روح

المعنى الأصلي

النَّفَس الذي يجري ويحرّك ولا يُرى: الروح الذي ينزّله الله، والريح، والرائحة التي تحملها، وقوة الجماعة، والراحة التي تأتي عند الرواح.

الاستعمالات

1. ٱلرُّوح → «الروح» : النَّفَس الذي ينزل بأمر الله ويُحيي.

   • «يُنَزِّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ بِٱلرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِۦ» (16:2)
   • «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى» (15:29)

2. رِيح، رِيَاح → «الريح»، «الرياح» : الهواء المتحرك الذي يسوق السحاب والسفن.

   • «إِن يَشَأْ يُسْكِنِ ٱلرِّيحَ» (42:33)
   • «رِيحٌۭ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌۭ» (46:24)

3. رِيح (لشخص أو جماعة) → «الريح» رائحةً وقوّةً : ما يحمله النَّفَس دون أن يظهر: حضورٌ يُحسّ، وقوةٌ تدفع.

   • «إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ» (12:94)
   • «وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ» (8:46)

4. رَوْح، رَيْحَان → «الرَّوح»، «الريحان» : النَّفَس الذي يُريح، وما ينشره.

   • «وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ» (12:87)
   • «فَرَوْحٌۭ وَرَيْحَانٌۭ» (56:89)

5. تُرِيحُونَ، رَوَاح → «الإراحة»، «الرواح» : الحركة التي تنقلب في المساء، حين يُعاد إلى المأوى.

   • «حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ» (16:6)
   • «غُدُوُّهَا شَهْرٌۭ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌۭ» (34:12)

الدليل من النص

تجمع هذه الاستعمالات حركة واحدة: نَفَسٌ لا يُرى ويُعرف بأثره. الروح يُحيي البشر المخلوق من طين (15:29، 38:72) وينزل «مِنْ أَمْرِهِۦ» (16:2، 40:15، 42:52)؛ والريح تسوق السحاب (30:48) والسفن، فتقف إذا سكنت (42:33). وفي 12:94 لا تسمّي الكلمة الهواء بل ما يحمله: ريح يوسف، تُحسّ قبل أي علامة مرئية. وفي 8:46 هي قوة الجماعة، تذهب بالتنازع.

والرَّوح نَفَسٌ يُريح: ينهى أبو يوسف عن اليأس من روح الله (12:87)، والمقرَّب له «فَرَوْحٌۭ وَرَيْحَانٌۭ» (56:89)، والريحان أيضًا النبت الطيّب الذي تحمله الأرض إلى جانب الحبّ (55:12). والمساء ساعة انقلاب هذا النَّفَس: تُراح الأنعام (16:6)، وتروح ريح سليمان (34:12).

ولا يقول النص ما الروح: «قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًۭا» (17:85).

الفروق

• نفخ — النفخ: الحركة التي يُعطى بها الروح
• نفس — النفس: الشخص ذاته، والروح ما يأتيه من الله

انظر أيضًا

ركد (السفن الرواكد)