Az-Zukhruf
In the Footsteps of the Ancestors
بسم الله الرحمن الرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Ḥa. Mim.
حم
¡Por la Escritura explícita! Hemos ciertamente hecho de ella una Lectura impecable, quizás razonéis.
والكتب المبين انا جعلنه قرنا عربيا لعلكم تعقلون
Y está, en la Matriz de la Escritura junto a Nosotros, sin duda elevado, impregnado de sabiduría.
وانه في ام الكتب لدينا لعلي حكيم
¿Vamos a dejar de multiplicaros las páginas del Recordatorio, porque sois un pueblo extremista?
افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين
¡Cuántos informadores no hemos enviado entre los primeros!
وكم ارسلنا من نبي في الاولين
Sin embargo ningún informador les venía sin que se burlaran de él.
وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزون
Aniquilamos pues a otros más temibles que ellos por el golpe,
فاهلكنا اشد منهم بطشا
y el ejemplo de los primeros ya pasó.
ومضي مثل الاولين
Y si les preguntas: «¿Quién ha creado los cielos y la tierra?», dirán ciertamente: «El Todopoderoso, el Omnisciente los ha creado».
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم
Aquel que ha hecho para vosotros de la tierra una extensión acondicionada, y que ha colocado en ella para vosotros vías, quizás os guiéis.
الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
y que ha hecho descender del cielo un agua con medida, con la cual desplegamos una comarca muerta —
والذي نزل من السما ما بقدر فانشرنا به بلده ميتا
así seréis sacados.
كذلك تخرجون
y que ha creado todas las parejas, y ha hecho para vosotros, entre los navíos y el ganado, aquello que montáis, para que os establezcáis sobre su lomo, luego os recordéis del beneficio de vuestro Tutor una vez establecidos sobre él, y digáis: «Gloria a Quien nos ha sometido esto, cuando no éramos capaces de ello por nosotros mismos; y es sin duda hacia nuestro Tutor que haremos retorno».
والذي خلق الازوج كلها وجعل لكم من الفلك والانعم ما تركبون لتستوا علي ظهوره ثم تذكروا نعمه ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون
Y Le han asignado, entre Sus obedientes, una parte.
وجعلوا له من عباده جزا
El ser humano es sin duda un gran renegador declarado.
ان الانسن لكفور مبين
¿O habría tomado, entre lo que crea, hijas, mientras os reserva los hijos?
ام اتخذ مما يخلق بنات واصفيكم بالبنين
Sin embargo cuando uno de ellos recibe el anuncio de aquello que él mismo multiplica como ejemplo al Todo-Benevolente, su rostro queda ensombrecido, y está lleno de contrariedad.
واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
¿Es entonces quien se cría entre ornamentos y que, en la riña, carece de claridad?
اومن ينشوا في الحليه وهو في الخصام غير مبين
Y a los Agentes, que son los obedientes del Todo-Benevolente, los han hecho femeninos.
وجعلوا المليكه الذين هم عبد الرحمن انثا
¿Han asistido a su creación?
اشهدوا خلقهم
Su testimonio será inscrito, y serán interrogados.
ستكتب شهدتهم ويسلون
Y dicen: «Si al Todo-Benevolente le hubiera placido, no los habríamos obedecido».
وقالوا لو شا الرحمن ما عبدنهم
No tienen ningún saber de ello;
ما لهم بذلك من علم
no hacen sino especular.
ان هم الا يخرصون
¿O les hemos dado, antes de esto, una Escritura a la cual se aferrarían firmemente?
ام اتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون
Dicen más bien: «Hemos ciertamente hallado a nuestros ancestros en una vía, y es sobre sus huellas que nos dejamos guiar».
بل قالوا انا وجدنا ابانا علي امه وانا علي اثرهم مهتدون
Así nunca hemos enviado, antes de ti, ningún amonestador a una ciudad, sin que sus opulentos dijeran: «Hemos ciertamente hallado a nuestros ancestros en una vía, y es sobre sus huellas que nos modelamos».
وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قريه من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ابانا علي امه وانا علي اثرهم مقتدون
Dijo: «¿Aunque os trajera lo que guía mejor que aquello sobre lo cual hallasteis a vuestros ancestros?»
قل اولو جيتكم باهدي مما وجدتم عليه اباكم
Dijeron: «Renegamos ciertamente de aquello con lo cual habéis sido enviados».
قالوا انا بما ارسلتم به كفرون
Nos vengamos pues de ellos; mira pues cuál fue el final de quienes trataban de mentira.
فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبه المكذبين
Y cuando Ibrahim dijo a su padre y a su pueblo: «Soy ciertamente libre de aquello a lo que obedecéis, salvo Quien me ha creado originalmente, pues es Él quien me guiará» —
واذ قال ابرهيم لابيه وقومه انني برا مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين
e hizo de ello una palabra duradera en el seno de su descendencia, quizás retornaran.
وجعلها كلمه باقيه في عقبه لعلهم يرجعون
Pero concedí disfrute a estos y a sus ancestros, hasta que les llegó la verdad y un mensajero explícito.
بل متعت هولا واباهم حتي جاهم الحق ورسول مبين
Y cuando la verdad les llegó, dijeron: «Esto es una ilusión, y renegamos ciertamente de ella».
ولما جاهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كفرون
Y dijeron: «¿Por qué no se ha hecho descender esta Lectura sobre un hombre importante de una de las dos ciudades?»
وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم
¿Son ellos quienes reparten la benevolencia de tu Tutor?
اهم يقسمون رحمت ربك
Somos Nosotros quienes hemos repartido entre ellos sus medios de existencia en la vida de aquí abajo, y hemos elevado a unos por encima de otros, en grados, para que unos tomen a otros a su servicio;
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوه الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا
y la benevolencia de tu Tutor vale más que lo que amasan.
ورحمت ربك خير مما يجمعون
Y si no fuera porque los hombres formarían una única comunidad, habríamos hecho, para quienes reniegan del Todo-Benevolente, techos de plata para sus casas, y escaleras por las que suben, y para sus casas puertas, y divanes en los que se reclinan, y dorados.
ولولا ان يكون الناس امه وحده لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضه ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوبا وسررا عليها يتكون وزخرفا
Y todo esto no es sino disfrute de la vida de aquí abajo;
وان كل ذلك لما متع الحيوه الدنيا
mientras que la vida última, junto a tu Tutor, es para quienes se precaven.
والاخره عند ربك للمتقين
Y a quien deja que su vista se nuble ante el Recordatorio del Todo-Benevolente, le asignamos un Desviador que se convierte para él en un acólito inseparable;
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين
y estos los retraen sin duda de la vía, mientras piensan que son de los que se dejan guiar.
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون
hasta que, cuando llegue a Nosotros, diga: «¡Ah, si tan solo hubiera entre yo y tú la distancia de los dos levantes!»
حتي اذا جانا قال يليت بيني وبينك بعد المشرقين
¡Qué detestable acólito!
فبيس القرين
No os aprovechará, hoy, ya que habéis sido injustos, el que seáis asociados en el castigo.
ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون
¿Eres tú quien hará oír a los sordos, o quien guiará a los ciegos y a quien está en un extravío manifiesto?
افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلل مبين
Que te hagamos pues desaparecer, nos vengaremos ciertamente entonces de ellos; o que te mostremos lo que les hemos prometido, tenemos de todos modos pleno dominio sobre ellos.
فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدنهم فانا عليهم مقتدرون
Aférrate pues firmemente a lo que te ha sido revelado;
فاستمسك بالذي اوحي اليك
estás ciertamente sobre un camino rectilíneo.
انك علي صرط مستقيم
Y es sin duda un Recordatorio para ti y para tu pueblo;
وانه لذكر لك ولقومك
y pronto seréis interrogados.
وسوف تسلون
E interroga a aquellos de Nuestros mensajeros que enviamos antes de ti:
وسل من ارسلنا من قبلك من رسلنا
¿hemos instituido, aparte del Todo-Benevolente, divinidades a las que obedecer?
اجعلنا من دون الرحمن الهه يعبدون
Y ciertamente enviamos a Moussa con Nuestros signos, hacia Fir'awn y su corte; dijo: «Soy el mensajero del Tutor de todos los seres».
ولقد ارسلنا موسي بايتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العلمين
Pero cuando les trajo Nuestros signos, he aquí que se reían de ellos.
فلما جاهم بايتنا اذا هم منها يضحكون
Sin embargo cada signo que les mostrábamos era más grande que el que lo precedía;
وما نريهم من ايه الا هي اكبر من اختها
y los atrapamos con el castigo, quizás retornaran.
واخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعون
Y dijeron: «¡Oh hacedor de ilusiones! Invoca por nosotros a tu Tutor en virtud del pacto que Él ha concluido contigo; nos dejaremos sin duda guiar».
وقالوا يايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون
Pero cuando apartamos de ellos el castigo, he aquí que se retractaban.
فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون
Y Fir'awn llamó a su pueblo, diciendo: «¡Oh pueblo mío! ¿no me pertenece acaso la realeza de Egipto, así como estos ríos que corren bajo mí?
ونادي فرعون في قومه قال يقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهر تجري من تحتي
¿No veis pues claro?
افلا تبصرون
¿O soy mejor que este, que es despreciable y que apenas logra expresarse con claridad?
ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين
¿Por qué pues no se le han arrojado brazaletes de oro, o por qué no han venido con él los Agentes, en cortejo!»
فلولا القي عليه اسوره من ذهب او جا معه المليكه مقترنين
Volvió ligero a su pueblo, y lo acataron;
فاستخف قومه فاطاعوه
eran un pueblo que traspasaba los límites.
انهم كانوا قوما فسقين
Y cuando Nos hubieron irritado, nos vengamos de ellos: los ahogamos a todos, e hicimos de ellos gentes de antaño y un ejemplo para las generaciones siguientes.
فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقنهم اجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للاخرين
Y cuando el hijo de Maryam fue multiplicado como ejemplo, he aquí que tu pueblo se retrae de ello.
ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون
y dijeron: «¿Valen más nuestras divinidades, o él?»
وقالوا الهتنا خير ام هو
Solo te han opuesto este ejemplo por afán de debate.
ما ضربوه لك الا جدلا
Son más bien un pueblo pendenciero.
بل هم قوم خصمون
No es sino un obediente al que hemos colmado de beneficio, y del que hemos hecho un ejemplo para los hijos de Israel;
ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني اسريل
y si Nos placiera, haríamos de vosotros Agentes que se sucedieran en la tierra.
ولو نشا لجعلنا منكم مليكه في الارض يخلفون
Y esto es ciertamente un saber para la Hora; no entréis pues en controversia sobre ello,
وانه لعلم للساعه فلا تمترن بها
y seguidme: he ahí un camino rectilíneo.
واتبعون هذا صرط مستقيم
Que el Desviador no os retraiga en absoluto;
ولا يصدنكم الشيطن
es ciertamente para vosotros un enemigo manifiesto.
انه لكم عدو مبين
Y cuando Issa vino con las pruebas claras, dijo: «Os he traído la sabiduría, y para esclareceros una parte de aquello en que divergís;
ولما جا عيسي بالبينت قال قد جيتكم بالحكمه ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه
precaveos pues hacia Dios, y acatadme.
فاتقوا الله واطيعون
Dios es ciertamente mi Tutor y vuestro Tutor; obedecedLe pues:
ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه
he ahí un camino rectilíneo».
هذا صرط مستقيم
Pero los partidos divergieron entre ellos;
فاختلف الاحزاب من بينهم
¡ay pues de quienes han cometido la injusticia, por el castigo de un día doloroso!
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم
¿Esperan solo la Hora, a que les llegue de improviso, sin que lo sientan?
هل ينظرون الا الساعه ان تاتيهم بغته وهم لا يشعرون
Ese día, los amigos íntimos serán, los unos para los otros, enemigos, salvo quienes se precaven.
الاخلا يوميذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
«¡Oh Mis obedientes! Ningún temor sobre vosotros hoy, y no seréis afligidos,
يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون
vosotros que habéis creído en Nuestros signos y que erais íntegros hacia Dios: entrad en el Jardín, vosotros y vuestros cónyuges, colmados de gozo».
الذين امنوا بايتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنه انتم وازوجكم تحبرون
Se hará circular entre ellos platos de oro y vasos,
يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب
y habrá ahí todo lo que el Sí-mismo pueda desear, y lo que alegra los ojos;
وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين
y permaneceréis en él eternamente.
وانتم فيها خلدون
Tal es el Jardín que habéis heredado, por lo que hacíais.
وتلك الجنه التي اورثتموها بما كنتم تعملون
Tendréis ahí frutas sabrosas abundantes, de los cuales comeréis.
لكم فيها فكهه كثيره منها تاكلون
Ciertamente, los escindidos permanecerán eternamente en el castigo de Jahannam,
ان المجرمين في عذاب جهنم خلدون
no se les atenuará, y ahí quedarán sumidos en la desesperación.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون
No fuimos injustos con ellos,
وما ظلمنهم
sino que eran ellos los injustos.
ولكن كانوا هم الظلمين
Y llamarán: «¡Oh Malik, que tu Tutor acabe con nosotros!»
ونادوا يملك ليقض علينا ربك
Dirá: «Estáis ciertamente destinados a residir en él».
قال انكم مكثون
Sin embargo os hemos traído la verdad,
لقد جينكم بالحق
pero la mayoría de vosotros tiene aversión a la verdad.
ولكن اكثركم للحق كرهون
¿O han decidido algún designio? Somos Nosotros quienes decidimos.
ام ابرموا امرا فانا مبرمون
¿O piensan que no oímos su secreto y sus conciliábulos? ¡Pero sí!
ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم بلي
y Nuestros enviados, junto a ellos, inscriben.
ورسلنا لديهم يكتبون
Di: «Si el Todo-Benevolente tuviera un vástago,
قل ان كان للرحمن ولد
sería el primero de los obedientes».
فانا اول العبدين
¡Gloria al Tutor de los cielos y de la tierra, Tutor del Edificio, por encima de lo que describen!
سبحن رب السموت والارض رب العرش عما يصفون
Abandónalos pues: que se zambullan y jueguen, hasta que encuentren su día, aquel que se les promete.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلقوا يومهم الذي يوعدون
Es Él quien es, en el cielo, Divinidad, y en la tierra, Divinidad;
وهو الذي في السما اله وفي الارض اله
y Él es el Sabio, el Omnisciente.
وهو الحكيم العليم
Bendito sea Aquel a quien pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos;
وتبارك الذي له ملك السموت والارض وما بينهما
y es junto a Él que está el saber de la Hora;
وعنده علم الساعه
y es hacia Él que seréis retornados.
واليه ترجعون
Y aquellos que invocan aparte de Él no tienen ninguna intercesión, a excepción de quien haya testificado la verdad, con pleno conocimiento.
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعه الا من شهد بالحق وهم يعلمون
Y si les preguntas quién los ha creado, dirán ciertamente: «Dios».
ولين سالتهم من خلقهم ليقولن الله
¿Cómo pues son descaminados?
فاني يوفكون
Y de su dicho: «¡Oh mi Tutor! Estos son ciertamente un pueblo que no cree».
وقيله يرب ان هولا قوم لا يومنون
Pasa pues página respecto a ellos, y di: «¡Paz!»
فاصفح عنهم وقل سلم
Sabrán pronto.
فسوف يعلمون