e se temete di non essere giusti, allora una sola, o quelle con cui siete vincolati da giuramento. 3
فإن خفتم ألا تعدلوا فوحدة أو ما ملكت أيمنكم -
Ecco ciò che è più vicino a non essere sopraffatti dal peso di una famiglia (troppo numerosa). 3
ذلك أدنى ألا تعولوا -
E date alle donne le loro doti, come un'attribuzione di pieno diritto. 4
وءاتوا ٱلنسآء صدقتهن نحلة -
Poi, se ve ne cedono di buon grado qualcosa, consumatelo 4
فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه -
con tutta tranquillità e beneficio. 4
هنيا مريا -
E non affidate agli insensati i vostri beni, che Dio ha fatto per voi un sostegno; 5
ولا تؤتوا ٱلسفهآء أمولكم ٱلتي جعل ٱلله لكم قيما -
ma nutriteli con essi, vestiteli, e rivolgete loro una parola riconosciuta. 5
وٱرزقوهم فيها وٱكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا -
E mettete alla prova gli orfani finché non raggiungano l'età del matrimonio; se discernete allora in loro una rettitudine di giudizio, consegnate loro i loro beni, e non divorateli con prodigalità e precipitazione, prima che crescano. 6
وٱبتلوا ٱليتمى حتى إذا بلغوا ٱلنكاح فإن ءانستم منهم رشدا فٱدفعوا إليهم أمولهم ولا تأكلوهآ إسرافا وبدارا أن يكبروا -
E chi è ricco, che si astenga; 6
ومن كان غنيا فليستعفف -
e chi è povero, che ne mangi ragionevolmente. 6
ومن كان فقيرا فليأكل بٱلمعروف -
E quando consegnate loro i loro beni, prendete testimoni a tal riguardo. 6
فإذا دفعتم إليهم أمولهم فأشهدوا عليهم -
Dio basta come contabile. 6
وكفى بٱلله حسيبا -
Agli uomini spetta una parte di ciò che lasciano i due genitori e i parenti, e alle donne spetta una parte di ciò che lasciano i due genitori e i parenti, sia poco o molto — 7
للرجال نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون وللنسآء نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون مما قل منه أو كثر -
una parte obbligatoria. 7
نصيبا مفروضا -
E quando i dotati di legami di parentela, gli orfani e gli indigenti assistono alla spartizione, attribuite loro una parte di essa, 8
وإذا حضر ٱلقسمة أولوا ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين فٱرزقوهم منه -
e rivolgete loro una parola riconosciuta. 8
وقولوا لهم قولا معروفا -
E che temano [di agire male] coloro che, se lasciassero dietro di sé una discendenza vulnerabile, temerebbero per essa: 9
وليخش ٱلذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم -
che si premuniscano dunque verso Dio, e dicano una parola retta. 9
فليتقوا ٱلله وليقولوا قولا سديدا -
Coloro che divorano i beni degli orfani ingiustamente non fanno che ingoiare nei loro ventri un fuoco, 10
إن ٱلذين يأكلون أمول ٱليتمى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا -
e bruceranno in un braciere. 10
وسيصلون سعيرا -
Dio vi raccomanda, riguardo ai vostri figli: 11
يوصيكم ٱلله في أولدكم -
al maschio, l'equivalente della parte di due femmine. 11
للذكر مثل حظ ٱلأنثيين -
Ma se sono più di due donne, due terzi di ciò che è lasciato spettano loro; 11
فإن كن نسآء فوق ٱثنتين فلهن ثلثا ما ترك -
e se è unica, la metà le spetta. 11
وإن كانت وحدة فلها ٱلنصف -
E ai suoi due genitori, a ciascuno di essi, il sesto di ciò che lascia, se ha un figlio; 11
ولأبويه لكل وحد منهما ٱلسدس مما ترك إن كان له ولد -
ma se non ha figlio, e i suoi genitori ereditano da lui, a sua madre spetta il terzo. 11
فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه ٱلثلث -
Se ha fratelli e sorelle, a sua madre spetta il sesto, 11
فإن كان له إخوة فلأمه ٱلسدس -
dopo [l'esecuzione di] un testamento che avesse fatto, o di un debito. 11
من بعد وصية يوصي بهآ أو دين -
I vostri genitori e i vostri figli — non sapete quali di loro vi siano più vicini in beneficio: 11
ءابآؤكم وأبنآؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا -
è un obbligo venuto da Dio. 11
فريضة من ٱلله -
Dio è certamente Sapiente, Saggio. 11
إن ٱلله كان عليما حكيما -
E a voi spetta la metà di ciò che lasciano le vostre spose, se non hanno figlio; 12
ولكم نصف ما ترك أزوجكم إن لم يكن لهن ولد -
ma se hanno un figlio, a voi spetta il quarto di ciò che lasciano, dopo [l'esecuzione di] un testamento che avessero fatto, o di un debito. 12
فإن كان لهن ولد فلكم ٱلربع مما تركن من بعد وصية يوصين بهآ أو دين -
E a loro spetta il quarto di ciò che lasciate, se non avete figlio; 12
ولهن ٱلربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد -
ma se avete un figlio, a loro spetta l'ottavo di ciò che lasciate, dopo [l'esecuzione di] un testamento che aveste fatto, o di un debito. 12
فإن كان لكم ولد فلهن ٱلثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بهآ أو دين -
E se un uomo la cui eredità si trasmette in assenza di ogni ascendente o discendente, o una donna nello stesso caso, ha un fratello o una sorella, a ciascuno di essi spetta il sesto; 12
وإن كان رجل يورث كللة أو ٱمرأة وله أخ أو أخت فلكل وحد منهما ٱلسدس -
ma se sono più numerosi di questo, sono associati nel terzo, dopo [l'esecuzione di] un testamento che fosse stato fatto, o di un debito, senza pregiudizio [per gli eredi]. 12
فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركآء في ٱلثلث من بعد وصية يوصى بهآ أو دين غير مضآر -
È una raccomandazione venuta da Dio. 12
وصية من ٱلله -
Dio è Sapiente, pieno di pazienza. 12
وٱلله عليم حليم -
Ecco i limiti di Dio. 13
تلك حدود ٱلله -
E chi obbedisce a Dio e al Suo messaggero, Egli lo fa entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimorerà eternamente. 13
ومن يطع ٱلله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها -
Ecco l'immenso trionfo. 13
وذلك ٱلفوز ٱلعظيم -
E chi disobbedisce a Dio e al Suo messaggero, e trasgredisce i Suoi limiti, Egli lo fa entrare in un fuoco dove dimorerà eternamente, 14
ومن يعص ٱلله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها -
e avrà un castigo umiliante. 14
وله عذاب مهين -
E quelle delle vostre donne che commettono la turpitudine, prendetene la testimonianza di quattro di voi; 15
وٱلتي يأتين ٱلفحشة من نسآئكم فٱستشهدوا عليهن أربعة منكم -
e se attestano, trattenetele allora nel focolare invece di espellerle fuori, finché la morte non le chiami [verso Dio], o che Dio apra loro una via d'uscita. 15
فإن شهدوا فأمسكوهن في ٱلبيوت حتى يتوفىهن ٱلموت أو يجعل ٱلله لهن سبيلا -
E ai due tra voi che la commettono, sanzionateli entrambi; 16
وٱلذان يأتينها منكم فاذوهما -
ma se tornano [a Dio] e si riformano, allontanatevi da loro: 16
فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهمآ -
Dio è certamente Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 16
إن ٱلله كان توابا رحيما -
Il pentimento accettato da Dio riguarda solo coloro che commettono il male per ignoranza, e poi tornano [a Lui] senza indugio: 17
إنما ٱلتوبة على ٱلله للذين يعملون ٱلسوء بجهلة ثم يتوبون من قريب -
ecco coloro verso i quali Dio torna con clemenza. 17
فأولئك يتوب ٱلله عليهم -
Dio è Sapiente, Saggio. 17
وكان ٱلله عليما حكيما -
E il pentimento non è accettato per coloro che commettono le cattive azioni finché, presentandosi la morte a uno di loro, dice: «Torno [a Dio] adesso» — né per coloro che muoiono rinnegando: 18
وليست ٱلتوبة للذين يعملون ٱلسيات حتى إذا حضر أحدهم ٱلموت قال إني تبت ٱلن ولا ٱلذين يموتون وهم كفار -
ecco coloro per i quali abbiamo preparato un castigo doloroso. 18
أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما -
O voi che avete creduto! non vi è lecito ereditare dalle donne contro la loro volontà, 19
يأيها ٱلذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا ٱلنسآء كرها -
e non impedite loro [di risposarsi] per recuperare una parte di ciò che avete dato loro, salvo se commettono una turpitudine manifesta. 19
ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآ ءاتيتموهن إلآ أن يأتين بفحشة مبينة -
E vivete con esse secondo ciò che è riconosciuto. 19
وعاشروهن بٱلمعروف -
Se ne provate avversione, può darsi che proviate avversione per qualcosa in cui Dio pone molto bene. 19
فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيا ويجعل ٱلله فيه خيرا كثيرا -
E se volete sostituire una sposa con un'altra, e avete dato a una di esse un quintale, non riprendetene nulla. 20
