At-Tawba

Soyez donc itinérants sur la terre durant quatre mois,

ڡسٮحوا ڡى الارص ارٮعه اسهر

Et une proclamation de Dieu et de Son messager aux hommes, au jour de la Grande Convergence du Hajj : Dieu est quitte des associateurs, ainsi que Son messager.

وادں مں الله ورسوله الى الٮاس ٮوم الحح الاكٮر اں الله ٮرى مں المسركٮں ورسوله

Si donc vous revenez, cela est meilleur pour vous ;

ڡاں ٮٮٮم ڡهو حٮر لكم

Et annonce à ceux qui ont renié une peine douloureuse — sauf ceux des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte, puis qui ne vous ont fait défaut en rien et n'ont soutenu personne contre vous : complétez envers eux leur pacte jusqu'à son terme.

وٮسر الدٮں كڡروا ٮعداٮ الٮم الا الدٮں عهدٮم مں المسركٮں ٮم لم ٮٮڡصوكم سٮا ولم ٮطهروا علٮكم احدا ڡاٮموا الٮهم عهدهم الى مدٮهم

Quand les mois inviolables seront expirés, tuez les associateurs partout où vous les trouverez ; saisissez-les, assiégez-les, et postez-vous pour eux à tout point d'observation.

ڡادا اٮسلح الاسهر الحرم ڡاڡٮلوا المسركٮں حٮٮ وحدٮموهم وحدوهم واحصروهم واڡعدوا لهم كل مرصد

Mais s'ils reviennent, maintiennent le Contact et donnent la libéralité pure, alors laissez-leur la voie libre.

ڡاں ٮاٮوا واڡاموا الصلوه واٮوا الركوه ڡحلوا سٮٮلهم

Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-lui asile, jusqu'à ce qu'il entende la parole de Dieu, puis fais-le parvenir à son lieu sûr.

واں احد مں المسركٮں اسٮحارك ڡاحره حٮى ٮسمع كلم الله ٮم اٮلعه مامٮه

Comment y aurait-il, pour les associateurs, un pacte auprès de Dieu et auprès de Son messager — sauf ceux avec qui vous avez conclu un pacte près du lieu de prosternation inviolable ? Tant qu'ils se tiennent droits envers vous, tenez-vous droits envers eux.

كٮڡ ٮكوں للمسركٮں عهد عٮد الله وعٮد رسوله الا الدٮں عهدٮم عٮد المسحد الحرام ڡما اسٮڡموا لكم ڡاسٮڡٮموا لهم

Comment donc ? S'ils prévalaient sur vous, ils ne respecteraient à votre égard ni lien de parenté ni caution.

كٮڡ واں ٮطهروا علٮكم لا ٮرڡٮوا ڡٮكم الا ولا دمه

Ils ont acheté, par les signes de Dieu, un prix dérisoire, et ils ont obstrué Sa voie.

اسٮروا ٮاٮٮ الله ٮمٮا ڡلٮلا ڡصدوا عں سٮٮله

Ils ne respectent, envers un croyant, ni lien de parenté ni caution.

لا ٮرڡٮوں ڡى مومں الا ولا دمه

S'ils reviennent, maintiennent le Contact et donnent la libéralité pure, alors ils sont vos frères dans la Loi.

ڡاں ٮاٮوا واڡاموا الصلوه واٮوا الركوه ڡاحوٮكم ڡى الدٮں

Mais s'ils violent leurs serments après leur pacte, et s'attaquent à votre Loi, alors combattez les guides du reniement,

واں ٮكٮوا اٮمٮهم مں ٮعد عهدهم وطعٮوا ڡى دٮٮكم ڡڡٮلوا اٮمه الكڡر

Ne combattrez-vous donc pas un peuple qui a violé ses serments, qui a eu l'intention d'expulser le messager, et qui vous a attaqués le premier ? Les redouteriez-vous ?

الا ٮڡٮلوں ڡوما ٮكٮوا اٮمٮهم وهموا ٮاحراح الرسول وهم ٮدوكم اول مره اٮحسوٮهم

Combattez-les : Dieu les punira par vos mains, les couvrira de honte, vous secourra contre eux, guérira les poitrines d'un peuple croyant, et fera partir la rage de leurs noyaux.

ڡٮلوهم ٮعدٮهم الله ٮاٮدٮكم وٮحرهم وٮٮصركم علٮهم وٮسڡ صدور ڡوم مومٮٮں وٮدهٮ عٮط ڡلوٮهم

Et Dieu revient avec clémence vers qui il Lui plaît.

وٮٮوٮ الله على مں ٮسا

Ou bien pensiez-vous que vous seriez laissés, sans que Dieu ait encore distingué ceux d'entre vous qui ont lutté et n'ont pris, en dehors de Dieu, de Son messager et des croyants, aucun confident intime ?

ام حسٮٮم اں ٮٮركوا ولما ٮعلم الله الدٮں حهدوا مٮكم ولم ٮٮحدوا مں دوں الله ولا رسوله ولا المومٮٮں ولٮحه

Il n'appartient pas aux associateurs de peupler les lieux de prosternation de Dieu, témoignant contre eux-mêmes du reniement.

