Saba سبأ
Few of My obedient ones are grateful وقليل من عبادي الشكور
The section and its links
The trial announced, then lived (29-32, then 33-35)
What was shown before: The gratitude of 31 (Luqman) and Sulayman of 27 return here. 31
بسم الله الرحمن الرحيم
به نام خدا، بیاندازه مهربان، مهربان.
ستایش از آنِ خدا است، آنکه آنچه در آسمانها و آنچه بر زمین است از آنِ اوست،
الحمد لله الذي له ما في السموت وما في الارض
و ستایش در زندگی واپسین از آنِ اوست.
وله الحمد في الاخره
اوست فرزانه و باخبر.
وهو الحكيم الخبير
او آنچه را در زمین فرو میرود و آنچه را از آن بیرون میآید، آنچه را از آسمان فرود میآید و آنچه را در آن بالا میرود میداند.
يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السما وما يعرج فيها
او مهربان، بسیار بخشاینده است.
وهو الرحيم الغفور
و انکارکنندگان گفتند: «آن لحظه به ما نخواهد رسید.»
وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعه
بگو: «آری، به سرپرست من سوگند، آن بیگمان به شما خواهد رسید،
قل بلي وربي لتاتينكم
آنکه فراتر از حواس را میداند — سنگینیِ یک ذره از او دور نیست، نه در آسمانها و نه بر زمین،
علم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذره في السموت ولا في الارض
و نه چیزی کوچکتر و نه بزرگتر از آن، بیآنکه در دفتری آشکار باشد — تا او باورآورندگانی را که کردارهای شایسته بهجا آوردند بازپرداخت کند.»
ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصلحت
اینان بخشایشی و روزیای بزرگوار دارند.
اوليك لهم مغفره ورزق كريم
و آنان که در برابر نشانههای ما کوشیدند تا ما را ناکام گذارند، اینان کیفری از آلودگیای دردناک دارند.
والذين سعو في ايتنا معجزين اوليك لهم عذاب من رجز اليم
و کسانی که به آنان دانش داده شده است میبینند که آنچه از سرپرست تو بر تو فرود آورده شده است حقیقت است و به جادهٔ نیرومند، ستوده راه مینماید.
ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صرط العزيز الحميد
و انکارکنندگان گفتند: «آیا میخواهید مردی را به شما نشان دهیم که شما را اطلاع دهد که، چون تکهتکه و یکسره متلاشی شدید، بیگمان در آفرینشی تازه خواهید بود؟
وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبيكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد
آیا دربارهٔ خدا دروغی برساخته است، یا دچار اختلال است؟»
افتري علي الله كذبا ام به جنه
نه: کسانی که به زندگی واپسین باور ندارند در کیفر و گمراهیای دور هستند.
بل الذين لا يومنون بالاخره في العذاب والضلل البعيد
آیا پس آنچه را پیش روی آنان و آنچه را پشت سر آنان است، از آسمان و زمین، ندیدهاند؟
افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السما والارض
اگر ما را پسند میافتاد، زمین را وامیداشتیم که آنان را ببلعد، یا پارهای از آسمان بر آنان فرومیافکندیم.
ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السما
بیگمان در این نشانهای است برای هر فرمانبرداری که پیوسته به او روی میآورد.
ان في ذلك لايه لكل عبد منيب
و ما به داوود همانا لطفی از جانب خود دادیم: «ای کوهها، با او پژواک دهید، و پرندگان نیز.»
ولقد اتينا داود منا فضلا يجبال اوبي معه والطير
و ما برای او آهن را نرم ساختیم: «زرههای فراخ بساز، و پیوند حلقهها را نیک اندازه بگیر،
والنا له الحديد ان اعمل سبغت وقدر في السرد
و کردارهای شایسته بهجا آورید،
واعملوا صلحا
زیرا من بر آنچه میکنید بینایم.»
اني بما تعملون بصير
و برای سلیمان، باد: رفتنش یک ماه بود، و روان شدن شامگاهیاش یک ماه.
ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهر
و ما برای او چشمهٔ نفت را روان ساختیم.
واسلنا له عين القطر
و از میان نهانیان برخی در برابر او به اجازهٔ سرپرستش کار میکردند؛
ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه
و هر که از آنان از دستور ما کج میشد، از کیفر اخگر به او میچشاندیم.
ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير
برای او آنچه را او را پسند میافتاد میساختند: نیایشگاهها، مجسمهها، حوضهایی همانند مخزنهای بزرگ، و دیگهایی استوار.
يعملون له ما يشا من محريب وتمثيل وجفان كالجواب وقدور راسيت
«کار کنید، ای خاندان داوود،
اعملوا ال داود
از سر سپاسگزاری» —
شكرا
اما اندکی از فرمانبرداران من سپاسگزارند.
وقليل من عبادي الشكور
سپس چون مرگ را بر او تصویب کردیم، هیچ چیز مرگ او را به آنان نشان نداد، مگر جنبندهای از زمین که عصای او را میجوید؛
فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابه الارض تاكل منساته
و چون افتاد، برای نهانیان روشن شد که اگر فراتر از حواس را میدانستند، در کیفر خوارکننده زمان خود را نمیگذراندند.
فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
برای سبا، در زیستگاهشان همانا نشانهای بود:
لقد كان لسبا في مسكنهم ايه
دو باغ، در راست و چپ.
جنتان عن يمين وشمال
«از روزی سرپرست خود بخورید، و برای او سپاسگزار باشید:
كلوا من رزق ربكم واشكروا له
سرزمینی نیکو، و سرپرستی بسیار بخشاینده.»
بلده طيبه ورب غفور
اما روی برتافتند، و ما بر آنان سیلاب ویرانگر سد را فرستادیم،
فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم
و دو باغ آنان را به دو باغ با میوههای تلخ، با گز، و اندکی سدر بدل کردیم.
وبدلنهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشي من سدر قليل
اینگونه آنان را بازپرداخت کردیم برای آنچه انکار کردند:
ذلك جزينهم بما كفروا
و آیا کسی را بازپرداخت میکنیم مگر انکارگر بزرگ را؟
وهل نجزي الا الكفور
و ما میان آنان و شهرهایی که خجسته گردانده بودیم شهرهایی آشکار نهاده بودیم، و در آنها گذر را اندازه کرده بودیم:
وجعلنا بينهم وبين القري التي بركنا فيها قري ظهره وقدرنا فيها السير
«شبها و روزها در آنها بگردید، در امنیت.»
سيروا فيها ليالي واياما امنين
اما گفتند: «ای سرپرست ما، منزلهای سفرهای ما را دور کن» — و بر خود ستم کردند؛ ما آنان را آنگاه موضوع سخنها ساختیم، و آنان را یکسره متلاشی کردیم.
فقالوا ربنا بعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلنهم احاديث ومزقنهم كل ممزق
در این بیگمان نشانههایی است برای هر که بسیار شکیبا و بسیار سپاسگزار است.
ان في ذلك لايت لكل صبار شكور
و ابلیس گمان خود را بر آنان همانا تأیید کرد، و از او پیروی کردند، مگر گروهی از باورمندان.
ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المومنين
و او را بر آنان هیچ اقتداری نبود، مگر برای آنکه ما آن را که به زندگی واپسین باور دارد از آن که دربارهٔ آن در حیرانی است بازشناسیم.
وما كان له عليهم من سلطن الا لنعلم من يومن بالاخره ممن هو منها في شك
و سرپرست تو هر چیز را نگاه میدارد.
وربك علي كل شي حفيظ
بگو: «آنان را که غیر از خدا ادعا میکنید فرابخوانید:
قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله
سنگینیِ یک ذره را نه در آسمانها و نه بر زمین در اختیار ندارند،
لا يملكون مثقال ذره في السموت ولا في الارض
و در آنها هیچ بهرهای ندارند،
وما لهم فيهما من شرك
و او از میان آنان هیچ پشتیبانی ندارد.»
وما له منهم من ظهير
و میانجیگری نزد او سود نمیرساند مگر برای آن که او برایش آن را اجازه دهد،
ولا تنفع الشفعه عنده الا لمن اذن له
تا آنکه چون هراس از هستههایشان برداشته شود، بگویند: «سرپرست شما چه گفت؟» — خواهند گفت: «حقیقت.
حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق
و او بسیار بالا و بزرگ است.»
وهو العلي الكبير
بگو: «چه کسی از آسمانها و زمین به شما روزی میدهد؟» بگو: «خدا.
قل من يرزقكم من السموت والارض قل الله
و بیگمان، ما یا شما بر راهنمایی هستیم، یا در گمراهیای آشکار.»
وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلل مبين
بگو: «از شما دربارهٔ کنارگذاشتگی ما پرسیده نخواهد شد، و از ما دربارهٔ آنچه شما میکنید پرسیده نخواهد شد.»
قل لا تسلون عما اجرمنا ولا نسل عما تعملون
بگو: «سرپرست ما ما را گردهم خواهد آورد، سپس میان ما با حقیقت گشایش خواهد کرد؛
قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق
و او گشاینده، همهچیزدان است.»
وهو الفتاح العليم
بگو: «آنان را که بهعنوان انباز به او پیوستهاید به من نشان دهید. نه چنین! —
قل اروني الذين الحقتم به شركا كلا
او بلکه خداست، نیرومند، فرزانه.»
بل هو الله العزيز الحكيم
و ما تو را تنها برای همهٔ انسانها فرستادیم، مژدهدهنده و هشداردهنده،
وما ارسلنك الا كافه للناس بشيرا ونذيرا
اما بیشتر انسانها نمیدانند.
ولكن اكثر الناس لا يعلمون
و میگویند: «این وعده کی خواهد بود، اگر راستگویید؟»
ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صدقين
بگو: «شما وعدهگاه روزی را دارید که نه یک ساعت آن را میتوانید واپس اندازید و نه پیش آورید.»
قل لكم ميعاد يوم لا تستخرون عنه ساعه ولا تستقدمون
و انکارکنندگان گفتند: «ما هرگز به این خوانش و نه به آنچه پیش از آن بوده باور نخواهیم آورد.»
وقال الذين كفروا لن نومن بهذا القران ولا بالذي بين يديه
و اگر ببینی، چون ستمگران نزد سرپرست خود بازداشته خواهند شد، سخن را به یکدیگر بازمیگردانند:
ولو تري اذ الظلمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول
کسانی که ناتوان شمرده میشدند به کسانی که خودبزرگبین بودند خواهند گفت: «اگر شما نبودید، ما باورمند میبودیم.»
يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مومنين
کسانی که خودبزرگبین بودند به کسانی که ناتوان شمرده میشدند خواهند گفت: «آیا ما بودیم که راه راهنمایی را بر شما بستیم، پس از آنکه به شما رسید؟ نه: شما بلکه کنارگذاشتهشدگان بودید.»
قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددنكم عن الهدي بعد اذ جاكم بل كنتم مجرمين
و کسانی که ناتوان شمرده میشدند به کسانی که خودبزرگبین بودند خواهند گفت: «این بلکه توطئهای بود، شب و روز، آنگاه که به ما دستور میدادید خدا را انکار کنیم و برای او رقیبانی قرار دهیم.»
وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا
و حسرت خود را هنگام دیدن کیفر پنهان خواهند داشت.
واسروا الندامه لما راوا العذاب
و ما بر گردنهای انکارکنندگان طوق خواهیم نهاد:
وجعلنا الاغلل في اعناق الذين كفروا
آیا به چیزی غیر از آنچه میکردند بازپرداخت خواهند شد؟
هل يجزون الا ما كانوا يعملون
و ما هرگز هشداردهندهای در شهری نفرستادیم بیآنکه مرفهانش بگویند: «ما همانا آنچه را شما با آن فرستاده شدهاید انکار میکنیم.»
وما ارسلنا في قريه من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كفرون
و گفتند: «ما مال و فرزندان بیشتری داریم، و کیفر داده نخواهیم شد.»
وقالوا نحن اكثر امولا واولدا وما نحن بمعذبين
بگو: «سرپرست من روزی را برای هر که او را پسند افتد همانا میگستراند، و اندازه میکند؛
قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشا ويقدر
اما بیشتر انسانها نمیدانند.»
ولكن اكثر الناس لا يعلمون
و نه مال شما و نه فرزندان شماست که شما را به ما نزدیک خواهد کرد، در نزدیکترین جایگاه — مگر آنکه باور آورد و کردارهای شایسته بهجا آورد: اینان بازپرداخت دوچندان برای آنچه کردند دارند، و در غرفههای بلند در امان خواهند بود.
وما امولكم ولا اولدكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صلحا فاوليك لهم جزا الضعف بما عملوا وهم في الغرفت امنون
و آنان که در برابر نشانههای ما کوشیدند تا ما را ناکام گذارند، اینان در کیفر آورده خواهند شد.