وإن أردتم ٱستبدال زوج مكان زوج وءاتيتم إحدىهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيا -
Lo riprendereste con calunnia e trasgressione manifesta? 20
أتأخذونه بهتنا وإثما مبينا -
E come lo riprendereste, quando uno di voi si è già unito intimamente all'altro, ed esse hanno preso da voi un impegno solenne? 21
وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثقا غليظا -
E non sposate le donne che i vostri antenati sposarono, salvo ciò che è già passato. 22
ولا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من ٱلنسآء إلا ما قد سلف -
Era una turpitudine e un'abominazione, 22
إنه كان فحشة ومقتا -
e che cattivo cammino! 22
وسآء سبيلا -
Vi sono proibite: le vostre madri, le vostre figlie, le vostre sorelle, le vostre zie paterne, le vostre zie materne, le figlie di vostro fratello, le figlie di vostra sorella, 23
حرمت عليكم أمهتكم وبناتكم وأخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات ٱلأخ وبنات ٱلأخت -
le vostre madri che vi hanno allattato, così come le vostre sorelle di allattamento condiviso, 23
وأمهتكم ٱلتي أرضعنكم وأخوتكم من ٱلرضعة -
le madri delle vostre spose, le vostre figliastre sotto la vostra tutela, nate dalle spose con cui avete consumato il matrimonio — 23
وأمهت نسآئكم وربئبكم ٱلتي في حجوركم من نسآئكم ٱلتي دخلتم بهن -
ma se non avete consumato il matrimonio con esse, nessun addebito contro di voi — 23
فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم -
le spose dei vostri figli nati dai vostri lombi, 23
وحلئل أبنآئكم ٱلذين من أصلبكم -
e unire due sorelle, salvo ciò che è già passato. 23
وأن تجمعوا بين ٱلأختين إلا ما قد سلف -
Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 23
إن ٱلله كان غفورا رحيما -
E le donne protette da contratto, salvo quelle con cui siete vincolati da giuramento — 24
وٱلمحصنت من ٱلنسآء إلا ما ملكت أيمنكم -
è il Codice di Dio che vi impegna. 24
كتب ٱلله عليكم -
E vi sono rese lecite tutte quelle al di fuori di queste categorie, che cerchiate con i vostri beni, come uomini che si vincolano da contratto, non come libertini. 24
وأحل لكم ما ورآء ذلكم أن تبتغوا بأمولكم محصنين غير مسفحين -
E per ciò di cui avete goduto con esse, date loro le loro ricompense, come un obbligo fissato. 24
فما ٱستمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضة -
E nessun addebito contro di voi per ciò che concordiate reciprocamente, al di là dell'obbligo fissato. 24
ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد ٱلفريضة -
Dio è certamente Sapiente, Saggio. 24
إن ٱلله كان عليما حكيما -
E chi tra voi non abbia i mezzi per sposare donne credenti protette, [che sposi] allora una delle vostre giovani credenti vincolate da giuramento. 25
ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح ٱلمحصنت ٱلمؤمنت فمن ما ملكت أيمنكم من فتيتكم ٱلمؤمنت -
Dio conosce perfettamente i vostri impegni reciproci, in ragione della vostra fede; 25
وٱلله أعلم بإيمنكم -
siete gli uni degli altri. 25
بعضكم من بعض -
Sposatele dunque con il permesso della loro famiglia, 25
فٱنكحوهن بإذن أهلهن -
e date loro le loro ricompense secondo ciò che è riconosciuto, come donne protette, non come libertine né come prenditrici di amanti clandestini. 25
وءاتوهن أجورهن بٱلمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت أخدان -
E una volta protette, se commettono una turpitudine, incorrono nella metà del castigo delle donne protette da contratto. 25
فإذآ أحصن فإن أتين بفحشة فعليهن نصف ما على ٱلمحصنت من ٱلعذاب -
Ciò, per chi tra voi teme di cadere nell'angoscia [morale]; 25
ذلك لمن خشي ٱلعنت منكم -
ma avere pazienza è meglio per voi. 25
وأن تصبروا خير لكم -
Dio è Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 25
وٱلله غفور رحيم -
Dio vuole illuminarvi, guidarvi secondo le vie di coloro che vi precedettero, e tornare verso di voi con clemenza. 26
يريد ٱلله ليبين لكم ويهديكم سنن ٱلذين من قبلكم ويتوب عليكم -
Dio è Sapiente, Saggio. 26
وٱلله عليم حكيم -
Dio vuole tornare verso di voi con clemenza, 27
وٱلله يريد أن يتوب عليكم -
mentre coloro che seguono i loro desideri vogliono che deviate con un'immensa deviazione. 27
ويريد ٱلذين يتبعون ٱلشهوت أن تميلوا ميلا عظيما -
Dio vuole alleggerirvi [il fardello], 28
يريد ٱلله أن يخفف عنكم -
poiché l'essere umano è stato creato debole. 28
وخلق ٱلإنسن ضعيفا -
O voi che avete creduto! non divorate i vostri beni tra voi con il falso, 29
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا أمولكم بينكم بٱلبطل -
salvo se si tratta di un commercio concluso di vostro pieno grado. 29
إلآ أن تكون تجرة عن تراض منكم -
E non uccidetevi voi stessi: 29
ولا تقتلوا أنفسكم -
Dio è certamente, verso di voi, pieno di benevolenza. 29
إن ٱلله كان بكم رحيما -
E chi fa questo per ostilità e ingiustizia, lo faremo bruciare in un fuoco. 30
ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا -
E ciò è, per Dio, cosa facile. 30
وكان ذلك على ٱلله يسيرا -
Se evitate le grandi colpe che vi sono proibite, copriremo le vostre cattive azioni, e vi faremo entrare da un nobile ingresso. 31
إن تجتنبوا كبآئر ما تنهون عنه نكفر عنكم سياتكم وندخلكم مدخلا كريما -
E non bramate ciò con cui Dio ha favorito alcuni di voi al di sopra di altri. 32
ولا تتمنوا ما فضل ٱلله به بعضكم على بعض -
Agli uomini una parte di ciò che hanno acquisito, 32
للرجال نصيب مما ٱكتسبوا -
e alle donne una parte di ciò che hanno acquisito. 32
وللنسآء نصيب مما ٱكتسبن -
E chiedete a Dio del Suo favore. 32
وسلوا ٱلله من فضله -
Dio è certamente, di ogni cosa, Sapiente. 32
إن ٱلله كان بكل شىء عليما -
E a ciascuno, abbiamo assegnato eredi per ciò che lasciano 33
ولكل جعلنا مولي مما ترك -
i due genitori e i parenti. 33
ٱلولدان وٱلأقربون -
E coloro con cui i vostri giuramenti vi hanno vincolato, date loro la loro parte. 33
وٱلذين عقدت أيمنكم فاتوهم نصيبهم -
Dio è certamente, su ogni cosa, testimone. 33
إن ٱلله كان على كل شىء شهيدا -
Gli uomini assumono l'onere esecutivo, securitario e finanziario del focolare verso le donne, in ragione del vantaggio che Dio ha concesso agli uni sugli altri, e di ciò che spendono dei loro beni. 34
ٱلرجال قومون على ٱلنسآء بما فضل ٱلله بعضهم على بعض وبمآ أنفقوا من أمولهم -
Le donne virtuose sono devote, custodi di ciò che sfugge alla presenza [altrui], in ragione di ciò che Dio ha preservato. 34
فٱلصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ ٱلله -
E quelle di cui temete la rottura unilaterale [del patto coniugale], esortatele, allontanatevi da esse nei luoghi di riposo, poi moltiplicatele [la struttura coniugale, prendendo un'altra sposa]; 34
وٱلتي تخافون نشوزهن فعظوهن وٱهجروهن في ٱلمضاجع وٱضربوهن -
poi, se vi obbediscono, non cercate più alcuna via contro di esse. 34
فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -
Dio è certamente Elevato, Grande. 34
إن ٱلله كان عليا كبيرا -
E se temete una rottura tra i due, inviate allora un arbitro della famiglia di lui, e un arbitro della famiglia di lei; se entrambi vogliono la riconciliazione, Dio li riconcilierà l'uno con l'altro. 35
وإن خفتم شقاق بينهما فٱبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلهآ إن يريدآ إصلحا يوفق ٱلله بينهمآ -
Dio è certamente Sapiente, Informato. 35
إن ٱلله كان عليما خبيرا -
E obbedite a Dio, 36
وٱعبدوا ٱلله -
e non Gli associate nulla, 36
ولا تشركوا به شيا -
e benevolenza verso i due genitori, i parenti, gli orfani, gli indigenti, il vicino prossimo, il vicino straniero, il compagno di viaggio, il viandante di passaggio, e coloro con cui siete vincolati da giuramento. 36
وبٱلولدين إحسنا وبذي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين وٱلجار ذي ٱلقربى وٱلجار ٱلجنب وٱلصاحب بٱلجنب وٱبن ٱلسبيل وما ملكت أيمنكم -
Dio non ama chi è vanitoso, pieno di vanagloria. 36
إن ٱلله لا يحب من كان مختالا فخورا -
Coloro che sono avari, ordinano l'avarizia agli uomini, e nascondono ciò che Dio ha dato loro del Suo favore — 37
ٱلذين يبخلون ويأمرون ٱلناس بٱلبخل ويكتمون مآ ءاتىهم ٱلله من فضله -
abbiamo preparato, per coloro che rinnegano, un castigo umiliante. 37
وأعتدنا للكفرين عذابا مهينا -