ما كاں للمسركٮں اں ٮعمروا مسحد الله سهدٮں على اٮڡسهم ٮالكڡر

Auriez-vous fait de l'abreuvement de ceux qui font le Hajj et du peuplement du lieu de prosternation inviolable l'équivalent de celui qui a cru en Dieu et au Jour dernier, et qui a lutté sur la voie de Dieu ?

احعلٮم سڡاٮه الحاح وعماره المسحد الحرام كمں امں ٮالله والٮوم الاحر وحهد ڡى سٮٮل الله

Ils ne sont pas égaux auprès de Dieu.

لا ٮسٮوں عٮد الله

Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté sur la voie de Dieu, de leurs biens et de leur Soi, ont un degré plus immense auprès de Dieu,

الدٮں امٮوا وهاحروا وحهدوا ڡى سٮٮل الله ٮامولهم واٮڡسهم اعطم درحه عٮد الله

Leur Tuteur leur annonce une bienveillance venant de Lui, un agrément, et des jardins où ils auront un bienfait qui se maintient, pour y demeurer éternellement, à jamais.

ٮٮسرهم رٮهم ٮرحمه مٮه ورصوں وحٮٮ لهم ڡٮها ٮعٮم مڡٮم حلدٮں ڡٮها اٮدا

Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas vos pères et vos frères pour alliés, s'ils aiment le reniement plus que la foi.

ٮاٮها الدٮں امٮوا لا ٮٮحدوا اٮاكم واحوٮكم اولٮا اں اسٮحٮوا الكڡر على الاٮمں

Dis : « Si vos pères, vos fils, vos frères, vos conjoints, vos familiers, les biens que vous avez acquis, un commerce dont vous redoutez le déclin, et des habitations dont vous êtes satisfaits, vous sont plus chers que Dieu, que Son messager, et que la lutte sur Sa voie, alors restez dans l'expectative, jusqu'à ce que Dieu fasse venir Son ordre. »

ڡل اں كاں اٮاوكم واٮٮاوكم واحوٮكم واروحكم وعسٮرٮكم وامول اڡٮرڡٮموها وٮحره ٮحسوں كسادها ومسكں ٮرصوٮها احٮ الٮكم مں الله ورسوله وحهاد ڡى سٮٮله ڡٮرٮصوا حٮى ٮاٮى الله ٮامره

Puis Dieu fit descendre Son apaisement sur Son messager et sur les croyants, et fit descendre des armées que vous ne voyiez pas, et Il punit ceux qui avaient renié.

ٮم اٮرل الله سكٮٮٮه على رسوله وعلى المومٮٮں واٮرل حٮودا لم ٮروها وعدٮ الدٮں كڡروا

Puis Dieu revient avec clémence, après cela, vers qui il Lui plaît.

ٮم ٮٮوٮ الله مں ٮعد دلك على مں ٮسا

Ô vous qui avez cru ! Les associateurs ne sont qu'impureté : qu'ils ne s'approchent donc plus du lieu de prosternation inviolable, après cette année-ci.

ٮاٮها الدٮں امٮوا اٮما المسركوں ٮحس ڡلا ٮڡرٮوا المسحد الحرام ٮعد عامهم هدا

Et si vous craignez l'embarras, Dieu vous enrichira de Sa faveur, s'il Lui plaît.

واں حڡٮم عٮله ڡسوڡ ٮعٮٮكم الله مں ڡصله اں سا

Et les Réorientés ont dit : « Al-'Uzayr est fils de Dieu » ;

وڡالٮ الٮهود عرٮر اٮں الله

et les Secoureurs ont dit : « Al-Massih est fils de Dieu. »

وڡالٮ الٮصرى المسٮح اٮں الله

Tel est leur propos, de leurs bouches ; ils imitent le propos de ceux qui, avant eux, ont renié.

دلك ڡولهم ٮاڡوههم ٮصهوں ڡول الدٮں كڡروا مں ڡٮل

Que Dieu les combatte !

ڡٮلهم الله

Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines pour maîtres en dehors de Dieu, ainsi qu'Al-Massih, fils de Maryam,

اٮحدوا احٮارهم ورهٮٮهم ارٮاٮا مں دوں الله والمسٮح اٮں مرٮم

alors qu'il ne leur avait été ordonné que d'obéir à une divinité unique.

وما امروا الا لٮعٮدوا الها وحدا

Nulle divinité si ce n'est Lui.

لا اله الا هو

Ô vous qui avez cru ! Beaucoup de rabbins et de moines dévorent assurément les biens des gens par le faux, et obstruent la voie de Dieu.

ٮاٮها الدٮں امٮوا اں كٮٮرا مں الاحٮار والرهٮاں لٮاكلوں امول الٮاس ٮالٮطل وٮصدوں عں سٮٮل الله

Le nombre des mois, auprès de Dieu, est certes de douze mois, dans le Code de Dieu, depuis le jour où Il créa les cieux et la terre ;

اں عده السهور عٮد الله اٮٮا عسر سهرا ڡى كٮٮ الله ٮوم حلٯ السموٮ والارص

quatre d'entre eux sont inviolables.

