الاعراف
Al-A'raf
Am I Not Your Guardian?
بسم الله الرحمن الرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
আলিফ. লাম. মীম. সোয়াদ.
المص
একটি গ্রন্থ তোমার কাছে নামিয়ে আনা হয়েছে — তোমার বুকে এ বিষয়ে যেন কোনো অস্বস্তি না থাকে — যাতে তুমি এর দ্বারা সতর্ক করো, আর এটি বিশ্বাসীদের জন্য এক স্মরণ।
كتب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكري للمومنين
তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে যা নামিয়ে আনা হয়েছে, তা অনুসরণ করো,
اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم
আর তাঁকে বাদ দিয়ে মিত্রদের অনুসরণ করো না।
ولا تتبعوا من دونه اوليا
কত কমই না তোমরা স্মরণ করো!
قليلا ما تذكرون
কত জনপদই না আমরা ধ্বংস করেছি! আমাদের প্রকোপ তাদের কাছে এসেছিল রাতে, অথবা যখন তারা দুপুরে ঘুমাচ্ছিল।
وكم من قريه اهلكنها فجاها باسنا بيتا او هم قايلون
আমাদের প্রকোপ তাদের কাছে এলে তাদের একমাত্র আর্তনাদ ছিল এই বলা: “আমরা নিশ্চয়ই অন্যায়কারী ছিলাম।”
فما كان دعويهم اذ جاهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظلمين
যাদের কাছে পাঠানো হয়েছে, আমরা অবশ্যই তাদের জিজ্ঞাসা করব, আর আমরা অবশ্যই প্রেরিত জনদের জিজ্ঞাসা করব,
فلنسلن الذين ارسل اليهم ولنسلن المرسلين
আর আমরা অবশ্যই তাদের কাছে বর্ণনা করব, পূর্ণ জ্ঞান নিয়ে,
فلنقصن عليهم بعلم
কেননা আমরা অনুপস্থিত ছিলাম না।
وما كنا غايبين
আর সেদিন ওজন হবে সত্য।
والوزن يوميذ الحق
যাদের দাঁড়িপাল্লা ভারী হবে — এরাই তারা, যারা সফল হয়।
فمن ثقلت موزينه فاوليك هم المفلحون
আর যাদের দাঁড়িপাল্লা হালকা হবে — এরাই তারা, যারা নিজেদের সত্তার লোকসান ঘটিয়েছে, আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি অন্যায় করার কারণে।
ومن خفت موزينه فاوليك الذين خسروا انفسهم بما كانوا بايتنا يظلمون
আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করেছি, এবং সেখানে তোমাদের জন্য জীবনধারণের উপায় বানিয়েছি।
ولقد مكنكم في الارض وجعلنا لكم فيها معيش
কত কমই না তোমরা কৃতজ্ঞ হও!
قليلا ما تشكرون
আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তারপর তোমাদের আকৃতি দিয়েছি, তারপর আমরা প্রতিনিধিদের বললাম: “আদমের সামনে মাথা ঠেকাও”, তারা মাথা ঠেকাল,
ولقد خلقنكم ثم صورنكم ثم قلنا للمليكه اسجدوا لادم فسجدوا
ইবলিস ছাড়া: সে তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না, যারা মাথা ঠেকাচ্ছিল।
الا ابليس لم يكن من السجدين
তিনি বললেন: “কিসে তোমাকে মাথা ঠেকানো থেকে বিরত রাখল, যখন আমি তোমাকে আদেশ দিয়েছিলাম?”
قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك
সে বলল: “আমি তার চেয়ে উত্তম: আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন, আর তাকে সৃষ্টি করেছেন কাদামাটি থেকে।”
قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
তিনি বললেন: “তাহলে এখান থেকে নেমে যাও: এখানে অহংকার দেখানো তোমার পক্ষে মানায় না; তাই বেরিয়ে যাও, কেননা তুমি হেয়দের অন্তর্ভুক্ত।”
قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصغرين
সে বলল: “আমাকে অবকাশ দিন সেদিন পর্যন্ত, যেদিন তারা উত্থিত হবে।”
قال انظرني الي يوم يبعثون
তিনি বললেন: “তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত, যাদের অবকাশ দেওয়া হয়।”
قال انك من المنظرين
সে বলল: “যেহেতু আপনি আমাকে দিশাহারা হতে দিয়েছেন, আমি অবশ্যই তাদের জন্য আপনার সরল সরণিতে অবস্থান নেব, তারপর আমি অবশ্যই তাদের কাছে আসব, তাদের সামনে থেকে ও তাদের পেছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে ও তাদের বাম দিক থেকে,
قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صرطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمنهم وعن شمايلهم
আর আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না।”
ولا تجد اكثرهم شكرين
তিনি বললেন: “এখান থেকে বেরিয়ে যাও, ধিকৃত, বিতাড়িত।
قال اخرج منها مذوما مدحورا
তাদের মধ্যে যে-ই তোমার অনুসরণ করবে — আমি অবশ্যই তোমাদের সবাইকে দিয়ে জাহান্নাম পূর্ণ করব।”
لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين
“হে আদম! তুমি ও তোমার জীবনসঙ্গী উদ্যানে বসবাস করো, আর সেখান থেকে যেখানে তোমাদের ইচ্ছা খাও,
ويادم اسكن انت وزوجك الجنه فكلا من حيث شيتما
কিন্তু এই গাছের কাছে যেয়ো না, নইলে তোমরা অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।”
ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظلمين
কিন্তু বিচ্যুতকারী তাদের ফিসফিস করে বলল, যাতে তাদের নগ্নতার যা কিছু তাদের কাছে গোপন ছিল, তা সে তাদের সামনে আনতে পারে,
فوسوس لهما الشيطن ليبدي لهما ما وري عنهما من سوتهما
আর সে বলল: “তোমাদের অভিভাবক এই গাছ থেকে তোমাদের বারণ করেছেন কেবল এজন্য যে, তোমরা যেন দুই রাজা না হয়ে যাও, অথবা তাদের অন্তর্ভুক্ত না হও, যারা চিরকাল থাকে।”
وقال ما نهيكما ربكما عن هذه الشجره الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخلدين
আর সে তাদের শপথ করে বলল: “আমি অবশ্যই তোমাদের দুজনের জন্য আন্তরিক পরামর্শদাতাদের অন্তর্ভুক্ত” — এভাবে সে ছলনায় তাদের পতন ঘটাল।
وقاسمهما اني لكما لمن النصحين فدليهما بغرور
যখন তারা গাছটির স্বাদ গ্রহণ করল, তাদের নগ্নতা তাদের সামনে এলো, আর তারা দুজনে নিজেদের গায়ে উদ্যানের পাতা সেলাই করতে লাগল।
فلما ذاقا الشجره بدت لهما سوتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه
আর তাদের অভিভাবক তাদের ডাক দিয়ে বললেন: “আমি কি তোমাদের এই গাছ থেকে বারণ করিনি, আর তোমাদের বলিনি যে বিচ্যুতকারী তোমাদের দুজনের জন্য স্পষ্ট শত্রু?”
وناديهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجره واقل لكما ان الشيطن لكما عدو مبين
তারা দুজনে বলল: “আমাদের অভিভাবক, আমরা নিজেদের প্রতি অন্যায় করেছি; আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তাহলে আমরা অবশ্যই লোকসানগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।”
قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين
তিনি বললেন: “নেমে যাও,
قال اهبطوا
একে অপরের শত্রু হয়ে।
بعضكم لبعض عدو
আর পৃথিবীতে তোমাদের জন্য থাকবে এক থিতু হওয়ার স্থান ও এক ভোগ কিছুকালের জন্য।”
ولكم في الارض مستقر ومتع الي حين
তিনি বললেন: “সেখানে তোমরা জীবন কাটাবে, সেখানে তোমরা মারা যাবে, আর সেখান থেকে তোমাদের বের করে আনা হবে।”
قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون
হে আদমের সন্তানেরা! আমরা তোমাদের জন্য একটি পোশাক নামিয়ে এনেছি, যা তোমাদের নগ্নতা ঢাকে, এবং কিছু পালকও; আর সাবধানতার পোশাক —
يبني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يوري سوتكم وريشا ولباس التقوي
সেটিই উত্তম।
ذلك خير
এ ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহের একটি — হয়তো তারা স্মরণ করবে।
ذلك من ايت الله لعلهم يذكرون
হে আদমের সন্তানেরা! বিচ্যুতকারী যেন তোমাদের পরীক্ষায় না ফেলে, যেমন সে তোমাদের দুই পূর্বপুরুষকে উদ্যান থেকে বের করেছিল, তাদের পোশাক কেড়ে নিয়ে তাদের নগ্নতা দেখানোর জন্য,
يبني ادم لا يفتننكم الشيطن كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوتهما
কেননা সে ও তার গোত্র তোমাদের দেখে, যেখান থেকে তোমরা তাদের দেখো না।
انه يريكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم
যারা বিশ্বাস করে না, তাদের জন্য আমরা বিচ্যুতকারীদের মিত্র বানিয়েছি।
انا جعلنا الشيطين اوليا للذين لا يومنون
আর যখন তারা কোনো অশ্লীলতা করে, তারা বলে: “আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের এভাবে করতে পেয়েছি, আর ঈশ্বর আমাদের তা আদেশ দিয়েছেন।”
واذا فعلوا فحشه قالوا وجدنا عليها ابانا والله امرنا بها
বলো: “ঈশ্বর নিশ্চয়ই অশ্লীলতার আদেশ দেন না।
قل ان الله لا يامر بالفحشا
তোমরা কি ঈশ্বর সম্পর্কে তা বলবে, যা তোমরা জানো না?”
اتقولون علي الله ما لا تعلمون
বলো: “আমার অভিভাবক নিরপেক্ষতার আদেশ দিয়েছেন।
قل امر ربي بالقسط
আর প্রতিটি মাথা ঠেকানোর মুহূর্তে তাঁর দিকে তোমাদের অভিমুখ বজায় রাখো,
واقيموا وجوهكم عند كل مسجد
আর তাঁকে আহ্বান করো, বিধানকে একান্তভাবে তাঁর প্রতি নিবেদন করে।
وادعوه مخلصين له الدين
যেমন তিনি তোমাদের সূচনা দিয়েছেন, তেমনি তোমাদের পুনরায় করা হবে।”
كما بداكم تعودون
এক অংশকে তিনি দিশা দেখিয়েছেন;
فريقا هدي
আর অন্য এক অংশের ওপর বিভ্রান্তি সত্য প্রমাণিত হয়েছে,
وفريقا حق عليهم الضلله
কেননা তারা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে বিচ্যুতকারীদের মিত্র হিসেবে গ্রহণ করেছে, অথচ মনে করছে যে তারা তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা দিশা পায়।
انهم اتخذوا الشيطين اوليا من دون الله ويحسبون انهم مهتدون
হে আদমের সন্তানেরা! প্রতিটি মাথা ঠেকানোর মুহূর্তে তোমাদের সাজ গ্রহণ করো, আর খাও ও পান করো,
يبني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا
কিন্তু অপচয় করো না,
ولا تسرفوا
কেননা তিনি অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না।
انه لا يحب المسرفين
বলো: “ঈশ্বরের সাজকে, যা তিনি তাঁর আজ্ঞাবহদের জন্য বের করে এনেছেন, এবং রসদের ভালো জিনিসগুলোকে কে নিষিদ্ধ গণ্য করেছে?”
قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبت من الرزق
বলো: “ইহলোকের জীবনে তা তাদের জন্য, যারা বিশ্বাস করেছে, আর হাজিরার দিনে তা হবে তাদের জন্যই একান্ত।”
قل هي للذين امنوا في الحيوه الدنيا خالصه يوم القيمه
এভাবেই আমরা নিদর্শনসমূহ বিশদ করি এমন এক জাতির জন্য, যারা জানে।
كذلك نفصل الايت لقوم يعلمون
বলো: “আমার অভিভাবক কেবল নিষিদ্ধ করেছেন অশ্লীলতাগুলোকে, যা খোলাখুলি বা ভেতরের, অপরাধ, সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া উৎপীড়ন, তোমাদের ঈশ্বরের সঙ্গে এমন কিছুকে অংশীদার করা, যার ব্যাপারে তিনি কোনো অধিকার নামিয়ে আনেননি, এবং ঈশ্বর সম্পর্কে তোমাদের তা বলা, যা তোমরা জানো না।”
قل انما حرم ربي الفوحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون
আর প্রত্যেক সম্প্রদায়ের জন্য এক মেয়াদ।
ولكل امه اجل
যখন তাদের মেয়াদ আসে, তারা এক ক্ষণও তা পিছিয়ে দিতে পারে না,
فاذا جا اجلهم لا يستاخرون ساعه
এগিয়েও আনতে পারে না।
ولا يستقدمون
হে আদমের সন্তানেরা! যদি তোমাদের নিজেদের মধ্য থেকে বার্তাবাহকেরা তোমাদের কাছে আসে, যারা তোমাদের কাছে আমার নিদর্শনসমূহ বর্ণনা করে — যে-ই সাবধান থাকে ও সুজন হয়ে ওঠে, তাদের ওপর কোনো ভয় নেই, আর তারা দুঃখ পাবে না।
يبني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ايتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
কিন্তু যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে এবং তা নিয়ে অহংকারে স্ফীত হয়েছে — তারাই আগুনের সাথী, সেখানে তারা চিরকাল থাকে।
والذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها اوليك اصحب النار هم فيها خلدون
যে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে, অথবা তাঁর নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করে, তার চেয়ে বেশি অন্যায়কারী কে?
فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايته
এরাই তারা, যাদের ভাগে আসবে খাতা থেকে তাদের অংশ,
اوليك ينالهم نصيبهم من الكتب
যতক্ষণ না আমাদের প্রেরিত জনেরা এসে তাদের বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখে, এবং বলে: “ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের আহ্বান করতে, তারা কোথায়?” তারা বলবে: “তারা আমাদের কাছ থেকে দূরে বিভ্রান্ত হয়ে গেছে”,
حتي اذا جاتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا
আর তারা নিজেদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে যে তারা প্রত্যাখ্যান করত।
وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كفرين
তিনি বলবেন: “প্রচ্ছন্নদের ও মানুষদের মধ্য থেকে তোমাদের আগে যে সম্প্রদায়গুলো গত হয়ে গেছে, তাদের মধ্যে আগুনে প্রবেশ করো।”
قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار
যখনই কোনো সম্প্রদায় সেখানে প্রবেশ করে, সে তার বোনকে অভিশাপ দেয়,
كلما دخلت امه لعنت اختها
যতক্ষণ না, সেখানে সবাই একে অপরের নাগাল পেলে, তাদের শেষটি প্রথমটি সম্পর্কে বলবে: “আমাদের অভিভাবক, এরাই আমাদের বিভ্রান্ত করেছে; তাই তাদের আপনি আগুন থেকে দ্বিগুণ দণ্ড দিন।”
حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هولا اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار
তিনি বলবেন: “প্রত্যেকের জন্য দ্বিগুণ,
قال لكل ضعف
কিন্তু তোমরা জানো না।”
ولكن لا تعلمون
আর তাদের প্রথমটি শেষটিকে বলবে: “তাহলে আমাদের ওপর তোমাদের কোনো সুবিধা নেই; তাই দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করো, যা তোমরা অর্জন করতে তার জন্য।”
وقالت اوليهم لاخريهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون
নিশ্চয়ই, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে এবং তা নিয়ে অহংকারে স্ফীত হয়েছে, তাদের জন্য আকাশের দরজাগুলো খোলা হবে না, আর তারা উদ্যানে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না উট সুঁচের ছিদ্র দিয়ে গলে যায়।
ان الذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابوب السما ولا يدخلون الجنه حتي يلج الجمل في سم الخياط
এভাবেই আমরা বহিষ্কৃতদের প্রতিদান দিই।
وكذلك نجزي المجرمين
জাহান্নাম থেকে তাদের জন্য থাকবে এক শয্যা,
لهم من جهنم مهاد
আর তাদের ওপরে থাকবে যা তাদের আচ্ছন্ন করে।
ومن فوقهم غواش
এভাবেই আমরা অন্যায়কারীদের প্রতিদান দিই।
وكذلك نجزي الظلمين
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে — আমরা কোনো সত্তার ওপর তার সাধ্য ছাড়া কিছু চাপাই না —
والذين امنوا وعملوا الصلحت لا نكلف نفسا الا وسعها
তারাই উদ্যানের সাথী, সেখানে তারা চিরকাল থাকে।
اوليك اصحب الجنه هم فيها خلدون
আর আমরা তাদের বুক থেকে সব বিদ্বেষ সরিয়ে নিয়ে থাকব; তাদের নিচ দিয়ে নদী বয়ে যাবে,
ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهر
আর তারা বলবে: “প্রশংসা ঈশ্বরের, যিনি আমাদের এর দিকে দিশা দেখিয়েছেন;
وقالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا
ঈশ্বর যদি আমাদের দিশা না দেখাতেন, আমরা দিশা পেতাম না।
وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله
আমাদের অভিভাবকের বার্তাবাহকেরা নিশ্চয়ই সত্য নিয়ে এসেছে।”
لقد جات رسل ربنا بالحق
আর তাদের হাঁক দেওয়া হবে: “এই সেই উদ্যান, যার উত্তরাধিকার তোমরা পেয়েছ, তোমরা যা করতে তার জন্য।”
ونودوا ان تلكم الجنه اورثتموها بما كنتم تعملون
আর উদ্যানের সাথীরা আগুনের সাথীদের হাঁক দেবে: “আমাদের অভিভাবক আমাদের যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, আমরা তা সত্য পেয়েছি; তোমাদের অভিভাবক তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তোমরা কি তা সত্য পেয়েছ?”
ونادي اصحب الجنه اصحب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا
তারা বলবে: “হ্যাঁ।”
قالوا نعم
তখন তাদের মাঝে এক ডাকদাতা সর্বসমক্ষে ঘোষণা করবে: “অন্যায়কারীদের ওপর ঈশ্বরের অভিশাপ, যারা ঈশ্বরের পথ রুদ্ধ করে এবং তা বাঁকা করার চেষ্টা করে, আর অন্তিম জীবনকে প্রত্যাখ্যান করে।”
فاذن موذن بينهم ان لعنه الله علي الظلمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخره كفرون
আর দুইয়ের মাঝখানে এক পর্দা।
وبينهما حجاب
আর উচ্চভূমিতে কিছু পুরুষ, যারা প্রত্যেককে তার ছাপ দেখে চেনে,
وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيميهم
এবং তারা উদ্যানের সাথীদের হাঁক দেবে: “তোমাদের ওপর শান্তি” —
ونادوا اصحب الجنه ان سلم عليكم
তারা সেখানে প্রবেশ করেনি, অথচ তারা তার লোভ করছে।
لم يدخلوها وهم يطمعون
আর যখন তাদের দৃষ্টিসমূহ আগুনের সাথীদের দিকে ঘোরানো হবে, তারা বলবে: “আমাদের অভিভাবক, আমাদের অন্যায়কারী জাতির সঙ্গে রাখবেন না।”
واذا صرفت ابصرهم تلقا اصحب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظلمين
আর উচ্চভূমির সাথীরা এমন কিছু পুরুষকে হাঁক দেবে, যাদের তারা তাদের ছাপ দেখে চেনে: “তোমাদের দল তোমাদের কোনো কাজে আসেনি, আর যে অহংকারে তোমরা স্ফীত হতে তাও না।”
ونادي اصحب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيميهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
“এরাই কি তারা, যাদের সম্পর্কে তোমরা শপথ করে বলতে যে ঈশ্বর তাদের ভাগে কোনো দয়া এনে দেবেন না?”
اهولا الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمه
“উদ্যানে প্রবেশ করো; তোমাদের ওপর কোনো ভয় নেই, আর তোমরা দুঃখ পাবে না।”
ادخلوا الجنه لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون
আর আগুনের সাথীরা উদ্যানের সাথীদের হাঁক দেবে: “আমাদের ওপর উপচে পানি ঢেলে দাও, অথবা ঈশ্বর তোমাদের যা রসদ দিয়েছেন তা থেকে।”
ونادي اصحب النار اصحب الجنه ان افيضوا علينا من الما او مما رزقكم الله
তারা বলবে: “ঈশ্বর নিশ্চয়ই এই উভয়টিকেই প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য নিষিদ্ধ করেছেন, যারা তাদের বিধানকে বিনোদন ও খেলা হিসেবে গ্রহণ করেছে, আর যাদের ইহলোকের জীবন ছলনায় ভুলিয়েছে।
قالوا ان الله حرمهما علي الكفرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوه الدنيا
তাই আজ আমরা তাদের ভুলে যাই, যেমন তারা তাদের নিজেদের এই দিনের মিলন ভুলে গিয়েছিল, আর কারণ তারা আমাদের নিদর্শনসমূহ একগুঁয়েভাবে নাকচ করত।”
فاليوم ننسيهم كما نسوا لقا يومهم هذا وما كانوا بايتنا يجحدون
আমরা নিশ্চয়ই তাদের কাছে একটি গ্রন্থ এনেছি, যা আমরা পূর্ণ জ্ঞান নিয়ে বিশদ করেছি, দিশা ও দয়া এমন এক জাতির জন্য, যারা বিশ্বাস করে।
ولقد جينهم بكتب فصلنه علي علم هدي ورحمه لقوم يومنون
তারা কি তার ভবিষ্যদ্বাণী ছাড়া আর কিছুর অপেক্ষা করছে?
