Al-Isra الاسراء

کیونکہ وہی ہے، سننے والا، بینا۔

إنه هو ٱلسميع ٱلبصير

کیونکہ وہ ایک شکر گزار تابع دار تھا۔

إنه كان عبدا شكورا

اور ہم نے اسرائیل کی اولاد کے لیے نوشتے میں فیصلہ کیا: “تم زمین پر دو بار ضرور بگاڑ پھیلاؤ گے، اور بڑی بلندی کے ساتھ ضرور اونچے ہو گے۔”

وقضينآ إلى بني إسرءيل في ٱلكتب لتفسدن في ٱلأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا

اور یہ ایک وعدہ تھا، ہو چکا۔

وكان وعدا مفعولا

پھر ہم نے تمہیں ان پر بدلہ لوٹایا، اور مالوں اور بیٹوں سے تمہیں مضبوط کیا، اور تمہیں تعداد میں سب سے زیادہ بنا دیا۔

ثم رددنا لكم ٱلكرة عليهم وأمددنكم بأمول وبنين وجعلنكم أكثر نفيرا

پھر جب دوسری بار کا وعدہ آئے گا، تاکہ وہ تمہارے چہروں پر ناگواری چھاپ دیں، ماتھا ٹیکنے کی جگہ میں داخل ہوں جیسے پہلی بار داخل ہوئے تھے، اور جس پر وہ قابض ہوں اسے پوری طرح تباہ کر دیں۔

فإذا جآء وعد ٱلءاخرة ليسوا وجوهكم وليدخلوا ٱلمسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا

اور ہم نے جہنم کو ٹھکرانے والوں کے لیے ایک باڑا بنایا۔

وجعلنا جهنم للكفرين حصيرا

یہ پڑھت بے شک اس کی رہنمائی کرتی ہے جو سب سے سیدھا ہے، اور باور والوں کو جو درست کام کرتے ہیں مژدہ دیتی ہے کہ ان کے لیے بڑا انعام ہے، اور یہ کہ جو آخری زندگی پر باور نہیں کرتے — ہم نے ان کے لیے ایک دردناک سزا تیار کی ہے۔

إن هذا ٱلقرءان يهدي للتي هي أقوم ويبشر ٱلمؤمنين ٱلذين يعملون ٱلصلحت أن لهم أجرا كبيرا وأن ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة أعتدنا لهم عذابا أليما

کیونکہ انسان جلد باز ہے۔

وكان ٱلإنسن عجولا

اور ہر چیز کو ہم نے پوری تفصیل سے بیان کیا ہے۔

وكل شىء فصلنه تفصيلا

اور ہر انسان کو ہم نے اس کے اپنے شگون کا ذمے دار بنایا؛ اور ہم اس کے لیے پیشی کے دن ایک بہی نکالیں گے جسے وہ کھلا ہوا پائے گا:

وكل إنسن ألزمنه طئره في عنقه ونخرج له يوم ٱلقيمة كتبا يلقىه منشورا

“اپنی بہی پڑھو: آج تمہارے لیے کافی ہے کہ تم خود اپنا حساب لینے والے ہو۔”

ٱقرأ كتبك كفى بنفسك ٱليوم عليك حسيبا

اور ہم کبھی سزا نہیں دیتے جب تک کوئی قاصد نہ اٹھا لیں۔

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

اور جب ہم کسی بستی کو ہلاک کرنا چاہتے ہیں، تو ہم اس کے خوش حال لوگوں کو اپنے فرمان بھیجتے ہیں، لیکن وہ اس میں تجاوز کرتے ہیں؛ تب بات اس کے خلاف سچ ثابت ہوتی ہے، اور ہم اسے مکمل تباہی سے تباہ کر دیتے ہیں۔

وإذآ أردنآ أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها ٱلقول فدمرنها تدميرا

