هود
Hud
Stand Straight
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
الف۔ لام۔ را۔
الر
ایک نوشتہ جس کی نشانیاں غیر مبہم بنائی گئیں، پھر تفصیل سے بیان کی گئیں، ایک دانا، باخبر کی طرف سے: “خدا کے سوا کسی کی تابع داری نہ کرو؛ میں تمہارے لیے اس کی طرف سے ایک آگاہ کرنے والا اور ایک مژدہ سنانے والا ہوں؛ اپنے سرپرست سے بخشش مانگو، پھر اس کی طرف پلٹ آؤ: وہ تمہیں ایک مقررہ مدت تک اچھا لطف اٹھانے دے گا، اور ہر عنایت والے کو اس کی عنایت عطا کرے گا۔
كتب أحكمت ءايته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ألا تعبدوا إلا ٱلله إنني لكم منه نذير وبشير وأن ٱستغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله
لیکن اگر تم پیٹھ پھیرو، تو میں تمہارے لیے بے شک اس وقت ایک بڑے دن کی سزا سے ڈرتا ہوں۔”
وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير
خدا ہی کی طرف تمہارا لوٹنا ہے،
إلى ٱلله مرجعكم
اور وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔
وهو على كل شىء قدير
کیا ایسا نہیں: وہ بے شک اپنے سینے موڑتے ہیں تاکہ اس سے چھپ جائیں۔
ألآ إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه
کیا ایسا نہیں کہ جب وہ اپنے کپڑے اوڑھ لیتے ہیں، وہ جانتا ہے جو وہ راز میں رکھتے ہیں اور جو افشا کرتے ہیں؟
ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون
وہ سینوں کے اندر کی بات کو سب جاننے والا ہے۔
إنه عليم بذات ٱلصدور
زمین پر چلنے پھرنے والا کوئی ایسا نہیں جس کی روزی خدا کے ذمے نہ ہو؛ وہ اس کی قرار گاہ اور اس کی امانت گاہ کو جانتا ہے:
وما من دآبة في ٱلأرض إلا على ٱلله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها
سب کچھ ایک کھلی بہی میں ہے۔
كل في كتب مبين
اور وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا، جبکہ اس کی عمارت پانی پر ٹکی ہوئی تھی، تاکہ تمہیں آزمائے: تم میں سے کون بہتر عمل کرتا ہے۔
وهو ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض في ستة أيام وكان عرشه على ٱلمآء ليبلوكم أيكم أحسن عملا
اور اگر تم کہو: “تم موت کے بعد اٹھائے جاؤ گے”، تو ٹھکرانے والے ضرور کہیں گے: “یہ تو بس ایک کھلا وہم ہے۔”
ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد ٱلموت ليقولن ٱلذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبين
اور اگر ہم ان کے لیے سزا کو ایک گنی ہوئی مدت تک مؤخر کر دیں، تو وہ ضرور کہیں گے: “اسے کس چیز نے روک رکھا ہے؟”
ولئن أخرنا عنهم ٱلعذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه
کیا ایسا نہیں کہ جس دن وہ ان کے پاس آئے گی، وہ ان سے ہٹائی نہ جائے گی،
ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم
اور جس کا وہ مذاق اڑاتے تھے وہ ان پر آ پڑے گا۔
وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون
اور اگر ہم انسان کو اپنی طرف سے مہربانی چکھائیں، پھر اسے اس سے چھین لیں، تو وہ ضرور ناامید، بڑا ٹھکرانے والا ہو جاتا ہے۔
ولئن أذقنا ٱلإنسن منا رحمة ثم نزعنها منه إنه ليوس كفور
اور اگر ہم اسے اس نقصان کے بعد جو اسے پہنچا تھا کوئی احسان چکھائیں، تو وہ ضرور کہے گا: “برے کام مجھ سے دور ہو گئے”:
ولئن أذقنه نعمآء بعد ضرآء مسته ليقولن ذهب ٱلسيات عني
وہ ضرور خوش، اترانے والا ہو جاتا ہے۔
إنه لفرح فخور
سوائے ان کے جنہوں نے صبر کیا اور درست کام کیے: انہی کے لیے بخشش اور بڑا انعام ہے۔
إلا ٱلذين صبروا وعملوا ٱلصلحت أولئك لهم مغفرة وأجر كبير
شاید تم اس کا کچھ حصہ چھوڑ دو جو تم پر ظاہر کیا جاتا ہے، اور تمہارا سینہ اس سے تنگ ہو، اس لیے کہ وہ کہتے ہیں: “اس پر کوئی خزانہ کیوں نہ اتارا گیا، یا اس کے ساتھ کوئی کارندہ کیوں نہ آیا!”
فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضآئق به صدرك أن يقولوا لولآ أنزل عليه كنز أو جآء معه ملك
تم تو بس ایک آگاہ کرنے والے ہو؛
إنمآ أنت نذير
اور خدا ہر چیز پر مختار ہے۔
وٱلله على كل شىء وكيل
یا کیا وہ کہیں گے: “اس نے اسے گھڑ لیا”؟
أم يقولون ٱفترىه
کہو: “تو اس جیسی گھڑی ہوئی دس سورتیں لے آؤ، اور خدا کے علاوہ جسے بلا سکو بلا لو، اگر تم راست گو ہو۔”
قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريت وٱدعوا من ٱستطعتم من دون ٱلله إن كنتم صدقين
اگر وہ تمہیں جواب نہ دیں، تو جان لو کہ یہ خدا کے علم کے ساتھ ہی اتارا گیا ہے، اور یہ کہ اس کے سوا کوئی الٰہ نہیں۔
فإلم يستجيبوا لكم فٱعلموا أنمآ أنزل بعلم ٱلله وأن لآ إله إلا هو
تو کیا تم خدا کے لیے کھرے ہو؟
فهل أنتم مسلمون
جو اس قریبی زندگی اور اس کی آرائش چاہتا ہے، ہم اس کے کام اسے اسی زندگی میں پورا پورا دے دیتے ہیں، اور اس میں اسے کم نہ دیا جائے گا:
من كان يريد ٱلحيوة ٱلدنيا وزينتها نوف إليهم أعملهم فيها وهم فيها لا يبخسون
یہی وہ ہیں جن کے لیے آخری زندگی میں آگ کے سوا کچھ نہیں؛
أولئك ٱلذين ليس لهم في ٱلءاخرة إلا ٱلنار
جو انہوں نے وہاں تیار کیا تھا وہ ڈھ گیا ہو گا،
وحبط ما صنعوا فيها
اور جو وہ کرتے تھے وہ بے کار ہو گا۔
وبطل ما كانوا يعملون
کیا وہ جو اپنے سرپرست کی روشن دلیل پر ٹکا ہو، اور اس کے پیچھے اس کی طرف سے ایک گواہ آتا ہو؟
أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه
اور اس سے پہلے موسیٰ کا نوشتہ، حوالہ اور مہربانی کے طور پر۔
ومن قبله كتب موسى إماما ورحمة
یہی وہ ہیں جو اس پر باور کرتے ہیں۔
أولئك يؤمنون به
اور گروہوں میں سے جو بھی اسے ٹھکرائے اس کا ملاقات کا وقت آگ ہے:
ومن يكفر به من ٱلأحزاب فٱلنار موعده
تو اس کے بارے میں تنازع میں نہ پڑو،
فلا تك في مرية منه
کیونکہ یہ تمہارے سرپرست کی طرف سے آیا ہوا سچ ہے، لیکن زیادہ تر انسان باور نہیں کرتے۔
إنه ٱلحق من ربك ولكن أكثر ٱلناس لا يؤمنون
اور اس سے زیادہ ناانصاف کون ہے جو خدا کے خلاف جھوٹ گھڑے؟
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا
یہی وہ ہیں جو اپنے سرپرست کے سامنے پیش کیے جائیں گے، اور گواہ کہیں گے: “یہی وہ ہیں جنہوں نے اپنے سرپرست کے خلاف جھوٹ بولا!”
