Al-Fath

তিনিই বিশ্বাসীদের মর্মে স্থিরতা নামিয়ে এনেছেন, যাতে তারা তাদের বিশ্বাসের ওপর আরও এক বিশ্বাস বাড়ায়।

هو الذي انزل السكينه في قلوب المومنين ليزدادوا ايمنا مع ايمنهم

ঈশ্বর সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময় — যাতে তিনি বিশ্বাসী পুরুষ ও বিশ্বাসী নারীদের এমন উদ্যানসমূহে প্রবেশ করান, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদী বয়ে যায়, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে, এবং তাদের মন্দ কাজগুলো তাদের কাছ থেকে ঢেকে দেন; এটি ঈশ্বরের কাছে এক বিশাল জয় — এবং যাতে তিনি কপট পুরুষ ও নারীদের, অংশীদারকারী পুরুষ ও অংশীদারকারী নারীদের, যারা ঈশ্বর সম্পর্কে মন্দ অনুমান গঠন করে তাদের দণ্ড দেন।

وكان الله عليما حكيما ليدخل المومنين والمومنت جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ويكفر عنهم سياتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنفقين والمنفقت والمشركين والمشركت الظانين بالله ظن السو

তাদের ওপরই মন্দের চক্র।

عليهم دايره السو

আর ঈশ্বর তাদের ওপর ক্রুদ্ধ হয়েছেন, তাদের অভিশাপ দিয়েছেন, এবং তাদের জন্য জাহান্নাম প্রস্তুত করেছেন।

وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم

আর আকাশসমূহ ও পৃথিবীর বাহিনীসমূহ ঈশ্বরেরই।

ولله جنود السموت والارض

যারা তোমাকে আনুগত্য জানায়, তারা কেবল ঈশ্বরকেই আনুগত্য জানায়।

ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله

ঈশ্বরের হাত তাদের হাতের ওপরে।

يد الله فوق ايديهم

যে তা ভঙ্গ করে, সে কেবল নিজের ক্ষতির জন্যই তা ভঙ্গ করে।

فمن نكث فانما ينكث علي نفسه

পেছনে থেকে যাওয়া বিশিষ্টজনেরা তোমাকে বলবে: “আমাদের সম্পদ ও আমাদের পরিবার আমাদের ব্যস্ত রেখেছে; আমাদের জন্য ক্ষমা যাচনা করো।”

سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا امولنا واهلونا فاستغفر لنا

তারা তাদের জিভ দিয়ে বলে যা তাদের মর্মে নেই।

يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم

বলো: “তাহলে ঈশ্বরের মুখোমুখি তোমাদের পক্ষে কে কোনো ক্ষমতার মালিক হয়, যদি তিনি তোমাদের ক্ষতি করতে চান অথবা তোমাদের কাজে আসতে চান?”

قل فمن يملك لكم من الله شيا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا

আর আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব ঈশ্বরেরই।

ولله ملك السموت والارض

তিনি যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে ক্ষমা করেন, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে দণ্ড দেন।

يغفر لمن يشا ويعذب من يشا

যারা পেছনে থেকে গেছে তারা বলবে, যখন তোমরা লুটের মাল নিতে বেরোবে: “আমাদের তোমাদের অনুসরণ করতে দাও।”

سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم

তারা ঈশ্বরের বাণী বদলাতে চায়।

يريدون ان يبدلوا كلم الله

বলো: “তোমরা কখনো আমাদের অনুসরণ করবে না।

قل لن تتبعونا

ঈশ্বর আগেই এভাবে বলেছেন।”

كذلكم قال الله من قبل

তখন তারা বলবে: “না, বরং তোমরা আমাদের হিংসা করছ।”

فسيقولون بل تحسدوننا

পেছনে থেকে যাওয়া বিশিষ্টজনদের বলো: “তোমাদের এমন এক জাতির দিকে আহ্বান করা হবে, যারা কঠোর প্রকোপসম্পন্ন; তোমরা তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করবে, নয়তো তারা ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি হবে।”

قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقتلونهم او يسلمون

যদি তোমরা মেনে চলো, ঈশ্বর তোমাদের এক সুন্দর পুরস্কার দেবেন।

فان تطيعوا يوتكم الله اجرا حسنا

অন্ধের জন্য কোনো অসুবিধা নেই, খোঁড়ার জন্য কোনো অসুবিধা নেই, রোগীর জন্য কোনো অসুবিধা নেই।

ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج

আর যে ঈশ্বর ও তাঁর বার্তাবাহককে মেনে চলে, তিনি তাকে এমন উদ্যানসমূহে প্রবেশ করাবেন, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদী বয়ে যায়।

ومن يطع الله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها الانهر

ঈশ্বর নিশ্চয়ই বিশ্বাসীদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন, যখন তারা গাছের নিচে তোমাকে আনুগত্য জানাচ্ছিল; তিনি জেনেছিলেন তাদের মর্মে কী ছিল, তাদের ওপর স্থিরতা নামিয়ে এনেছিলেন, এবং প্রতিফলস্বরূপ তাদের দিয়েছেন একটি নিকট উন্মোচন ও প্রচুর লুটের মাল, যা তারা নেবে।

