An-Najm

ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু। তারার শপথ, যখন তা অস্ত যায়: তোমাদের সাথী বিভ্রান্ত হয়নি, আর দিশাহারাও হয়নি। সে আবেগের বশে কিছু উচ্চারণ করে না: এ আর কিছু নয়, কেবল এক প্রকাশ, যা প্রকাশ করা হয়েছে।

بِسْمِ اِ۬للَّهِ اِ۬لرَّحْمَٰنِ اِ۬لرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ مَا ضَلَّ صَٰحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ وَمَا يَنطِقُ عَنِ اِ۬لْهَوَىٰ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٞ يُوحَىٰۖ

যে তীব্র বলের অধিকারী, দৃঢ় তেজের, সে তাকে শিখিয়েছে,

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ اُ۬لْقُوَىٰ ذُو مِرَّةٖۖ

তারপর সে নিজের পূর্ণ দেহাবয়বে আবির্ভূত হলো, সবচেয়ে উঁচু দিগন্তে।

فَاسْتَوَىٰ وَهْوَ بِالْأُفُقِ اِ۬لْأَعْلَىٰۖ

তারপর সে কাছে এলো, আর ওপরে অবস্থান নিল, এমনকি দুই ধনুকের দূরত্বে এসে পৌঁছাল, অথবা আরও কাছে।

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰۖ

তখন তিনি তাঁর আজ্ঞাবহের কাছে তা-ই প্রকাশ করলেন, যা তিনি প্রকাশ করলেন।

فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَا أَوْحَىٰۖ

সে যা দেখেছে, সে-বিষয়ে চেতনা মিথ্যা বলেনি।

مَا كَذَبَ اَ۬لْفُؤَادُ مَا رَأَىٰۖ

তবে কি তোমরা সে যা দেখছে, সে-বিষয়ে তার সঙ্গে বাদানুবাদ করবে?

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰۖ

সে তাকে নিশ্চয়ই আরেকবার দেখেছে, চূড়ান্ত সীমার কুলগাছের কাছে — যার কাছে আছে শরণের উদ্যান — যখন কুলগাছটি আচ্ছন্ন ছিল তা দিয়ে, যা তাকে আচ্ছন্ন করেছিল।

وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ عِندَ سِدْرَةِ اِ۬لْمُنتَهَىٰ عِندَهَا جَنَّةُ اُ۬لْمَأْوَىٰ إِذْ يَغْشَى اَ۬لسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰۖ

দৃষ্টি সরে যায়নি, আর মাত্রাও ছাড়িয়ে যায়নি।

مَا زَاغَ اَ۬لْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰۖ

নিশ্চয়ই সে তার অভিভাবকের সবচেয়ে বড় নিদর্শনগুলোর একটি দেখেছে।

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ اِ۬لْكُبْرَىٰۖ

তোমরা কি তবে আল-লাত, আল-উযযা, আর তৃতীয় অপরটি মানাতকে দেখছ? পুরুষ কি হবে তোমাদের জন্য, আর নারী তাঁর জন্য?

أَفَرَٰ۬يْتُمُ اُ۬للَّٰتَ وَالْعُزَّىٰ وَمَنَوٰةَ اَ۬لثَّالِثَةَ اَ۬لْأُخْرَىٰ أَلَكُمُ اُ۬لذَّكَرُ وَلَهُ اُ۬لْأُنثَىٰۖ

তাহলে তো এ এক অসম বণ্টন।

تِلْكَ إِذاٗ قِسْمَةٞ ضِيزَىٰۖ

অথচ তাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তাদের কাছে দিশা তো এসেছে।

وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ اُ۬لْهُدَىٰۖ

নাকি মানুষ যা অভিলাষ করে, তার সবই পাবে?

أَمْ لِلْإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰۖ

অথচ অন্তিম জীবন ও প্রথম জীবন ঈশ্বরেরই।

فَلِلهِ اِ۬لْأٓخِرَةُ وَالْأُولَىٰۖ

আকাশসমূহে কত প্রতিনিধি আছে, যাদের মধ্যস্থতা কোনো কাজে আসে না, ঈশ্বর যাকে তাঁর ইচ্ছা এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, তার জন্য অনুমতি দেওয়ার পর ছাড়া।

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِے اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغْنِے شَفَٰعَتُهُمْ شَئْاً إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَنْ يَّأْذَنَ اَ۬للَّهُ لِمَنْ يَّشَآءُ وَيَرْضَىٰۖ

যারা অন্তিম জীবনে বিশ্বাস করে না, তারা অবশ্যই প্রতিনিধিদের নারীত্বের গুণ দেয়।

إِنَّ اَ۬لذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ اَ۬لْمَلَٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ اَ۬لْأُنثَىٰۖ

আর সত্যের বিপরীতে অনুমান কোনো কাজে আসে না।

وَإِنَّ اَ۬لظَّنَّ لَا يُغْنِے مِنَ اَ۬لْحَقِّ شَئْاٗۖ

অতএব যে আমাদের স্মরণ থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং কেবল ইহলোকের জীবনই চেয়েছে, তাকে এড়িয়ে যাও।

فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا اَ۬لْحَيَوٰةَ اَ۬لدُّنْيَاۖ

এবং তিনিই সবচেয়ে ভালো জানেন, কে দিশা পেয়েছে।

وَهْوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اِ۪هْتَدَىٰۖ

আর আকাশসমূহে যা আছে এবং পৃথিবীতে যা আছে, তা ঈশ্বরেরই, যাতে তিনি যারা মন্দ করেছে তাদের প্রতিদান দেন তারা যা করেছে তার ভিত্তিতে, এবং যারা হিত করেছে তাদের প্রতিদান দেন সবচেয়ে সুন্দর দিয়ে।

وَلِلهِ مَا فِے اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِے اِ۬لْأَرْضِ لِيَجْزِيَ اَ۬لذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجْزِيَ اَ۬لذِينَ أَحْسَنُواْ بِالْحُسْنَىۖ

কে সাবধান থেকেছে, তিনিই সবচেয়ে ভালো জানেন।

هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اِ۪تَّقَىٰۖ

তুমি কি তবে তাকে দেখেছ, যে পিঠ ফিরিয়ে নিয়েছে, অল্প দিয়েছে, তারপর শুকিয়ে গেছে?

أَفَرَٰ۬يْتَ اَ۬لذِے تَوَلَّىٰ وَأَعْطَىٰ قَلِيلاٗ وَأَكْدَىٰ

তার কাছে কি যা ইন্দ্রিয়ের অগোচর তার জ্ঞান আছে, যাতে সে দেখতে পায়?

أَعِندَهُۥ عِلْمُ اُ۬لْغَيْبِ فَهْوَ يَرَىٰۖ

নাকি তাকে সংবাদ দেওয়া হয়নি, মূসার ইতিবৃত্তে এবং ইবরাহীমের — যে বিশ্বস্ত ছিল — যা আছে সে বিষয়ে: কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না,

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِے صُحُفِ مُوسَىٰ وَإِبْرَٰهِيمَ اَ۬لذِے وَفَّىٰ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزْرَ أُخْرَىٰۖ

এবং মানুষ কেবল তা-ই পাবে, যার জন্য সে প্রয়াস করেছে,

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰۖ

এবং তার প্রয়াস শীঘ্রই দেখানো হবে,

وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰۖ

তারপর তাকে তার প্রতিদান দেওয়া হবে সবচেয়ে যথাযথ প্রতিদান দিয়ে,

ثُمَّ يُجْزَيٰهُ اُ۬لْجَزَآءَ اَ۬لْأَوْفَىٰۖ

এবং তোমার অভিভাবকের কাছেই চূড়ান্ত সীমা,

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ اَ۬لْمُنتَهَىٰۖ

এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান,

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰۖ

এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান ও জীবন দেন,

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَاۖ

এবং তিনি জোড়ার দুটি অংশ সৃষ্টি করেছেন, পুরুষ ও নারী, এক ফোঁটা থেকে, যখন তা স্খলিত হয়,

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ اَ۬لزَّوْجَيْنِ اِ۬لذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰۖ

এবং অপর উৎপত্তি তাঁরই ওপর নির্ভর করে,

۞ وَأَنَّ عَلَيْهِ اِ۬لنَّشْأَةَ اَ۬لْأُخْرَىٰۖ

এবং তিনিই লুব্ধকের অভিভাবক,

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ اُ۬لشِّعْرَىٰۖ

কেননা তারাই ছিল আরও অন্যায়কারী ও আরও মাত্রাহীন।

إِنَّهُمْ كَانُواْ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰۖ

আর যা উলটে ফেলা হয়েছিল, তাকে তিনি ধসিয়ে দিয়েছেন।

وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰۖ

তখন তাকে আচ্ছন্ন করল যা তাকে আচ্ছন্ন করেছে।

فَغَشَّيٰهَا مَا غَشَّىٰۖ

তবে তোমার অভিভাবকের উপকারসমূহের কোনটি নিয়ে তুমি বাদানুবাদে জড়িয়ে পড়ছ?

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰۖ

এ পুরোনো সতর্ককারীদের মধ্যে একজন সতর্ককারী।

هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ اَ۬لنُّذُرِ اِ۬لْأُولَىٰۖ

আসন্ন কাছে এসেছে।

أَزِفَتِ اِ۬لْأٓزِفَةُۖ

ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে কেউ তা লাঘব করতে পারে না।

لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اِ۬للَّهِ كَاشِفَةٌۖ

তবে কি এই বক্তব্য নিয়ে তোমরা বিস্মিত হচ্ছ, হাসতে হাসতে, না কেঁদে, আর নির্বিকার থেকে?

أَفَمِنْ هَٰذَا اَ۬لْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ وَأَنتُمْ سَٰمِدُونَۖ

অতএব ঈশ্বরের সামনে মাথা ঠেকাও, আর আজ্ঞা পালন করো।

فَاسْجُدُواْ لِلهِ وَاعْبُدُواْۖ