At-Tawba

Wees dus rondtrekkend op de aarde gedurende vier maanden,

فسيحوا في ٱلأرض أربعة أشهر

En een afkondiging van God en Zijn gezant aan de mensen, op de dag van de Grote Convergentie van de hadj: God is vrij van de associeerders, evenals Zijn gezant.

وأذن من ٱلله ورسوله إلى ٱلناس يوم ٱلحج ٱلأكبر أن ٱلله بريء من ٱلمشركين ورسوله

Als jullie dus terugkeren, is dat beter voor jullie;

فإن تبتم فهو خير لكم

En kondig hen die verloochend hebben een schrijnende pijn aan – behalve hen onder de associeerders met wie jullie een pact gesloten hebben, die jullie daarna in niets in de steek gelaten hebben en niemand tegen jullie hebben gesteund: voltooi jegens hen hun pact tot zijn termijn.

وبشر ٱلذين كفروا بعذاب أليم إلا ٱلذين عهدتم من ٱلمشركين ثم لم ينقصوكم شيا ولم يظهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم

Wanneer de onschendbare maanden afgelopen zijn, dood de associeerders overal waar jullie hen vinden; grijp hen, beleger hen, en stel jullie voor hen op bij elk observatiepunt.

فإذا ٱنسلخ ٱلأشهر ٱلحرم فٱقتلوا ٱلمشركين حيث وجدتموهم وخذوهم وٱحصروهم وٱقعدوا لهم كل مرصد

Maar als zij terugkeren, het Contact onderhouden en de zuivere vrijgevigheid geven, laat hun dan de weg vrij.

فإن تابوا وأقاموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة فخلوا سبيلهم

En als een van de associeerders je om asiel vraagt, verleen hem asiel, totdat hij het woord van God hoort, breng hem dan naar zijn veilige plaats.

وإن أحد من ٱلمشركين ٱستجارك فأجره حتى يسمع كلم ٱلله ثم أبلغه مأمنه

Hoe zou er voor de associeerders een pact kunnen zijn bij God en bij Zijn gezant – behalve voor hen met wie jullie een pact gesloten hebben nabij de onschendbare plaats van neerwerping? Zolang zij zich rechtop houden jegens jullie, houd jullie rechtop jegens hen.

كيف يكون للمشركين عهد عند ٱلله وعند رسوله إلا ٱلذين عهدتم عند ٱلمسجد ٱلحرام فما ٱستقموا لكم فٱستقيموا لهم

Hoe dan? Als zij de overhand over jullie kregen, zouden zij ten aanzien van jullie geen verwantschapsschakel en geen waarborg respecteren.

كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة

Zij hebben, met de tekenen van God, een povere prijs gekocht, en zij hebben Zijn weg versperd.

ٱشتروا بايت ٱلله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله

Zij respecteren, ten aanzien van een gelovende, geen verwantschapsschakel en geen waarborg.

لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة

Als zij terugkeren, het Contact onderhouden en de zuivere vrijgevigheid geven, dan zijn zij jullie broers in de Wet.

فإن تابوا وأقاموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة فإخونكم في ٱلدين

Maar als zij hun eden schenden na hun pact, en jullie Wet te lijf gaan, bevecht dan de leidsmannen van de verloochening,

وإن نكثوا أيمنهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقتلوا أئمة ٱلكفر

Zullen jullie dan geen volk bevechten dat zijn eden geschonden heeft, dat het voornemen had de gezant te verdrijven, en dat jullie als eerste aangevallen heeft? Zouden jullie hen duchten?

ألا تقتلون قوما نكثوا أيمنهم وهموا بإخراج ٱلرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم

Bevecht hen: God zal hun pijn opleggen door jullie handen, hen met schaamte bedekken, jullie helpen tegen hen, de borsten van een gelovend volk genezen, en de woede van hun kernen wegnemen.

قتلوهم يعذبهم ٱلله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم

En God keert met mildheid terug naar wie het Hem behaagt.

ويتوب ٱلله على من يشآء

Of dachten jullie dat jullie gelaten zouden worden, zonder dat God nog onderscheiden had wie van jullie gestreden hebben en, buiten God, Zijn gezant en de gelovenden, geen enkele vertrouweling hebben genomen?

أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم ٱلله ٱلذين جهدوا منكم ولم يتخذوا من دون ٱلله ولا رسوله ولا ٱلمؤمنين وليجة

Het komt de associeerders niet toe de plaatsen van neerwerping van God te bevolken, terwijl zij tegen zichzelf getuigen van de verloochening.

ما كان للمشركين أن يعمروا مسجد ٱلله شهدين على أنفسهم بٱلكفر

Hebben jullie het laven van hen die de hadj verrichten en het bevolken van de onschendbare plaats van neerwerping het equivalent gemaakt van hem die in God en in de Laatste Dag geloofd heeft, en die gestreden heeft op de weg van God?

أجعلتم سقاية ٱلحآج وعمارة ٱلمسجد ٱلحرام كمن ءامن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وجهد في سبيل ٱلله

Zij zijn niet gelijk bij God.

لا يستون عند ٱلله

Zij die geloofd hebben, die geëmigreerd zijn en die gestreden hebben op de weg van God, met hun bezittingen en hun Zelf, hebben een ontzaglijker graad bij God,

ٱلذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا في سبيل ٱلله بأمولهم وأنفسهم أعظم درجة عند ٱلله

Hun Voogd kondigt hun een welwillendheid van Hem aan, een instemming, en tuinen waar zij een weldaad zullen hebben die zich handhaaft, om er eeuwig te blijven, voor immer.

يبشرهم ربهم برحمة منه ورضون وجنت لهم فيها نعيم مقيم خلدين فيهآ أبدا

O jullie die geloofd hebben! Neem jullie vaders en jullie broers niet tot bondgenoten, als zij de verloochening liever hebben dan het geloof.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا ءابآءكم وإخونكم أوليآء إن ٱستحبوا ٱلكفر على ٱلإيمن

Zeg: “Als jullie vaders, jullie zonen, jullie broers, jullie echtgenoten, jullie huisgenoten, de bezittingen die jullie verworven hebben, een handel waarvan jullie de teruggang duchten, en woningen waarmee jullie tevreden zijn, jullie dierbaarder zijn dan God, dan Zijn gezant, en dan de strijd op Zijn weg, blijf dan in afwachting, totdat God Zijn bevel laat komen.”

قل إن كان ءابآؤكم وأبنآؤكم وإخونكم وأزوجكم وعشيرتكم وأمول ٱقترفتموها وتجرة تخشون كسادها ومسكن ترضونهآ أحب إليكم من ٱلله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي ٱلله بأمره

Daarna deed God Zijn kalmte neerdalen op Zijn gezant en op de gelovenden, en deed legers neerdalen die jullie niet zagen, en Hij legde hen die verloochend hadden pijn op.

ثم أنزل ٱلله سكينته على رسوله وعلى ٱلمؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب ٱلذين كفروا

Daarna keert God met mildheid terug, hierna, naar wie het Hem behaagt.

ثم يتوب ٱلله من بعد ذلك على من يشآء

O jullie die geloofd hebben! De associeerders zijn slechts onreinheid: laten zij de onschendbare plaats van neerwerping dus niet meer naderen, na dit jaar.

يأيها ٱلذين ءامنوا إنما ٱلمشركون نجس فلا يقربوا ٱلمسجد ٱلحرام بعد عامهم هذا

En als jullie de benardheid vrezen, zal God jullie verrijken met Zijn gunst, als het Hem behaagt.

وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم ٱلله من فضله إن شآء

En de Geheroriënteerden hebben gezegd: “Al-'Oezair is zoon van God”;

وقالت ٱليهود عزير ٱبن ٱلله

en de Helpers hebben gezegd: “Al-Masih is zoon van God.”

وقالت ٱلنصرى ٱلمسيح ٱبن ٱلله

Dat is hun uitspraak, uit hun monden; zij doen de uitspraak na van hen die, vóór hen, verloochend hebben.

ذلك قولهم بأفوههم يضهون قول ٱلذين كفروا من قبل

Moge God hen bevechten!

قتلهم ٱلله

Zij hebben hun rabbijnen en hun monniken tot meesters genomen buiten God, alsook Al-Masih, zoon van Marjam,

ٱتخذوا أحبارهم ورهبنهم أربابا من دون ٱلله وٱلمسيح ٱبن مريم

terwijl hun niets anders bevolen was dan een enige godheid te gehoorzamen.

ومآ أمروا إلا ليعبدوا إلها وحدا

Geen godheid behalve Hij.

لآ إله إلا هو

O jullie die geloofd hebben! Velen van de rabbijnen en monniken verslinden voorzeker de bezittingen van de mensen door het valse, en versperren de weg van God.

يأيها ٱلذين ءامنوا إن كثيرا من ٱلأحبار وٱلرهبان ليأكلون أمول ٱلناس بٱلبطل ويصدون عن سبيل ٱلله

Gewis is het aantal van de maanden, bij God, twaalf maanden, in de Codex van God, sinds de dag waarop Hij de hemelen en de aarde schiep;

إن عدة ٱلشهور عند ٱلله ٱثنا عشر شهرا في كتب ٱلله يوم خلق ٱلسموت وٱلأرض

vier ervan zijn onschendbaar.

منهآ أربعة حرم

Dat is de rechte Wet.

ذلك ٱلدين ٱلقيم

Doe jullie zelf dus geen onrecht gedurende deze.

فلا تظلموا فيهن أنفسكم

En bevecht de associeerders gedurende alle maanden, zoals zij jullie bevechten gedurende alle maanden,

وقتلوا ٱلمشركين كآفة كما يقتلونكم كآفة

De verdaging is slechts een overmaat aan verloochening: daardoor doen zij die verloochenen dwalen; zij maken het een jaar geoorloofd en maken het een jaar onschendbaar, om het aantal van wat God onschendbaar heeft gemaakt te vertrappen, en zo geoorloofd te maken wat God onschendbaar heeft gemaakt.

إنما ٱلنسيء زيادة في ٱلكفر يضل به ٱلذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطوا عدة ما حرم ٱلله فيحلوا ما حرم ٱلله

Het kwaad van hun werken is hun verfraaid.

زين لهم سوء أعملهم

O jullie die geloofd hebben! Wat hebben jullie, wanneer tot jullie wordt gezegd: “Mobiliseer jullie op de weg van God”, dat jullie je zwaar naar de aarde laten zakken?

يأيها ٱلذين ءامنوا ما لكم إذا قيل لكم ٱنفروا في سبيل ٱلله ٱثاقلتم إلى ٱلأرض

Zijn jullie tevreden met het leven hienieden in plaats van het laatste leven?

أرضيتم بٱلحيوة ٱلدنيا من ٱلءاخرة

Als jullie je niet mobiliseren, zal Hij jullie een schrijnende pijn opleggen, en jullie door een ander volk vervangen, zonder dat jullie Hem in enig opzicht schaden.

إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيا

Als jullie hem niet helpen, God heeft hem reeds geholpen, toen zij die verloochend hadden hem verdreven, hem, de tweede van twee, toen zij beiden in de grot waren, toen hij tot zijn metgezel zei: “Wees niet bedroefd, God is gewis met ons.”

إلا تنصروه فقد نصره ٱلله إذ أخرجه ٱلذين كفروا ثاني ٱثنين إذ هما في ٱلغار إذ يقول لصحبه لا تحزن إن ٱلله معنا

God deed toen Zijn kalmte op hem neerdalen,

فأنزل ٱلله سكينته عليه

en Hij versterkte hem met legers die jullie niet zagen,

وأيده بجنود لم تروها

en Hij maakte het woord van hen die verloochend hadden tot het laagste,

وجعل كلمة ٱلذين كفروا ٱلسفلى

terwijl het woord van God zelf het hoogste is.

وكلمة ٱلله هي ٱلعليا

Mobiliseer jullie, licht of zwaar, en strijd met jullie bezittingen en jullie Zelf op de weg van God.

ٱنفروا خفافا وثقالا وجهدوا بأمولكم وأنفسكم في سبيل ٱلله

Als het een nabije winst en een gematigde reis was geweest, zouden zij je gevolgd hebben; maar de afstand is hun lang voorgekomen.

لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لٱتبعوك ولكن بعدت عليهم ٱلشقة

En zij zullen bij God zweren: “Als wij gekund hadden, zouden wij met jullie zijn uitgegaan”;

وسيحلفون بٱلله لو ٱستطعنا لخرجنا معكم

zij vernietigen zichzelf,

يهلكون أنفسهم

Zij die in God en in de Laatste Dag geloven, vragen je geen toestemming wanneer het erom gaat met hun bezittingen en hun Zelf te strijden.

لا يستذنك ٱلذين يؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر أن يجهدوا بأمولهم وأنفسهم

En als zij hadden willen uitgaan, zouden zij daarvoor een uitrusting hebben bereid;

ولو أرادوا ٱلخروج لأعدوا له عدة

Als zij onder jullie waren uitgegaan, zouden zij slechts jullie ontreddering hebben doen toenemen, en zouden zij heen en weer onder jullie hebben gerend, terwijl zij trachtten jullie de beproeving te doen ondergaan – en er zijn, onder jullie, lieden die naar hen luisteren.

لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خللكم يبغونكم ٱلفتنة وفيكم سمعون لهم

En onder hen is er een die zegt: “Verleen mij toestemming, en stel mij niet bloot aan de beproeving.”

ومنهم من يقول ٱئذن لي ولا تفتني

Is het niet in de beproeving dat zij reeds zijn gevallen?

ألا في ٱلفتنة سقطوا

Als jou een goed overkomt, mishaagt het hen,

إن تصبك حسنة تسؤهم

Zeg: “Ons zal niets overkomen, behalve wat God voor ons heeft voorgeschreven;

قل لن يصيبنآ إلا ما كتب ٱلله لنا

Hij is onze naaste Garant.

هو مولىنا

Zeg: “Verwachten jullie ten aanzien van ons slechts een van de twee schoonste?

قل هل تربصون بنآ إلآ إحدى ٱلحسنيين

En wij, wij verwachten ten aanzien van jullie dat God over jullie een pijn doet komen, van Hem uit, of door onze handen.

ونحن نتربص بكم أن يصيبكم ٱلله بعذاب من عنده أو بأيدينا

Blijf dus in afwachting,

فتربصوا

Zeg: “Besteed, gewillig of node, het zal van jullie niet aanvaard worden,

قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم

Laat hun bezittingen noch hun kinderen jou dus verblinden.

فلا تعجبك أمولهم ولآ أولدهم

En als zij zich veeleer tevredengesteld hadden met wat God en Zijn gezant hun hadden gegeven, en hadden gezegd: “God volstaat voor ons; God zal ons verlenen van Zijn gunst, en Zijn gezant ook;

ولو أنهم رضوا مآ ءاتىهم ٱلله ورسوله وقالوا حسبنا ٱلله سيؤتينا ٱلله من فضله ورسوله

De liefdadigheden zijn slechts bestemd voor de armen, de behoeftigen, zij die zich ermee bezighouden, zij wier kernen verenigd zijn, zij die onder de last van een schuld staan, de door een onvoorziene uitgave in schulden geraakten, op de weg van God, en de doorreiziger – het is een verplichting van God.

إنما ٱلصدقت للفقرآء وٱلمسكين وٱلعملين عليها وٱلمؤلفة قلوبهم وفي ٱلرقاب وٱلغرمين وفي سبيل ٱلله وٱبن ٱلسبيل فريضة من ٱلله

En onder hen zijn er die de Berichtgever lastigvallen en zeggen: “Hij is helemaal oor.”

ومنهم ٱلذين يؤذون ٱلنبي ويقولون هو أذن

Zeg: “Een oor van goed voor jullie: hij gelooft in God, hij geeft krediet aan de gelovenden, en hij is een welwillendheid voor wie van jullie geloofd hebben.”

قل أذن خير لكم يؤمن بٱلله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين ءامنوا منكم

Weten zij niet dat wie zich vijandig verzet tegen God en Zijn gezant, het vuur van Djahannam zal hebben, waarin hij eeuwig zal blijven?

ألم يعلموا أنه من يحادد ٱلله ورسوله فأن له نار جهنم خلدا فيها

De huichelaars zijn wantrouwig bij het idee dat er een soera over hen neerdaalt, die hen zou berichten over wat in hun kernen is.

يحذر ٱلمنفقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم

Zeg: “Hoon maar!

قل ٱستهزءوا

En als je hen ondervraagt, zullen zij voorzeker zeggen: “Wij deden niets dan ons onderdompelen en spelen.”

ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب

Verontschuldig jullie niet:

لا تعتذروا

jullie hebben verloochend na jullie geloof.

قد كفرتم بعد إيمنكم

De huichelaars, mannen en vrouwen, zijn van elkaar: zij bevelen het afgekeurde en verbieden het erkende, en zij sluiten hun handen; zij hebben God vergeten, en Hij heeft hen vergeten.

ٱلمنفقون وٱلمنفقت بعضهم من بعض يأمرون بٱلمنكر وينهون عن ٱلمعروف ويقبضون أيديهم نسوا ٱلله فنسيهم

God heeft de huichelaars, mannen en vrouwen, en hen die verloochenen, het vuur van Djahannam beloofd, waarin zij eeuwig zullen blijven.

وعد ٱلله ٱلمنفقين وٱلمنفقت وٱلكفار نار جهنم خلدين فيها

Dat volstaat voor hen.

هي حسبهم

En God heeft hen vervloekt,

ولعنهم ٱلله

Zoals zij die jullie zijn voorgegaan: zij overtroffen jullie in kracht, zij hadden meer bezittingen en kinderen; zij hebben genoten van hun lot, en jullie hebben genoten van jullie lot zoals zij die jullie zijn voorgegaan van hun lot hebben genoten, en jullie hebben je ondergedompeld zoals zij zich hebben ondergedompeld.

كٱلذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أمولا وأولدا فٱستمتعوا بخلقهم فٱستمتعتم بخلقكم كما ٱستمتع ٱلذين من قبلكم بخلقهم وخضتم كٱلذي خاضوا

Dat zijn zij wier werken zijn ingestort, hienieden en in het laatste leven;

أولئك حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرة

Heeft het hen niet bereikt, het bericht over hen die vóór hen waren: het volk van Noeh, de Aad, de Thamoed, het volk van Ibrahim, de metgezellen van Madjan, en de omvergeworpen steden?

ألم يأتهم نبأ ٱلذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبرهيم وأصحب مدين وٱلمؤتفكت

Hun gezanten waren tot hen gekomen met de duidelijke bewijzen.

أتتهم رسلهم بٱلبينت

En God zou hun geen onrecht doen;

فما كان ٱلله ليظلمهم

En de gelovenden en de gelovende vrouwen zijn bondgenoten van elkaar:

وٱلمؤمنون وٱلمؤمنت بعضهم أوليآء بعض

zij bevelen het erkende en verbieden het afgekeurde, zij onderhouden het Contact, geven de zuivere vrijgevigheid, en voegen zich naar God en Zijn gezant.

يأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر ويقيمون ٱلصلوة ويؤتون ٱلزكوة ويطيعون ٱلله ورسوله

Dat zijn zij aan wie God weldra welwillendheid zal doen.

أولئك سيرحمهم ٱلله

God heeft de gelovenden en de gelovende vrouwen tuinen beloofd waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven, en goede woningen in de Tuinen van de bestendigheid;

وعد ٱلله ٱلمؤمنين وٱلمؤمنت جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها ومسكن طيبة في جنت عدن

en een instemming van God is nog groter.

ورضون من ٱلله أكبر

O Berichtgever! Strijd tegen hen die verloochenen en de huichelaars, en wees standvastig jegens hen.

يأيها ٱلنبي جهد ٱلكفار وٱلمنفقين وٱغلظ عليهم

En hun toevlucht zal Djahannam zijn,

ومأوىهم جهنم

Zij zweren bij God dat zij niets hebben gezegd;

يحلفون بٱلله ما قالوا

en toch hebben zij wel het woord van de verloochening gezegd, en zij hebben verloochend nadat zij integer waren tegenover God, en zij hadden het voornemen tot wat hun niet is toegevallen.

ولقد قالوا كلمة ٱلكفر وكفروا بعد إسلمهم وهموا بما لم ينالوا

Zij nemen slechts kwalijk dat God en Zijn gezant hen van Zijn gunst hebben verrijkt.

وما نقموا إلآ أن أغنىهم ٱلله ورسوله من فضله

Als zij terugkeren, zal dat beter voor hen zijn;

فإن يتوبوا يك خيرا لهم

maar als zij de rug toekeren, zal God hun een schrijnende pijn opleggen, hienieden en in het laatste leven,

وإن يتولوا يعذبهم ٱلله عذابا أليما في ٱلدنيا وٱلءاخرة

Zij die bij zinspeling kleineren de gelovenden die uit vrije wil liefdadigheid bedrijven, en die spotten met hen die niets dan hun inspanning te geven hebben – God spot met hen,

ٱلذين يلمزون ٱلمطوعين من ٱلمؤمنين في ٱلصدقت وٱلذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر ٱلله منهم

Of je voor hen vergiffenis afsmeekt of niet –

ٱستغفر لهم أو لا تستغفر لهم

zelfs als je zeventig keer voor hen vergiffenis afsmeekte, God zal hun nooit vergeven.

إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر ٱلله لهم

Het is omdat zij God en Zijn gezant hebben verloochend.

ذلك بأنهم كفروا بٱلله ورسوله

Zij die achtergelaten werden, verheugden zich dat zij waren blijven zitten, afzijdig van de gezant van God, en het was hun een afkeer met hun bezittingen en hun Zelf te strijden op de weg van God, en zij zeiden: “Mobiliseer jullie niet in de hitte.”

