Az-Zumar

क्या ऐसा नहीं है: निर्मल और अनन्य विधान ईश्वर का ही है।

ألا لله ٱلدين ٱلخالص

और जो उसके अतिरिक्त हिमायती बना लेते हैं: “हम उनकी आज्ञा का पालन केवल इसलिए करते हैं कि वे हमें ईश्वर के अत्यंत निकट पहुँचा दें”;

وٱلذين ٱتخذوا من دونه أوليآء ما نعبدهم إلا ليقربونآ إلى ٱلله زلفى

ईश्वर निश्चय ही उनके बीच उस विषय में निर्णय करेगा जिसमें वे मतभेद रखते हैं,

إن ٱلله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون

यदि ईश्वर अपने लिए संतान रखना चाहता, तो वह अपने रचे हुए में से जो उसकी मर्ज़ी होती, उसे चुन लेता;

لو أراد ٱلله أن يتخذ ولدا لٱصطفى مما يخلق ما يشآء

उसकी महिमा हो —

سبحنه

उसने आकाशों और धरती को पूर्ण सत्य के साथ रचा;

خلق ٱلسموت وٱلأرض بٱلحق

वह रात को दिन पर लपेटता है, और दिन को रात पर लपेटता है;

يكور ٱليل على ٱلنهار ويكور ٱلنهار على ٱليل

और उसने सूर्य और चंद्रमा को वश में किया,

وسخر ٱلشمس وٱلقمر

प्रत्येक एक नामित अवधि की ओर दौड़ता हुआ।

كل يجري لأجل مسمى

उसने तुम्हें एक ही स्व से रचा, फिर उसमें से उसका जोड़ीदार निकाला;

خلقكم من نفس وحدة ثم جعل منها زوجها

और उसने तुम्हारे लिए पशुधन में से आठ उतारे, जोड़ों में;

وأنزل لكم من ٱلأنعم ثمنية أزوج

वह तुम्हें तुम्हारी माताओं के पेटों में रचता है, रचना के बाद रचना, तीन अँधेरों में;

يخلقكم في بطون أمهتكم خلقا من بعد خلق في ظلمت ثلث

यही ईश्वर है, तुम्हारा अभिभावक; उसी का राजत्व है;

ذلكم ٱلله ربكم له ٱلملك

उसके सिवा कोई देवता नहीं;

لآ إله إلا هو

यदि तुम नकारो, तो ईश्वर निश्चय ही धनी है, उसे तुम्हारी कोई आवश्यकता नहीं;

إن تكفروا فإن ٱلله غني عنكم

और वह अपने आज्ञाकारियों के लिए नकार को स्वीकार नहीं करता;

ولا يرضى لعباده ٱلكفر

परंतु यदि तुम कृतज्ञ हो, तो वह उसे तुम्हारे लिए स्वीकार करता है।

وإن تشكروا يرضه لكم

और कोई बोझ वहन करने वाला किसी दूसरे का बोझ वहन नहीं करेगा;

ولا تزر وازرة وزر أخرى

फिर तुम्हारा लौटना तुम्हारे अभिभावक की ओर ही है, और वह तुम्हें सूचित करेगा कि तुम क्या करते थे,

ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون

और जब मनुष्य को कोई हानि छूती है, तो वह अपने अभिभावक को पुकारता है, उसका आसरा लेते हुए;

وإذا مس ٱلإنسن ضر دعا ربه منيبا إليه

फिर जब वह उसे अपनी ओर से कोई उपकार उपलब्ध कराता है, तो वह उसे भूल जाता है जिसे वह पहले पुकारता था, और ईश्वर के लिए प्रतिद्वंद्वी ठहराता है, उसकी राह से दूर भटकाने के लिए।

ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله

वह जो रात के प्रहरों में समर्पित रहता है, माथा टेके हुए और खड़ा हुआ, अंतिम जीवन के प्रति सजग और अपने अभिभावक की दया की आशा रखते हुए —

أمن هو قنت ءانآء ٱليل ساجدا وقآئما يحذر ٱلءاخرة ويرجوا رحمة ربه

कहो: “क्या जो जानते हैं वे उनके बराबर हैं जो नहीं जानते?”