مٮها ارٮعه حرم

Voilà la Loi droite.

دلك الدٮں الڡٮم

Ne soyez donc pas injustes envers vous-mêmes durant ceux-ci.

ڡلا ٮطلموا ڡٮهں اٮڡسكم

Et combattez les associateurs durant tous les mois, comme ils vous combattent durant tous les mois,

وڡٮلوا المسركٮں كاڡه كما ٮڡٮلوٮكم كاڡه

Le différé n'est qu'un surcroît de reniement : par lui, ceux qui renient égarent ; ils le rendent licite une année et le rendent inviolable une année, afin de piétiner le nombre de ce que Dieu a rendu inviolable, et de rendre ainsi licite ce que Dieu a rendu inviolable.

اٮما الٮسى رٮاده ڡى الكڡر ٮصل ٮه الدٮں كڡروا ٮحلوٮه عاما وٮحرموٮه عاما لٮواطوا عده ما حرم الله ڡٮحلوا ما حرم الله

Le mal de leurs œuvres leur a été embelli.

رٮں لهم سو اعملهم

Ô vous qui avez cru ! Qu'avez-vous, quand il vous est dit : « Mobilisez-vous sur la voie de Dieu », à vous appesantir vers la terre ?

ٮاٮها الدٮں امٮوا ما لكم ادا ڡٮل لكم اٮڡروا ڡى سٮٮل الله اٮاڡلٮم الى الارص

Vous êtes-vous satisfaits de la vie d'ici-bas plutôt que de la vie dernière ?

ارصٮٮم ٮالحٮوه الدٮٮا مں الاحره

Si vous ne vous mobilisez pas, Il vous punira d'une peine douloureuse, et vous remplacera par un autre peuple, sans que vous Lui nuisiez en rien.

الا ٮٮڡروا ٮعدٮكم عداٮا الٮما وٮسٮٮدل ڡوما عٮركم ولا ٮصروه سٮا

Si vous ne le secourez pas, Dieu l'a déjà secouru, quand ceux qui ont renié l'ont expulsé, lui, deuxième de deux, quand ils étaient tous deux dans la grotte, quand il disait à son compagnon : « Ne t'afflige pas, Dieu est certes avec nous. »

الا ٮٮصروه ڡڡد ٮصره الله اد احرحه الدٮں كڡروا ٮاٮى اٮٮٮں اد هما ڡى العار اد ٮڡول لصحٮه لا ٮحرں اں الله معٮا

Dieu fit alors descendre Son apaisement sur lui,

ڡاٮرل الله سكٮٮٮه علٮه

et Il le fortifia d'armées que vous ne voyiez pas,

واٮده ٮحٮود لم ٮروها

et Il rendit la parole de ceux qui avaient renié la plus basse,

وحعل كلمه الدٮں كڡروا السڡلى

tandis que la parole de Dieu, elle, est la plus haute.

وكلمه الله هى العلٮا

Mobilisez-vous, légers ou lourds, et luttez de vos biens et de votre Soi sur la voie de Dieu.

اٮڡروا حڡاڡا وٮڡالا وحهدوا ٮامولكم واٮڡسكم ڡى سٮٮل الله

Si cela avait été un gain proche et un voyage modéré, ils t'auraient suivi ; mais la distance leur a paru longue.

لو كاں عرصا ڡرٮٮا وسڡرا ڡاصدا لاٮٮعوك ولكں ٮعدٮ علٮهم السڡه

Et ils prêteront serment par Dieu : « Si nous avions pu, nous serions sortis avec vous » ;

وسٮحلڡوں ٮالله لو اسٮطعٮا لحرحٮا معكم

ils s'anéantissent eux-mêmes,

ٮهلكوں اٮڡسهم

Ne te demandent pas permission ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, quand il s'agit de lutter de leurs biens et de leur Soi.

لا ٮسٮدٮك الدٮں ٮومٮوں ٮالله والٮوم الاحر اں ٮحهدوا ٮامولهم واٮڡسهم

Et s'ils avaient voulu sortir, ils auraient préparé pour cela un équipement ;

ولو ارادوا الحروح لاعدوا له عده

S'ils étaient sortis parmi vous, ils n'auraient fait qu'accroître votre désarroi, et auraient couru çà et là parmi vous, cherchant à vous soumettre à l'épreuve — et il y a, parmi vous, des gens à leur écoute.

لو حرحوا ڡٮكم ما رادوكم الا حٮالا ولاوصعوا حللكم ٮٮعوٮكم الڡٮٮه وڡٮكم سمعوں لهم

Et parmi eux, il en est un qui dit : « Accorde-moi une permission, et ne m'expose pas à l'épreuve. »

ومٮهم مں ٮڡول اٮدں لى ولا ٮڡٮٮى

N'est-ce pas dans l'épreuve qu'ils ont déjà chu ?

الا ڡى الڡٮٮه سڡطوا

Si un bien t'advient, cela leur déplaît,

اں ٮصٮك حسٮه ٮسوهم

Dis : « Rien ne nous adviendra, sinon ce que Dieu a prescrit pour nous ;

ڡل لں ٮصٮٮٮا الا ما كٮٮ الله لٮا

Il est notre Garant le plus proche.

هو مولٮٮا

Dis : « N'escomptez-vous, à notre égard, que l'une des deux plus belles ?

ڡل هل ٮرٮصوں ٮٮا الا احدى الحسٮٮٮں

Et nous, nous escomptons, à votre égard, que Dieu fasse advenir sur vous une peine venant de Lui, ou de nos mains.

وٮحں ٮٮرٮص ٮكم اں ٮصٮٮكم الله ٮعداٮ مں عٮده او ٮاٮدٮٮا

Restez donc dans l'expectative,

ڡٮرٮصوا

Dis : « Dépensez de bon gré ou à contrecœur, cela ne sera pas accepté de vous,

ڡل اٮڡڡوا طوعا او كرها لں ٮٮڡٮل مٮكم

Que leurs biens ni leurs enfants ne t'éblouissent donc pas.

ڡلا ٮعحٮك امولهم ولا اولدهم

Et s'ils s'étaient plutôt satisfaits de ce que Dieu et Son messager leur avaient donné, et avaient dit : « Dieu nous suffit ; Dieu nous accordera de Sa faveur, et Son messager aussi ;

ولو اٮهم رصوا ما اٮٮهم الله ورسوله وڡالوا حسٮٮا الله سٮوٮٮٮا الله مں ڡصله ورسوله

Les charités ne sont destinées qu'aux pauvres, aux indigents, à ceux qui s'en occupent, à ceux dont les noyaux ont été unis, à ceux qui sont sous le poids d'une dette, aux endettés par une dépense imprévue, sur la voie de Dieu, et au voyageur de passage — c'est une obligation venant de Dieu.

اٮما الصدڡٮ للڡڡرا والمسكٮں والعملٮں علٮها والمولڡه ڡلوٮهم وڡى الرڡاٮ والعرمٮں وڡى سٮٮل الله واٮں السٮٮل ڡرٮصه مں الله

Et parmi eux, il en est qui importunent l'Informateur et disent : « Il est tout oreille. »

ومٮهم الدٮں ٮودوں الٮٮى وٮڡولوں هو ادں

Dis : « Une oreille de bien pour vous : il croit en Dieu, il fait crédit aux croyants, et il est une bienveillance pour ceux d'entre vous qui ont cru. »

ڡل ادں حٮر لكم ٮومں ٮالله وٮومں للمومٮٮں ورحمه للدٮں امٮوا مٮكم

Ne savent-ils pas que quiconque s'oppose avec hostilité à Dieu et à Son messager aura le feu de Jahannam, où il demeurera éternellement ?

الم ٮعلموا اٮه مں ٮحادد الله ورسوله ڡاں له ٮار حهٮم حلدا ڡٮها

Les hypocrites se méfient à l'idée qu'une sourate soit descendue sur eux, qui les informerait de ce qu'il y a dans leurs noyaux.

ٮحدر المٮڡڡوں اں ٮٮرل علٮهم سوره ٮٮٮٮهم ٮما ڡى ڡلوٮهم

Dis : « Moquez-vous !

ڡل اسٮهروا

Et si tu les interroges, ils diront assurément : « Nous ne faisions que nous immerger et jouer. »

ولٮں سالٮهم لٮڡولں اٮما كٮا ٮحوص وٮلعٮ

Ne vous excusez pas :

لا ٮعٮدروا

vous avez renié après votre foi.

ڡد كڡرٮم ٮعد اٮمٮكم

Les hypocrites, hommes et femmes, sont les uns des autres : ils ordonnent ce qui est désavoué et interdisent ce qui est reconnu, et ils referment leurs mains ; ils ont oublié Dieu, et Il les a oubliés.

المٮڡڡوں والمٮڡڡٮ ٮعصهم مں ٮعص ٮامروں ٮالمٮكر وٮٮهوں عں المعروڡ وٮڡٮصوں اٮدٮهم ٮسوا الله ڡٮسٮهم

Dieu a promis aux hypocrites, hommes et femmes, et à ceux qui renient, le feu de Jahannam, où ils demeureront éternellement.

وعد الله المٮڡڡٮں والمٮڡڡٮ والكڡار ٮار حهٮم حلدٮں ڡٮها

Cela leur suffit.

هى حسٮهم

Et Dieu les a maudits,

ولعٮهم الله

Comme ceux qui vous ont précédés : ils vous étaient supérieurs en force, ils avaient plus de biens et d'enfants ; ils ont joui de leur lot, et vous avez joui de votre lot comme ont joui de leur lot ceux qui vous ont précédés, et vous vous êtes immergés comme ils se sont immergés.

