اسحاق

Sens premier

Nom propre. Le texte le donne à une naissance venue au plus loin de toute attente, quand son père et sa mère avaient passé l'âge d'avoir un enfant. Le nom a les lettres de سحق, l'éloignement, sans que le texte fasse lui-même ce rapprochement. La traduction écrit le nom seul : « Ishaq ».

Emplois

1. إِسْحَٰق → « Ishaq » : le fils annoncé à Ibrahim et à sa femme, père de Yaacoub.

   • «فَبَشَّرْنَٰهَا بِإِسْحَٰقَ» — « Nous lui annonçâmes alors Ishaq » (11:71)
   • «وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّۭا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ» — « Et Nous lui avons annoncé Ishaq, informateur parmi ceux qui sont sains » (37:113)

Preuve par le texte

Le nom ne s'explique par aucun mot de son contexte, mais les récits de l'annonce et l'action de grâce du père disent la même distance. La mère : « Enfanterais-je alors que je suis vieille, et que voici mon époux, un vieillard ? » (11:72) ; et dans l'autre récit, où le garçon annoncé n'est pas nommé : « Une vieille femme stérile ?! » (51:29). Le père : « Louange à Dieu, qui m'a fait don, malgré le grand âge, d'Isma'il et d'Ishaq ! » (14:39).

Le mot سحق, dans ses deux emplois, dit l'éloignement : « un lieu lointain » (22:31), « loin soient les compagnons du Brasier ! » (67:11). Le texte ne l'applique pas lui-même au nom.

Distinctions

• سحق — l'éloignement en général, dans l'espace ou dans la relation

Voir aussi

ابراهيم (Ibrahim) · يعقوب (Yaacoub)