An-Najm

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। তারার শপথ, যখন তা অস্ত যায়: তোমাদের সাথী বিভ্রান্ত হয়নি, আর দিশাহারাও হয়নি। সে আবেগের বশে কিছু উচ্চারণ করে না: এ আর কিছু নয়, কেবল এক প্রকাশ, যা প্রকাশ করা হয়েছে।

بِسۡمِ اِ۬للَّهِ اِ۬لرَّحۡمَٰنِ اِ۬لرَّحِيمِ وَاَلنَّجۡمِ إِذَا هَوۭيٰ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوۭيٰ وَمَا يَنطِقُ عَنِ اِ۬لۡهَوۭيٰ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحۭيٰ

যে তীব্র বলের অধিকারী, দৃঢ় তেজের, সে তাকে শিখিয়েছে,

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ اُ۬لۡقُوۭيٰ ذُو مِرَّةٖ

তারপর সে নিজের পূর্ণ দেহাবয়বে আবির্ভূত হলো, সবচেয়ে উঁচু দিগন্তে।

فَاَسۡتَوۭيٰ وَهۡوَ بِالۡأُفُقِ اِ۬لۡأَعۡلۭيٰ

তারপর সে কাছে এলো, আর ওপরে অবস্থান নিল, এমনকি দুই ধনুকের দূরত্বে এসে পৌঁছাল, অথবা আরও কাছে।

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلّۭيٰ فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنۭيٰ

তখন তিনি তাঁর আজ্ঞাবহের কাছে তা-ই প্রকাশ করলেন, যা তিনি প্রকাশ করলেন।

فَأَوۡحَىٰ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَا أَوۡحۭيٰ

সে যা দেখেছে, সে-বিষয়ে চেতনা মিথ্যা বলেনি।

مَا كَذَبَ اَ۬لۡفُؤَادُ مَا رَأ۪يٰ

তবে কি তোমরা সে যা দেখছে, সে-বিষয়ে তার সঙ্গে বাদানুবাদ করবে?

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَر۪يٰ

সে তাকে নিশ্চয়ই আরেকবার দেখেছে, চূড়ান্ত সীমার কুলগাছের কাছে — যার কাছে আছে শরণের উদ্যান — যখন কুলগাছটি আচ্ছন্ন ছিল তা দিয়ে, যা তাকে আচ্ছন্ন করেছিল।

وَلَقَدۡ رَء۪اهُ نَزۡلَةً أُخۡر۪يٰ عِندَ سِدۡرَةِ اِ۬لۡمُنتَهۭيٰ عِندَهَا جَنَّةُ اُ۬لۡمَاوۭيٰ إِذۡ يَغۡشَى اَ۬لسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشۭيٰ

দৃষ্টি সরে যায়নি, আর মাত্রাও ছাড়িয়ে যায়নি।

مَا زَاغَ اَ۬لۡبَصَرُ وَمَا طَغۭيٰ

নিশ্চয়ই সে তার অভিভাবকের সবচেয়ে বড় নিদর্শনগুলোর একটি দেখেছে।

لَقَدۡ رَأ۪يٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ اِ۬لۡكُبۡر۪يٰ

তোমরা কি তবে আল-লাত, আল-উযযা, আর তৃতীয় অপরটি মানাতকে দেখছ? পুরুষ কি হবে তোমাদের জন্য, আর নারী তাঁর জন্য?

أَفَرَءَيۡتُمُ اُ۬للَّٰتَ وَاَلۡعُزّۭيٰ وَمَنَوٰةَ اَ۬لثَّالِثَةَ اَ۬لۡأُخۡر۪يٰ أَلَكُمُ اُ۬لذَّكَرُ وَلَهُ اُ۬لۡأُنثۭيٰ

তাহলে তো এ এক অসম বণ্টন।

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزۭيٰ

অথচ তাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তাদের কাছে দিশা তো এসেছে।

وَلَقَد جَّآءَهُم مِّن رَّبِّهِمِ اِ۬لۡهُدۭيٰ

নাকি মানুষ যা অভিলাষ করে, তার সবই পাবে?

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنّۭيٰ

অথচ অন্তিম জীবন ও প্রথম জীবন ঈশ্বরেরই।

فَلِلَّهِ اِ۬لۡأٓخِرَةُ وَاَلۡأُولۭيٰ

আকাশসমূহে কত প্রতিনিধি আছে, যাদের মধ্যস্থতা কোনো কাজে আসে না, ঈশ্বর যাকে তাঁর ইচ্ছা এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, তার জন্য অনুমতি দেওয়ার পর ছাড়া।

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَاذَنَ اَ۬للَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضۭيٰ

যারা অন্তিম জীবনে বিশ্বাস করে না, তারা অবশ্যই প্রতিনিধিদের নারীত্বের গুণ দেয়।

إِنَّ اَ۬لَّذِينَ لَا يُومِنُونَ بِالۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ اَ۬لۡمَلَٰٓئِكَة تَّسۡمِيَةَ اَ۬لۡأُنثۭيٰ

