Al-Haqqa الحاقة
That Which Proves the Real الحاقة
The section and its links
“Leave Me” and “be patient”: the messenger facing denial (68, then 69-77)
What was shown before: “Leave Me” and “be patient” come from 68. 68
بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خدا، بی‌اندازه مهربان، مهربان.
آنکه به واقعیت حقیقت می‌بخشد! آنکه به واقعیت حقیقت می‌بخشد چیست؟
الحاقه ما الحاقه
و چه کسی به تو خواهد شناساند که آنکه به واقعیت حقیقت می‌بخشد چیست؟
وما ادريك ما الحاقه
ثمود و عاد کوبنده را دروغ انگاشتند.
كذبت ثمود وعاد بالقارعه
اما ثمود، به‌وسیلهٔ بی‌حد نابود شدند.
فاما ثمود فاهلكوا بالطاغيه
و اما عاد، به‌وسیلهٔ بادی سرد و گستاخ نابود شدند، که او آن را بر آنان رام کرد، هفت شب و هشت روز پیاپی،
واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتيه سخرها عليهم سبع ليال وثمنيه ايام حسوما
چنان‌که آن قوم را می‌دیدی که بر زمین افتاده‌اند، همچون تنه‌های نخلِ تهی.
فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاويه
آیا از آنان کوچک‌ترین بازمانده‌ای می‌بینی؟
فهل تري لهم من باقيه
و فرعون، و آنان که در کنار او بودند، و شهرهای واژگون‌شده با خطا آمدند؛ از فرستادهٔ سرپرستشان نافرمانی کردند، و او آنان را به گرفتنی گرفت که پیوسته بزرگ‌تر می‌شد.
وجا فرعون ومن قبله والموتفكت بالخاطيه فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذه رابيه
آنگاه که آب سرریز شد، ما شما را بر ناو برداشتیم، تا آن را برای شما یادآوری‌ای گردانیم، و تا گوشی نیوشا آن را نگه دارد.
انا لما طغا الما حملنكم في الجاريه لنجعلها لكم تذكره وتعيها اذن وعيه
چون در شیپور با یک دمیدن دمیده خواهد شد، و زمین و کوه‌ها برداشته و سپس با یک کوبش هموار خواهند شد، در آن روز رویداد رخ خواهد داد، و آسمان خواهد شکافت و آن روز سست‌بنیاد خواهد بود، و کارگزار در کرانه‌هایش خواهد ایستاد،
فاذا نفخ في الصور نفخه وحده وحملت الارض والجبال فدكتا دكه وحده فيوميذ وقعت الواقعه وانشقت السما فهي يوميذ واهيه والملك علي ارجايها
و هشت تن، آن روز، بنای سرپرست تو را بر فراز خود برخواهند داشت. آن روز، شما عرضه خواهید شد، و هیچ چیز از شما نهان نخواهد ماند.
ويحمل عرش ربك فوقهم يوميذ ثمنيه يوميذ تعرضون لا تخفي منكم خافيه
اما آنکه دفترش به دست راستش داده شود، خواهد گفت: «بگیرید، دفتر مرا بخوانید!
فاما من اوتي كتبه بيمينه فيقول هاوم اقروا كتبيه
زیرا من پنداشتم که با حساب خود روبه‌رو خواهم شد.»
اني ظننت اني ملق حسابيه
او در زیستی خرسندکننده خواهد بود، در باغی بلند، که خوشه‌هایش در دسترس خواهد بود.
فهو في عيشه راضيه في جنه عاليه قطوفها دانيه
«بخورید و بنوشید
كلوا واشربوا
گوارا، برای آنچه پیش‌تر کردید، در روزهای گذشته.»
هنيا بما اسلفتم في الايام الخاليه
و اما آنکه دفترش به دست چپش داده شود، خواهد گفت: «ای کاش دفترم به من داده نشده بود،
واما من اوتي كتبه بشماله فيقول يليتني لم اوت كتبيه
و ای کاش آگاه نمی‌شدم که حسابم چیست!
ولم ادر ما حسابيه
ای کاش آن پایانِ قطعی می‌بود! دارایی‌ام هیچ سودی به من نرساند،
يليتها كانت القاضيه ما اغني عني ماليه
اقتدارم از من نابود شد.»
هلك عني سلطنيه
«او را بگیرید، سپس او را ببندید، سپس او را به کوره عرضه کنید، سپس او را در زنجیری درآورید که درازایش هفتاد ذراع است.
خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسله ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
او به خدا، آن سترگ، باور نداشت، و به خوراک دادن به تنگ‌دست ترغیب نمی‌کرد.
انه كان لا يومن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين
پس امروز اینجا هیچ دوست گرمی ندارد، و نه خوراکی جز چرکاب، که جز خطاکاران آن را نمی‌خورند.»
فليس له اليوم ههنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخطون
نه! سوگند می‌خورم به آنچه آشکارا می‌بینید و آنچه آشکارا نمی‌بینید: این بی‌گمان سخن فرستادهٔ والاست، و سخن سخنوری فریبا نیست — بسیار اندک باور می‌آورید — و نه سخن فالگیر.
فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تومنون ولا بقول كاهن
چه اندک به یاد می‌آورید!
قليلا ما تذكرون
فرودی از سرپرستِ همهٔ هستی‌ها.
تنزيل من رب العلمين
و اگر او بر ما سخنی ساخته بود، ما او را از دست راست می‌گرفتیم، سپس شاهرگش را می‌بریدیم، و هیچ‌یک از شما نمی‌توانست حائلی برای او باشد.
ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حجزين
و این بی‌گمان یادآوری‌ای است برای محتاطان.
وانه لتذكره للمتقين
و ما بی‌گمان می‌دانیم که در میان شما کسانی هستند که دروغ می‌انگارند.
وانا لنعلم ان منكم مكذبين
و این بی‌گمان حسرتی است برای انکارکنندگان.
وانه لحسره علي الكفرين
و این بی‌گمان حقیقتِ یقین است.
وانه لحق اليقين
پس به نام سرپرست خود، آن سترگ، شکوه بسرای.
فسبح باسم ربك العظيم