والذين يسعون في ايتنا معجزين اوليك في العذاب محضرون
بگو: «سرپرست من روزی را برای هر که از فرمانبرداران خود او را پسند افتد همانا میگستراند، و برای او اندازه میکند؛
قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشا من عباده ويقدر له
و هر چه هزینه کنید، او جایگزین میکند،
وما انفقتم من شي فهو يخلفه
و او بهترین روزیدهندگان است.»
وهو خير الرزقين
و روزی که همهٔ آنان را گردآوری خواهیم کرد، سپس به کارگزاران خواهیم گفت: «آیا اینان از شما فرمان میبردند؟»
ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للمليكه اهولا اياكم كانوا يعبدون
خواهند گفت: «شکوه بر تو باد! تو متحد مایی، نه آنان:
قالوا سبحنك انت ولينا من دونهم
آنان بلکه از نهانیان فرمان میبردند؛
بل كانوا يعبدون الجن
بیشترشان به آنان باور داشتند.»
اكثرهم بهم مومنون
امروز هیچیک از شما برای دیگری نه سودی در اختیار خواهد داشت و نه آسیبی، و ما به آنان که ستم کردند خواهیم گفت: «کیفر آتشی را که دروغ میانگاشتید بچشید.»
فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون
و چون نشانههای ما، روشن، بر آنان برخوانده شود، میگویند: «این تنها مردی است که میخواهد راه آنچه نیاکان شما از آن فرمان میبردند را بر شما ببندد»؛ و میگویند: «این تنها وانمودی برساخته است.»
واذا تتلي عليهم ايتنا بينت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباوكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري
و انکارکنندگان دربارهٔ حقیقت، چون به آنان رسد، میگویند: «این تنها چشمبندیای آشکار است.»
وقال الذين كفروا للحق لما جاهم ان هذا الا سحر مبين
و ما به آنان هیچ نوشتهای ندادیم که بپژوهند،
وما اتينهم من كتب يدرسونها
و پیش از تو هیچ هشداردهندهای به سوی آنان نفرستادیم.
وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير
و کسانی که پیش از آنان بودند دروغ انگاشتند — به یکدهم آنچه به آنان داده بودیم نرسیدهاند —
وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتينهم
و فرستادگان مرا دروغ انگاشتند.
فكذبوا رسلي
و رد من چگونه بود!
فكيف كان نكير
بگو: «من شما را تنها به یک چیز اندرز میدهم:
قل انما اعظكم بوحده
اینکه برای خدا برخیزید، دو دو یا یک یک، سپس بیندیشید —
ان تقوموا لله مثني وفردي ثم تتفكروا
همراه شما هیچ اختلالی ندارد؛
ما بصاحبكم من جنه
او برای شما تنها هشداردهندهای است، در برابر کیفری سخت.»
ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد
بگو: «هر پاداشی که از شما خواستم، آن برای خود شماست؛
قل ما سالتكم من اجر فهو لكم
پاداش من تنها بر عهدهٔ خدا است،
ان اجري الا علي الله
و او بر هر چیز گواه است.»
وهو علي كل شي شهيد
بگو: «سرپرست من حقیقت را همانا میافکند،
قل ان ربي يقذف بالحق
او کسی است که فراتر از حواس را بهتمامی میداند.»
علم الغيوب
بگو: «حقیقت آمده است، و نادرست نه آغاز میکند و نه دوباره میسازد.»
قل جا الحق وما يبدي البطل وما يعيد
بگو: «اگر گمراه شوم، تنها بر ضد خویشتن خود گمراه میشوم؛ و اگر راهنمایی پذیرم، بهواسطهٔ آنچه سرپرست من به من پردهبرداری میکند راهنمایی میپذیرم —
قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي
او میشنود، او نزدیک است.»
انه سميع قريب
و اگر ببینی، چون به هراس افکنده خواهند شد، بیگریزگاه، و از جایی نزدیک گرفته خواهند شد —
ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب
و خواهند گفت: «ما به آن باور داریم!»
وقالوا امنا به
اما چگونه آنچه را پیشتر انکار میکردند، از جایی چنین دور، برای آنان دستیافتنی میبود؟
واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل
و دربارهٔ آنچه فراتر از حواس است از جایی دور حدس میافکنند.
ويقذفون بالغيب من مكان بعيد
و میان آنان و آنچه میخواهند حایل خواهد شد، چنانکه پیشتر با همانندانشان شد: آنان همانا در حیرانیای آشفتهکننده بودند.
وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب