السجدة
As-Sajda
The Prostration
بسم الله الرحمن الرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
আলিফ. লাম. মীম.
الم
গ্রন্থের অবতরণ — কোনো সন্দেহ নেই — সকল প্রাণীর অভিভাবকের কাছ থেকে আসে।
تنزيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين
নাকি তারা বলবে: “সে তা উদ্ভাবন করেছে”?
ام يقولون افتريه
বরং এটি তোমার অভিভাবকের পক্ষ থেকে আসা সত্য, যাতে তুমি এমন এক জাতিকে সতর্ক করো, যাদের কাছে তোমার আগে কোনো সতর্ককারী আসেনি, এই আশায় যে তারা দিশা পাবে।
بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون
ঈশ্বর তিনিই, যিনি আকাশসমূহ ও পৃথিবী এবং এ দুইয়ের মধ্যে যা আছে, ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, তারপর ভবনের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন;
الله الذي خلق السموت والارض وما بينهما في سته ايام ثم استوي علي العرش
তাঁকে বাদ দিয়ে তোমাদের কোনো দায়িত্বশীল নেই, কোনো মধ্যস্থতাকারীও নেই।
ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع
তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?
افلا تتذكرون
তিনি আকাশ থেকে পৃথিবী পর্যন্ত আদেশ পরিচালনা করেন, তারপর তা এমন একটি দিনে তাঁর দিকে উঠে যায়, যার পরিমাপ হাজার বছর, সেইসব বছরের, যা তোমরা গণনা করো।
يدبر الامر من السما الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنه مما تعدون
ইনিই তিনি, যিনি জানেন যা ইন্দ্রিয়ের অগোচর এবং যা সাক্ষ্যে আছে, সর্বশক্তিমান, দয়ালু,
ذلك علم الغيب والشهده العزيز الرحيم
যিনি সব কিছুর সৃষ্টিকে সুন্দর করেছেন, আর যিনি মানুষের সৃষ্টির সূচনা করেছেন কাদামাটি থেকে,
الذي احسن كل شي خلقه وبدا خلق الانسن من طين
তারপর তার বংশধারা বানিয়েছেন এক তুচ্ছ পানির নির্যাস থেকে,
ثم جعل نسله من سلله من ما مهين
তারপর তাকে গড়েছেন, আর তার মধ্যে তাঁর প্রবাহ থেকে ফুঁকে দিয়েছেন,
ثم سويه ونفخ فيه من روحه
আর তিনি তোমাদের জন্য রেখেছেন শ্রবণ, দৃষ্টিসমূহ ও চেতনাসমূহ —
وجعل لكم السمع والابصر والافده
তোমরা কত অল্পই কৃতজ্ঞ হও!
قليلا ما تشكرون
আর তারা বলল: “যখন আমরা পৃথিবীতে বিভ্রান্ত হয়ে যাব, তখন কি আমরা সত্যিই এক নতুন সৃষ্টির মধ্যে থাকব?”
وقالوا اذا ضللنا في الارض انا لفي خلق جديد
বরং তারা তাদের অভিভাবকের সঙ্গে মিলন প্রত্যাখ্যান করে।
بل هم بلقا ربهم كفرون
বলো: “মৃত্যুর প্রতিনিধি, যাকে তোমাদের জন্য মোক্তার করা হয়েছে, তোমাদের বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখবে; তারপর তোমাদের অভিভাবকের দিকেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।”
قل يتوفيكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون
আর যদি তুমি দেখতে, যখন বহিষ্কৃতরা তাদের অভিভাবকের সামনে মাথা নিচু করে থাকবে: “আমাদের অভিভাবক, আমরা স্পষ্ট দেখেছি ও শুনেছি; তাই আমাদের প্রত্যাবর্তন করান, আমরা সুকর্ম করব, কেননা এখন আমরা প্রত্যয়ী হয়েছি।”
ولو تري اذ المجرمون ناكسوا روسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صلحا انا موقنون
আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, আমরা প্রত্যেক সত্তাকে তার দিশা দিতাম;
ولو شينا لاتينا كل نفس هديها
কিন্তু আমার উক্তি সত্য প্রমাণিত হয়েছে: “আমি অবশ্যই জাহান্নামকে প্রচ্ছন্নদের ও মানুষদের দিয়ে পূর্ণ করব, সবাই একসঙ্গে।”
ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنه والناس اجمعين
তাই স্বাদ গ্রহণ করো, তোমাদের এই দিনের মিলন ভুলে যাওয়ার কারণে — কেননা আমরাও তোমাদের ভুলে গেছি —
فذوقوا بما نسيتم لقا يومكم هذا انا نسينكم
আর তোমরা যা করতে তার জন্য চিরকালের দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করো।
وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون
কেবল তারাই আমাদের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করে, যারা সেগুলো তাদের স্মরণ করানো হলে মাথা ঠেকিয়ে পড়ে যায়, আর তাদের অভিভাবকের মহিমা গায় তাঁর প্রশংসা করে, অহংকারে স্ফীত না হয়ে।
انما يومن بايتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون
তাদের পার্শ্ব শয্যা থেকে আলাদা হয়ে যায়, তারা ভয়ে ও আশায় তাদের অভিভাবককে আহ্বান জানায়, আর আমরা তাদের যা রসদ দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে।
تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون
আর কোনো সত্তা জানে না, তাদের জন্য কী চোখ জুড়ানো লুকিয়ে রাখা হয়েছে, তারা যা করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قره اعين جزا بما كانوا يعملون
তবে কি যে বিশ্বাসী, সে তার মতো, যে অতিক্রমকারী?
افمن كان مومنا كمن كان فاسقا
তারা সমান নয়।
لا يستون
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, তাদের জন্য আছে শরণের উদ্যানসমূহ, আপ্যায়নস্বরূপ, তারা যা করত তার জন্য;
اما الذين امنوا وعملوا الصلحت فلهم جنت الماوي نزلا بما كانوا يعملون
আর যারা সীমা অতিক্রম করেছে, তাদের শরণ আগুন:
واما الذين فسقوا فماويهم النار
যখনই তারা তা থেকে বের হতে চাইবে, তাদের সেখানে ফিরিয়ে আনা হবে, আর তাদের বলা হবে: “আগুনের সেই দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করো, যার প্রতি তোমরা মিথ্যারোপ করতে।”
كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون
আর আমরা অবশ্যই তাদের নিকটতম দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করাব, সবচেয়ে বড় দণ্ডের আগে, হয়তো তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون
আর তবে কে অধিক অন্যায়কারী তার চেয়ে, যাকে তার অভিভাবকের নিদর্শনসমূহ স্মরণ করানো হয়, তারপর সে তা এড়িয়ে যায়?
ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه ثم اعرض عنها
আমরা নিশ্চয়ই বহিষ্কৃতদের থেকে প্রতিশোধ নেব।
انا من المجرمين منتقمون
আর নিশ্চয়ই আমরা মূসাকে গ্রন্থ দিয়েছি —
ولقد اتينا موسي الكتب
তাই তার সঙ্গে মিলনের বিষয়ে বাদানুবাদে থেকো না —
فلا تكن في مريه من لقايه
আর আমরা তাকে ইসরাঈলের সন্তানদের জন্য একটি দিশা বানিয়েছি।
وجعلنه هدي لبني اسريل
আর আমরা তাদের মধ্যে এমন দিশাদাতা রেখেছিলাম, যারা আমাদের আদেশে চালনা করত, কারণ তারা ধৈর্য ধরেছিল,
وجعلنا منهم ايمه يهدون بامرنا لما صبروا
আর তারা আমাদের নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে প্রত্যয় রাখত।
وكانوا بايتنا يوقنون
তোমার অভিভাবক তিনিই, যিনি হাজিরার দিনে তাদের মধ্যে বিভাজন ঘটাবেন, যে বিষয়ে তারা ভিন্নমত পোষণ করত।
ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيمه فيما كانوا فيه يختلفون
তবে কি এ বিষয়ে তারা দিশা পায়নি যে, তাদের আগে আমরা কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, যাদের বসতিসমূহে তারা হাঁটে?
اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مسكنهم
অবশ্যই এতে নিদর্শনসমূহ আছে।
ان في ذلك لايت
তবে কি তারা শোনে না?
افلا يسمعون
তারা কি তবে দেখেনি যে আমরা শুষ্ক ভূমির দিকে পানি বয়ে নিয়ে যাই, আর এভাবে এমন ফসল বের করি, যা থেকে তাদের গবাদি পশু ও তারা নিজেরা খায়?
اولم يروا انا نسوق الما الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعمهم وانفسهم
তবে কি তারা স্পষ্ট দেখে না?
افلا يبصرون
আর তারা বলে: “এই উন্মোচন কবে, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও?”
ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صدقين
বলো: “উন্মোচনের দিনে, যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের বিশ্বাস আর কাজে আসবে না, আর তারা কোনো অবকাশ পাবে না।”
قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمنهم ولا هم ينظرون
তাই তাদের এড়িয়ে যাও, আর অপেক্ষা করো,
فاعرض عنهم وانتظر
কেননা তারা অপেক্ষায় আছে।
انهم منتظرون