আর সত্যের বিপরীতে অনুমান কোনো কাজে আসে না।

وَإِنَّ اَ۬لظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ اَ۬لۡحَقِّ شَيۡـٔٗاۚ

অতএব যে আমাদের স্মরণ থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং কেবল ইহলোকের জীবনই চেয়েছে, তাকে এড়িয়ে যাও।

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا اَ۬لۡحَيَوٰةَ اَ۬لدُّنۡيۭا

এবং তিনিই সবচেয়ে ভালো জানেন, কে দিশা পেয়েছে।

وَهۡوَ أَعۡلَم بِمَنِ اِ۪هۡتَدۭيٰ

আর আকাশসমূহে যা আছে এবং পৃথিবীতে যা আছে, তা ঈশ্বরেরই, যাতে তিনি যারা মন্দ করেছে তাদের প্রতিদান দেন তারা যা করেছে তার ভিত্তিতে, এবং যারা হিত করেছে তাদের প্রতিদান দেন সবচেয়ে সুন্দর দিয়ে।

وَلِلَّهِ مَا فِي اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي اِ۬لۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ اَ۬لَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ اَ۬لَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِالۡحُسۡنَى

কে সাবধান থেকেছে, তিনিই সবচেয়ে ভালো জানেন।

هُوَ أَعۡلَم بِمَنِ اِ۪تَّقۭيٰ

তুমি কি তবে তাকে দেখেছ, যে পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছে, অল্প দিয়েছে, তারপর শুকিয়ে গেছে?

أَفَرَءَيۡتَ اَ۬لَّذِي تَوَلّۭيٰ وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدۭيٰ

তার কাছে কি যা ইন্দ্রিয়ের অগোচর তার জ্ঞান আছে, যাতে সে দেখতে পায়?

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ اُ۬لۡغَيۡبِ فَهۡوَ يَر۪يٰ

নাকি তাকে সংবাদ দেওয়া হয়নি, মূসার ইতিবৃত্তে এবং ইবরাহীমের — যে বিশ্বস্ত ছিল — যা আছে সে বিষয়ে: কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না,

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسۭيٰ وَإِبۡرَٰهِيمَ اَ۬لَّذِي وَفّۭيٰ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡر۪يٰ

এবং মানুষ কেবল তা-ই পাবে, যার জন্য সে প্রয়াস করেছে,

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعۭيٰ

এবং তার প্রয়াস শীঘ্রই দেখানো হবে,

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُر۪يٰ

তারপর তাকে তার প্রতিদান দেওয়া হবে সবচেয়ে যথাযথ প্রতিদান দিয়ে,

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ اُ۬لۡجَزَآءَ اَ۬لۡأَوۡفۭيٰ

এবং তোমার অভিভাবকের কাছেই চূড়ান্ত সীমা,

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ اَ۬لۡمُنتَهۭيٰ

এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান,

۞ وَأَنَّه هُّوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكۭيٰ

এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান ও জীবন দেন,

وَأَنَّه هُّوَ أَمَاتَ وَأَحۡيۭا

এবং অপর উৎপত্তি তাঁরই ওপর নির্ভর করে,

وَأَنَّ عَلَيۡهِ اِ۬لنَّشَآءَةَ اَ۬لۡأُخۡر۪يٰ

এবং তিনিই ধনী করেছেন ও স্থির মালিকানা দিয়েছেন,

وَأَنَّه هُّوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنۭيٰ

এবং তিনিই লুব্ধকের অভিভাবক,

وَأَنَّه هُّوَ رَبُّ اُ۬لشِّعۡر۪يٰ

কেননা তারাই ছিল আরও অন্যায়কারী ও আরও মাত্রাহীন।

إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغۭيٰ

আর যা উলটে ফেলা হয়েছিল, তাকে তিনি ধসিয়ে দিয়েছেন।

وَاَلۡمُوتَفِكَةَ أَهۡوۭيٰ

তখন তাকে আচ্ছন্ন করল যা তাকে আচ্ছন্ন করেছে।

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشّۭيٰ

তবে তোমার অভিভাবকের উপকারসমূহের কোনটি নিয়ে তুমি বাদানুবাদে জড়িয়ে পড়ছ?

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَار۪يٰ

এ পুরোনো সতর্ককারীদের মধ্যে একজন সতর্ককারী।

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ اَ۬لنُّذُرِ اِ۬لۡأُولۭيٰ

আসন্ন কাছে এসেছে।

أَزِفَتِ اِ۬لۡأٓزِفَةُ

ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে কেউ তা লাঘব করতে পারে না।

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ اِ۬للَّهِ كَاشِفَةٌ

তবে কি এই বক্তব্য নিয়ে তোমরা বিস্মিত হচ্ছ, হাসতে হাসতে, না কেঁদে, আর নির্বিকার থেকে?

أَفَمِنۡ هَٰذَا اَ۬لۡحَدِيث تَّعۡجَبُونَ وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ

অতএব ঈশ্বরের সামনে মাথা ঠেকাও, আর আজ্ঞা পালন করো।

فَاَسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَاَعۡبُدُواْ۩