العنكبوت
Al-Ankabut
The Spider
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
الف۔ لام۔ میم۔
الم
کیا انسان گمان کرتے ہیں کہ انہیں چھوڑ دیا جائے گا، اس لیے کہ وہ کہتے ہیں: “ہم باور کرتے ہیں”، اور انہیں آزمایا نہ جائے گا؟
أحسب ٱلناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون
ہم نے تو ان کو آزمایا جو ان سے پہلے تھے،
ولقد فتنا ٱلذين من قبلهم
تاکہ خدا ضرور ان کو الگ کر دے جو راست گو رہے، اور ضرور جھوٹوں کو الگ کر دے۔
فليعلمن ٱلله ٱلذين صدقوا وليعلمن ٱلكذبين
یا کیا برائی کرنے والے گمان کرتے ہیں کہ وہ ہم سے آگے نکل جائیں گے؟
أم حسب ٱلذين يعملون ٱلسيات أن يسبقونا
ان کا فیصلہ کتنا برا ہے!
سآء ما يحكمون
جو کوئی خدا سے ملاقات کی امید رکھے — خدا کا مقرر کردہ وقت ضرور آئے گا؛
من كان يرجوا لقآء ٱلله فإن أجل ٱلله لءات
اور وہ سننے والا، سب جاننے والا ہے۔
وهو ٱلسميع ٱلعليم
اور جو کوئی جدوجہد کرے وہ صرف اپنے لیے جدوجہد کرتا ہے،
ومن جهد فإنما يجهد لنفسه
کیونکہ خدا ضرور دولت مند ہے، اور تمام ہستیوں سے بے نیاز ہے۔
إن ٱلله لغني عن ٱلعلمين
اور جو باور لائے اور درست کام کیے، ہم ان کے برے اعمال ضرور ڈھانپ دیں گے، اور انہیں ضرور اس کے سب سے خوب صورت کا بدلہ دیں گے جو وہ کرتے تھے۔
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت لنكفرن عنهم سياتهم ولنجزينهم أحسن ٱلذي كانوا يعملون
اور ہم نے انسان کو اپنے دونوں ماں باپ کے ساتھ اچھے برتاؤ کی تاکید کی؛
ووصينا ٱلإنسن بولديه حسنا
لیکن اگر وہ تمہارے خلاف جدوجہد کریں کہ تم میرا شریک ٹھہراؤ اسے جس کا تمہیں کوئی علم نہیں، تو ان کی بات نہ مانو؛
وإن جهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهمآ
میری طرف تمہارا لوٹنا ہو گا، اور میں تمہیں اس کی اطلاع دوں گا جو تم کرتے تھے۔
إلى مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون
اور جو باور لائے اور درست کام کیے، ہم انہیں ضرور درست لوگوں میں داخل کریں گے۔
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت لندخلنهم في ٱلصلحين
اور انسانوں میں سے کچھ ہیں جو کہتے ہیں: “ہم خدا پر باور کرتے ہیں”؛ پھر جب خدا کے مقصد کے لیے انہیں ستایا جاتا ہے تو وہ لوگوں کی دی ہوئی آزمائش کو خدا کی سزا کے برابر ٹھہرا لیتے ہیں۔
ومن ٱلناس من يقول ءامنا بٱلله فإذآ أوذي في ٱلله جعل فتنة ٱلناس كعذاب ٱلله
اور اگر تمہارے سرپرست کی طرف سے کوئی مدد آئے تو وہ ضرور کہیں گے: “ہم بے شک تمہارے ساتھ تھے۔”
ولئن جآء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم
کیا خدا سب سے بہتر نہیں جانتا جو تمام ہستیوں کے سینوں میں ہے؟
أوليس ٱلله بأعلم بما في صدور ٱلعلمين
اور خدا ضرور ان کو الگ کر دے گا جو باور لائے، اور ضرور دو رخوں کو الگ کر دے گا۔
وليعلمن ٱلله ٱلذين ءامنوا وليعلمن ٱلمنفقين
اور ٹھکرانے والوں نے باور والوں سے کہا: “ہماری راہ کی پیروی کرو، اور ہم تمہاری غلطیاں اٹھا لیں گے” —
وقال ٱلذين كفروا للذين ءامنوا ٱتبعوا سبيلنا ولنحمل خطيكم
حالانکہ وہ ان کی غلطیوں میں سے کچھ نہ اٹھائیں گے؛
وما هم بحملين من خطيهم من شىء
وہ ضرور جھوٹے ہیں۔
إنهم لكذبون
اور وہ ضرور اپنے بوجھ اٹھائیں گے، اور اپنے بوجھوں کے علاوہ اور بوجھ؛
وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم
اور ان سے پیشی کے دن ضرور پوچھ گچھ ہو گی اس کے بارے میں جو وہ گھڑتے تھے۔
وليسلن يوم ٱلقيمة عما كانوا يفترون
ہم نے بے شک نوح کو اس کی قوم کی طرف بھیجا، اور اس نے ان کے درمیان ہزار برس مگر پچاس سال کم گزارے، عام کیلنڈر کے مطابق، پھر طوفان نے انہیں آ لیا اس حال میں کہ وہ ناانصاف تھے۔
ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم ٱلطوفان وهم ظلمون
ہم نے اسے اور کشتی کے ساتھیوں کو بچایا،
فأنجينه وأصحب ٱلسفينة
اور ہم نے اسے تمام ہستیوں کے لیے ایک نشان بنایا۔
وجعلنهآ ءاية للعلمين
اور ابراہیم، جب اس نے اپنی قوم سے کہا: “خدا کی تابع داری کرو اور اس سے محتاط رہو؛
وإبرهيم إذ قال لقومه ٱعبدوا ٱلله وٱتقوه
یہ تمہارے لیے بہتر ہے، اگر تم جانتے۔
ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
تم خدا کے علاوہ صرف پتلوں کی تابع داری کرتے ہو، اور ایک بناوٹ گھڑتے ہو؛
إنما تعبدون من دون ٱلله أوثنا وتخلقون إفكا
وہ جن کی تم خدا کے علاوہ تابع داری کرتے ہو وہ بے شک تمہارے لیے کوئی روزی نہیں رکھتے —
إن ٱلذين تعبدون من دون ٱلله لا يملكون لكم رزقا
پس خدا کے پاس روزی تلاش کرو،
فٱبتغوا عند ٱلله ٱلرزق
اس کی تابع داری کرو،
وٱعبدوه
اور اس کے شکر گزار ہو؛
وٱشكروا له
تم اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔
إليه ترجعون
اور اگر تم جھٹلاؤ، تو تم سے پہلے جماعتیں پہلے ہی جھٹلا چکی ہیں؛
وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم
اور قاصد کے ذمے صرف واضح پہنچانا ہے۔”
وما على ٱلرسول إلا ٱلبلغ ٱلمبين
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ خدا پیدائش کا آغاز کیسے کرتا ہے،
أولم يروا كيف يبدئ ٱلله ٱلخلق
پھر اسے دوبارہ کرتا ہے؟
ثم يعيده
یہ خدا کے لیے بے شک آسان ہے۔
إن ذلك على ٱلله يسير
کہو: “زمین میں گھومو پھرو اور نگاہ کرو کہ اس نے پیدائش کا آغاز کیسے کیا؛
قل سيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف بدأ ٱلخلق
پھر خدا آخری تشکیل ابھارے گا؛
ثم ٱلله ينشئ ٱلنشأة ٱلءاخرة
کیونکہ خدا ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔”
إن ٱلله على كل شىء قدير
وہ جسے اسے منظور ہو سزا دیتا ہے اور جسے اسے منظور ہو مہربانی کرتا ہے؛
يعذب من يشآء ويرحم من يشآء
اور تم اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔
وإليه تقلبون
تم اسے عاجز نہیں کر سکتے، نہ زمین پر اور نہ آسمان میں؛
ومآ أنتم بمعجزين في ٱلأرض ولا في ٱلسمآء
اور تمہارا خدا کے علاوہ نہ کوئی حامی ہے اور نہ مدد۔
وما لكم من دون ٱلله من ولي ولا نصير
اور جو خدا کی نشانیوں اور اس کی ملاقات کو ٹھکراتے ہیں، وہ میری مہربانی سے امید توڑ چکے ہیں،
وٱلذين كفروا بايت ٱلله ولقآئه أولئك يئسوا من رحمتي
اور انہی کے لیے دردناک سزا ہے۔
وأولئك لهم عذاب أليم
اس کی قوم کا بس یہی جواب تھا کہ انہوں نے کہا: “اسے قتل کر دو، یا جلا دو!”
فما كان جواب قومه إلآ أن قالوا ٱقتلوه أو حرقوه
لیکن خدا نے اسے آگ سے بچا لیا؛
فأنجىه ٱلله من ٱلنار
اس میں ضرور نشانیاں ہیں اس قوم کے لیے جو باور کرتی ہے۔
إن في ذلك لءايت لقوم يؤمنون
اور اس نے کہا: “تم نے خدا کے علاوہ پتلے صرف اس باہمی محبت کی وجہ سے اختیار کیے ہیں جو تمہارے بیچ قریبی زندگی میں ہے؛
وقال إنما ٱتخذتم من دون ٱلله أوثنا مودة بينكم في ٱلحيوة ٱلدنيا
پھر پیشی کے دن تم ایک دوسرے کو ٹھکراؤ گے اور ایک دوسرے پر پھٹکار بھیجو گے،
ثم يوم ٱلقيمة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا
اور تمہارا آسرا آگ ہے، اور تمہاری کوئی مدد نہ ہو گی۔”
ومأوىكم ٱلنار وما لكم من نصرين
لوط نے اس پر بھروسا کیا،
فامن له لوط
اور اس نے کہا: “میں اپنے سرپرست کی طرف ہجرت کرتا ہوں؛
وقال إني مهاجر إلى ربي
کیونکہ وہی زور آور، دانا ہے۔”
إنه هو ٱلعزيز ٱلحكيم
اور ہم نے اسے اسحاق اور یعقوب عطا کیے،
ووهبنا له إسحق ويعقوب
اور ہم نے اس کی نسل میں اطلاع دہی اور نوشتہ رکھا؛
وجعلنا في ذريته ٱلنبوة وٱلكتب
اور ہم نے اسے قریبی زندگی میں اس کا انعام دیا،
وءاتينه أجره في ٱلدنيا
اور آخری زندگی میں وہ ضرور درست لوگوں میں سے ہو گا۔
وإنه في ٱلءاخرة لمن ٱلصلحين
اور لوط، جب اس نے اپنی قوم سے کہا: “تم ضرور بے حیائی کرتے ہو، جس میں تمام ہستیوں میں سے کسی نے تم سے سبقت نہیں کی؛ کیا تم واقعی مردوں کے پاس آتے ہو، راستہ کاٹتے ہو، اور اپنی محفلوں میں وہ کرتے ہو جو منکر ہے؟”
ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون ٱلفحشة ما سبقكم بها من أحد من ٱلعلمين أئنكم لتأتون ٱلرجال وتقطعون ٱلسبيل وتأتون في ناديكم ٱلمنكر
اس کی قوم کا بس یہی جواب تھا کہ انہوں نے کہا: “ہمارے پاس خدا کی سزا لے آؤ، اگر تم راست گو لوگوں میں سے ہو!”
فما كان جواب قومه إلآ أن قالوا ٱئتنا بعذاب ٱلله إن كنت من ٱلصدقين
اس نے کہا: “اے میرے سرپرست، بگاڑنے والی قوم کے خلاف میری مدد کر۔”
قال رب ٱنصرني على ٱلقوم ٱلمفسدين
جب ہمارے قاصد ابراہیم کے پاس مژدہ لے کر آئے، تو انہوں نے کہا: “ہم اس بستی والوں کو بے شک فنا کرنے والے ہیں؛ اس کے لوگ ناانصاف ہیں۔”
ولما جآءت رسلنآ إبرهيم بٱلبشرى قالوا إنا مهلكوا أهل هذه ٱلقرية إن أهلها كانوا ظلمين
اس نے کہا: “لوط بے شک اس میں ہے۔”
قال إن فيها لوطا
انہوں نے کہا: “ہم سب سے بہتر جانتے ہیں کہ اس میں کون ہے؛
قالوا نحن أعلم بمن فيها
ہم اسے ضرور بچائیں گے، اسے اور اس کے گھر والوں کو، سوائے اس کی بیوی کے، جو پیچھے رہ جانے والوں میں سے ہو گی۔”
لننجينه وأهله إلا ٱمرأته كانت من ٱلغبرين
جب ہمارے قاصد لوط کے پاس آئے تو ان کا آنا اسے ناگوار گزرا اور وہ ان کے بارے میں بے بس ہو گیا؛
ولمآ أن جآءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا
اور انہوں نے کہا: “مت ڈرو اور غم نہ کرو، کیونکہ ہم تمہیں اور تمہارے گھر والوں کو بچائیں گے، سوائے تمہاری بیوی کے، جو پیچھے رہ جانے والوں میں سے ہو گی۔
وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا ٱمرأتك كانت من ٱلغبرين
ہم اس بستی والوں پر آسمان سے ایک ناپاکی بے شک اتاریں گے، اس لیے کہ انہوں نے تجاوز کیا۔”
إنا منزلون على أهل هذه ٱلقرية رجزا من ٱلسمآء بما كانوا يفسقون
ہم نے بے شک اس میں ایک صاف نشان چھوڑا ہے، اس قوم کے لیے جو سمجھتی ہے۔
ولقد تركنا منهآ ءاية بينة لقوم يعقلون
اور مدین کی طرف، ان کا بھائی شعیب؛ اس نے کہا: “اے میری قوم! خدا کی تابع داری کرو، آخری دن کی امید رکھو، اور زمین پر بگاڑنے والے بن کر فساد نہ پھیلاؤ۔”
وإلى مدين أخاهم شعيبا فقال يقوم ٱعبدوا ٱلله وٱرجوا ٱليوم ٱلءاخر ولا تعثوا في ٱلأرض مفسدين
انہوں نے اسے جھٹلایا؛ تب زلزلے نے انہیں آ لیا، اور وہ اپنے ٹھکانے میں اوندھے پڑے، بے حس و حرکت رہ گئے۔
فكذبوه فأخذتهم ٱلرجفة فأصبحوا في دارهم جثمين
اور عاد اور ثمود — یہ تمہارے لیے ان کی رہائش گاہوں سے واضح ہو چکا ہے؛ بہکانے والے نے ان کے لیے ان کے کام خوش نما بنا دیے تھے، اور یوں ان کی راہ روک دی تھی، حالانکہ وہ صاف نظر رکھتے تھے۔
وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مسكنهم وزين لهم ٱلشيطن أعملهم فصدهم عن ٱلسبيل وكانوا مستبصرين
اور قارون، فرعون اور ہامان —
وقرون وفرعون وهمن
موسیٰ ان کے پاس صاف ثبوتوں کے ساتھ آیا تھا، مگر وہ زمین پر بڑائی سے پھول گئے، اور وہ ہم سے آگے نہ نکل سکے۔
ولقد جآءهم موسى بٱلبينت فٱستكبروا في ٱلأرض وما كانوا سبقين
ان میں سے ہر ایک کو ہم نے اس کے قصور پر پکڑا؛
فكلا أخذنا بذنبه
ان میں سے بعض پر ہم نے کنکریوں کی بوچھاڑ بھیجی،
فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا
بعض کو چیخ نے آ لیا،