E coloro che spendono i loro beni per ostentazione davanti alla gente, e non credono né in Dio né nell'Ultimo Giorno — 38
وٱلذين ينفقون أمولهم رئآء ٱلناس ولا يؤمنون بٱلله ولا بٱليوم ٱلءاخر -
chi ha lo Sviatore come compagno, che cattivo compagno! 38
ومن يكن ٱلشيطن له قرينا فسآء قرينا -
E cosa avrebbero da perdere, se credessero in Dio e nell'Ultimo Giorno, e spendessero di ciò che Dio ha loro attribuito come sostentamento? 39
وماذا عليهم لو ءامنوا بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وأنفقوا مما رزقهم ٱلله -
Dio li conosce perfettamente. 39
وكان ٱلله بهم عليما -
Dio non commette alcuna ingiustizia, fosse anche del peso di un chicco. 40
إن ٱلله لا يظلم مثقال ذرة -
E se è una buona azione, la raddoppia, e concede, da parte Sua, una ricompensa immensa. 40
وإن تك حسنة يضعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما -
Come dunque, quando faremo venire, da ogni comunità, un testimone, e faremo venire te come testimone contro questi? 41
فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلآء شهيدا -
Quel giorno, coloro che hanno rinnegato e disobbedito al messaggero vorranno che la terra fosse livellata su di loro, e non potranno nascondere nulla a Dio. 42
يومئذ يود ٱلذين كفروا وعصوا ٱلرسول لو تسوى بهم ٱلأرض ولا يكتمون ٱلله حديثا -
O voi che avete creduto! non avvicinatevi al Contatto in stato di ebbrezza, finché non sappiate ciò che dite, né [dopo] esservi sporcati [nel liberarvi] — salvo passando per un cammino — finché non vi siate lavati. 43
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقربوا ٱلصلوة وأنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا -
E se siete malati, o in viaggio, o se uno di voi ha appena soddisfatto un bisogno naturale, o avete conosciuto una donna nell'intimità, e non trovate acqua, ricorrete allora a una terra pura, e passatela sui vostri volti e le vostre mani. 43
وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغآئط أو لمستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكم -
Dio è certamente Colui che cancella senza sosta, Molto Indulgente. 43
إن ٱلله كان عفوا غفورا -
Non hai visto coloro a cui fu data una parte della Scrittura, comprando lo smarrimento e volendo che vi smarriste dal cammino? 44
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يشترون ٱلضللة ويريدون أن تضلوا ٱلسبيل -
Dio conosce meglio i vostri nemici. 45
وٱلله أعلم بأعدآئكم -
Dio basta come protettore, e Dio basta come soccorritore. 45
وكفى بٱلله وليا وكفى بٱلله نصيرا -
Tra i Riorientati, vi sono coloro che spostano le parole dal loro contesto, e dicono: «Abbiamo udito e disobbedito», e: «Ascolta, senza che ti sia dato udire», e: «Raina», storcendo le loro lingue e attentando alla Legge. 46
من ٱلذين هادوا يحرفون ٱلكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا وٱسمع غير مسمع ورعنا ليا بألسنتهم وطعنا في ٱلدين -
E se avessero detto: «Abbiamo udito e obbedito», e: «Ascolta», e: «Guardaci», sarebbe stato meglio per loro, e più retto; 46
ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا وٱسمع وٱنظرنا لكان خيرا لهم وأقوم -
ma Dio li ha maledetti per il loro rinnegamento, e credono poco. 46
ولكن لعنهم ٱلله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا -
O voi a cui fu data la Scrittura! credete in ciò che abbiamo fatto scendere, confermando ciò che è con voi, prima che cancelliamo volti, per rivolgerli indietro, o li malediciamo come abbiamo maledetto quelli del sabato [l'atto di riposo/inazione]. 47
يأيها ٱلذين أوتوا ٱلكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارهآ أو نلعنهم كما لعنآ أصحب ٱلسبت -
E l'ordine di Dio si compie sempre. 47
وكان أمر ٱلله مفعولا -
Dio non perdona che Gli si associ [alcunché], 48
إن ٱلله لا يغفر أن يشرك به -
ma perdona, all'infuori di ciò, a chi Egli vuole. 48
ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء -
E chi associa a Dio inventa una trasgressione immensa. 48
ومن يشرك بٱلله فقد ٱفترى إثما عظيما -
Non hai visto coloro che si dichiarano puri da sé? 49
ألم تر إلى ٱلذين يزكون أنفسهم -
Dio, al contrario, purifica chi Egli vuole, 49
بل ٱلله يزكي من يشآء -
e non saranno lesi neppure di un filo. 49
ولا يظلمون فتيلا -
Guarda come inventano la menzogna contro Dio: ciò basta come trasgressione manifesta. 50
ٱنظر كيف يفترون على ٱلله ٱلكذب وكفى به إثما مبينا -
Non hai visto coloro a cui fu data una parte della Scrittura, credendo nell'Idolo e nel Tiranno, e dicendo di coloro che rinnegano: «Quelli sono meglio guidati, in cammino, di coloro che hanno creduto»? 51
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يؤمنون بٱلجبت وٱلطغوت ويقولون للذين كفروا هؤلآء أهدى من ٱلذين ءامنوا سبيلا -
Ecco coloro che Dio ha maledetto; 52
أولئك ٱلذين لعنهم ٱلله -
e a chi Dio maledice, non gli troverai alcun soccorritore. 52
ومن يلعن ٱلله فلن تجد له نصيرا -
O hanno forse una parte della regalità? Allora non darebbero agli uomini nemmeno la tacca di un nocciolo di dattero. 53
أم لهم نصيب من ٱلملك فإذا لا يؤتون ٱلناس نقيرا -
O invidiano forse gli uomini per ciò che Dio ha dato loro del Suo favore? 54
أم يحسدون ٱلناس على مآ ءاتىهم ٱلله من فضله -
Eppure abbiamo dato alla famiglia di Abramo la Scrittura e la saggezza, e abbiamo dato loro una regalità immensa. 54
فقد ءاتينآ ءال إبرهيم ٱلكتب وٱلحكمة وءاتينهم ملكا عظيما -
Tra loro, vi sono coloro che vi credettero, e vi sono coloro che se ne allontanarono. 55
فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه -
Jahannam basta come braciere. 55
وكفى بجهنم سعيرا -
Coloro che hanno rinnegato i Nostri segni, li faremo bruciare in un fuoco. 56
إن ٱلذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا -
Ogni volta che le loro pelli si consumeranno, ce le sostituiremo con altre pelli, affinché assaggino il castigo. 56
كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا ٱلعذاب -
Dio è certamente Onnipotente, Saggio. 56
إن ٱلله كان عزيزا حكيما -
E coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette, li faremo entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimoreranno eternamente, per sempre. 57
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا -
Vi avranno coniugi purificati, 57
لهم فيهآ أزوج مطهرة -
e li faremo entrare in un'ombra estesa. 57
وندخلهم ظلا ظليلا -
Dio vi ordina di restituire i depositi di fiducia ai loro aventi diritto, e, quando giudicate tra gli uomini, di giudicare con equità. 58
إن ٱلله يأمركم أن تؤدوا ٱلأمنت إلى أهلها وإذا حكمتم بين ٱلناس أن تحكموا بٱلعدل -
Quanto eccellente è ciò a cui Dio vi esorta! 58
إن ٱلله نعما يعظكم به -
Dio è certamente l'Udente, il Chiaroveggente. 58
إن ٱلله كان سميعا بصيرا -
O voi che avete creduto! obbedite a Dio, obbedite al messaggero e a coloro tra voi che detengono l'autorità. 59
يأيها ٱلذين ءامنوا أطيعوا ٱلله وأطيعوا ٱلرسول وأولي ٱلأمر منكم -
E se siete in disaccordo su qualcosa, rimettetelo a Dio e al messaggero, se credete in Dio e nell'Ultimo Giorno. 59
فإن تنزعتم في شىء فردوه إلى ٱلله وٱلرسول إن كنتم تؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر -
Ecco ciò che è meglio, e di più bella interpretazione. 59
ذلك خير وأحسن تأويلا -
Non hai visto coloro che pretendono di aver creduto in ciò che ti è stato rivelato e in ciò che fu rivelato prima di te, e che vogliono portare la loro controversia davanti al Tiranno, quando è stato loro ordinato di rinnegarlo? 60
ألم تر إلى ٱلذين يزعمون أنهم ءامنوا بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى ٱلطغوت وقد أمروا أن يكفروا به -
Lo Sviatore vuole smarrirli con uno smarrimento lontano. 60
ويريد ٱلشيطن أن يضلهم ضللا بعيدا -
E quando si dice loro: «Venite a ciò che Dio ha fatto scendere, e al messaggero», vedi gli ipocriti allontanarsi da te, risolutamente. 61
وإذا قيل لهم تعالوا إلى مآ أنزل ٱلله وإلى ٱلرسول رأيت ٱلمنفقين يصدون عنك صدودا -
Come dunque, quando una disgrazia li coglie per ciò che le loro mani hanno commesso, vengono poi da te, giurando per Dio: «Non volevamo altro che il bene e la conciliazione»? 62
فكيف إذآ أصبتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جآءوك يحلفون بٱلله إن أردنآ إلآ إحسنا وتوفيقا -
Ecco coloro di cui Dio sa ciò che è nei loro nuclei; allontanati dunque da loro, esortali, e di' loro, riguardo a loro stessi, una parola incisiva. 63
أولئك ٱلذين يعلم ٱلله ما في قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا -
E non abbiamo inviato alcun messaggero, se non affinché sia obbedito, con il permesso di Dio. 64
ومآ أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن ٱلله -
E se fossero venuti da te, dopo essersi fatti torto da soli, per implorare il perdono di Dio, e il messaggero avesse implorato il perdono per loro, avrebbero certamente trovato Dio Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 64
ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جآءوك فٱستغفروا ٱلله وٱستغفر لهم ٱلرسول لوجدوا ٱلله توابا رحيما -
Ma no, per il tuo Tutore! non crederanno finché non ti avranno preso come giudice delle loro controversie, e non troveranno più, in se stessi, alcun disagio davanti a ciò che avrai deciso, e vi aderiscano con intera integrità. 65
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما -
E se avessimo loro prescritto: «Uccidetevi voi stessi», o: «Uscite dalle vostre dimore», non lo avrebbero fatto, salvo un piccolo numero di loro. 66
ولو أنا كتبنا عليهم أن ٱقتلوا أنفسكم أو ٱخرجوا من ديركم ما فعلوه إلا قليل منهم -
E se avessero fatto ciò a cui erano esortati, sarebbe stato meglio per loro, e più consolidante; 66
ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا -
e avremmo dato loro allora certamente, da parte Nostra, una ricompensa immensa, 67
وإذا لءاتينهم من لدنآ أجرا عظيما -
e li avremmo certamente guidati verso un cammino retto. 68
ولهدينهم صرطا مستقيما -
E chi obbedisce a Dio e al messaggero, quelli saranno con coloro che Dio ha colmato del Suo favore, tra i profeti, gli uomini di verità, i testimoni e i virtuosi. 69
ومن يطع ٱلله وٱلرسول فأولئك مع ٱلذين أنعم ٱلله عليهم من ٱلنبين وٱلصديقين وٱلشهدآء وٱلصلحين -
E che eccellente compagnia è quella! 69
وحسن أولئك رفيقا -
Ecco il favore venuto da Dio, 70
ذلك ٱلفضل من ٱلله -
e Dio basta come Sapiente. 70
وكفى بٱلله عليما -
O voi che avete creduto! prendete le vostre precauzioni, e mobilitatevi per distaccamenti, o mobilitatevi tutti insieme. 71
يأيها ٱلذين ءامنوا خذوا حذركم فٱنفروا ثبات أو ٱنفروا جميعا -
E vi è certamente tra voi chi si attarda deliberatamente; 72
وإن منكم لمن ليبطئن -
e se una disgrazia vi coglie, dice: «Dio mi ha colmato del Suo favore, poiché non ero presente con loro». 72
فإن أصبتكم مصيبة قال قد أنعم ٱلله على إذ لم أكن معهم شهيدا -
Ma se un favore di Dio vi coglie, dirà certamente, come se non vi fosse stato tra voi e lui alcun affetto: «Fossi stato con loro, avrei ottenuto allora un immenso trionfo!» 73
ولئن أصبكم فضل من ٱلله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة يليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما -
Che combattano dunque sul cammino di Dio coloro che vendono la vita di quaggiù contro la vita ultima. 74
فليقتل في سبيل ٱلله ٱلذين يشرون ٱلحيوة ٱلدنيا بٱلءاخرة -
E chi combatte sul cammino di Dio, sia ucciso o vinca, gli daremo una ricompensa immensa. 74
ومن يقتل في سبيل ٱلله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما -
E cosa avete per non combattere sul cammino di Dio, e per gli uomini, le donne e i bambini ridotti alla debolezza, che dicono: «Nostro Tutore, facci uscire da questa città i cui abitanti sono ingiusti, e dacci, da parte Tua, un protettore, e dacci, da parte Tua, un soccorritore»? 75
وما لكم لا تقتلون في سبيل ٱلله وٱلمستضعفين من ٱلرجال وٱلنسآء وٱلولدن ٱلذين يقولون ربنآ أخرجنا من هذه ٱلقرية ٱلظالم أهلها وٱجعل لنا من لدنك وليا وٱجعل لنا من لدنك نصيرا -
Coloro che hanno creduto combattono sul cammino di Dio, 76
ٱلذين ءامنوا يقتلون في سبيل ٱلله -
e coloro che rinnegano combattono sul cammino del Tiranno. 76
وٱلذين كفروا يقتلون في سبيل ٱلطغوت -
Combattete dunque gli alleati dello Sviatore: 76
فقتلوا أوليآء ٱلشيطن -
l'astuzia dello Sviatore è certamente debole. 76
إن كيد ٱلشيطن كان ضعيفا -
Non hai visto coloro a cui fu detto: «Trattenete le vostre mani, mantenete il Contatto e adempite all'elemosina purificatrice»? 77
ألم تر إلى ٱلذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة -
Poi, quando il combattimento fu loro prescritto, ecco che un gruppo di loro teme gli uomini come si teme Dio, o con un timore ancora più vivo, 77
فلما كتب عليهم ٱلقتال إذا فريق منهم يخشون ٱلناس كخشية ٱلله أو أشد خشية -
e dicono: «Nostro Tutore, perché ci hai prescritto il combattimento? Ci avessi concesso un termine fino a una scadenza prossima!» 77
وقالوا ربنا لم كتبت علينا ٱلقتال لولآ أخرتنآ إلى أجل قريب -
Di': «Il godimento di quaggiù è poca cosa, 77
قل متع ٱلدنيا قليل -
e la vita ultima è migliore per chi si premunisce, 77
وٱلءاخرة خير لمن ٱتقى -
e non sarete lesi neppure di un filo». 77
ولا تظلمون فتيلا -
Ovunque siate, la morte vi coglierà, foste pure in torri inespugnabili. 78
أينما تكونوا يدرككم ٱلموت ولو كنتم في بروج مشيدة -
E se giunge loro un bene, dicono: «Questo viene da Dio»; 78
وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند ٱلله -
e se giunge loro un male, dicono: «Questo viene da te». 78
وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك -
Di': «Tutto viene da Dio». 78
قل كل من عند ٱلله -
Cosa ha dunque questa gente che a malapena comprende un discorso? 78
فمال هؤلآء ٱلقوم لا يكادون يفقهون حديثا -
Ciò che ti coglie di bene viene da Dio, 79
مآ أصابك من حسنة فمن ٱلله -
e ciò che ti coglie di male viene da te stesso. 79
ومآ أصابك من سيئة فمن نفسك -
E ti abbiamo inviato agli uomini come messaggero. 79
وأرسلنك للناس رسولا -
Dio basta come testimone. 79
وكفى بٱلله شهيدا -
Chi obbedisce al messaggero obbedisce certamente a Dio, 80
من يطع ٱلرسول فقد أطاع ٱلله -
e chi si allontana — non ti abbiamo inviato come guardiano su di loro. 80
ومن تولى فمآ أرسلنك عليهم حفيظا -
E dicono: «Obbedienza», 81
ويقولون طاعة -
ma quando escono da casa tua, un gruppo di loro trama di notte qualcosa di molto diverso da ciò che dicono. 81
فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير ٱلذي تقول -
Dio registra ciò che tramano di notte. 81
وٱلله يكتب ما يبيتون -
Allontanati dunque da loro, e affidati a Dio. 81
فأعرض عنهم وتوكل على ٱلله -
Dio basta come mandatario. 81
وكفى بٱلله وكيلا -
Non meditano dunque questa Lettura? 82
أفلا يتدبرون ٱلقرءان -
Se venisse da altri che Dio, vi avrebbero trovato molta divergenza. 82
ولو كان من عند غير ٱلله لوجدوا فيه ٱختلفا كثيرا -
E quando giunge loro una notizia rassicurante o allarmante, la propagano; 83
وإذا جآءهم أمر من ٱلأمن أو ٱلخوف أذاعوا به -
ma se l'avessero rimessa al messaggero e a coloro tra loro che detengono l'autorità, coloro tra loro che cercano di estrarne la sostanza ne avrebbero avuto conoscenza. 83
ولو ردوه إلى ٱلرسول وإلى أولي ٱلأمر منهم لعلمه ٱلذين يستنبطونه منهم -
E senza il favore di Dio su di voi e la Sua benevolenza, avreste certamente seguito lo Sviatore, salvo un piccolo numero. 83
ولولا فضل ٱلله عليكم ورحمته لٱتبعتم ٱلشيطن إلا قليلا -
Combatti dunque sul cammino di Dio: 84
فقتل في سبيل ٱلله -
sei incaricato solo di te stesso. 84
لا تكلف إلا نفسك -
E incita i credenti [al combattimento]. 84
وحرض ٱلمؤمنين -
Può darsi che Dio trattenga la violenza di coloro che rinnegano. 84
عسى ٱلله أن يكف بأس ٱلذين كفروا -
Dio è più temibile in violenza, e più temibile in castigo esemplare. 84
وٱلله أشد بأسا وأشد تنكيلا -
Chi intercede con una bella intercessione ne avrà una parte; 85
من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها -
e chi intercede con una cattiva intercessione ne porterà una parte di responsabilità. 85
ومن يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منها -
Dio è, di ogni cosa, garante. 85
وكان ٱلله على كل شىء مقيتا -
E quando siete salutati con un saluto, salutate con un saluto migliore, o restituitelo semplicemente. 86
وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منهآ أو ردوهآ -
Dio è certamente, di ogni cosa, contabile. 86
