Ash-Shura الشورى

آنچه در آسمان‌ها و آنچه بر زمین است از آنِ او است،

له ما في السموت وما في الارض

نزدیک است که آسمان‌ها از بالا بشکافند،

تكاد السموت يتفطرن من فوقهن

در حالی که کارگزاران شکوه سرپرست خود را با ستایش او می‌سرایند و برای هر که بر زمین است بخشایش می‌خواهند.

والمليكه يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض

و اما کسانی که غیر از او متحدانی برمی‌گیرند، خدا بر آنان نگهبان است؛

والذين اتخذوا من دونه اوليا الله حفيظ عليهم

چنین برای تو خوانشی بی‌عیب پرده برداشتیم، تا شهر مرکزی شهرها و کسانی را که پیرامون آن‌اند هشدار دهی، و از روز گردهمایی هشدار دهی، که هیچ تردیدی در آن نیست:

وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه

گروهی در باغ،

فريق في الجنه

و اگر خدا را پسند افتاده بود، آنان را یک جامعه می‌ساخت،

ولو شا الله لجعلهم امه وحده

اما هر که را پسند او افتد در مهر خود وارد می‌کند؛

ولكن يدخل من يشا في رحمته

یا غیر از او متحدانی برگرفته‌اند؟

ام اتخذوا من دونه اوليا

با این همه خدا است که متحد است،

فالله هو الولي

و اوست که مردگان را دوباره زندگی می‌دهد؛

وهو يحي الموتي

و هر چیزی که در آن اختلاف دارید، داوری آن به خدا بازمی‌گردد.

وما اختلفتم فيه من شي فحكمه الي الله

این است خدا، سرپرست من؛

ذلكم الله ربي

به او وکالت می‌دهم،

عليه توكلت

آغازگر آسمان‌ها و زمین، برای شما از خودتان جفت‌هایی ساخت، و از دام‌ها جفت‌هایی؛ بدین وسیله شما را پراکنده می‌کند.

فاطر السموت والارض جعل لكم من انفسكم ازوجا ومن الانعم ازوجا يذروكم فيه

هیچ چیز به او نمی‌ماند،

ليس كمثله شي

سپرده‌های آسمان‌ها و زمین از آنِ او است؛

له مقاليد السموت والارض

روزی را بر هر که پسند او افتد می‌گستراند و اندازه می‌کند،

يبسط الرزق لمن يشا ويقدر

او برای شما در قانون آنچه را به نوح سفارش کرده بود، آنچه را برای تو پرده برداشتیم، و آنچه را به ابراهیم، موسی و عیسی سفارش کردیم نهاد: «قانون را پابرجا نگه دارید، و در آن دچار چنددستگی نشوید.»

شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابرهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه

آنچه تو آنان را به آن فرامی‌خوانی بر انبازگیرندگان گران است.

كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه

حال آنکه آنان جز پس از آنکه دانش به ایشان رسید دچار چنددستگی نشدند،

وما تفرقوا الا من بعد ما جاهم العلم

از روی زورگویی میان خودشان.

بغيا بينهم

و اگر سخنی پیشین از سرپرست تو تا سرآمدی نام‌برده نبود، میان آنان فصل می‌شد.

ولولا كلمه سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم

پس به همین سبب فراخوان ده و راست بایست چنان که به تو دستور داده شده است، و از هیجان‌های آنان پیروی مکن.

فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواهم

و بگو: «به هر نوشتاری که خدا فرود آورده است باور دارم، و به من دستور داده شده است که میان شما دادگری کنم.

وقل امنت بما انزل الله من كتب وامرت لاعدل بينكم

خدا سرپرست ما و سرپرست شما است؛

الله ربنا وربكم

کردارهای ما از آنِ ما، کردارهای شما از آنِ شما؛

لنا اعملنا ولكم اعملكم

میان ما و شما هیچ برهانی نیست؛

لا حجه بيننا وبينكم

خدا ما را گرد خواهد آورد،

الله يجمع بيننا

و کسانی که دربارهٔ خدا ستیزه می‌کنند پس از آنکه به او پاسخ داده شد، استدلالشان نزد سرپرستشان بی‌اعتبار است، و بر آنان خشمی است،

والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضه عند ربهم وعليهم غضب

خدا است که نوشتار را همراه با حقیقت فرود آورد، و نیز ترازو را.

الله الذي انزل الكتب بالحق والميزان

و چه چیز تو را از آن آگاه می‌کند؟

وما يدريك

کسانی که به آن باور ندارند در شتاب‌دادن به آن می‌کوشند،

يستعجل بها الذين لا يومنون بها

در حالی که کسانی که باور آورده‌اند از آن سرشار از هراس‌اند و می‌دانند که آن حقیقت است.

والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق

خدا نسبت به فرمان‌برداران خود ظریف است؛

الله لطيف بعباده

هر که را پسند او افتد روزی می‌دهد،

يرزق من يشا

هر که کشت زندگی واپسین را بخواهد، کشت او را برایش می‌افزاییم؛

من كان يريد حرث الاخره نزد له في حرثه

و هر که کشت زندگی نزدیک را بخواهد، از آن به او سهمی می‌دهیم،

ومن كان يريد حرث الدنيا نوته منها

یا انبازانی دارند که برای آنان در قانون آنچه را خدا اجازه نداده است نهاده‌اند؟

ام لهم شركوا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله

و اگر سخن جداسازی نبود، میان آنان فصل شده بود؛

ولولا كلمه الفصل لقضي بينهم

ستمگران را خواهی دید که از آنچه به دست آورده‌اند هراسان‌اند، در حالی که بر آنان خواهد رسید؛

تري الظلمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم

در حالی که کسانی که باور آوردند و کردارهای شایسته به‌جا آوردند در گلزارهای باغ‌ها خواهند بود،

والذين امنوا وعملوا الصلحت في روضات الجنات

آنچه پسند آنان افتد نزد سرپرستشان خواهند داشت:

لهم ما يشاون عند ربهم

این است آنچه خدا به فرمان‌برداران خود که باور آوردند و کردارهای شایسته به‌جا آوردند مژده می‌دهد.

ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصلحت

بگو: «من از شما برای این هیچ پاداشی نمی‌خواهم، مگر دوستی در نزدیکی.»

قل لا اسلكم عليه اجرا الا الموده في القربي

و هر که کاری نیک به دست آورد، زیبایی آن را برایش می‌افزاییم؛

ومن يقترف حسنه نزد له فيها حسنا

یا خواهند گفت که او بر خدا دروغی ساخته است؟

ام يقولون افتري علي الله كذبا

حال آنکه اگر خدا را پسند می‌افتاد، بر هستهٔ تو مهر می‌نهاد؛

فان يشا الله يختم علي قلبك

اما خدا نادرستی را می‌زداید و حقیقت را با سخنان خود تحقق می‌بخشد،

ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته

و او به کسانی که باور آوردند و کردارهای شایسته به‌جا آوردند پاسخ می‌دهد، و از لطف خود بیشتر به آنان می‌دهد؛

ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصلحت ويزيدهم من فضله

و اگر خدا روزی را بر فرمان‌برداران خود می‌گستراند، در زمین به تعدی دست می‌زدند؛

ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض

اما آنچه را پسند او افتد با اندازه فرود می‌آورد،

ولكن ينزل بقدر ما يشا

اوست که باران نجات‌بخش را فرود می‌آورد پس از آنکه ناامید شده‌اند، و مهر خود را می‌گستراند؛

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته

و از نشانه‌های او: آفرینش آسمان‌ها و زمین، و همهٔ جنبندگانی که در آن‌ها پراکنده است؛

ومن ايته خلق السموت والارض وما بث فيهما من دابه

شما نمی‌توانید او را در زمین ناتوان کنید،

وما انتم بمعجزين في الارض

هر آنچه به شما داده شده است جز بهره‌مندی زندگی نزدیک نیست؛

فما اوتيتم من شي فمتع الحيوه الدنيا

و بازپرداخت بدی بدی‌ای همانند آن است؛

وجزوا سييه سييه مثلها

اما هر که چشم بپوشد و آشتی کند، پاداشش بر عهدهٔ خدا است،

فمن عفا واصلح فاجره علي الله

راه تنها بر کسانی گشوده است که به انسان‌ها ستم می‌کنند و در زمین بی حق به تعدی دست می‌زنند.

انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق

و هر که را خدا گمراه کند، پس از آن دیگر هیچ متحدی ندارد.

ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده

و آنان را خواهی دید که در برابر آن عرضه شده‌اند، فروتن،

وتريهم يعرضون عليها خشعين

از گوشهٔ پلکی نهان می‌نگرند، از اثر خواری.

من الذل ينظرون من طرف خفي

و کسانی که باور آوردند خواهند گفت: «زیان‌کاران همانا کسانی‌اند که خویشتن خود و کسان خود را در روز حضور به زیان کشانده‌اند.»

وقال الذين امنوا ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمه

آنان هیچ متحدی نخواهند داشت که غیر از خدا یاری‌شان کند.

وما كان لهم من اوليا ينصرونهم من دون الله

سرپرست خود را پاسخ دهید پیش از آنکه از جانب خدا روزی بیاید که بازگرداندنی نیست؛

استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله

شما در آن روز هیچ پناهگاهی نخواهید داشت،

ما لكم من ملجا يوميذ

اگر روی گردانند، ما تو را نگهبان بر آنان نفرستاده‌ایم؛

فان اعرضوا فما ارسلنك عليهم حفيظا

بر تو جز ابلاغ نیست.

ان عليك الا البلغ

و چون به انسان مهری از جانب خود بچشانیم، از آن شادی می‌کند؛

وانا اذا اذقنا الانسن منا رحمه فرح بها

پادشاهی آسمان‌ها و زمین از آنِ خدا است؛

لله ملك السموت والارض

به هر که پسند او افتد دختران عطا می‌کند، و به هر که پسند او افتد پسران عطا می‌کند، یا پسران و دختران را جفت می‌کند، و هر که را پسند او افتد نازا می‌گرداند،

يهب لمن يشا انثا ويهب لمن يشا الذكور او يزوجهم ذكرانا وانثا ويجعل من يشا عقيما

بر هیچ آدمی روا نیست که خدا با او سخن گوید، مگر با پرده‌برداری، یا از پشت پرده‌ای، یا با فرستادن فرستاده‌ای که به اجازهٔ او آنچه را پسند او افتد پرده برمی‌دارد؛

وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراي حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشا

چنین برای تو جریانی از دستور خود پرده برداشتیم؛

وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا

و تو بی‌گمان به جاده‌ای راست راه می‌نمایی — جادهٔ خدا، که آنچه در آسمان‌ها و آنچه بر زمین است از آنِ او است.

وانك لتهدي الي صرط مستقيم صرط الله الذي له ما في السموت وما في الارض