وقف

Sens premier

Arrêter quelqu'un et le maintenir devant une instance qui va le juger.

Emplois

1. وُقِفُوا۟ → « placés » : le passif : on les place devant le Feu, devant leur Tuteur.

   • «إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ» — « quand ils seront placés devant le Feu » (6:27)
   • «إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ» — « quand ils seront placés devant leur Tuteur » (6:30)

2. مَوْقُوفُونَ, وَقِفُوهُمْ → « arrêtés » / « arrêtez-les » : l'arrêt qui précède l'interrogatoire.

   • «إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ» — « quand les injustes seront arrêtés devant leur Tuteur » (34:31)
   • «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ» — « et arrêtez-les : ils vont certes être interrogés. » (37:24)

Preuve par le texte

Les quatre occurrences sont au passif ou à l'impératif : le sujet ne s'arrête pas, on l'arrête. Placés « devant le Feu » (6:27), puis « devant leur Tuteur » (6:30), ils entendent : « Ceci n'est-il pas la vérité ? ».

34:31 montre les injustes « arrêtés devant leur Tuteur », se renvoyant le propos les uns aux autres ; 37:24 donne l'ordre : « arrêtez-les : ils vont certes être interrogés ». L'arrêt précède l'interrogatoire : c'est la comparution.

Distinctions

• قوم — قوم est se tenir debout de soi-même ; وقف, être arrêté et maintenu par un autre.