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القرآن
Sura 53 · 62 verses
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An-Najm

Vision and Conjecture

  • Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Per la stella quando declina: il vostro compagno non si è sviato, né si è traviato. Non pronuncia nulla sotto l'effetto dell'emozione: non è altro che una rivelazione rivelata.

    بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم وٱلنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن ٱلهوى إن هو إلا وحي يوحى
  • Colui che è dotato di una forza intensa, di robusto vigore, glielo insegnò,

    علمه شديد ٱلقوى ذو مرة
  • poi si manifestò in tutta la sua statura, all'orizzonte più elevato.

    فٱستوى وهو بٱلأفق ٱلأعلى
  • Poi si avvicinò, e si avvicinò ancora, fino a essere alla distanza di due archi, o ancora più vicino.

    ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى
  • Rivelò allora al Suo obbediente ciò che rivelò.

    فأوحى إلى عبده مآ أوحى
  • La Coscienza non mentì su ciò che vide.

    ما كذب ٱلفؤاد ما رأى
  • Andrete dunque a polemizzare con lui su ciò che vede?

    أفتمرونه على ما يرى
  • Lo vide, in verità, un'altra volta, presso l'Albero-Loto del Limite ultimo — accanto al quale si trova il Giardino del Rifugio — quando l'Albero-Loto era avvolto da ciò che lo avvolgeva.

    ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة ٱلمنتهى عندها جنة ٱلمأوى إذ يغشى ٱلسدرة ما يغشى
  • Lo sguardo non si distolse, né eccedette la misura.

    ما زاغ ٱلبصر وما طغى
  • Vide, in verità, uno dei segni più grandi del suo Tutore.

    لقد رأى من ءايت ربه ٱلكبرى
  • Avete dunque considerato Al-Lat, Al-Uzza, e Manat, la terza, l'altra? Il [figlio] maschio sarebbe per voi, e per Lui la [figlia] femmina?

    أفرءيتم ٱللت وٱلعزى ومنوة ٱلثالثة ٱلأخرى ألكم ٱلذكر وله ٱلأنثى
  • Sarebbe allora una ripartizione iniqua.

    تلك إذا قسمة ضيزى
  • Non sono che attributi che avete nominato, voi e i vostri antenati; Dio non ha fatto scendere a questo riguardo alcuna autorità.

    إن هي إلآ أسمآء سميتموهآ أنتم وءابآؤكم مآ أنزل ٱلله بها من سلطن
  • Non seguono se non la congettura, e ciò che desiderano i Sé.

    إن يتبعون إلا ٱلظن وما تهوى ٱلأنفس
  • Mentre la guida è pur giunta loro dal loro Tutore.

    ولقد جآءهم من ربهم ٱلهدى
  • Avrebbe l'essere umano [diritto a] tutto ciò che si augura?

    أم للإنسن ما تمنى
  • Ora a Dio appartengono la vita ultima e la vita prima.

    فلله ٱلءاخرة وٱلأولى
  • Quanti Agenti vi sono nei cieli la cui intercessione non serve a nulla, se non dopo che Dio l'abbia permesso, per chi Egli vuole e gradisce.

    وكم من ملك في ٱلسموت لا تغني شفعتهم شيا إلا من بعد أن يأذن ٱلله لمن يشآء ويرضى
  • Coloro che non credono nella vita ultima danno senza dubbio agli Agenti l'attributo del femminile.

    إن ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة ليسمون ٱلملئكة تسمية ٱلأنثى
  • Ora non ne hanno alcun sapere.

    وما لهم به من علم
  • Non seguono se non la congettura.

    إن يتبعون إلا ٱلظن
  • E la congettura non dispensa in nulla dalla verità.

    وإن ٱلظن لا يغني من ٱلحق شيا
  • Allontanati dunque da chi si è allontanato dal Nostro Richiamo e non ha desiderato se non la vita di quaggiù.

    فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا ٱلحيوة ٱلدنيا
  • Ecco la portata del loro sapere.

    ذلك مبلغهم من ٱلعلم
  • Il tuo Tutore, certamente, conosce meglio di chiunque chi si è sviato dalla Sua via,

    إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله
  • e conosce meglio di chiunque chi si è lasciato guidare.

    وهو أعلم بمن ٱهتدى
  • A Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra, affinché retribuisca coloro che hanno agito male secondo ciò che fecero, e retribuisca coloro che hanno agito bene con il meglio.

    ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض ليجزي ٱلذين أسوا بما عملوا ويجزي ٱلذين أحسنوا بٱلحسنى
  • Coloro che evitano le trasgressioni maggiori e le turpitudini, tranne le colpe minori.

    ٱلذين يجتنبون كبئر ٱلإثم وٱلفوحش إلا ٱللمم
  • Il tuo Tutore, certamente, è vasto nel perdono.

    إن ربك وسع ٱلمغفرة
  • Vi conosce meglio di chiunque, quando vi fece nascere dalla terra, e quando eravate embrioni nei ventri delle vostre madri.

    هو أعلم بكم إذ أنشأكم من ٱلأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهتكم
  • Non dichiaratevi dunque puri voi stessi.

    فلا تزكوا أنفسكم
  • Conosce meglio di chiunque chi si è premunito.

    هو أعلم بمن ٱتقى
  • Hai dunque visto colui che si è allontanato, ha dato poco, e poi si è fermato di colpo?

    أفرءيت ٱلذي تولى وأعطى قليلا وأكدى
  • Ha il sapere di ciò che sfugge ai sensi, al punto da vedere [da sé]?

    أعنده علم ٱلغيب فهو يرى
  • Non gli è stato fatto sapere ciò che vi è nei fogli di Moussa, e di Ibrahim, colui che fu fedele [alla sua missione]: che nessun portatore di fardello porterà il fardello di un altro,

    أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبرهيم ٱلذي وفى ألا تزر وازرة وزر أخرى
  • e che l'essere umano non avrà se non ciò che avrà intrapreso,

    وأن ليس للإنسن إلا ما سعى
  • e che la sua impresa sarà presto mostrata,

    وأن سعيه سوف يرى
  • poi ne sarà retribuito con la retribuzione più fedele,

    ثم يجزىه ٱلجزآء ٱلأوفى
  • e che verso il tuo Tutore è il limite ultimo,

    وأن إلى ربك ٱلمنتهى
  • e che è Lui che fa ridere e fa piangere,

    وأنه هو أضحك وأبكى
  • e che è Lui che dà la morte e dà la vita,

    وأنه هو أمات وأحيا
  • e che ha creato i due elementi della coppia, il maschio e la femmina, da una goccia quando viene deposta,

    وأنه خلق ٱلزوجين ٱلذكر وٱلأنثى من نطفة إذا تمنى
  • e che su di Lui riposa l'altra genesi,

    وأن عليه ٱلنشأة ٱلأخرى
  • e che è Lui che ha arricchito e dato in possesso stabile,

    وأنه هو أغنى وأقنى
  • e che è Lui il Tutore di Sirio,

    وأنه هو رب ٱلشعرى
  • e che ha annientato gli Aad, i primi, e i Thamud, senza lasciare nulla sussistere, così come il popolo di Nuh, in precedenza —

    وأنه أهلك عادا ٱلأولى وثمودا فمآ أبقى وقوم نوح من قبل
  • poiché essi erano più ingiusti e più smisurati.

    إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
  • E la [città] rovesciata, l'ha precipitata [nella sua caduta].

    وٱلمؤتفكة أهوى
  • Allora la coprì ciò che la coprì.

    فغشىها ما غشى
  • Di quale dunque, dei benefici del tuo Tutore, dubiti?

    فبأى ءالآء ربك تتمارى
  • Questi è un ammonitore tra gli ammonitori antichi.

    هذا نذير من ٱلنذر ٱلأولى
  • L'Imminente si è avvicinata.

    أزفت ٱلءازفة
  • Nessuno, all'infuori di Dio, può svelarla.

    ليس لها من دون ٱلله كاشفة
  • È dunque di questo discorso che vi stupite, ridendo, senza piangere, e restando noncuranti?

    أفمن هذا ٱلحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وأنتم سمدون
  • Prosternatevi dunque davanti a Dio, e obbediteGli.

    فٱسجدوا لله وٱعبدوا

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