أولئك يعرضون على ربهم ويقول ٱلأشهد هؤلآء ٱلذين كذبوا على ربهم
کیا ایسا نہیں کہ خدا کی لعنت ناانصافوں پر ہے، جو خدا کی راہ سے روکتے ہیں اور اسے ٹیڑھی کرنا چاہتے ہیں، اور آخری زندگی کو ٹھکراتے ہیں؟
ألا لعنة ٱلله على ٱلظلمين ٱلذين يصدون عن سبيل ٱلله ويبغونها عوجا وهم بٱلءاخرة هم كفرون
یہی وہ ہیں جو زمین پر اسے عاجز نہ کر سکیں گے، اور جن کا خدا کے علاوہ کوئی حامی نہ ہو گا:
أولئك لم يكونوا معجزين في ٱلأرض وما كان لهم من دون ٱلله من أوليآء
ان کی سزا دوگنی کی جائے گی۔
يضعف لهم ٱلعذاب
وہ نہ سن سکتے تھے، نہ صاف دیکھ سکتے تھے۔
ما كانوا يستطيعون ٱلسمع وما كانوا يبصرون
یہی وہ ہیں جنہوں نے اپنی جان کو گھاٹے میں ڈالا، اور جو وہ گھڑتے تھے وہ ان سے بھٹک کر دور ہو گیا۔
أولئك ٱلذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
ناگزیر طور پر، آخری زندگی میں، یہی سب سے بڑھ کر گھاٹا اٹھانے والے ہیں۔
لا جرم أنهم في ٱلءاخرة هم ٱلأخسرون
جو باور لائے، درست کام کیے اور اپنے سرپرست کے آگے جھک گئے: یہی باغ کے ساتھی ہیں،
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحب ٱلجنة
جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے۔
هم فيها خلدون
دو دھڑوں کی مثال نابینا اور بہرے کی طرح ہے، اور بینا اور سننے والے کی طرح:
مثل ٱلفريقين كٱلأعمى وٱلأصم وٱلبصير وٱلسميع
کیا وہ مثال میں برابر ہیں؟
هل يستويان مثلا
تو کیا تم یاد نہیں کرتے؟
أفلا تذكرون
ہم نے بے شک نوح کو اس کی قوم کی طرف بھیجا:
ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه
“میں تمہارے لیے ایک واضح آگاہ کرنے والا ہوں:
إني لكم نذير مبين
خدا کے سوا کسی کی تابع داری نہ کرو؛
أن لا تعبدوا إلا ٱلله
کیونکہ میں تمہارے لیے ایک دردناک دن کی سزا سے ڈرتا ہوں۔”
إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم
اس کی قوم میں سے ٹھکرانے والوں کے دربار نے کہا: “ہم تمہیں صرف ہماری طرح کا ایک بشر دیکھتے ہیں، اور ہم نہیں دیکھتے کہ تمہارے پیچھے وہی چلے ہیں جو ہم میں سب سے ادنیٰ ہیں، پہلی نظر میں۔
فقال ٱلملأ ٱلذين كفروا من قومه ما نرىك إلا بشرا مثلنا وما نرىك ٱتبعك إلا ٱلذين هم أراذلنا بادي ٱلرأي
اور ہم تمہیں اپنے اوپر کوئی عنایت والا نہیں دیکھتے؛ بلکہ ہم تمہیں جھوٹا گمان کرتے ہیں۔”
وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كذبين
اس نے کہا: “اے میری قوم، کیا تم دیکھتے ہو؟ اگر میں اپنے سرپرست کی روشن دلیل پر ٹکا ہوں، اور اس نے مجھے اپنی طرف سے مہربانی عطا کی ہو، اور وہ تم پر تاریک ہو گئی ہو، تو کیا ہم اسے تم پر لازم کر دیں جبکہ تم اسے ناپسند کرتے ہو؟
قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي وءاتىني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كرهون
اے میری قوم، میں اس کے بدلے تم سے کوئی مال نہیں مانگتا:
ويقوم لآ أسلكم عليه مالا
میرا انعام تو بس خدا کے ذمے ہے۔
إن أجري إلا على ٱلله
اور میں ان کو دھتکارنے والوں میں سے نہیں جو باور لائے: وہ بے شک اپنے سرپرست سے ملیں گے؛
ومآ أنا بطارد ٱلذين ءامنوا إنهم ملقوا ربهم
لیکن میں تمہیں ایک نادان قوم دیکھتا ہوں۔
ولكني أرىكم قوما تجهلون
اے میری قوم، خدا کے مقابل میری مدد کون کرے گا، اگر میں انہیں دھتکار دوں؟
ويقوم من ينصرني من ٱلله إن طردتهم
تو کیا تم یاد نہیں کرتے؟
أفلا تذكرون
اور میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے پاس خدا کے خزانے ہیں، نہ یہ کہ میں ماورائے حواس کو جانتا ہوں، نہ یہ کہ میں ایک کارندہ ہوں؛
ولآ أقول لكم عندي خزآئن ٱلله ولآ أعلم ٱلغيب ولآ أقول إني ملك
اور میں ان کے بارے میں جنہیں تمہاری آنکھیں حقیر جانتی ہیں یہ نہیں کہتا کہ خدا انہیں کوئی بھلائی نہ دے گا:
ولآ أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم ٱلله خيرا
خدا اس کو سب سے بہتر جانتا ہے جو ان کی جانوں میں ہے۔