ومنهم من أخذته ٱلصيحة
بعض کو ہم نے زمین سے نگلوا دیا،
ومنهم من خسفنا به ٱلأرض
اور بعض کو ہم نے ڈبو دیا۔
ومنهم من أغرقنا
خدا ان پر ناانصافی کرنے والا نہ تھا؛
وما كان ٱلله ليظلمهم
بلکہ وہ اپنے ہی ساتھ ناانصافی کرتے تھے۔
ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
ان کی مثال جو خدا کے علاوہ حامی بناتے ہیں اس مکڑی کی ہے جو اپنے لیے ایک گھر بناتی ہے؛
مثل ٱلذين ٱتخذوا من دون ٱلله أوليآء كمثل ٱلعنكبوت ٱتخذت بيتا
حالانکہ سب گھروں میں سب سے کمزور گھر ضرور مکڑی کا گھر ہے — کاش وہ جانتے۔
وإن أوهن ٱلبيوت لبيت ٱلعنكبوت لو كانوا يعلمون
خدا بے شک جانتا ہے جسے بھی وہ اس کے علاوہ پکارتے ہیں؛
إن ٱلله يعلم ما يدعون من دونه من شىء
اور وہ زور آور، دانا ہے۔
وهو ٱلعزيز ٱلحكيم
اور یہ مثالیں ہم انسانوں کے لیے کئی گنا کرتے ہیں،
وتلك ٱلأمثل نضربها للناس
مگر انہیں صرف عالم ہی اپنی سمجھ سے کام لے کر سمجھتے ہیں۔
وما يعقلهآ إلا ٱلعلمون
خدا نے آسمانوں اور زمین کو سچ کے ساتھ پیدا کیا؛
خلق ٱلله ٱلسموت وٱلأرض بٱلحق
اس میں باور والوں کے لیے ضرور ایک نشان ہے۔
إن في ذلك لءاية للمؤمنين
جو نوشتے میں سے تم پر ظاہر کیا گیا اسے سناؤ، اور رابطہ بنائے رکھو؛
ٱتل مآ أوحي إليك من ٱلكتب وأقم ٱلصلوة
کیونکہ رابطہ بے حیائی اور منکر سے منع کرتا ہے؛
إن ٱلصلوة تنهى عن ٱلفحشآء وٱلمنكر
اور خدا کی یاد دہانی اس سے بھی بڑی ہے؛
ولذكر ٱلله أكبر
خدا جانتا ہے جو تم کرتے ہو۔
وٱلله يعلم ما تصنعون
اور نوشتے والوں سے بحث نہ کرو مگر سب سے خوب صورت طریقے سے،
ولا تجدلوا أهل ٱلكتب إلا بٱلتي هي أحسن
سوائے ان کے جو ان میں سے ناانصافی کرتے ہیں؛
إلا ٱلذين ظلموا منهم
اور کہو: “ہم اس پر باور کرتے ہیں جو ہم پر اتارا گیا اور جو تم پر اتارا گیا؛ ہمارا الٰہ اور تمہارا الٰہ ایک ہے، اور ہم اس کے لیے کھرے ہیں۔”
وقولوا ءامنا بٱلذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم وحد ونحن له مسلمون
یوں ہم نے تم پر نوشتہ اتارا؛
وكذلك أنزلنآ إليك ٱلكتب
جنہیں ہم نے نوشتہ دیا وہ اس پر باور کرتے ہیں، اور ان میں سے جو یہ ہیں کچھ اس پر باور کرتے ہیں؛
فٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يؤمنون به ومن هؤلآء من يؤمن به
ہماری نشانیوں کا ضد کے ساتھ انکار صرف ٹھکرانے والے کرتے ہیں۔
وما يجحد بايتنآ إلا ٱلكفرون
تم اس سے پہلے کوئی نوشتہ نہیں سناتے تھے، اور نہ اسے اپنے دائیں ہاتھ سے لکھتے تھے؛
وما كنت تتلوا من قبله من كتب ولا تخطه بيمينك
ورنہ باطل کے کاری گر شک میں پڑ جاتے۔
إذا لٱرتاب ٱلمبطلون
بلکہ یہ صاف نشانیاں ہیں، ان کے سینوں میں جنہیں علم دیا گیا؛
بل هو ءايت بينت في صدور ٱلذين أوتوا ٱلعلم
ہماری نشانیوں کا ضد کے ساتھ انکار صرف ناانصاف کرتے ہیں۔
وما يجحد بايتنآ إلا ٱلظلمون
اور انہوں نے کہا: “اس پر اس کے سرپرست کی طرف سے نشانیاں کیوں نہ اتاری گئیں!”
وقالوا لولآ أنزل عليه ءايت من ربه
کہو: “نشانیاں تو بس خدا کے پاس ہیں؛ اور میں تو بس ایک واضح آگاہ کرنے والا ہوں۔”
قل إنما ٱلءايت عند ٱلله وإنمآ أنا نذير مبين
کیا ان کے لیے کافی نہیں کہ ہم نے تم پر نوشتہ اتارا، جو ان کو سنایا جاتا ہے؟
أولم يكفهم أنآ أنزلنا عليك ٱلكتب يتلى عليهم
اس میں ضرور مہربانی اور یاد دہانی ہے اس قوم کے لیے جو باور کرتی ہے۔
إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون
کہو: “خدا میرے اور تمہارے درمیان گواہ کے طور پر کافی ہے؛
قل كفى بٱلله بيني وبينكم شهيدا
وہ جانتا ہے جو آسمانوں اور زمین میں ہے؛
يعلم ما في ٱلسموت وٱلأرض
اور جو باطل پر باور کرتے ہیں اور خدا کو ٹھکراتے ہیں، یہی گھاٹا اٹھانے والے ہیں۔”
وٱلذين ءامنوا بٱلبطل وكفروا بٱلله أولئك هم ٱلخسرون
اور وہ تم سے سزا میں جلدی مانگتے ہیں؛
ويستعجلونك بٱلعذاب
اور اگر ایک نام زد مدت نہ ہوتی تو سزا ان کے پاس پہلے ہی آ چکی ہوتی — وہ ان کے پاس ضرور اچانک آئے گی، اس حال میں کہ وہ محسوس نہ کریں۔
ولولآ أجل مسمى لجآءهم ٱلعذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون
وہ تم سے سزا میں جلدی مانگتے ہیں،
يستعجلونك بٱلعذاب
اور جہنم ٹھکرانے والوں کو ضرور گھیرے ہوئے ہے۔
وإن جهنم لمحيطة بٱلكفرين
جس دن سزا انہیں ان کے اوپر سے اور ان کے پاؤں کے نیچے سے ڈھانپ لے گی، اور ہم کہیں گے: “چکھو جو تم کرتے تھے۔”
يوم يغشىهم ٱلعذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون
“اے میرے تابع دارو جو باور لائے ہو، میری زمین وسیع ہے؛ پس تمہیں میری ہی تابع داری کرنی ہے۔”
يعبادي ٱلذين ءامنوا إن أرضي وسعة فإيي فٱعبدون
ہر جان موت کا ذائقہ چکھے گی،
كل نفس ذآئقة ٱلموت
پھر تم ہماری ہی طرف لوٹائے جاؤ گے۔
ثم إلينا ترجعون
اور جو باور لائے اور درست کام کیے، ہم انہیں باغ کے اونچے کمروں میں ضرور بسائیں گے، جن کے نیچے ندیاں بہتی ہیں، جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے؛
وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت لنبوئنهم من ٱلجنة غرفا تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها
کیا خوب انعام ہے کام کرنے والوں کے لیے،
نعم أجر ٱلعملين
وہ جنہوں نے صبر کیا اور اپنے سرپرست کو مختار بناتے ہیں۔
ٱلذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون
کتنے ہی چلنے پھرنے والے اپنی روزی نہیں اٹھاتے! خدا انہیں روزی دیتا ہے، اور تمہیں بھی ان کے ساتھ؛
وكأين من دآبة لا تحمل رزقها ٱلله يرزقها وإياكم
