Luqman لقمان
The wisdom of Luqman حكمة لقمان
Summary and links in the frieze
In the frieze Exhorted son and child of two parents, he receives Luqman's wisdom and learns that no one knows tomorrow.
Read just before, 32 leads here: Those who believe fall down in prostration without growing proud; sura 31 shows the one who turns his back, proud, as if deaf. 32
It leads to 30: No Self has any idea what it will earn tomorrow; sura 30 opens on an announcement: the victors will be defeated within a few years. 30
Closes on “Do men think that they will be left”
Read with: the suras of the same shelf mark
- 2 Guidance for those who guard themselvesthe threshold: the Scripture, those who receive it, the law
- 3 The clan of Imran, then the woundthe twin of 2: the dispute and the combat lived through
- 29 The house of the spiderthe trial of those who say “We believe”
- 30 Before and afterthe signs, and the Law that does not change
- 32 The day of the openingthe descent, and those who fall down in prostration
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。الٓمٓ (Alif Lam Mim)。
الم
これは、賢さに満ちた書の印であり、善を行う者たち、連絡を維持し、純粋な気前よさを与え、最後の生について確信を持つ者たちへの、導きと慈しみである。
تلك ءايت ٱلكتب ٱلحكيم هدى ورحمة للمحسنين ٱلذين يقيمون ٱلصلوة ويؤتون ٱلزكوة وهم بٱلءاخرة هم يوقنون
そのような者たちは、自らの後見人からの導きの上にある、
أولئك على هدى من ربهم
そして彼らこそ、成功する者たちである。
وأولئك هم ٱلمفلحون
人々の中には、気を散らす話を買い、知識なく神の路から迷わせ、それを嘲りとする者がいる；
ومن ٱلناس من يشتري لهو ٱلحديث ليضل عن سبيل ٱلله بغير علم ويتخذها هزوا
そのような者たちには、卑しめる刑罰がある。
أولئك لهم عذاب مهين
我らの印が彼に唱えられると、彼はあたかもそれを聞かなかったかのように、また両耳に聾があるかのように、傲って背を向ける：
وإذا تتلى عليه ءايتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا
ゆえに、彼に苦痛をもたらす刑罰の嬉しい便りを届けよ。
فبشره بعذاب أليم
信じて健全な行いをなした者たちには、確かに恵みの庭園群があり、そこに永遠に留まる――
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت لهم جنت ٱلنعيم خلدين فيها
神の約束であり、真実をもってである；
وعد ٱلله حقا
そして神は全き力の者、賢き者である。
وهو ٱلعزيز ٱلحكيم
神は柱なしに天を創った。
خلق ٱلسموت بغير عمد
あなたがたが見ることのできるような柱なしに；
ترونها
そして地に固い錨を投げ、地があなたがたとともに揺れないようにし、そこにあらゆる動くものを撒き広げた；
وألقى في ٱلأرض روسي أن تميد بكم وبث فيها من كل دآبة
そして我らは天から水を下し、そこにあらゆる気高い一対を生え出させた。
وأنزلنا من ٱلسمآء مآء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم
これが神の創造である：
هذا خلق ٱلله