إن ٱلله كان على كل شىء حسيبا -
Dio, nessuna divinità se non Lui. 87
ٱلله لآ إله إلا هو -
Vi riunirà certamente nel Giorno della Comparizione, senza dubbio possibile. 87
ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيه -
E chi è più veritiero di Dio in parola? 87
ومن أصدق من ٱلله حديثا -
Cosa avete dunque, riguardo agli ipocriti, per formare due gruppi, quando Dio li ha abbattuti per ciò che hanno acquisito? 88
فما لكم في ٱلمنفقين فئتين وٱلله أركسهم بما كسبوا -
Volete guidare chi Dio ha smarrito? 88
أتريدون أن تهدوا من أضل ٱلله -
E a chi Dio smarrisce, non gli troverai alcun cammino. 88
ومن يضلل ٱلله فلن تجد له سبيلا -
Vorrebbero che rinnegaste come hanno rinnegato, affinché foste uguali; 89
ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء -
non prendete dunque, tra loro, alleati, finché non emigrino sul cammino di Dio. 89
فلا تتخذوا منهم أوليآء حتى يهاجروا في سبيل ٱلله -
Se si allontanano, allora afferrateli e uccideteli ovunque li troviate, e non prendete, tra loro, né alleato né soccorritore — salvo coloro che si uniscono a un popolo tra il quale e voi vi è un patto, o che vengono a voi 90
فإن تولوا فخذوهم وٱقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا إلا ٱلذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثق أو جآءوكم -
con il cuore oppresso all'idea di combattervi, o di combattere il proprio popolo. 90
حصرت صدورهم أن يقتلوكم أو يقتلوا قومهم -
E se Dio avesse voluto, avrebbe dato loro potere su di voi, e vi avrebbero combattuto. 90
ولو شآء ٱلله لسلطهم عليكم فلقتلوكم -
Se si tengono in disparte da voi, non vi combattono, e vi offrono la pace, allora Dio non vi concede contro di loro alcuna via. 90
فإن ٱعتزلوكم فلم يقتلوكم وألقوا إليكم ٱلسلم فما جعل ٱلله لكم عليهم سبيلا -
Ne troverete altri che vogliono essere sicuri con voi e sicuri con il proprio popolo; ogni volta che sono ricondotti alla prova, vi ricadono. 91
ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى ٱلفتنة أركسوا فيها -
Se non si tengono in disparte da voi, non vi offrono la pace, e non trattengono le loro mani, allora afferrateli e uccideteli ovunque li incontriate. 91
فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم ٱلسلم ويكفوا أيديهم فخذوهم وٱقتلوهم حيث ثقفتموهم -
Ecco coloro contro cui vi diamo un'autorità manifesta. 91
وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبينا -
E non si addice a un credente uccidere un credente, 92
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا -
se non per errore. 92
إلا خطا -
E chi uccide un credente per errore deve liberare una persona credente dal peso di un debito, così come una compensazione consegnata alla sua famiglia, salvo se questa vi rinuncia per carità. 92
ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلآ أن يصدقوا -
E se l'ucciso apparteneva a un popolo nemico per voi, pur essendo credente, allora la liberazione di una persona credente dal peso di un debito. 92
فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة -
E se apparteneva a un popolo tra il quale e voi vi è un patto, allora una compensazione consegnata alla sua famiglia, e la liberazione di una persona credente dal peso di un debito. 92
وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة -
E chi non ne trova i mezzi, allora un'astensione di due mesi consecutivi, come ritorno [verso Dio] accettato da parte Sua. 92
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من ٱلله -
Dio è Sapiente, Saggio. 92
وكان ٱلله عليما حكيما -
E chi uccide un credente intenzionalmente, la sua retribuzione è Jahannam, dove dimorerà eternamente; Dio Si è irritato contro di lui, lo ha maledetto, e gli ha preparato un castigo immenso. 93
ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه جهنم خلدا فيها وغضب ٱلله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما -
O voi che avete creduto! quando vi lanciate sul cammino di Dio, distinguete con chiarezza, 94
يأيها ٱلذين ءامنوا إذا ضربتم في سبيل ٱلله فتبينوا -
e non dite a chi vi offre la pace: «Non sei credente», bramando i beni effimeri della vita di quaggiù; ma, presso Dio, vi sono abbondanti bottini. 94
ولا تقولوا لمن ألقى إليكم ٱلسلم لست مؤمنا تبتغون عرض ٱلحيوة ٱلدنيا فعند ٱلله مغانم كثيرة -
Così eravate voi prima, e Dio vi ha colmato del Suo favore. 94
كذلك كنتم من قبل فمن ٱلله عليكم -
Distinguete dunque con chiarezza. 94
فتبينوا -
Dio è certamente informato di ciò che fate. 94
إن ٱلله كان بما تعملون خبيرا -
Non sono uguali coloro tra i credenti che rimangono seduti, salvo gli invalidi, e coloro che lottano sul cammino di Dio con i loro beni e il loro Sé. 95
لا يستوي ٱلقعدون من ٱلمؤمنين غير أولي ٱلضرر وٱلمجهدون في سبيل ٱلله بأمولهم وأنفسهم -
Dio ha favorito coloro che lottano con i loro beni e il loro Sé, in grado, al di sopra di coloro che rimangono seduti. 95
فضل ٱلله ٱلمجهدين بأمولهم وأنفسهم على ٱلقعدين درجة -
E a tutti, Dio ha promesso il meglio; 95
وكلا وعد ٱلله ٱلحسنى -
e Dio ha favorito coloro che lottano, al di sopra di coloro che rimangono seduti, con una ricompensa immensa — gradi da parte Sua, un perdono, e una benevolenza; 96
وفضل ٱلله ٱلمجهدين على ٱلقعدين أجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمة -
e Dio è Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 96
وكان ٱلله غفورا رحيما -
Coloro che gli Agenti richiamano [verso Dio] mentre sono ingiusti verso se stessi — [gli Agenti] dicono: «In quale situazione eravate?» 97
إن ٱلذين توفىهم ٱلملئكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم -
Dicono: «Siamo stati ridotti alla debolezza sulla terra». 97
قالوا كنا مستضعفين في ٱلأرض -
Dicono: «Non era la terra di Dio abbastanza vasta perché vi emigraste?» 97
قالوا ألم تكن أرض ٱلله وسعة فتهاجروا فيها -
Ecco coloro il cui rifugio sarà Jahannam; e che cattiva destinazione! — salvo gli uomini, donne e bambini ridotti alla debolezza, che non hanno né i mezzi per tramare, né di trovare una via. 98
فأولئك مأوىهم جهنم وسآءت مصيرا إلا ٱلمستضعفين من ٱلرجال وٱلنسآء وٱلولدن لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا -
Costoro, può darsi che Dio li cancelli [dalla loro colpa]. 99
فأولئك عسى ٱلله أن يعفو عنهم -
Dio cancella senza sosta, Egli è Molto Indulgente. 99
وكان ٱلله عفوا غفورا -
E chi emigra sul cammino di Dio troverà, sulla terra, un vasto rifugio e un'abbondanza. 100
ومن يهاجر في سبيل ٱلله يجد في ٱلأرض مرغما كثيرا وسعة -
E chi esce dalla propria dimora, emigrando verso Dio e il Suo messaggero, e poi la morte lo coglie, la sua ricompensa spetta ormai a Dio. 100
ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى ٱلله ورسوله ثم يدركه ٱلموت فقد وقع أجره على ٱلله -
Dio è Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 100
وكان ٱلله غفورا رحيما -
E quando percorrete la terra, nessun addebito contro di voi per accorciare il Contatto, se temete che coloro che rinnegano vi mettano alla prova. 101
وإذا ضربتم في ٱلأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من ٱلصلوة إن خفتم أن يفتنكم ٱلذين كفروا -
Coloro che rinnegano sono certamente, per voi, un nemico manifesto. 101
إن ٱلكفرين كانوا لكم عدوا مبينا -
E quando sei tra loro, e dirigi per loro il Contatto, che un gruppo di loro si metta in piedi con te, e che prendano le loro armi. 102
وإذا كنت فيهم فأقمت لهم ٱلصلوة فلتقم طآئفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم -
Poi, quando si saranno prosternati, che passino dietro di voi, 102
فإذا سجدوا فليكونوا من ورآئكم -
e che un altro gruppo, che non ha ancora compiuto il Contatto, venga a compierlo con te, prendendo le loro precauzioni e le loro armi. 102
ولتأت طآئفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم -
Coloro che rinnegano vorrebbero che trascuraste le vostre armi e le vostre attrezzature, per avventarsi su di voi in un colpo solo. 102
ود ٱلذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة -
E nessun addebito contro di voi, se siete infastiditi dalla pioggia o se siete malati, nel deporre le vostre armi; 102
ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم -
ma prendete le vostre precauzioni. 102
وخذوا حذركم -
Dio ha certamente preparato, per coloro che rinnegano, un castigo umiliante. 102
إن ٱلله أعد للكفرين عذابا مهينا -
E quando avrete compiuto il Contatto, ricordate Dio, in piedi, seduti, o sdraiati su un fianco. 103
فإذا قضيتم ٱلصلوة فٱذكروا ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبكم -
Poi, una volta acquietati, mantenete il Contatto. 103
فإذا ٱطمأننتم فأقيموا ٱلصلوة -
Il Contatto è certamente, per i credenti, una prescrizione a ore fissate. 103
إن ٱلصلوة كانت على ٱلمؤمنين كتبا موقوتا -
E non fiacchite nell'inseguimento di quel popolo. 104
ولا تهنوا في ٱبتغآء ٱلقوم -
Se soffrite, loro soffrono come soffrite voi; ma voi sperate da Dio ciò che loro non sperano. 104
إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من ٱلله ما لا يرجون -
Dio è Sapiente, Saggio. 104
وكان ٱلله عليما حكيما -
Ti abbiamo fatto scendere la Scrittura in tutta verità, affinché tu giudichi tra gli uomini secondo ciò che Dio ti ha mostrato. 105
إنآ أنزلنآ إليك ٱلكتب بٱلحق لتحكم بين ٱلناس بمآ أرىك ٱلله -
E non essere, per i traditori, un difensore. 105
ولا تكن للخآئنين خصيما -
E implora il perdono di Dio. 106
وٱستغفر ٱلله -
Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 106
إن ٱلله كان غفورا رحيما -
E non disputare in favore di coloro che tradiscono se stessi. 107
ولا تجدل عن ٱلذين يختانون أنفسهم -
Dio non ama chi è traditore, trasgressore. 107
إن ٱلله لا يحب من كان خوانا أثيما -
Si nascondono dagli uomini, ma non possono nascondersi da Dio: Egli è con loro, quando tramano di notte propositi che Egli non approva. 108
يستخفون من ٱلناس ولا يستخفون من ٱلله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من ٱلقول -
Dio abbraccia perfettamente ciò che fanno. 108
وكان ٱلله بما يعملون محيطا -
Eccovi dunque voi, che avete perorato per loro nella vita di quaggiù; ma chi perorerà per loro, presso Dio, nel Giorno della Comparizione? O chi sarà, per loro, mandatario? 109
هأنتم هؤلآء جدلتم عنهم في ٱلحيوة ٱلدنيا فمن يجدل ٱلله عنهم يوم ٱلقيمة أم من يكون عليهم وكيلا -
E chi commette un male, o fa torto al proprio Sé, e poi implora il perdono di Dio, trova Dio Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 110
ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر ٱلله يجد ٱلله غفورا رحيما -
E chi acquisisce una trasgressione non l'acquisisce se non contro il proprio Sé. 111
ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه -
Dio è Sapiente, Saggio. 111
وكان ٱلله عليما حكيما -
E chi acquisisce una colpa o una trasgressione, e poi ne accusa un innocente, si carica di una calunnia e di una trasgressione manifesta. 112
ومن يكسب خطية أو إثما ثم يرم به بريا فقد ٱحتمل بهتنا وإثما مبينا -
E senza il favore di Dio su di te e la Sua benevolenza, un gruppo di loro avrebbe deciso di smarrirti; 113
ولولا فضل ٱلله عليك ورحمته لهمت طآئفة منهم أن يضلوك -
ma non smarriscono che se stessi, e non possono nuocerti in nulla. 113
وما يضلون إلآ أنفسهم وما يضرونك من شىء -
Dio ha fatto scendere su di te la Scrittura e la saggezza, e ti ha insegnato ciò che non sapevi. 113
وأنزل ٱلله عليك ٱلكتب وٱلحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم -
Il favore di Dio su di te è immenso. 113
وكان فضل ٱلله عليك عظيما -
Non vi è alcun bene nella maggior parte dei loro conciliaboli, salvo per chi ordina un'elemosina, o una buona azione, o una conciliazione tra gli uomini. 114
لا خير في كثير من نجوىهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين ٱلناس -
E chi fa questo cercando il compiacimento di Dio, gli daremo una ricompensa immensa. 114
ومن يفعل ذلك ٱبتغآء مرضات ٱلله فسوف نؤتيه أجرا عظيما -
E chi si oppone al messaggero, dopo che la guida gli è apparsa chiaramente, e segue un altro cammino che quello dei credenti, lo lasceremo con ciò verso cui si è rivolto, e lo faremo bruciare in Jahannam. 115
ومن يشاقق ٱلرسول من بعد ما تبين له ٱلهدى ويتبع غير سبيل ٱلمؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم -
E che cattiva destinazione! 115
وسآءت مصيرا -
Dio non perdona che Gli si associ [alcunché], 116
إن ٱلله لا يغفر أن يشرك به -
ma perdona, all'infuori di ciò, a chi Egli vuole. 116
ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء -
E chi associa a Dio si smarrisce con uno smarrimento lontano. 116
ومن يشرك بٱلله فقد ضل ضللا بعيدا -
Non invocano, all'infuori di Lui, se non [divinità] femminili, e non invocano se non uno Sviatore ribelle, che Dio ha maledetto, 118
إن يدعون من دونه إلآ إنثا وإن يدعون إلا شيطنا مريدا لعنه ٱلله -
che disse: «Prenderò certamente, tra i Tuoi obbedienti, una parte determinata; li smarrirò certamente, darò loro certamente vane speranze, ordinerò loro certamente di fendere le orecchie del bestiame, e ordinerò loro certamente di alterare la creazione di Dio». 119
وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان ٱلأنعم ولءامرنهم فليغيرن خلق ٱلله -
E chi prende lo Sviatore come alleato, all'infuori di Dio, ha certamente subito una perdita manifesta. 119
ومن يتخذ ٱلشيطن وليا من دون ٱلله فقد خسر خسرانا مبينا -
Fa loro promesse e dà loro vane speranze, 120
يعدهم ويمنيهم -
e lo Sviatore non promette loro che inganno. 120
وما يعدهم ٱلشيطن إلا غرورا -
Ecco coloro il cui rifugio sarà Jahannam, 121
أولئك مأوىهم جهنم -
e non vi troveranno alcuna via di fuga. 121
ولا يجدون عنها محيصا -
E coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette, li faremo entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, dove dimoreranno eternamente, per sempre. 122
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا -
Promessa di Dio, in tutta verità. 122
وعد ٱلله حقا -
E chi è più veritiero di Dio in parola? 122
ومن أصدق من ٱلله قيلا -
Ciò non dipende né dai vostri desideri, né dai desideri della gente della Scrittura. 123
ليس بأمانيكم ولآ أماني أهل ٱلكتب -
Chi commette un male ne sarà retribuito, e non troverà, all'infuori di Dio, né protettore né soccorritore. 123
من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون ٱلله وليا ولا نصيرا -
E chi compie opere rette, uomo o donna, essendo credente, quelli entreranno nel Giardino, e non saranno lesi in nulla. 124
ومن يعمل من ٱلصلحت من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون ٱلجنة ولا يظلمون نقيرا -
E chi ha una Legge migliore di chi ha reso il proprio orientamento verso Dio integro, facendo il bene, e ha seguito la dottrina di Abramo, interamente rivolto verso Dio? 125
ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن وٱتبع ملة إبرهيم حنيفا -
E Dio ha preso Abramo come amico intimo. 125
وٱتخذ ٱلله إبرهيم خليلا -
E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 126
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض -
Dio abbraccia, ogni cosa, perfettamente. 126
وكان ٱلله بكل شىء محيطا -
E ti consultano sulle donne. 127
ويستفتونك في ٱلنسآء -
Di': «Dio vi illumina su di esse, così come ciò che vi è recitato nella Scrittura sulle orfane a cui non date ciò che è loro prescritto, pur desiderando sposarle, e sui bambini ridotti alla debolezza, e [vi ordina] di comportarvi con gli orfani con tutta equità. 127
قل ٱلله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في ٱلكتب في يتمى ٱلنسآء ٱلتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن وٱلمستضعفين من ٱلولدن وأن تقوموا لليتمى بٱلقسط -
E qualunque sia il bene che fate, Dio lo conosce perfettamente». 127
وما تفعلوا من خير فإن ٱلله كان به عليما -
E se una donna teme dal proprio marito un'ostilità persistente o un disinteresse, nessun addebito contro entrambi nel riconciliarsi mediante un accordo; 128
وإن ٱمرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحا -
e la conciliazione è migliore. 128
وٱلصلح خير -
I Sé sono inclini all'avarizia; 128
وأحضرت ٱلأنفس ٱلشح -
ma se agite con benevolenza e vi premunite, Dio è certamente informato di ciò che fate. 128
وإن تحسنوا وتتقوا فإن ٱلله كان بما تعملون خبيرا -
E non potrete mai essere equi tra le donne, per quanto vi teniate; 129
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين ٱلنسآء ولو حرصتم -
non inclinatevi dunque del tutto [da un lato], al punto da lasciare l'altra come in sospeso. 129
فلا تميلوا كل ٱلميل فتذروها كٱلمعلقة -
E se vi riconciliate e vi premunite, Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 129
وإن تصلحوا وتتقوا فإن ٱلله كان غفورا رحيما -
E se si separano, Dio arricchirà ciascuno di loro con la Sua ampiezza. 130
وإن يتفرقا يغن ٱلله كلا من سعته -
Dio è Vasto, Saggio. 130
وكان ٱلله وسعا حكيما -
E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 131
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض -
E abbiamo certamente raccomandato a coloro a cui fu data la Scrittura prima di voi, e a voi stessi, di premunirvi verso Dio. 131
ولقد وصينا ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم وإياكم أن ٱتقوا ٱلله -
E se rinnegate, a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 131
وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض -
Dio basta a Se stesso, degno di lode. 131
وكان ٱلله غنيا حميدا -
E a Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 132
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض -
Dio basta come mandatario. 132
وكفى بٱلله وكيلا -
Se Egli vuole, vi fa scomparire, o uomini!, e ne fa venire altri. 133
إن يشأ يذهبكم أيها ٱلناس ويأت باخرين -
Dio ne è capace. 133
وكان ٱلله على ذلك قديرا -
Chi vuole la ricompensa di quaggiù — presso Dio si trova la ricompensa di quaggiù e della vita ultima. 134
من كان يريد ثواب ٱلدنيا فعند ٱلله ثواب ٱلدنيا وٱلءاخرة -
Dio è l'Udente, il Chiaroveggente. 134
وكان ٱلله سميعا بصيرا -
O voi che avete creduto! siate fermi sostegni nell'equità, testimoni per Dio, fosse anche contro voi stessi, o i vostri genitori, o i vostri parenti. 135
يأيها ٱلذين ءامنوا كونوا قومين بٱلقسط شهدآء لله ولو على أنفسكم أو ٱلولدين وٱلأقربين -
Sia ricco o povero, Dio è più vicino a entrambi di voi; non seguite dunque l'emozione, al punto da non essere più equi. 135
إن يكن غنيا أو فقيرا فٱلله أولى بهما فلا تتبعوا ٱلهوى أن تعدلوا -
E se deviate o vi allontanate, Dio è certamente informato di ciò che fate. 135
وإن تلوا أو تعرضوا فإن ٱلله كان بما تعملون خبيرا -
O voi che avete creduto! credete in Dio, nel Suo messaggero, nella Scrittura che Egli ha fatto scendere sul Suo messaggero, e nella Scrittura che Egli fece scendere prima. 136
يأيها ٱلذين ءامنوا ءامنوا بٱلله ورسوله وٱلكتب ٱلذي نزل على رسوله وٱلكتب ٱلذي أنزل من قبل -
E chi rinnega Dio, i Suoi Agenti, le Sue scritture, i Suoi messaggeri e l'Ultimo Giorno si smarrisce con uno smarrimento lontano. 136
ومن يكفر بٱلله وملئكته وكتبه ورسله وٱليوم ٱلءاخر فقد ضل ضللا بعيدا -
Coloro che hanno creduto, poi hanno rinnegato, poi hanno creduto, poi hanno rinnegato, poi si sono accresciuti nel rinnegamento — non si addice a Dio perdonarli, né guidarli verso un cammino. 137
إن ٱلذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ٱزدادوا كفرا لم يكن ٱلله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا -
Annuncia agli ipocriti che avranno un castigo doloroso — coloro che prendono coloro che rinnegano come alleati, all'infuori dei credenti. 139
بشر ٱلمنفقين بأن لهم عذابا أليما ٱلذين يتخذون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين -
Cercano forse la potenza presso di loro? La potenza appartiene a Dio interamente. 139
أيبتغون عندهم ٱلعزة فإن ٱلعزة لله جميعا -
E vi ha già fatto scendere, nella Scrittura, [questo]: quando udite i segni di Dio essere rinnegati e derisi, non rimanete seduti con loro, finché non passino a un altro argomento; 140
وقد نزل عليكم في ٱلكتب أن إذا سمعتم ءايت ٱلله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره -
sareste allora come loro. 140
إنكم إذا مثلهم -
Dio riunirà certamente gli ipocriti e coloro che rinnegano, tutti insieme, in Jahannam — coloro che spiano [ciò che vi accade]: se una vittoria vi giunge da Dio, dicono: «Non eravamo con voi?» e se una parte spetta a coloro che rinnegano, dicono: «Non vi abbiamo dominati, e non vi abbiamo protetti contro i credenti?» 141
إن ٱلله جامع ٱلمنفقين وٱلكفرين في جهنم جميعا ٱلذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من ٱلله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكفرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من ٱلمؤمنين -
Dio giudicherà tra voi, nel Giorno della Comparizione; 141
فٱلله يحكم بينكم يوم ٱلقيمة -
e Dio non concederà mai ai rinnegatori una via sui credenti. 141
ولن يجعل ٱلله للكفرين على ٱلمؤمنين سبيلا -
Gli ipocriti cercano di ingannare Dio, ed è Lui che li inganna [a sua volta]. 142
إن ٱلمنفقين يخدعون ٱلله وهو خدعهم -
E quando si alzano per il Contatto, si alzano con pigrizia, esibendosi davanti agli uomini, e non ricordano Dio se non poco, vacillando tra i due, né da un lato né dall'altro. 143
وإذا قاموا إلى ٱلصلوة قاموا كسالى يرآءون ٱلناس ولا يذكرون ٱلله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لآ إلى هؤلآء ولآ إلى هؤلآء -
E a chi Dio smarrisce, non gli troverai alcun cammino. 143
ومن يضلل ٱلله فلن تجد له سبيلا -
O voi che avete creduto! non prendete coloro che rinnegano come alleati, all'infuori dei credenti. 144
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين -
Vorreste dare a Dio un'autorità manifesta contro di voi? 144
أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطنا مبينا -
Gli ipocriti sono certamente nello strato più basso del Fuoco, e non troverai mai loro un soccorritore — 145
إن ٱلمنفقين في ٱلدرك ٱلأسفل من ٱلنار ولن تجد لهم نصيرا -
salvo coloro che tornano [a Dio], si riformano, si aggrappano fermamente a Dio, e consacrano la loro Legge sinceramente a Dio: ecco coloro che sono con i credenti, 146
إلا ٱلذين تابوا وأصلحوا وٱعتصموا بٱلله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع ٱلمؤمنين -
e Dio darà presto ai credenti una ricompensa immensa. 146
وسوف يؤت ٱلله ٱلمؤمنين أجرا عظيما -
Cosa farebbe Dio del vostro castigo, se siete riconoscenti e credenti? 147
ما يفعل ٱلله بعذابكم إن شكرتم وءامنتم -
Dio è Riconoscente, Sapiente. 147
وكان ٱلله شاكرا عليما -
Dio non ama la divulgazione pubblica del male a parole, salvo da parte di chi è stato oggetto di un'ingiustizia. 148
لا يحب ٱلله ٱلجهر بٱلسوء من ٱلقول إلا من ظلم -
Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 148
وكان ٱلله سميعا عليما -
Che divulghiate un bene, o che lo nascondiate, o che perdoniate un male, Dio è certamente Colui che cancella senza sosta, Onnipotente. 149
إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن ٱلله كان عفوا قديرا -
Coloro che rinnegano Dio e i Suoi messaggeri, e vogliono separare Dio dai Suoi messaggeri, dicendo: «Crediamo in una parte, e rinneghiamo una parte», volendosi aprire un cammino tra i due — ecco i veri rinnegatori. 151
إن ٱلذين يكفرون بٱلله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين ٱلله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم ٱلكفرون حقا -
Abbiamo preparato, per coloro che rinnegano, un castigo umiliante. 151
وأعتدنا للكفرين عذابا مهينا -
E coloro che hanno creduto in Dio e nei Suoi messaggeri, e non hanno fatto alcuna distinzione tra loro, a quelli darà presto le loro ricompense. 152
وٱلذين ءامنوا بٱلله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم -
Dio è Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 152
وكان ٱلله غفورا رحيما -
La gente della Scrittura ti chiede di far scendere su di loro una scrittura venuta dal cielo. 153
يسلك أهل ٱلكتب أن تنزل عليهم كتبا من ٱلسمآء -
Tuttavia, chiesero a Mosè qualcosa di più grande di questo, dicendo: «Facci vedere Dio apertamente»; il fulmine li sorprese allora per la loro ingiustizia. 153
فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا ٱلله جهرة فأخذتهم ٱلصعقة بظلمهم -
Poi presero il vitello [come divinità], dopo che le prove evidenti erano loro giunte; ma passammo sopra a ciò, 153
ثم ٱتخذوا ٱلعجل من بعد ما جآءتهم ٱلبينت فعفونا عن ذلك -
e demmo a Mosè un'autorità manifesta. 153
وءاتينا موسى سلطنا مبينا -
Ed elevammo sopra di loro il Monte, in virtù del loro impegno, 154
ورفعنا فوقهم ٱلطور بميثقهم -
e dicemmo loro: «Entrate dalla porta, prosternati», 154
وقلنا لهم ٱدخلوا ٱلباب سجدا -
e dicemmo loro: «Non trasgredite il Sabato», 154
وقلنا لهم لا تعدوا في ٱلسبت -
e prendemmo da loro un impegno solenne. 154
وأخذنا منهم ميثقا غليظا -
È per aver violato il loro impegno, rinnegato i segni di Dio, ucciso i profeti senza diritto, e detto: «I nostri nuclei sono avvolti» — no, è Dio che ha sigillato i loro nuclei per il loro rinnegamento, cosicché credono poco — e per il loro rinnegamento, e la loro imputazione contro Maria di una calunnia immensa, e per aver detto: «Abbiamo ucciso l'Unto, Gesù, figlio di Maria, il messaggero di Dio», 157
فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت ٱلله وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع ٱلله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم إنا قتلنا ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله -
quando non lo uccisero e non lo crocifissero, ma una somiglianza fu loro data. 157
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم -
E coloro che divergono a tal riguardo sono certamente nel dubbio al riguardo. 157
وإن ٱلذين ٱختلفوا فيه لفي شك منه -
Non ne hanno alcun sapere, 157
ما لهم به من علم -
salvo il fatto di seguire una congettura. 157
إلا ٱتباع ٱلظن -
E certamente non lo uccisero. 157
وما قتلوه يقينا -
Dio, al contrario, lo elevò verso di Sé. 158
بل رفعه ٱلله إليه -
Dio è certamente Onnipotente, Saggio. 158
وكان ٱلله عزيزا حكيما -
E non vi è nessuno, tra la gente della Scrittura, che non creda certamente in lui prima della sua morte; e nel Giorno della Comparizione, sarà testimone contro di loro. 159
وإن من أهل ٱلكتب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم ٱلقيمة يكون عليهم شهيدا -
È per l'ingiustizia di coloro che praticano il giudaismo che abbiamo loro proibito cose buone che erano state rese lecite per loro, e per aver molto allontanato dal cammino di Dio, e per aver praticato l'usura, quando ne erano stati impediti, e per aver divorato i beni degli uomini con il falso. 161
فبظلم من ٱلذين هادوا حرمنا عليهم طيبت أحلت لهم وبصدهم عن سبيل ٱلله كثيرا وأخذهم ٱلربوا وقد نهوا عنه وأكلهم أمول ٱلناس بٱلبطل -
Abbiamo preparato, per coloro tra loro che rinnegano, un castigo doloroso. 161
وأعتدنا للكفرين منهم عذابا أليما -
Ma coloro tra loro che sono radicati nel sapere, e i credenti, credono in ciò che ti è stato rivelato e in ciò che fu rivelato prima di te, così come coloro che mantengono il Contatto, 162
لكن ٱلرسخون في ٱلعلم منهم وٱلمؤمنون يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وٱلمقيمين ٱلصلوة -
coloro che adempiono all'elemosina purificatrice, e coloro che credono in Dio e nell'Ultimo Giorno — ecco coloro ai quali daremo presto una ricompensa immensa. 162
وٱلمؤتون ٱلزكوة وٱلمؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما -
Certamente ti abbiamo rivelato, come abbiamo rivelato a Noè e ai profeti dopo di lui, 163
إنآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوح وٱلنبين من بعده -
e abbiamo rivelato ad Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe, alle tribù, Gesù, Giobbe, Giona, Aronne e Salomone; 163
وأوحينآ إلى إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهرون وسليمن -
e abbiamo dato a Davide un Formulario. 163
وءاتينا داود زبورا -
E [abbiamo inviato] messaggeri di cui ti abbiamo già raccontato [la storia], e messaggeri di cui non ti abbiamo raccontato [la storia]; 164
ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك -
e Dio parlò a Mosè con una parola [diretta]. 164
وكلم ٱلله موسى تكليما -
Messaggeri portatori di buona novella e ammonitori, affinché gli uomini non abbiano più argomento contro Dio dopo i messaggeri. 165
رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على ٱلله حجة بعد ٱلرسل -
Dio è Onnipotente, Saggio. 165
وكان ٱلله عزيزا حكيما -
Ma Dio attesta ciò che Egli ha fatto scendere verso di te; 166
لكن ٱلله يشهد بمآ أنزل إليك -
l'ha fatto scendere con piena conoscenza, e gli Agenti lo attestano. 166
أنزله بعلمه وٱلملئكة يشهدون -
E Dio basta come testimone. 166
وكفى بٱلله شهيدا -
Coloro che hanno rinnegato e allontanato dal cammino di Dio si sono certamente smarriti con uno smarrimento lontano. 167
إن ٱلذين كفروا وصدوا عن سبيل ٱلله قد ضلوا ضللا بعيدا -
Coloro che hanno rinnegato e commesso l'ingiustizia — non è nella natura di Dio perdonarli, né guidarli verso un cammino, salvo il cammino di Jahannam, dove dimoreranno eternamente, per sempre. 169
إن ٱلذين كفروا وظلموا لم يكن ٱلله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خلدين فيهآ أبدا -
E ciò è, per Dio, cosa facile. 169
وكان ذلك على ٱلله يسيرا -
O uomini! il messaggero vi è certamente venuto con la verità, da parte del vostro Tutore; credete dunque, è meglio per voi. 170
يأيها ٱلناس قد جآءكم ٱلرسول بٱلحق من ربكم فامنوا خيرا لكم -
E se rinnegate, a Dio appartiene ciò che è nei cieli e sulla terra. 170
وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وٱلأرض -
Dio è Sapiente, Saggio. 170
وكان ٱلله عليما حكيما -
O gente della Scrittura! non esagerate nella vostra Legge, e non dite su Dio se non la verità. 171
يأهل ٱلكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على ٱلله إلا ٱلحق -
L'Unto, Gesù, figlio di Maria, non è che il messaggero di Dio, e la Sua parola, 171
إنما ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله وكلمته -
che Egli proiettò verso Maria, e un Influsso venuto da Lui. 171
ألقىهآ إلى مريم وروح منه -
Credete dunque in Dio e nei Suoi messaggeri, 171
فامنوا بٱلله ورسله -
e non dite: «Tre». 171
ولا تقولوا ثلثة -
Cessate: ciò è meglio per voi. 171
ٱنتهوا خيرا لكم -
Dio non è che una divinità unica. 171
إنما ٱلله إله وحد -
Gloria a Lui! È al di sopra dell'avere un figlio. 171
سبحنه أن يكون له ولد -
A Lui appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 171
له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض -
Dio basta come mandatario. 171
وكفى بٱلله وكيلا -
L'Unto non disdegnerà mai di essere un obbediente di Dio, né gli Agenti vicini. 172
لن يستنكف ٱلمسيح أن يكون عبدا لله ولا ٱلملئكة ٱلمقربون -
E chi disdegna di obbedirGli, e si gonfia d'orgoglio, Egli li riunirà presto verso di Sé, tutti insieme. 172
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا -
Quanto a coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette, Egli verserà loro pienamente le loro ricompense, e darà loro di più del Suo favore; 173
فأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله -
e quanto a coloro che hanno disdegnato e si sono gonfiati d'orgoglio, li castigherà con un castigo doloroso, e non troveranno, all'infuori di Dio, né protettore né soccorritore. 173
وأما ٱلذين ٱستنكفوا وٱستكبروا فيعذبهم عذابا أليما ولا يجدون لهم من دون ٱلله وليا ولا نصيرا -
O uomini! una prova vi è certamente giunta dal vostro Tutore, e abbiamo fatto scendere verso di voi una luce esplicita. 174
يأيها ٱلناس قد جآءكم برهن من ربكم وأنزلنآ إليكم نورا مبينا -
Quanto a coloro che hanno creduto in Dio e si sono aggrappati fermamente a Lui, li farà entrare presto in una benevolenza venuta da Lui, e un favore, e li guiderà verso di Lui per un cammino retto. 175
فأما ٱلذين ءامنوا بٱلله وٱعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صرطا مستقيما -
Ti consultano. 176
يستفتونك -
Di': «Dio vi illumina sulla kalâla [la persona deceduta senza ascendente né discendente diretto]. 176
قل ٱلله يفتيكم في ٱلكللة -
Se un uomo muore senza figlio, ma ha una sorella, a lei spetta la metà di ciò che lascia; 176
إن ٱمرؤا هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك -
ed egli eredita da lei, se lei non ha figlio. 176
وهو يرثهآ إن لم يكن لها ولد -
Ma se sono due [sorelle], allora a loro spettano i due terzi di ciò che lascia; 176
فإن كانتا ٱثنتين فلهما ٱلثلثان مما ترك -
e se sono più numerosi, fratelli e sorelle, allora all'uomo spetta una parte equivalente a quella di due donne. 176
وإن كانوا إخوة رجالا ونسآء فللذكر مثل حظ ٱلأنثيين -
Dio vi spiega questo, affinché non vi smarriate. 176
يبين ٱلله لكم أن تضلوا -
e Dio è, di ogni cosa, sapiente. 176
وٱلله بكل شىء عليم