ٱلله أعلم بما في أنفسهم
تب تو میں ضرور ناانصافوں میں سے ہوں گا۔”
إني إذا لمن ٱلظلمين
انہوں نے کہا: “اے نوح، تم نے ہم سے بحث کی، اور بحث میں بہت بڑھ گئے؛ تو لے آؤ ہمارے پاس وہ جس کا تم ہم سے وعدہ کرتے ہو، اگر تم راست گو لوگوں میں سے ہو۔”
قالوا ينوح قد جدلتنا فأكثرت جدلنا فأتنا بما تعدنآ إن كنت من ٱلصدقين
اس نے کہا: “اسے تمہارے پاس بس خدا ہی لائے گا، اگر اسے منظور ہو، اور تم اسے عاجز نہ کر سکو گے۔
قال إنما يأتيكم به ٱلله إن شآء ومآ أنتم بمعجزين
اور میری نصیحت تمہیں کچھ فائدہ نہ دے گی، چاہے میں تمہیں نصیحت کرنا چاہوں، اگر خدا تمہیں بھٹکانا چاہے:
ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان ٱلله يريد أن يغويكم
وہ تمہارا سرپرست ہے،
هو ربكم
اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔”
وإليه ترجعون
یا کیا وہ کہیں گے: “اس نے اسے گھڑ لیا”؟
أم يقولون ٱفترىه
کہو: “اگر میں نے اسے گھڑا ہے، تو میرا بے دخل ہونا مجھ پر ہے، اور میں تمہارے بے دخل ہونے سے بری ہوں۔”
قل إن ٱفتريته فعلى إجرامي وأنا بريء مما تجرمون
اور نوح پر ظاہر کیا گیا کہ تمہاری قوم میں سے اب کوئی باور نہ کرے گا، سوائے ان کے جو پہلے ہی باور لا چکے:
وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ءامن
تو جو وہ کرتے تھے اس پر غم میں نہ گھلو۔
فلا تبتئس بما كانوا يفعلون
اور کشتی تیار کرو، ہماری نگاہوں کے سامنے اور ہمارے انکشاف کے مطابق،
وٱصنع ٱلفلك بأعيننا ووحينا
اور ان کے بارے میں جو ناانصاف رہے مجھ سے بات نہ کرو، کیونکہ وہ غرق کیے جائیں گے۔
ولا تخطبني في ٱلذين ظلموا إنهم مغرقون
اور وہ کشتی تیار کر رہا تھا؛ اور جب بھی اس کی قوم کا کوئی دربار اس کے پاس سے گزرتا تو اس کا ٹھٹھا کرتا۔
ويصنع ٱلفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه
اس نے کہا: “اگر تم ہمارا ٹھٹھا کرتے ہو، تو ہم بے شک تمہارا ٹھٹھا کریں گے جیسے تم ہمارا ٹھٹھا کرتے ہو۔
قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون
تم جلد جان لو گے کہ کس پر وہ سزا آئے گی جو اسے رسوا کر دے، اور کس پر وہ سزا ٹوٹے گی جو ٹھہری رہتی ہے۔”
فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم
یہاں تک کہ جب ہمارا فرمان آیا اور تنور ابلنے لگا، ہم نے کہا: “اس میں ہر چیز میں سے جوڑے کے دو عنصر سوار کر لو، اور اپنے گھر والوں کو بھی، سوائے اس کے جس پر پچھلی بات لازم ہو چکی، اور ان کو جو باور لائے۔”
حتى إذا جآء أمرنا وفار ٱلتنور قلنا ٱحمل فيها من كل زوجين ٱثنين وأهلك إلا من سبق عليه ٱلقول ومن ءامن
اور اس کے ساتھ باور کرنے والے بس تھوڑے ہی تھے۔
ومآ ءامن معه إلا قليل
اور اس نے کہا: “اس میں سوار ہو جاؤ: خدا کے نام سے اس کا چلنا اور اس کا ٹھہرنا ہو۔
وقال ٱركبوا فيها بسم ٱلله مجرىها ومرسىهآ
میرا سرپرست ضرور نہایت بخشنے والا، مہربان ہے۔”
إن ربي لغفور رحيم
اور وہ انہیں لیے پہاڑوں جیسی لہر میں چل رہی تھی۔
وهي تجري بهم في موج كٱلجبال
اور نوح نے اپنے بیٹے کو پکارا، جو الگ تھلگ کھڑا تھا: “اے میرے بچے، ہمارے ساتھ سوار ہو جاؤ، اور ٹھکرانے والوں کے ساتھ نہ ہو۔”
ونادى نوح ٱبنه وكان في معزل يبنى ٱركب معنا ولا تكن مع ٱلكفرين
اس نے کہا: “میں ابھی ایک پہاڑ کا آسرا لیتا ہوں، جو مجھے پانی سے بچا لے گا۔”
قال ساوي إلى جبل يعصمني من ٱلمآء
اس نے کہا: “آج خدا کے فرمان سے کوئی بچاؤ نہیں، سوائے اس کے جس پر وہ مہربانی کرے۔”
قال لا عاصم ٱليوم من أمر ٱلله إلا من رحم
اور لہر ان دونوں کے بیچ آ گئی، اور وہ ڈوبنے والوں میں سے ہو گیا۔
وحال بينهما ٱلموج فكان من ٱلمغرقين
اور کہا گیا: “اے زمین، اپنا پانی نگل لے! اے آسمان، تھم جا!”
وقيل يأرض ٱبلعي مآءك ويسمآء أقلعي
اور پانی اتر گیا، معاملہ فیصل ہو گیا، اور کشتی جودی پر ٹھہر گئی۔
وغيض ٱلمآء وقضي ٱلأمر وٱستوت على ٱلجودي
اور کہا گیا: “دور ہو ناانصافوں کی قوم!”
وقيل بعدا للقوم ٱلظلمين
اور نوح نے اپنے سرپرست کو پکارا اور کہا: “اے میرے سرپرست، میرا بیٹا بے شک میرے گھر والوں میں سے ہے، اور تیرا وعدہ سچ ہے،
ونادى نوح ربه فقال رب إن ٱبني من أهلي وإن وعدك ٱلحق
اور تو فیصلہ کرنے والوں میں سب سے بڑھ کر منصف ہے۔”
وأنت أحكم ٱلحكمين
اس نے کہا: “اے نوح، وہ بے شک تمہارے گھر والوں میں سے نہیں،
قال ينوح إنه ليس من أهلك
کیونکہ وہ ایک ایسا عمل ہے جو درست نہیں۔
إنه عمل غير صلح
تو مجھ سے وہ نہ مانگو جس کا تمہیں کوئی علم نہیں،
فلا تسلن ما ليس لك به علم
کیونکہ میں تمہیں نصیحت کرتا ہوں کہ نادانوں میں سے نہ ہو۔”
إني أعظك أن تكون من ٱلجهلين
اس نے کہا: “اے میرے سرپرست، میں بے شک تیری پناہ لیتا ہوں کہ تجھ سے وہ مانگوں جس کا مجھے کوئی علم نہیں،
قال رب إني أعوذ بك أن أسلك ما ليس لي به علم
اور اگر تو مجھے نہ بخشے اور مجھ پر مہربانی نہ کرے، تو میں گھاٹا اٹھانے والوں میں سے ہوں گا۔”
وإلا تغفر لي وترحمني أكن من ٱلخسرين
کہا گیا: “اے نوح، ہماری طرف سے ایک سلامتی کے ساتھ اتر آؤ، اور تم پر اور ان جماعتوں پر فیوض کے ساتھ جو تمہارے ساتھ والوں سے نکلیں؛
قيل ينوح ٱهبط بسلم منا وبركت عليك وعلى أمم ممن معك
اور کچھ جماعتیں ہیں جنہیں ہم لطف اٹھانے دیں گے، پھر ہماری طرف سے ایک دردناک سزا انہیں آ لے گی۔”
وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم
یہ ماورائے حواس کی اطلاعات ہیں جو ہم تم پر ظاہر کرتے ہیں:
تلك من أنبآء ٱلغيب نوحيهآ إليك
تم انہیں نہیں جانتے تھے، نہ تم نہ تمہاری قوم، اس سے پہلے۔
ما كنت تعلمهآ أنت ولا قومك من قبل هذا
تو صبر کرو،
فٱصبر
کیونکہ انجام محتاط رہنے والوں کے لیے ہے۔
إن ٱلعقبة للمتقين
اور عاد کی طرف، ان کا بھائی ہود:
وإلى عاد أخاهم هودا
اس نے کہا: “اے میری قوم! خدا کی تابع داری کرو: تمہارا اس کے سوا کوئی الٰہ نہیں؛
قال يقوم ٱعبدوا ٱلله ما لكم من إله غيره
تم بس گھڑنے والے ہو۔
إن أنتم إلا مفترون
اے میری قوم، میں اس کے بدلے تم سے کوئی انعام نہیں مانگتا:
يقوم لآ أسلكم عليه أجرا
میرا انعام تو بس اس کے ذمے ہے جس نے مجھے از سرِ نو پیدا کیا۔
إن أجري إلا على ٱلذي فطرني
کیا تم نہیں سمجھتے؟
أفلا تعقلون
اے میری قوم، اپنے سرپرست سے بخشش مانگو، پھر اس کی طرف پلٹ آؤ: وہ تم پر برستا ہوا آسمان بھیجے گا، اور تمہاری طاقت میں طاقت بڑھائے گا؛ اور بے دخل ہو کر پیٹھ نہ پھیرو۔”
ويقوم ٱستغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل ٱلسمآء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين
انہوں نے کہا: “اے ہود، تم ہمارے پاس کوئی روشن دلیل نہیں لائے، اور ہم تمہاری بات پر اپنے الٰہوں کو چھوڑنے والے نہیں، اور ہم تم پر اعتبار نہیں کرتے۔
قالوا يهود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي ءالهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين
ہم بس یہ کہتے ہیں کہ ہمارے الٰہوں میں سے کسی نے تمہیں برائی سے مار دیا ہے۔”
إن نقول إلا ٱعترىك بعض ءالهتنا بسوء
اس نے کہا: “میں بے شک خدا کو گواہ بناتا ہوں،
قال إني أشهد ٱلله
اور تم بھی گواہ رہو کہ میں اس کے علاوہ جنہیں تم شریک ٹھہراتے ہو ان سے بری ہوں:
وٱشهدوا أني بريء مما تشركون من دونه
تو سب مل کر میرے خلاف چال چلو، اور مجھے کوئی مہلت نہ دو،
فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون
کیونکہ میں خدا کو مختار بناتا ہوں، جو میرا سرپرست اور تمہارا سرپرست ہے:
إني توكلت على ٱلله ربي وربكم
کوئی چلنے پھرنے والا نہیں جسے وہ پیشانی کے بالوں سے نہ تھامے ہو۔
ما من دآبة إلا هو ءاخذ بناصيتهآ
میرا سرپرست سیدھے راستے پر ہے۔
إن ربي على صرط مستقيم
اگر تم پیٹھ پھیرو، تو میں تمہیں وہ پہنچا چکا ہوں جس کے ساتھ میں تمہاری طرف بھیجا گیا تھا؛
فإن تولوا فقد أبلغتكم مآ أرسلت به إليكم
اور میرا سرپرست تمہاری جگہ ایک اور قوم کو جانشین بنائے گا، اور تم اسے کسی طرح نقصان نہ پہنچا سکو گے،
ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيا
کیونکہ میرا سرپرست ہر چیز کا محافظ ہے۔”
إن ربي على كل شىء حفيظ
اور جب ہمارا فرمان آیا، ہم نے ہود کو اور ان کو جو اس کے ساتھ باور لائے تھے، اپنی طرف سے ایک مہربانی کے ساتھ نجات دی، اور انہیں ایک سخت سزا سے نجات دی۔
ولما جآء أمرنا نجينا هودا وٱلذين ءامنوا معه برحمة منا ونجينهم من عذاب غليظ
اور یہ ہیں عاد: انہوں نے اپنے سرپرست کی نشانیوں کو ضد سے جھٹلایا، اس کے قاصدوں کی نافرمانی کی، اور ہر ہٹ دھرم حد شکن کے فرمان کی پیروی کی۔
وتلك عاد جحدوا بايت ربهم وعصوا رسله وٱتبعوا أمر كل جبار عنيد
اور اس قریبی زندگی میں ان کے پیچھے ایک لعنت لگا دی گئی، اور پیشی کے دن بھی:
وأتبعوا في هذه ٱلدنيا لعنة ويوم ٱلقيمة
کیا ایسا نہیں: عاد نے بے شک اپنے سرپرست کو ٹھکرایا۔
ألآ إن عادا كفروا ربهم
دور ہوں عاد، ہود کی قوم!