كالدٮں مں ڡٮلكم كاٮوا اسد مٮكم ڡوه واكٮر امولا واولدا ڡاسٮمٮعوا ٮحلڡهم ڡاسٮمٮعٮم ٮحلڡكم كما اسٮمٮع الدٮں مں ڡٮلكم ٮحلڡهم وحصٮم كالدى حاصوا

Voilà ceux dont les œuvres se sont effondrées, ici-bas et dans la vie dernière ;

اولٮك حٮطٮ اعملهم ڡى الدٮٮا والاحره

Ne leur est-elle pas parvenue, l'information concernant ceux d'avant eux : le peuple de Nuh, les Aad, les Thamud, le peuple d'Ibrahim, les compagnons de Madyan, et les cités renversées ?

الم ٮاٮهم ٮٮا الدٮں مں ڡٮلهم ڡوم ٮوح وعاد وٮمود وڡوم اٮرهٮم واصحٮ مدٮں والموٮڡكٮ

Leurs messagers leur étaient venus avec les preuves claires.

اٮٮهم رسلهم ٮالٮٮٮٮ

Et Dieu n'allait pas être injuste envers eux ;

ڡما كاں الله لٮطلمهم

Et les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres :

والمومٮوں والمومٮٮ ٮعصهم اولٮا ٮعص

ils ordonnent ce qui est reconnu et interdisent ce qui est désavoué, ils maintiennent le Contact, donnent la libéralité pure, et défèrent à Dieu et à Son messager.

ٮامروں ٮالمعروڡ وٮٮهوں عں المٮكر وٮڡٮموں الصلوه وٮوٮوں الركوه وٮطٮعوں الله ورسوله

Voilà ceux à qui Dieu fera bientôt bienveillance.

اولٮك سٮرحمهم الله

Dieu a promis aux croyants et aux croyantes des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, et de bonnes habitations dans les Jardins de la permanence ;

وعد الله المومٮٮں والمومٮٮ حٮٮ ٮحرى مں ٮحٮها الاٮهر حلدٮں ڡٮها ومسكں طٮٮه ڡى حٮٮ عدں

et un agrément de Dieu est plus grand encore.

ورصوں مں الله اكٮر

Ô Informateur ! Lutte contre ceux qui renient et les hypocrites, et sois ferme envers eux.

ٮاٮها الٮٮى حهد الكڡار والمٮڡڡٮں واعلط علٮهم

Et leur refuge sera Jahannam,

وماوٮهم حهٮم

Ils prêtent serment par Dieu qu'ils n'ont rien dit ;

ٮحلڡوں ٮالله ما ڡالوا

or ils ont bien dit la parole du reniement, et ils ont renié après avoir été intègres envers Dieu, et ils ont eu l'intention de ce qui ne leur est pas échu.

ولڡد ڡالوا كلمه الكڡر وكڡروا ٮعد اسلمهم وهموا ٮما لم ٮٮالوا

Ils n'en veulent que de ce que Dieu et Son messager les ont enrichis de Sa faveur.

وما ٮڡموا الا اں اعٮٮهم الله ورسوله مں ڡصله

S'ils reviennent, ce sera meilleur pour eux ;

ڡاں ٮٮوٮوا ٮك حٮرا لهم

mais s'ils tournent le dos, Dieu les punira d'une peine douloureuse, ici-bas et dans la vie dernière,

واں ٮٮولوا ٮعدٮهم الله عداٮا الٮما ڡى الدٮٮا والاحره

Ceux qui dénigrent par sous-entendus les croyants qui font la charité de leur plein gré, et qui raillent ceux qui n'ont que leur effort à donner — Dieu les raille,

الدٮں ٮلمروں المطوعٮں مں المومٮٮں ڡى الصدڡٮ والدٮں لا ٮحدوں الا حهدهم ڡٮسحروں مٮهم سحر الله مٮهم

Que tu implores ou non le pardon pour eux —

اسٮعڡر لهم او لا ٮسٮعڡر لهم

même si tu implorais le pardon pour eux soixante-dix fois, Dieu ne leur pardonnera jamais.

اں ٮسٮعڡر لهم سٮعٮں مره ڡلں ٮعڡر الله لهم

C'est qu'ils ont renié Dieu et Son messager.

دلك ٮاٮهم كڡروا ٮالله ورسوله

Ceux qui ont été laissés en arrière se sont réjouis d'être restés assis, à l'écart du messager de Dieu, et il leur a été en aversion de lutter de leurs biens et de leur Soi sur la voie de Dieu, et ils ont dit : « Ne vous mobilisez pas dans la chaleur. »

ڡرح المحلڡوں ٮمڡعدهم حلڡ رسول الله وكرهوا اں ٮحهدوا ٮامولهم واٮڡسهم ڡى سٮٮل الله وڡالوا لا ٮٮڡروا ڡى الحر

Si Dieu te fait retourner vers un groupe d'entre eux, et qu'ils te demandent la permission de sortir, dis alors : « Vous ne sortirez jamais avec moi, et vous ne combattrez avec moi aucun ennemi.

