مول

المعنى الأصلي

ما يُملك، الأموال: تُسمّى في الغالب بما يُصنع بها، إنفاقًا أو أكلًا.

الاستعمالات

1. أَمْوَٰل → «الأموال» : ما يُملك، يُنفق أو يُؤكل.

   • «وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ» (2:188)
   • «مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ» (2:261)

2. مَال → «المال» : الثروة التي يُتفاخر بها.

   • «أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًۭا» (18:34)

الدليل من النص

لا يكاد المال يُذكر وحده: إما يُنفق وإما يُؤكل. يُنفق «فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ» (2:261) أو «رِئَآءَ ٱلنَّاسِ» (4:38)، ويُؤكل «بِٱلْبَٰطِلِ» (2:188، 9:34)، أو يُضمّ مال اليتيم إلى مال الوصيّ: «وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَهُمْ إِلَىٰٓ أَمْوَٰلِكُمْ» (4:2).

وهو أيضًا ما يُتفاخر به: «أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًۭا» (18:34)؛ «نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَٰلًۭا وَأَوْلَٰدًۭا» (34:35). ومن آمن واتقى «وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ أَمْوَٰلَكُمْ» (47:36).

الفروق

• متع — المتاع نفعٌ إلى حين؛ والمال ما يُملك

انظر أيضًا

نفق (الإنفاق) · اكل (الأكل)