ゆえに、神以外の者たちが創ったものを我に見せよ。
فأروني ماذا خلق ٱلذين من دونه
むしろ不当な者たちは、明白な迷いの中にある。
بل ٱلظلمون في ضلل مبين
我らは確かにルクマーンに賢さを贈った。「神に謝意を表せ。」
ولقد ءاتينا لقمن ٱلحكمة أن ٱشكر لله
謝意を表す者は、自分自身のためにのみ表す、
ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه
否認する者については――神は確かに富める者、称えられる者である。
ومن كفر فإن ٱلله غني حميد
ルクマーンは、息子を諭しながら言ったとき。「わが子よ、神に並置するな；
وإذ قال لقمن لٱبنه وهو يعظه يبنى لا تشرك بٱلله
並置は必ず、絶大な不当である。」
إن ٱلشرك لظلم عظيم
我らは人類に、その両親を言い渡した――
ووصينا ٱلإنسن بولديه
母は弱さの上に弱さを重ねて彼を身ごもった、
حملته أمه وهنا على وهن
その乳離れは二年で終わる――
وفصله في عامين
「我に、そしてあなたの両親に、謝意を表せ；
أن ٱشكر لي ولولديك
行き着く先は我のもとにある。」
إلى ٱلمصير
彼らがあなたに、あなたが知識を持たぬものを我に並置させようとあなたと闘うなら、彼らに応じてはならない；
وإن جهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
だが、近き生では、慣習に沿って彼らに付き添え、
وصاحبهما في ٱلدنيا معروفا
そして、我に立ち返る者の路に従え；
وٱتبع سبيل من أناب إلى
それから、あなたがたの帰りは我のもとにあり、そのとき我は、あなたがたが行っていたことをあなたがたに報せる。
ثم إلى مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون
「わが子よ、それが一粒の芥子ほどの重みで、岩の中、あるいは天、あるいは地にあったとしても、神はそれをもたらすであろう、
يبنى إنهآ إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في ٱلسموت أو في ٱلأرض يأت بها ٱلله
なぜなら、神は精妙な者、内実に聡い者であるからである。
إن ٱلله لطيف خبير
わが子よ、連絡を維持せよ、
يبنى أقم ٱلصلوة
慣習に沿ったことを命じよ、
وأمر بٱلمعروف
非とされることを禁じよ、
وٱنه عن ٱلمنكر
そしてあなたに降りかかることに耐え忍べ、
وٱصبر على مآ أصابك
なぜなら、それは決意を要する事柄に属するからである。
إن ذلك من عزم ٱلأمور
そして人々に頬を背けるな、
ولا تصعر خدك للناس
そして地を威張って歩くな、
ولا تمش في ٱلأرض مرحا
なぜなら、神は傲慢で自慢する者を愛さないからである。
إن ٱلله لا يحب كل مختال فخور
そして歩みを控えめにせよ、
وٱقصد في مشيك
そして声を低くせよ：
وٱغضض من صوتك
なぜなら、最も聞き分けがたい声は、必ずロバの声であるからである。」
إن أنكر ٱلأصوت لصوت ٱلحمير
あなたがたは見なかったのか。神が、天にあるものと地にあるものをあなたがたのために掌握し、露わな恵みと内なる恵みであなたがたを満たしたことを？
ألم تروا أن ٱلله سخر لكم ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض وأسبغ عليكم نعمه ظهرة وباطنة
人々の中には、知識も導きも照らす書もなく、神について論争する者がいる。
ومن ٱلناس من يجدل في ٱلله بغير علم ولا هدى ولا كتب منير
彼らが「神が下したものに従え」と言われると、
وإذا قيل لهم ٱتبعوا مآ أنزل ٱلله
彼らは言う。「いや、私たちは、父祖たちが従っているのを見いだしたものに従う。」
قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءابآءنآ
たとえそらす者が、彼らを燃え盛る炭の刑罰へ呼んでいたとしてもか？
أولو كان ٱلشيطن يدعوهم إلى عذاب ٱلسعير
善を行いつつ、自らの方面を神に潔白にする者は、最も確かな取っ手に固くつかまった；
ومن يسلم وجهه إلى ٱلله وهو محسن فقد ٱستمسك بٱلعروة ٱلوثقى
そして事柄の結末は神のもとにある。
وإلى ٱلله عقبة ٱلأمور
否認する者については、その否認があなたを悲しませてはならない：
ومن كفر فلا يحزنك كفره
彼らの帰りは我らのもとにあり、そのとき我らは、彼らが行っていたことを彼らに報せる、
إلينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا
なぜなら神は、胸の中身に全知だからである。
إن ٱلله عليم بذات ٱلصدور
我らは彼らに短い享楽を与え、それから彼らを厳しい刑罰へ追い込む。
نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ
あなたが彼らに、天と地を創ったのは誰かと尋ねるなら、彼らは必ず言う。「神だ。」
ولئن سألتهم من خلق ٱلسموت وٱلأرض ليقولن ٱلله
言え。「称賛は神のものである！」
قل ٱلحمد لله
しかし彼らの大半は知らない。
بل أكثرهم لا يعلمون
天と地にあるものは神に属する；
لله ما في ٱلسموت وٱلأرض
なぜなら、神は富める者、称えられる者であるからである。
إن ٱلله هو ٱلغني ٱلحميد
地上のすべての木が筆となり、海が、その後に七つの海で補給されたとしても、神の言葉は尽きないであろう、
ولو أنما في ٱلأرض من شجرة أقلم وٱلبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمت ٱلله
なぜなら神は、全き力の者、賢き者だからである。
إن ٱلله عزيز حكيم
あなたがたの創造とあなたがたの立ち上がらせは、一つの自己のようなものにすぎない；
ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس وحدة
なぜなら、神は聞く者、見通す者だからである。
إن ٱلله سميع بصير
あなたは見なかったのか。神が夜を昼に入り込ませ、昼を夜に入り込ませ、太陽と月を掌握し、それぞれが定められた期限へ向かって走っていること、そして神があなたがたのなすことについて内実に聡い者であることを？
ألم تر أن ٱلله يولج ٱليل في ٱلنهار ويولج ٱلنهار في ٱليل وسخر ٱلشمس وٱلقمر كل يجري إلى أجل مسمى وأن ٱلله بما تعملون خبير
それは、神が真実であり、あなたがたが神以外に呼び求めるものが偽りであり、神がいと高き者、大いなる者だからである。
ذلك بأن ٱلله هو ٱلحق وأن ما يدعون من دونه ٱلبطل وأن ٱلله هو ٱلعلي ٱلكبير
あなたは見なかったのか。船が、神の恵みによって海を航行し、神の印の一部をあなたがたに示していることを？
ألم تر أن ٱلفلك تجري في ٱلبحر بنعمت ٱلله ليريكم من ءايته
そこには必ず、大いに耐え忍ぶ者、大いに謝意を表す者のすべてにとっての印がある。
إن في ذلك لءايت لكل صبار شكور
波が天蓋のように彼らを覆うとき、彼らは神に掟を専一に捧げて、神を呼ぶ；
وإذا غشيهم موج كٱلظلل دعوا ٱلله مخلصين له ٱلدين
だが神が彼らを陸へ救い出すと、彼らの一部は控えめなままである；
فلما نجىهم إلى ٱلبر فمنهم مقتصد
我らの印を頑なに否認するのは、すべての裏切り者、大いなる否認者だけである。
وما يجحد بايتنآ إلا كل ختار كفور
人々よ、あなたがたの後見人に対して備え、親が子の代わりに何ごとも果たせず、子が親の代わりに何ごとも果たせない日を危ぶめ；
يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم وٱخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيا
なぜなら、神の約束は真実であるからである：
إن وعد ٱلله حق
ゆえに、近き生があなたがたを欺かないように、
فلا تغرنكم ٱلحيوة ٱلدنيا
また、大いなる欺く者が、神についてあなたがたを欺かないように。
ولا يغرنكم بٱلله ٱلغرور
神は確かに、神のもとに刻限の知識を持つ、
إن ٱلله عنده علم ٱلساعة
そして救いの雨を下す、
وينزل ٱلغيث
そして子宮にあるものを知る；
ويعلم ما في ٱلأرحام
どの自己も、明日自分が何を得るかを知らない、
وما تدري نفس ماذا تكسب غدا
どの自己も、自分がどの地で死ぬかを知らない；
وما تدري نفس بأى أرض تموت
なぜなら神は、全知であり、内実に聡い者だからである。
إن ٱلله عليم خبير