المائدة

يايها الذين امنوا اوفوا بالعقود

احلت لكم بهيمه الانعم الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم

يايها الذين امنوا لا تحلوا شعير الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القليد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا

واذا حللتم فاصطادوا

ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا

وتعاونوا علي البر والتقوي

ولا تعاونوا علي الاثم والعدون

واتقوا الله

حرمت عليكم الميته والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقه والموقوذه والمترديه والنطيحه وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلم

ذلكم فسق

اليوم ييس الذين كفروا من دينكم

فلا تخشوهم واخشون

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم دينا

يسلونك ماذا احل لهم

قل احل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله

فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه

واتقوا الله

اليوم احل لكم الطيبت وطعام الذين اوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المومنت والمحصنت من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي اخدان

يايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلوه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا بروسكم

وارجلكم الي الكعبين

وان كنتم جنبا فاطهروا

وان كنتم مرضي او علي سفر او جا احد منكم من الغايط او لمستم النسا فلم تجدوا ما فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه

ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج

واذكروا نعمه الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا

واتقوا الله

يايها الذين امنوا كونوا قومين لله شهدا بالقسط

ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا

اعدلوا هو اقرب للتقوي

واتقوا الله

يايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم

واتقوا الله

ولقد اخذ الله ميثق بني اسريل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا

وقال الله اني معكم

لين اقمتم الصلوه واتيتم الزكوه وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سياتكم ولادخلنكم جنت تجري من تحتها الانهر

فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسيه يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به

ولا تزال تطلع علي خاينه منهم الا قليلا منهم

فاعف عنهم واصفح

ومن الذين قالوا انا نصري اخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوه والبغضا الي يوم القيمه

قد جاكم من الله نور وكتب مبين يهدي به الله من اتبع رضونه سبل السلم

ويخرجهم من الظلمت الي النور باذنه

لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

قل فمن يملك من الله شيا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا

ولله ملك السموت والارض وما بينهما

يخلق ما يشا

وقالت اليهود والنصري نحن ابنوا الله واحبوه

قل فلم يعذبكم بذنوبكم

بل انتم بشر ممن خلق

يغفر لمن يشا ويعذب من يشا

ولله ملك السموت والارض وما بينهما

ياهل الكتب قد جاكم رسولنا يبين لكم علي فتره من الرسل ان تقولوا ما جانا من بشير ولا نذير فقد جاكم بشير ونذير

واذ قال موسي لقومه يقوم اذكروا نعمه الله عليكم اذ جعل فيكم انبيا وجعلكم ملوكا

يقوم ادخلوا الارض المقدسه التي كتب الله لكم

قالوا يموسي ان فيها قوما جبارين

وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها

قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب

فاذا دخلتموه فانكم غلبون

قال رب اني لا املك الا نفسي

واخي

قال فانها محرمه عليهم

اربعين سنه يتيهون في الارض

واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر

قال لاقتلنك

لين بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك

اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحب النار

قال يويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوه اخي فاصبح من الندمين من اجل ذلك

كتبنا علي بني اسريل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا

ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا

انما جزوا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلف او ينفوا من الارض

ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمه ما تقبل منهم

يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخرجين منها

والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما جزا بما كسبا نكلا من الله

فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه

الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض

يعذب من يشا ويغفر لمن يشا

يايها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافوههم ولم تومن قلوبهم

ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم اخرين لم ياتوك

يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم توتوه فاحذروا

ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيا

اوليك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم

لهم في الدنيا خزي

سمعون للكذب اكلون للسحت

فان جاوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم

وان تعرض عنهم فلن يضروك شيا

وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط

وكيف يحكمونك وعندهم التوريه فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك

انا انزلنا التوريه فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهدا

فلا تخشوا الناس واخشون

ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا

وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص

فمن تصدق به فهو كفاره له

وقفينا علي اثرهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوريه

وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه

وانزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه

فاحكم بينهم بما انزل الله

ولا تتبع اهواهم عما جاك من الحق

لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا

ولو شا الله لجعلكم امه وحده

ولكن ليبلوكم في ما اتيكم

فاستبقوا الخيرت

وان احكم بينهم بما انزل الله

ولا تتبع اهواهم

واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك

فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم

افحكم الجهليه يبغون

يايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصري اوليا

بعضهم اوليا بعض

ومن يتولهم منكم فانه منهم

فتري الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا دايره

يايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذله علي المومنين اعزه علي الكفرين يجهدون في سبيل الله ولا يخافون لومه لايم

ذلك فضل الله يوتيه من يشا

يايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتب من قبلكم والكفار اوليا

واذا ناديتم الي الصلوه اتخذوها هزوا ولعبا

قل هل انبيكم بشر من ذلك مثوبه عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القرده والخنازير وعبد الطغوت

واذا جاوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به

وتري كثيرا منهم يسرعون في الاثم والعدون واكلهم السحت

لولا ينهيهم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت

وقالت اليهود يد الله مغلوله

غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا

بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشا

وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا

والقينا بينهم العدوه والبغضا الي يوم القيمه

كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله

ويسعون في الارض فسادا

ولو انهم اقاموا التوريه والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم

منهم امه مقتصده

يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك

وان لم تفعل فما بلغت رسالته

والله يعصمك من الناس

قل ياهل الكتب لستم علي شي حتي تقيموا التوريه والانجيل وما انزل اليكم من ربكم

وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا

لقد اخذنا ميثق بني اسريل وارسلنا اليهم رسلا

وحسبوا الا تكون فتنه فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا

كثير منهم

لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

وقال المسيح يبني اسريل اعبدوا الله ربي وربكم

انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه وماويه النار

لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلثه

وما من اله الا اله وحد

افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه

ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل

وامه صديقه

كانا ياكلان الطعام

قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا

قل ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم غير الحق

لعن الذين كفروا من بني اسريل علي لسان داود وعيسي ابن مريم

كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه

تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا

ولو كانوا يومنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اوليا

لتجدن اشد الناس عدوه للذين امنوا اليهود والذين اشركوا

ولتجدن اقربهم موده للذين امنوا الذين قالوا انا نصري

فاثبهم الله بما قالوا جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

يايها الذين امنوا لا تحرموا طيبت ما احل الله لكم ولا تعتدوا

وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

ولكن يواخذكم بما عقدتم الايمن

فكفرته اطعام عشره مسكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبه

فمن لم يجد فصيام ثلثه ايام

ذلك كفره ايمنكم اذا حلفتم

واحفظوا ايمنكم

انما يريد الشيطن ان يوقع بينكم العدوه والبغضا في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوه

واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا

ليس علي الذين امنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا

يايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشي من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب

يايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم

ومن قتله منكم متعمدا فجزا مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبه او كفره طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره

عفا الله عما سلف

ومن عاد فينتقم الله منه

احل لكم صيد البحر وطعامه

متعا لكم وللسياره

وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

جعل الله الكعبه البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدي والقليد

ما علي الرسول الا البلغ

قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثره الخبيث

يايها الذين امنوا لا تسلوا عن اشيا ان تبد لكم تسوكم

وان تسلوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها

ما جعل الله من بحيره ولا سايبه ولا وصيله ولا حام

واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ابانا

يايها الذين امنوا عليكم انفسكم

لا يضركم من ضل اذا اهتديتم

يايها الذين امنوا شهده بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصيه اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصبتكم مصيبه الموت

تحبسونهما من بعد الصلوه فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي

فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولين فيقسمان

بالله لشهدتنا احق من شهدتهما وما اعتدينا

ذلك ادني ان ياتوا بالشهده علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمن بعد ايمنهم

واتقوا الله

واسمعوا

يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم

اذ قال الله يعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي ولدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا

واذ علمتك الكتب والحكمه والتوريه والانجيل

واذ تخلق من الطين كهيه الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني

وتبري الاكمه والابرص باذني

واذ تخرج الموتي باذني

واذ اوحيت الي الحوارين ان امنوا بي وبرسولي

اذ قال الحواريون يعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مايده من السما

قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مايده من السما تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا وايه منك

وارزقنا

واذ قال الله يعيسي ابن مريم انت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله

قال سبحنك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق

ان كنت قلته فقد علمته

تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك

ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم

وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم

ان تعذبهم فانهم عبادك

قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم

لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

رضي الله عنهم ورضوا عنه

لله ملك السموت والارض وما فيهن