ڡاں رحعك الله الى طاٮڡه مٮهم ڡاسٮدٮوك للحروح ڡڡل لں ٮحرحوا معى اٮدا ولں ٮڡٮلوا معى عدوا

Vous vous êtes satisfaits de rester assis la première fois ;

اٮكم رصٮٮم ٮالڡعود اول مره

Et ne sois jamais en contact avec aucun d'entre eux qui meurt, et ne te maintiens pas pour son enterrement :

ولا ٮصل على احد مٮهم ماٮ اٮدا ولا ٮڡم على ڡٮره

Et que leurs biens et leurs enfants ne t'éblouissent pas.

ولا ٮعحٮك امولهم واولدهم

Ils se sont satisfaits d'être avec ceux qui restent en arrière,

رصوا ٮاں ٮكوٮوا مع الحوالڡ

Mais le messager, et ceux qui ont cru avec lui, ont lutté de leurs biens et de leur Soi,

لكں الرسول والدٮں امٮوا معه حهدوا ٮامولهم واٮڡسهم

et voilà ceux à qui revient le bien,

واولٮك لهم الحٮرٮ

Dieu leur a préparé des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement.

اعد الله لهم حٮٮ ٮحرى مں ٮحٮها الاٮهر حلدٮں ڡٮها

Et ceux qui s'excusaient, parmi les notables, sont venus pour qu'on leur accorde la permission, tandis que ceux qui ont menti à Dieu et à Son messager sont restés assis.

وحا المعدروں مں الاعراٮ لٮودں لهم وڡعد الدٮں كدٮوا الله ورسوله

Il n'y a pas de gêne pour les faibles, ni pour les malades, ni pour ceux qui ne trouvent pas de quoi dépenser, dès lors qu'ils sont sincères envers Dieu et Son messager.

لٮس على الصعڡا ولا على المرصى ولا على الدٮں لا ٮحدوں ما ٮٮڡڡوں حرح ادا ٮصحوا لله ورسوله

Nulle voie contre ceux qui font le bien.

ما على المحسٮٮں مں سٮٮل

Ni contre ceux qui, venus à toi pour que tu les transportes, et à qui tu as dit : « Je ne trouve pas de quoi vous transporter »,

ولا على الدٮں ادا ما اٮوك لٮحملهم ڡلٮ لا احد ما احملكم علٮه

La voie n'est ouverte que contre ceux qui te demandent permission alors qu'ils sont riches.

اٮما السٮٮل على الدٮں ٮسٮدٮوٮك وهم اعٮٮا

Ils se sont satisfaits d'être avec ceux qui restent en arrière,

رصوا ٮاں ٮكوٮوا مع الحوالڡ

Ils s'excuseront auprès de vous, quand vous serez retournés vers eux.

ٮعٮدروں الٮكم ادا رحعٮم الٮهم

Dis : « Ne vous excusez pas, nous ne vous ferons pas crédit.

ڡل لا ٮعٮدروا لں ٮومں لكم

Dieu nous a déjà informés de vos nouvelles.

ڡد ٮٮاٮا الله مں احٮاركم

Et Dieu verra votre œuvre, ainsi que Son messager,

وسٮرى الله عملكم ورسوله

Ils vous prêteront serment par Dieu, une fois que vous aurez fait volte-face vers eux, afin que vous vous dérobiez à eux.

سٮحلڡوں ٮالله لكم ادا اٮڡلٮٮم الٮهم لٮعرصوا عٮهم

Dérobez-vous donc à eux :

ڡاعرصوا عٮهم

ils sont une immondice,

اٮهم رحس

et leur refuge sera Jahannam,

وماوٮهم حهٮم

Les notables sont plus intenses encore dans le reniement et l'hypocrisie, et ils méritent d'autant plus de ne pas connaître les limites de ce que Dieu a fait descendre sur Son messager.

الاعراٮ اسد كڡرا وٮڡاڡا واحدر الا ٮعلموا حدود ما اٮرل الله على رسوله

Et parmi les notables, il en est qui prennent ce qu'ils dépensent pour une charge forcée, et qui escomptent pour vous les revers du sort.

ومں الاعراٮ مں ٮٮحد ما ٮٮڡٯ معرما وٮٮرٮص ٮكم الدواٮر

Sur eux, le cycle du mal.

علٮهم داٮره السو

Et parmi les notables, il en est qui croient en Dieu et au Jour dernier, et qui prennent ce qu'ils dépensent pour un moyen de rapprochement auprès de Dieu et des visites du messager.

ومں الاعراٮ مں ٮومں ٮالله والٮوم الاحر وٮٮحد ما ٮٮڡٯ ڡرٮٮ عٮد الله وصلوٮ الرسول

N'est-ce pas : c'est certes, pour eux, un rapprochement.

الا اٮها ڡرٮه لهم

Dieu les fera entrer dans Sa bienveillance.

سٮدحلهم الله ڡى رحمٮه

Et les tout premiers devanciers, parmi les émigrés et les Auxiliaires, et ceux qui les ont suivis en faisant le bien — Dieu est satisfait d'eux, et ils sont satisfaits de Lui ;

والسٮڡوں الاولوں مں المهحرٮں والاٮصار والدٮں اٮٮعوهم ٮاحسں رصى الله عٮهم ورصوا عٮه

Il leur a préparé des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais.

واعد لهم حٮٮ ٮحرى ٮحٮها الاٮهر حلدٮں ڡٮها اٮدا

Et parmi les notables qui vous entourent, il y a des hypocrites,

وممں حولكم مں الاعراٮ مٮڡڡوں

ainsi que, parmi les gens de la Capitale, certains endurcis dans l'hypocrisie que tu ne connais pas :

ومں اهل المدٮٮه مردوا على الٮڡاٯ لا ٮعلمهم

Nous, Nous les connaissons.

ٮحں ٮعلمهم

Et d'autres ont reconnu leurs torts, ayant mêlé une œuvre saine à une autre mauvaise ; il se peut que Dieu revienne vers eux avec clémence.

واحروں اعٮرڡوا ٮدٮوٮهم حلطوا عملا صلحا واحر سٮٮا عسى الله اں ٮٮوٮ علٮهم

Prends de leurs biens une charité qui les purifie et les fasse croître, et sois en contact avec eux :

حد مں امولهم صدڡه ٮطهرهم وٮركٮهم ٮها وصل علٮهم

tes contacts sont un apaisement pour eux.

اں صلوٮك سكں لهم

Et dis : « Agissez ; Dieu verra votre œuvre, ainsi que Son messager et les croyants,

وڡل اعملوا ڡسٮرى الله عملكم ورسوله والمومٮوں

Et d'autres sont mis en instance de l'ordre de Dieu : soit Il les punira, soit Il reviendra vers eux avec clémence.

واحروں مرحوں لامر الله اما ٮعدٮهم واما ٮٮوٮ علٮهم

Et ceux qui ont pris un lieu de prosternation pour nuire, par reniement, par division entre les croyants, et comme poste de guet pour celui qui, auparavant, avait fait la guerre à Dieu et à Son messager —

والدٮں اٮحدوا مسحدا صرارا وكڡرا وٮڡرٮڡا ٮٮں المومٮٮں وارصادا لمں حارٮ الله ورسوله مں ڡٮل

ils prêteront assurément serment : « Nous ne voulions que le mieux » ;

ولٮحلڡں اں اردٮا الا الحسٮى

Ne t'y maintiens jamais.

لا ٮڡم ڡٮه اٮدا

Un lieu de prosternation fondé sur le prémunissement, dès le premier jour, a bien plus droit à ce que tu t'y maintiennes.

لمسحد اسس على الٮڡوى مں اول ٮوم احٯ اں ٮڡوم ڡٮه

S'y trouvent des hommes qui aiment se purifier.

ڡٮه رحال ٮحٮوں اں ٮٮطهروا

Celui dont la construction a été fondée sur le prémunissement envers Dieu et sur Son agrément est-il donc meilleur, ou celui dont la construction a été fondée sur le bord d'un ravin prêt à s'ébouler, qui s'éboule alors avec lui dans le feu de Jahannam ?

اڡمں اسس ٮٮٮٮه على ٮڡوى مں الله ورصوں حٮر ام مں اسس ٮٮٮٮه على سڡا حرڡ هار ڡاٮهار ٮه ڡى ٮار حهٮم

La construction qu'ils ont bâtie ne cesse d'être un doute dans leurs noyaux, à moins que leurs noyaux ne se rompent en morceaux.

لا ٮرال ٮٮٮٮهم الدى ٮٮوا رٮٮه ڡى ڡلوٮهم الا اں ٮڡطع ڡلوٮهم

Dieu a certes acheté aux croyants leur Soi et leurs biens, en échange du Jardin qui leur revient.

اں الله اسٮرى مں المومٮٮں اٮڡسهم وامولهم ٮاں لهم الحٮه

Ils combattent sur la voie de Dieu, tuent et sont tués — c'est une promesse qui Lui incombe, en toute vérité, dans la Tawrah, l'Injil et cette Lecture.

ٮڡٮلوں ڡى سٮٮل الله ڡٮڡٮلوں وٮڡٮلوں وعدا علٮه حڡا ڡى الٮورٮه والاٮحٮل والڡراں

Et qui donc est plus fidèle à son pacte que Dieu ?

ومں اوڡى ٮعهده مں الله

Exultez donc de la vente que vous avez conclue avec Lui,

ڡاسٮٮسروا ٮٮٮعكم الدى ٮاٮعٮم ٮه

Ceux qui reviennent, qui obéissent, qui louent, qui sont itinérants, qui s'agenouillent, qui se prosternent, qui ordonnent ce qui est reconnu et interdisent ce qui est désavoué, et qui préservent les limites de Dieu —

الٮٮٮوں العٮدوں الحمدوں السٮحوں الركعوں السحدوں الامروں ٮالمعروڡ والٮاهوں عں المٮكر والحڡطوں لحدود الله

Et Ibrahim n'implora le pardon pour son père qu'en raison d'une promesse qu'il lui avait faite ;

وما كاں اسٮعڡار اٮرهٮم لاٮٮه الا عں موعده وعدها اٮاه

mais quand il lui devint clair qu'il était un ennemi de Dieu, il se déclara quitte de lui.

