As-Sajda
The Prostration
بسم الله الرحمن الرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Alif. Lam. Mim.
الم
El descenso de la Escritura, sin duda posible, viene del Tutor de todos los seres.
تنزيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين
¿O dirán: «La ha inventado»?
ام يقولون افتريه
Es más bien la verdad venida de tu Tutor, para que adviertas a un pueblo al que ningún amonestador había venido antes de ti, con la esperanza de que se dejen guiar.
بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتيهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون
Dios es Quien ha creado los cielos y la tierra, y lo que hay entre ellos, en seis días, luego Se estableció sobre el Edificio;
الله الذي خلق السموت والارض وما بينهما في سته ايام ثم استوي علي العرش
no tenéis, aparte de Él, ni protector ni intercesor.
ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع
¿No recordáis pues?
افلا تتذكرون
Rige el Orden desde el cielo hasta la tierra, luego este vuelve a subir hacia Él en un día cuya medida es de mil años de los que contáis.
يدبر الامر من السما الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنه مما تعدون
He ahí a Quien sabe lo que escapa a los sentidos y lo que es atestiguado, el Todopoderoso, el Benevolente,
ذلك علم الغيب والشهده العزيز الرحيم
que ha hecho excelente todo lo que ha creado, y que ha comenzado la creación del ser humano a partir de arcilla,
الذي احسن كل شي خلقه وبدا خلق الانسن من طين
luego ha hecho su prole a partir de un extracto de un agua despreciada,
ثم جعل نسله من سلله من ما مهين
luego lo ha formado, y ha insuflado en él de Su Influjo,
ثم سويه ونفخ فيه من روحه
y ha colocado para vosotros el oído, las miradas y las Conciencias —
وجعل لكم السمع والابصر والافده
¡cuán poco sois agradecidos!
قليلا ما تشكرون
Y dijeron: «¿Cuando nos hayamos extraviado en la tierra, estaremos verdaderamente en una creación nueva?»
وقالوا اذا ضللنا في الارض انا لفي خلق جديد
Reniegan más bien del encuentro con su Tutor.
بل هم بلقا ربهم كفرون
Di: «El Agente de la muerte, que ha sido encargado de vosotros, os guardará fielmente; luego es hacia vuestro Tutor que seréis retornados».
قل يتوفيكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون
Y si vieras, cuando los escindidos estén cabizbajos ante su Tutor: «Nuestro Tutor, hemos visto claro y oído; haznos pues retornar, realizaremos obras sanas — henos aquí ciertamente convencidos».
ولو تري اذ المجرمون ناكسوا روسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صلحا انا موقنون
Y si Nos hubiera placido, habríamos dado a cada Sí-mismo su guía;
ولو شينا لاتينا كل نفس هديها
pero Mi dicho ha resultado cierto: «Llenaré ciertamente Jahannam de los Ocultos y de los humanos, todos juntos».
ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنه والناس اجمعين
Gustad pues, por haber olvidado el encuentro de este día que es vuestro — os hemos ciertamente olvidado —
فذوقوا بما نسيتم لقا يومكم هذا انا نسينكم
y gustad el castigo de la eternidad por lo que hacíais.
وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون
Solo creen en Nuestros signos quienes, cuando se les recuerdan, caen prosternados y glorifican a su Tutor alabándoLe, sin hincharse de orgullo.
انما يومن بايتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون
Sus costados se despegan de sus lechos, invocando a su Tutor por temor y por esperanza, y gastan de aquello de lo que los hemos provisto.
تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقنهم ينفقون
Y ningún Sí-mismo sabe lo que se ha escondido para él como reposo de la mirada, en retribución de lo que hacían.
فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قره اعين جزا بما كانوا يعملون
¿Es pues quien es creyente como quien traspasa los límites?
افمن كان مومنا كمن كان فاسقا
No son iguales.
لا يستون
En cuanto a quienes han creído y realizado las obras sanas, tienen los jardines del refugio, en acogida, por lo que hacían;
اما الذين امنوا وعملوا الصلحت فلهم جنت الماوي نزلا بما كانوا يعملون
y en cuanto a quienes han traspasado los límites, su refugio es el Fuego:
واما الذين فسقوا فماويهم النار
cada vez que quieran salir de ahí, serán devueltos a él, y se les dirá: «Gustad el castigo del Fuego que tratabais de mentira».
كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون
Y les haremos sin duda gustar del castigo más próximo, más acá del castigo mayor, quizás retornen.
ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون
¿Y quién pues es más injusto que aquel a quien se le recuerdan los signos de su Tutor, y que luego se aparta de ellos?
ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه ثم اعرض عنها
Nos vengaremos ciertamente de los escindidos.
انا من المجرمين منتقمون
Y ciertamente dimos a Moussa la Escritura —
ولقد اتينا موسي الكتب
no estés pues en controversia respecto a su encuentro —
فلا تكن في مريه من لقايه
e hicimos de ella una guía para los hijos de Israel.
وجعلنه هدي لبني اسريل
Y colocamos entre ellos guías que dirigían por Nuestra orden, porque habían sido pacientes,
وجعلنا منهم ايمه يهدون بامرنا لما صبروا
y porque tenían, de Nuestros signos, la certeza.
وكانوا بايتنا يوقنون
Tu Tutor es Quien separará entre ellos, el Día de la Comparecencia, sobre aquello en que divergían.
ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيمه فيما كانوا فيه يختلفون
¿No son pues guiados por el número de generaciones que hemos aniquilado antes de ellos, en cuyas viviendas caminan?
اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مسكنهم
Hay sin duda ahí signos.
ان في ذلك لايت
¿No oyen pues?
افلا يسمعون
¿No han visto pues que conducimos el agua hacia la tierra árida, y hacemos así salir un cultivo del que comen su ganado y ellos mismos?
اولم يروا انا نسوق الما الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعمهم وانفسهم
¿No ven pues claro?
افلا يبصرون
Y dicen: «¿Para cuándo esta apertura, si sois veraces?»
ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صدقين
Di: «El día de la apertura, la fe ya no aprovechará a quienes han renegado, y no tendrán ningún plazo».
قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمنهم ولا هم ينظرون
Apártate pues de ellos, y espera:
فاعرض عنهم وانتظر
ellos están ciertamente a la espera.
انهم منتظرون