An-Nisa

O mensen! Behoed jullie voor jullie Voogd, die jullie geschapen heeft uit één enkel Zelf, en daaruit diens echtgenoot geschapen heeft, en uit die twee veel mannen en vrouwen verspreid heeft.

يأيها ٱلناس ٱتقوا ربكم ٱلذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونسآء

En behoed jullie voor God, in wiens naam jullie elkaar verzoeken, en de banden van de baarmoeder.

وٱتقوا ٱلله ٱلذي تسآءلون به وٱلأرحام

En geef de weeskinderen hun bezittingen,

وءاتوا ٱليتمى أمولهم

en verwissel het snode niet voor het goede,

ولا تتبدلوا ٱلخبيث بٱلطيب

en verslind hun bezittingen niet samen met die van jullie:

ولا تأكلوا أمولهم إلى أمولكم

En als jullie vrezen niet billijk te zijn jegens de weeskinderen, huw dan hen onder de vrouwen die het goed vinden jullie te huwen, twee, drie of vier;

وإن خفتم ألا تقسطوا في ٱليتمى فٱنكحوا ما طاب لكم من ٱلنسآء مثنى وثلث وربع

en als jullie vrezen niet rechtvaardig te zijn, dan één enkele, of hen jegens wie jullie door eed gebonden zijn.

فإن خفتم ألا تعدلوا فوحدة أو ما ملكت أيمنكم

En geef de vrouwen hun bruidsschatten, als een toewijzing van rechtswege.

وءاتوا ٱلنسآء صدقتهن نحلة

Vervolgens, als zij het goed vinden jullie daarvan uit zichzelf iets af te staan, consumeer het

فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه

En geef de onnozelen jullie bezittingen niet, die God voor jullie tot een onderhoud gemaakt heeft;

ولا تؤتوا ٱلسفهآء أمولكم ٱلتي جعل ٱلله لكم قيما

En stel de weeskinderen op de proef totdat zij de huwelijksleeftijd bereiken; als jullie dan in hen rechtschapenheid van oordeel bespeuren, overhandig hun hun bezittingen, en verslind ze niet uit verkwisting en vooruitlopen, voordat zij groot worden.

وٱبتلوا ٱليتمى حتى إذا بلغوا ٱلنكاح فإن ءانستم منهم رشدا فٱدفعوا إليهم أمولهم ولا تأكلوهآ إسرافا وبدارا أن يكبروا

En wie rijk is, moet zich inhouden;

ومن كان غنيا فليستعفف

en wie arm is, moet ervan eten naar het erkende.

ومن كان فقيرا فليأكل بٱلمعروف

En wanneer jullie hun hun bezittingen overhandigen, neem getuigen ten aanzien van hen.

فإذا دفعتم إليهم أمولهم فأشهدوا عليهم

Aan de mannen komt een portie toe van wat de twee ouders en de verwanten nalaten, en aan de vrouwen komt een portie toe van wat de twee ouders en de verwanten nalaten, of het nu weinig is of veel –

للرجال نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون وللنسآء نصيب مما ترك ٱلولدان وٱلأقربون مما قل منه أو كثر

En wanneer de houders van nabije banden, de weeskinderen en de behoeftigen bij de verdeling aanwezig zijn, voorzie hen ervan,

وإذا حضر ٱلقسمة أولوا ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين فٱرزقوهم منه

En laat hen duchten die, als zij achter zich een zwakke nageslacht achterlieten, voor haar zouden vrezen:

وليخش ٱلذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم

Zij die de bezittingen van de weeskinderen onrechtvaardig verslinden, verslinden in hun buiken slechts een vuur,

إن ٱلذين يأكلون أمول ٱليتمى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا

God doet jullie een aanbeveling, wat jullie kinderen betreft:

يوصيكم ٱلله في أولدكم

aan het mannelijke, het equivalent van het aandeel van twee vrouwelijken.

للذكر مثل حظ ٱلأنثيين

Maar als zij meer dan twee vrouwen zijn, komen twee derde van wat nagelaten wordt hun toe;

فإن كن نسآء فوق ٱثنتين فلهن ثلثا ما ترك

en als zij enig is, komt de helft haar toe.

وإن كانت وحدة فلها ٱلنصف

En aan zijn vader en aan zijn moeder, aan ieder van hen, het zesde van wat hij nalaat, als hij een kind heeft;

ولأبويه لكل وحد منهما ٱلسدس مما ترك إن كان له ولد

maar als hij geen kind heeft, en zijn vader en zijn moeder van hem erven, komt het derde aan zijn moeder toe.

فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه ٱلثلث

Als hij broers en zussen heeft, komt het zesde aan zijn moeder toe,

فإن كان له إخوة فلأمه ٱلسدس

na een testament dat hij zou hebben gemaakt, of een schuld.

من بعد وصية يوصي بهآ أو دين

Jullie vaders en jullie zonen – jullie hebben geen idee wie van hen jullie het naast zijn in voordeel:

ءابآؤكم وأبنآؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا

dat is een verplichting afkomstig van God.

فريضة من ٱلله

En aan jullie komt de helft toe van wat jullie echtgenoten nalaten, als zij geen kind hebben;

ولكم نصف ما ترك أزوجكم إن لم يكن لهن ولد

maar als zij een kind hebben, komt het vierde aan jullie toe van wat zij nalaten, na een testament dat zij zouden hebben gemaakt, of een schuld.

فإن كان لهن ولد فلكم ٱلربع مما تركن من بعد وصية يوصين بهآ أو دين

En aan hen komt het vierde toe van wat jullie nalaten, als jullie geen kind hebben;

ولهن ٱلربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد

maar als jullie een kind hebben, komt het achtste aan hen toe van wat jullie nalaten, na een testament dat jullie zouden hebben gemaakt, of een schuld.

فإن كان لكم ولد فلهن ٱلثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بهآ أو دين

En als een man wiens erfenis overgaat in afwezigheid van enige voorouder of afstammeling, of een vrouw in hetzelfde geval, een broer of een zus heeft, komt aan ieder van hen het zesde toe;

وإن كان رجل يورث كللة أو ٱمرأة وله أخ أو أخت فلكل وحد منهما ٱلسدس

maar als zij talrijker zijn dan dat, zijn zij geassocieerden in het derde, na een testament dat zou zijn gemaakt, of een schuld, zonder schade.

فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركآء في ٱلثلث من بعد وصية يوصى بهآ أو دين غير مضآر

Dat is een aanbeveling afkomstig van God.