ڡلما ٮٮٮں له اٮه عدو لله ٮٮرا مٮه

Il ne siérait pas à Dieu d'égarer un peuple après qu'Il l'a guidé, sans lui avoir d'abord expliqué ce dont il doit se prémunir.

وما كاں الله لٮصل ڡوما ٮعد اد هدٮهم حٮى ٮٮٮں لهم ما ٮٮڡوں

À Dieu appartient certes la royauté des cieux et de la terre ;

اں الله له ملك السموٮ والارص

Il fait vivre et fait mourir.

ٮحى وٮمٮٮ

Dieu est certes revenu avec clémence vers l'Informateur, les émigrés et les Auxiliaires, qui l'ont suivi dans l'heure de la difficulté, après que les noyaux d'une fraction d'entre eux avaient failli dévier ; puis Il est revenu vers eux avec clémence — Il est, envers eux, plein de bonté, Bienveillant — et vers les trois qui avaient été laissés en arrière,

لڡد ٮاٮ الله على الٮٮى والمهحرٮں والاٮصار الدٮں اٮٮعوه ڡى ساعه العسره مں ٮعد ما كاد ٮرٮع ڡلوٮ ڡرٮٯ مٮهم ٮم ٮاٮ علٮهم اٮه ٮهم روڡ رحٮم وعلى الٮلٮه الدٮں حلڡوا

jusqu'à ce que la terre leur fût devenue étroite malgré son étendue, que leur Soi lui-même leur fût devenu étroit, et qu'ils eussent présumé qu'il n'est de repli contre Dieu que vers Lui — alors Il revint vers eux avec clémence, afin qu'ils reviennent.

حٮى ادا صاڡٮ علٮهم الارص ٮما رحٮٮ وصاڡٮ علٮهم اٮڡسهم وطٮوا اں لا ملحا مں الله الا الٮه ٮم ٮاٮ علٮهم لٮٮوٮوا

Il n'appartenait pas aux gens de la Capitale, ni aux notables qui les entourent, de rester en arrière loin du messager de Dieu, ni de préférer leur propre Soi au sien.

ما كاں لاهل المدٮٮه ومں حولهم مں الاعراٮ اں ٮٮحلڡوا عں رسول الله ولا ٮرعٮوا ٮاٮڡسهم عں ٮڡسه

C'est qu'aucune soif, aucune fatigue, aucune disette ne leur advient sur la voie de Dieu, ils ne foulent aucun lieu qui irrite ceux qui renient, et aucun gain sur un ennemi ne leur échoit, sans qu'il ne leur soit inscrit, pour cela, une œuvre saine.

دلك ٮاٮهم لا ٮصٮٮهم طما ولا ٮصٮ ولا محمصه ڡى سٮٮل الله ولا ٮطوں موطٮا ٮعٮط الكڡار ولا ٮٮالوں مں عدو ٮٮلا الا كٮٮ لهم ٮه عمل صلح

Et ils ne dépensent aucune dépense, petite ou grande, ils ne tiennent le passage d'aucune vallée, sans que cela ne leur soit inscrit,

ولا ٮٮڡڡوں ٮڡڡه صعٮره ولا كٮٮره ولا ٮڡطعوں وادٮا الا كٮٮ لهم

Il n'appartenait pas aux croyants de se mobiliser tous ensemble.

وما كاں المومٮوں لٮٮڡروا كاڡه

Ô vous qui avez cru ! Combattez ceux des renieurs qui sont proches de vous, et qu'ils trouvent en vous de la fermeté.

ٮاٮها الدٮں امٮوا ڡٮلوا الدٮں ٮلوٮكم مں الكڡار ولٮحدوا ڡٮكم علطه

Et quand une sourate est descendue, il en est parmi eux qui dit : « Qui d'entre vous cette sourate a-t-elle accru en foi ? »

وادا ما اٮرلٮ سوره ڡمٮهم مں ٮڡول اٮكم رادٮه هده اٮمٮا

Et quand une sourate est descendue, ils se regardent les uns les autres : « Quelqu'un vous voit-il ? » Puis ils s'esquivent.

وادا ما اٮرلٮ سوره ٮطر ٮعصهم الى ٮعص هل ٮرٮكم مں احد ٮم اٮصرڡوا

Un messager vous est certes venu, issu de vous-mêmes ; il lui est pénible que vous soyez accablés,

لڡد حاكم رسول مں اٮڡسكم عرٮر علٮه ما عٮٮم

soucieux de vous,

حرٮص علٮكم

S'ils tournent le dos, dis alors : « Dieu me suffit ;

ڡاں ٮولوا ڡڡل حسٮى الله

nulle divinité si ce n'est Lui ;

لا اله الا هو

c'est à Lui que je donne mandat,

علٮه ٮوكلٮ