اور وہ سننے والا، سب جاننے والا ہے۔
وهو ٱلسميع ٱلعليم
اور اگر تم ان سے پوچھو کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے پیدا کیا اور سورج اور چاند کو بس میں کیا، تو وہ ضرور کہیں گے: “خدا”؛
ولئن سألتهم من خلق ٱلسموت وٱلأرض وسخر ٱلشمس وٱلقمر ليقولن ٱلله
تو پھر وہ کیسے الٹے پھیرے جاتے ہیں؟
فأنى يؤفكون
خدا اپنے تابع داروں میں سے جس کے لیے اسے منظور ہو روزی پھیلا دیتا ہے، اور اسے اس کے لیے اندازے سے دیتا ہے؛
ٱلله يبسط ٱلرزق لمن يشآء من عباده ويقدر له
کیونکہ خدا ہر چیز کا سب جاننے والا ہے۔
إن ٱلله بكل شىء عليم
اور اگر تم ان سے پوچھو کہ کون آسمان سے پانی اتارتا ہے اور اس سے زمین کو اس کی موت کے بعد دوبارہ زندگی دیتا ہے، تو وہ ضرور کہیں گے: “خدا”؛
ولئن سألتهم من نزل من ٱلسمآء مآء فأحيا به ٱلأرض من بعد موتها ليقولن ٱلله
کہو: “ستائش خدا کے لیے ہے!”
قل ٱلحمد لله
مگر ان میں سے اکثر نہیں سمجھتے۔
بل أكثرهم لا يعقلون
یہ قریبی زندگی بس غفلت اور کھیل ہے؛
وما هذه ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا لهو ولعب
اور آخری ٹھکانا، وہی ضرور سچی زندگی ہے — کاش وہ جانتے۔
وإن ٱلدار ٱلءاخرة لهي ٱلحيوان لو كانوا يعلمون
جب وہ کشتی میں سوار ہوتے ہیں تو خدا کو پکارتے ہیں، قانون کو خالص اسی کے لیے کر کے؛
فإذا ركبوا في ٱلفلك دعوا ٱلله مخلصين له ٱلدين
لیکن جب وہ انہیں خشکی کی طرف بچا لاتا ہے تو دیکھو کہ وہ شریک ٹھہراتے ہیں، تاکہ اس کو ٹھکرائیں جو ہم نے انہیں دیا،
فلما نجىهم إلى ٱلبر إذا هم يشركون ليكفروا بمآ ءاتينهم
وہ لطف اٹھائیں؛ وہ جلد جان لیں گے۔
وليتمتعوا فسوف يعلمون
کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم نے ایک ناقابلِ دست درازی اور پرامن جگہ بنائی ہے، حالانکہ ان کے ارد گرد انسان اچک لیے جاتے ہیں؟
أولم يروا أنا جعلنا حرما ءامنا ويتخطف ٱلناس من حولهم
تو کیا وہ غلط پر باور کرتے ہیں، اور خدا کے احسان کو ٹھکراتے ہیں؟
أفبٱلبطل يؤمنون وبنعمة ٱلله يكفرون
اور اس سے زیادہ ناانصاف کون ہے جو خدا کے خلاف جھوٹ گھڑے، یا سچ کو جھٹلائے جب وہ اس کے پاس آ چکا ہو؟
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو كذب بٱلحق لما جآءه
کیا جہنم میں ٹھکرانے والوں کے لیے قیام گاہ نہیں؟
أليس في جهنم مثوى للكفرين
اور جنہوں نے ہمارے لیے کشمکش کی، ہم انہیں اپنی راہوں پر ضرور رہنمائی کریں گے؛
وٱلذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
اور خدا ضرور بھلائی کرنے والوں کے ساتھ ہے۔
وإن ٱلله لمع ٱلمحسنين