وصية من ٱلله

Dat zijn de grenzen van God.

تلك حدود ٱلله

En wie zich voegt naar God en Zijn gezant, die zal Hij doen binnengaan in tuinen waaronder de rivieren stromen, waarin hij eeuwig zal blijven.

ومن يطع ٱلله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها

En wie God en Zijn gezant ongehoorzaam is, en Zijn grenzen overschrijdt, die zal Hij doen binnengaan in een vuur waarin hij eeuwig zal blijven,

ومن يعص ٱلله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها

En die van jullie vrouwen die de schanddaad plegen, eis tegen hen de getuigenis van vier onder jullie;

وٱلتي يأتين ٱلفحشة من نسآئكم فٱستشهدوا عليهن أربعة منكم

En de twee onder jullie die haar plegen, val hen beiden lastig;

وٱلذان يأتينها منكم فاذوهما

maar als zij terugkeren en zich saneren, onttrek jullie aan hen:

فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهمآ

Het berouw dat door God aanvaard wordt, betreft slechts hen die het kwaad uit onwetendheid plegen, en dan zonder dralen terugkeren:

إنما ٱلتوبة على ٱلله للذين يعملون ٱلسوء بجهلة ثم يتوبون من قريب

dat zijn zij tot wie God met mildheid terugkeert.

فأولئك يتوب ٱلله عليهم

En het berouw wordt niet aanvaard voor hen die de slechte daden plegen totdat, wanneer de dood zich bij een van hen aandient, hij zegt: “Ik keer nu gewis terug” – noch voor hen die sterven terwijl zij verloochenen:

وليست ٱلتوبة للذين يعملون ٱلسيات حتى إذا حضر أحدهم ٱلموت قال إني تبت ٱلن ولا ٱلذين يموتون وهم كفار

O jullie die geloofd hebben! Het is jullie niet geoorloofd vrouwen te erven met dwang,

يأيها ٱلذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا ٱلنسآء كرها

en belemmer hen niet om een deel mee te nemen van wat jullie hun gegeven hebben, behalve als zij een klaarblijkelijke schanddaad plegen.

ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض مآ ءاتيتموهن إلآ أن يأتين بفحشة مبينة

En leef met hen naar het erkende.

وعاشروهن بٱلمعروف

En als jullie een echtgenoot door een ander willen vervangen, en aan een van hen een kwintaal gegeven hebben, neem er niets van terug.

وإن أردتم ٱستبدال زوج مكان زوج وءاتيتم إحدىهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيا

En huw niet de vrouwen die jullie voorouders gehuwd hebben, behalve wat reeds afgelopen is.

ولا تنكحوا ما نكح ءابآؤكم من ٱلنسآء إلا ما قد سلف

Het was een schanddaad en een gruwel,

إنه كان فحشة ومقتا

Aan jullie zijn ontzegd: jullie moeders, jullie dochters, jullie zussen, jullie tantes van vaderskant, jullie tantes van moederskant, de dochters van jullie broer, de dochters van jullie zus,

حرمت عليكم أمهتكم وبناتكم وأخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات ٱلأخ وبنات ٱلأخت

jullie moeders die de zorg voor jullie op zich genomen hebben, en jullie zussen van gedeelde zorg,

وأمهتكم ٱلتي أرضعنكم وأخوتكم من ٱلرضعة

de moeders van jullie vrouwen, de dochters die in jullie huishouden zijn opgevoed, voortgekomen uit jullie vrouwen met wie jullie het huwelijk hebben geconsumeerd –

وأمهت نسآئكم وربئبكم ٱلتي في حجوركم من نسآئكم ٱلتي دخلتم بهن

maar als jullie het huwelijk niet met hen hebben geconsumeerd, is er geen verwijt tegen jullie –

فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم

degenen die op geoorloofde wijze verenigd zijn met jullie zonen, voortgekomen uit jullie lendenen,

وحلئل أبنآئكم ٱلذين من أصلبكم

en twee zussen te verenigen, behalve wat reeds afgelopen is.

وأن تجمعوا بين ٱلأختين إلا ما قد سلف

En de door de huwelijksband beschutte vrouwen, behalve die jegens wie jullie door eed gebonden zijn –

وٱلمحصنت من ٱلنسآء إلا ما ملكت أيمنكم

het is de Codex van God die jullie verplicht.

كتب ٱلله عليكم

En voor jullie is geoorloofd gemaakt al wie buiten die categorieën valt, die jullie met jullie bezittingen zoeken, als mannen die zich in de huwelijksband verbinden, niet als losbandigen.

وأحل لكم ما ورآء ذلكم أن تبتغوا بأمولكم محصنين غير مسفحين

En voor wat jullie bij hen genoten hebben, geef hun hun beloningen, als een bedongen verplichting.

فما ٱستمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضة

En er is geen verwijt tegen jullie voor datgene waarmee jullie onderling instemmen, na de bedongen verplichting.

ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد ٱلفريضة

En wie onder jullie niet de middelen heeft om gelovende beschutte vrouwen te huwen, dan een van jullie jonge vrouwen die gelovend zijn en door eed gebonden.

ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح ٱلمحصنت ٱلمؤمنت فمن ما ملكت أيمنكم من فتيتكم ٱلمؤمنت

God weet het best hoe het met jullie geloof staat;

وٱلله أعلم بإيمنكم

jullie zijn van elkaar.

بعضكم من بعض

Huw hen dus met de toestemming van hun familie,

فٱنكحوهن بإذن أهلهن

en geef hun hun beloningen naar het erkende, als vrouwen die zich in de huwelijksband verbinden, niet als losbandigen en niet als vrouwen die heimelijke minnaars nemen.

وءاتوهن أجورهن بٱلمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت أخدان

En eenmaal beschut, als zij een schanddaad plegen, lopen zij de helft op van de pijn van de door de huwelijksband beschutte vrouwen.

فإذآ أحصن فإن أتين بفحشة فعليهن نصف ما على ٱلمحصنت من ٱلعذاب

Dat is voor hem onder jullie die de overbelasting ducht;

ذلك لمن خشي ٱلعنت منكم

maar geduld hebben is beter voor jullie.

وأن تصبروا خير لكم

God wil jullie verhelderen, jullie leiden volgens de normen van hen die jullie zijn voorgegaan, en met mildheid tot jullie terugkeren.

يريد ٱلله ليبين لكم ويهديكم سنن ٱلذين من قبلكم ويتوب عليكم

God wil met mildheid tot jullie terugkeren,

وٱلله يريد أن يتوب عليكم

God wil jullie verlichten,

يريد ٱلله أن يخفف عنكم

O jullie die geloofd hebben! Verslind jullie bezittingen niet onder elkaar door het valse,

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا أمولكم بينكم بٱلبطل

behalve als het gaat om een handel voortgekomen uit onderlinge instemming tussen jullie.

إلآ أن تكون تجرة عن تراض منكم

En dood jullie zelf niet:

ولا تقتلوا أنفسكم

En wie dat doet uit vijandigheid en onrecht, die zullen Wij doen branden in een vuur.

ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا

En wens niet datgene waarmee God de enen onder jullie boven de anderen bevoordeeld heeft.

ولا تتمنوا ما فضل ٱلله به بعضكم على بعض

Aan de mannen een portie van wat zij verworven hebben,

للرجال نصيب مما ٱكتسبوا

en aan de vrouwen een portie van wat zij verworven hebben.

وللنسآء نصيب مما ٱكتسبن

En vraag aan God van Zijn gunst.

وسلوا ٱلله من فضله

En aan ieder hebben Wij erfgenamen toegewezen voor wat nalaten

ولكل جعلنا مولي مما ترك

de twee ouders en de verwanten.

ٱلولدان وٱلأقربون

En hen met wie jullie eden jullie gebonden hebben, geef hun hun portie.

وٱلذين عقدت أيمنكم فاتوهم نصيبهم

De mannen nemen de uitvoerende, de veiligheids- en de financiële last van het huishouden op zich ten aanzien van de vrouwen, vanwege datgene waarmee God de enen boven de anderen bevoordeeld heeft, en vanwege wat zij van hun bezittingen uitgeven.

ٱلرجال قومون على ٱلنسآء بما فضل ٱلله بعضهم على بعض وبمآ أنفقوا من أمولهم

De deugdelijke vrouwen zijn toegewijd, bewaarsters van wat de zintuigen ontgaat, vanwege wat God bewaard heeft.

فٱلصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ ٱلله

En wat betreft hen wier eenzijdige defectie jullie vrezen, vermaan hen, verwijder jullie van hen in de slaapplaatsen, vervolgens vermenigvuldig hen;

وٱلتي تخافون نشوزهن فعظوهن وٱهجروهن في ٱلمضاجع وٱضربوهن

vervolgens, als zij zich naar jullie voegen, zoek geen weg meer tegen hen.

فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا

En als jullie een breuk tussen de twee vrezen, wek dan een scheidsrechter uit de familie van hem, en een scheidsrechter uit de familie van haar; als zij beiden verzoening willen, zal God hen op elkaar afstemmen.

وإن خفتم شقاق بينهما فٱبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلهآ إن يريدآ إصلحا يوفق ٱلله بينهمآ

En gehoorzaam God,

وٱعبدوا ٱلله

en associeer niets met Hem,

ولا تشركوا به شيا

en het goede doen jegens de twee ouders, de verwanten, de weeskinderen, de behoeftigen, de nabije buur, de vreemde buur, de metgezel aan jullie zijde, de doorreiziger, en hen jegens wie jullie door eed gebonden zijn.

وبٱلولدين إحسنا وبذي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين وٱلجار ذي ٱلقربى وٱلجار ٱلجنب وٱلصاحب بٱلجنب وٱبن ٱلسبيل وما ملكت أيمنكم

Zij die gierig zijn, de mensen de gierigheid bevelen, en verzwijgen wat God hun van Zijn gunst gegeven heeft –

ٱلذين يبخلون ويأمرون ٱلناس بٱلبخل ويكتمون مآ ءاتىهم ٱلله من فضله

En zij die hun bezittingen uitgeven uit vertoon ten overstaan van de mensen, en noch in God noch in de Laatste Dag geloven –

وٱلذين ينفقون أمولهم رئآء ٱلناس ولا يؤمنون بٱلله ولا بٱليوم ٱلءاخر

En wat zou het hun kosten, als zij geloofden in God en in de Laatste Dag, en uitgaven van datgene waarvan God hen voorzien heeft?

وماذا عليهم لو ءامنوا بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وأنفقوا مما رزقهم ٱلله

God doet geen enkel onrecht, al is het van het gewicht van een deeltje.

إن ٱلله لا يظلم مثقال ذرة

O jullie die geloofd hebben! Nader het Contact niet in staat van dronkenschap, totdat jullie weten wat jullie zeggen, noch bevuild – behalve passerend over een weg – totdat jullie je gewassen hebben.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقربوا ٱلصلوة وأنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا

En als jullie ziek zijn, of op reis, of als een van jullie zojuist zijn natuurlijke behoefte heeft gedaan, of als jullie een vrouw in intimiteit hebben gekend, en jullie geen water vinden, richt jullie dan op een goede dagzoom, en strijk ervan over jullie gezichten en jullie handen.

وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جآء أحد منكم من ٱلغآئط أو لمستم ٱلنسآء فلم تجدوا مآء فتيمموا صعيدا طيبا فٱمسحوا بوجوهكم وأيديكم

God kent jullie vijanden het best.

وٱلله أعلم بأعدآئكم

Onder de Geheroriënteerden zijn er die de woorden verwringen, buiten hun verband, en zeggen: “Wij hebben gehoord en zijn ongehoorzaam geweest”, en: “Luister, zonder dat het jou gegeven wordt te horen”, en: “Veracht ons”, terwijl zij hun tongen wringen en de Wet aanvallen.

من ٱلذين هادوا يحرفون ٱلكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا وٱسمع غير مسمع ورعنا ليا بألسنتهم وطعنا في ٱلدين

En als zij gezegd hadden: “Wij hebben gehoord en wij hebben ons gevoegd”, en: “Luister”, en: “Kijk naar ons”, zou het beter voor hen zijn geweest, en rechter;

ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا وٱسمع وٱنظرنا لكان خيرا لهم وأقوم

O jullie aan wie de Schrift gegeven is! Geloof in wat Wij hebben doen neerdalen, bevestigend wat bij jullie is, voordat Wij gezichten uitwissen, om ze terug te brengen, of hen vervloeken zoals Wij de metgezellen van de Rust vervloekt hebben.

يأيها ٱلذين أوتوا ٱلكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارهآ أو نلعنهم كما لعنآ أصحب ٱلسبت

God vergeeft gewis niet dat men met Hem associeert,

إن ٱلله لا يغفر أن يشرك به

maar Hij vergeeft wat aan deze zijde daarvan is aan wie het Hem behaagt.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء

Heb jij hen niet gezien die zichzelf zuiver verklaren?

ألم تر إلى ٱلذين يزكون أنفسهم

God zuivert, integendeel, wie het Hem behaagt,

بل ٱلله يزكي من يشآء

Dat zijn zij die God vervloekt heeft;

أولئك ٱلذين لعنهم ٱلله

Of benijden zij de mensen om wat God hun van Zijn gunst gegeven heeft?

أم يحسدون ٱلناس على مآ ءاتىهم ٱلله من فضله

Onder hen is er wie erin geloofd heeft, en er is wie zich daartegen heeft verzet.

فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه

Zij die Onze tekenen verloochend hebben, Wij zullen hen gewis in een vuur doen branden.

إن ٱلذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا

Telkens wanneer hun huiden verteerd zijn, zullen Wij ze hun door andere huiden vervangen, opdat zij de pijn proeven.

كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا ٱلعذاب

En zij die geloofd hebben en de deugdelijke werken hebben verricht, Wij zullen hen doen binnengaan in tuinen waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor altijd.

وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

Zij zullen daar gereinigde echtgenoten hebben,

لهم فيهآ أزوج مطهرة

God beveelt jullie de toevertrouwde depots terug te geven aan hun rechthebbenden, en, wanneer jullie tussen de mensen oordelen, met rechtvaardigheid te oordelen.

إن ٱلله يأمركم أن تؤدوا ٱلأمنت إلى أهلها وإذا حكمتم بين ٱلناس أن تحكموا بٱلعدل

Hoe uitmuntend is waartoe God jullie vermaant!

إن ٱلله نعما يعظكم به

O jullie die geloofd hebben! Voeg jullie naar God, voeg jullie naar de gezant en naar hen onder jullie die het bevel in handen hebben.

يأيها ٱلذين ءامنوا أطيعوا ٱلله وأطيعوا ٱلرسول وأولي ٱلأمر منكم

En als jullie over iets in betwisting komen, breng het dan terug naar God en de gezant, als jullie in God en in de Laatste Dag geloven.

فإن تنزعتم في شىء فردوه إلى ٱلله وٱلرسول إن كنتم تؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر

Heb jij hen niet gezien die beweren geloofd te hebben in wat naar jou is neergedaald en in wat vóór jou is neergedaald, en die hun rechtsgeschil voor de Mateloze willen brengen, terwijl hun bevolen is hem te verloochenen?

ألم تر إلى ٱلذين يزعمون أنهم ءامنوا بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى ٱلطغوت وقد أمروا أن يكفروا به

En Wij hebben geen gezant gezonden, behalve opdat men zich naar hem voegt, met toestemming van God.

ومآ أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن ٱلله

En als Wij hun hadden voorgeschreven: “Dood elkaar”, of: “Trek weg uit jullie woningen”, zouden zij het niet hebben gedaan, behalve weinigen onder hen.

ولو أنا كتبنا عليهم أن ٱقتلوا أنفسكم أو ٱخرجوا من ديركم ما فعلوه إلا قليل منهم

En wie zich naar God en de gezant voegt, dezen zullen zijn met hen die God met Zijn weldaad heeft overladen, onder de berichtgevers, de waarachtigen, de getuigen en de deugdelijken.

ومن يطع ٱلله وٱلرسول فأولئك مع ٱلذين أنعم ٱلله عليهم من ٱلنبين وٱلصديقين وٱلشهدآء وٱلصلحين

Dat is de gunst van God,

ذلك ٱلفضل من ٱلله

En voorzeker is er onder jullie wie bewust draalt;

وإن منكم لمن ليبطئن

Laten zij dus vechten op de weg van God, zij die het leven hienieden verkopen voor het laatste leven.

فليقتل في سبيل ٱلله ٱلذين يشرون ٱلحيوة ٱلدنيا بٱلءاخرة

Zij die geloofd hebben vechten op de weg van God,

ٱلذين ءامنوا يقتلون في سبيل ٱلله

en zij die verloochenen vechten op de weg van de Mateloze.

وٱلذين كفروا يقتلون في سبيل ٱلطغوت

Vecht dus tegen de bondgenoten van de Afleider:

فقتلوا أوليآء ٱلشيطن

Heb jij hen niet gezien aan wie gezegd werd: “Houd jullie handen in, onderhoud het Contact en geef de zuivere vrijgevigheid”?

ألم تر إلى ٱلذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة

Maar toen het gevecht hun werd voorgeschreven, zie, een deel van hen ducht de mensen zoals men God ducht, of met een nog intensere vrees,

فلما كتب عليهم ٱلقتال إذا فريق منهم يخشون ٱلناس كخشية ٱلله أو أشد خشية

en zij zeggen: “Onze Voogd, waarom heeft U ons het gevecht voorgeschreven? Had U ons maar opgeschort tot een nabije termijn!”

وقالوا ربنا لم كتبت علينا ٱلقتال لولآ أخرتنآ إلى أجل قريب

Zeg: “De genieting van hienieden is gering,

قل متع ٱلدنيا قليل

en het laatste leven is beter voor wie zich behoedt,

وٱلءاخرة خير لمن ٱتقى

Waar jullie ook zijn, de dood zal jullie inhalen, al zijn jullie in oninneembare torens.

أينما تكونوا يدرككم ٱلموت ولو كنتم في بروج مشيدة

En als hun iets goeds overkomt, zeggen zij: “Dit komt van God”;

وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند ٱلله

en als hun een kwaad overkomt, zeggen zij: “Dit komt van jou.”

وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك

Zeg: “Alles komt van God.”

قل كل من عند ٱلله

Wat jou aan goeds overkomt, komt van God,

مآ أصابك من حسنة فمن ٱلله

en wat jou aan kwaads overkomt, komt van jezelf.

ومآ أصابك من سيئة فمن نفسك

En Wij hebben jou als gezant naar de mensen gezonden.

وأرسلنك للناس رسولا

Wie zich naar de gezant voegt, voegt zich gewis naar God,

من يطع ٱلرسول فقد أطاع ٱلله

En zij zeggen: “Voeging”,

ويقولون طاعة

maar wanneer zij bij jou weggaan, beraamt een groep onder hen 's nachts iets heel anders dan wat zij zeggen.

فإذا برزوا من عندك بيت طآئفة منهم غير ٱلذي تقول

God schrijft op wat zij 's nachts beramen.

وٱلله يكتب ما يبيتون

Onttrek je dus aan hen, en verleen lastgeving aan God.

فأعرض عنهم وتوكل على ٱلله

Overpeinzen zij dan de Lezing niet?