لقد رضي الله عن المومنين اذ يبايعونك تحت الشجره فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينه عليهم واثبهم فتحا قريبا ومغانم كثيره ياخذونها

আর ঈশ্বর তোমাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন প্রচুর লুটের মাল, যা তোমরা নেবে; তিনি এটি তোমাদের জন্য ত্বরান্বিত করেছেন এবং মানুষের হাত তোমাদের কাছ থেকে থামিয়ে রেখেছেন,

وعدكم الله مغانم كثيره تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم

আর আরেকটি, যাতে তোমরা এখনো পৌঁছাওনি: ঈশ্বর তা ইতিমধ্যে ঘিরে রেখেছেন।

واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها

এ ঈশ্বরের রীতি, যা আগে গত হয়ে গেছে।

سنه الله التي قد خلت من قبل

তিনিই তাদের হাত তোমাদের কাছ থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের কাছ থেকে থামিয়ে রেখেছেন, কোলাহলের মাঝে, তাদের ওপর তোমাদের বিজয় দেওয়ার পর।

وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكه من بعد ان اظفركم عليهم

এরাই তারা, যারা প্রত্যাখ্যান করেছে এবং অলঙ্ঘনীয় মাথা ঠেকানোর স্থানে তোমাদের প্রবেশে বাধা দিয়েছে, আটকে রাখা উপহারকে তার মোচনের স্থানে পৌঁছাতে বাধা দিয়ে।

هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله

আর যদি না থাকত বিশ্বাসী পুরুষ ও বিশ্বাসী নারীরা, যাদের তোমরা জানতে না, এবং যাদের তোমরা পদদলিত করে ফেলতে পারতে, ফলে তাদের কারণে তোমাদের ওপর এক কলঙ্ক এসে পড়ত, তোমরা না জেনেই — যাতে ঈশ্বর যাকে তাঁর ইচ্ছা তাকে তাঁর দয়ায় প্রবেশ করান।

ولولا رجال مومنون ونسا مومنت لم تعلموهم ان تطوهم فتصيبكم منهم معره بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشا

যখন যারা প্রত্যাখ্যান করেছিল তারা তাদের মর্মে তেজ ঢোকাল, অজ্ঞতার যুগের তেজ।

اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحميه حميه الجهليه

তখন ঈশ্বর তাঁর বার্তাবাহকের ওপর ও বিশ্বাসীদের ওপর তাঁর স্থিরতা নামিয়ে আনলেন, এবং তাদের ওপর সাবধানতার বাণী চাপিয়ে দিলেন, যার ওপর তাদের সবচেয়ে বেশি দাবি ছিল এবং যার তারা পাত্র ছিল।

فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المومنين والزمهم كلمه التقوي وكانوا احق بها واهلها

ঈশ্বর অবশ্যই তাঁর বার্তাবাহকের দর্শনে যথার্থতা প্রতিষ্ঠিত করেছেন, সত্য সহকারে: তোমরা অবশ্যই অলঙ্ঘনীয় মাথা ঠেকানোর স্থানে প্রবেশ করবে, যদি ঈশ্বর ইচ্ছা করেন, নিরাপত্তায়, মাথা মুড়িয়ে বা চুল ছোট করে কেটে, ভয় ছাড়াই।

لقد صدق الله رسوله الريا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شا الله امنين محلقين روسكم ومقصرين لا تخافون

তিনিই তাঁর বার্তাবাহককে দিশা ও সত্যের বিধান নিয়ে পাঠিয়েছেন, যাতে তিনি সেটিকে প্রত্যেক বিধানের ওপর প্রাধান্য দেন।

هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله

মুহাম্মাদ ঈশ্বরের বার্তাবাহক।

محمد رسول الله

আর যারা তার সঙ্গে আছে তারা প্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি কঠোর, নিজেদের মধ্যে দয়ালু।

والذين معه اشدا علي الكفار رحما بينهم

তুমি তাদের নতজানু অবস্থায়, মাথা ঠেকানো অবস্থায় দেখো, ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি অনুগ্রহ ও তাঁর সন্তুষ্টি খুঁজছে।

تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضونا

তাদের স্বতন্ত্র ছাপ তাদের মুখমণ্ডলে, মাথা ঠেকানোর দাগ।

سيماهم في وجوههم من اثر السجود

এটিই তাওরাতে তাদের উদাহরণ।

ذلك مثلهم في التوريه

আর ইঞ্জিলে তাদের উদাহরণ এমন একটি বীজের, যা তার অঙ্কুর বের করে, তা সবল করে, ঘন হয় এবং তার কাণ্ডের ওপর সোজা হয়ে দাঁড়ায়, বপনকারীদের চমকে দিয়ে — যাতে তাদের দ্বারা প্রত্যাখ্যানকারীদের ক্ষুব্ধ করা যায়।

ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار