نسء
Formes attestées : ٱلنَّسِىٓءُ 1 · مِنسَأَتَهُۥ 1
Sens premier
Différer, mettre hors du compte ; par un autre emploi sans lien établi, le bâton (مِنسَأَة).
Emplois
ٱلنَّسِىٓءُ → « le différé » : le temps laissé hors du compte des douze mois, dont on décide chaque année le statut.
- «إِنَّمَا ٱلنَّسِىٓءُ زِيَادَةٌۭ فِى ٱلْكُفْرِ» — « Le différé n'est qu'un surcroît de reniement » (9:37)
مِنسَأَتَهُۥ → « son bâton » : le bâton de Sulayman, rongé par un être vivant de la terre.
- «تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُۥ» — « qui se mouvait et rongeait son bâton » (34:14)
Preuve par le texte
Seul emploi du premier sens, 9:37 : « ils le rendent permis une année et le rendent inviolable une année, afin de piétiner le nombre de ce que Dieu a rendu inviolable ». Le pronom renvoie au différé : une même chose revient chaque année, et chaque année ils en décident le statut. Le compte est donné juste avant : douze mois, dont quatre inviolables (9:36). Le nom, de forme passive, désigne une chose et non une manœuvre : le temps différé lui-même.
Warsh lit ٱلنَّسِيُّ, la forme même du mot qui dit l'oublié, celui de Maryam en 19:23 : le temps différé est un temps qu'on fait oublier.
En 34:14, la مِنسَأَة est le bâton de Sulayman : « rien ne leur indiqua sa mort, sinon un être vivant de la terre qui se mouvait et rongeait son bâton ». Le texte ne relie pas les deux emplois.
Distinctions
- اخر — retarder, remettre à plus tard ; نسء met hors du compte.
Voir aussi
شهر (le compte des mois dont le différé est retiré)