ألا بعدا لعاد قوم هود
اور ثمود کی طرف، ان کا بھائی صالح:
وإلى ثمود أخاهم صلحا
اس نے کہا: “اے میری قوم! خدا کی تابع داری کرو: تمہارا اس کے سوا کوئی الٰہ نہیں۔
قال يقوم ٱعبدوا ٱلله ما لكم من إله غيره
وہی ہے جس نے تمہیں زمین سے پیدا کیا اور اسی میں تمہیں بسایا: تو اس سے بخشش مانگو، پھر اس کی طرف پلٹ آؤ،
هو أنشأكم من ٱلأرض وٱستعمركم فيها فٱستغفروه ثم توبوا إليه
کیونکہ میرا سرپرست قریب ہے، اور جواب دیتا ہے۔”
إن ربي قريب مجيب
انہوں نے کہا: “اے صالح، تم اس سے پہلے ہمارے بیچ ایک امید تھے؛ کیا تم ہمیں اس کی تابع داری سے روکتے ہو جس کی ہمارے باپ دادا تابع داری کرتے تھے؟ ہم اس بارے میں جس کی طرف تم ہمیں بلاتے ہو ضرور ایک بے چین کرنے والی الجھن میں ہیں۔”
قالوا يصلح قد كنت فينا مرجوا قبل هذآ أتنهىنآ أن نعبد ما يعبد ءابآؤنا وإننا لفي شك مما تدعونآ إليه مريب
اس نے کہا: “اے میری قوم، کیا تم دیکھتے ہو؟ اگر میں اپنے سرپرست کی روشن دلیل پر ٹکا ہوں، اور اس نے مجھے اپنی طرف سے مہربانی عطا کی ہو، تو اگر میں اس کی نافرمانی کروں تو خدا کے مقابل میری مدد کون کرے گا؟
قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي وءاتىني منه رحمة فمن ينصرني من ٱلله إن عصيته
تم تو اس وقت بس میرا گھاٹا بڑھاؤ گے۔
فما تزيدونني غير تخسير
اے میری قوم، یہ خدا کی اونٹنی ہے، تمہارے لیے ایک نشان:
ويقوم هذه ناقة ٱلله لكم ءاية
تو اسے چھوڑ دو: وہ خدا کی زمین پر چرے،
فذروها تأكل في أرض ٱلله
اور اسے کسی برائی سے ہاتھ نہ لگاؤ، ورنہ ایک قریبی سزا تمہیں آ پکڑے گی۔”
ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب
لیکن انہوں نے اس کی کونچیں کاٹ دیں۔ تب اس نے کہا: “اپنے گھر میں تین دن لطف اٹھا لو:
فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلثة أيام
یہ ایک ایسا وعدہ ہے جو جھٹلایا نہ جائے گا۔”
ذلك وعد غير مكذوب
جب ہمارا فرمان آیا، ہم نے صالح کو اور ان کو جو اس کے ساتھ باور لائے تھے، اپنی طرف سے ایک مہربانی کے ساتھ، اور اس دن کی رسوائی سے نجات دی؛
فلما جآء أمرنا نجينا صلحا وٱلذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ
کیونکہ تمہارا سرپرست طاقت ور، زور آور ہے۔
إن ربك هو ٱلقوي ٱلعزيز
اور چیخ نے ان کو آ پکڑا جو ناانصاف رہے تھے، تو وہ اپنے گھروں میں بے حس و حرکت پڑے رہ گئے، گویا وہ وہاں کبھی بسے ہی نہ تھے۔
وأخذ ٱلذين ظلموا ٱلصيحة فأصبحوا في ديرهم جثمين كأن لم يغنوا فيهآ
کیا ایسا نہیں: ثمود نے بے شک اپنے سرپرست کو ٹھکرایا۔
ألآ إن ثمودا كفروا ربهم
دور ہوں ثمود!
ألا بعدا لثمود
اور ہمارے قاصد بے شک ابراہیم کے پاس مژدہ لے کر آئے: انہوں نے کہا: “سلامتی!”
ولقد جآءت رسلنآ إبرهيم بٱلبشرى قالوا سلما
اس نے کہا: “سلامتی!”
قال سلم
اور اس نے دیر نہ کی کہ ایک بھنا ہوا بچھڑا لے آیا۔
فما لبث أن جآء بعجل حنيذ
لیکن جب اس نے دیکھا کہ ان کے ہاتھ اس تک نہیں پہنچتے، تو اس نے انہیں اجنبی پایا اور ان سے ایک ڈر محسوس کیا۔
فلما رءآ أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة
انہوں نے کہا: “نہ ڈرو،
قالوا لا تخف
کیونکہ ہم لوط کی قوم کی طرف بھیجے ہوئے ہیں۔”
إنآ أرسلنآ إلى قوم لوط
اور اس کی بیوی، کھڑی ہوئی، ہنس پڑی؛
وٱمرأته قآئمة فضحكت
تب ہم نے اسے اسحاق کا مژدہ دیا،
فبشرنها بإسحق
اور اسحاق کے بعد یعقوب کا۔
ومن ورآء إسحق يعقوب
اس نے کہا: “ہائے میری بربادی! کیا میں بچہ پیدا کروں گی جبکہ میں بوڑھی ہوں، اور یہ میرا شوہر ہے، ایک بوڑھا؟
قالت يويلتى ءألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا
یہ تو ضرور ایک حیرت انگیز بات ہے!”
إن هذا لشىء عجيب
انہوں نے کہا: “کیا تم خدا کے فرمان پر حیران ہوتی ہو؟
قالوا أتعجبين من أمر ٱلله
خدا کی مہربانی اور اس کے فیوض تم پر ہوں، اے گھر والو!
رحمت ٱلله وبركته عليكم أهل ٱلبيت
کیونکہ وہ ستودہ، شان والا ہے۔”
إنه حميد مجيد
جب ابراہیم سے گھبراہٹ دور ہو گئی اور اسے مژدہ آ پہنچا، تو وہ ہم سے لوط کی قوم کے بارے میں بحث کرنے لگا:
فلما ذهب عن إبرهيم ٱلروع وجآءته ٱلبشرى يجدلنا في قوم لوط
ابراہیم ضرور بردبار، آہیں بھرنے والا، بار بار اس کی طرف رجوع کرنے والا ہے۔
إن إبرهيم لحليم أوه منيب
“اے ابراہیم، اس سے کنارا کرو:
يإبرهيم أعرض عن هذآ
تمہارے سرپرست کا فرمان آ چکا ہے،
إنه قد جآء أمر ربك
اور ان پر بے شک ایک ایسی سزا آ رہی ہے جو پلٹائی نہیں جا سکتی۔”
وإنهم ءاتيهم عذاب غير مردود
اور جب ہمارے قاصد لوط کے پاس آئے، ان کا آنا اسے ناگوار گزرا، اور وہ ان کے بارے میں بے بس ہو گیا، اور کہا: “یہ ایک کٹھن دن ہے۔”
ولما جآءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب
اور اس کی قوم اس کے پاس دوڑتی ہوئی آئی، جبکہ پہلے وہ برے کام کیا کرتے تھے۔
وجآءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون ٱلسيات
اس نے کہا: “اے میری قوم، یہ میری بیٹیاں ہیں: وہ تمہارے لیے زیادہ صاف ہیں؛ تو خدا سے محتاط رہو، اور میرے مہمانوں کے بارے میں مجھے رسوا نہ کرو:
قال يقوم هؤلآء بناتي هن أطهر لكم فٱتقوا ٱلله ولا تخزون في ضيفي
کیا تم میں کوئی سمجھ دار آدمی نہیں؟”
أليس منكم رجل رشيد
انہوں نے کہا: “تمہیں معلوم ہے کہ تمہاری بیٹیوں پر ہمارا کیا استحقاق ہے، اور تم ضرور جانتے ہو کہ ہم کیا چاہتے ہیں۔”
قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد
اس نے کہا: “کاش میرے پاس تم پر کوئی زور ہوتا، یا میں کسی مضبوط سہارے کا آسرا لے سکتا!”
قال لو أن لي بكم قوة أو ءاوي إلى ركن شديد
انہوں نے کہا: “اے لوط، ہم بے شک تمہارے سرپرست کے قاصد ہیں: وہ ہرگز تم تک نہ پہنچیں گے۔
قالوا يلوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك
تو اپنے گھر والوں کے ساتھ رات کے کسی حصے میں چل پڑو، سوائے اپنی بیوی کے، اور تم میں سے کوئی پلٹ کر نہ دیکھے،
فأسر بأهلك بقطع من ٱليل ولا يلتفت منكم أحد إلا ٱمرأتك
کیونکہ جو ان پر آئے گا وہ اس پر بھی آئے گا۔
إنه مصيبها مآ أصابهم
ان کا ملاقات کا وقت صبح ہے:
إن موعدهم ٱلصبح
کیا صبح قریب نہیں؟”
أليس ٱلصبح بقريب
جب ہمارا فرمان آیا، ہم نے اس کا اوپر اس کا نیچے کر دیا، اور اس پر تمہارے سرپرست کے ہاں سے نشان زدہ، تہ بہ تہ، بنی ہوئی مٹی کے پتھر برسائے:
فلما جآء أمرنا جعلنا عليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك
اور وہ ناانصافوں سے دور نہیں۔
وما هي من ٱلظلمين ببعيد
اور مدین کی طرف، ان کا بھائی شعیب:
وإلى مدين أخاهم شعيبا
اس نے کہا: “اے میری قوم! خدا کی تابع داری کرو: تمہارا اس کے سوا کوئی الٰہ نہیں،
قال يقوم ٱعبدوا ٱلله ما لكم من إله غيره
اور پیمانہ اور ترازو کم نہ کرو۔
ولا تنقصوا ٱلمكيال وٱلميزان
میں تمہیں بے شک بھلائی میں دیکھتا ہوں، اور میں تمہارے لیے گھیر لینے والے دن کی سزا سے ڈرتا ہوں۔
إني أرىكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط
اے میری قوم، پیمانہ اور ترازو برابری کے ساتھ پورا پورا دو،
ويقوم أوفوا ٱلمكيال وٱلميزان بٱلقسط
اور لوگوں کو ان کی چیزوں میں کم نہ دو، اور زمین پر بگاڑ پھیلانے والے بن کر فساد نہ کرو۔
ولا تبخسوا ٱلناس أشيآءهم ولا تعثوا في ٱلأرض مفسدين
جو خدا کے پاس باقی رہتا ہے وہ تمہارے لیے بہتر ہے، اگر تم باور والے ہو؛
بقيت ٱلله خير لكم إن كنتم مؤمنين
اور میں تم پر نگہبان نہیں ہوں۔”
ومآ أنا عليكم بحفيظ
انہوں نے کہا: “اے شعیب، کیا تمہارا رابطہ تمہیں فرمان دیتا ہے کہ ہم اسے چھوڑ دیں جس کی ہمارے باپ دادا تابع داری کرتے تھے، یا یہ کہ ہم اپنے مالوں میں جو ہمیں منظور ہو وہ کرنا چھوڑ دیں؟
قالوا يشعيب أصلوتك تأمرك أن نترك ما يعبد ءابآؤنآ أو أن نفعل في أمولنا ما نشؤا
تم ضرور وہی بردبار، سمجھ دار ہو!”
إنك لأنت ٱلحليم ٱلرشيد
اس نے کہا: “اے میری قوم، کیا تم دیکھتے ہو؟ اگر میں اپنے سرپرست کی روشن دلیل پر ٹکا ہوں، اور اس نے مجھے اپنی طرف سے اچھی روزی دی ہو...
قال يقوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا
اور میں نہیں چاہتا کہ تمہاری مخالفت کروں اور خود وہ کروں جس سے میں تمہیں روکتا ہوں:
ومآ أريد أن أخالفكم إلى مآ أنهىكم عنه
میں تو بس اصلاح چاہتا ہوں، جتنی مجھ سے ہو سکے؛
إن أريد إلا ٱلإصلح ما ٱستطعت
اور میری کامیابی بس خدا ہی سے ہے:
وما توفيقي إلا بٱلله
میں اسی کو مختار بناتا ہوں،
عليه توكلت
اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں۔
وإليه أنيب
اے میری قوم، میرے ساتھ تمہارا ناتا توڑ لینا تمہیں اس پر آمادہ نہ کرے کہ تم پر وہ آ پڑے جو نوح کی قوم، یا ہود کی قوم، یا صالح کی قوم پر آ پڑا؛
ويقوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل مآ أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صلح
اور لوط کی قوم تم سے دور نہیں۔
وما قوم لوط منكم ببعيد
اور اپنے سرپرست سے بخشش مانگو، پھر اس کی طرف پلٹ آؤ،
وٱستغفروا ربكم ثم توبوا إليه
کیونکہ میرا سرپرست مہربان، محبت کرنے والا ہے۔”
إن ربي رحيم ودود
انہوں نے کہا: “اے شعیب، تم جو کہتے ہو اس میں سے بہت کچھ ہماری سمجھ میں نہیں آتا، اور ہم تمہیں ضرور اپنے بیچ کمزور دیکھتے ہیں؛ اگر تمہارا کنبہ نہ ہوتا تو ہم تمہیں راندہ کر دیتے؛ اور تمہارا ہم پر کوئی زور نہیں۔”
قالوا يشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنرىك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمنك ومآ أنت علينا بعزيز
اس نے کہا: “اے میری قوم، کیا میرا کنبہ تمہارے نزدیک خدا سے زیادہ وزن رکھتا ہے، جسے تم نے اپنی پیٹھ کے پیچھے ڈال دیا؟
قال يقوم أرهطي أعز عليكم من ٱلله وٱتخذتموه ورآءكم ظهريا
میرا سرپرست تمہارے کاموں کو پوری طرح گھیرے ہوئے ہے۔
إن ربي بما تعملون محيط
اے میری قوم، اپنی جگہ کے مطابق عمل کرو، کیونکہ میں بھی عمل کرتا ہوں:
ويقوم ٱعملوا على مكانتكم إني عمل
تم جلد جان لو گے کہ کس پر وہ سزا آئے گی جو اسے رسوا کر دے، اور کون جھوٹا ہے۔
سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كذب
اور تم بھی انتظار کرو،
وٱرتقبوا
کیونکہ میں تمہارے ساتھ انتظار کرتا ہوں۔”
إني معكم رقيب
اور جب ہمارا فرمان آیا، ہم نے شعیب کو اور ان کو جو اس کے ساتھ باور لائے تھے، اپنی طرف سے ایک مہربانی کے ساتھ نجات دی۔
ولما جآء أمرنا نجينا شعيبا وٱلذين ءامنوا معه برحمة منا
اور چیخ نے ان کو آ پکڑا جو ناانصاف رہے تھے، تو وہ اپنے گھروں میں بے حس و حرکت پڑے رہ گئے، گویا وہ وہاں کبھی بسے ہی نہ تھے۔
وأخذت ٱلذين ظلموا ٱلصيحة فأصبحوا في ديرهم جثمين كأن لم يغنوا فيهآ
دور ہو مدین، جیسے ثمود دور ہوئے!
ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود
ہم نے بے شک موسیٰ کو اپنی نشانیوں اور ایک کھلے اختیار کے ساتھ، فرعون اور اس کے دربار کی طرف بھیجا؛ لیکن انہوں نے فرعون کے فرمان کی پیروی کی،
ولقد أرسلنا موسى بايتنا وسلطن مبين إلى فرعون وملإيه فٱتبعوا أمر فرعون
اور فرعون کا فرمان سمجھ داری کا نہ تھا۔
ومآ أمر فرعون برشيد
وہ پیشی کے دن اپنی قوم کے آگے آگے چلے گا، اور انہیں آگ تک پہنچائے گا:
يقدم قومه يوم ٱلقيمة فأوردهم ٱلنار
کیا ہی برا ہے وہ پہنچنے کا مقام جہاں پہنچایا جاتا ہے!
وبئس ٱلورد ٱلمورود
اور اس زندگی میں ان کے پیچھے ایک لعنت لگا دی گئی، اور پیشی کے دن بھی:
وأتبعوا في هذه لعنة ويوم ٱلقيمة
کیا ہی برا ہے وہ تحفہ جو انہیں دیا گیا!
بئس ٱلرفد ٱلمرفود
یہ ان بستیوں کی اطلاعات ہیں جو ہم تمہیں سناتے ہیں: ان میں سے کچھ کھڑی باقی ہیں، اور کچھ کٹی ہوئی۔
ذلك من أنبآء ٱلقرى نقصه عليك منها قآئم وحصيد
اور ہم نے ان پر ناانصافی نہیں کی، بلکہ انہوں نے خود اپنے اوپر ناانصافی کی:
وما ظلمنهم ولكن ظلموا أنفسهم
ان کے الٰہ، جنہیں وہ خدا کے علاوہ پکارتے تھے، جب تمہارے سرپرست کا فرمان آیا تو ان کے کچھ کام نہ آئے،
فمآ أغنت عنهم ءالهتهم ٱلتي يدعون من دون ٱلله من شىء لما جآء أمر ربك
اور انہوں نے ان کی ہلاکت ہی بڑھائی۔
وما زادوهم غير تتبيب
یہ ہے تمہارے سرپرست کی گرفت، جب وہ بستیوں کو پکڑتا ہے جبکہ وہ ناانصاف ہوتی ہیں:
وكذلك أخذ ربك إذآ أخذ ٱلقرى وهي ظلمة
اس کی گرفت بے شک دردناک، سخت ہے۔
إن أخذه أليم شديد
اس میں ضرور اس کے لیے ایک نشان ہے جو آخری زندگی کی سزا سے ڈرتا ہے:
إن في ذلك لءاية لمن خاف عذاب ٱلءاخرة
یہ ایک ایسا دن ہے جس میں انسان اکٹھے کیے جائیں گے،
ذلك يوم مجموع له ٱلناس
اور یہ ایک ایسا دن ہے جو گواہی میں آنے والا ہے۔
وذلك يوم مشهود
اور ہم اسے بس ایک گنی ہوئی مدت تک ٹالتے ہیں۔
وما نؤخره إلا لأجل معدود
جس دن وہ آئے گا، کوئی جان اس کی اجازت کے بغیر بات نہ کرے گی:
يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه
تب ان میں بدبخت بھی ہو گا اور خوش نصیب بھی۔
فمنهم شقي وسعيد
لیکن جو بدبخت ہوں گے وہ آگ میں ہوں گے، جہاں ان کے لیے ہانپنا اور سسکیاں ہوں گی، جہاں وہ ہمیشہ رہیں گے، جب تک آسمان اور زمین قائم رہیں، سوائے اس کے جو تمہارے سرپرست کو منظور ہو،
فأما ٱلذين شقوا ففي ٱلنار لهم فيها زفير وشهيق خلدين فيها ما دامت ٱلسموت وٱلأرض إلا ما شآء ربك
کیونکہ تمہارا سرپرست وہ سب کرتا رہتا ہے جو وہ چاہتا ہے۔
إن ربك فعال لما يريد
اور جو خوش نصیب ہوں گے وہ باغ میں ہوں گے، جہاں وہ ہمیشہ رہیں گے، جب تک آسمان اور زمین قائم رہیں، سوائے اس کے جو تمہارے سرپرست کو منظور ہو:
وأما ٱلذين سعدوا ففي ٱلجنة خلدين فيها ما دامت ٱلسموت وٱلأرض إلا ما شآء ربك
ایک ایسی عطا جو کبھی ختم نہ ہو گی۔
عطآء غير مجذوذ
تو ان کی تابع داری کے بارے میں تنازع میں نہ پڑو:
فلا تك في مرية مما يعبد هؤلآء
وہ بس ویسے ہی تابع داری کرتے ہیں جیسے ان کے باپ دادا پہلے کرتے تھے۔
ما يعبدون إلا كما يعبد ءابآؤهم من قبل
اور ہم ان کا حصہ انہیں ضرور پورا پورا دیں گے، اس میں کچھ گھٹائے بغیر۔
وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص
ہم نے بے شک موسیٰ کو نوشتہ دیا، اور اس میں اختلاف کیا گیا؛
ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب فٱختلف فيه
اور اگر تمہارے سرپرست کی پہلے سے ایک بات نہ ہوتی، تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا؛
ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم
اور وہ اس کے بارے میں ضرور ایک بے چین کرنے والی الجھن میں ہیں۔
وإنهم لفي شك منه مريب
اور ہر ایک کو تمہارا سرپرست اس کے کام ضرور پورا پورا دے گا،
وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعملهم
کیونکہ وہ ان کے کاموں سے باخبر ہے۔
إنه بما يعملون خبير
تو سیدھے رہو جیسا تمہیں فرمان دیا گیا، اور ان کے ساتھ بھی جو تمہارے ساتھ پلٹ آئے، اور حد سے نہ بڑھو،
فٱستقم كمآ أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا
کیونکہ وہ تمہارے کاموں پر بینا ہے۔
إنه بما تعملون بصير
اور ان پر ٹیک نہ لگاؤ جو ناانصاف رہے، ورنہ آگ تمہیں چھو لے گی،
ولا تركنوا إلى ٱلذين ظلموا فتمسكم ٱلنار
اور تمہارا خدا کے علاوہ کوئی حامی نہ ہو گا،
وما لكم من دون ٱلله من أوليآء
پھر تمہاری مدد نہ کی جائے گی۔
ثم لا تنصرون
اور دن کے دونوں سروں پر، اور رات کے قریبی لمحوں میں رابطہ بنائے رکھو،
وأقم ٱلصلوة طرفى ٱلنهار وزلفا من ٱليل
کیونکہ اچھے کام برے کاموں کو مٹا دیتے ہیں:
إن ٱلحسنت يذهبن ٱلسيات
یہ یاد کرنے والوں کے لیے ایک یاد دہانی ہے۔
ذلك ذكرى للذكرين
اور صبر کرو،
وٱصبر
کیونکہ خدا بھلائی کرنے والوں کا انعام ضائع نہیں ہونے دیتا۔
فإن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمحسنين
کیا تم سے پہلے کی نسلوں میں ایسے باقی رہنے والے لوگ نہ تھے جو زمین پر بگاڑ سے روکتے، سوائے ان تھوڑوں کے جنہیں ہم نے نجات دی؟
فلولا كان من ٱلقرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن ٱلفساد في ٱلأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم
اور جو ناانصاف رہے وہ اسی کے پیچھے چلے جس میں وہ عیش کر رہے تھے، اور وہ بے دخل لوگ تھے۔
وٱتبع ٱلذين ظلموا مآ أترفوا فيه وكانوا مجرمين
اور تمہارے سرپرست کی یہ شان نہیں کہ بستیوں کو ناحق ہلاک کرے، جبکہ ان کے لوگ اصلاح کر رہے ہوں۔
وما كان ربك ليهلك ٱلقرى بظلم وأهلها مصلحون
اور اگر تمہارے سرپرست کو منظور ہوتا، تو وہ انسانوں کو ایک ہی جماعت بنا دیتا؛
ولو شآء ربك لجعل ٱلناس أمة وحدة
لیکن وہ اختلاف کرتے ہی رہتے ہیں، سوائے ان کے جن پر تمہارا سرپرست مہربانی کرے،
ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك
اور اسی لیے اس نے انہیں پیدا کیا۔
ولذلك خلقهم
اور تمہارے سرپرست کی بات پوری ہو گئی: “میں جہنم کو پوشیدہ لوگوں اور انسانوں سے ضرور بھر دوں گا، سب کو ایک ساتھ۔”
وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من ٱلجنة وٱلناس أجمعين
اور قاصدوں کی اطلاعات میں سے جو کچھ ہم تمہیں سناتے ہیں وہ سب وہ ہے جس سے ہم تمہارے ضمیر کو مضبوط کرتے ہیں؛
وكلا نقص عليك من أنبآء ٱلرسل ما نثبت به فؤادك
اور اس میں تمہارے پاس سچ، ایک نصیحت اور باور والوں کے لیے ایک یاد دہانی آئی ہے۔
وجآءك في هذه ٱلحق وموعظة وذكرى للمؤمنين
اور ان سے کہو جو باور نہیں کرتے: “اپنی جگہ کے مطابق عمل کرو؛ ہم عمل کرتے ہیں؛ اور انتظار کرو: ہم بھی بے شک انتظار کرتے ہیں۔”
وقل للذين لا يؤمنون ٱعملوا على مكانتكم إنا عملون وٱنتظروا إنا منتظرون
اور آسمانوں اور زمین میں جو ماورائے حواس ہے وہ خدا کا ہے،
ولله غيب ٱلسموت وٱلأرض
اور اسی کی طرف سارا فرمان لوٹتا ہے:
وإليه يرجع ٱلأمر كله
تو اس کی تابع داری کرو، اور اسی کو مختار بناؤ:
فٱعبده وتوكل عليه
اور تمہارا سرپرست اس سے بے پروا نہیں جو تم کرتے ہو۔
وما ربك بغفل عما تعملون