قل هل يستوي ٱلذين يعلمون وٱلذين لا يعلمون

कहो: “हे मेरे विश्वास करने वाले आज्ञाकारियो, अपने अभिभावक के प्रति सावधान रहो;

قل يعباد ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ربكم

इस इहलोक के जीवन में भलाई करने वालों के लिए कुछ सुंदर है;

للذين أحسنوا في هذه ٱلدنيا حسنة

और ईश्वर की धरती विस्तृत है;

وأرض ٱلله وسعة

तो तुम उसके अतिरिक्त जिसकी तुम्हारी मर्ज़ी हो, उसकी आज्ञा का पालन करो।”

فٱعبدوا ما شئتم من دونه

कहो: “घाटा उठाने वाले वही हैं जिन्होंने पेशी के दिन अपने स्व और अपने परिवार को घाटे में डाल दिया होगा;

قل إن ٱلخسرين ٱلذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم ٱلقيمة

उनके ऊपर आग के चँदोवे होंगे, और उनके नीचे भी वैसे ही;

لهم من فوقهم ظلل من ٱلنار ومن تحتهم ظلل

इसी से ईश्वर अपने आज्ञाकारियों को डराता है:

ذلك يخوف ٱلله به عباده

अतः मेरे उन आज्ञाकारियों को शुभ समाचार दो जो कथन पर कान लगाते हैं और उसके सबसे सुंदर का अनुसरण करते हैं;

فبشر عباد ٱلذين يستمعون ٱلقول فيتبعون أحسنه

वही हैं जिन्हें ईश्वर ने मार्ग दिखाया,

أولئك ٱلذين هدىهم ٱلله

परंतु जिन्होंने अपने अभिभावक के प्रति सावधानी बरती, उनके लिए ऊँचे कक्ष हैं, जिनके ऊपर और कक्ष खड़े किए गए हैं, जिनके नीचे नदियाँ बहती हैं;

لكن ٱلذين ٱتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها ٱلأنهر

ईश्वर का वादा —

وعد ٱلله

क्या तुमने नहीं देखा कि ईश्वर आकाश से एक पानी उतारता है, जिसे वह धरती में स्रोतों के रूप में प्रविष्ट कराता है, फिर उससे विविध रंगों की एक खेती निकालता है; फिर वह सूख जाती है, और तुम उसे पीली पड़ी देखते हो; फिर वह उसे चूरा बना देता है?

ألم تر أن ٱلله أنزل من ٱلسمآء مآء فسلكه ينبيع في ٱلأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألونه ثم يهيج فترىه مصفرا ثم يجعله حطما

वह जिसके सीने को ईश्वर ने ईश्वर के प्रति खरेपन के लिए खोल दिया, और जो इस प्रकार अपने अभिभावक की ओर से एक प्रकाश पर है —

أفمن شرح ٱلله صدره للإسلم فهو على نور من ربه

तो हाय उन पर जिनके मर्म ईश्वर के स्मरण के विरुद्ध कठोर हो गए हैं!

فويل للقسية قلوبهم من ذكر ٱلله

ईश्वर ने सबसे सुंदर वार्ता उतारा, एक ऐसा ग्रंथ जिसके अंश एक-दूसरे से मिलते-जुलते हैं, द्विपदियों में,

ٱلله نزل أحسن ٱلحديث كتبا متشبها مثاني

जिससे उनकी त्वचाएँ काँप उठती हैं जो अपने अभिभावक से भय रखते हैं; फिर उनकी त्वचाएँ और उनके मर्म ईश्वर के स्मरण पर नरम पड़ जाते हैं;

تقشعر منه جلود ٱلذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر ٱلله

यही ईश्वर का मार्गदर्शन है, जिससे वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे मार्ग दिखाता है;

ذلك هدى ٱلله يهدي به من يشآء

वह जो पेशी के दिन बुरे दंड से अपने चेहरे द्वारा अपना बचाव करता है —

أفمن يتقي بوجهه سوء ٱلعذاب يوم ٱلقيمة

ईश्वर ने उन्हें इहलोक के जीवन में लज्जा चखाई,

فأذاقهم ٱلله ٱلخزي في ٱلحيوة ٱلدنيا

ईश्वर एक उदाहरण कई गुना करता है: एक पुरुष जो आपस में असहमत साझीदारों का है, और एक पुरुष जो अकेले एक ही पुरुष का अपना है —

ضرب ٱلله مثلا رجلا فيه شركآء متشكسون ورجلا سلما لرجل

क्या वे उदाहरण में बराबर हैं?

هل يستويان مثلا

प्रशंसा ईश्वर के लिए है!

ٱلحمد لله

तो उससे अधिक अन्यायी कौन है जो ईश्वर पर झूठ बोलता है और सच्चाई के उसके पास आ जाने पर उसे झुठलाता है?

فمن أظلم ممن كذب على ٱلله وكذب بٱلصدق إذ جآءه

क्या ईश्वर अपने आज्ञाकारी के लिए पर्याप्त नहीं है?

أليس ٱلله بكاف عبده

और वे तुम्हें उनसे डराना चाहते हैं जो उसके अतिरिक्त हैं;

ويخوفونك بٱلذين من دونه

और जिसे ईश्वर मार्ग दिखाए, उसके लिए भटकाने वाला कोई नहीं रहता;

ومن يهد ٱلله فما له من مضل

और यदि तुम उनसे पूछो कि आकाशों और धरती को किसने रचा, तो वे अवश्य कहेंगे: “ईश्वर”;

ولئن سألتهم من خلق ٱلسموت وٱلأرض ليقولن ٱلله

कहो: “क्या तुम देखते हो उसे जिसे तुम ईश्वर के अतिरिक्त पुकारते हो? यदि ईश्वर मुझे हानि पहुँचाना चाहे, तो क्या ये उसकी हानि को मुझसे दूर कर सकती हैं? या यदि वह मेरे लिए दया चाहे, तो क्या ये उसे अपने पास रोक सकती हैं?”

قل أفرءيتم ما تدعون من دون ٱلله إن أرادني ٱلله بضر هل هن كشفت ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكت رحمته

कहो: “ईश्वर मेरे लिए पर्याप्त है;

قل حسبي ٱلله

हमने तुम पर लोगों के लिए ग्रंथ उतारा है, पूर्ण सत्य के साथ;

إنآ أنزلنا عليك ٱلكتب للناس بٱلحق

जो मार्गदर्शन पाता है, वह अपने ही लिए है;

فمن ٱهتدى فلنفسه

और जो भटकता है वह केवल अपने ही विरुद्ध भटकता है;

ومن ضل فإنما يضل عليها

ईश्वर स्वों को उनकी मृत्यु के समय निष्ठापूर्वक सँभालता है, और उन्हें भी जो अभी नहीं मरे, उनकी नींद में;

ٱلله يتوفى ٱلأنفس حين موتها وٱلتي لم تمت في منامها

जिन पर उसने मृत्यु तय की उन्हें वह थामे रखता है, और दूसरों को एक नामित अवधि तक वापस भेज देता है;

فيمسك ٱلتي قضى عليها ٱلموت ويرسل ٱلأخرى إلى أجل مسمى

या क्या उन्होंने ईश्वर के अतिरिक्त मध्यस्थ बना लिए हैं?

أم ٱتخذوا من دون ٱلله شفعآء

कहो: “मध्यस्थता पूरी की पूरी ईश्वर की है;

قل لله ٱلشفعة جميعا

आकाशों और धरती का राजत्व उसी का है;

له ملك ٱلسموت وٱلأرض

और जब अकेले ईश्वर का स्मरण किया जाता है, तो जो अंतिम जीवन पर विश्वास नहीं करते उनके मर्म अरुचि से सिकुड़ जाते हैं;

وإذا ذكر ٱلله وحده ٱشمأزت قلوب ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة

और यदि अन्यायियों के पास वह सब होता जो धरती पर है, और उसके साथ उतना ही और, तो वे उसे पेशी के दिन बुरे दंड के बदले फिरौती में दे देते;