أفلا يتدبرون ٱلقرءان

En wanneer geruststellend of verontrustend nieuws hen bereikt, verspreiden zij het;

وإذا جآءهم أمر من ٱلأمن أو ٱلخوف أذاعوا به

maar als zij het hadden teruggebracht naar de gezant en naar hen onder hen die het bevel in handen hebben, zouden zij onder hen die de essentie eruit trachten te halen, ervan kennis hebben gehad.

ولو ردوه إلى ٱلرسول وإلى أولي ٱلأمر منهم لعلمه ٱلذين يستنبطونه منهم

Vecht dus op de weg van God:

فقتل في سبيل ٱلله

jij bent slechts met jezelf belast.

لا تكلف إلا نفسك

En spoor de gelovenden aan.

وحرض ٱلمؤمنين

Het kan zijn dat God het geweld van hen die verloochenen inhoudt.

عسى ٱلله أن يكف بأس ٱلذين كفروا

Wie een schone voorspraak doet, zal daarvan een deel hebben;

من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها

en wie een slechte voorspraak doet, zal daarvan de verantwoordelijkheid dragen.

ومن يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منها

En wanneer men jullie groet met een groet, groet dan met een schonere groet, of geef haar terug.

وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منهآ أو ردوهآ

God, geen godheid behalve Hij.

ٱلله لآ إله إلا هو

Voorzeker zal Hij jullie bijeenbrengen op de Dag van het Verschijnen, waaraan geen twijfel is.

ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيه

Wat is er met jullie, ten aanzien van de huichelaars, dat jullie twee bataljons vormen, terwijl God hen heeft omvergeworpen om wat zij verworven hebben?

فما لكم في ٱلمنفقين فئتين وٱلله أركسهم بما كسبوا

Willen jullie leiden wie God heeft doen dwalen?

أتريدون أن تهدوا من أضل ٱلله

Zij zouden willen dat jullie verloochenen zoals zij verloochend hebben, opdat jullie gelijk zijn;

ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء

Als zij de rug toekeren, grijp hen dan en dood hen waar jullie hen ook vinden, en neem onder hen geen bondgenoot en geen helper – behalve hen die zich verbinden aan een volk tussen wie en jullie een plechtige verbintenis bestaat, of die tot jullie komen

فإن تولوا فخذوهم وٱقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا إلا ٱلذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثق أو جآءوكم

met een beklemde borst bij de gedachte jullie te bevechten, of hun eigen volk te bevechten.

حصرت صدورهم أن يقتلوكم أو يقتلوا قومهم

En als het God had behaagd, zou Hij hun heerschappij over jullie hebben gegeven, en zij zouden jullie hebben bevochten.

ولو شآء ٱلله لسلطهم عليكم فلقتلوكم

Jullie zullen anderen vinden die in veiligheid met jullie willen zijn en in veiligheid met hun eigen volk; telkens wanneer zij tot de beproeving worden teruggebracht, storten zij zich er weer in.

ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى ٱلفتنة أركسوا فيها

Als zij zich niet afzijdig van jullie houden, jullie de vrede niet aanbieden, en hun handen niet inhouden, grijp hen dan en dood hen waar jullie hen ook betrappen.

فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم ٱلسلم ويكفوا أيديهم فخذوهم وٱقتلوهم حيث ثقفتموهم

En het komt een gelovende niet toe een gelovende te doden,

وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا

behalve door een fout.

إلا خطا

En wie een gelovende door een fout doodt, dient een gelovende persoon die door een schuld gebonden is zijn onafhankelijkheid terug te geven, alsmede een compensatie aan diens familie te betalen, tenzij zij daar uit liefdadigheid van afziet.

ومن قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلآ أن يصدقوا

En als de gedode tot een volk behoorde dat vijandig is voor jullie, terwijl hij gelovende was, dan: een gelovende persoon die door een schuld gebonden is zijn onafhankelijkheid teruggeven.

فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة

En als hij tot een volk behoorde tussen wie en jullie een plechtige verbintenis bestaat, dan: een betaalde compensatie aan zijn familie, en een gelovende persoon die door een schuld gebonden is zijn onafhankelijkheid teruggeven.

وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة

En wie daartoe de middelen niet vindt, dan: een onthouding van twee opeenvolgende maanden, als berouw van God.

فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من ٱلله

O jullie die geloofd hebben! Wanneer jullie de weg van God doorkruisen, onderscheid dan duidelijk,

يأيها ٱلذين ءامنوا إذا ضربتم في سبيل ٱلله فتبينوا

en zeg niet tot wie jullie de vrede aanbiedt: “Je bent geen gelovende”, op zoek naar de vergankelijke goederen van het leven hienieden; terwijl bij God overvloedige buit is.

ولا تقولوا لمن ألقى إليكم ٱلسلم لست مؤمنا تبتغون عرض ٱلحيوة ٱلدنيا فعند ٱلله مغانم كثيرة

Zo waren jullie voorheen, en God heeft jullie begunstigd.

كذلك كنتم من قبل فمن ٱلله عليكم

Onderscheid dus duidelijk.

فتبينوا

Niet gelijk zijn zij van de gelovenden die blijven zitten, behalve de invaliden, en zij die op de weg van God strijden met hun bezittingen en hun Zelf.

لا يستوي ٱلقعدون من ٱلمؤمنين غير أولي ٱلضرر وٱلمجهدون في سبيل ٱلله بأمولهم وأنفسهم

God heeft met een graad bevoordeeld hen die strijden met hun bezittingen en hun Zelf boven hen die blijven zitten.

فضل ٱلله ٱلمجهدين بأمولهم وأنفسهم على ٱلقعدين درجة

en God heeft hen die strijden boven hen die blijven zitten bevoordeeld met een ontzaglijke beloning – graden van Zijnentwege, een vergeving, en een welwillendheid;

وفضل ٱلله ٱلمجهدين على ٱلقعدين أجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمة

Gewis, zij die door de Gemachtigden getrouw in bewaring gehouden worden terwijl zij onrecht doen aan zichzelf – zij zeggen: “Wat was jullie toestand?”

إن ٱلذين توفىهم ٱلملئكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم

Zij zeggen: “Wij waren tot zwakte gebracht op de aarde.”

قالوا كنا مستضعفين في ٱلأرض

Dezen – het kan zijn dat God het hun kwijtscheldt.

فأولئك عسى ٱلله أن يعفو عنهم

En wie emigreert op de weg van God, zal op de aarde een overvloedige toevlucht en welstand vinden.

ومن يهاجر في سبيل ٱلله يجد في ٱلأرض مرغما كثيرا وسعة

En wie zijn huis verlaat, emigrerend naar God en Zijn gezant, en dan door de dood wordt ingehaald, zijn beloning komt voortaan God toe.

ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى ٱلله ورسوله ثم يدركه ٱلموت فقد وقع أجره على ٱلله

En wanneer jullie de aarde doorkruisen, is er geen verwijt tegen jullie als jullie het Contact inkorten, als jullie vrezen dat zij die verloochenen jullie beproeven.

وإذا ضربتم في ٱلأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من ٱلصلوة إن خفتم أن يفتنكم ٱلذين كفروا

En wanneer je onder hen bent, en het Contact voor hen leidt, laat dan een groep van hen met jou rechtop staan, en laat hen hun wapens nemen.

وإذا كنت فيهم فأقمت لهم ٱلصلوة فلتقم طآئفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم

Daarna, wanneer zij zich hebben neergeworpen, laat hen achter jullie gaan,

فإذا سجدوا فليكونوا من ورآئكم

en laat een andere groep, die het contact nog niet heeft aangeknoopt, komen om het met jou aan te knopen, terwijl zij hun voorzorgen en hun wapens nemen.

ولتأت طآئفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم

Zij die verloochenen zouden willen dat jullie jullie wapens en jullie bagage veronachtzaamden, om in één keer op jullie af te stormen.

ود ٱلذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة

En geen verwijt tegen jullie, als de regen jullie tot last is of als jullie ziek zijn, om jullie wapens neer te leggen;

ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم

maar neem jullie voorzorgen.

وخذوا حذركم

En wanneer jullie het Contact hebben voltooid, herinner jullie God, staand, zittend, of op de zij liggend.

فإذا قضيتم ٱلصلوة فٱذكروا ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبكم

Daarna, eenmaal in gerustheid, onderhoud het Contact.

فإذا ٱطمأننتم فأقيموا ٱلصلوة

En verslap niet in het zoeken naar dit volk.

ولا تهنوا في ٱبتغآء ٱلقوم

Als jullie lijden, lijden zij gewis zoals jullie lijden; maar jullie hopen van God wat zij niet hopen.

إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من ٱلله ما لا يرجون

Wij hebben de Schrift naar jou doen neerdalen in alle waarheid, opdat je oordeelt tussen de mensen volgens wat God je heeft doen zien.

إنآ أنزلنآ إليك ٱلكتب بٱلحق لتحكم بين ٱلناس بمآ أرىك ٱلله

En smeek God om vergeving.

وٱستغفر ٱلله

En redetwist niet ten gunste van hen die zichzelf verraden.

ولا تجدل عن ٱلذين يختانون أنفسهم

Zij verbergen zich voor de mensen, en verbergen zich niet voor God, terwijl Hij bij hen is wanneer zij 's nachts uitspraken beramen die Hij niet goedkeurt.

يستخفون من ٱلناس ولا يستخفون من ٱلله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من ٱلقول

En wie een overtreding verwerft, verwerft die slechts tegen zijn eigen Zelf.

ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه

En zonder de gunst van God over jou en Zijn welwillendheid zou een groep van hen het voornemen hebben gehad jou te doen dwalen;

ولولا فضل ٱلله عليك ورحمته لهمت طآئفة منهم أن يضلوك

maar zij doen slechts zichzelf dwalen, en zij kunnen jou in niets schaden.

وما يضلون إلآ أنفسهم وما يضرونك من شىء

En God heeft de Schrift en de wijsheid op jou doen neerdalen, en heeft jou geleerd wat je niet wist.

وأنزل ٱلله عليك ٱلكتب وٱلحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم

In de meeste van hun heimelijke beraadslagingen is geen enkel goed, behalve voor wie liefdadigheid beveelt, of het naar gebruik erkende, of een verzoening tussen de mensen.

لا خير في كثير من نجوىهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين ٱلناس

En wie zich in breuk tegen de gezant opstelt, nadat de leiding hem duidelijk is geworden, en een andere weg volgt dan die van de gelovenden, Wij zullen hem laten bij datgene waartoe hij zich gekeerd heeft, en Wij zullen hem doen branden in Djahannam.

ومن يشاقق ٱلرسول من بعد ما تبين له ٱلهدى ويتبع غير سبيل ٱلمؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم

God vergeeft gewis niet dat men met Hem associeert,

إن ٱلله لا يغفر أن يشرك به

maar Hij vergeeft wat aan deze zijde daarvan is aan wie het Hem behaagt.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء

die gezegd heeft: “Voorzeker zal ik onder Uw gehoorzamen een bedongen portie nemen; voorzeker zal ik hen doen dwalen, voorzeker zal ik hun ijdele hoop geven, voorzeker zal ik hun bevelen de oren van het vee te splijten, en voorzeker zal ik hun bevelen de schepping van God te wijzigen.”

وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان ٱلأنعم ولءامرنهم فليغيرن خلق ٱلله

Hij doet hun beloften en geeft hun ijdele hoop,

يعدهم ويمنيهم

Dat zijn zij wier toevlucht Djahannam zal zijn,

أولئك مأوىهم جهنم

En zij die geloofd hebben en de deugdelijke werken hebben verricht, Wij zullen hen doen binnengaan in tuinen waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor altijd.

وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

Belofte van God, in alle waarheid.

وعد ٱلله حقا

Het hangt niet af van jullie wensen, noch van de wensen van de lieden van de Schrift.

ليس بأمانيكم ولآ أماني أهل ٱلكتب

En wie heeft een schonere Wet dan hij die zijn richting tegenover God integer heeft gemaakt, terwijl hij het goede doet, en de leer van Ibrahim heeft gevolgd, geheel op God gericht?

ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن وٱتبع ملة إبرهيم حنيفا

En aan God behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

En zij raadplegen jou over de vrouwen.

ويستفتونك في ٱلنسآء

Zeg: “God geeft jullie Zijn advies over hen, evenals wat jullie in de Schrift wordt voorgedragen over de weesmeisjes aan wie jullie niet geven wat hun is voorgeschreven, terwijl jullie eraan hechten hen te huwen, en over de kinderen die tot zwakte gebracht zijn, en over het zich gedragen jegens de weeskinderen in volle billijkheid.

قل ٱلله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في ٱلكتب في يتمى ٱلنسآء ٱلتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن وٱلمستضعفين من ٱلولدن وأن تقوموا لليتمى بٱلقسط

En als een vrouw van haar man een aanhoudende vijandigheid of een onttrekking vreest, is er geen verwijt tegen hen als zij zich verzoenen door een akkoord;

وإن ٱمرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهمآ أن يصلحا بينهما صلحا

en de verzoening is beter.

وٱلصلح خير

En de hebzucht is steeds aanwezig bij de Zelven;

وأحضرت ٱلأنفس ٱلشح

En jullie zullen nooit rechtvaardig kunnen zijn tussen de vrouwen, ook al hechten jullie eraan;

ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين ٱلنسآء ولو حرصتم

laat jullie dus niet geheel overhellen, zodat jullie de ander als hangende achterlaten.

فلا تميلوا كل ٱلميل فتذروها كٱلمعلقة

En als zij scheiden, zal God ieder van hen verrijken met Zijn wijdte.

وإن يتفرقا يغن ٱلله كلا من سعته

En aan God behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Gewis hebben Wij aan hen aan wie de Schrift vóór jullie is gegeven, en aan jullie zelf, aanbevolen zich te behoeden voor God.

ولقد وصينا ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم وإياكم أن ٱتقوا ٱلله

En als jullie verloochenen, aan God behoort gewis toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

En aan God behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Als het Hem behaagt, voert Hij jullie weg, o mensen, en laat Hij anderen komen.

إن يشأ يذهبكم أيها ٱلناس ويأت باخرين

Wie de tegenprestatie van hienieden wil – bij God bevindt zich de tegenprestatie van hienieden en van het laatste leven.

من كان يريد ثواب ٱلدنيا فعند ٱلله ثواب ٱلدنيا وٱلءاخرة

O jullie die geloofd hebben! Behoor tot hen die de billijkheid stevig onderhouden, getuigen voor God, al is het tegen jullie zelf, of jullie ouders, of jullie verwanten.

يأيها ٱلذين ءامنوا كونوا قومين بٱلقسط شهدآء لله ولو على أنفسكم أو ٱلولدين وٱلأقربين

Of hij rijk of arm is, God staat hen beiden nader; volg dus de emotie niet, zodat jullie niet meer rechtvaardig zijn.

إن يكن غنيا أو فقيرا فٱلله أولى بهما فلا تتبعوا ٱلهوى أن تعدلوا

O jullie die geloofd hebben! Geloof in God, in Zijn gezant, in de Schrift die Hij op Zijn gezant heeft doen neerdalen, en in de Schrift die Hij voorheen heeft doen neerdalen.

يأيها ٱلذين ءامنوا ءامنوا بٱلله ورسوله وٱلكتب ٱلذي نزل على رسوله وٱلكتب ٱلذي أنزل من قبل

Kondig de huichelaars aan dat zij een schrijnende pijn zullen hebben – zij die hen die verloochenen tot bondgenoten nemen, buiten de gelovenden.

بشر ٱلمنفقين بأن لهم عذابا أليما ٱلذين يتخذون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين

En Hij heeft reeds op jullie doen neerdalen, in de Schrift: wanneer jullie de tekenen van God horen verloochenen en ze honen, blijf dan niet bij hen zitten, totdat zij zich onderdompelen in een andere rede;

وقد نزل عليكم في ٱلكتب أن إذا سمعتم ءايت ٱلله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره

Gewis zal God de huichelaars en hen die verloochenen allen tezamen bijeenbrengen in Djahannam – zij die in afwachting zijn ten aanzien van jullie: als een opening van God jullie ten deel valt, zeggen zij: “Waren wij niet met jullie?” en als een deel toekomt aan hen die verloochenen, zeggen zij: “Hebben wij ons niet van jullie meester gemaakt, en jullie niet aan de gelovenden onttrokken?”

إن ٱلله جامع ٱلمنفقين وٱلكفرين في جهنم جميعا ٱلذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من ٱلله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكفرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من ٱلمؤمنين

God zal tussen jullie oordelen, op de Dag van het Verschijnen;

فٱلله يحكم بينكم يوم ٱلقيمة

En wanneer zij opstaan voor het Contact, staan zij op met luiheid, uit vertoon voor de mensen, en herinneren zich God slechts weinig, aarzelend tussen die twee, noch aan de ene noch aan de andere kant.

وإذا قاموا إلى ٱلصلوة قاموا كسالى يرآءون ٱلناس ولا يذكرون ٱلله إلا قليلا مذبذبين بين ذلك لآ إلى هؤلآء ولآ إلى هؤلآء

O jullie die geloofd hebben! Neem hen die verloochenen niet tot bondgenoten, buiten de gelovenden.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنين

behalve zij die terugkeren, zich saneren, zich stevig aan God hechten, en hun Wet uitsluitend aan God toewijden: dat zijn zij die bij de gelovenden zijn,

إلا ٱلذين تابوا وأصلحوا وٱعتصموا بٱلله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع ٱلمؤمنين

Wat zou God met jullie pijn doen, als jullie dankbaar en gelovend zijn?

ما يفعل ٱلله بعذابكم إن شكرتم وءامنتم

God houdt er niet van dat het kwaad luid gezegd wordt, behalve van de zijde van hem die onrecht heeft ondergaan.

لا يحب ٱلله ٱلجهر بٱلسوء من ٱلقول إلا من ظلم

Zij die God en Zijn gezanten verloochenen, en God van Zijn gezanten willen scheiden, zeggend: “Wij geloven in een deel, en wij verloochenen een deel”, en daartussen een weg willen banen – dat zijn de ware verloochenaars.

إن ٱلذين يكفرون بٱلله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين ٱلله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم ٱلكفرون حقا

En zij die in God en in Zijn gezanten geloofd hebben, en tussen hen geen enkel onderscheid hebben gemaakt, aan dezen zal Hij weldra hun beloningen geven.

وٱلذين ءامنوا بٱلله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم

De lieden van de Schrift vragen jou een schrift uit de hemel op hen te doen neerdalen.

يسلك أهل ٱلكتب أن تنزل عليهم كتبا من ٱلسمآء

Zij hebben nochtans aan Moesa iets groters dan dat gevraagd, zeggend: “Laat ons God openlijk zien”; de bliksem greep hen toen vanwege hun onrecht.

فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا ٱلله جهرة فأخذتهم ٱلصعقة بظلمهم

Daarna namen zij het kalf, nadat de duidelijke bewijzen hun gekomen waren; maar Wij hebben dat kwijtgescholden,

ثم ٱتخذوا ٱلعجل من بعد ما جآءتهم ٱلبينت فعفونا عن ذلك

En Wij verhieven boven hen de Berg, krachtens hun plechtige verbintenis,

ورفعنا فوقهم ٱلطور بميثقهم

en Wij zeiden hun: “Treed door de poort binnen, jullie neerwerpend”,

وقلنا لهم ٱدخلوا ٱلباب سجدا

en Wij zeiden hun: “Overschrijd de grenzen niet ten aanzien van de Rust”,

وقلنا لهم لا تعدوا في ٱلسبت

Het is omdat zij hun plechtige verbintenis hebben verbroken, de tekenen van God hebben verloochend, de berichtgevers zonder recht hebben gedood, en hebben gezegd: “Onze kernen zijn omhuld” – nee, het is God die een afdruk op hun kernen heeft aangebracht vanwege hun verloochening, zodat zij slechts weinig geloven – en vanwege hun verloochening, en hun aanwrijving tegen Marjam van een ontzaglijke laster, en omdat zij hebben gezegd: “Wij hebben Al-Masih, Isa, zoon van Marjam, de gezant van God, gewis gedood”,

فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت ٱلله وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع ٱلله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم إنا قتلنا ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله

terwijl zij hem niet hebben gedood en niet hebben gekruisigd, maar een gelijkenis daarvan werd hun gegeven.

وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

En voorzeker zijn zij die over hem uiteenlopen in verlegenheid daaromtrent.

وإن ٱلذين ٱختلفوا فيه لفي شك منه

Zij hebben daarvan geen enkel weten,

ما لهم به من علم

behalve het volgen van het vermoeden.

إلا ٱتباع ٱلظن

God heeft hem, integendeel, tot Zich verheven.

بل رفعه ٱلله إليه

Het is vanwege het onrecht van de Geheroriënteerden dat Wij hun goede dingen hebben ontzegd die hun geoorloofd waren gemaakt, en omdat zij de weg van God vaak hebben versperd, en omdat zij woeker hebben uitgeoefend, terwijl dat hun verboden was, en de bezittingen van de mensen door het valse hebben verslonden.

فبظلم من ٱلذين هادوا حرمنا عليهم طيبت أحلت لهم وبصدهم عن سبيل ٱلله كثيرا وأخذهم ٱلربوا وقد نهوا عنه وأكلهم أمول ٱلناس بٱلبطل

Maar zij onder hen die stevig geworteld zijn in het weten, en de gelovenden, geloven in wat naar jou is neergedaald en in wat vóór jou is neergedaald, evenals zij die het Contact onderhouden,

لكن ٱلرسخون في ٱلعلم منهم وٱلمؤمنون يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وٱلمقيمين ٱلصلوة

Wij hebben jou gewis geopenbaard, zoals Wij aan Noeh en aan de berichtgevers na hem hebben geopenbaard,

إنآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوح وٱلنبين من بعده

en Wij hebben geopenbaard aan Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ja'qoeb, de afstammingslijnen, Isa, Ajjoeb, Joenoes, Haroen en Soelaiman;

وأوحينآ إلى إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهرون وسليمن

En gezanten van wie Wij jou reeds het verhaal hebben gedaan, en gezanten van wie Wij jou het verhaal niet hebben gedaan;

ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك

Gezanten, aankondigers en waarschuwers, opdat de mensen na de gezanten geen argument meer hebben tegen God.

رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على ٱلله حجة بعد ٱلرسل

Maar God getuigt van wat Hij naar jou heeft doen neerdalen;

لكن ٱلله يشهد بمآ أنزل إليك

Hij heeft het doen neerdalen met Zijn weten, en de Gemachtigden getuigen ervan.

أنزله بعلمه وٱلملئكة يشهدون

Gewis, zij die verloochend hebben en onrecht hebben bedreven – het past God niet hun te vergeven, noch hen te leiden naar een route, behalve de route van Djahannam, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor altijd.

إن ٱلذين كفروا وظلموا لم يكن ٱلله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خلدين فيهآ أبدا

O mensen! De gezant is gewis met de waarheid tot jullie gekomen, van de zijde van jullie Voogd; geloof dus, dat is beter voor jullie.

يأيها ٱلناس قد جآءكم ٱلرسول بٱلحق من ربكم فامنوا خيرا لكم

En als jullie verloochenen, aan God behoort gewis toe wat in de hemelen en op de aarde is.

وإن تكفروا فإن لله ما في ٱلسموت وٱلأرض

O lieden van de Schrift! Overdrijf niet in jullie Wet, en zeg over God slechts de waarheid.

يأهل ٱلكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على ٱلله إلا ٱلحق

Al-Masih, Isa, zoon van Marjam, is slechts de gezant van God, en Zijn woord,

إنما ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم رسول ٱلله وكلمته

dat Hij tot Marjam gericht heeft, en een Toestroom van Hem.

ألقىهآ إلى مريم وروح منه

Geloof dus in God en in Zijn gezanten,

فامنوا بٱلله ورسله

en zeg niet: “Drie”.

ولا تقولوا ثلثة

Houd op: dat is beter voor jullie.

ٱنتهوا خيرا لكم

God is slechts een enige godheid.

إنما ٱلله إله وحد

Glorie zij Hem! Hij staat erboven een kind te hebben.

سبحنه أن يكون له ولد

Aan Hem behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Al-Masih zal er nooit op neerzien een gehoorzame van God te zijn, noch de genaderde Gemachtigden.

لن يستنكف ٱلمسيح أن يكون عبدا لله ولا ٱلملئكة ٱلمقربون

Wat betreft hen die geloofd hebben en de deugdelijke werken hebben verricht, Hij zal hun hun beloningen getrouw teruggeven, en Hij zal hun meer geven van Zijn gunst;

فأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله

Zij raadplegen jou.

يستفتونك

Zeg: “God geeft jullie Zijn advies over de kalala.

قل ٱلله يفتيكم في ٱلكللة

Als een man omkomt zonder kind, maar een zus heeft, komt haar de helft toe van wat hij nalaat;

إن ٱمرؤا هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك

en hij erft van haar, als zij geen kind heeft.

وهو يرثهآ إن لم يكن لها ولد

Maar als zij twee zijn, dan komen hun de twee derde toe van wat hij nalaat;

فإن كانتا ٱثنتين فلهما ٱلثلثان مما ترك

en als zij meerdere zijn, broers en zussen, dan komt aan het mannelijke het equivalent toe van het aandeel van twee vrouwelijken.

وإن كانوا إخوة رجالا ونسآء فللذكر مثل حظ ٱلأنثيين

God verduidelijkt jullie dit, opdat jullie niet dwalen;

يبين ٱلله لكم أن تضلوا