عيسى

المعنى الأصلي

اسم علم. يربطه النصّ بالكلمة الآتية من الله: بُشّرت به مريم «بِكَلِمَةٍۢ مِّنْهُ»، وقيل فيه «كَلِمَتُهُۥٓ». وتكتب الترجمة الاسم وحده: «عيسى».

الاستعمالات

1. عِيسَى → «عيسى» : الرسول ابن مريم، المرسل إلى بني إسرائيل بالبيّنات والإنجيل.

   • «إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ» (4:171)
   • «ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ» (19:34)

2. يَٰعِيسَىٰٓ → «يا عيسى» : النداء؛ يناديه الله باسمه (3:55، 5:110، 5:116)، وكذلك الحواريون (5:112).

   • «يَٰعِيسَىٰٓ إِنِّى مُتَوَفِّيكَ» (3:55)

الدليل من النص

موضعان يربطان الاسم بالكلمة: البشارة لمريم، «إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍۢ مِّنْهُ»، ثم «ٱسْمُهُ ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ» (3:45)؛ وتعريف 4:171، «رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ». ومثله عند الله كمثل آدم: خُلق من تراب بكلمة «كُن» (3:59).

ويُسمّى في الغالب ابن مريم (2:87، 5:110، 19:34، 61:6)، باسم أمّه؛ ويناديه الله باسمه (3:55، 5:110، 5:116)، ويبشّر هو برسول يأتي من بعده (61:6).

الفروق

• موسى — موسى يتلقّى الكلام (كَلَّمَ، 4:164)، وعيسى نفسه يُسمّى كلمة (كَلِمَة، 3:45، 4:171)

انظر أيضًا

مريم (مريم) · كلم (الكلمة) · مسيح (المسيح)