فرح ٱلمخلفون بمقعدهم خلف رسول ٱلله وكرهوا أن يجهدوا بأمولهم وأنفسهم في سبيل ٱلله وقالوا لا تنفروا في ٱلحر

Als God je terugbrengt naar een groep van hen, en zij je toestemming vragen om uit te gaan, zeg dan: “Jullie zullen nooit met mij uitgaan, en jullie zullen met mij geen enkele vijand bevechten.

فإن رجعك ٱلله إلى طآئفة منهم فٱستذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقتلوا معي عدوا

Jullie hebben je tevredengesteld met te blijven zitten, de eerste keer;

إنكم رضيتم بٱلقعود أول مرة

En wees nooit in contact met iemand van hen die sterft, en handhaaf je niet voor zijn begrafenis:

ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره

En laat hun bezittingen en hun kinderen jou niet verblinden.

ولا تعجبك أمولهم وأولدهم

Zij hebben zich tevredengesteld met te zijn met hen die achterblijven,

رضوا بأن يكونوا مع ٱلخوالف

Maar de gezant, en zij die met hem geloofd hebben, hebben met hun bezittingen en hun Zelf gestreden,

لكن ٱلرسول وٱلذين ءامنوا معه جهدوا بأمولهم وأنفسهم

en dat zijn zij aan wie het goede toekomt,

وأولئك لهم ٱلخيرت

God heeft hun tuinen bereid waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven.

أعد ٱلله لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها

En zij die zich verontschuldigden, onder de notabelen, zijn gekomen opdat hun toestemming zou worden verleend, terwijl zij die tegen God en Zijn gezant hebben gelogen zijn blijven zitten.

وجآء ٱلمعذرون من ٱلأعراب ليؤذن لهم وقعد ٱلذين كذبوا ٱلله ورسوله

Er is geen bezwaar voor de zwakken, noch voor de zieken, noch voor hen die niets vinden om uit te geven, mits zij oprecht zijn tegenover God en Zijn gezant.

ليس على ٱلضعفآء ولا على ٱلمرضى ولا على ٱلذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله

Geen weg tegen hen die het goede doen.

ما على ٱلمحسنين من سبيل

Noch tegen hen die, tot jou gekomen opdat je hen zou vervoeren, en tot wie je zei: “Ik vind niets om jullie te vervoeren”,

ولا على ٱلذين إذا مآ أتوك لتحملهم قلت لآ أجد مآ أحملكم عليه

De weg staat slechts open tegen hen die je toestemming vragen terwijl zij rijk zijn.

إنما ٱلسبيل على ٱلذين يستذنونك وهم أغنيآء

Zij hebben zich tevredengesteld met te zijn met hen die achterblijven,

رضوا بأن يكونوا مع ٱلخوالف

Zij zullen zich bij jullie verontschuldigen, wanneer jullie naar hen zijn teruggekeerd.

يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم

Zeg: “Verontschuldig jullie niet, wij zullen jullie geen krediet geven.

قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم

God heeft ons reeds bericht over jullie tijdingen.

قد نبأنا ٱلله من أخباركم

En God zal jullie werk zien, evenals Zijn gezant,

وسيرى ٱلله عملكم ورسوله

Zij zullen jullie bij God zweren, zodra jullie rechtsomkeert naar hen hebben gemaakt, opdat jullie je aan hen onttrekken.

سيحلفون بٱلله لكم إذا ٱنقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم

Onttrek jullie dus aan hen:

فأعرضوا عنهم

zij zijn slijk,

إنهم رجس

en hun toevlucht zal Djahannam zijn,

ومأوىهم جهنم

De notabelen zijn nog intenser in de verloochening en de huichelarij, en zij verdienen het des te meer de grenzen niet te kennen van wat God op Zijn gezant heeft doen neerdalen.

ٱلأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود مآ أنزل ٱلله على رسوله

En onder de notabelen zijn er die wat zij uitgeven houden voor een gedwongen last, en die voor jullie de omslagen van het lot verwachten.

ومن ٱلأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم ٱلدوآئر

Over hen, de kringloop van het kwaad.

عليهم دآئرة ٱلسوء

En onder de notabelen zijn er die in God en in de Laatste Dag geloven, en die wat zij uitgeven houden voor een middel tot nadering bij God en de bezoeken van de gezant.

ومن ٱلأعراب من يؤمن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر ويتخذ ما ينفق قربت عند ٱلله وصلوت ٱلرسول

Is het niet zo: het is voor hen gewis een nadering.

ألآ إنها قربة لهم

God zal hen in Zijn welwillendheid doen binnengaan.

سيدخلهم ٱلله في رحمته

En de allereerste voorlopers, onder de emigranten en de Hulpgenoten, en zij die hen volgden terwijl zij het goede deden – God is tevreden over hen, en zij zijn tevreden over Hem;

وٱلسبقون ٱلأولون من ٱلمهجرين وٱلأنصار وٱلذين ٱتبعوهم بإحسن رضي ٱلله عنهم ورضوا عنه

Hij heeft hun tuinen bereid waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor immer.

وأعد لهم جنت تجري تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا

En onder de notabelen die jullie omringen, zijn er huichelaars,

وممن حولكم من ٱلأعراب منفقون

evenals, onder de lieden van de Hoofdstad, sommigen verhard in de huichelarij die jij niet kent:

ومن أهل ٱلمدينة مردوا على ٱلنفاق لا تعلمهم

Wij, Wij kennen hen.

نحن نعلمهم

En anderen hebben hun vergrijpen erkend, na een deugdelijk werk met een ander, slecht werk te hebben vermengd; het kan zijn dat God met mildheid naar hen terugkeert.

وءاخرون ٱعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صلحا وءاخر سيئا عسى ٱلله أن يتوب عليهم

Neem van hun bezittingen een liefdadigheid die hen reinigt en doet groeien, en wees in contact met hen:

خذ من أمولهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم

jouw contacten zijn een kalmte voor hen.

إن صلوتك سكن لهم

En zeg: “Handel; God zal jullie werk zien, evenals Zijn gezant en de gelovenden,

وقل ٱعملوا فسيرى ٱلله عملكم ورسوله وٱلمؤمنون

En anderen zijn in afwachting gesteld van het bevel van God: ofwel zal Hij hun pijn opleggen, ofwel zal Hij met mildheid naar hen terugkeren.

وءاخرون مرجون لأمر ٱلله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم

En zij die een plaats van neerwerping hebben genomen om te schaden, uit verloochening, door scheuring onder de gelovenden, en als uitkijkpost voor hem die voorheen oorlog had gevoerd tegen God en Zijn gezant –

وٱلذين ٱتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين ٱلمؤمنين وإرصادا لمن حارب ٱلله ورسوله من قبل

zij zullen voorzeker zweren: “Wij wilden slechts het beste”;

وليحلفن إن أردنآ إلا ٱلحسنى

Handhaaf je er nooit.

لا تقم فيه أبدا

Een plaats van neerwerping gegrondvest op de behoedzaamheid, vanaf de eerste dag, heeft veel meer recht erop dat jij je erin handhaaft.

لمسجد أسس على ٱلتقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه

Daarin bevinden zich mannen die ervan houden zich te reinigen.

فيه رجال يحبون أن يتطهروا

Is hij wiens gebouw is gegrondvest op de behoedzaamheid voor God en op Zijn instemming dan beter, of hij wiens gebouw is gegrondvest op de rand van een ravijn dat op afbrokkelen staat, dat dan met hem afbrokkelt in het vuur van Djahannam?

أفمن أسس بنينه على تقوى من ٱلله ورضون خير أم من أسس بنينه على شفا جرف هار فٱنهار به في نار جهنم

Het gebouw dat zij hebben gebouwd blijft een twijfel in hun kernen, tenzij hun kernen in stukken breken.

لا يزال بنينهم ٱلذي بنوا ريبة في قلوبهم إلآ أن تقطع قلوبهم

God heeft gewis van de gelovenden hun Zelf en hun bezittingen gekocht, in ruil voor de Tuin die hun toekomt.

إن ٱلله ٱشترى من ٱلمؤمنين أنفسهم وأمولهم بأن لهم ٱلجنة

Zij vechten op de weg van God, doden en worden gedood – het is een belofte die op Hem rust, in alle waarheid, in de Taurah, de Indjil en deze Lezing.

يقتلون في سبيل ٱلله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في ٱلتورىة وٱلإنجيل وٱلقرءان

En wie is getrouwer aan zijn pact dan God?