هل ينظرون الا تاويله
যেদিন তার ভবিষ্যদ্বাণী এসে পড়বে, সেদিন যারা আগে তা ভুলে গিয়েছিল তারা বলবে: “আমাদের অভিভাবকের বার্তাবাহকেরা সত্য নিয়েই এসেছে; আমাদের কি কোনো সুপারিশকারী আছে, যারা আমাদের জন্য সুপারিশ করবে, অথবা আমাদের কি ফিরিয়ে আনা যাবে, যাতে আমরা যা করতাম তা থেকে ভিন্ন কিছু করতে পারি?”
يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جات رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعا فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل
তারা নিজেদের সত্তার লোকসান ঘটিয়ে থাকবে, আর যা তারা উদ্ভাবন করত, তা তাদের কাছ থেকে দূরে বিভ্রান্ত হয়ে যাবে।
قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
তোমাদের অভিভাবক নিশ্চয়ই ঈশ্বর, যিনি ছয় দিনে আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, তারপর ভবনের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন।
ان ربكم الله الذي خلق السموت والارض في سته ايام ثم استوي علي العرش
তিনি দিনকে রাত দিয়ে ঢেকে দেন, যা তার পিছু নেয় অবিরাম — আর সূর্য, চাঁদ ও তারাগুলো, তাঁর আদেশের বশীভূত।
يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره
সৃষ্টি ও আদেশ কি তাঁরই নয়?
الا له الخلق والامر
আশিসময় ঈশ্বর, সকল প্রাণীর অভিভাবক।
تبارك الله رب العلمين
তোমাদের অভিভাবককে আহ্বান করো, মিনতি করে ও গোপনে,
ادعوا ربكم تضرعا وخفيه
কেননা তিনি তাদের ভালোবাসেন না, যারা সীমা পার হয়।
انه لا يحب المعتدين
আর পৃথিবীর সুস্থতার পর সেখানে দুর্নীতি ছড়িয়ো না,
ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها
আর তাঁকে আহ্বান করো ভয় ও আশা নিয়ে,
وادعوه خوفا وطمعا
কেননা ঈশ্বরের দয়া হিতকারীদের নিকটে।
ان رحمت الله قريب من المحسنين
তিনিই বাতাসগুলো পাঠান, শুভ সমাচারদাতা হিসেবে, তাঁর দয়ার আগে আগে,
وهو الذي يرسل الريح بشرا بين يدي رحمته
যতক্ষণ না, যখন তারা ভারী মেঘে বোঝাই হয়, আমরা তাদের এক মৃত ভূখণ্ডের দিকে চালিয়ে নিই: তখন আমরা সেখানে পানি নামিয়ে আনি, আর তা থেকে সব ধরনের ফল বের করে আনি।
حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد ميت فانزلنا به الما فاخرجنا به من كل الثمرت
এভাবেই আমরা মৃতদের বের করে আনব — হয়তো তোমরা স্মরণ করবে।
كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون
আর ভালো ভূখণ্ড, তার উদ্ভিদ বেরিয়ে আসে তার অভিভাবকের অনুমতিতে,
والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه
আর যা হীন, তা থেকে কেবল কৃপণভাবেই বেরিয়ে আসে।
والذي خبث لا يخرج الا نكدا
এভাবেই আমরা নিদর্শনসমূহ বিচিত্র করি এমন এক জাতির জন্য, যারা কৃতজ্ঞ।
كذلك نصرف الايت لقوم يشكرون
আমরা নিশ্চয়ই নূহকে তার জাতির কাছে পাঠিয়েছি, আর সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই;
لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
কেননা আমি তোমাদের জন্য এক বিশাল দিনের দণ্ডের ভয় করি।”
اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم
তার জাতির পারিষদ বলল: “আমরা তোমাকে অবশ্যই স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে দেখছি।”
قال الملا من قومه انا لنريك في ضلل مبين
সে বলল: “হে আমার জাতি! আমার মধ্যে কোনো বিভ্রান্তি নেই, বরং আমি সকল প্রাণীর অভিভাবকের একজন বার্তাবাহক।
قال يقوم ليس بي ضلله ولكني رسول من رب العلمين
আমি তোমাদের কাছে আমার অভিভাবকের বার্তা পৌঁছে দিই, তোমাদের আন্তরিকভাবে পরামর্শ দিই, আর আমি ঈশ্বরের পক্ষ থেকে তা জানি, যা তোমরা জানো না।
ابلغكم رسلت ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون
তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছ যে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্মরণ তোমাদের কাছে আসে তোমাদেরই একজন পুরুষের মাধ্যমে, যাতে সে তোমাদের সতর্ক করে, যাতে তোমরা সাবধান থাকো, এবং যাতে হয়তো তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়?”
اوعجبتم ان جاكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون
তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; আমরা তাকে উদ্ধার করলাম, তাকে এবং তাদের, যারা তার সঙ্গে জাহাজে ছিল,
فكذبوه فانجينه والذين معه في الفلك
আর আমরা তাদের ডুবিয়ে দিলাম, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল,
واغرقنا الذين كذبوا بايتنا
কেননা তারা ছিল এক অন্ধ জাতি।
انهم كانوا قوما عمين
আর আদের কাছে তাদের ভাই হুদ —
والي عاد اخاهم هودا
সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই।
قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
তবে কি তোমরা সাবধান থাকো না?”
افلا تتقون
তার জাতির পারিষদ, যারা প্রত্যাখ্যান করেছিল, বলল: “আমরা তোমাকে অবশ্যই পূর্ণ মূঢ়তায় দেখছি, আর আমরা তোমাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত বলে অনুমান করি।”
قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهه وانا لنظنك من الكذبين
সে বলল: “হে আমার জাতি! আমার মধ্যে কোনো মূঢ়তা নেই, বরং আমি সকল প্রাণীর অভিভাবকের একজন বার্তাবাহক।
قال يقوم ليس بي سفاهه ولكني رسول من رب العلمين
আমি তোমাদের কাছে আমার অভিভাবকের বার্তা পৌঁছে দিই, আর আমি তোমাদের জন্য একজন আস্থাভাজন পরামর্শদাতা।
ابلغكم رسلت ربي وانا لكم ناصح امين
তোমরা কি বিস্মিত হচ্ছ যে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্মরণ তোমাদের কাছে আসে তোমাদেরই একজন পুরুষের মাধ্যমে, যাতে সে তোমাদের সতর্ক করে?
اوعجبتم ان جاكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم
আর স্মরণ করো যে তিনি নূহের জাতির পর তোমাদের উত্তরসূরি করেছেন, এবং সৃষ্টিতে তোমাদের ব্যাপ্তি বাড়িয়েছেন।
واذكروا اذ جعلكم خلفا من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطه
তাই ঈশ্বরের উপকারসমূহ স্মরণ করো, হয়তো তোমরা সফল হবে।”
فاذكروا الا الله لعلكم تفلحون
তারা বলল: “তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ, যাতে আমরা কেবল ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করি, আর আমাদের পূর্বপুরুষেরা যার আজ্ঞা পালন করত তা ছেড়ে দিই? তাহলে আমাদের কাছে তা আনো, যা তুমি আমাদের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছ, যদি তুমি যথার্থবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও।”
قالوا اجيتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباونا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصدقين
সে বলল: “তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক কলুষ ও এক ক্রোধ ইতিমধ্যেই তোমাদের ওপর এসে পড়েছে।
قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب
তোমরা কি আমার সঙ্গে এমন কিছু গুণাবলি নিয়ে বিতর্ক করছ, যেগুলোর নাম তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষেরা রেখেছ, অথচ ঈশ্বর সেখানে কোনো অধিকার নামিয়ে আনেননি?
اتجدلونني في اسما سميتموها انتم واباوكم ما نزل الله بها من سلطن
তাহলে অপেক্ষা করো, কেননা আমি তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”
فانتظروا اني معكم من المنتظرين
তাই আমরা তাকে উদ্ধার করলাম এবং তাদেরও, যারা তার সঙ্গে ছিল, আমাদের পক্ষ থেকে এক দয়ায়, আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল, তাদের শেষ অবশেষ পর্যন্ত আমরা বিচ্ছিন্ন করলাম: তারা বিশ্বাসী ছিল না।
فانجينه والذين معه برحمه منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بايتنا وما كانوا مومنين
আর সামূদের কাছে তাদের ভাই সালিহ —
والي ثمود اخاهم صلحا
সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই।
قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে এক স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে:
قد جاتكم بينه من ربكم
এই ঈশ্বরের উটনী, তোমাদের জন্য এক নিদর্শন।
هذه ناقه الله لكم ايه
তাই তাকে ছেড়ে দাও: সে ঈশ্বরের পৃথিবীতে খাক,
فذروها تاكل في ارض الله
আর তাকে কোনো মন্দ দিয়ে স্পর্শ করো না, নইলে এক বেদনাদায়ক দণ্ড তোমাদের পাকড়াও করবে।”
ولا تمسوها بسو فياخذكم عذاب اليم
আর স্মরণ করো যে তিনি আদের পর তোমাদের উত্তরসূরি করেছেন, এবং তোমাদের পৃথিবীতে বসিয়েছেন: তার সমতলে তোমরা প্রাসাদ গড়ে নাও, আর পাহাড় খোদাই করে ঘর বানাও।
واذكروا اذ جعلكم خلفا من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا
তাই ঈশ্বরের উপকারসমূহ স্মরণ করো,
فاذكروا الا الله
আর দুর্নীতিকারী হয়ে পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ো না।
ولا تعثوا في الارض مفسدين
তার জাতির পারিষদ, যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল, তাদের বলল, যাদের দুর্বল করে রাখা হয়েছিল, তাদের মধ্যে যারা বিশ্বাস করেছিল: “তোমরা কি জানো যে সালিহ তার অভিভাবকের পক্ষ থেকে প্রেরিত?”
قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صلحا مرسل من ربه
তারা বলল: “নিশ্চয়ই যা দিয়ে তাকে পাঠানো হয়েছে, আমরা তাতে বিশ্বাস করি।”
قالوا انا بما ارسل به مومنون
যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল তারা বলল: “তোমরা যাতে বিশ্বাস করো, আমরা তো নিশ্চয়ই তা প্রত্যাখ্যান করি।”
قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كفرون
তখন তারা উটনীটির অঙ্গহানি করল, তাদের অভিভাবকের আদেশ অগ্রাহ্য করল ঔদ্ধত্যের সঙ্গে,
فعقروا الناقه وعتوا عن امر ربهم
এবং বলল: “হে সালিহ! আমাদের কাছে তা আনো, যা তুমি আমাদের প্রতিশ্রুতি দিচ্ছ, যদি তুমি প্রেরিত জনদের অন্তর্ভুক্ত হও।”
وقالوا يصلح ايتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين
তখন কম্পন তাদের পাকড়াও করল, আর তারা নিজেদের তাদের আবাসে পড়ে থাকা, নিথর অবস্থায় পেল।
فاخذتهم الرجفه فاصبحوا في دارهم جثمين
সে তাদের দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিল এবং বলল: “হে আমার জাতি! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে আমার অভিভাবকের বার্তা পৌঁছে দিয়েছি, আর তোমাদের পরামর্শ দিয়েছি,
فتولي عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رساله ربي ونصحت لكم
কিন্তু তোমরা আন্তরিক পরামর্শদাতাদের ভালোবাসো না।”
ولكن لا تحبون النصحين
আর লূত, যখন সে তার জাতিকে বলল: “তোমরা কি এমন অশ্লীলতা করছ, যাতে সকল প্রাণীর মধ্যে কেউ তোমাদের আগে যায়নি?
ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفحشه ما سبقكم بها من احد من العلمين
তোমরা অবশ্যই কামনাবশত পুরুষদের কাছে যাও, নারীদের বাদ দিয়ে।
انكم لتاتون الرجال شهوه من دون النسا
তোমরা বরং এক বাড়াবাড়িকারী জাতি।”
بل انتم قوم مسرفون
আর তার জাতির একমাত্র উত্তর ছিল এই বলা: “তাদের তোমাদের জনপদ থেকে বের করে দাও;
وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم
এরা এমন পুরুষ, যারা পরিচ্ছন্ন হতে চায়।”
انهم اناس يتطهرون
তাই আমরা তাকে উদ্ধার করলাম এবং তার পরিবারকেও, তার স্ত্রী ছাড়া, যে ছিল বিলম্বকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
فانجينه واهله الا امراته كانت من الغبرين
আর আমরা তাদের ওপর এক বৃষ্টি বর্ষণ করলাম।
وامطرنا عليهم مطرا
তাকিয়ে দেখো তো, বহিষ্কৃতদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।
فانظر كيف كان عقبه المجرمين
আর মাদইয়ানের কাছে তাদের ভাই শুআইব —
والي مدين اخاهم شعيبا
সে বলল: “হে আমার জাতি! ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করো: তিনি ছাড়া তোমাদের কোনো দেবতা নেই।
قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে এক স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে।
قد جاتكم بينه من ربكم
তাই মাপ ও দাঁড়িপাল্লা যথাযথভাবে দাও,
فاوفوا الكيل والميزان
আর মানুষকে তাদের জিনিসে বঞ্চিত করো না,
ولا تبخسوا الناس اشياهم
আর পৃথিবীর সুস্থতার পর সেখানে দুর্নীতি ছড়িয়ো না।
ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها
সেটিই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা বিশ্বাসী হও।
ذلكم خير لكم ان كنتم مومنين
আর প্রতিটি সরণিতে অবস্থান নিয়ো না, হুমকি দিয়ে এবং যে-ই তাঁর প্রতি বিশ্বাস করে তার জন্য ঈশ্বরের পথ রুদ্ধ করে, আর তা বাঁকা করার চেষ্টা করে।
ولا تقعدوا بكل صرط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا
আর স্মরণ করো যে তোমরা সংখ্যায় কম ছিলে, আর তিনি তোমাদের সংখ্যায় বেশি করেছেন।
واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم
আর তাকিয়ে দেখো, দুর্নীতিকারীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।
وانظروا كيف كان عقبه المفسدين
আর যদি তোমাদের মধ্যে একটি দল তাতে বিশ্বাস করে থাকে, যা দিয়ে আমাকে পাঠানো হয়েছে, আর অন্য একটি দল বিশ্বাস না করে থাকে, তাহলে ধৈর্য ধরো, যতক্ষণ না ঈশ্বর আমাদের মাঝে বিচার করেন:
وان كان طايفه منكم امنوا بالذي ارسلت به وطايفه لم يومنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا
তিনি বিচারকদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।”
وهو خير الحكمين
তার জাতির পারিষদ, যারা অহংকারে স্ফীত হয়েছিল, বলল: “আমরা অবশ্যই তোমাকে আমাদের জনপদ থেকে বের করে দেব, হে শুআইব, তোমাকে ও তোমার সঙ্গে যারা বিশ্বাস করেছে তাদের, যদি না তোমরা আমাদের মতবাদে পুনরায় প্রবেশ করো।”
قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا
সে বলল: “আর আমরা যদি তার প্রতি বিরাগ বোধ করি, তবুও কি?
قال اولو كنا كرهين
আমরা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে ফেলতাম, যদি আমরা তোমাদের মতবাদে পুনরায় প্রবেশ করতাম, ঈশ্বর আমাদের তা থেকে উদ্ধার করার পর।
قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجينا الله منها
তাতে পুনরায় প্রবেশ করা আমাদের পক্ষে মানায় না, যদি না ঈশ্বর, আমাদের অভিভাবক, ইচ্ছা করেন।
وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشا الله ربنا
আমাদের অভিভাবক তাঁর জ্ঞানে সব কিছুকে পরিব্যাপ্ত করেন।
وسع ربنا كل شي علما
ঈশ্বরকেই আমরা মোক্তার করি।
علي الله توكلنا
আমাদের অভিভাবক, আমাদের ও আমাদের জাতির মাঝে সত্য সহকারে উন্মোচন ঘটান:
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق
আপনি উন্মোচনকারীদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।”
وانت خير الفتحين
আর তার জাতির পারিষদ, যারা প্রত্যাখ্যান করত, বলল: “যদি তোমরা শুআইবকে অনুসরণ করো, তাহলে তোমরা অবশ্যই লোকসানগ্রস্ত হবে।”
وقال الملا الذين كفروا من قومه لين اتبعتم شعيبا انكم اذا لخسرون
তখন কম্পন তাদের পাকড়াও করল, আর তারা নিজেদের তাদের আবাসে পড়ে থাকা, নিথর অবস্থায় পেল।
فاخذتهم الرجفه فاصبحوا في دارهم جثمين
যারা শুআইবের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল, তারা যেন সেখানে কখনো বাস করেনি।
الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها
যারা শুআইবের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল, তারাই ছিল লোকসানগ্রস্ত।
الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخسرين
সে তাদের দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নিল এবং বলল: “হে আমার জাতি! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে আমার অভিভাবকের বার্তা পৌঁছে দিয়েছি, আর তোমাদের পরামর্শ দিয়েছি।
فتولي عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رسلت ربي ونصحت لكم
তাহলে এক প্রত্যাখ্যানকারী জাতির জন্য আমি কেমন করে আক্ষেপ করব?”
فكيف اسي علي قوم كفرين
আমরা কোনো জনপদে এমন কোনো সংবাদদাতা পাঠাইনি, যে আসার পর আমরা জনপদবাসীদের দুর্দশা ও ক্ষতি দিয়ে পাকড়াও করিনি, হয়তো তারা মিনতি করবে।
وما ارسلنا في قريه من نبي الا اخذنا اهلها بالباسا والضرا لعلهم يضرعون
তারপর আমরা মন্দকে হিত দিয়ে বদলে দিয়েছি, যতক্ষণ না তারা সমৃদ্ধ হয়
ثم بدلنا مكان السييه الحسنه حتي عفوا
এবং বলে: “ক্ষতি ও সচ্ছলতা আমাদের পূর্বপুরুষদের ইতিমধ্যেই স্পর্শ করেছে”; তখন আমরা তাদের হঠাৎ পাকড়াও করলাম, তারা টের না পেতেই।
وقالوا قد مس ابانا الضرا والسرا فاخذنهم بغته وهم لا يشعرون
আর জনপদবাসীরা যদি বিশ্বাস করত এবং সাবধান থাকত, তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তাদের ওপর আকাশ ও পৃথিবীর আশিসসমূহ উন্মুক্ত করতাম;
ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السما والارض
কিন্তু তারা মিথ্যারোপ করেছে, তাই আমরা তাদের পাকড়াও করেছি, যা তারা অর্জন করত তার জন্য।
ولكن كذبوا فاخذنهم بما كانوا يكسبون
তবে কি জনপদবাসীরা নিশ্চিত যে আমাদের প্রকোপ তাদের কাছে আসবে না রাতে, যখন তারা ঘুমিয়ে থাকে? অথবা জনপদবাসীরা কি নিশ্চিত যে আমাদের প্রকোপ তাদের কাছে আসবে না পূর্বাহ্নে, যখন তারা খেলা করে?
افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بيتا وهم نايمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون
তবে কি তারা ঈশ্বরের ষড়যন্ত্র থেকে নিরাপদ বোধ করে?
افامنوا مكر الله
ঈশ্বরের ষড়যন্ত্র থেকে কেউ নিরাপদ বোধ করে না, লোকসানগ্রস্ত জাতি ছাড়া।
فلا يامن مكر الله الا القوم الخسرون
সেখানে যারা বসবাস করত তাদের পর যারা পৃথিবীর উত্তরাধিকার পায়, তারা কি এ থেকে দিশা পায়নি: যদি আমাদের ইচ্ছা হতো, আমরা তাদের ওপর তাদের দোষসমূহের মূল্য ঘটিয়ে দিতাম,
اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشا اصبنهم بذنوبهم
এবং আমরা তাদের মর্মের ওপর মোহর বসিয়ে দিই, ফলে তারা শোনে না?
ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون
এই সেই জনপদসমূহ, যেগুলোর কিছু সংবাদ আমরা তোমার কাছে বর্ণনা করছি।
تلك القري نقص عليك من انبايها
তাদের বার্তাবাহকেরা নিশ্চয়ই তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণসমূহ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা তাতে বিশ্বাস করার জন্য প্রস্তুত ছিল না, যার প্রতি তারা আগে মিথ্যারোপ করেছিল।
ولقد جاتهم رسلهم بالبينت فما كانوا ليومنوا بما كذبوا من قبل
এভাবেই ঈশ্বর প্রত্যাখ্যানকারীদের মর্মের ওপর মোহর বসিয়ে দেন।
كذلك يطبع الله علي قلوب الكفرين
আর আমরা তাদের অধিকাংশের মধ্যে কোনো রক্ষিত অঙ্গীকার পাইনি;
وما وجدنا لاكثرهم من عهد
আর আমরা অবশ্যই পেয়েছি যে তাদের অধিকাংশ ছিল অতিক্রমকারী।
وان وجدنا اكثرهم لفسقين
তারপর আমরা তাদের পর মূসাকে আমাদের নিদর্শনসমূহ দিয়ে ফিরআউন ও তার পারিষদের কাছে উত্থিত করেছি, কিন্তু তারা সেগুলোর প্রতি অন্যায় করল।
ثم بعثنا من بعدهم موسي بايتنا الي فرعون وملايه فظلموا بها
তাকিয়ে দেখো তো, দুর্নীতিকারীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।
فانظر كيف كان عقبه المفسدين
আর মূসা বলল: “হে ফিরআউন! আমি নিশ্চয়ই সকল প্রাণীর অভিভাবকের একজন বার্তাবাহক, সত্য সহকারে,
وقال موسي يفرعون اني رسول من رب العلمين حقيق
ঈশ্বর সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু না বলতে দায়বদ্ধ।
علي ان لا اقول علي الله الا الحق
আমি তোমাদের কাছে তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছি;
قد جيتكم ببينه من ربكم
তাই ইসরাঈলের সন্তানদের আমার সঙ্গে যেতে দাও।”
فارسل معي بني اسريل
সে বলল: “যদি তুমি কোনো নিদর্শন নিয়ে এসে থাকো, তাহলে তা আনো, যদি তুমি যথার্থবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হও।”
قال ان كنت جيت بايه فات بها ان كنت من الصدقين
তখন সে তার লাঠি ছুড়ে ফেলল, আর সহসা তা এক স্পষ্ট সাপ হয়ে গেল; আর সে তার হাত টেনে বের করল, আর সহসা তা যারা তাকায় তাদের জন্য সাদা ছিল।
فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضا للنظرين
ফিরআউনের জাতির পারিষদ বলল: “এ অবশ্যই এক জ্ঞানী কুহকী, যে তোমাদের ভূমি থেকে তোমাদের বের করে দিতে চায়।”
قال الملا من قوم فرعون ان هذا لسحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم
“তাহলে তোমরা কী পরামর্শ দাও?”