اور تمہارا سرپرست اپنے تابع داروں کے قصوروں پر باخبر اور بینا کے طور پر کافی ہے۔

وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا

جو فوری زندگی چاہتا ہے، ہم اس میں اسے جلدی دے دیتے ہیں جو ہمیں منظور ہو، جسے ہم چاہیں؛ پھر ہم اس کے لیے جہنم مقرر کرتے ہیں، جہاں وہ جلے گا، ملامت زدہ، دھتکارا ہوا۔

من كان يريد ٱلعاجلة عجلنا له فيها ما نشآء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلىها مذموما مدحورا

اور جو آخری زندگی چاہے اور اس کے لیے ویسی کوشش کرے جیسی چاہیے، جبکہ وہ باور والا ہو — یہی وہ ہیں جن کی کوشش کی قدر کی جائے گی۔

ومن أراد ٱلءاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا

اور تمہارے سرپرست کی عطا کبھی روکی نہیں جاتی۔

وما كان عطآء ربك محظورا

اور آخری زندگی درجوں میں بھی بے شک بڑی ہے، اور عنایت میں بھی بڑی۔

وللءاخرة أكبر درجت وأكبر تفضيلا

خدا کے ساتھ کوئی اور الٰہ نہ رکھو، ورنہ تم ملامت زدہ، بے سہارا رہ جاؤ گے۔

لا تجعل مع ٱلله إلها ءاخر فتقعد مذموما مخذولا

بلکہ ان سے شریفانہ بات کہو۔

وقل لهما قولا كريما

اور کہو: “اے میرے سرپرست، ان پر مہربانی کر جیسے انہوں نے مجھے چھوٹی عمر میں پالا۔”

وقل رب ٱرحمهما كما ربياني صغيرا

اگر تم درست رہو، تو وہ ان کے لیے جو بار بار اس کی طرف لوٹتے ہیں بے شک نہایت بخشنے والا ہے۔

إن تكونوا صلحين فإنه كان للأوبين غفورا

اور بے حساب فضول خرچی نہ کرو،

ولا تبذر تبذيرا

اور بہکانے والا اپنے سرپرست کا بڑا ٹھکرانے والا ہے۔

وكان ٱلشيطن لربه كفورا

اور اگر تمہیں ان سے کنارا کرنا ہو، اپنے سرپرست کی کسی مہربانی کی تلاش میں جس کی تمہیں امید ہے، تو ان سے ایک نرم بات کہو۔

وإما تعرضن عنهم ٱبتغآء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا

اور اپنا ہاتھ اپنی گردن سے بندھا ہوا نہ رکھو، اور اسے پوری طرح کھول بھی نہ دو، ورنہ تم ملامت زدہ، حسرت سے خالی رہ جاؤ گے؛

ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل ٱلبسط فتقعد ملوما محسورا

کیونکہ وہ اپنے تابع داروں کے بارے میں باخبر اور بینا ہے۔

إنه كان بعباده خبيرا بصيرا

کیونکہ انہیں قتل کرنا ایک بڑی غلطی ہے۔

إن قتلهم كان خطا كبيرا

اور بدکاری کے قریب نہ جاؤ، کیونکہ یہ بے حیائی ہے، اور کیسی بری راہ!

ولا تقربوا ٱلزنى إنه كان فحشة وسآء سبيلا

کیونکہ اس کی مدد کی جائے گی۔

إنه كان منصورا

کیونکہ عہد سے پوچھا جائے گا۔

إن ٱلعهد كان مسولا

یہ بہتر ہے، اور تعبیر میں خوب تر۔

ذلك خير وأحسن تأويلا

کیونکہ سماعت، بینائی اور ضمیر — ان میں سے ہر ایک سے پوچھا جائے گا۔

إن ٱلسمع وٱلبصر وٱلفؤاد كل أولئك كان عنه مسولا

کیونکہ تم زمین کو ہرگز نہ پھاڑو گے، نہ بلندی میں پہاڑوں تک پہنچو گے۔

إنك لن تخرق ٱلأرض ولن تبلغ ٱلجبال طولا

یہ سب، اس کی برائی تمہارے سرپرست کے نزدیک ناپسندیدہ ہے۔

كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها

اور خدا کے ساتھ کوئی اور الٰہ نہ رکھو، ورنہ تم جہنم میں ڈالے جاؤ گے، ملامت زدہ، دھتکارے ہوئے۔

ولا تجعل مع ٱلله إلها ءاخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا

تم ضرور ایک عظیم بات کہتے ہو۔

إنكم لتقولون قولا عظيما

ہم نے اس پڑھت میں مثالیں بے شک طرح طرح سے بیان کیں، تاکہ وہ یاد کریں؛ لیکن اس سے ان کی نفرت ہی بڑھتی ہے۔

ولقد صرفنا في هذا ٱلقرءان ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا

کہو: “اگر اس کے ساتھ الٰہ ہوتے، جیسا وہ کہتے ہیں، تو وہ عمارت والے کی طرف کوئی راہ تلاش کرتے۔”

قل لو كان معه ءالهة كما يقولون إذا لٱبتغوا إلى ذي ٱلعرش سبيلا

اس کی شان بلند ہو، اور وہ اس سے کہیں بالا ہے جو وہ کہتے ہیں، بڑی بلندی کے ساتھ۔

سبحنه وتعلى عما يقولون علوا كبيرا

کیونکہ وہ بردبار، نہایت بخشنے والا ہے۔

إنه كان حليما غفورا

اور جب تم پڑھت پڑھتے ہو، تو ہم تمہارے اور ان کے بیچ جو آخری زندگی پر باور نہیں کرتے ایک پوشیدہ اوٹ رکھ دیتے ہیں،

وإذا قرأت ٱلقرءان جعلنا بينك وبين ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة حجابا مستورا

اور جب تم پڑھت میں اپنے سرپرست کا نام لیتے ہو، صرف اسی کا، وہ نفرت سے پیٹھ پھیر لیتے ہیں۔

وإذا ذكرت ربك في ٱلقرءان وحده ولوا على أدبرهم نفورا

ہم سب سے بہتر جانتے ہیں جو وہ سنتے ہیں، جب وہ تمہیں سنتے ہیں، اور جب وہ سرگوشی میں ہوتے ہیں، جب ناانصاف کہتے ہیں: “تم بس ایک ایسے آدمی کی پیروی کرتے ہو جو وہم میں مبتلا ہے۔”

نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول ٱلظلمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا

تو وہ کوئی راہ نہیں پا سکتے۔

فلا يستطيعون سبيلا

اور انہوں نے کہا: “جب ہم ہڈیاں اور ریزے ہو جائیں گے، کیا ہم واقعی ایک نئی پیدائش میں اٹھائے جائیں گے؟”

وقالوا أءذا كنا عظما ورفتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا

کہو: “ہو سکتا ہے یہ قریب ہو۔

قل عسى أن يكون قريبا

جس دن وہ تمہیں بلائے گا، تم اس کی ستائش کرتے ہوئے جواب دو گے، اور گمان کرو گے کہ تم بس تھوڑی دیر رہے۔”

يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا

کیونکہ بہکانے والا انسان کے لیے ایک کھلا دشمن ہے۔

إن ٱلشيطن كان للإنسن عدوا مبينا

ہم نے تمہیں ان کا مختار بنا کر نہیں بھیجا۔

ومآ أرسلنك عليهم وكيلا

ہم نے بعض اطلاع دہندگان کو بعض پر بے شک عنایت میں بڑھایا، اور ہم نے داؤد کو ایک فارم دیا۔

ولقد فضلنا بعض ٱلنبين على بعض وءاتينا داود زبورا

کہو: “ان کو پکارو جن کا تم اس کے علاوہ دعویٰ کرتے ہو: وہ تمہیں نقصان سے راحت دینے کا کوئی اختیار نہیں رکھتے، نہ اسے ہٹانے کا۔”

قل ٱدعوا ٱلذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف ٱلضر عنكم ولا تحويلا

کیونکہ تمہارے سرپرست کی سزا ان میں سے ہے جن سے چوکنا رہنا چاہیے۔

إن عذاب ربك كان محذورا

یہ بہی میں درج ہے۔

كان ذلك في ٱلكتب مسطورا

اور ہم نشانیاں بس ڈرانے کے لیے بھیجتے ہیں۔

وما نرسل بٱلءايت إلا تخويفا

اور ہم انہیں ڈراتے ہیں، لیکن اس سے ان کی بڑی حد شکنی ہی بڑھتی ہے۔

ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغينا كبيرا

سوائے ابلیس کے: اس نے کہا: “کیا میں اس کے آگے ماتھا ٹیکوں جسے تو نے مٹی سے پیدا کیا؟”

إلآ إبليس قال ءأسجد لمن خلقت طينا

اس نے کہا: “کیا تو اسے دیکھتا ہے، جسے تو نے مجھ پر عزت دی؟ اگر تو مجھے پیشی کے دن تک مہلت دے، تو میں اس کی نسل کو ضرور قابو کر لوں گا، سوائے ان میں سے تھوڑوں کے۔”

قال أرءيتك هذا ٱلذي كرمت على لئن أخرتن إلى يوم ٱلقيمة لأحتنكن ذريته إلا قليلا

اس نے کہا: “جا! ان میں سے جو تیری پیروی کرے — جہنم بے شک تم سب کا بدلہ ہو گا، ایک بھرپور بدلہ۔

قال ٱذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزآؤكم جزآء موفورا

اور بہکانے والا ان سے بس فریب کا وعدہ کرتا ہے۔

وما يعدهم ٱلشيطن إلا غرورا

اور تیرا سرپرست مختار کے طور پر کافی ہے۔”

وكفى بربك وكيلا

کیونکہ وہ تمہارے لیے مہربان ہے۔

إنه كان بكم رحيما

انسان ایک بڑا ٹھکرانے والا ہے۔

وكان ٱلإنسن كفورا

کیا تم اس سے بے خوف ہو کہ ہم تمہیں خشکی کے ایک ٹکڑے میں نہ دھنسا دیں، یا تم پر کنکریوں کی بوچھاڑ نہ بھیجیں، پھر تم کوئی مختار نہ پاؤ؟ یا کیا تم اس سے بے خوف ہو کہ ہم تمہیں دوبارہ اس میں نہ لوٹائیں، پھر تم پر ایک توڑ دینے والی آندھی بھیجیں جو تمہیں غرق کر دے، تمہارے ٹھکرانے کی وجہ سے، پھر تم ہمارے خلاف ہم سے پوچھ گچھ کرنے والا کوئی نہ پاؤ؟

أفأمنتم أن يخسف بكم جانب ٱلبر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من ٱلريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا

ہم نے آدم کی اولاد کو بے شک عزت دی، انہیں خشکی اور سمندر میں سوار کیا، اچھی چیزوں کی روزی دی، اور اپنی پیدا کی ہوئی بہت سی مخلوق پر انہیں صاف عنایت میں بڑھایا۔

ولقد كرمنا بني ءادم وحملنهم في ٱلبر وٱلبحر ورزقنهم من ٱلطيبت وفضلنهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا

جسے اس کی بہی اس کے دائیں ہاتھ میں دی جائے — یہی اپنی بہی پڑھیں گے، اور ان پر ایک ریشے برابر بھی ناانصافی نہ ہو گی۔

فمن أوتي كتبه بيمينه فأولئك يقرءون كتبهم ولا يظلمون فتيلا

اور جو اس جہان میں اندھا ہو وہ آخری زندگی میں اندھا ہو گا، اور راہ کے بارے میں اور بھی زیادہ بھٹکا ہوا۔

ومن كان في هذه أعمى فهو في ٱلءاخرة أعمى وأضل سبيلا

تب وہ تمہیں گہرا دوست بنا لیتے۔

وإذا لٱتخذوك خليلا

اور اگر ہم تمہیں مضبوط نہ کرتے، تو تم ان پر ذرا سا ٹیک لگانے کے قریب بے شک پہنچ جاتے۔

ولولآ أن ثبتنك لقد كدت تركن إليهم شيا قليلا

تب ہم تمہیں زندگی کا دگنا اور موت کا دگنا چکھاتے؛ پھر تم ہمارے خلاف کوئی مدد نہ پاتے۔

إذا لأذقنك ضعف ٱلحيوة وضعف ٱلممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا

اور تب وہ تمہارے بعد وہاں بہت تھوڑا ہی رہ پاتے۔

وإذا لا يلبثون خلفك إلا قليلا

اور تم ہماری روش میں کوئی ردوبدل نہ پاؤ گے۔

ولا تجد لسنتنا تحويلا

کیونکہ فجر کی پڑھت گواہی میں آتی ہے۔

إن قرءان ٱلفجر كان مشهودا

اور رات کے ایک حصے میں اس کے ساتھ جاگو، تمہارے لیے اضافے کے طور پر: ہو سکتا ہے تمہارا سرپرست تمہیں ایک ستودہ مقام پر اٹھائے۔

ومن ٱليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا

اور کہو: “اے میرے سرپرست، مجھے راست گو داخلے سے داخل کر، اور مجھے راست گو نکلنے سے نکال، اور میرے لیے اپنی طرف سے ایک مددگار اختیار مقرر کر۔”

وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق وٱجعل لي من لدنك سلطنا نصيرا

غلط بے شک مٹنے ہی کا ہے۔”

إن ٱلبطل كان زهوقا

لیکن اس سے ناانصافوں کا بس گھاٹا ہی بڑھتا ہے۔

ولا يزيد ٱلظلمين إلا خسارا

اور جب برائی اسے چھوتی ہے، تو وہ ناامید ہوتا ہے۔

وإذا مسه ٱلشر كان يوسا

کہو: “ہر ایک اپنے اپنے طریقے سے عمل کرتا ہے؛ تمہارا سرپرست سب سے بہتر جانتا ہے کہ راہ کے بارے میں سب سے زیادہ رہنمائی پانے والا کون ہے۔”

قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا

کہو: “رَو میرے سرپرست کے فرمان میں سے ہے؛ اور تمہیں علم میں سے بس بہت تھوڑا دیا گیا ہے۔”

قل ٱلروح من أمر ربي ومآ أوتيتم من ٱلعلم إلا قليلا

کیونکہ تم پر اس کی عنایت بڑی ہے۔

إن فضله كان عليك كبيرا

کہو: “اگر انسان اور پوشیدہ لوگ اس پڑھت جیسی کوئی چیز لانے کے لیے اکٹھے ہو جائیں، تو وہ اس جیسی نہ لا سکیں گے، چاہے وہ ایک دوسرے کا سہارا ہوں۔”

قل لئن ٱجتمعت ٱلإنس وٱلجن على أن يأتوا بمثل هذا ٱلقرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

ہم نے انسانوں کے لیے اس پڑھت میں ہر طرح کی مثالیں بے شک طرح طرح سے بیان کیں؛ لیکن زیادہ تر انسانوں نے ٹھکرانے کے سوا سب کچھ مسترد کر دیا۔

ولقد صرفنا للناس في هذا ٱلقرءان من كل مثل فأبى أكثر ٱلناس إلا كفورا

کہو: “میرے سرپرست کی شان بلند ہو! کیا میں محض ایک بشر، ایک قاصد ہوں؟”

قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا

اور انسانوں کو باور کرنے سے کسی چیز نے نہیں روکا، جب ان کے پاس رہنمائی آ گئی، سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا: “کیا خدا نے ایک بشر کو قاصد بنا کر اٹھا دیا ہوتا؟”

وما منع ٱلناس أن يؤمنوا إذ جآءهم ٱلهدى إلآ أن قالوا أبعث ٱلله بشرا رسولا

کہو: “اگر زمین پر کارندے پورے اطمینان سے چلتے ہوتے، تو ہم ان کے لیے آسمان سے ایک کارندہ، قاصد بنا کر، اتارتے۔”

قل لو كان في ٱلأرض ملئكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من ٱلسمآء ملكا رسولا

کیونکہ وہ اپنے تابع داروں کے بارے میں باخبر اور بینا ہے۔”

إنه كان بعباده خبيرا بصيرا

جب بھی وہ گھٹتے ہیں، ہم ان کے لیے دہکتے انگاروں کو بڑھاتے ہیں۔

كلما خبت زدنهم سعيرا

یہی ان کا بدلہ ہے، اس سبب سے کہ انہوں نے ہماری نشانیوں کو ٹھکرایا اور کہا: “جب ہم ہڈیاں اور ریزے ہو جائیں گے، تو کیا ہم واقعی ایک نئی پیدائش میں اٹھائے جائیں گے؟”

ذلك جزآؤهم بأنهم كفروا بايتنا وقالوا أءذا كنا عظما ورفتا أءنا لمبعوثون خلقا جديدا

مگر ناانصافوں نے ٹھکراؤ کے سوا سب کچھ مسترد کر دیا۔

فأبى ٱلظلمون إلا كفورا

انسان کنجوس ہے۔

وكان ٱلإنسن قتورا

تو اسرائیل کی اولاد سے پوچھو: جب وہ ان کے پاس آیا، فرعون نے اس سے کہا: “میں تمہیں ضرور وہم زدہ گمان کرتا ہوں، اے موسیٰ۔”

فسل بني إسرءيل إذ جآءهم فقال له فرعون إني لأظنك يموسى مسحورا

اور میں تمہیں ضرور برباد گمان کرتا ہوں، اے فرعون۔”

وإني لأظنك يفرعون مثبورا

تو اس نے چاہا کہ انہیں اس زمین سے اکھاڑ پھینکے؛ مگر ہم نے اسے اور ان سب کو جو اس کے ساتھ تھے غرق کر دیا۔

فأراد أن يستفزهم من ٱلأرض فأغرقنه ومن معه جميعا

پھر جب دوسری بار کا وعدہ آئے گا، تو ہم تم سب کو ایک ساتھ، گتھے ہوئے، لے آئیں گے۔”

فإذا جآء وعد ٱلءاخرة جئنا بكم لفيفا

اور ہم نے تمہیں نہیں بھیجا مگر مژدہ سنانے والا اور آگاہ کرنے والا بنا کر۔

ومآ أرسلنك إلا مبشرا ونذيرا

اور ہم نے اسے قسط وار اتارا۔

ونزلنه تنزيلا

کہو: “اس پر باور لاؤ، یا اس پر باور نہ لاؤ:

قل ءامنوا به أو لا تؤمنوا

جنہیں اس سے پہلے علم دیا گیا، جب یہ انہیں سنائی جاتی ہے، تو ٹھوڑی کے بل ماتھا ٹیکے ہوئے گر پڑتے ہیں، یہ کہتے ہوئے: ‘ہمارے سرپرست کی شان بلند ہو! ہمارے سرپرست کا وعدہ ضرور پورا ہو کر رہا۔’

إن ٱلذين أوتوا ٱلعلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحن ربنآ إن كان وعد ربنا لمفعولا

اور وہ ٹھوڑی کے بل گر پڑتے ہیں، روتے ہوئے، اور یہ ان کی عاجزی بڑھاتا ہے۔”

ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا

اور اپنے رابطے کو بلند آواز سے ادا نہ کرو، اور نہ اس کی سرگوشی کرو: ان دونوں کے بیچ ایک راہ تلاش کرو۔

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وٱبتغ بين ذلك سبيلا

اور اس کی بڑائی بیان کرو، کامل طور پر۔

وكبره تكبيرا