ومن أوفى بعهده من ٱلله

Jubel dus over de verkoop die jullie met Hem hebben gesloten,

فٱستبشروا ببيعكم ٱلذي بايعتم به

Zij die terugkeren, die gehoorzamen, die loven, die rondtrekken, die knielen, die zich neerwerpen, die het erkende bevelen en het afgekeurde verbieden, en die de grenzen van God bewaren –

ٱلتئبون ٱلعبدون ٱلحمدون ٱلسئحون ٱلركعون ٱلسجدون ٱلءامرون بٱلمعروف وٱلناهون عن ٱلمنكر وٱلحفظون لحدود ٱلله

En Ibrahim smeekte voor zijn vader slechts vergiffenis af vanwege een belofte die hij hem had gedaan;

وما كان ٱستغفار إبرهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدهآ إياه

maar toen het hem duidelijk werd dat hij een vijand van God was, verklaarde hij zich vrij van hem.

فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه

Het past God niet een volk te doen dwalen nadat Hij het heeft geleid, zonder het eerst te hebben uitgelegd waarvoor het zich moet behoeden.

وما كان ٱلله ليضل قوما بعد إذ هدىهم حتى يبين لهم ما يتقون

Aan God behoort gewis het koningschap van de hemelen en de aarde;

إن ٱلله له ملك ٱلسموت وٱلأرض

Hij doet leven en doet sterven.

يحي ويميت

God is gewis met mildheid teruggekeerd naar de Berichtgever, de emigranten en de Hulpgenoten, die hem hebben gevolgd in het uur van de moeilijkheid, nadat de kernen van een fractie van hen bijna waren afgeweken; daarna is Hij met mildheid naar hen teruggekeerd – Hij is, jegens hen, vol goedheid, Welwillend – en naar de drie die waren achtergelaten,

لقد تاب ٱلله على ٱلنبي وٱلمهجرين وٱلأنصار ٱلذين ٱتبعوه في ساعة ٱلعسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم وعلى ٱلثلثة ٱلذين خلفوا

totdat de aarde hun nauw was geworden ondanks haar uitgestrektheid, hun Zelf zelf hun nauw was geworden, en zij hadden vermoed dat er geen wijkplaats tegen God is behalve naar Hem – toen keerde Hij met mildheid naar hen terug, opdat zij terugkeren.

حتى إذا ضاقت عليهم ٱلأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من ٱلله إلآ إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا

Het kwam de lieden van de Hoofdstad niet toe, noch de notabelen die hen omringen, achter te blijven, ver van de gezant van God, noch hun eigen Zelf boven het zijne te verkiezen.

ما كان لأهل ٱلمدينة ومن حولهم من ٱلأعراب أن يتخلفوا عن رسول ٱلله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه

Dat komt doordat hun geen dorst, geen vermoeidheid, geen schaarste overkomt op de weg van God, en zij geen plaats betreden die hen die verloochenen ergert, en hun geen winst op een vijand toevalt, zonder dat hun daarvoor een deugdelijk werk wordt ingeschreven.

ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل ٱلله ولا يطون موطئا يغيظ ٱلكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صلح

En zij geven geen enkele uitgave uit, klein of groot, zij bezetten de doorgang van geen enkel dal, zonder dat het hun wordt ingeschreven,

ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم

Het kwam de gelovenden niet toe zich allen tezamen te mobiliseren.

وما كان ٱلمؤمنون لينفروا كآفة

O jullie die geloofd hebben! Bevecht hen van de verloochenaars die dicht bij jullie zijn, en laat hen in jullie standvastigheid vinden.

يأيها ٱلذين ءامنوا قتلوا ٱلذين يلونكم من ٱلكفار وليجدوا فيكم غلظة

En wanneer een soera is neergedaald, is er onder hen een die zegt: “Wie van jullie heeft deze soera in geloof doen toenemen?”

وإذا مآ أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمنا

En wanneer een soera is neergedaald, kijken zij elkaar aan: “Ziet iemand jullie?” Daarna glippen zij weg.

وإذا مآ أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يرىكم من أحد ثم ٱنصرفوا

Gewis is een gezant tot jullie gekomen, voortgekomen uit jullie zelf; het valt hem zwaar dat jullie terneergedrukt zijn,

لقد جآءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم

begaan met jullie,

حريص عليكم

Als zij de rug toekeren, zeg dan: “God volstaat voor mij;

فإن تولوا فقل حسبي ٱلله

geen godheid behalve Hij;

لآ إله إلا هو

aan Hem verleen ik lastgeving,

عليه توكلت