فماذا تامرون
তারা বলল: “তাকে ও তার ভাইকে মুলতবি অবস্থায় রাখো, আর রাজধানীগুলোতে সমবেতকারী পাঠাও, যারা তোমার কাছে প্রত্যেক জ্ঞানী কুহকীকে নিয়ে আসবে।”
قالوا ارجه واخاه وارسل في المداين حشرين ياتوك بكل سحر عليم
আর কুহকীরা ফিরআউনের কাছে এলো; তারা বলল: “আমরা যদি বিজয়ী হই, আমাদের কি অবশ্যই কোনো পুরস্কার থাকবে?”
وجا السحره فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغلبين
সে বলল: “হ্যাঁ, আর তোমরা অবশ্যই নিকটবর্তীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।”
قال نعم وانكم لمن المقربين
তারা বলল: “হে মূসা! হয় তুমি ছুড়ে ফেলো, নয়তো আমরা নিজেরাই হব তারা, যারা ছুড়ে ফেলে।”
قالوا يموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين
সে বলল: “ছুড়ে ফেলো।”
قال القوا
যখন তারা ছুড়ে ফেলল, তারা মানুষের চোখকে কুহকে ফেলল, আর তাদের সম্ভ্রমে পূর্ণ করল,
فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم
আর তারা এক বিশাল কুহক নিয়ে এলো।
وجاو بسحر عظيم
আর আমরা মূসার কাছে প্রকাশ করলাম: “তোমার লাঠি ছুড়ে ফেলো”;
واوحينا الي موسي ان الق عصاك
আর সহসা তা গিলে ফেলছিল, যা তারা ছদ্মবেশ পরাচ্ছিল।
فاذا هي تلقف ما يافكون
তখন সত্য বাস্তব হলো, আর তারা যা করত তা বৃথা হয়ে গেল।
فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون
সেখানেই তারা পরাজিত হলো, আর হেয় অবস্থায় চলে গেল।
فغلبوا هنالك وانقلبوا صغرين
আর কুহকীদের ছুড়ে ফেলা হলো মাথা ঠেকানো অবস্থায়।
والقي السحره سجدين
তারা বলল: “আমরা সকল প্রাণীর অভিভাবকের প্রতি বিশ্বাস করি, মূসা ও হারুনের অভিভাবকের প্রতি।”
قالوا امنا برب العلمين رب موسي وهرون
ফিরআউন বলল: “আমি তোমাদের অনুমতি দেওয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস করলে! এ অবশ্যই এক ষড়যন্ত্র, যা তোমরা রাজধানীতে ষড়যন্ত্র করেছ, সেখান থেকে মানুষদের বের করে দেওয়ার জন্য; তোমরা শীঘ্রই জানবে।
قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينه لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون
আমি অবশ্যই তোমাদের হাত ও পা একান্তরভাবে কেটে ফেলব, তারপর আমি অবশ্যই তোমাদের সবাইকে একসঙ্গে ক্রুশবিদ্ধ করব।”
لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلف ثم لاصلبنكم اجمعين
তারা বলল: “আমাদের অভিভাবকের দিকেই আমরা ঘুরে দাঁড়াই।
قالوا انا الي ربنا منقلبون
আর তুমি আমাদের ওপর কেবল এজন্যই ক্ষুব্ধ যে আমরা আমাদের অভিভাবকের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করেছি, যখন সেগুলো আমাদের কাছে এসেছে।
وما تنقم منا الا ان امنا بايت ربنا لما جاتنا
আমাদের অভিভাবক, আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন, আর আমাদের বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখুন ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি অবস্থায়।”
ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
আর ফিরআউনের জাতির পারিষদ বলল: “তুমি কি মূসা ও তার জাতিকে ছেড়ে দেবে, যাতে তারা পৃথিবীতে দুর্নীতি ছড়ায় এবং তোমাকে ও তোমার প্রতি তাদের আজ্ঞাপালন ছেড়ে দেয়?”
وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك
সে বলল: “আমরা তাদের পুত্রদের নির্বিচারে হত্যা করব, আর তাদের নারীদের লজ্জা ক্ষুণ্ণ করব; আমরা নিশ্চয়ই তাদের ওপরে আছি, প্রবল অবস্থানে।”
قال سنقتل ابناهم ونستحي نساهم وانا فوقهم قهرون
মূসা তার জাতিকে বলল: “ঈশ্বরের কাছে ভরসা খোঁজো, আর ধৈর্য ধরো;
قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا
কেননা পৃথিবী ঈশ্বরের; তিনি তাঁর আজ্ঞাবহদের মধ্য থেকে যাকে তাঁর ইচ্ছা, তাকে তার উত্তরাধিকার দেন,
ان الارض لله يورثها من يشا من عباده
আর পরিণাম সাবধানীদের জন্যই।”
والعقبه للمتقين
তারা বলল: “তুমি আমাদের কাছে আসার আগে আমরা উত্ত্যক্ত হয়েছি, আর তুমি আমাদের কাছে আসার পরও।”
قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جيتنا
সে বলল: “হতে পারে তোমাদের অভিভাবক তোমাদের শত্রুকে ধ্বংস করবেন এবং তোমাদের পৃথিবীতে উত্তরসূরি করবেন, যাতে তিনি তাকিয়ে দেখেন, তোমরা কীভাবে কাজ করবে।”
قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون
আর আমরা ফিরআউনের গোষ্ঠীকে নিশ্চয়ই কয়েক বছর ও ফলের ঘাটতি দিয়ে পাকড়াও করেছি, হয়তো তারা স্মরণ করবে।
ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرت لعلهم يذكرون
যখন তাদের কাছে হিত আসে, তারা বলে: “এটি আমাদেরই প্রাপ্য”;
فاذا جاتهم الحسنه قالوا لنا هذه
আর যদি তাদের ওপর কোনো মন্দ ঘটে, তারা তা মূসা ও তার সঙ্গে যারা আছে তাদের পক্ষ থেকে আসা কুলক্ষণ বলে ধরে।
وان تصبهم سييه يطيروا بموسي ومن معه
এ কি নয় যে আসলে তাদের লক্ষণ ঈশ্বরের কাছেই?
الا انما طيرهم عند الله
কিন্তু তাদের অধিকাংশ জানে না।
ولكن اكثرهم لا يعلمون
আর তারা বলল: “আমাদের কুহকে ফেলার জন্য তুমি আমাদের কাছে যে নিদর্শনই আনো, আমরা তোমার প্রতি আস্থা রাখব না।”
وقالوا مهما تاتنا به من ايه لتسحرنا بها فما نحن لك بمومنين
তখন আমরা তাদের ওপর পাঠালাম প্লাবন, পঙ্গপাল, উকুন, ব্যাঙ ও রক্ত, বিশদ করা নিদর্শনসমূহ; কিন্তু তারা অহংকারে স্ফীত হলো এবং হয়ে উঠল বহিষ্কৃতদের এক জাতি।
فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايت مفصلت فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين
আর যখন তাদের ওপর মলিনতা এসে পড়ল, তারা বলল: “হে মূসা! আমাদের জন্য তোমার অভিভাবককে আহ্বান করো, সেই অঙ্গীকার অনুযায়ী, যা তিনি তোমার সঙ্গে সম্পন্ন করেছেন; যদি তুমি আমাদের থেকে মলিনতা লাঘব করো, আমরা অবশ্যই তোমার প্রতি আস্থা রাখব, আর আমরা অবশ্যই ইসরাঈলের সন্তানদের তোমার সঙ্গে যেতে দেব।”
ولما وقع عليهم الرجز قالوا يموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لين كشفت عنا الرجز لنومنن لك ولنرسلن معك بني اسريل
কিন্তু যখন আমরা তাদের থেকে মলিনতা লাঘব করলাম এমন এক মেয়াদ পর্যন্ত, যা তাদের পৌঁছাতে হতো, তখন সহসা তারা নিজেদের কথা ভঙ্গ করল।
فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بلغوه اذا هم ينكثون
তাই আমরা তাদের থেকে প্রতিশোধ নিলাম, আর আমরা তাদের ঢেউয়ে ডুবিয়ে দিলাম, আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করা ও সেগুলোর প্রতি উদাসীন থাকার কারণে।
فانتقمنا منهم فاغرقنهم في اليم بانهم كذبوا بايتنا وكانوا عنها غفلين
আর যে জাতিকে দুর্বল করে রাখা হয়েছিল, আমরা তাদের উত্তরাধিকার দিলাম পৃথিবীর উদয়স্থলসমূহ ও অস্তস্থলসমূহের, যেগুলোকে আমরা আশিস দিয়েছিলাম।
واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشرق الارض ومغربها التي بركنا فيها
আর তোমার অভিভাবকের সুন্দর বাণী ইসরাঈলের সন্তানদের প্রতি পূর্ণ হলো, তাদের ধৈর্য ধরার কারণে;
وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسريل بما صبروا
আর আমরা ধ্বংস করে দিলাম যা ফিরআউন ও তার জাতি করত, এবং যা তারা নির্মাণ করত।
ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون
আর আমরা ইসরাঈলের সন্তানদের সমুদ্র পার করালাম; তারা এসে পৌঁছাল এমন এক জাতির কাছে, যারা তাদের মূর্তিগুলোর সামনে অবস্থান করছিল।
وجوزنا ببني اسريل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم
তারা বলল: “হে মূসা! আমাদের জন্য এক দেবতা বানিয়ে দাও, যেমন তাদের দেবতারা আছে।”
قالوا يموسي اجعل لنا الها كما لهم الهه
সে বলল: “তোমরা নিশ্চয়ই এক অজ্ঞ জাতি।
قال انكم قوم تجهلون
এরা যা অনুশীলন করে, তা বিনাশের জন্য নির্ধারিত,
ان هولا متبر ما هم فيه
আর বৃথা তারা যা করত।”
وبطل ما كانوا يعملون
সে বলল: “আমি কি তোমাদের জন্য ঈশ্বর ভিন্ন অন্য কোনো দেবতা খুঁজব, অথচ তিনি সকল প্রাণীর ওপরে তোমাদের অনুগ্রহ করেছেন?”
قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العلمين
আর যখন আমরা তোমাদের ফিরআউনের গোষ্ঠী থেকে উদ্ধার করলাম, যারা তোমাদের ওপর মন্দ দণ্ড চাপিয়ে দিত, তোমাদের পুত্রদের নির্বিচারে হত্যা করে এবং তোমাদের নারীদের লজ্জা ক্ষুণ্ণ করে —
واذ انجينكم من ال فرعون يسومونكم سو العذاب يقتلون ابناكم ويستحيون نساكم
আর তাতে ছিল তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এমন কিছু, যা বিশালভাবে পরীক্ষা করে।
وفي ذلكم بلا من ربكم عظيم
আর আমরা মূসার জন্য ত্রিশ রাতের এক প্রতিশ্রুত সময় নির্ধারণ করলাম, যা আমরা দশ দিয়ে পূর্ণ করলাম: এভাবে তার অভিভাবকের নির্ধারিত প্রতিশ্রুত সময় চল্লিশ রাতে পূর্ণ হলো।
ووعدنا موسي ثلثين ليله واتممنها بعشر فتم ميقت ربه اربعين ليله
আর মূসা তার ভাই হারুনকে বলল: “আমার জাতির মধ্যে আমার উত্তরসূরির দায়িত্ব নাও, সুস্থ করো, আর দুর্নীতিকারীদের পথ অনুসরণ করো না।”
وقال موسي لاخيه هرون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين
আর যখন মূসা আমাদের নির্ধারিত প্রতিশ্রুত সময়ে এলো, এবং তার অভিভাবক তার সঙ্গে কথা বললেন, সে বলল: “আমার অভিভাবক, আপনি আমার সামনে নিজেকে দেখান, যাতে আমি আপনার দিকে তাকাই।”
ولما جا موسي لميقتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك
তিনি বললেন: “তুমি আমাকে দেখবে না, কিন্তু পাহাড়ের দিকে তাকাও: যদি তা নিজের স্থানে স্থির থাকে, তাহলে তুমি আমাকে দেখবে।”
قال لن تريني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تريني
যখন তার অভিভাবক পাহাড়ের কাছে নিজেকে উদ্ঘাটিত করলেন, তিনি চাপে তাকে ধসিয়ে দিলেন, আর মূসা বজ্রাহত হয়ে পড়ে গেল।
فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا
যখন সে সংবিতে এলো, সে বলল: “আপনার মহিমা হোক! আমি আপনার কাছে ফিরে আসি, আর আমি বিশ্বাসীদের প্রথম জন।”
فلما افاق قال سبحنك تبت اليك وانا اول المومنين
তিনি বললেন: “হে মূসা! আমি তোমাকে মানুষদের মধ্য থেকে বেছে নিয়েছি আমার বার্তাসমূহ ও আমার বাণীর জন্য; তাই আমি তোমাকে যা দিয়েছি তা গ্রহণ করো, আর কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হও।”
قال يموسي اني اصطفيتك علي الناس برسلتي وبكلمي فخذ ما اتيتك وكن من الشكرين
আর আমরা তার জন্য ফলকগুলোতে লিখলাম সব কিছু সম্পর্কে এক উপদেশ, আর সব কিছুর এক বিশদ বিবরণ।
وكتبنا له في الالواح من كل شي موعظه وتفصيلا لكل شي
তাই সেগুলো দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করো, আর তোমার জাতিকে আদেশ দাও, তার মধ্যে যা সবচেয়ে সুন্দর তা গ্রহণ করতে।
فخذها بقوه وامر قومك ياخذوا باحسنها
আমি তোমাদের অতিক্রমকারীদের আবাস দেখাব।
ساوريكم دار الفسقين
আমি আমার নিদর্শনসমূহ থেকে তাদের সরিয়ে রাখব, যারা পৃথিবীতে সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া অহংকার দেখায়; যেকোনো নিদর্শন দেখলেও তারা তাতে বিশ্বাস করবে না, আর বিচক্ষণতার পথ দেখলে তাকে পথ হিসেবে গ্রহণ করবে না, অথচ দিশাহারা হওয়ার পথ দেখলে তাকে পথ হিসেবে গ্রহণ করবে।
ساصرف عن ايتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ايه لا يومنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا
কারণ তারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে এবং সেগুলোর প্রতি উদাসীন থেকেছে।
ذلك بانهم كذبوا بايتنا وكانوا عنها غفلين
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ ও অন্তিম জীবনের মিলনের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে, তাদের কর্মসমূহ ধসে পড়েছে; তারা কি যা করত তা ছাড়া অন্য কিছুর প্রতিদান পাবে?
والذين كذبوا بايتنا ولقا الاخره حبطت اعملهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون
আর মূসার জাতি তার পরে তাদের অলংকার থেকে এক বাছুর গ্রহণ করল, এক দেহ, যা হাম্বা ডাকত।
واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار
তবে কি তারা দেখেনি যে সে তাদের সঙ্গে কথা বলে না এবং তাদের কোনো পথের দিকে দিশা দেখায় না?
الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا
তারা তা গ্রহণ করল, আর অন্যায়কারী হলো।
اتخذوه وكانوا ظلمين
আর যখন তারা অনুশোচনায় আক্রান্ত হলো এবং দেখল যে তারা বিভ্রান্ত হয়ে গেছে, তারা বলল: “আমাদের অভিভাবক যদি আমাদের প্রতি দয়া না করেন এবং আমাদের ক্ষমা না করেন, তাহলে আমরা অবশ্যই লোকসানগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।”
ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لين لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخسرين
যখন মূসা তার জাতির কাছে প্রত্যাবর্তন করল, ক্রুদ্ধ, তিক্ত অবস্থায়, সে বলল: “আমার পরে আমার স্থলে তোমরা যা করেছ, তা কত জঘন্য!
ولما رجع موسي الي قومه غضبن اسفا قال بيسما خلفتموني من بعدي
তোমরা কি তোমাদের অভিভাবকের আদেশ ত্বরান্বিত করতে চেয়েছ?”
اعجلتم امر ربكم
আর সে ফলকগুলো ছুড়ে ফেলল, আর তার ভাইকে মাথায় পাকড়াও করল, তাকে নিজের দিকে টানতে টানতে।
والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه
সে বলল: “আমার মায়ের সন্তান! জাতি আমাকে নিশ্চয়ই দুর্বল করে রেখেছিল, আর আমাকে প্রায় হত্যা করে ফেলেছিল; তাই শত্রুদের আমার অবস্থায় উল্লসিত হতে দিয়ো না, আর আমাকে অন্যায়কারী জাতির সঙ্গে রেখো না।”
قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعدا ولا تجعلني مع القوم الظلمين
সে বলল: “আমার অভিভাবক, আপনি আমাকে ও আমার ভাইকে ক্ষমা করুন, আর আমাদের আপনার দয়ায় প্রবেশ করান;
قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك
আপনি দয়ালুদের মধ্যে সবচেয়ে দয়ালু।”
وانت ارحم الرحمين
যারা বাছুরটিকে গ্রহণ করেছে, তাদের ভাগে নিশ্চয়ই তাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে এক ক্রোধ আসবে, আর ইহলোকের জীবনে এক অপমান।
ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذله في الحيوه الدنيا
এভাবেই আমরা মিথ্যা উদ্ভাবনকারীদের প্রতিদান দিই।
وكذلك نجزي المفترين
আর যারা মন্দ কাজ করেছে, তারপর এরপর অনুতপ্ত হয়েছে ও বিশ্বাস করেছে — তোমার অভিভাবক, এরপর, অবশ্যই পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু।
والذين عملوا السيات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم
আর যখন মূসার ক্রোধ প্রশমিত হলো, সে ফলকগুলো তুলে নিল; তাদের লিখনে ছিল দিশা ও দয়া তাদের জন্য, যারা তাদের অভিভাবককে সম্ভ্রম করে।
ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمه للذين هم لربهم يرهبون
আর মূসা তার জাতির মধ্য থেকে সত্তর জন পুরুষকে মনোনীত করল আমাদের নির্ধারিত প্রতিশ্রুত সময়ের জন্য।
واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقتنا
যখন কম্পন তাদের পাকড়াও করল, সে বলল: “আমার অভিভাবক, যদি আপনি ইচ্ছা করতেন, আপনি আগেই তাদের ধ্বংস করতেন, আমাকেও।
فلما اخذتهم الرجفه قال رب لو شيت اهلكتهم من قبل وايي
আমাদের মধ্যকার নির্বোধেরা যা করেছে, তার জন্য কি আপনি আমাদের ধ্বংস করবেন?
اتهلكنا بما فعل السفها منا
এ কেবল আপনার পরীক্ষা, যার দ্বারা আপনি যাকে আপনার ইচ্ছা বিভ্রান্ত করেন, আর যাকে আপনার ইচ্ছা দিশা দেখান।
ان هي الا فتنتك تضل بها من تشا وتهدي من تشا
আপনি আমাদের আশ্রয়দাতা; তাই আমাদের ক্ষমা করুন, আর আমাদের প্রতি দয়া করুন; আপনি ক্ষমাকারীদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।
انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغفرين
আর আমাদের জন্য লিখে দিন, এই ইহলোকের জীবনে এক উপকার, এবং অন্তিম জীবনেও;
واكتب لنا في هذه الدنيا حسنه وفي الاخره
কেননা আমরা আপনার কাছে ফিরে আসি।”
انا هدنا اليك
তিনি বললেন: “আমার দণ্ড, আমি তা যাকে আমার ইচ্ছা তার ওপর ঘটিয়ে দিই,
قال عذابي اصيب به من اشا
আর আমার দয়া সব কিছুকে পরিব্যাপ্ত করে।
ورحمتي وسعت كل شي
তাই আমি তা লিখে দেব তাদের জন্য, যারা সাবধান থাকে, শুদ্ধ বদান্যতা দেয়, এবং আমাদের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করে, যারা সেই বার্তাবাহককে অনুসরণ করে, পূর্ববর্তী গ্রন্থহীন সংবাদদাতাকে, যাকে তারা নিজেদের কাছে তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়, যে তাদের যা স্বীকৃত তার আদেশ দেয় এবং যা অস্বীকৃত তা থেকে বারণ করে, তাদের জন্য ভালো জিনিসগুলো বৈধ করে এবং তাদের জন্য দুষ্ট জিনিসগুলো নিষিদ্ধ করে, আর তাদের থেকে তাদের জোয়াল ও তাদের ওপর চেপে থাকা শৃঙ্খলগুলো সরিয়ে দেয়।
فساكتبها للذين يتقون ويوتون الزكوه والذين هم بايتنا يومنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوريه والانجيل يامرهم بالمعروف وينهيهم عن المنكر ويحل لهم الطيبت ويحرم عليهم الخبيث ويضع عنهم اصرهم والاغلل التي كانت عليهم
যারা তার প্রতি বিশ্বাস করে, তার পাশে কাঁধ মেলায়, তাকে সাহায্য করে, এবং তার সঙ্গে নামিয়ে আনা আলোকে অনুসরণ করে — তারাই তারা, যারা সফল হয়।”
فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اوليك هم المفلحون
বলো: “হে মানুষ! আমি নিশ্চয়ই তোমাদের সবার কাছে সেই ঈশ্বরের বার্তাবাহক, যাঁর আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব।
قل يايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموت والارض
তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই।
لا اله الا هو
তিনি জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান।
يحي ويميت
তাই ঈশ্বরে ও তাঁর বার্তাবাহকের প্রতি বিশ্বাস করো, পূর্ববর্তী গ্রন্থহীন সংবাদদাতার প্রতি, যে ঈশ্বরে ও তাঁর বাণীসমূহে বিশ্বাস করে,
فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يومن بالله وكلمته
আর তাকে অনুসরণ করো, হয়তো তোমরা দিশা পাবে।”
واتبعوه لعلكم تهتدون
আর মূসার জাতির মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় আছে, যারা সত্য অনুযায়ী দিশা দেখায় এবং তার দ্বারা ন্যায় করে।
ومن قوم موسي امه يهدون بالحق وبه يعدلون
আর আমরা তাদের বারোটি বংশধারায় ভাগ করেছি, সম্প্রদায় হিসেবে,
وقطعنهم اثنتي عشره اسباطا امما
এবং আমরা মূসার কাছে প্রকাশ করলাম, যখন তার জাতি তার কাছে পান করার জন্য কিছু চাইল: “তোমার লাঠি দিয়ে শিলায় আঘাত করো”;
واوحينا الي موسي اذ استسقيه قومه ان اضرب بعصاك الحجر
আর অমনি তা থেকে বারোটি ঝরনা উৎসারিত হলো:
فانبجست منه اثنتا عشره عينا
প্রতিটি জনসমষ্টি নিজেদের পান করার স্থান জেনে নিল।
قد علم كل اناس مشربهم
আর আমরা তাদের ওপর মেঘের ছায়া মেলে ধরলাম, এবং তাদের ওপর মান্না ও কোয়েল নামিয়ে আনলাম:
وظللنا عليهم الغمم وانزلنا عليهم المن والسلوي
“আমরা তোমাদের যে ভালো জিনিসের রসদ দিয়েছি, তা থেকে খাও।”
كلوا من طيبت ما رزقنكم
তারা আমাদের প্রতি অন্যায় করেনি,
وما ظلمونا
বরং তারা নিজেদের প্রতিই অন্যায় করত।
ولكن كانوا انفسهم يظلمون
আর যখন তাদের বলা হলো: “এই জনপদে বাস করো, যেখানে তোমাদের ইচ্ছা সেখান থেকে খাও, বলো: আমাদের ভারমুক্ত করুন, আর মাথা ঠেকানো অবস্থায় দরজা দিয়ে প্রবেশ করো: আমরা তোমাদের ভুলসমূহ ক্ষমা করব।
واذ قيل لهم اسكنوا هذه القريه وكلوا منها حيث شيتم وقولوا حطه وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيتكم
আমরা হিতকারীদের আরও বেশি দেব।”
سنزيد المحسنين
কিন্তু তাদের মধ্যে যারা অন্যায়কারী ছিল, তাদের যা বলা হয়েছিল তার বদলে তারা অন্য এক উক্তি বসাল; তখন আমরা অন্যায়কারী হওয়ার কারণে তাদের ওপর আকাশ থেকে এক মলিনতা পাঠালাম।
فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السما بما كانوا يظلمون
আর তাদের জিজ্ঞাসা করো সেই জনপদ সম্পর্কে, যা সমুদ্রের কাছাকাছি ছিল: যখন তারা বিশ্রামের বিষয়ে সীমা পার হতো, তখন তাদের বিশ্রামের দিনে তাদের মাছ পানির ওপরে ভেসে তাদের কাছে আসত; আর যেদিন তারা বিশ্রাম রক্ষা করত না, সেদিন তা তাদের কাছে আসত না।
وسلهم عن القريه التي كانت حاضره البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم
এভাবেই আমরা তাদের পরীক্ষা করতাম, অতিক্রম করার কারণে।
كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
আর যখন তাদের মধ্য থেকে এক সম্প্রদায় বলল: “এমন এক জাতিকে তোমরা কেন উপদেশ দিচ্ছ, যাদের ঈশ্বর ধ্বংস করবেন, অথবা কঠোর দণ্ডে দণ্ড দেবেন?”
واذ قالت امه منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا
তারা বলল: “তোমাদের অভিভাবকের কাছে এক ওজর দেখানোর জন্য, আর হয়তো তারা সাবধান থাকবে।”
قالوا معذره الي ربكم ولعلهم يتقون
যখন তাদের যা স্মরণ করানো হয়েছিল তা তারা ভুলে গেল, তখন যারা মন্দ থেকে বারণ করত আমরা তাদের উদ্ধার করলাম, আর অন্যায়কারীদের আমরা কড়া দণ্ডে ধরলাম, অতিক্রম করার কারণে।
فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السو واخذنا الذين ظلموا بعذاب بيس بما كانوا يفسقون
তারপর যখন তাদের যা বারণ করা হয়েছিল তা তারা ঔদ্ধত্যের সঙ্গে অগ্রাহ্য করল, তখন আমরা তাদের বললাম: “বিতাড়িত বানর হয়ে যাও।”
فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قرده خسين
আর যখন তোমার অভিভাবক সর্বসমক্ষে ঘোষণা করলেন যে তিনি অবশ্যই তাদের বিরুদ্ধে হাজিরার দিন পর্যন্ত এমন কাউকে উত্থিত করবেন, যে তাদের মন্দ দণ্ড ভোগ করাবে।
واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيمه من يسومهم سو العذاب
তোমার অভিভাবক অবশ্যই শাস্তিদানে দ্রুত,
ان ربك لسريع العقاب
এবং তিনি অবশ্যই পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু।
وانه لغفور رحيم
আর আমরা তাদের পৃথিবীতে সম্প্রদায় হিসেবে ভাগ করেছি:
وقطعنهم في الارض امما
তাদের মধ্যে আছে যারা সুজন, আর তাদের মধ্যে আছে যারা কম সুজন।
منهم الصلحون ومنهم دون ذلك
আর আমরা তাদের হিত ও অহিত দিয়ে পরীক্ষা করেছি, হয়তো তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
وبلونهم بالحسنت والسيات لعلهم يرجعون
তারপর তাদের পরে এক পরবর্তী প্রজন্ম এল, যারা গ্রন্থের উত্তরাধিকারী হলো, এই নিম্নতর জগতের ক্ষণস্থায়ী সম্পদ গ্রহণ করে এবং বলে: “আমাদের ক্ষমা করা হবে”; আর যদি অনুরূপ সম্পদ তাদের কাছে আবার আসে, তারা তা গ্রহণ করে।
فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه
গ্রন্থের আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞা কি তাদের কাছ থেকে নেওয়া হয়নি যে তারা ঈশ্বর সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু বলবে না?
الم يوخذ عليهم ميثق الكتب ان لا يقولوا علي الله الا الحق
আর তারা তাতে যা আছে তা অধ্যয়ন করেছে।
ودرسوا ما فيه
আর অন্তিম ঠিকানা তাদের জন্য উত্তম, যারা সাবধান থাকে।
والدار الاخره خير للذين يتقون
তবে কি তোমরা বুদ্ধি প্রয়োগ করো না?
افلا تعقلون
আর যারা গ্রন্থকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে এবং যোগাযোগ বজায় রাখে — আমরা নিশ্চয়ই তাদের পুরস্কার নষ্ট হতে দিই না, যারা সুস্থ করে।
والذين يمسكون بالكتب واقاموا الصلوه انا لا نضيع اجر المصلحين
আর যখন আমরা তাদের ওপর পাহাড়কে উপড়ে তুললাম, যেন তা এক চাঁদোয়া, আর তারা অনুমান করল যে তা তাদের ওপর ভেঙে পড়বে:
واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظله وظنوا انه واقع بهم
“আমরা তোমাদের যা দিয়েছি তা শক্ত করে ধরো, আর তাতে যা আছে তা স্মরণ করো, হয়তো তোমরা সাবধান থাকবে।”
خذوا ما اتينكم بقوه واذكروا ما فيه لعلكم تتقون
আর যখন তোমার অভিভাবক আদমের সন্তানদের পিঠ থেকে তাদের বংশধরদের নিলেন এবং তাদের নিজেদের ওপর সাক্ষ্য দেওয়ালেন: “আমি কি তোমাদের অভিভাবক নই?” তারা বলল: “হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি!”
واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي
যাতে তারা হাজিরার দিনে না বলে: “আমরা নিশ্চয়ই এ বিষয়ে উদাসীন ছিলাম”, অথবা না বলে: “আমাদের পূর্বপুরুষেরাই আগে অংশীদার করেছিল, আর আমরা তাদের পরে কেবল এক বংশধর ছিলাম।
شهدنا ان تقولوا يوم القيمه انا كنا عن هذا غفلين او تقولوا انما اشرك اباونا من قبل وكنا ذريه من بعدهم
অসত্যের কারিগরেরা যা করেছে তার কারণে আপনি কি আমাদের ধ্বংস করবেন?”