ولو أن للذين ظلموا ما في ٱلأرض جميعا ومثله معه لٱفتدوا به من سوء ٱلعذاب يوم ٱلقيمة

और उनके सामने आ जाएँगे उनकी कमाई के बुरे परिणाम,

وبدا لهم سيات ما كسبوا

जब मनुष्य को हानि छूती है, तो वह हमें पुकारता है; फिर जब हम उसे अपनी ओर से कोई उपकार उपलब्ध कराते हैं, तो वह कहता है: “यह मुझे केवल ज्ञान के कारण दिया गया है।”

فإذا مس ٱلإنسن ضر دعانا ثم إذا خولنه نعمة منا قال إنمآ أوتيته على علم

बल्कि यह एक परीक्षा है,

بل هي فتنة

उनकी कमाई के बुरे परिणाम उन पर आ पड़े;

فأصابهم سيات ما كسبوا

क्या वे नहीं जानते कि ईश्वर जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसके लिए जीविका फैलाता है, और उसे मापता है?

أولم يعلموا أن ٱلله يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدر

कहो: “हे मेरे आज्ञाकारियो, जिन्होंने अपने ऊपर अति की है, ईश्वर की दया के विषय में हिम्मत मत हारो;

قل يعبادي ٱلذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة ٱلله

क्योंकि ईश्वर सभी दोष क्षमा करता है;

إن ٱلله يغفر ٱلذنوب جميعا

और पेशी के दिन तुम उन्हें देखोगे जिन्होंने ईश्वर पर झूठ बोला, काले चेहरों के साथ।

ويوم ٱلقيمة ترى ٱلذين كذبوا على ٱلله وجوههم مسودة

ईश्वर हर चीज़ का रचयिता है;

ٱلله خلق كل شىء

आकाशों और धरती की ज़िम्मेदारियाँ उसी की हैं;

له مقاليد ٱلسموت وٱلأرض

उन्होंने ईश्वर को उसकी सही माप से नहीं मापा; पूरी धरती पेशी के दिन उसकी मुट्ठी में होगी, और आकाश उसके दाएँ हाथ में तह किए जाएँगे।

وما قدروا ٱلله حق قدره وٱلأرض جميعا قبضته يوم ٱلقيمة وٱلسموت مطويت بيمينه

और नरसिंगे में फूँका जाएगा, और जो भी आकाशों में और धरती पर है वज्राहत हो जाएगा, सिवा उसके जिस पर ईश्वर की मर्ज़ी हो;

ونفخ في ٱلصور فصعق من في ٱلسموت ومن في ٱلأرض إلا من شآء ٱلله

और नकारने वाले जहन्नम की ओर ले जाए जाएँगे, समूह-समूह में,

وسيق ٱلذين كفروا إلى جهنم زمرا

यहाँ तक कि जब वे वहाँ पहुँच जाएँगे, तो उसके द्वार खुल जाएँगे, और उसके प्रभारी उनसे कहेंगे: “क्या तुम्हीं में से संदेशवाहक तुम्हारे पास नहीं आए, जो तुम्हें तुम्हारे अभिभावक के संकेत सुनाते थे और तुम्हें इस दिन से मिलने की चेतावनी देते थे?”

حتى إذا جآءوها فتحت أبوبها وقال لهم خزنتهآ ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايت ربكم وينذرونكم لقآء يومكم هذا

कहा जाएगा: “जहन्नम के द्वारों से प्रवेश करो, वहाँ सदा रहने के लिए।”

قيل ٱدخلوا أبوب جهنم خلدين فيها

और जो अपने अभिभावक के प्रति सावधान रहे, वे उद्यान की ओर ले जाए जाएँगे, समूह-समूह में,

وسيق ٱلذين ٱتقوا ربهم إلى ٱلجنة زمرا

और तुम अभिकर्ताओं को भवन के आसपास देखोगे, अपने अभिभावक की प्रशंसा करते हुए महिमा गाते हुए;

وترى ٱلملئكة حآفين من حول ٱلعرش يسبحون بحمد ربهم

और उनके बीच पूर्ण सत्य के साथ फ़ैसला किया जाएगा,

وقضي بينهم بٱلحق