Al-An'am الانعام
What your Guardian has made inviolable ما حرّم ربّكم
Summary and links in the frieze
In the frieze Denied, he learns to say: God is the Guardian of every thing, and here is what He made inviolable.
Read just before, 7 leads here: The Guardian prohibited only indecencies, uncovered or hidden; sura 6, which opens section I, recites what He has made inviolable. 7
It leads to 5: God tests them in what He has given them; sura 5 repeats these words where each receives a law and a way. 5
Closes on “This is the Scripture: no doubt possible”
部はここから始まる
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。称賛は神のものである。天と地を創り、闇と光を作った者――それなのに、否認する者たちは、自らの後見人に対重を置く。
الحمد لله الذي خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون
神こそが、あなたがたを泥から創り、その後、期限を定めた者であり――
هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا
そして名指された期限が、神のもとにある。
واجل مسمي عنده
それなのに、あなたがたはなお異論を唱える。
ثم انتم تمترون
そして神こそが神であり、
وهو الله
天と地において;あなたがたの秘事と、あなたがたが声高に言うことを知り、あなたがたが稼ぐものを知っている。
في السموت وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون
彼らの後見人の印のうち、彼らがそれに身を引かないままに彼らに来るものは、一つもない。
وما تاتيهم من ايه من ايت ربهم الا كانوا عنها معرضين
そこで彼らは、真実が彼らに来たとき、それを嘘と断じた;
فقد كذبوا بالحق لما جاهم
彼らが嘲っていたものの報せが、やがて彼らに届く。
فسوف ياتيهم انبوا ما كانوا به يستهزون
彼らは見ないのか、我らが彼ら以前に、地上に根づかせた世代を、あなたがたを根づかせなかったほどに、どれほど滅ぼしたかを、
الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في الارض ما لم نمكن لكم
そして我らが彼らに降り注ぐ空を遣わし、
وارسلنا السما عليهم مدرارا
そして彼らの下に川を流れさせたが;その後、我らは彼らの咎のゆえに彼らを滅ぼした、
وجعلنا الانهر تجري من تحتهم فاهلكنهم بذنوبهم
そして彼らの後に、別の世代を生じさせた。
وانشانا من بعدهم قرنا اخرين
そして、我らがあなたに羊皮紙の上の書を下し、彼らがそれに手で触れたとしても、否認する者たちは間違いなく言ったであろう。「これは明白な幻にすぎない」と。
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين
そして彼らは言う。「彼に係官が下されないのか!」
وقالوا لولا انزل عليه ملك
そして、我らが係官を下していたなら、事柄はすでに裁断されていたであろうし、彼らには猶予も与えられなかったであろう。
ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون
そして、我らがそれを係官としていたなら、我らはそれを人としていたであろう、そして我らは、彼らが自ら身にまとうものを、彼らのためにそれに着せていたであろう。
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون
あなたより前の使者たちは、確かに嘲られた;そこで、彼らが嘲っていたものは、彼らのうち揶揄していた者たちに対して事実となった。
ولقد استهزي برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزون
言え。「地を巡れ、その後、嘘と断じていた者たちの結末がどうであったかを眺めよ。」
قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عقبه المكذبين
言え。「天と地にあるものは、誰のものか。」言え。「神のものである。
قل لمن ما في السموت والارض قل لله
神は、自らに慈しみを課した。
كتب علي نفسه الرحمه
神は必ずあなたがたを、疑いのない出頭の日に集める。
ليجمعنكم الي يوم القيمه لا ريب فيه
自らの自己を失った者たち、彼らこそ信じない者である。」
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون
そして、夜と昼に静まるものは、神のものである;
وله ما سكن في اليل والنهار
そして神は、聞く者、全知の者である。
وهو السميع العليم
言え。「私は、天と地の起源である神以外の味方を取ろうか、
قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموت والارض
神は食べさせ、食べさせられることはない。」
وهو يطعم ولا يطعم
言え。「私は、神に潔白な者たちの最初の者となるよう命じられた」と、
قل اني امرت ان اكون اول من اسلم
そして、並置する者の一人に決してなるな。
ولا تكونن من المشركين
言え。「私は確かに、私の後見人に背くなら、絶大な日の刑罰を恐れる。」
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
その日、それを遠ざけられた者には、神は慈しみを施した、
من يصرف عنه يوميذ فقد رحمه
そしてこれが明白な勝利である。
وذلك الفوز المبين
そして神があなたに損害を触れさせるなら、神のほかに、それを取り除ける者はない;
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو
そして神があなたに善を触れさせるなら、神はすべてをなし得る。
وان يمسسك بخير فهو علي كل شي قدير
神は、自らの従順な者たちの上に君臨し、
وهو القاهر فوق عباده
そして神は、賢き者、内実に聡い者である。
وهو الحكيم الخبير
言え。「どの事柄が、証言において最も大きいか。」言え。「神である、
قل اي شي اكبر شهده قل الله
私とあなたがたの間の証人である。
شهيد بيني وبينكم
そしてこの朗読は、私があなたがたと、それが届く者すべてを、それによって警告するために、私に開示された。
واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ
あなたがたは、神とともに他の神格があると、本当に証言するのか。」言え。「私は証言しない。」
اينكم لتشهدون ان مع الله الهه اخري قل لا اشهد
言え。「神は、単一の神格にほかならない、
قل انما هو اله وحد
そして私は確かに、あなたがたが並置するものから無縁である。」
وانني بري مما تشركون
我らが書を与えた者たちは、自らの息子たちを認めるように、それを認める;
الذين اتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناهم
自らの自己を失った者たち、彼らこそ信じない者である。
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنون
そして、では、神に対して嘘を捏造し、あるいは神の印を嘘と断じる者より、不当な者が誰か?
ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بايته
確かに不当な者は成功しない。
انه لا يفلح الظلمون
そして、我らが彼らを皆揃って召集し、並置した者たちに言う日。「あなたがたが称していた、あなたがたの並置されたものはどこにいるのか」と。
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاوكم الذين كنتم تزعمون
その後、彼らの唯一の試練は、こう言うことであった。「私たちの後見人である神にかけて、私たちは並置する者ではなかった」と。
ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
眺めよ、彼らが自分自身に対してどのように嘘をつくかを!そして彼らが捏造していたものは、彼らから離れて迷い去った。
انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
そして彼らの中には、あなたに耳を傾ける者がいる、
ومنهم من يستمع اليك
しかし我らは、彼らがそれを理解しないように、彼らの核の上に覆いを、彼らの耳に聾を置いた。
وجعلنا علي قلوبهم اكنه ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا
そして、たとえあらゆる印を見ても、彼らはそれを信じないであろう、
وان يروا كل ايه لا يومنوا بها
あなたのもとに抗弁しに来るときには、否認する者たちが言うほどに。「これは古人の伝説にすぎない」と。
حتي اذا جاوك يجدلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اسطير الاولين
そして彼らはそれを禁じ、そしてそれから離れる;
وهم ينهون عنه وينون عنه
そして彼らは、自分自身しか滅ぼさず、それを感じ取らない。
وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون
そして、あなたが見たなら、彼らが火の前に立たされ、こう言うときを。「ああ、私たちが戻されるなら、
ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يليتنا نرد
そして私たちは、私たちの後見人の印をもはや嘘と断じず、信じる者の一人となる!」
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من المومنين
いや!以前に彼らが隠していたものが、彼らに現れたのである。
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل
そして、彼らが戻されたとしても、彼らは間違いなく、禁じられていたことを繰り返すであろう、
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه
そして彼らは必ず嘘つきである。
وانهم لكذبون
そして彼らは言う。「私たちの近き生しかない、そして私たちは立てられない」と。
وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين
そして、あなたが見たなら、彼らが後見人の前に立たされるときを!神は言う。「これは真実ではないのか」と。
ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق
彼らは言う。「そうだ、私たちの後見人にかけて!」
قالوا بلي وربنا
神は言う。「ならば、否認したがゆえに、刑罰を味わえ。」
قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
神との出会いを嘘と断じた者たちは、失う者である、刻限が不意に彼らに訪れるほどに、彼らは言う。「何という嘆きか、私たちには、私たちがそれを疎かにしたことのゆえに!」彼らは、自らの荷を背に負う。
قد خسر الذين كذبوا بلقا الله حتي اذا جاتهم الساعه بغته قالوا يحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم
彼らが負う荷は、何と悪いことか!
الا سا ما يزرون
近き生は、遊びと気晴らしにほかならない;
وما الحيوه الدنيا الا لعب ولهو
そして最後の住処は、確かに備える者たちにとってより善い。
وللدار الاخره خير للذين يتقون
では、あなたがたは理を働かせないのか?
افلا تعقلون
我らは確かに、彼らが言うことがあなたを必ず悲しませると知る;
قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون
しかし彼らが嘘と断じているのはあなたではない、
فانهم لا يكذبونك
だが、不当な者たちが頑なに退けているのは、神の印である。
ولكن الظلمين بايت الله يجحدون
使者たちは、あなたより前に確かに嘘と断じられた;嘘と断じられ、悩まされながら、彼らは、我らの救援が彼らに来るまで耐え忍んだ。
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتيهم نصرنا
そして、神の言葉を変えられる者はいない。
ولا مبدل لكلمت الله
遣わされた者たちの報せの一部が、確かにあなたに届いた。
ولقد جاك من نباي المرسلين
そして、彼らの背きがあなたに重くのしかかるなら、あなたにその能力があるなら、彼らに印をもたらすために、地に地下道を、あるいは空に梯子を探せ。
وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السما فتاتيهم بايه
そして神がよしとしていたなら、神は彼らを導きの上に集めていたであろう;
ولو شا الله لجمعهم علي الهدي
だから、蒙昧な者の一人に決してなるな。
فلا تكونن من الجهلين
応答するのは、聞く者だけである。
انما يستجيب الذين يسمعون
死者については、神が彼らを立てる、
والموتي يبعثهم الله
その後、彼らが帰されるのは、神のもとである。
ثم اليه يرجعون
そして彼らは言う。「なぜ彼に、後見人からの印が下されないのか!」
وقالوا لولا نزل عليه ايه من ربه
言え。「神は確かに、印を下すことをなし得る」と、
قل ان الله قادر علي ان ينزل ايه
しかし彼らの多くは知らない。
ولكن اكثرهم لا يعلمون
地上で動くもので、あるいは両翼で飛ぶ鳥で、あなたがたに似た共同体を成さないものはない。
وما من دابه في الارض ولا طير يطير بجناحيه الا امم امثالكم
我らは典則において、何も疎かにしなかった。
ما فرطنا في الكتب من شي
その後、彼らの後見人のもとへ、彼らは召集される。
ثم الي ربهم يحشرون
そして、我らの印を嘘と断じた者たちは、闇の中で、聞こえず、口もきけない。
والذين كذبوا بايتنا صم وبكم في الظلمت
神が迷わせることをよしとする者を、神は迷わせる;
من يشا الله يضلله
そして神がよしとする者を、神はまっすぐな道に置く。
ومن يشا يجعله علي صرط مستقيم
言え。「あなたがたは見るか。神の刑罰があなたがたに来たなら、あるいは刻限があなたがたに来たなら、あなたがたが誠実な者であるなら、神以外のものを呼ぶか?」
قل اريتكم ان اتيكم عذاب الله او اتتكم الساعه اغير الله تدعون ان كنتم صدقين
実際には、あなたがたが呼ぶであろうのは神である;そのとき神は、よしとするなら、あなたがたが神を呼んだそのことを取り除くであろうし、あなたがたは、自分たちが並置するものを忘れるであろう。
بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شا وتنسون ما تشركون
我らは確かに、あなたより前の共同体に遣わし、逆境と損害で彼らを捕らえた、おそらく彼らは嘆願するであろう。
ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذنهم بالباسا والضرا لعلهم يتضرعون
なぜ彼らは、我らの厳しさが彼らに来たとき、嘆願しなかったのか!
فلولا اذ جاهم باسنا تضرعوا
しかし彼らの核は硬くなり、そらす者は、彼らがしていたことを彼らに美化した。
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملون
その後、彼らが、想起させられていたものを忘れたとき、我らは彼らに、あらゆるものの門を開いた、
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابوب كل شي
彼らに与えられたものを喜んだほどに、我らは不意に彼らを捕らえた、すると彼らは絶望した。
حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذنهم بغته فاذا هم مبلسون
こうして、不当であった同胞は、最後の名残まで断たれた。
فقطع دابر القوم الذين ظلموا
そして称賛は神のものである。万有の後見人。
والحمد لله رب العلمين
言え。「あなたがたは見るか。神があなたがたの聴力と視力を奪い、あなたがたの核に封をしたなら、神以外のどの神格が、それらをあなたがたに返すのか?」
قل اريتم ان اخذ الله سمعكم وابصركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به
眺めよ、我らがどのように印を多様にするかを、それでも彼らはそれから離れ去る。
انظر كيف نصرف الايت ثم هم يصدفون
言え。「あなたがたは見るか。神の刑罰が、不意に、あるいは公然と、あなたがたに来たなら、不当な同胞のほかに、誰が滅ぼされるのか?」
قل اريتكم ان اتيكم عذاب الله بغته او جهره هل يهلك الا القوم الظلمون
我らは、遣わされた者たちを、嬉しい便りを届ける者、警告者としてしか遣わさない。
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
信じて健全に改める者、彼らに恐れはなく、彼らは悲しむこともない。
فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
そして、我らの印を嘘と断じた者たち、刑罰が彼らに触れる、逸脱したがゆえに。
والذين كذبوا بايتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون
言え。「私は、私のもとに神の蔵があるとも、私が感覚の及ばぬものを知るとも、あなたがたに言わない、また私が係官であるとも、あなたがたに言わない;
قل لا اقول لكم عندي خزاين الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك
私は、私に開示されたものを追うにすぎない。」
ان اتبع الا ما يوحي الي
言え。「盲目の者と見通す者は等しいか?」
قل هل يستوي الاعمي والبصير
では、あなたがたは思索しないのか?
افلا تتفكرون
そしてそれによって、後見人のもとへ召集されることを恐れる者たちを警告せよ――彼らには、神以外に、味方も仲介者もいない――おそらく彼らは備えるであろう。
وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون
そして、朝に夕に後見人を呼び、神の方面を望む者たちを追い払うな。彼らの勘定について、あなたに課されるものは何もなく、あなたの勘定について、彼らに課されるものは何もない、あなたが彼らを追い払い、そのとき不当な者の一人となるために。
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوه والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شي وما من حسابك عليهم من شي فتطردهم فتكون من الظلمين
そしてこのように我らは、互いを互いによって試練にかけた、彼らが言うために。「これらが、私たちの中から神が賜与した者たちなのか」と。
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهولا من الله عليهم من بيننا
神は、謝意を表す者を最もよく知らないのか?
اليس الله باعلم بالشكرين
そして、我らの印を信じる者たちがあなたのもとに来たなら、言え。「あなたがたに平安あれ。
واذا جاك الذين يومنون بايتنا فقل سلم عليكم
あなたがたの後見人は、自らに慈しみを課した:あなたがたのうち、蒙昧によって悪を行い、その後これの後に悔悟して健全に改める者は――神は確かに、いと赦し深く、慈しみ深き者である。」
كتب ربكم علي نفسه الرحمه انه من عمل منكم سوا بجهله ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم
このように我らは印を詳述する、排除された者の路が明らかになるために。
وكذلك نفصل الايت ولتستبين سبيل المجرمين
言え。「私は確かに、あなたがたが神以外に呼ぶ者に従うことを禁じられた。」
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله
言え。「私は、あなたがたの情念を追わない;
قل لا اتبع اهواكم
そのとき私は迷うであろうし、導かれる者の一人ではなくなるであろう。」
قد ضللت اذا وما انا من المهتدين
言え。「私は確かに、私の後見人からの明白な証拠に拠っている、そしてあなたがたはそれを嘘と断じた。
قل اني علي بينه من ربي وكذبتم به
私のもとには、あなたがたが急がせようとするものはない。
ما عندي ما تستعجلون به
裁定は、神のみに属する。
ان الحكم الا لله
神は真実を定め、
يقص الحق
そして神は、分離を行う者のうち最善の者である。」
وهو خير الفصلين
言え。「もし私のもとに、あなたがたが急がせようとするものがあったなら、事柄は、私とあなたがたの間でとうに裁断されていたであろう。」
قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم
神は、不当な者を最もよく知る。
والله اعلم بالظلمين
そして神のもとには、感覚の及ばぬものの鍵がある:神のほかに、誰もそれを知らない。
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو
そして神は、陸地と海にあるものを知っている。
ويعلم ما في البر والبحر
いかなる葉も、神がそれを知らずに落ちることはなく;地の闇の中の一粒も、湿ったものも乾いたものも、明示的な帳簿の中にないものはない。
وما تسقط من ورقه الا يعلمها ولا حبه في ظلمت الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبين
神こそが、夜にあなたがたを確かに預かり、あなたがたが昼に犯したことを知る者であり、その後、名指された期限が満了するために、その中であなたがたを立てる;
وهو الذي يتوفيكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي
その後、あなたがたの帰還は神のもとにあり、神は、あなたがたがしていたことをあなたがたに報せる。
ثم اليه مرجعكم ثم ينبيكم بما كنتم تعملون
神は、自らの従順な者たちの上に君臨し、
وهو القاهر فوق عباده
そして神は、あなたがたに守護者たちを遣わす、
ويرسل عليكم حفظه
ついには、死があなたがたの一人に訪れると、我らの遣わされた者たちが彼を確かに預かる、怠ることなく。
حتي اذا جا احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون
その後、彼らは、彼らの真の味方である神のもとへ戻される。
ثم ردوا الي الله موليهم الحق
裁定は、神のものではないのか?
الا له الحكم
神は、勘定をつける者のうち最も速い者である。
وهو اسرع الحسبين
言え。「陸地と海の闇から、誰があなたがたを救うのか?」――あなたがたは神を、嘆願しながら、密かに呼ぶ。「あなたがこれから私たちを救うなら、私たちは必ず、謝意を表す者の一人となる」と。
قل من ينجيكم من ظلمت البر والبحر تدعونه تضرعا وخفيه لين انجينا من هذه لنكونن من الشكرين
言え。「神は、これからも、あらゆる苦難からも、あなたがたを救う;それなのに、あなたがたは並置する。」
قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون
言え。「神は、あなたがたの上から、あるいは足の下から、あなたがたに刑罰を立て、あるいはあなたがたを党派に混乱させ、ある者に他の者の暴威を味わわせることをなし得る。」
قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض
眺めよ、我らがどのように印を多様にするかを、おそらく彼らは理解するであろう。
انظر كيف نصرف الايت لعلهم يفقهون
ところが、あなたの同胞はそれを嘘と断じた、それが真実であるのに。
وكذب به قومك وهو الحق
言え。「私は、あなたがたにとって受任者ではない。
قل لست عليكم بوكيل
すべての報せには、定まった場所があり、
لكل نبا مستقر
あなたがたはやがて知る。」
وسوف تعلمون
そして、あなたが、我らの印に没入する者たちを見るときは、彼らが別の話に没入するまで、彼らから身を引け。
واذا رايت الذين يخوضون في ايتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره
そして、そらす者があなたに忘れさせるなら、この想起の後に、不当な同胞とともに座るな。
واما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظلمين
そして、備える者たちには、彼らの勘定について何も課されない、
وما علي الذين يتقون من حسابهم من شي
想起を除いて、おそらく彼らは備えるであろう。
ولكن ذكري لعلهم يتقون
そして、自らの掟を気晴らしと遊びとし、近き生が欺いた者たちを放置せよ。
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوه الدنيا
そしてそれによって想起させよ、ある自己が、自らが稼いだもののゆえに引き渡されることのないように、神以外に、味方も仲介者もなく;
وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع
そして、たとえあらゆる賠償を差し出しても、それは彼から受け取られないであろう。
وان تعدل كل عدل لا يوخذ منها
彼らこそ、自らが稼いだもののゆえに引き渡された者である;彼らには、煮え湯の飲み物と、苦痛をもたらす刑罰がある、否認したがゆえに。
اوليك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون
言え。「私たちは、神以外のもの、私たちに利益も害も与えないものを呼ぶのか、そして、神が私たちを導いた後に、踵を返して戻されるのか、そらす者たちが地上で惹きつけ、茫然とした者のように、
قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدينا الله كالذي استهوته الشيطين في الارض حيران
彼には、導きへと『私たちのもとへ来い』と呼ぶ仲間がいるというのに?」
له اصحب يدعونه الي الهدي ايتنا
言え。「神の導き、それこそが導きである;そして私たちは、万有の後見人に潔白であるよう、連絡を維持するよう、神に対して備えるよう命じられた。」
قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العلمين وان اقيموا الصلوه واتقوه
そして、あなたがたが召集されるのは神のもとである。
وهو الذي اليه تحشرون
神こそが、天と地を真実をもって創った者であり、
وهو الذي خلق السموت والارض بالحق
神が「在れ」と言う日、
ويوم يقول كن
それは在る。
فيكون
神の言葉は真実であり、
قوله الحق
そして神には王権が属する、
وله الملك
角笛が吹かれる日に。
يوم ينفخ في الصور
感覚の及ばぬものと、証されたものを知る者、
علم الغيب والشهده
神は、賢き者、内実に聡い者である。
وهو الحكيم الخبير
そしてイブラーヒームが、父アーザルに言ったとき。「あなたは偶像を神々とするのか?
واذ قال ابرهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهه
私は確かに、あなたとあなたの同胞を、明白な迷いの中に見る。」
اني اريك وقومك في ضلل مبين
このように我らは、イブラーヒームに天と地の主権的王権を示した、彼が確信を持つ者の一人となるために。
وكذلك نري ابرهيم ملكوت السموت والارض وليكون من الموقنين
夜が彼を隠したとき、彼は一つの星を見た;彼は言った。「これが私の後見人である」と;
فلما جن عليه اليل را كوكبا قال هذا ربي
しかしそれが消えたとき、彼は言った。「私は、消えるものを愛さない。」
فلما افل قال لا احب الافلين
その後、月が昇るのを見たとき、彼は言った。「これが私の後見人である」と;
فلما را القمر بازغا قال هذا ربي
しかしそれが消えたとき、彼は言った。「私の後見人が私を導かないなら、私は必ず迷った同胞の一人となる。」
فلما افل قال لين لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين
その後、太陽が昇るのを見たとき、彼は言った。「これが私の後見人である、これはより大きい」と;
فلما را الشمس بازغه قال هذا ربي هذا اكبر
しかしそれが消えたとき、彼は言った。「わが同胞よ!私は確かに、あなたがたが並置するものから無縁である。
فلما افلت قال يقوم اني بري مما تشركون
私は、天と地を起源から創った方へ、私の方面を向けた、一心に神へ向かう者として、
اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفا
そして私は、並置する者の一人ではない。」
وما انا من المشركين
そして彼の同胞は、彼と論争した。
وحاجه قومه
彼は言った。「あなたがたは、神が私を導いたのに、神について私と論争するのか?
قال اتحجوني في الله وقد هدين
そして私は、あなたがたが神に並置するものを恐れない、私の後見人があることをよしとする場合を除いて。
ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشا ربي شيا
私の後見人は、神の知識であらゆるものを包む。
وسع ربي كل شي علما
では、あなたがたは想い起こさないのか?
افلا تتذكرون
そして、どうして私が、あなたがたの並置するものを恐れようか、
وكيف اخاف ما اشركتم
あなたがたは、神があなたがたに何の権能も下さなかったものを神に並置したことを恐れないのに?
ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطنا
では、二つの集団のうち、どちらが安全により資格があるのか、あなたがたが知っているなら?」
فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون
信じて、自らの信を何らの不当でも覆わなかった者たち――彼らこそ安全を持つ者であり、彼らは導かれる。
الذين امنوا ولم يلبسوا ايمنهم بظلم اوليك لهم الامن وهم مهتدون
そしてこれが我らの論拠であり、我らはそれをイブラーヒームに、彼の同胞に対して与えた。
وتلك حجتنا اتينها ابرهيم علي قومه
我らは、我らがよしとする者を段階にまで高める、
نرفع درجت من نشا
なぜなら、あなたの後見人は、賢き者、全知だからである。
ان ربك حكيم عليم
そして我らは彼に、イスハークとヤアクーブを贈った;
ووهبنا له اسحق ويعقوب
我らは二人とも導いた。
كلا هدينا
そしてヌーフを、我らは以前に導いた;
ونوحا هدينا من قبل
そして彼の子孫から、ダーウード、スライマーン、アイユーブ、ユースフ、ムーサー、ハールーン。
ومن ذريته داود وسليمن وايوب ويوسف وموسي وهرون
このように我らは、善を行う者たちに酬いる。
وكذلك نجزي المحسنين
そしてザカリーヤー、ヤヒヤー、イーサー、イルヤース――
وزكريا ويحيي وعيسي والياس
皆、健全な者の一人である。
كل من الصلحين
そしてイスマーイール、ヤサア、ユーヌス、ルート――
واسمعيل واليسع ويونس ولوطا
そして皆を、我らは万有の上に優遇した。
وكلا فضلنا علي العلمين
そして彼らの父祖、彼らの子孫、彼らの兄弟たちのうちからも――
ومن ابايهم وذريتهم واخونهم
我らは彼らを選び出し、そして彼らをまっすぐな道へ導いた。
واجتبينهم وهدينهم الي صرط مستقيم
これが神の導きであり、それによって神は、自らの従順な者たちのうち、よしとする者を導く。
ذلك هدي الله يهدي به من يشا من عباده
そして、彼らが並置していたなら、彼らがしていたことは、彼らにとって崩れていたであろう。
ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
彼らこそ、我らが書と裁定と通報の務めを与えた者である。
اوليك الذين اتينهم الكتب والحكم والنبوه
それゆえ、これらの者がそれを否認するなら、我らはすでに、それを否認する者ではない同胞に、それを委任した。
فان يكفر بها هولا فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين
彼らこそ、神が導いた者である;だから彼らの導きに倣え。
اوليك الذين هدي الله فبهديهم اقتده
言え。「私は、これについて、あなたがたにいかなる褒賞も求めない。
قل لا اسلكم عليه اجرا
これは、万有のための想起にほかならない。」
ان هو الا ذكري للعلمين
彼らは、神を神にふさわしい尺度で測らなかった、彼らが言ったときに。「神は、人間に何も下さなかった」と。
وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شي
言え。「ムーサーが携えた書、人々のための光と導きを、誰が下したのか、
قل من انزل الكتب الذي جا به موسي نورا وهدي للناس
あなたがたはそれを羊皮紙に載せ、その一部を表に出し、多くを隠している――
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا
そして、あなたがたも、あなたがたの父祖も知らなかったことが、あなたがたに教えられたのに。」言え。「神である」と;
وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباوكم قل الله
その後、彼らを、彼らが戯れる空しい言葉の中に放置せよ。
ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
そしてこれは、我らが下した書、福に溢れ、それより前にあるものを裏づけるもの、あなたが町々の母なる町と、その周囲の者たちを警告するために。
وهذا كتب انزلنه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها
そして、最後の生を信じる者たちは、それを信じ、彼らは自らの連絡を絶えず守る。
والذين يومنون بالاخره يومنون به وهم علي صلاتهم يحافظون
そして、では、神に対して嘘を捏造し、あるいは何も開示されていないのに「私に開示された」と言う者、また「私は、神が下したものと同じものを下す」と言う者より、不当な者が誰か?
ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله
そして、あなたが見たなら、不当な者たちが死の苦悶の中にいて、係官たちが手を差し伸べるときを。「あなたがたの自己を出せ。
ولو تري اذ الظلمون في غمرت الموت والمليكه باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم
今日、あなたがたは、神について真実以外のことを言い、神の印に対して傲りで膨れたがゆえに、屈辱の刑罰で酬いを受ける。」
اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن ايته تستكبرون
あなたがたは確かに、我らが最初にあなたがたを創ったように、一人ひとりで我らのもとに来た、そしてあなたがたは、我らがあなたがたに授けたものを背後に置いてきた;
ولقد جيتمونا فردي كما خلقنكم اول مره وتركتم ما خولنكم ورا ظهوركم
そして我らは、あなたがたとともに、あなたがたの仲介者を見ない、あなたがたの間で並置されたものであると、あなたがたが称していた者たちを。
وما نري معكم شفعاكم الذين زعمتم انهم فيكم شركوا
あなたがたの間の繋がりは、確かに断たれた、そしてあなたがたが称していたものは、あなたがたから離れて迷い去った。
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
神は、穀粒と種を裂く者である。
ان الله فالق الحب والنوي
神は、生けるものを死んだものから出し、死んだものを生けるものから出す。
يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي
これが神である。
ذلكم الله
それなのに、どうしてあなたがたは誤らされるのか?
فاني توفكون
暁を裂き、夜を静息とした者、
فالق الاصباح وجعل اليل سكنا
そして太陽と月を計算とした者。
والشمس والقمر حسبانا
これが、全き力の者、全知の者が定めた尺度である。
ذلك تقدير العزيز العليم
そして神こそが、あなたがたのために星々を作った者であり、あなたがたが、陸地と海の闇の中で、それによって導かれるために。
وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمت البر والبحر
我らは、知る同胞のために印を詳述した。
قد فصلنا الايت لقوم يعلمون
そして神こそが、あなたがたを唯一の自己から生じさせた者であり――その後、停泊地と預け場所がある。
وهو الذي انشاكم من نفس وحده فمستقر ومستودع
我らは、理解する同胞のために印を詳述した。
قد فصلنا الايت لقوم يفقهون
そして神こそが、天から水を下した者であり、我らはそれによって、あらゆるものの植物を出した;我らはそれから緑を出し、そこから積み重なった穀粒を出す、またナツメヤシからは、その苞から、手の届く房を、またブドウの庭園群、オリーブとザクロを、似たものと似ないものとを。
وهو الذي انزل من السما ما فاخرجنا به نبات كل شي فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانيه وجنت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشبه
その実を眺めよ、それが実るときと、その熟すことを。
انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه
そこには必ず、信じる同胞のための印がある。
ان في ذلكم لايت لقوم يومنون
そして彼らは、神に並置されたものを割り当てた:隠れし者たちを、神が彼らを創ったというのに;
وجعلوا لله شركا الجن وخلقهم
そして彼らは、いかなる知識もなく、神に息子たちと娘たちを仮託した。
وخرقوا له بنين وبنت بغير علم
栄光あれ、神に!神は、彼らが述べるものをはるかに超越している。
سبحنه وتعلي عما يصفون
天と地の、先例なき創造者。
بديع السموت والارض
どうして神に子があろうか、神には連れ合いがいないのに、
اني يكون له ولد ولم تكن له صحبه
そして神はあらゆるものを創ったというのに、
وخلق كل شي
そして神はあらゆるものに全知であるというのに?
وهو بكل شي عليم
これが神、あなたがたの後見人である。
ذلكم الله ربكم
神のほかに神格はない、
لا اله الا هو
あらゆるものの創造者;
خلق كل شي
だから神に従え。
فاعبدوه
神は、あらゆるものに対する受任者である。
وهو علي كل شي وكيل
視力は、神に追いつかない、
لا تدركه الابصر
しかし神は、視力に追いつく。
وهو يدرك الابصر
神は、精妙な者、内実に聡い者である。
وهو اللطيف الخبير
明察が、あなたがたの後見人のもとからあなたがたに来た。
قد جاكم بصاير من ربكم
見通す者は、それは自らのためであり;盲目である者は、それは自らの不利益となる。
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها
そして私は、あなたがたに対する守護者ではない。
وما انا عليكم بحفيظ
そしてこのように我らは印を多様にする;そして彼らが「あなたは学んだ」と言うために、そして我らがそれを知る同胞のために明らかにするために。
وكذلك نصرف الايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون
あなたの後見人のもとからあなたに開示されたものを追え。
اتبع ما اوحي اليك من ربك
神のほかに神格はない、
لا اله الا هو
そして、並置する者たちから身を引け。
واعرض عن المشركين
そして神がよしとしていたなら、彼らは並置しなかったであろう。
ولو شا الله ما اشركوا
そして我らは、あなたを彼らの守護者とはしなかった、
وما جعلنك عليهم حفيظا
そしてあなたは、彼らにとって受任者ではない。
وما انت عليهم بوكيل
そして、彼らが神以外に呼ぶ者たちを罵るな、彼らが敵意から、知識なく神を罵ることのないように。
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم
このように我らは、すべての共同体に、その働きを美化した;
كذلك زينا لكل امه عملهم
その後、彼らの帰還は彼らの後見人のもとにあり、神は、彼らがしていたことを彼らに報せる。
ثم الي ربهم مرجعهم فينبيهم بما كانوا يعملون
そして彼らは、誓いの限りを尽くして神にかけて誓った、もし印が彼らに来たなら、必ずそれを信じるであろう、と。
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين جاتهم ايه ليومنن بها
言え。「印は、神のもとにしかない」と;
قل انما الايت عند الله
そして、何があなたがたにそれを感じさせるのか?
وما يشعركم
確かに、それが来たときにも、彼らはそれを信じない。
انها اذا جات لا يومنون
そして我らは、彼らの道義心と視力をひっくり返す、彼らが最初にそれを信じなかったように、そして我らは彼らを、彼らの度外れの中に放置し、彼らは手探りする。
ونقلب افدتهم وابصرهم كما لم يومنوا به اول مره ونذرهم في طغينهم يعمهون
そして、たとえ我らが係官たちを彼らのもとに下し、死者たちが彼らに語り、我らが彼らの前にあらゆるものを、面と向かって召集していたとしても、彼らは、神がよしとする場合を除いて、信じなかったであろう;
ولو اننا نزلنا اليهم المليكه وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شي قبلا ما كانوا ليومنوا الا ان يشا الله
しかし彼らの多くは、蒙昧な者である。
ولكن اكثرهم يجهلون
そしてこのように我らは、すべての通報者に敵を割り当てた:人類と隠れし者たちのうちのそらす者たちを、彼らは互いに金色の言葉を吹き込み、欺くために。
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين الانس والجن يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا
そして、あなたの後見人がよしとしていたなら、彼らはそれをしなかったであろう;
ولو شا ربك ما فعلوه
だから彼らと、彼らが捏造するものを放置せよ。
فذرهم وما يفترون
そして、最後の生を信じない者たちの道義心がそれに傾き、彼らがそれに満足し、彼らが犯すべきことを犯すために。
ولتصغي اليه افده الذين لا يومنون بالاخره وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون
では、私は神以外の裁定者を求めようか、神こそが、あなたがたのもとに詳述された書を下した者であるのに?
افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتب مفصلا
そして、我らが書を与えた者たちは、それがあなたの後見人から真実をもって下されたと知っている;
والذين اتينهم الكتب يعلمون انه منزل من ربك بالحق
それゆえ、論議に入る者たちの数に決して入るな。
فلا تكونن من الممترين
そしてあなたの後見人の言葉は、誠実さと公正をもって満たされた。
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا
神の言葉を変えられる者はいない、
لا مبدل لكلمته
そして神は、聞く者、全知の者である。
وهو السميع العليم
そして、あなたが地上にいる者の大半に応じるなら、彼らはあなたを神の路から遠く迷わせる。
وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله
彼らは推測しか追わず、
ان يتبعون الا الظن
そして彼らは憶測するにすぎない。
وان هم الا يخرصون
あなたの後見人は、確かに、誰が神の路から迷うかを最もよく知り、
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله
そして導かれる者を最もよく知る。
وهو اعلم بالمهتدين
だから、その上に神の名が想い起こされたものから食べよ、あなたがたが神の印を信じる者であるなら。
فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم بايته مومنين
そして、あなたがたはなぜ、その上に神の名が想い起こされたものから食べないのか、神が、あなたがたに禁じたことをあなたがたに詳述したのに、あなたがたが追い込まれたものを除いて?
وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه
そして多くの者は、必ず情念によって、知識なく迷わせる、
وان كثيرا ليضلون باهوايهم بغير علم
なぜなら、あなたの後見人は、境界を越える者を最もよく知るからである。
ان ربك هو اعلم بالمعتدين
そして、表に出た違犯と内にある違犯を放棄せよ、
وذروا ظهر الاثم وباطنه
なぜなら、違犯を稼ぐ者たちは、彼らが犯していたことのゆえに酬いを受けるからである。
ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون
そして、その上に神の名が想い起こされなかったものから食べるな:それは必ず一つの逸脱である。
ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق
そして、そらす者たちは必ず、自らの味方に、あなたがたと抗弁することを吹き込む;
وان الشيطين ليوحون الي اوليايهم ليجدلوكم
そして、あなたがたが彼らに応じるなら、あなたがたは必ず、並置する者の一人となるであろう。
وان اطعتموهم انكم لمشركون
死んでいて、我らが生を与え、彼のために光を作り、それとともに世人の間を歩く者は、闇の中にいてそこから出られないという例えの者と同じか?
اومن كان ميتا فاحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمت ليس بخارج منها
このように、否認する者たちには、彼らがなしていた行いが美化された。
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملون
そしてこのように我らは、すべての町に、その排除された者たちの中の最も大きな者たちを置いた、彼らがそこで謀るために;
وكذلك جعلنا في كل قريه اكبر مجرميها ليمكروا فيها
しかし彼らは、自分自身にしか謀らず、それを感じ取らない。
وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون
そして印が彼らに来ると、彼らは言う。「神の使者たちに与えられたものと同じものが私たちに与えられるまで、私たちは信じない」と。
واذا جاتهم ايه قالوا لن نومن حتي نوتي مثل ما اوتي رسل الله
神は、自らの言伝をどこに置くかを最もよく知る。
الله اعلم حيث يجعل رسالته
神のもとでの貶めと、厳しい刑罰が、自らを排除した者たちに訪れる、謀ったがゆえに。
سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون
神が導こうと望む者に、神は胸を神に対する潔白へ開く;
فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلم
そして、神が迷わせようと望む者に、神は胸を狭く気詰まりにする、あたかも空へ昇っているかのように。
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السما
このように神は、信じない者たちの上に汚物を置く。
كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يومنون
そしてこれが、あなたの後見人のまっすぐな道である。
وهذا صرط ربك مستقيما
我らは、想い起こす同胞のために印を詳述した。
قد فصلنا الايت لقوم يذكرون
彼らには、後見人のもとに平和の住処がある、
لهم دار السلم عند ربهم
そして神は、彼らの味方である、彼らが行っていたことのゆえに。
وهو وليهم بما كانوا يعملون
そして神が彼らを皆揃って召集する日。「隠れし者の集いよ!あなたがたは多くの人類を取り込んだ」と;
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانس
そして人類のうちの彼らの味方は言う。「私たちの後見人よ、私たちは互いから享受した、そして私たちは、あなたが私たちに定めた期限に達した」と。
وقال اولياوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا
神は言う。「火があなたがたの宿であり、あなたがたはそこに永遠に留まる」――神がよしとすることを除いて、
قال النار مثويكم خلدين فيها الا ما شا الله
なぜなら、あなたの後見人は、賢き者、全知だからである。
ان ربك حكيم عليم
そしてこのように我らは、不当な者たちを、彼らが稼いでいたもののゆえに、互いに味方にさせる。
وكذلك نولي بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون
「隠れし者と人類の集いよ!あなたがたの中から出た使者たちが、あなたがたに我が印を語り、あなたがたのこの日の出会いを警告しながら、あなたがたのもとに来なかったのか?」
يمعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم ايتي وينذرونكم لقا يومكم هذا
彼らは言う。「私たちは、私たち自身に対して証言する」と;
قالوا شهدنا علي انفسنا
そして近き生が彼らを欺き、彼らは、自分たちが否認していたことについて、自分自身に対して証言する。
وغرتهم الحيوه الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كفرين
それは、その民が無頓着であろうとも、あなたの後見人が町々を不当に滅ぼすことは、その本性にないからである。
ذلك ان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غفلون
そしてすべての者に、彼らがなしたことに応じた段階がある。
ولكل درجت مما عملوا
そしてあなたの後見人は、彼らがすることに無頓着ではない。
وما ربك بغفل عما يعملون
そしてあなたの後見人は、富める者、慈しみの持ち主である。
وربك الغني ذو الرحمه
神がよしとするなら、神はあなたがたを連れ去り、あなたがたの後に、よしとするものを継がせる、あなたがたを他の同胞の子孫から生じさせたように。
ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشا كما انشاكم من ذريه قوم اخرين
あなたがたに約束されたものは、必ず来る、
ان ما توعدون لات
そしてあなたがたは、神を無力にすることはできない。
وما انتم بمعجزين
言え。「わが同胞よ!あなたがたの立場に応じて行え、なぜなら私もまた行うからである。
قل يقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل
あなたがたはやがて、住処の結末が誰に帰するかを知る、
فسوف تعلمون من تكون له عقبه الدار
なぜなら、不当な者は成功しないからである。」
انه لا يفلح الظلمون
そして彼らは、神が散らした耕作と家畜から、神に一つの取り分を割り当てた。「これは神のもの」と言いながら――彼らの称するところでは――「そしてこれは私たちの並置されたもののもの」と;
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاينا
そして、彼らの並置されたもののために定められたものは、神に届かず、
فما كان لشركايهم فلا يصل الي الله
一方、神のために定められたものは、彼らの並置されたものに届く。
وما كان لله فهو يصل الي شركايهم
彼らの裁定は、何と悪いことか!
سا ما يحكمون
そしてこのように、彼らの並置されたものは、多くの並置者に、子供たちの殺害を美化した、彼らを破滅させ、彼らのために彼らの掟を混乱させるために。
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولدهم شركاوهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم
そして神がよしとしていたなら、彼らはそれをしなかったであろう;
ولو شا الله ما فعلوه
だから彼らと、彼らが捏造するものを放置せよ。
فذرهم وما يفترون
そして彼らは言った。「これらは禁じられた家畜と耕作:私たちがよしとする者のほか、誰もそれを食べない」――彼らの称するところでは――「そして背が禁じられた家畜」と、また、彼らがその上に神の名を想い起こさない家畜を、神に対する捏造として。
وقالوا هذه انعم وحرث حجر لا يطعمها الا من نشا بزعمهم وانعم حرمت ظهورها وانعم لا يذكرون اسم الله عليها افترا عليه
神は、彼らが捏造していたことのゆえに彼らに酬いる。
سيجزيهم بما كانوا يفترون
そして彼らは言った。「この家畜の腹の中にあるものは、私たちの男に専有され、私たちの伴侶には禁じられる」と;
وقالوا ما في بطون هذه الانعم خالصه لذكورنا ومحرم علي ازوجنا
しかしそれが死産であるなら、彼らは皆そこに与る。
وان يكن ميته فهم فيه شركا
神は、彼らの言い立てのゆえに彼らに酬いる、
سيجزيهم وصفهم
なぜなら神は、賢き者、全知だからである。
انه حكيم عليم
自らの子供たちを、愚かさゆえに、知識なく殺し、神が彼らに糧を与えたものを、神に対する捏造として禁じられたものとみなした者たちは、失う者である。
قد خسر الذين قتلوا اولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افترا علي الله
彼らは迷い、導かれていなかった。
قد ضلوا وما كانوا مهتدين
そして神こそが、棚仕立てのものとそうでないものの庭園群、また多様な食べ物を持つナツメヤシと耕作、オリーブとザクロ、似たものと似ないものを生じさせた者である。
وهو الذي انشا جنت معروشت وغير معروشت والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشبها وغير متشبه
その実から食べ、その収穫の日に、その分を与えよ、
كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده
しかし無駄遣いするな、
ولا تسرفوا
なぜなら神は、無駄遣いする者を愛さないからである。
انه لا يحب المسرفين
そして家畜の中には、荷を運ぶ獣と、毛を取る獣がいる。
ومن الانعم حموله وفرشا
神があなたがたに糧を与えたものから食べよ、
كلوا مما رزقكم الله
そして、そらす者の足跡を追うな、
ولا تتبعوا خطوت الشيطن
なぜなら、彼はあなたがたにとって明白な敵だからである。
انه لكم عدو مبين
八つ、対になって:
ثمنيه ازوج
羊が二つ、山羊が二つ。
من الضان اثنين ومن المعز اثنين
言え。「神が禁じたものとみなしたのは、二つの雄か、二つの雌か、あるいは二つの雌の胎が含むものか?
قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين
あなたがたが誠実な者であるなら、知識をもって私にそれを報せよ。」
نبوني بعلم ان كنتم صدقين
そして駱駝類が二つ、牛類が二つ。
ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين
言え。「神が禁じたものとみなしたのは、二つの雄か、二つの雌か、あるいは二つの雌の胎が含むものか?
قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين
あるいは、神がこれをあなたがたに勧告したとき、あなたがたは証人であったのか?」
ام كنتم شهدا اذ وصيكم الله بهذا
では、神に対して嘘を捏造し、知識なく人々を迷わせようとする者より、不当な者が誰か?
فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم
確かに神は、不当な同胞を導かない。
ان الله لا يهدي القوم الظلمين
言え。「私に開示されたものの中に、それを食べようとする者に禁じられたものを、私は見出さない、死んだ獣、あるいは流された血、あるいは豚の肉を除いて――なぜならそれは汚物であるから――
قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميته او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس
または、神以外のものに捧げられた一つの逸脱。
او فسقا اهل لغير الله به
しかし、そこに追い詰められた者は、反逆するでもなく限度を越えるでもなければ――あなたの後見人は確かにいと赦し深く、慈しみ深き者である。」
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
また、向きを改めた者には、我らは爪のあるものをすべて禁じた。そして牛と羊については、
وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم
その脂肪を彼らに禁じた。ただし、背に載るもの、あるいは内臓、あるいは骨に混じったものを除く。
حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم
これが、彼らの暴虐に対して我らが彼らに酬いた次第である、
ذلك جزينهم ببغيهم
そして我らは必ず誠実な者である。
وانا لصدقون
もし彼らがあなたを嘘と断じるなら、言え。「あなたがたの後見人は広大な慈しみの持ち主であり、
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمه وسعه
その苛烈さは、排除された者の同胞から取り消されることはない。」
ولا يرد باسه عن القوم المجرمين
並置した者たちは言う。「神がよしとしていたなら、私たちは並置しなかったであろうし、私たちの父祖も並置しなかったであろう。私たちは何ものも禁じられたものとはしなかったであろう。」
سيقول الذين اشركوا لو شا الله ما اشركنا ولا اباونا ولا حرمنا من شي
このように、彼ら以前の者たちも嘘と断じ、ついには我らの苛烈さを味わった。
كذلك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا
言え。「あなたがたには、私たちのために引き出せるような何らかの知識があるのか?
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا
あなたがたは推測に従っているにすぎず、
ان تتبعون الا الظن
ただ憶測しているにすぎない。」
وان انتم الا تخرصون
言え。「神にこそ決定的な論拠がある。
قل فلله الحجه البلغه
神がよしとしたなら、あなたがたを皆導いていたであろう。」
فلو شا لهديكم اجمعين
言え。「あなたがたの証人を連れて来い、神がこれを禁じたと証言する者たちを。」
قل هلم شهداكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا
もし彼らが証言しても、あなたは彼らとともに証言するな、
فان شهدوا فلا تشهد معهم
そして、我らの印を嘘と断じた者たちの情念に従うな。最後の生を信じない者たち、自らの後見人に対重を置く者たちの情念にも。
ولا تتبع اهوا الذين كذبوا بايتنا والذين لا يومنون بالاخره وهم بربهم يعدلون
言え。「来い、あなたがたの後見人があなたがたに不可侵としたことを、私が唱えよう。神に何も並置するな;
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيا
両親への善行を;
وبالولدين احسنا
そして窮乏のゆえにあなたがたの子らを殺すな――
ولا تقتلوا اولدكم من املق
あなたがたと彼らに糧を与えるのは我らである;
نحن نرزقكم واياهم
そして、公然のものであれ内に秘めたものであれ、醜行に近づくな;
ولا تقربوا الفوحش ما ظهر منها وما بطن
そして、神が不可侵とした自己を、正当な理由なく殺すな;
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق
これこそ神があなたがたに言い渡したことである。おそらくあなたがたは理を働かせるであろう。
ذلكم وصيكم به لعلكم تعقلون
そして孤児の財産に近づくな、最も美しいやり方による場合を除いて、彼が成熟に達するまでは;
ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده
そして公正をもって、桝と秤を忠実に満たせ――
واوفوا الكيل والميزان بالقسط
我らはいかなる自己にも、その能力を超えるものを課さない――
لا نكلف نفسا الا وسعها
そして言葉を述べるときは、近親者に対してであっても公正であれ;
واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي
そして神の盟約に忠実であれ:
وبعهد الله اوفوا
これこそ神があなたがたに言い渡したことである。おそらくあなたがたは想い起こすであろう。
ذلكم وصيكم به لعلكم تذكرون
そしてまた、これが私のまっすぐな道である。ゆえにこれに従え、
وان هذا صرطي مستقيما فاتبعوه
そして、神の路からあなたがたを引き離すような諸々の路に従うな:
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
これこそ神があなたがたに言い渡したことである。おそらくあなたがたは備えるであろう。」
ذلكم وصيكم به لعلكم تتقون
その後、我らはムーサーに書を与えた。善を行う者への完成として、あらゆるものの詳細として、導きと慈しみとして。おそらく彼らは、自らの後見人との出会いを信じるであろう。
ثم اتينا موسي الكتب تماما علي الذي احسن وتفصيلا لكل شي وهدي ورحمه لعلهم بلقا ربهم يومنون
そしてこれは、我らが下した書であり、福に溢れている。ゆえにこれに従い、備えよ。おそらくあなたがたは慈しみを受けるであろう――あなたがたが言うことのないように。「書は私たち以前の二つの集団にのみ下された。私たちは彼らの学習に必ず無頓着であった。」あるいは、あなたがたが言うことのないように。「もし書が私たちに下されていたなら、私たちは彼らよりもよく導かれていたであろう。」
وهذا كتب انزلنه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتب علي طايفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغفلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتب لكنا اهدي منهم
こうして、あなたがたの後見人から、明白な証拠が、また導きと慈しみが、あなたがたのもとに来た。
فقد جاكم بينه من ربكم وهدي ورحمه
では、神の印を嘘と断じてそこから背を向けた者より不当な者が、誰かいるだろうか?
فمن اظلم ممن كذب بايت الله وصدف عنها
我らは、我らの印から背を向ける者たちに、背を向けたがゆえに、悪い刑罰をもって酬いる。
سنجزي الذين يصدفون عن ايتنا سو العذاب بما كانوا يصدفون
彼らは、係官たちが彼らのもとに来るのを、あるいはあなたの後見人が来るのを、あるいはあなたの後見人の印のいくつかが来るのを、待つだけなのか?
هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكه او ياتي ربك او ياتي بعض ايت ربك
あなたの後見人の印のいくつかが来る日には、ある自己の信は、以前に信じていなかったか、その信において何の善も得ていなかったならば、その者の益とならない。
يوم ياتي بعض ايت ربك لا ينفع نفسا ايمنها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمنها خيرا
言え。「待て、
قل انتظروا
なぜなら私たちも待っているからである。」
انا منتظرون
確かに、自らの掟を分裂させて諸派となった者たちについて、あなたは彼らといかなる繋がりもない。
ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شي
彼らの事柄は神にのみ属する、
انما امرهم الي الله
その後、神は彼らが行っていたことを彼らに報せる。
ثم ينبيهم بما كانوا يفعلون
善行をもって来る者は、その十倍の同等のものを得る、
من جا بالحسنه فله عشر امثالها
そして悪行をもって来る者は、その同等のものによってのみ酬いられ、不当な扱いを受けることはない。
ومن جا بالسييه فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون
言え。「私の後見人は確かに、私をまっすぐな道へと導いた、
قل انني هديني ربي الي صرط مستقيم
正しい掟、イブラーヒームの教義であり、神にすべてを向けた者のそれである;
دينا قيما مله ابرهيم حنيفا
そして彼は、並置する者たちの数に入らなかった。」
وما كان من المشركين
言え。「私の連絡、私の善き実践、私の生と死は、確かに万有の後見人である神のものである。神に並置されるものはない。
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا شريك له
そして私が命じられたのは、まさにこのことであり、
وبذلك امرت
私は神に潔白な者の第一である。」
وانا اول المسلمين
言え。「神以外の後見人を私が求めようか、神があらゆるものの後見人であるというのに?」
قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شي
そして各々の自己は、自らの損失においてのみ獲得し、
ولا تكسب كل نفس الا عليها
荷を負う者は誰も、他の者の荷を負うことはない。
ولا تزر وازره وزر اخري
その後、あなたがたの後見人のもとへあなたがたの帰りがあり、神はあなたがたが意見を異にしていたことをあなたがたに報せる。
ثم الي ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم فيه تختلفون
そして、あなたがたを地上の後継者とし、ある者を他の者の上に段階を設けて引き上げたのは神である。神があなたがたに与えたものによってあなたがたを試すためである。
وهو الذي جعلكم خليف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في ما اتيكم
あなたの後見人は確かに懲戒に速く、
ان ربك سريع العقاب
そして神は必ずいと赦し深く、慈しみ深き者である。
وانه لغفور رحيم