افتهلكنا بما فعل المبطلون
এভাবেই আমরা নিদর্শনসমূহ বিশদ করি, আর হয়তো তারা প্রত্যাবর্তন করবে।
وكذلك نفصل الايت ولعلهم يرجعون
আর তাদের কাছে আবৃত্তি করো সেই ব্যক্তির সংবাদ, যাকে আমরা আমাদের নিদর্শনসমূহ দিয়েছিলাম, আর সে তা থেকে নিজেকে ছাড়িয়ে নিল, ফলে বিচ্যুতকারী তার পিছু নিল, আর সে দিশাহারাদের একজন হলো।
واتل عليهم نبا الذي اتينه ايتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطن فكان من الغاوين
আর যদি আমরা ইচ্ছা করতাম, তবে এগুলোর মাধ্যমে তাকে উঁচু করতাম; কিন্তু সে পৃথিবীর সঙ্গে লেগে রইল এবং নিজের আবেগ অনুসরণ করল।
ولو شينا لرفعنه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هويه
তার উদাহরণ কুকুরের মতো: তুমি যদি তার ওপর চড়াও হও, সে হাঁপায়, আর যদি তাকে রেখে দাও, সে হাঁপায়।
فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
এই হলো সেই জাতির উদাহরণ, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে।
ذلك مثل القوم الذين كذبوا بايتنا
অতএব বৃত্তান্ত বর্ণনা করো, হয়তো তারা চিন্তা করবে।
فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
মন্দ সেই জাতির উদাহরণ, যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে এবং নিজেদের প্রতি অন্যায় করত।
سا مثلا القوم الذين كذبوا بايتنا وانفسهم كانوا يظلمون
ঈশ্বর যাকে দিশা দেখান, সে-ই দিশা পায়;
من يهد الله فهو المهتدي
আর তিনি যাকে বিভ্রান্ত করেন, তারাই লোকসানগ্রস্ত।
ومن يضلل فاوليك هم الخسرون
আর আমরা নিশ্চয়ই জাহান্নামের জন্য বহু প্রচ্ছন্ন ও মানুষ ছড়িয়ে দিয়েছি;
ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس
তাদের মর্ম আছে, যা দিয়ে তারা বোঝে না,
لهم قلوب لا يفقهون بها
তাদের চোখ আছে, যা দিয়ে তারা স্পষ্ট দৃষ্টি পায় না,
ولهم اعين لا يبصرون بها
আর তাদের কান আছে, যা দিয়ে তারা শোনে না।
ولهم اذان لا يسمعون بها
এরাই গবাদি পশুর মতো — না, তারা আরও বেশি বিভ্রান্ত।
اوليك كالانعم بل هم اضل
এরাই উদাসীন।
اوليك هم الغفلون
আর ঈশ্বরের জন্যই সবচেয়ে সুন্দর গুণাবলি; তাই তাঁকে সেগুলো দিয়ে আহ্বান করো,
ولله الاسما الحسني فادعوه بها
আর যারা তাঁর গুণাবলিকে বক্র করে তাদের ছেড়ে দাও।
وذروا الذين يلحدون في اسميه
তারা যা করত সেই অনুযায়ী তাদের প্রতিদান দেওয়া হবে।
سيجزون ما كانوا يعملون
আর আমরা যাদের সৃষ্টি করেছি, তাদের মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় আছে, যারা সত্য অনুযায়ী দিশা দেখায় এবং তার দ্বারা ন্যায় করে।
وممن خلقنا امه يهدون بالحق وبه يعدلون
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করে, আমরা তাদের ধাপে ধাপে নিয়ে যাব, যেদিক দিয়ে তারা জানে না, আর আমি তাদের ঢিল দিই,
والذين كذبوا بايتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم
কেননা আমার কৌশল দৃঢ়।
ان كيدي متين
তবে কি তারা চিন্তা করে না?
اولم يتفكروا
তাদের সাথীর কোনো বিকার নেই।
ما بصاحبهم من جنه
সে কেবল এক স্পষ্ট সতর্ককারী।
ان هو الا نذير مبين
তারা কি আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সর্বোচ্চ রাজত্বের দিকে এবং ঈশ্বর যা কিছু সৃষ্টি করেছেন তার দিকে তাকায়নি, আর এও কি যে হতে পারে তাদের মেয়াদ ইতিমধ্যেই নিকটবর্তী হয়েছে?
اولم ينظروا في ملكوت السموت والارض وما خلق الله من شي وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم
তাহলে এর পরে তারা কোন বক্তব্যে বিশ্বাস করবে?
فباي حديث بعده يومنون
ঈশ্বর যাকে বিভ্রান্ত করেন, তার কোনো দিশাদাতা নেই,
من يضلل الله فلا هادي له
আর তিনি তাদের মাত্রাহীনতায় ছেড়ে দেন, যেখানে তারা হাতড়ে বেড়ায়।
ويذرهم في طغينهم يعمهون
তারা তোমাকে সেই ক্ষণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে: তা কখন নোঙর ফেলবে?
يسلونك عن الساعه ايان مرسيها
বলো: “এর জ্ঞান কেবল আমার অভিভাবকের কাছেই;
قل انما علمها عند ربي
তিনি ছাড়া কেউ তার সময়ে তা উদ্ঘাটন করবে না।
لا يجليها لوقتها الا هو
তা আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে ভারী হয়ে আছে;
ثقلت في السموت والارض
তা তোমাদের কাছে আসবে কেবল হঠাৎ করে।”
لا تاتيكم الا بغته
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, যেন তুমি তা শেষ পর্যন্ত পরখ করে ফেলেছ।
يسلونك كانك حفي عنها
বলো: “এর জ্ঞান কেবল ঈশ্বরের কাছেই,
قل انما علمها عند الله
কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।”
ولكن اكثر الناس لا يعلمون
বলো: “আমি নিজের জন্য কোনো লাভ বা ক্ষতির অধিকারী নই, ঈশ্বরের যা ইচ্ছা তা ছাড়া।
قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شا الله
আর আমি যদি ইন্দ্রিয়ের অগোচর বিষয় জানতাম, তবে নিশ্চয়ই প্রচুর কল্যাণ জমা করতাম,
ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير
এবং মন্দ আমাকে স্পর্শ করত না।
وما مسني السو
আমি কেবল একজন সতর্ককারী,
ان انا الا نذير
এবং এমন জাতির জন্য একজন শুভ সমাচারদাতা, যারা বিশ্বাস করে।”
وبشير لقوم يومنون
তিনিই তোমাদের এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, এবং তা থেকে তার জীবনসঙ্গীকে বের করে এনেছেন, যাতে সে তার কাছে স্বস্তি পায়।
هو الذي خلقكم من نفس وحده وجعل منها زوجها ليسكن اليها
আর যখন সে তাকে আচ্ছাদিত করল, সে এক হালকা বোঝা বহন করল, আর তা নিয়ে এগিয়ে গেল;
فلما تغشيها حملت حملا خفيفا فمرت به
আর যখন সে তাতে ভারী হয়ে উঠল, তারা দুজনেই তাদের অভিভাবক ঈশ্বরকে আহ্বান করল: “আপনি যদি আমাদের এক সুজন সন্তান দেন, আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।”
فلما اثقلت دعوا الله ربهما لين اتيتنا صلحا لنكونن من الشكرين
কিন্তু যখন তিনি তাদের এক সুজন সন্তান দিলেন, তখন তিনি তাদের যা দিয়েছিলেন তাতে তারা তাঁর জন্য অংশীদার স্থির করল।
فلما اتيهما صلحا جعلا له شركا فيما اتيهما
আর তারা তাঁর সঙ্গে যা অংশীদার করে, ঈশ্বর তার বহু ঊর্ধ্বে।
فتعلي الله عما يشركون
তারা কি তাঁর সঙ্গে তাকে অংশীদার করে, যা কিছুই সৃষ্টি করে না, এবং যা সৃষ্টি করা হয়,
ايشركون ما لا يخلق شيا وهم يخلقون
আর যা তাদের সাহায্য করতে পারে না, নিজেকেও সাহায্য করতে পারে না?
ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون
আর যদি তোমরা তাদের দিশার দিকে আহ্বান করো, তারা তোমাদের অনুসরণ করে না।
وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم
তোমাদের জন্য সমান, তোমরা তাদের আহ্বান করো বা নীরব থাকো।
سوا عليكم ادعوتموهم ام انتم صمتون
তোমরা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে যাদের আহ্বান করো, তারা নিশ্চয়ই তোমাদেরই মতো আজ্ঞাবহ;
ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم
তাই তাদের আহ্বান করো, আর তারা তোমাদের সাড়া দিক, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও।
فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صدقين
তাদের কি এমন পা আছে, যা দিয়ে তারা হাঁটে?
الهم ارجل يمشون بها
অথবা তাদের কি এমন হাত আছে, যা দিয়ে তারা মুঠোয় ধরে?
ام لهم ايد يبطشون بها
অথবা তাদের কি এমন চোখ আছে, যা দিয়ে তারা স্পষ্ট দৃষ্টি পায়?
ام لهم اعين يبصرون بها
অথবা তাদের কি এমন কান আছে, যা দিয়ে তারা শোনে?
ام لهم اذان يسمعون بها
বলো: “তোমাদের অংশীদারদের আহ্বান করো, তারপর আমার বিরুদ্ধে কৌশল আঁটো, আর আমাকে কোনো অবকাশ দিয়ো না,
قل ادعوا شركاكم ثم كيدون فلا تنظرون
কেননা আমার আশ্রয়দাতা ঈশ্বর, যিনি গ্রন্থ নামিয়ে এনেছেন,
ان ولي الله الذي نزل الكتب
আর তিনিই তাদের আশ্রয় দেন, যারা সুজন।
وهو يتولي الصلحين
আর তোমরা তাঁকে বাদ দিয়ে যাদের আহ্বান করো, তারা তোমাদের সাহায্য করতে পারে না, নিজেদেরও সাহায্য করতে পারে না।”
والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون
আর যদি তোমরা তাদের দিশার দিকে আহ্বান করো, তারা শোনে না;
وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا
আর তুমি দেখো তারা তোমার দিকে তাকিয়ে আছে, অথচ তারা স্পষ্ট দৃষ্টি পায় না।
وتريهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون
বাড়তি যা, তা গ্রহণ করো,
خذ العفو
যা স্বীকৃত তার আদেশ দাও,
وامر بالعرف
আর অজ্ঞদের এড়িয়ে যাও।
واعرض عن الجهلين
আর যদি বিচ্যুতকারীর কোনো খোঁচা তোমাকে খোঁচা দেয়, ঈশ্বরের ছত্রছায়া খোঁজো,
واما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله
কেননা তিনি শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।
انه سميع عليم
নিশ্চয়ই, যারা সাবধান থাকে, বিচ্যুতকারীর কাছ থেকে আসা কোনো মিছিল যখন তাদের স্পর্শ করে, তারা স্মরণ করে, আর তখনই তারা দৃষ্টিমান হয়ে ওঠে;
ان الذين اتقوا اذا مسهم طيف من الشيطن تذكروا فاذا هم مبصرون
আর তাদের ভাইয়েরা তাদের দিশাহারা অবস্থায় আরও দূরে টেনে নিয়ে যায়,
واخونهم يمدونهم في الغي
তারপর তারা আর থামে না।
ثم لا يقصرون
আর যখন তুমি তাদের কাছে কোনো নিদর্শন আনো না, তারা বলে: “তুমি নিজে তা বেছে নাওনি কেন?”
واذا لم تاتهم بايه قالوا لولا اجتبيتها
বলো: “আমার অভিভাবকের পক্ষ থেকে আমার কাছে যা প্রকাশ করা হয়, আমি কেবল তা-ই অনুসরণ করি;
قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي
এগুলো তোমাদের অভিভাবকের পক্ষ থেকে আসা দৃষ্টিমত্তাসমূহ, এক দিশা ও এক দয়া, এমন জাতির জন্য যারা বিশ্বাস করে।”
هذا بصاير من ربكم وهدي ورحمه لقوم يومنون
আর যখন এই পাঠ পড়া হয়, তখন তা শোনো এবং নীরব থাকো, হয়তো তোমাদের প্রতি দয়া করা হবে।
واذا قري القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون
আর তোমার অভিভাবককে স্মরণ করো, নিজের মধ্যে, মিনতি করে ও ভয়ের সঙ্গে, উচ্চস্বরে কথা না বলে, সকালে ও সন্ধ্যায়, আর উদাসীনদের একজন হয়ো না।
واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفه ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغفلين
যারা তোমার অভিভাবকের কাছে আছে, তারা তাঁর আজ্ঞা পালন করতে অসম্মত হওয়ার মতো অহংকারে স্ফীত হয় না, তারা তাঁর মহিমা গায়, আর তাঁরই সামনে তারা মাথা ঠেকায়।
ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون