Al-Kahf

Lob sei Gott, Der auf Seinen Gehorsamen die Schrift herabsandte und keine Krümmung in sie gesetzt hat,

الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتب ولم يجعل له عوجا

gerade – um vor einer strengen Härte von Ihm zu warnen, um den Glaubenden, die die gesunden Werke vollbringen, zu verkünden, dass sie einen schönen Lohn haben werden, worin sie auf immer bleiben werden, und um jene zu warnen, die gesagt haben: »Gott hat Sich ein Kind zugeeignet.«

قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا

Sie sagen nichts als Lüge.

ان يقولون الا كذبا

Vielleicht wirst du dich selbst vor Bitterkeit auf ihren Spuren verzehren, wenn sie dieser Ansprache nicht glauben.

فلعلك بخع نفسك علي اثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفا

Wir haben das, was auf der Erde ist, zu einem Schmuck für sie gemacht, um sie zu prüfen: wer von ihnen am besten handelt.

انا جعلنا ما علي الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملا

Und Wir werden das, was darauf ist, fürwahr zu einem dürren Aufschluss machen.

وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا

Oder hast du gemeint, dass die Gefährten der Höhle und von ar-Raqim unter Unseren Zeichen etwas Erstaunliches waren?

ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ايتنا عجبا

Als sich die jungen Männer in die Höhle flüchteten und sagten: »Unser Vormund, gewähre uns von Dir her ein Wohlwollen und bereite uns in unserer Sache einen Weg der Geradheit.«

اذ اوي الفتيه الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيي لنا من امرنا رشدا

Da verschlossen Wir ihnen die Ohren in der Höhle, für gezählte Jahre; dann erweckten Wir sie, um zu unterscheiden, welche der beiden Parteien den Zeitraum, den sie verweilt hatten, am besten abzählte.

فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا

es waren junge Männer, die an ihren Vormund glaubten, und Wir mehrten sie an Leitung.

انهم فتيه امنوا بربهم وزدنهم هدي

Und Wir banden ihre Kerne fest, als sie sich erhoben und sagten: »Unser Vormund ist der Vormund der Himmel und der Erde; niemals werden wir außerhalb von Ihm eine Gottheit anrufen – wir hätten dann gewiss ein ungeheures Übermaß gesagt.

وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا

Wer also ist ungerechter als der, der gegen Gott eine Lüge erfindet?

فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا

Und da ihr euch von ihnen getrennt habt und von dem, dem sie gehorchen, ausgenommen Gott, flüchtet euch in die Höhle: Euer Vormund wird von Seinem Wohlwollen über euch entfalten und euch in eurer Sache eine Stütze bereiten.«

واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقا

und wen Er in die Irre führt, für den wirst du niemals einen Beschützer finden, der ihn einsichtig macht.

ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا

Hättest du sie erblickt, hättest du ihnen fürwahr fliehend den Rücken gekehrt, und du wärest von Entsetzen vor ihnen erfüllt gewesen.

لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعبا

und er soll niemandem eure Anwesenheit spüren lassen,

ولا يشعرن بكم احدا

denn wenn sie euch entdeckten, würden sie euch verbannen oder euch in ihre Doktrin wieder eingliedern, und ihr würdet dann nie mehr Erfolg haben.«

انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا

Jene, die sich in der Sache durchsetzten, sagten: »Wir werden uns über ihnen fürwahr einen Ort der Niederwerfung nehmen.«

قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا

Polemisiere also nicht über sie, es sei denn mit einer offenen Polemik, und frage niemanden von ihnen um Rat über sie.

فلا تمار فيهم الا مرا ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا

und sprich: »Es mag sein, dass mein Vormund mich zu einer Geradheit leitet, die näher ist als diese.«

وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا

Und sie verweilten in ihrer Höhle dreihundert Jahre und fügten neun hinzu.

ولبثوا في كهفهم ثلث مايه سنين وازدادوا تسعا

und Er gesellt Seinem Urteil niemanden bei.«

ولا يشرك في حكمه احدا

und du wirst außer bei Ihm keine Zuflucht finden.

ولن تجد من دونه ملتحدا

und füge dich nicht dem, dessen Kern Wir für Unsere Erinnerung unachtsam gemacht haben, der seiner Emotion gefolgt ist und dessen Sache Übermaß ist.

ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هويه وكان امره فرطا

Und welch schlechter Ort der Erholung!

وسات مرتفقا

Jene, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben – Wir lassen den Lohn dessen, der Gutes tut, nicht verloren gehen.

ان الذين امنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملا

Und welch schöner Ort der Erholung!

وحسنت مرتفقا

Und vervielfache für sie ein Beispiel: zwei Männer; für einen von ihnen haben Wir zwei Gärten mit Reben gemacht, die Wir mit Palmen umgeben und zwischen denen Wir Felder angelegt haben.

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا

Jeder der beiden Gärten gab seine Speisen, ohne in irgendetwas ungerecht zu sein,

كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيا

Er sagte zu seinem Gefährten, während er sich mit ihm unterhielt: »Ich habe mehr Güter als du und bin an Zahl mächtiger.«

فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا

Und er betrat seinen Garten, ungerecht gegen sich selbst,

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه

und sagte: »Ich vermute nicht, dass dieser jemals vergeht, und ich vermute nicht, dass die Stunde sich erhebt; und selbst wenn ich zu meinem Vormund zurückgebracht werde, werde ich fürwahr Besseres als diesen Garten als Ort der Rückkehr finden.«

قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قايمه ولين رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا

Sein Gefährte sagte zu ihm, während er sich mit ihm unterhielt: »Verleugnest du Den, Der dich aus Erde erschaffen hat, dann aus einem Tropfen, dann dich zu einem vollendeten Menschen gestaltet hat?

قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سويك رجلا

Was mich betrifft: Er ist Gott, mein Vormund, und ich geselle meinem Vormund niemanden bei.

لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا

Und hättest du doch, als du deinen Garten betratst, gesagt: ›Das ist, was Gott gefallen hat! Keine Kraft außer bei Gott!‹ –

ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شا الله لا قوه الا بالله

Wenn du siehst, dass ich weniger Güter und Kinder habe als du, so mag es sein, dass mein Vormund mir Besseres gewährt als deinen Garten und dass Er auf ihn vom Himmel ein bemessenes Verhängnis sendet, sodass er zu einem glatten Aufschluss wird, oder dass sein Wasser versinkt und du es nie mehr wiederfinden kannst.«

ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السما فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلبا

Und seine reichen Güter wurden umschlossen, sodass er begann, seine Handflächen hin und her zu wenden wegen dessen, was er darin aufgewendet hatte, während der Garten trotz seiner Bauwerke leer war, und er sagte: »Hätte ich doch meinem Vormund niemanden beigesellt!«

واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاويه علي عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا

und er konnte sich nicht selbst helfen.

وما كان منتصرا

Er ist der Beste in der Gegenleistung und der Beste im Ausgang.

هو خير ثوابا وخير عقبا

Gott ist zu allem fähig.

وكان الله علي كل شي مقتدرا

und die bleibenden, gesunden Werke sind bei deinem Vormund besser in der Gegenleistung und besser in der Hoffnung.

والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املا

Und an dem Tag, da Wir die Berge in Bewegung setzen und du die Erde bloß siehst und Wir sie versammeln, ohne einen von ihnen auszulassen.

ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزه وحشرنهم فلم نغادر منهم احدا

doch ihr behauptetet, dass Wir euch niemals eine Verabredung festsetzen würden.«

بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا

und dein Vormund ist gegen niemanden ungerecht.

ولا يظلم ربك احدا

Welch abscheulicher Tausch für die Ungerechten!

بيس للظلمين بدلا

Ich habe sie nicht zu Zeugen der Erschaffung der Himmel und der Erde genommen, auch nicht ihrer eigenen Erschaffung, und Ich habe nie die, die irreführen, als Arm genommen.

ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا

Und an dem Tag, da Er sagen wird: »Ruft Meine Beigesellten, die ihr behauptetet«, werden sie sie rufen, doch diese werden ihnen nicht antworten; und Wir werden zwischen sie einen Ort des Untergangs setzen.

ويوم يقول نادوا شركاي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا

Und die Abgesonderten werden das Feuer sehen und vermuten, dass sie hineinstürzen werden, ohne einen Weg zu finden, sich davon fernzuhalten.

ورا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا

doch der Mensch ist mehr als alles andere zum Debattieren geneigt.

وكان الانسن اكثر شي جدلا

Und nichts hindert die Menschen daran zu glauben, wenn die Leitung zu ihnen gekommen ist, und ihren Vormund um Vergebung zu bitten, außer dass über sie die Norm der Ersten kommt oder dass die Ahndung offen über sie kommt.

وما منع الناس ان يومنوا اذ جاهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنه الاولين او ياتيهم العذاب قبلا

und sie haben Meine Zeichen und das, wovor sie gewarnt wurden, zum Spott genommen.

واتخذوا ايتي وما انذروا هزوا

und wenn du sie zur Leitung rufst, werden sie sich niemals leiten lassen.

وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا

doch sie haben eine Verabredung, vor der sie außer bei Ihm keinen Ort der Rettung finden werden.

بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلا

Und diese Städte, Wir haben sie vernichtet, als sie Ungerechtigkeit begingen, und Wir haben für ihre Vernichtung eine Verabredung festgesetzt.

وتلك القري اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا

Und als Musa zu seinem jungen Gefährten sagte: »Ich höre nicht auf, bis ich den Zusammenfluss der beiden Meere erreicht habe, und müsste ich auch eine lange Zeit unterwegs sein.«

واذ قال موسي لفتيه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا

Als sie den Zusammenfluss der beiden Meere erreicht hatten, vergaßen sie ihren Fisch, der da seinen Weg ins Meer nahm wie eine Luftspiegelung, die sich verflüchtigt.

فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا

Als sie ihn durchquert hatten, sagte er zu seinem jungen Gefährten: »Bring uns unsere Mahlzeit; wir haben gewiss auf dieser Reise viel Müdigkeit angetroffen.«

فلما جاوزا قال لفتيه اتنا غدانا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

auf erstaunliche Weise!«

عجبا

Er sagte: »Das ist es, was wir suchten.«

قال ذلك ما كنا نبغ

Da kehrten sie auf ihren eigenen Spuren zurück, ihnen folgend, und fanden einen Gehorsamen von Unseren Gehorsamen, dem Wir ein Wohlwollen von Uns gewährt und den Wir von Uns aus ein Wissen gelehrt hatten.

فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتينه رحمه من عندنا وعلمنه من لدنا علما

Musa sagte zu ihm: »Darf ich dir folgen, unter der Bedingung, dass du mich von dem, was man dich gelehrt hat, eine Geradheit lehrst?«

قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا

Er sagte: »Du wirst mit mir niemals Geduld haben können.

قال انك لن تستطيع معي صبرا

Und wie solltest du Geduld haben mit dem, was du aus Erfahrung nicht umfasst?«

وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا

und ich werde dir in nichts ungehorsam sein.«

ولا اعصي لك امرا

Er sagte: »Wenn du mir also folgst, so frage mich nach nichts, bevor ich es dir erwähne.«

قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شي حتي احدث لك منه ذكرا

Er sagte: »Hast du es durchlöchert, um seine Insassen zu ertränken? Du hast gewiss etwas sehr Schweres getan!«

قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امرا

Er sagte: »Habe ich dir nicht gesagt, dass du mit mir niemals Geduld haben könntest?«

قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا

Er sagte: »Ergreife mich nicht für das, was ich vergessen habe, und erdrücke mich in meiner Sache nicht mit Schwierigkeit.«

قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا

Sie gingen also, bis sie einen jungen Knaben trafen: Er tötete ihn. Er sagte: »Hast du ein reines Selbst getötet, ohne dass es für ein anderes Selbst war? Du hast gewiss etwas Unerhörtes getan!«

فانطلقا حتي اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جيت شيا نكرا

Er sagte: »Habe ich dir nicht gesagt, dass du mit mir niemals Geduld haben könntest?«

قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا

Er sagte: »Wenn ich dich danach noch um irgendetwas frage, so begleite mich nicht mehr; du hast dann von mir aus eine Entschuldigung.«

قال ان سالتك عن شي بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا

Er sagte: »Wenn du gewollt hättest, hättest du dafür einen Lohn nehmen können.«

قال لو شيت لتخذت عليه اجرا

ich werde dir die Vorhersage dessen kundtun, was du nicht mit Geduld zu ertragen vermochtest.

سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا

Was das Schiff betrifft: Es gehörte Bedürftigen, die auf dem Meer arbeiteten; ich wollte es mangelhaft machen, denn hinter ihnen war ein König, der jedes Schiff mit Gewalt nahm.

اما السفينه فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا

Was den Knaben betrifft: Sein Vater und seine Mutter waren Glaubende, und wir fürchteten, dass er sie mit Maßlosigkeit und Verleugnung erdrücken würde,

واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفرا

und wir wollten, dass ihr Vormund ihnen dafür einen Besseren als ihn in Reinheit und Näherstehenden im Wohlwollen gibt.

فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوه واقرب رحما

Das ist die Vorhersage dessen, was du nicht mit Geduld ertragen konntest.«

ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا

Sprich: »Ich werde euch daraus eine Erinnerung vortragen.«

قل ساتلوا عليكم منه ذكرا

Wir sagten: »O Inhaber der beiden Begleiter, entweder ahndest du sie, oder du verfährst mit ihnen schön.«

قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا

Er sagte: »Wer Ungerechtigkeit begangen hat, den werden wir ahnden; dann wird er zu seinem Vormund zurückgebracht, Der ihn mit einer unerhörten Ahndung ahnden wird.

قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا

und wir werden ihm von unserer Sache ein leichtes Wort sagen.«

وسنقول له من امرنا يسرا

Und Wir umfassten mit Wissen alles, was ihn betraf.

وقد احطنا بما لديه خبرا

Dann folgte er einer Verknüpfung, bis er, im Raum zwischen den beiden Barrieren angekommen, diesseits von ihnen ein Volk fand, das fast kein Wort verstand.

ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا

Sie sagten: »O Inhaber der beiden Begleiter, Jadschudsch und Madschudsch säen Verderbnis auf der Erde; sollen wir dir einen Tribut entrichten, unter der Bedingung, dass du zwischen uns und sie eine Barriere setzt?«

قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا

helft mir also mit Kraft, und ich werde zwischen euch und sie einen Wall setzen.

فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما

Dann, als er daraus Feuer gemacht hatte, sagte er: »Bringt mir Naphtha, damit ich es darübergieße.«

حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا

Sie konnten ihn nicht zum Kippen bringen, und sie vermochten nicht, eine Bresche hineinzuschlagen.

فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقبا

doch wenn das Versprechen meines Vormunds kommt, wird Er ihn einebnen – und das Versprechen meines Vormunds ist Wahrheit.«

فاذا جا وعد ربي جعله دكا وكان وعد ربي حقا

und es wird in das Horn geblasen werden, und Wir werden sie in einer einzigen Zusammenkunft vereinen.

ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا

Und Wir werden an jenem Tag denen, die verleugnen, Dschahannam vorführen, in voller Offenkundigkeit – jenen, deren Augen unter einer Hülle waren, fern von Meiner Erinnerung, und die nichts hören konnten.

وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطا عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا

Wir haben gewiss Dschahannam als Ort der Aufnahme für jene bereitet, die verleugnen.

انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلا

Sprich: »Soll ich euch kundtun, wer die größten Verlierer an Werken sind – jene, deren Anstrengung im Leben hienieden in die Irre gegangen ist, während sie meinen, gut zu handeln?«

قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

Das sind jene, die die Zeichen ihres Vormunds und die Begegnung mit Ihm verleugnet haben: Ihre Werke sind in sich zusammengefallen, und Wir werden ihnen am Tag des Erscheinens kein Gewicht zugestehen.

اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمه وزنا

Das ist es: Ihre Vergeltung wird Dschahannam sein, dafür, dass sie verleugnet und Meine Zeichen und Meine Gesandten zum Spott genommen haben.

ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ايتي ورسلي هزوا

Jene, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben, werden gewiss als Aufnahme die Gärten des Firdaus haben, in denen sie auf ewig bleiben werden, ohne zu suchen, von dort versetzt zu werden.

ان الذين امنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولا

Sprich: »Wäre das Meer eine Tinte für die Worte meines Vormunds, so würde das Meer versiegen, bevor die Worte meines Vormunds versiegten, selbst wenn Wir noch einmal so viel zur Verstärkung brächten.«

قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مددا

Wer also auf die Begegnung mit seinem Vormund hofft, der vollbringe ein gesundes Werk und geselle im Gehorsam gegenüber seinem Vormund niemanden bei.«

فمن كان يرجوا لقا ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعباده ربه احدا